每日归档： 2022年4月29日

日期	礼仪日	圣言选读，弥撒及日课指南（圣咏集用第三周）
2022.5.1	复活期第三主日	礼仪色：白 本日弥撒、光荣经、信经、复活期颂谢词 读经一：宗5:27-32,40B-41 答唱咏：咏30(29):2,4,5-6,11-12,13 读经二：默5:11-14 福音：若21:1-19（短式：若21:1-14） 日课：专用
2022.5.2	圣亚大纳削	礼仪色：白 本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词 读经一：宗6:8-15 答唱咏：咏119(118):23-24,26-27,29-30 福音：若6:22-29 日课：本纪念日
2022.5.3	圣斐理伯和圣雅各伯	礼仪色：红 本日弥撒、光荣经、宗徒通用颂谢词 读经一：格前15:1-8 答唱咏：咏19(18):2-3,4-5 福音：若14:6-14 日课：本庆日
2022.5.4	复活期第三周星期三	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗8:1B-8 答唱咏：咏66(65):1-3A,4-5,6-7A 福音：若6:35-40 日课：复活期平日
2022.5.5	复活期第三周星期四	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗8:26-40 答唱咏：咏66(65):8-9,16-17,20 福音：若6:44-51 日课：复活期平日
2022.5.6	复活期第三周星期五	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗9:1-20 答唱咏：咏117(116):1BC-2 福音：若6:52-59 日课：复活期平日
2022.5.7	复活期第三周星期六	礼仪色：白 本日弥撒、复活期颂谢词 读经一：宗9:31-42 答唱咏：咏116(115):12-13,14-15,16-17 福音：若6:60-69 日课：复活期平日
2022.5.7	中华圣母 （中华传教区适用）	礼仪色：白 本庆日弥撒、光荣经、圣母通用颂谢词 读经一：米5:1-4A 或 宗1:12-14 答唱咏：咏113(112):1.3.4.5.7.8 福音：若19:25-27 日课：本日

诵读日课

序经对经：上主真复活，阿肋路亚。

讚美诗

这是复活之日！大地，你要遍传新讯；
这是喜庆的逾越节，这是上主的节日。
我们的救主基督，从死亡到永生，
从地上到至高之天，赐给我们上主的光荣。

让我们的心远离凶恶，好使我们能看清，
在天主永光中复活的救主。
让我们听清祂的言语，祂的言语，平静而清晰；
“请与我一起喜庆；你们要喜悦，不要畏惧。”

祂的仁爱，永远常存，祂的仁慈，永不消逝；
复活的救赎主，必要加增我们的喜乐。
祂必要恩待我们，向在此旅途，寻求天乡的，
不断广施祂圣善的恩宠。

如今，愿诸天喜乐，愿大地开始歌唱。
大地和地上的一切，要高唱凯歌。
愿天主所造的万有，洋溢喜乐的歌谣，
因为我们的主基督，我们永远的幸福，已经复活。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期六诵读

领：天主藉着使耶稣基督从死者中复活。阿肋路亚。
答：赐给我们一个新生，进入生活的希望。阿肋路亚。

诵读一：恭读圣若望默示录
(5:1-14）

有关羔羊的神视

我看到，那坐在宝座上的右手中，有一个书卷，书卷的内外都写有字，被七个印密封着。以后，我看到有一强力的天使，高声宣告：“谁能堪当打开这书卷，开启它的封印呢？”但是，天上，地上，地下，没有一人能打开这书卷，考察这书卷的。我因没有找到一人堪当打开这书卷，或考察这书卷，流了许多眼泪。长老中的一个对我说：“不要哭，犹大支派的雄狮，达味之根，已经凯旋，祂能打开带有七印的书卷。”

以后，我看到在宝座，四个活物和长者中间，有一看似待宰的羔羊。祂具有七个角，七个眼；这些就是天主派遣到世上的七神。祂从坐在宝座上的那位右边而来，领受那书卷。祂一接过那书卷，四个活物和二十四位长老，都在祂面前俯伏朝拜。

