第六日 默西亚 —— 万民的君王

开端词
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:请大家前来朝拜主──即将来临的君王。

赞美诗

(1)先知振臂高呼,
预报即将来临的基督,
救援的欢声四起,
天上的恩宠带来救赎。

(2) 黎明初现,
万众欢欣鼓舞,
天上的福音震荡,
预报上主的威武。

(3) 一度来临的救主,
不是降罚的基督,
愈我创痛洗我罪,
接引万民出迷途。

(4) 再度来临的基督,
犹如晨钟暮鼓,
使我们常警觉,
修德积善追求天福。

(5) 救主降临,
天门启开,
圣人进入享永福,
恶人却上天无路。

(6) 预许的永恒之光,
预许的救世之星,
星光普照万物,
接引我们寻求天福。

(7) 基督,我们只寻找祢,
赐我们看到祢天主性的真貌,
永远瞻仰歌颂,
承认祢是主。阿们。

开端祷词
请大家祈祷:主耶稣基督,旧约预言的默西亚,诞生白冷,蒙圣神傅油,赐以王位;以十字架的牺牲,解救人类摆脱邪恶权势,建立真理与生命的神国,正义、仁爱与和平的神国──祢的圣教会,使世人都在祢的国内享有自由和幸福的生 活;我们感谢祢、赞美祢;现在世界上,黑暗的势力、虚伪的迷信,仍控制着许多人的心灵,求祢快来解救,使祢的神国快速扩展,人人都承认祢为万王之王,万主之主。祢是天主,永生永王。阿们。

圣言选读
恭读依撒意亚先知书 32:1-8
看!有个君王将秉义为王,王侯也将秉公执正。个个将如避风的处所,避雨的遮盖,如荒漠中的水流,如旱干地上巨石的荫影。看得见的眼睛不再矇眬,听得见的耳朵必将倾听。急躁人的心将会体味智识,口吃者的舌将会畅于言谈。愚昧的人不再叫作贵人,奸险的人不再称为绅士,因为愚昧的人出言愚昧,心怀邪僻,肆意作恶,发表亵渎上主的谬论,使饥者枵腹,使渴者绝饮,奸险者的手段毒辣,只筹划恶计,用诳言毁灭卑微的人,在穷人的案件上颠倒曲直;但是贵人策划高贵的事,他常以高贵行事。——以上是天主的圣训。

短对答咏
领:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。
答:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。
领:万民的君主,请速驾临,施展王权,建立神国,召唤世人,崇敬真神。
答:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。

祈祷文
亲爱的弟兄们,我们的主耶稣基督,极其仁慈,肯来看顾我们。我们要一再向祂欢呼祈祷:
【答】 主耶稣,求祢来临!

祢出自圣父的怀抱,却愿穿上人性的外衣,来居住在我们人间,
── 求祢拯救因罪恶而败坏的人性。
【答】 主耶稣,求祢来临!

将来有一天,祢要降来在被选的人当中显示祢的荣耀,
── 愿祢现在来临时,在罪人中常显示祢的仁慈。
【答】 主耶稣,求祢来临!

主基督,我们以赞颂祢为荣,
── 求祢眷顾我们,拯救我们。
【答】 主耶稣,求祢来临!

祢已藉信德领我们脱离黑暗,进入光荣。
── 求祢使我们忠于信仰,常依祢的旨意行事。
【答】 主耶稣,求祢来临!

领:主、基督,祢是至高天主之子,却甘愿屈尊就卑,下降人间,解救人类的苦难。
答:主、基督,请快来,带给我们真正的幸福和平安。
领:主,祢是智慧之源,通达一切,也能治理一切。
答:主基督,请快来,带给我们真正有益的知识,而能善为利用。
领:主,祢是天国的钥匙,为人类开启天国之门,为囚犯打开监牢。
答:主基督,请快来,给受迫害的教会带来真正的信仰自由。
领:主,祢是东方升起的旭日,驱除人间黑暗,给我人带来温暖。
答:主基督,请快来,给世界带来真理之光,照亮人生应走之路。
领:主,祢是「厄玛努尔」,甘愿与卑微的人为伴,同居共处。
答:主基督,请快来,给孤苦的人们带来所需要的慰藉。
领:主,祢是和平的君王,是使万民合一与团结的角石。
答:主基督,请快来,给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。

结束词

主基督,至高天主之子,请俯听我们的祈祷;祢甘愿藉由童贞玛利亚降生成人,居住人间,与人同甘共苦;求使所有的人,认出来并体验到祢的临在,而得到真正的信仰,获得所希求的幸福。祢是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2020
Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

第七日:默西亚 —— 厄玛努尔

开端词
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:主已经来近了。请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:请大家前来朝拜主──即将来临的君王。

赞美诗

(1)先知振臂高呼,
预报即将来临的基督,
救援的欢声四起,
天上的恩宠带来救赎。

(2) 黎明初现,
万众欢欣鼓舞,
天上的福音震荡,
预报上主的威武。

(3) 一度来临的救主,
不是降罚的基督,
愈我创痛洗我罪,
接引万民出迷途。

(4) 再度来临的基督,
犹如晨钟暮鼓,
使我们常警觉,
修德积善追求天福。

(5) 救主降临,
天门启开,
圣人进入享永福,
恶人却上天无路。

(6) 预许的永恒之光,
预许的救世之星,
星光普照万物,
接引我们寻求天福。

(7) 基督,我们只寻找祢,
赐我们看到祢天主性的真貌,
永远瞻仰歌颂,
承认祢是主。阿们。

开端祷词
请大家祈祷:主耶稣,先知预言的、选民期盼的默西亚,祢终于诞生在一个小镇、白冷, 脱去了至高天主的威严,有如一个弱小的婴儿出现人间,免除了我们人性的惧怕,使我们能与祢容易接近,并伴随我们走人生之路。我们感谢祢、赞美祢。求祢再度显示在我们的圣堂中、在我们的团体中,在我们的家庭中,使人人都接近祢、敬爱祢,如同牧羊人及东方贤士朝拜祢,承认祢是万民的救主、天地间唯一的主宰。你是天主之子,永生永王。阿们。

圣言选读
恭读依撒意亚先知书 7:1-16
当乌齐雅的孙子,约堂的儿子阿哈次为犹大王时,阿兰王勒斤和以色列王勒玛里雅的儿子培卡黑,上来攻打耶路撒冷,但是不能攻陷。有人报告达味家说:“阿兰已经驻扎在厄弗辣因!”君王与人民都胆战心惊,有如风中摇动的树木。上主对依撒意亚说:“你和你的儿子舍阿尔雅叔布出去,到上池的水沟尽头,即漂工田间的大道上,去会见阿哈次;对他说:你必须审慎,保持镇定,不必畏惧,不要因那两个冒烟的火把头──即勒斤、阿兰和勒玛里雅之子──的怒火而胆怯。虽然阿兰、厄弗辣因和勒玛里雅的儿子同谋,迫害你说:我们上犹大去,扰乱她,把她占领过来归于我们,并在那里立塔贝耳的儿子为王;但是吾主上主却这样说:这事决不能成立,亦不能发生!因为阿兰的首都是大马士革,大马士革的首领是勒斤;厄弗辣因的首都是撒玛黎雅,撒玛黎雅的首领是勒玛里雅的儿子。【六年或五年以后,阿兰将被消灭,厄弗辣因将要衰败。】假使你们不肯相信,你们必然不能存立。”
上主又对阿哈次说:“你向上主你的天主要求一个征兆吧!或求诸阴府深处,或求诸上天高处。”阿哈次回答说:“我不要求,我不愿试探上主。”依撒意亚说:“达味的家族,你们听着吧!你们使人厌恶还不够,还要使我的天主厌恶吗?因此,吾主要亲自给你们一个征兆:看,有位贞女要怀孕生子,给祂起名叫厄玛奴耳。” ——以上是天主的圣训。

短对答咏
领:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。
答:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。
领:厄玛努尔, 请速驾临,与民同住,伴随我们,稳走天路,追求永福。
答:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。

祈祷文
亲爱的弟兄们,救主基督亲自降来拯救我们、圣化我们。现在我们怀着愉快的心情向祂欢呼:
[答] 主耶稣,求祢驾临。

主基督,先知们曾预言过,祢将降生成人,
── 求祢在我们身上培育正义和爱德的幼芽。
[答] 主耶稣,求祢驾临。

祢是我们获得救恩的唯一希望,
── 求祢拯救所有仰赖祢的人们。
[答] 主耶稣,求祢驾临。

祢来医治破碎的心灵,
── 求祢治好我们心灵上罪恶的创伤。
[答] 主耶稣,求祢驾临。

祢来到世界上,是为使人类与天主和好,
── 求祢来审判世界时,救我们脱免永罚。或
[答] 主耶稣,求祢驾临。

领:主、基督,祢是至高天主之子,却甘愿屈尊就卑,下降人间,解救人类的苦难。
答:主、基督,请快来,带给我们真正的幸福和平安。
领:主,祢是智慧之源,通达一切,也能治理一切。
答:主基督,请快来,带给我们真正有益的知识,而能善为利用。
领:主,祢是天国的钥匙,为人类开启天国之门,为囚犯打开监牢。
答:主基督,请快来,给受迫害的教会带来真正的信仰自由。
领:主,祢是东方升起的旭日,驱除人间黑暗,给我人带来温暖。
答:主基督,请快来,给世界带来真理之光,照亮人生应走之路。
领:主,祢是「厄玛努尔」,甘愿与卑微的人为伴,同居共处。
答:主基督,请快来,给孤苦的人们带来所需要的慰藉。
领:主,祢是和平的君王,是使万民合一与团结的角石。
答:主基督,请快来,给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。

结束词

主基督,至高天主之子,请俯听我们的祈祷;祢甘愿藉由童贞玛利亚降生成人,居住人间,与人同甘共苦;求使所有的人,认出来并体验到祢的临在,而得到真正的信仰,获得所希求的幸福。祢是天主,永生永王。亚孟。

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第八日:默西亚 ——  和平的圣王

开端词
对经:主已经来近了,请大家前来朝拜。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:主已经来近了,请大家前来朝拜。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:主已经来近了,请大家前来朝拜。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。
对经:主已经来近了,请大家前来朝拜。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:主已经来近了,请大家前来朝拜。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:主已经来近了,请大家前来朝拜。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:主已经来近了,请大家前来朝拜。

赞美诗

(1)先知振臂高呼,
预报即将来临的基督,
救援的欢声四起,
天上的恩宠带来救赎。

(2) 黎明初现,
万众欢欣鼓舞,
天上的福音震荡,
预报上主的威武。

(3) 一度来临的救主,
不是降罚的基督,
愈我创痛洗我罪,
接引万民出迷途。

(4) 再度来临的基督,
犹如晨钟暮鼓,
使我们常警觉,
修德积善追求天福。

(5) 救主降临,
天门启开,
圣人进入享永福,
恶人却上天无路。

(6) 预许的永恒之光,
预许的救世之星,
星光普照万物,
接引我们寻求天福。

(7) 基督,我们只寻找祢,
赐我们看到祢天主性的真貌,
永远瞻仰歌颂,
承认祢是主。阿们。

开端祷词
请大家祈祷:主基督,至高天主之子,请俯听我们的祈祷;祢甘愿藉由童贞玛利亚降生成人,居住人间,与人同甘共苦;求使所有的人,认出来并体验到祢的临在,而得到真正的信仰,获得所希求的幸福。祢是天主,永生永王。阿们。

圣言选读
恭读依撒意亚先知书 9:1-6
在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光,光辉已射在寄居在漆黑之地的人们身上。祢加强了他们的快乐,扩大了他们的欢喜;他们在祢面前欢乐,有如人收割时的欢乐,又如收获战利品时的愉快;因为祢折断了他们所负的重轭、他们肩上的横木,以及压迫他们者的短棍,有如米德杨那天一样;因为战士所穿发响的军靴,和染满血迹的战袍,都要被焚毁,作为火焰的燃料,因为有一个婴儿为我们诞生了,有一个儿子赐给了我们;祂肩上担负着王权,祂的名字要称为神奇的谋士、强有力的天主,永远之父,和平之王。祂的王权是伟大的,达味的御座和祂王国的平安是无限的,祂将以正义与和平对王国加以巩固与保持,从今时直到永远:万军上主的热诚必要完成这事。——以上是天主的圣训。

短对答咏
领:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。
答:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。
领:和平的圣王,请速驾临,领导人类,消除纠纷,和平相处,互爱互助。
答:快来至圣默西亚,速救万民,从天降下,尔为罪人开恩赦,快来照此长夜。

祈祷文
亲爱的弟兄们,我们的救主基督将在光荣中掌握着大权,降临人间。现在我们恳切呼求祂:
【答】 主耶稣,请快来。

主基督,祢有至高的权能,求祢降来垂顾我们的卑微,
── 使我们堪得祢的恩惠。
【答】 主耶稣,请快来。

祢来到了人间,向万民宣报福音,
── 求祢使我们能时时宣讲祢的救恩。
【答】 主耶稣,请快来。

祢是应受赞颂,永生永王,统治万有的真主,
── 求祢使我们欣然期待所希望的真福和祢光荣的来临。
【答】 主耶稣,请快来。

我们渴望着祢的降临,带给我们丰富的恩宠,
── 求祢使我们饱沾祢的神恩而心满意足。
【答】 主耶稣,请快来。

领:主、基督,祢是至高天主之子,却甘愿屈尊就卑,下降人间,解救人类的苦难。
答:主、基督,请快来,带给我们真正的幸福和平安。
领:主,祢是智慧之源,通达一切,也能治理一切。
答:主基督,请快来,带给我们真正有益的知识,而能善为利用。
领:主,祢是天国的钥匙,为人类开启天国之门,为囚犯打开监牢。
答:主基督,请快来,给受迫害的教会带来真正的信仰自由。
领:主,祢是东方升起的旭日,驱除人间黑暗,给我人带来温暖。
答:主基督,请快来,给世界带来真理之光,照亮人生应走之路。
领:主,祢是「厄玛努尔」,甘愿与卑微的人为伴,同居共处。
答:主基督,请快来,给孤苦的人们带来所需要的慰藉。
领:主,祢是和平的君王,是使万民合一与团结的角石。
答:主基督,请快来,给分裂的民族、破碎的家庭带来统一与和谐。