每位长老，各自拿着竖琴和装满馨香的金碗，这馨香就是圣徒的祈祷。他们高唱新咏：“祢堪当领受这书卷，祢堪当开启它的印，因为祢曾被宰杀，以祢的血，从各支派、各语言中，为天主购买了百姓和民族。祢使他们成为一个国度，并使他们成为我们天主的司祭。他们必要在世上为王。”

我再次观望，听见许多环绕在宝座，活物和长老四周的，许多天使声音。他们的数量，数不胜数，他们大声呼号：“被宰杀的羔羊，堪当领受权能和富有，智慧和勇力，荣耀，光荣和祝福。”于是，我听到，天上，地上，地下，海中的一切生物，大声呼号说：“讚颂， 尊荣，光荣，勇力，归于坐在宝座上的，并归于羔羊，直到永远。”四个活物答说：“阿们，”长老们俯伏并朝拜了。

对答咏 （参看：默5:9-10）
领：上主，祢堪当领受那书，开启那封印，因为祢曾为我们被宰杀。
答： 祢藉自己的宝血，为天主购买了我们。阿肋路亚。
领：祢使我们成为王国的司祭，使我们事奉我们的天主。
答： 祢藉自己的宝血，为天主购买了我们。阿肋路亚。

诵读二：选读梵蒂冈第二届大公会议：《神圣礼仪》宪章
(Cap. 6, 36; 7, 44: 8, 45; 9,52: CSEL 32, 192, 198-199, 204)

天主的救赎计划

按天主的意愿，众人都应得救，并认识真理，天主在古时曾藉着先知向我们的祖先发言，祂也曾藉着多种方式，在不同的场合向我们发言。时期一满，祂便派遣了自己的儿子，降生成人的圣言，藉圣神的傅油，向贫穷的人传报喜讯，医治心灵破碎的人，有如“肉体和灵魂的医师”和“天主与人之间的中保。”藉着人性和圣言位格的统一，祂的人性成了我们得救的中保。因此，藉着基督，我们得以与天主重修旧好，被赐以权能，以完美的方式敬礼天主。

救赎人类以及完全光荣天主的工程，在旧约民族中已有天主的伟业预作指示，而由我主基督予以应验完成。祂特别藉其苦难圣死、复活、升天的逾越奥迹，以自己的死亡摧毁了我们的永死，而以自己的复活恢复了我们的永生。原来，基督安眠于十字架上时，从祂的肋旁中便产生了整个教会的神妙奥迹。

故此，正如父派遣了基督；同样祂也派遣了充满圣神的宗徒们，要他们不仅向万民宣讲福音，宣告天主子以其死亡及复活、从魔鬼及死亡的权下解放了我们，使我们移居到天父的王国；而且，要他们用祭礼及圣事实行他们所宣讲的救世大业。这祭礼及圣事是全部礼仪生活的中心。

这样，人类藉着圣洗圣事参与了基督的逾越奥迹：即与基督同死同葬，一同复活并领受圣神，得为天主的义子。因此我们藉圣神高呼说：“阿爸，父啊！”从此，天主的义子便成为天父所寻找的真诚崇拜者。

相仿的，天主的义子每次吃主的圣餐时，常宣告主的死亡，直到祂再度来临时为止。于是在圣神降临之日──即教会显现于世界之日，“凡接受伯多禄的话者都受了洗礼‥‥他们恒心坚持宗徒们的训诲，时常团聚、分饼、祈祷，赞颂天主，也获得全民的爱戴。”

从此以后，教会迄未放弃聚会，以举行逾越奥迹：即宣读“经书中论及祂的话”，举行感恩礼；在此感恩礼中，祂死亡的胜利与功绩重现在我们面前，同时我们在耶稣基督内感谢“天主莫可名言的恩赐”，“颂扬祂的光荣”。