结束词
主基督,至高天主之子,请俯听我们的祈祷;祢甘愿藉由童贞玛利亚降生成人,居住人间,与人同甘共苦;求使所有的人,认出来并体验到祢的临在,而得到真正的信仰,获得所希求的幸福。祢是天主,永生永王。亚孟。


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第九日:默西亚 —— 天主圣子

开端词
对经:今天你们要知道,因为主就要来到,明晨你们要看到祂的荣耀。

请大家前来,向上主欢呼,
向拯救我们的磐石歌舞。
一齐到祂面前感恩赞颂,
向祂歌唱圣诗,欢呼吟咏。
对经:今天你们要知道,因为主就要来到,明晨你们要看到祂的荣耀。

因为上主是崇高的天主,
是超越诸神的伟大君王;
大地深渊都在祂的手中,
高山峻岭都是祂的化工,
海洋属于祂,因为是祂所创造,
陆地属于祂,因为是祂所形成。
对经:今天你们要知道,因为主就要来到,明晨你们要看到祂的荣耀。

请大家前来叩首致敬,
向造我们的天主跪拜,
因为祂是我们的天主,
我们是祂牧养的子民,
是祂亲手领导的羊群。
对经:今天你们要知道,因为主就要来到,明晨你们要看到祂的荣耀。

你们今天要听从祂的声音,
不要像在默黎巴那样心硬,
不要像在旷野中玛撒那天,
你们的祖先看到我的工作,
在那里仍然试探我,考验我。
对经:今天你们要知道,因为主就要来到,明晨你们要看到祂的荣耀。

我四十年之久厌恶那一世代,
我曾说:这个民族冥顽不灵,
他们不肯承认我的道路;
因此,我在盛怒之下起誓说:
他们绝不得进入我的安居之所。
对经:今天你们要知道,因为主就要来到,明晨你们要看到祂的荣耀。

愿光荣归于父、及子、及圣神。
起初如何,今日亦然,直到永远。阿们。
对经:今天你们要知道,因为主就要来到,明晨你们要看到祂的荣耀。

赞美诗

(1)从日出到日暮,
让我们向基督歌唱,
祂生于童贞母,
是宇宙的君王。

(2)天地的主宰自天降,
不嫌奴仆的形象,
以血肉救血肉,
不忍苍生丧亡。

(3)庭院本深锁,
恩宠自天降,
贞女怀孕,
人间出现新希望。

(4)圣洁处女心,
作上主的殿堂,
不识夫妇的情爱,
九月怀胎圣言下降。

(5)天使加俾额尔先预言,
贞女分娩,
若翰生前遇真主,
喜气洋洋。

(6)不嫌马槽冰凉,
睡在干草上,
弱小一婴儿,
原是天地大君王。

(7)祢是牧人的牧人,
祢是万有的主宰,
众生赞美祢,
天使鼓舞欢唱。

(8)光荣归耶稣,
生于童贞女,
偕圣父及圣神,
万世无疆。阿们。

圣言选读
恭读圣路加福音 2:1-7
那时候,凯撒奥古斯都出了一道上谕,命天下的人都要登记:这是在季黎诺作叙利亚总督时,初次行的登记。于是,众人各去本城登记。若瑟因为是达味家族的人,也从加里肋亚纳匝肋城,上犹大名叫白冷的城去,好同自己已怀孕的聘妻玛利亚去登记。他们在那里的时候,便生了她的头胎男儿,用襁褓裹起,放在马槽里,因为在客栈中,为他们没有地方。——以上是基督的福音。


恭读圣路加福音 2:8-20
在那地方,有些牧人露宿,守夜看守羊群。有上主的一个天使站在他们身边,上主的光耀环照着他们,他们便非常害怕。天使向他们说:“不要害怕!看,我给你们报告一个为全民族的大喜讯:今天,在达味的城中,为你们诞生了一位救主,祂就是主,默西亚。这是给你们的记号:你们将要看见一个婴儿,裹着襁褓,躺在马槽里。”忽然,有一大队天军,同那天使一起赞颂天主说:“天主受享光荣于高天,主爱的人在世享平安!”
众天使离开他们往天上去了以后,牧人们就彼此说:“我们且往白冷去,看看上主报告给我们所发生的事。”他们急忙去了,找到了玛利亚和若瑟,并那躺在马槽中的婴儿。他们看见以后,就把天使对他们论这小孩所说的事,传扬开了,凡听见的人都惊讶牧人向他们所说的事。玛利亚却把这一切事默存在自己心中,反复思想。牧人们为了所听见和看见的一切,正如天使向他们说的一样,就光荣赞美天主回去了。——以上是基督的福音。

短对答咏
领:圣言成了血肉,阿肋路亚,阿肋路亚。
答:圣言成了血肉,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:居住在我们中间。
答:阿肋路亚,阿肋路亚。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:圣言成了血肉,阿肋路亚,阿肋路亚。

祈祷文
基督诞生时,天使向世界传报了和平,我们要欢欣地庆祝祂,并以虔敬的心情向祂祈祷:
【答】愿祢的诞生给万民带来和平。

主,愿祢诞生的奥迹带给祢的教会青春的活力,
── 使祢的教会,能适应我们这困难的时代。
【答】愿祢的诞生给万民带来和平。

祢是牧者的元首,我们人灵的督导,
── 求祢使我们的教宗和主教们都忠于职守,分施祢的各种恩宠。
【答】愿祢的诞生给万民带来和平。

永恒的君王,祢诞生成人,愿体验人类生命的短暂和我们坎坷的命运,
── 求祢恩赐我们在短暂的尘世生活结束后,能进入祢永恒的国度。
【答】愿祢的诞生给万民带来和平。

祢是万世所期望的那一位;时期一满,祢便降临人间,
── 求祢给那些尚在期待祢的人显示祢的临在。
【答】愿祢的诞生给万民带来和平。

祢成了血肉,恢复了因罪恶和死亡而败坏的人性,
── 求祢赏赐亡者在天国享有完全的自由。
【答】愿祢的诞生给万民带来和平。

领:让我们朝拜降生在马棚中的基督,他空虚了自己,取了奴隶的身体, 除了罪以外,完全与人一样,好能与我人相处。让我们以热诚的信德向祂祈祷:
【答】主基督,我们赞美祢、感谢祢,请俯听我们的祈祷。

领:主基督,祢取了人性的软弱,与人同甘共苦;求祢做脆弱者的力量,受苦者的安慰。【答】
领:主基督,祢生来就忍受贫穷,而待人温良;求祢怜悯贫困,使获得丰衣足食,度安定的生活。【答】
领:主基督,永恒的圣言,祢的诞生给世人带来了救恩的喜讯;求祢常眷顾我们,使我们对永生常保持希望。【答】
领:主基督,和平的君王,祢派遣了天使向人类传报平安;求你使我们的国家、社会、家庭安享太平。【答】
领:主基督,祢降生成人,愿体验人类生命的短暂和坎坷的命运;求祢恩赐我们安然度此短暂的生活后,也能进入你永恒的国度。【答】
领:请大家祈祷:(静默片刻,各自为其他意向祈祷)
主基督,祢诞生成为一个弱小的婴儿,但我们相信祢是全能的天主之子,永恒的君王,今天祢已经不再是马槽中的婴儿,而是死而复活的享有光荣的主。求祢俯听我们恳切的祈祷。祢和圣父及圣神是唯一天主,永生永王。
答:阿们。

结束词
愿今天诞生人间的救主、天主子和圣父及圣神,降福我们。阿们。

©全属于祢 2020
Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

每日圣言默思:圣路济亚(贞女)纪念

读经一(巴郎的神谕)
恭读户籍纪 24:2-7,15-17A
巴郎举目望见以色列一个支派接一个支派扎了营,天主的神临在他的身上,他就发声,发表神谕:“贝敖尔(Beor)的儿子,巴郎(Balaam)的神谕,眼目诚实之人的神谕,耳目听见天主之言,知晓至高者的识见,得见全能者的神视,陶醉其中,开启自己眼目的神谕:雅各伯,你的帐幕,何等美好;以色列,你的营帐,何等美好!它们好似溪畔的乐园,好似上主栽种的雪松。祂的河井,要涌出自由的水泉,祂的水泉,必要达至大海;祂的君王必要高举,祂的王权,必要延展。”接着,巴郎发声,发表神谕:“贝敖尔(Beor)的儿子,巴郎(Balaam)的神谕,眼目诚实之人的神谕,耳目听见天主之言,知晓至高者的识见,得见全能者的神视,陶醉其中,开启自己眼目的神谕:我看见了祂,但不是现在;我瞻望了祂,但不是在近处:有一颗星,要从雅各伯升起,有一权杖,要由以色列兴起。”——天主的圣言。

答唱咏 咏25(24):4-5AB,6,7BC,8-9
【答】上主,求祢教给我祢的行径。(参看:咏25(24):4)
领:上主,求祢使我知晓祢的行径;教导我祢的途径。求祢按真理引导我,教导我,因为祢是天主,是我的救主。【答】
领:上主,求祢记忆祢的怜悯,和祢亘古而来的仁慈。上主,因祢是的良善的,求祢照祢的仁慈记忆我。【答】
领:天主良善,兼又正直;祂给罪人指出行径。祂引导谦卑的人趋向正义,教给谦恭的人,祂的行径。【答】

福音(我必不告诉你们,我凭借什么权柄这样做。)
恭读圣玛窦福音 21:23-27
耶稣进入圣殿区域的时候,正施教的时候,司祭长和民间的长老来到祂跟前说:“祢做这事,凭的是什么权柄?谁给了祢这个权柄?”耶稣回答他们说:“我要问你们一个问题,如果你们回答我,我必要告诉你们,我做这些事,是凭什么权柄。若翰施洗的权柄,从哪里来的呢?是出自天主的,还是出自人的?”他们彼此议论说:“如果我们说:‘是出自天主的。’祂必要给我们说:‘那么,你们为什么不相信他呢?’如果我们说:‘是出自人的。’我们害怕群众,因为他们都认为若翰是位先知。’”于是,他们回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣亲自对他们说:“我也不告诉你们,我做这些事,凭的是什么权柄。”——基督的福音。

省思

耶稣进了圣殿,正教训人时,司祭长和民间长老质问耶稣做事的权柄。耶稣却以另一个问题作答。假使司祭长和民间长老认同若翰的洗礼是从天上来的,他们就应该相信若翰的见证。洗者若翰就是耶稣的先驱,他指引别人到耶稣那里去(若 1)。

如果司祭长和民间长老相信若翰的说话,他们也会听耶稣的话,也会相信祂就是旧约中所预示的默西亚。他们陷入两难,不能回答耶稣的问题,正是因为他们没看清楚自己的信仰。也许,他们都熟读经书,却没有或不愿意接受圣经和先知们不断指向的默西亚。

信仰是一致的。我们不能一方面说自己对信仰了解,却不愿意接受教会的教导。例如有些人认为没有必要在主日去圣堂参与弥撒,又或觉得读经部分沉闷而只在领圣体时才到达圣堂。

在这将临期内,让我们深刻反省和认清自己的信仰。

主基督,求祢助佑我们,使我们能好好准备自己,言行一致地迎接祢驾临。

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圣路济亚(贞女) 时辰颂祷

经文采用殉道圣人通用 或 贞女通用,除了下列经文

诵读日课

诵读二:选读圣盎博罗削主教(St Ambrose, bishop):论童贞
(Cap. 12, 68, 74-75; 13, 77-78: PL 16 [edit. 1845] 281, 283, 285-286)

妳理智的光耀,照亮妳身体的优雅

妳是天主百姓的一份子,是天主家庭的一份子,是贞女中的一个贞女;妳以理智的光耀,照亮妳身体的优雅。妳比其他任何人,更能同圣教会相比拟。妳在自己的房间时,夜间的时候,妳时常思考基督,每时每刻,期待祂的来临。

如此,基督所爱的人爱了妳,祂所拣选的人,拣选了妳。祂从敞开的门进来,祂既许诺,将要进入,便不能欺骗。妳要拥抱妳所思慕的人;妳归向祂,便能受到烛照;妳要紧紧抓住祂,求祂不要匆匆离开,妳要恳求祂,求祂不要离开妳。天主的圣言迅速传开;温热的人,不能赢得祂;放松的人,不能把握住祂。愿妳的灵魂,留心祂的圣言;留心追随天主教导妳当取的道路,因为祂的言语,转瞬即逝。

祂的新娘怎么说的呢?我寻求祂,但没有找到祂;我呼唤祂,祂没有俯听我。虽然,你呼唤了祂,你求向祂祈求,给祂开了门,不要想象这样做,是祂不悦,是祂迅速离开缘由;并非如此,因为祂准许我们不断受到试探。群众催迫祂留下的时候,在福音中,祂说了什么?“我必须向别的城,宣讲天国的福音,因为我被派遣,正是为了这个缘故。”但是,尽管你认为祂已经离你而去了,就要出去,再去寻求祂吧。

除了圣教会,有谁教导了你,紧紧把握基督?事实上,只要你理解她在圣经中所说的话,就会知道,她已经教导过你:“我离开他们的时候,就找到了我的灵魂所爱的那一位。我紧紧把握了祂,必不会让祂离开。”

我们要怎样做,才能紧紧把握祂?不是用约束用的锁链,或是用打上结的绳索,而是藉爱情的纽带,藉属灵的绳索,藉心灵的渴望,紧紧把握祂。

如果你们也相似新娘,愿意紧紧把握祂,就要寻求祂,不要怕受苦。在肉体的痛苦中,常比较容易找到祂,特别是在迫害者的手中。

祂的新娘说:“我离开他们以后的时光,何其短暂。”一个短暂的时刻,在一个很小的时间,那时,妳逃过迫害妳者的手,没有屈服这个世界的权力,基督必要来到你这里,祂必不准许你长久经受考验。

谁若如此寻求基督,并找到了祂,才能说:“我紧紧把握住了祂,领祂进到我母亲的屋内,进到她孕育我的内室之前,我必不让祂离开。”这“房屋”,这“内室”是什么呢,不正是你内心的深处和隐密的地方吗?