对答咏 （若15:1,7,9）
领：我是真葡萄树，你们是枝条。
答：那住在我内的，我也住在祂内，使他能结更多的果实。
领：正如父爱了我，我也同样爱了你们；为使你们活在我的爱内。
答：那住在我内的，我也住在祂内，使他能结更多的果实。

结束祷词
天主，祢的圣子藉此逾越奥迹，取消了指控我们犯罪制定的法律，求使我们在这逾越奥迹中，摆脱罪恶的羁绊。

晨祷

讚美诗
耶稣基督，今天复活了，阿肋路亚！
我们得胜的圣日。阿肋路亚！
祂曾为我们钉在十字架上。阿肋路亚！
弥补了我们的过失。阿肋路亚！
让我们向祂咏唱圣诗。阿肋路亚！
献给基督，我们天上的君王。阿肋路亚！
祂受十字架的苦刑，并被埋葬。阿肋路亚！
使罪人因得到救赎，获得救恩。阿肋路亚！

我们获得了救恩；阿肋路亚！
祂却忍受了苦痛。阿肋路亚。
如今，祂已为王，高于诸天。阿肋路亚！
天使在高天，不断欢唱。阿肋路亚！

要向天主圣父讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣子，我们的君王，讴歌讚颂。阿肋路亚！
要向天主圣神，讴歌讚颂。阿肋路亚！
从现在直到永远。阿肋路亚！

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期六晨祷。

简短读经 罗14:7-9
没有一人为自己而生，没有一人为自己而死。因为我们如果生活，就是为天主而生活，如果我们死亡，就是为天主而死亡。如此，我们或生或死，都是属主的。基督为此死而复活，好使祂能做死者和生者的主。

短对答咏
领：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。
领：祂为我们挂在十字架上，
答：阿肋路亚，阿肋路亚。
领：愿光荣归于父、及子、及圣神，
答：救主从坟墓中复活了，阿肋路亚，阿肋路亚。

讚主曲对经：愿你们平安，是我，阿肋路亚。不要害怕，阿肋路亚。

祷词
基督向我们显明永远持续的生命。让我们满怀信德，满怀喜乐，向祂呼号：
【答】主，愿祢的复活，带给我们祢恩宠的富饶。
永远的善牧，求祢垂顾祢刚睡醒的群羊，
—— 以生活的圣言，自天而来的食粮，使我们获得饱饫。
求祢使我们脱离豺狼的佣工，使我们获得安全，
—— 好使我们忠信聆听祢的声音。
凡传福音中，祢就向他们显现，使他们的话语，具有威能，
—— 今天 ，求祢使我们以圣善的生活，宣讲祢的复活。
求祢做我们最大的，人所不能从我们这里夺走的喜乐，
—— 好使我们弃绝罪恶的烦恼，达到永生。
我们的天父 ……

结束祷词
天主，祢的圣子藉此逾越奥迹，取消了指控我们犯罪制定的法律，求使我们在这逾越奥迹中，摆脱罪恶的羁绊。

 
日间祈祷

讚美诗
阿肋路亚！请向耶稣歌唱！
祂的权杖，祂的宝座，
阿肋路亚！祂已得胜，
唯独祂获得了胜利：
请听！雷声隆隆，好似洪水，
熙雍的和平之歌；
耶稣，祂以自己的宝血，
从各国把我们救出。

阿肋路亚！我们不再是孤儿，
如今，我们不再陷于悲戚之中；
阿肋路亚！祂接近了我们，
相信祂的人，不再质疑，
四十天以后，虽然云彩遮蔽了祂，
我们的内心，岂能忘掉祂的恩许：
“我要常与你们在一起。”

阿肋路亚！天使的食粮，
成了我们现居尘世的饮食；
阿肋路亚！罪人日复一日，
都要投奔于祢；
罪人之友，世人的中保，
普世的救赎主，请为我们恳祷。

阿肋路亚！永恒的君王！
宰制我们的，万王之王；
阿肋路亚！我们的大司祭！
祢生于童贞玛利亚，
大地是祢的脚凳，
祢穿戴着血肉，进入了帐幔，
在圣体圣事，充作司祭和牺牲。