要维护这个房屋,清洁这房屋的隐密处,直到它成为一尘不染的,为神圣司祭,筑起一座属灵的殿宇,这殿宇由作角石的基督所固守,好使圣神能住在其内。

谁若这样寻求基督,谁若这样向基督祈求,必不会被祂所摒弃;相反,基督要一次又一次前来,看顾这样的人,因为祂与我们同在,直到世界的终结。

对答咏
领:在战争中,天主的恩宠赐给她勇力,她在天主和众人面前,受到光荣。在贵族面前,她以智慧发言:
答:因此,天地的大主喜爱她。
领:她是贞女,在她的心中,为天主预备一个喜乐的居处。
答:因此,天地的大主喜爱她。

结束祷词
上主,愿祢藉殉道贞女圣路济亚的光耀转祷,赐给我们一颗崭新的心,使我们能今世庆祝她天上的生辰,以此仰瞻永恒的天乡。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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圣路济亚(贞女)纪念 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

我们偕同普世的教会,在今天一起庆祝圣路济亚贞女的殉道纪念。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(我必不告诉你们,我凭借什么权柄这样做。)
恭读圣玛窦福音 21:23-27
耶稣进入圣殿区域的时候,正施教的时候,司祭长和民间的长老来到祂跟前说:“祢做这事,凭的是什么权柄?谁给了祢这个权柄?”耶稣回答他们说:“我要问你们一个问题,如果你们回答我,我必要告诉你们,我做这些事,是凭什么权柄。若翰施洗的权柄,从哪里来的呢?是出自天主的,还是出自人的?”他们彼此议论说:“如果我们说:‘是出自天主的。’祂必要给我们说:‘那么,你们为什么不相信他呢?’如果我们说:‘是出自人的。’我们害怕群众,因为他们都认为若翰是位先知。’”于是,他们回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣亲自对他们说:“我也不告诉你们,我做这些事,凭的是什么权柄。”——基督的福音。

省思

日常生活中,我们时常会按照我们自己的想法,选择我们认为正确的方式,采取一切手段,质疑那些按照生活的常识,教导我们各种在此变幻尘世生存下去的技能。有时候,我们也会如同今日前来质问耶稣的司祭长,民间的长老一样(参看:玛21:23-25)意图通过我们认为合宜的方式,向那些在我们看来似乎是威胁的人施压,并意图迫使他们放弃自己的立场,使他们顺从我们。

事实上,洗者若翰曾向那些领受他的洗礼的人说:“你们悔改吧,因为天国近了。”(参看:玛3:2)这句传报天国临近的宣讲,给当时的民众带来了耳目一新的感觉,因为他们引颈多年等待的天国,终于临近了。于是,他们自发前来寻找若翰,前来接受他的洗礼。圣玛窦记述道:“那时,耶路撒冷,全部犹太以及整个约旦河一带的居民都来找若翰,承认自己的罪恶,并在约旦河中接受他的洗礼。”(参看:玛3:5-6)这种强烈的反差,刺激了当时处于上流社会和社会指导层。于是,这些经师和法利塞人便想方设法除掉若翰。富于仁慈的主基督,祂所做的,不单单是治愈民众的疾病,更是给他们宣讲若翰所宣报的天国。这使民众有理由认为耶稣就是那前来拯救他们于水火之中的默西亚,因为他们十分容易联想起依撒意亚先知书关于默西亚的预言:到那日,聋者将听到书上的话,盲人的眼将由幽暗晦螟中得以看见,弱小的人将在上主内再得欢乐,贫困的人将因以色列的圣者而喜悦。(参看:依29:18-19)那时瞎子的眼睛要明朗,聋子的耳朵要开启,那时瘸子必要跳跃如鹿,哑吧的舌头必要欢呼,因为旷野里将流出大水,沙漠中将涌水江河。(参看:依35:5-6)如此,我们不难发现,那些受过良好教育的司祭长和民间长老,他们不难理解,耶稣就是那一位默西亚。

亲爱的主内!我们在生活中,不能如同那些司祭长和民间长老一样,凭借属于这可朽坏躯体的口舌讲论,以免我们因此一讲论,使自己陷于肉性的妄动,致使我们虽已领受基督的洗礼,归于基督,我们的灵魂和肉身,仍生活在致人死亡的罪恶之中。当我们讲论时,我们应讲论天主安置于我们口中的言语,好使我们的思言行为,与我们所领受的一切相符,促使那些与我们来往的人,能透过我们忠于由基督亲自建基于圣伯多禄(参看:玛16:17-19)之上的教会听到的一切所讲论的,与我们一道,修直上主的行径,好能迎接吾主耶稣基督的来临。

祈祷
上主,愿祢藉殉道贞女圣路济亚的光耀转祷,赐给我们一颗崭新的心,使我们能今世庆祝她天上的生辰,以此仰瞻永恒的天乡。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

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今日礼仪:圣路济亚(贞女)(红)

本纪念日弥撒、殉道圣人颂谢词 或 将临期颂谢词(一)
读经一:户24:2-7,15-17A
答唱咏:咏25(24):4-5AB,6,7BC,8-9
福音:玛21:23-27
诵读:序经对经采用将临期一通用(十二月十七日前),赞美诗采用一位殉道者通用诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期一诵读;诵读一采用将临期第三周星期一诵读一,诵读二采用本纪念日诵读;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:赞美诗采用将临期一(十二月十七日前)晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期一晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词采用一位殉道者通用晨祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用将临期一(十二月十七日前)日间祈祷;圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期一日间祈祷,圣歌对经采用一位殉道者通用日间祈祷;简短读经,短对答咏采用一位殉道者通用日间祈祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晚祷:赞美诗采用将临期一(十二月十七日前)晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周星期一晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用一位殉道者通用第二晚祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
夜祷:星期一夜祷。
圣路济亚(贞女)晨祷结束祷词
上主,愿祢藉殉道贞女圣路济亚的光耀转祷,赐给我们一颗崭新的心,使我们能今世庆祝她天上的生辰,以此仰瞻永恒的天乡。藉着我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


圣路济亚(贞女) 弥撒

进堂咏
请看,如今她追随为我们被钉在十字架上的羔羊,充满洁德,谦德是她在贞洁的祭台上,向天主献上的祭品。

集祷经
上主,愿祢藉殉道贞女圣路济亚的光耀转祷,赐给我们一颗崭新的心,使我们能今世庆祝她天上的生辰,以此仰瞻永恒的天乡。

读经一(巴郎的神谕)
恭读户籍纪 24:2-7,15-17A
巴郎举目望见以色列一个支派接一个支派扎了营,天主的神临在他的身上,他就发声,发表神谕:“贝敖尔(Beor)的儿子,巴郎(Balaam)的神谕,眼目诚实之人的神谕,耳目听见天主之言,知晓至高者的识见,得见全能者的神视,陶醉其中,开启自己眼目的神谕:雅各伯,你的帐幕,何等美好;以色列,你的营帐,何等美好!它们好似溪畔的乐园,好似上主栽种的雪松。祂的河井,要涌出自由的水泉,祂的水泉,必要达至大海;祂的君王必要高举,祂的王权,必要延展。”接着,巴郎发声,发表神谕:“贝敖尔(Beor)的儿子,巴郎(Balaam)的神谕,眼目诚实之人的神谕,耳目听见天主之言,知晓至高者的识见,得见全能者的神视,陶醉其中,开启自己眼目的神谕:我看见了祂,但不是现在;我瞻望了祂,但不是在近处:有一颗星,要从雅各伯升起,有一权杖,要由以色列兴起。”——天主的圣言。