圣咏圣歌
采用圣咏集第二周星期六日间祈祷

午前

简短读经 罗5:10-11
我们仍是仇敌的时候，藉天主圣子的死亡，已与天主修好；如今，我们已经修好了，难道我们要指望藉祂圣子的生命得救吗？不但如此，因为我们已经和好了，而是因为我们充满对天主的喜悦，藉着我们的主耶稣基督，藉着祂，我们已获得了修好。

短对答咏
领：救主已经复活。阿肋路亚。
答：祂显现给西满。阿肋路亚。

午时

简短读经 格前15:20-22
基督已从死者中复活，作了一切安眠之人的初果。死亡藉着一人而来，同样，死者的复活，也要藉着一人而来。正如众人在亚当内都死了，同样，众人在基督内，都要获得生命。

短对答咏
领：门徒们欢欣踊跃 。阿肋路亚。
答：那时，他们看到了复活的主。阿肋路亚。

午后

简短读经 格后5:14-15
基督的爱催迫着我们，那时，我们反思：如果一人为众人死了，那么，众人都死了。祂为众人死，是合理的，如此，所有生活的人，不再为他们而生活，而是为他们死而复活的那一位生活。

短对答咏
领：主，请同我们住下。
答：已经夜色已近。阿肋路亚。

结束祷词
天主，祢的圣子藉此逾越奥迹，取消了指控我们犯罪制定的法律，求使我们在这逾越奥迹中，摆脱罪恶的羁绊。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

读经一 （被拣选的七人都充满圣神。）
恭读宗徒大事录 6:1-7
门徒的数目持续增多，希腊人因他们的寡妇在日常的供应上受到忽视而指摘希伯来人。于是那十二人召集众门徒说：“让我们忽视天主的圣言，而去服事聚会，是不对的。兄弟们，从你们中间选出七位有好声望，充满圣神的人，派遣他们操办这任务，至于我们，我们要专务祈祷，事奉圣言。”这个提议得到整个团体的接纳，他们遂拣选斯德望，一个充满信德和圣神的人，还有斐理伯，仆洛曷洛，尼加诺尔，提孟，帕尔默纳，安提约基的尼各老，他是由犹太教归依的人。他们将这些人领到宗徒跟前，宗徒们为他们祈祷，并给他们覆手。天主的圣言持续扩散，在耶路撒冷，门徒的数量大为增加；甚至有一大群司祭也开始服从了信仰。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏33(32):1-2,4-5,18-19
【答】天主，愿祢的仁慈临于我们，正如我们对祢怀有的期待。（参看：咏33(32):22）或【答】阿肋路亚。
领：义人，你们应向上主欢呼；正直的人理应赞美上主。弹着竖琴，称谢上主；弹奏十弦琴，咏歌赞颂上主。【答】
领：上主的言语是正直的，祂的一切化工都是信实的。祂酷爱正义和公理；上主的仁爱充满大地。【答】
领：看，上主的眼目垂顾那敬畏祂的人，并眷顾那寄望祂的仁慈的人，为将由他们由死亡中救出，使他们在饥馑时，生活如常。【答】

福音（他们看见耶稣在海面上行走。）
恭读圣若望福音 6:16-21
夜间，耶稣的门徒下到海边，他们上了船，想要渡海去到葛法翁。天已经黑了，耶稣却没有同他们在一起。因为强劲的风，大海便翻滚了起来。他们划船三至四英里时，他们看见耶稣在海面上行走，走近了船，他们遂开始害怕起来。耶稣却对他们说：“是我，不要害怕。”他们想要接祂上船，船却立刻到了他们想要去的地方。——基督的福音。

省思

怕惧是人之常情，我们会为各种无法掌控的事情担心害怕。今天福音中，门徒们看到在海面上行走的「怪物」而感到害怕，耶稣向他们说：「是我，不要害怕！」使他们放心。

我们的怕惧来自对未知，对超越自己理解范畴的事物的不安，有时，甚至是来自天主本身。我们因无法理解天主在我们生命中的作为，无法按自己的想法左右天主，或怕惧天主的惩罚而惴惴不安。人们以降服或逃避天主的方式，来应对内在的恐惧。可是唯有邀请天主 — 平安的泉源— 来到我们的生命中，进入我们的船上，我们才会平安，快速地到达目的地。