答唱咏 咏25(24):4-5AB,6,7BC,8-9
【答】上主,求祢教给我祢的行径。(参看:咏25(24):4)
领:上主,求祢使我知晓祢的行径;教导我祢的途径。求祢按真理引导我,教导我,因为祢是天主,是我的救主。【答】
领:上主,求祢记忆祢的怜悯,和祢亘古而来的仁慈。上主,因祢是的良善的,求祢照祢的仁慈记忆我。【答】
领:天主良善,兼又正直;祂给罪人指出行径。祂引导谦卑的人趋向正义,教给谦恭的人,祂的行径。【答】

福音前欢呼(参看:咏85(84):8)
【答】阿肋路亚。领:上主,求祢向我们显示祢的仁爱,赐给我们祢的救恩。【答】阿肋路亚。

福音(我必不告诉你们,我凭借什么权柄这样做。)
恭读圣玛窦福音 21:23-27
耶稣进入圣殿区域的时候,正施教的时候,司祭长和民间的长老来到祂跟前说:“祢做这事,凭的是什么权柄?谁给了祢这个权柄?”耶稣回答他们说:“我要问你们一个问题,如果你们回答我,我必要告诉你们,我做这些事,是凭什么权柄。若翰施洗的权柄,从哪里来的呢?是出自天主的,还是出自人的?”他们彼此议论说:“如果我们说:‘是出自天主的。’祂必要给我们说:‘那么,你们为什么不相信他呢?’如果我们说:‘是出自人的。’我们害怕群众,因为他们都认为若翰是位先知。’”于是,他们回答耶稣说:“我们不知道。”耶稣亲自对他们说:“我也不告诉你们,我做这些事,凭的是什么权柄。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,共同庆祝圣路济亚贞女的殉道纪念。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,帮助教会辨识天主的圣意,忠贞向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日摆脱灾殃带给他们的阴霾,重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主帮助他们效法圣路济亚的芳表,勇敢地为真道作证,相称牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主扶助他们,使他们勇敢步武圣路济亚的芳踪,勇敢承行天主的圣意,相称为真道作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主助佑我们正确辨明自己的圣召,慷慨奉献自己的一生,完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们为庆祝圣路济亚贞女的纪念日,向祢呈上礼品,求祢悦纳,有如祢悦纳她经受的苦痛,所受的苦难一样。

殉道圣人颂谢词 (殉道者显示天主的能力)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为殉道者圣路济亚为了宣扬祢的圣名,曾师法基督,倾流了热血,显示了祢的奇能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发出力量,祢使弱小者成为意志坚强的证人。因此,我们随同天上的天使,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

将临期颂谢词 (基督的两次来临)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为基督第一次来临时,取了卑微的人性,完成了祢预定的计划,为我们开启永远救恩的途径,当祂在光荣和尊威中第二次来临时,祂要使我们承受日夜期待的恩许。因此,我们随同天使,总领天使,以及天上诸圣,歌颂祢的光荣,不停地欢呼:

领主咏 (参看:默7:17)
在宝座中央的羔羊,必要带领他们,走向永生的水泉。

领圣体后经
天主,祢因圣路济亚贞洁和殉道的双重胜利,在诸圣中间,赐给圣路济亚荣冠,求祢藉此圣事的德能,使我们勇敢战胜一切凶恶,堪享天堂的光荣。

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每日圣言默思:将临期第三主日

读经一(上主,以色列的君王,在你们中间。)
恭读索福尼亚先知书 3:14-18A
熙雍女子,妳要欢呼!以色列子民,应欢呼高咏!耶路撒冷女子,妳应全心欢欣踊跃!上主已移除了控告妳的断案,祂使妳的仇敌远去;上主,以色列的君王,在你们中间,你们无须再惧怕厄运。在那一天,人必对耶路撒冷说:熙雍,不用惧怕,不要再灰心丧志!上主,妳的天主,在妳中间,祂是强而有力的救赎主;祂必要因祢而欢喜,以自己的仁爱,使妳重获新生,祂要因妳而欢唱,有如节日的歌谣。——天主的圣言。

答唱咏 依12:2-3,4,5-6
【答】你们欢呼歌唱。因为在你们中间的,以色列的圣者,是伟大的。(依12:6)
领:天主真是我的救援,我充满信心,无恐无惧。上主是我的力量,我的勇力;祂作了我的救主。你们要兴高采烈,从救恩的泉源里汲水。【答】
领:称谢上主,称誉祂的名号;使列邦知道祂的作为;宣告祂显赫的圣名。【答】
领:你们要因上主光荣的功绩,讴歌赞颂上主;愿这事传遍普世大地;熙雍的城,你们要欢呼,因为在你们中间的,以色列的圣者,是伟大的。【答】

读经二(上主来近了。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 4:4-7
弟兄姐妹们:你们要常在主内欢欣。我要再说:欢欣踊跃!应使众人认识你们的良善。上主来近了。你们什么都不需要挂虑,而是要在一切事上,藉祈祷和恳求,以感谢,使天主知道你们的请求。这样,那超越一切理解的平安,必要在基督耶稣内,守护你们的心思意念。——天主的圣言。

福音(某一位正要来到,祂要以圣神和火给你们授洗。)
恭读圣路加福音 3:10-18
群众问洗者若翰说:“我们要做什么呢?”他回答说:“有两件外衣的,要与没有外衣的人分享。有食物的,也要照样去做。”甚至连税吏也来受洗,他们给他说:“老师,我们要做什么呢?”他回答他们说:“除了规定的数额以外,不可过多征收。”士兵也来问他说:“那么,我们要做什么呢?”他给他们说:“你们不可敲诈勒索,不可诬告任何人,对你们的工资,应当知足。”众人都满心期待,人人的心中,都在自问,也许若翰就是基督。若翰回答他们说:“我用水给你们施洗,但是,那一位比我大的人,正要来到。我不堪当解开祂的鞋带。祂要以圣神和火给你们施洗。祂的手中,拿着簸箕,要清洁自己的禾场,要把麦子收进自己的谷仓,至于糠秕,就用不灭的火焚烧它们。”若翰以别的方式规劝他们,向百姓宣传福音。——基督的福音。

省思

将临期第三主日又称为喜乐主日, 因为救恩喜乐近在眼前。索福尼亚先知向以色列宣告喜乐的讯息,尽管当时的以色列正经历亡国之痛; 圣保禄宗徒叮嘱我们「喜乐再喜乐」。先知和宗徒的生活以天主为中心。救主来到世上,是天大的喜讯,可惜日常的忧虑,早已令很多人疲惫不堪。于是,耶稣在福音中,提醒我们喜乐的生命拥有的自由:就是在生命中与人分享自己的快乐。或许这是因为,若是在苦难中畏缩于自己的黑暗角落,就真的找不到希望。然而,身边人们的欢笑,正是找到天主的途径 — 天主子来到世上与我们建立友谊,凡两三个人因祂之名相聚, 祂就在中间。由此我们今天可以这样祈求:

仁慈的天父,祢为世界派遣了圣子,祂与人类分享永恒的生命,并带来欢笑,使我们知道, 即使今世或许总有遗憾,但当我们跨过门坎,能够到达祢的身边,用祢的眼光看待世界,终可明白祢的美善,并进入祢的爱内。求祢赏赐我们耐心和希望,永不离开祢。


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将临期第三主日 时辰颂祷

一晚祷

赞美诗采用将临期一(十二月十七日前)晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日第一晚祷;除了下列经文

简短读经 得前5:23-24
愿和平的天主,使你们在圣善中达至完美。愿祂保守你们,使你们整个精神,整个灵魂,整个肉身,在我们主耶稣基督来到的时候,无可指摘。祂以信实召叫了我们,因此,祂必会实践。

短对答咏
领:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。
答:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。
领:把祢的救恩赐给我们。
答:并赐给我们,祢的仁慈,祢的仁爱。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。

谢主曲对经:那时,全体百姓问若翰说:“我们必须做什么?”他回答说:“有两件内衣的,要同没有内衣的人分享;有食物的,也必须照样做。”

晚祷祷词
耶稣是所有期盼祂来到之人的喜乐和幸福。让我们向祂呼求说:
【答】上主,请来,不要迟延!
我们在喜乐中期待祢的来临;
—— 主耶稣,请来。
【答】上主,请来,不要迟延!
时间开始之前,祢便与圣父同生;
—— 求祢前来,拯救我们。
【答】上主,请来,不要迟延!
祢创造了世界,并造了在世上生活的一切。
—— 求祢前来,拯救祢双手的化工。
【答】上主,请来,不要迟延!
你成了人,屈服于死亡,毫不迟延。
—— 求祢前来,使我们摆脱死亡的权势。
【答】上主,请来,不要迟延!
祢的来到,是赐给我们圆满的生命;
—— 求祢前来,赐给我们,祢永远的生命。
【答】上主,请来,不要迟延!
祢渴望全体百姓,在祢爱的王国内生活;
—— 求祢前来,聚集那些渴望同祢面对面地相见的人。
【答】上主,请来,不要迟延!

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢的百姓,期待救主的诞辰,何等虔诚,求祢垂顾,使我们能获得如此伟大救恩的喜乐,常以庄重的朝拜,欢欣鼓舞庆祝祂的降诞。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


诵读日课

序经对经采用将临期一通用(十二月十七日前),赞美诗采用将临期一通用(十二月十七日前)诵读通用;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日诵读;除了下列经文

诵读一 恭读依撒意亚先知书
(29:13- 24)

上主已经宣布的判决

上主天主说:既然这百姓只在言语上亲近我,只以他们的口唇朝拜我,他们的心却远离我,他们对我的尊敬,成了人们例行公事的规矩。因此,对待这些人,我要用令人惊奇的神妙方式:贤明的人,必要丧亡;明智人的明智,必要隐遁。

那些想要深深掩盖自己的计划,不让天主知道的人,是有祸的!那在暗中行事的人说:“谁能看到我们,或者,有谁知道我们?”

你们的刚愎自用,有如在陶工手中取用的陶土:好似那些被造的,对创造自己的说:“并非是他造了我们!”又似陶品对陶工所说:“他不明白。”

但是,再过片刻,黎巴嫩(Lebanon)要变成果园,果园将被看作园林。到那一日,聋人将要听到书卷上的话;盲人的眼目,必要离开幽暗晦冥,得以看见。

卑微的人将在主内寻获喜乐,贫穷的人将因以色列的圣者而欢欣踊跃。因为残暴的人,将不复存在,自大的人,将要灭亡;一切醒寤作恶的人,必被剪除,就是他们凭一句话,就定人罪案,就是他们在城门口布置陷阱,消除他们的辩护人,以虚空的控诉,控告义人。

因此上主,雅各伯家族的天主,拯救亚巴郎的天主这样说:如今,雅各伯不再蒙羞,他的面容,不再失色。当他的子孙看到我的双手在他们中间所做的工作时,他们必尊我的名为圣;他们必会尊敬雅各伯的圣者,必要敬畏以色列的天主。心灵错谬的人,必要获得智识,挑剔错谬的人,必蒙受训诲。

短对答咏 (参看:依29:18,19;玛11:4,5)
领:在那一日,聋人要听到书本上的言语,盲人的眼目,必要离开幽暗晦冥,得以看见。
答:贫穷的人,要因以色列的圣者而欢欣。
领:你们回去,把你们所见所闻的,告诉若翰,盲人看见,跛子行走,聋人听见。
答:贫穷的人,要因以色列的圣者而欢欣。

诵读二:选读圣奥斯定主教讲道集
(Sermo 293,3: PI, 1328-1329)

呼声是若翰,圣言是基督

若翰是呼声,上主却是“在起初的”的圣言。若翰是持续一段时间的呼声;基督在起初就是永生的圣言。

除去圣言,呼声又有何意?呼声便是一个不能理解,毫无意义的声音。无言的声音撞击耳朵,却不能建树人心。

然而,让我们细察我们初次寻求建树我们的心时所生的事。当我思想我要说什么时,圣言的消息已在我的心中。当我想要向你们讲论,我便想法设法与你们的心中分享已在我心中的圣言。

我在想法设法使这消息传于你们,好使那已在我心的圣言也能在你们心中有一席之地,我便用我的声音向你们发言。我的声音赋予传于你们的圣言意义,他就消逝了。透过在声音传于你们的圣言现今在你们心中,同样,它也在我的心内。

当这圣言传于你们时,难道这声音不好似对你们说:“圣言应当兴盛,我应衰微?”这呼声因服膺圣言,使人听见,人听见了,这呼声便消失了,一如经上记载说:“我的喜乐已圆满无缺。”让我们保守这圣言,我们必须不让我们心中存想的圣言消逝。

你需要这消逝的呼声,但圣言却存留的凭据吗?若翰的洗礼,在今天又在何处?当呼声达到目标,它便消逝了。如今我们举行的是基督的洗礼。我们都相信基督;我们期望在祂内的救恩。这就是那呼声要给我们的讯息。

由于很难由呼声中分辨圣言,甚至若翰也被人认作是基督。这声音被认作是圣言。但这声音作出声明,以免得罪那圣言。“我不是基督,”他说:“也不是厄里亚,也不是先知。”问题接踵而至:“那么,你是谁?”他回答说:“我是在荒野地方的呼声:预备上主的行径。”

这在荒野地方的呼声打破了沉默的声音。“预备上主的行径,”他好像在说:“我说这话,是我为领祂进入你们心中,除非你们为他预备行径,他就不愿意进入我为领祂进入你们心中所选的行径。”