金钱和权利带给人短暂的安全感，因此人们拼命地追求，认为有了它们就不再害怕。事实证明，再大权力的人也会害怕，再多金钱的人也会不安。这些带给人短暂平安的事物，像喝海水一样，只会让人感到更加口渴和焦虑。只有天主能够带给我们真正的平安。

主耶稣，请加强我们的信德，面对生命中的不确定性，坚信祢的全能照顾，一路同行。

© 全属于祢 2022 & 教宗全球祈祷网络(祈祷福传会)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

主内的兄弟姐妹们：

在昨天的弥撒福音中，我们透过圣若望记述的，耶稣在提庇黎雅海对岸，为那些追随祂的群众显的第一个奇迹，试着透过教会的礼仪，对所读到的福音，进行了一些省思。

今天的弥撒福音，接着昨天读到的福音，继续取自圣若望福音。

福音（他们看见耶稣在海面上行走。）
恭读圣若望福音 6:16-21
夜间，耶稣的门徒下到海边，他们上了船，想要渡海去到葛法翁。天已经黑了，耶稣却没有同他们在一起。因为强劲的风，大海便翻滚了起来。他们划船三至四英里时，他们看见耶稣在海面上行走，走近了船，他们遂开始害怕起来。耶稣却对他们说：“是我，不要害怕。”他们想要接祂上船，船却立刻到了他们想要去的地方。——基督的福音。

省思

我们现今所处的世界，每时每刻都在发生着变化。这些显著的变化时常会给基督在世的教会带来一系列影响。比如在过去没有互联网的世界，教会时常会使用报纸、电报、广播等当时较为主流的传播方法向世界宣传福音。进入二十一世纪后，天主的教会也紧随时代和科技的变化，采用包括但不限于微博、微信、网站、手机应用程序等新兴科技，向这个多维度的世界宣传天国的福音。

在基督徒的信仰生活中，我们也会受到这些科技的影响，这些技术给我们带来的影响中，有些会使我们的五内变得不安起来，甚至会使我们逐渐失去对真善美圣的判断力，会使我们逐渐陷入一种邪恶的思潮之中，这股邪恶的思潮会使我们的教会偏离正确的航向，陷入一种危险的境地之中。

当我们自觉陷入一种极危险的境地时，我们时常会感到绝望。引发我们绝望的因素有很多。比如在信仰生活中，我们感觉不到天主对我们的爱，特别是在我们向天主献上我们认为恰当的祈祷，但我们却认为天主并没有俯允我们；再如在日常生活中，我们渴望得到众人，特别是我们的至亲之人给我们的爱，但我们却得不到；也如我们渴望能通过自己的努力达成我们心中的愿望，但无论我们如何努力，我们都无法得到渴望得到的一切。

当我们对所相信的一切，对我们的生活感到绝望时，我们的本性便会产生想要通过自己的恳切祈祷，寻求富于仁慈的天主能前来扶助我们的念想。每当我们恳切地向天父献上我们的祈祷时，耶稣就会来到我们的身边，并向我们彰显祂的无限慈悲，并帮助我们度过我们人生的至暗时刻，并帮助我们走出困境，重见光明。

当我们出离了人生的至暗时刻时，我们中的有些人，愿意通过领受教会的入门圣事，愿意藉着领受基督的圣洗，在基督对世人的圣爱中重获新生，并通过领受圣神的傅油，使我们的五内充满活力。

当我们领受基督的圣洗时，我们便是在基督的至圣宝血中洗净了我们的原罪，当我们领受基督的圣洗时，我们便是在基督内重生。当我们由我们敬爱的主教和他的助手 —— 神父的手中，领受圣神的傅油时，我们便与宗徒和他们的继承人一道，在诸圣的相通中，分享基督的君王、司祭和先知职份。因我们所领受的傅油，我们便在诸圣的相通中，与散居于世界各地的教会相联为一，共同组成基督在世的教会。

我们也许会认为，这世局的演变会使天主和祂的教会倾覆，但当我们读到福音另一处的记载：你是伯多禄（磐石），在这磐石上，我要建立我的教会，阴间的门决不能战胜她。（玛16:18）我们便大可安心，因为我们所领受的一切，正是天主透过祂在伯多禄（磐石）之上建立的教会，藉着祂的宗徒，通过圣传，并通过《圣经》的启示向我们宣讲的一切。

当我们参与天主子民的集会 —— 感恩弥撒圣祭时，我们时常能看到伯多禄和他的继承人 —— 教宗、与教宗相联的宗徒和他们的继承人 —— 主教和他的助手—— 司铎。他们在诸圣的相通中，藉着领受圣神在他们的头上傅的油，在神品圣事中，领受圣神的傅油，取得属于公务司祭的圣化职。他们按照救主的训示，不断向我们宣讲天国的福音，并在完整举行的弥撒圣祭中，他们遵照救主的训示，为我们祝谢在饼酒形下的无酵饼和葡萄酒，使之成为吾主耶稣基督的圣体和圣血，使我们藉着领受吾主耶稣基督的圣体圣血获取丰富的养分，分享基督永恒的生命，使我们能经由基督，走向成圣。

亲爱的主内！我们应当对所相信的一切保持信心，尽管当下的时局发生着显著的变化，但基督教导我们的一切始终不会发生任何改变。基督始终会陪伴我们，并在我们的生活中帮助我们，使我们在祂的光照和引领下，都能背起自己的十字架，走向成圣。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

祈祷

天主，祢的圣子藉此逾越奥迹，取消了指控我们犯罪制定的法律，求使我们在这逾越奥迹中，摆脱罪恶的羁绊。

©全属于祢 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、复活期颂谢词
读经一：宗6:1-7
答唱咏：咏33(32):1-2,4-5,18-19
福音：若6:16-21
诵读：序经对经；讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期六诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第二周）；晨祷祷词（采用第二、四、六周）；结束祷词（采用第二周）采用复活期第二至第六周星期六晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用复活期一（至耶稣升天节止）日间祈祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期六日间祈祷，简短读经；短对答咏采用复活期第二至第六周星期六日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用复活期一；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周主日第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第三主日）；晚祷祷词（采用第三及第五主日）；结束祷词（采用第三主日）采用复活期第三至第六主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。
复活期第二周星期六晨祷结束祷词
天主，祢的圣子藉此逾越奥迹，取消了指控我们犯罪制定的法律，求使我们在这逾越奥迹中，摆脱罪恶的羁绊。
复活期第三主日第一晚祷结束祷词
天主，愿祢的子民永远欢欣踊跃，藉青春的气息，获得更新；今日我们重获义子的荣耀，求祢使我们怀着确切的希望，欢欣期待复活之日的来临。

 
复活期第二周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：伯前2:9）
特选的子民，请称颂那由黑暗中召叫你们进入祂奇妙之光者的伟大化工。阿肋路亚。