预备上主的行径,也具有好好祈祷的意义;即谦恭地思想自己。我们应向洗者若翰学习。他被认作是基督;他清楚地宣讲他不是他们所想的那一位。他并未利用他们的误解增多自己的光荣。

如果他说:“我就是基督。”你们可以想象他是如何能被轻易地相信,因为他们在若翰未发言之前就相信他就是基督。但他并未这样说;他声明自己是谁。他清楚地指出自己是谁;他自谦自卑。

他明白他的救援在哪里。他明白自己是一盏灯,害怕自己被骄傲之风吹熄。

对答咏 (参看:若3:30;1:27;玛1:8)
领:我应当衰微,但祂必须兴盛;那后我而来的那一位,必要先我而存留。
答:我不配解祂凉鞋的鞋带。
领:我以水给你们施洗,祂却要以圣神给你们施洗。
答:我不配解祂凉鞋的鞋带。

结束祷词
天主,祢的百姓,期待救主的诞辰,何等虔诚,求祢垂顾,使我们能获得如此伟大救恩的喜乐,常以庄重的朝拜,欢欣鼓舞庆祝祂的降诞。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


晨祷

赞美诗采用将临期一(十二月十七日前)晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日晨祷;

除了下列经文

简短读经 罗13:11-12
现在,是你们从睡眠中醒来的时候了,因为我们的救恩,比我们最初接受信仰的时刻,更为接近。黑夜已逝,白日将近。让我们驱散黑暗的行径,穿上光明的武器。

短对答咏
领:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
答:基督,生活天主之子,求祢怜悯我们。
领:祢是将要来到的那一位,
答:求祢怜悯我们。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。

讚主曲对经:我用水给你授洗,但是,有一位比我更强的人,将要来到,祂要以圣神和火给你们施洗。

晨祷祷词
让我们向我们的父。祂赏赐我们恩宠,使我们怀着喜乐,期待我们的主耶稣基督的显现。让我们向祂祈求说:
【答】上主,求祢向我们显示仁慈。
求祢圣化我们的明悟,并圣化我们的身体
—— 使我们直到祢的圣子来临时,保持纯洁无罪。
【答】上主,求祢向我们显示仁慈。
求祢今天使我们度圣善的生活,
—— 使我们在这个世界上,生活正直,虔敬度生。
【答】上主,求祢向我们显示仁慈。
求祢使我们穿上我们的主耶稣基督,
—— 并使我们圣神。
【答】上主,求祢向我们显示仁慈。
主,求祢使我们保持醒寤,预备妥当
—— 直到祢的圣子,在祂的一切光荣显现的时候。
【答】上主,求祢向我们显示仁慈。

我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢的百姓,期待救主的诞辰,何等虔诚,求祢垂顾,使我们能获得如此伟大救恩的喜乐,常以庄重的朝拜,欢欣鼓舞庆祝祂的降诞。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


日间祈祷

赞美诗采用将临期一(十二月十七日前)日间祈祷;圣咏圣歌采用圣咏集第三周主日日间祈祷,

除了下列经文

午前

圣歌对经:这是众先知所预言的福音:救赎主必要由童贞玛利亚所生。

简短读经 罗13:13-14A
让我们如同白日一样,体面生活,不可狂饮作乐,酩酊大醉,过度淫乱放荡,不可争吵,不可嫉妒,但要穿上主耶稣基督。

短对答咏
上主,列邦必要显示祢的圣名。
—— 世上伟大的人物,必要承认祢的光荣。

结束祷词
天主,祢的百姓,期待救主的诞辰,何等虔诚,求祢垂顾,使我们能获得如此伟大救恩的喜乐,常以庄重的朝拜,欢欣鼓舞庆祝祂的降诞。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午时

圣歌对经:天使嘉俾额尔向玛利亚致意:充满恩宠者,上主与妳同在,在女人中,妳是蒙祝福的。

简短读经 得前3:12-13
愿上主使你们满溢对彼此和对众人的爱,正如我们对你们怀有的爱一样。愿祂坚固你们的心,使他们在我们的天主面前,并在我们的主耶稣同祂的全体圣徒来到的时候,成为圣洁无瑕的人。

短对答咏
上主,因祢对祢的百姓所怀有的慈爱,求祢记忆我们。
—— 求祢前来,带给我们祢的救恩。

结束祷词
天主,祢的百姓,期待救主的诞辰,何等虔诚,求祢垂顾,使我们能获得如此伟大救恩的喜乐,常以庄重的朝拜,欢欣鼓舞庆祝祂的降诞。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

午后

圣歌对经:玛利亚说:我的灵魂,深感困惑;这样的问安,是什么意思?难道我要生出我的君王,却永远保持童贞?

简短读经 得后1:6,7,10
你们要恪遵正义,如此,天主必要给你们这些受尽苦难的人,提供救济;正如祂提供给我们的一样:当主耶稣基督从天上,伴同祂大能的天使显现的时候;那时,祂要前来,伴同祂的圣徒,一同受到光荣,受所有信友的朝拜。

短对答咏
上主,求祢前来,不要迟延。
—— 求祢解脱祢的百姓脱免他们的罪愆。

结束祷词
天主,祢的百姓,期待救主的诞辰,何等虔诚,求祢垂顾,使我们能获得如此伟大救恩的喜乐,常以庄重的朝拜,欢欣鼓舞庆祝祂的降诞。藉着我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。


二晚祷

赞美诗采用将临期一(十二月十七日前)晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第三周主日第二晚祷;除了下列经文

简短读经 斐4:4-5
你们要在主内常常喜乐。我再说一次:要欢欣踊跃!要使众人看到你们的无私。上主已经来近了。

短对答咏
领:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。
答:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。
领:赐给我们祢的救恩。
答:示祢的仁慈和仁爱。
领:愿光荣归于父、及子、及圣神。
答:上主,求祢向我们显示祢的仁慈和仁爱。

谢主曲对经:若翰回答说:某一位比我更强的人,将要来到。祂的手中,拿着簸箕,要清洁自己的禾场,要把麦子收进自己的谷仓。

晚祷祷词
让我们向我们的救赎主耶稣基督,祂是道路,真理,生命。让我们谦恭地向祂祈求:
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
至高者之子,祢藉嘉俾额尔,向童贞玛利亚宣告了祢的来临,
—— 求祢前来,永远宰制祢的百姓。
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
天主的圣者,在祢面前,洗者若翰在依撒伯尔的胎中欢欣踊跃,
—— 求祢使救恩的喜乐,传遍世界。
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
救主耶稣,天使向义人若翰显示祢的圣名。
—— 求祢前来,把祢的百姓,从他们的罪恶中拯救出来。
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
祢是西默盎和全体义人期待的世界之光,
—— 求祢前来,安慰我们。
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
永不落下的,升腾的太阳,匝加利亚预言说:祢要自高天来眷顾我们,
—— 求祢前来,光照那居住在黑暗中和死亡阴影下的人。
【答】主,求祢前来,同我们一起住下。
我们的天父 ……

结束祷词
天主,祢的百姓,期待救主的诞辰,何等虔诚,求祢垂顾,使我们能获得如此伟大救恩的喜乐,常以庄重的朝拜,欢欣鼓舞庆祝祂的降诞。

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