集祷经
天主，祢的圣子藉此逾越奥迹，取消了指控我们犯罪制定的法律，求使我们在这逾越奥迹中，摆脱罪恶的羁绊。

读经一 （被拣选的七人都充满圣神。）
恭读宗徒大事录 6:1-7
门徒的数目持续增多，希腊人因他们的寡妇在日常的供应上受到忽视而指摘希伯来人。于是那十二人召集众门徒说：“让我们忽视天主的圣言，而去服事聚会，是不对的。兄弟们，从你们中间选出七位有好声望，充满圣神的人，派遣他们操办这任务，至于我们，我们要专务祈祷，事奉圣言。”这个提议得到整个团体的接纳，他们遂拣选斯德望，一个充满信德和圣神的人，还有斐理伯，仆洛曷洛，尼加诺尔，提孟，帕尔默纳，安提约基的尼各老，他是由犹太教归依的人。他们将这些人领到宗徒跟前，宗徒们为他们祈祷，并给他们覆手。天主的圣言持续扩散，在耶路撒冷，门徒的数量大为增加；甚至有一大群司祭也开始服从了信仰。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏33(32):1-2,4-5,18-19
【答】天主，愿祢的仁慈临于我们，正如我们对祢怀有的期待。（参看：咏33(32):22）或【答】阿肋路亚。
领：义人，你们应向上主欢呼；正直的人理应赞美上主。弹着竖琴，称谢上主；弹奏十弦琴，咏歌赞颂上主。【答】
领：上主的言语是正直的，祂的一切化工都是信实的。祂酷爱正义和公理；上主的仁爱充满大地。【答】
领：看，上主的眼目垂顾那敬畏祂的人，并眷顾那寄望祂的仁慈的人，为将由他们由死亡中救出，使他们在饥馑时，生活如常。【答】

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。领：创造万物的基督，已经复活；祂向普世万民，已显示自己的仁慈。【答】阿肋路亚。

福音（他们看见耶稣在海面上行走。）
恭读圣若望福音 6:16-21
夜间，耶稣的门徒下到海边，他们上了船，想要渡海去到葛法翁。天已经黑了，耶稣却没有同他们在一起。因为强劲的风，大海便翻滚了起来。他们划船三至四英里时，他们看见耶稣在海面上行走，走近了船，他们遂开始害怕起来。耶稣却对他们说：“是我，不要害怕。”他们想要接祂上船，船却立刻到了他们想要去的地方。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姊妹们：今天，我们欢聚一堂，共同追忆蒙主救赎的日子。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她在生活中默观天主的圣意，相称地回应天主的圣召。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐普世万民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们勇力，好使他们能在一切境况下，始终为真道作证，不断为天国争取圣善的子民。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，不断保护他们，好使他们能远离尘世的喧嚣，善度每日的生活。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们所希求的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢仁慈圣化这些礼品，接纳向祢呈上的属灵牺牲，好使我们自己成为向祢奉献的永恒礼物。

复活期颂谢词（逾越奥迹）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。因为祂是真除免世罪的羔羊，藉着死亡，摧毁了我们的死亡；藉着复活，恢复了我们的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或
复活期颂谢词（在基督内的新生命）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。今天，我们更当隆重地讚美祢。藉着基督，祢使我们复活，成为光明之子，进入了永生，祢又为信友打开天国之门；因为祂的圣死，使我们免于死亡，因祂的复活，众人都重获了生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（基督活着，永远为我们祈祷。）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。为了我们，祂不断为人舍生，却为我们辩护，在祢面前，永远做我们的中保：祂曾被祭献于全燔祭，却不再死亡；祂是逾越节羔羊，被人处死，却永远生活。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

复活期颂谢词（万物藉着逾越奥迹除旧更新）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为在基督内，万物都除旧更新，堕落的人类恢复了完整的生命。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

复活期颂谢词（基督既是司祭又是牺牲）
上主，我们时时处处歌颂祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们的逾越节羔羊 —— 基督已完成了牺牲。因为基督藉着在十字架上的自我牺牲，满全了旧约的牺牲。祂为了我们的得救，甘愿将自己奉献于祢，将自己充作司祭，祭台，被祭献的羔羊。
因此，普世大地洋溢着逾越节的喜乐，普世万民因祢而欢欣踊跃，同时，上主的天使，所有圣人，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若17:24）
父，我愿意，我在哪里，祢赏赐给我的人也在哪里，为使他们能见到祢赐给我的光荣。阿肋路亚。

领圣体后经
上主，我们已恭领了这个圣祭，谦恭地求祢：使这祢圣子命令我们纪念祂所举行的圣祭，能使我们在爱德中不断成长。

©全属于祢 & 礼仪及圣事部 2022
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022