每日归档： 2021年12月3日

读经一（上主天主必要仁慈待你，俯听你的哀告）

恭读依撒意亚先知书  30:19-21,23-26

上主，以色列的天主这样说：熙雍的百姓，住在耶路撒冷的，你们不再哭泣；你们一呼号，祂必会仁慈恩待你们，祂一听见，必会应允你们。上主必会赐给你们所需要的食粮，以及你们渴求的水。你们的老师不再使自己躲藏，但是，你们的眼目必要看见你们的老师，你们向左或向右时，你们的耳朵，要听到你们后面的声音：“这是我的行径，你们要遵行。”你们在地里播下的种子，祂要赐雨在这种子上，土中生产的小麦，必会丰盛富饶。在那一日，必有牧草赐给你们的羊群，你们的羔羊，必要广阔的草场上吃草；公牛和小驴，仍在地上，要吃到用木杴和簸箕供给它们的干草。所有山丘和山巅之上必要溪水涌出。在那大宰牲之时，楼房倒塌之日，月亮必要发光有太阳，太阳必要增多七倍，有如积累了七天的光华。在那一日，上主要包扎祂子民的创伤，祂必要医治祂子民留下的伤痛。——天主的圣言。

答唱咏　咏147(146.147):1-2.3-4.5-6

【答】期待上主的人，真是有福。（参看：依30:18B）

领：赞美上主，因为祂美善的；讴歌赞颂我们的天主，因为祂是仁慈的；祂理当受赞颂。上主重建了耶路撒冷；祂聚集四散的以色列。【答】

领：祂医治心灵破碎的人，包扎他们的创伤。祂要细数星辰的数目；道出每颗星辰的名字。【答】

领：我们的上主伟大，具有威能：祂的上智无法估量。上主扶起卑微的人，将邪恶的人贬抑于地。【答】

福音（庄稼多，但工人却很少。）

恭读圣玛窦福音 9:35-10:1.5A.6-8

耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切灾殃和疾病。祂一见到群众，就对他们动了慈心，怜悯他们，因为他们困苦且被遗弃，有如无牧之羊。祂于是对自己的门徒说：“庄稼多，但工人却少；为此，你们应求庄稼的主人派遣自己的仆人收割庄稼。”祂遂召集自己的十二门徒，赐给他们克服不洁之魔，驱逐它们的权柄，可以医治各种灾殃，各种病症。耶稣派遣那十二人以后，这样嘱咐他们：“你们要往以色列迷失的羊那里去。你们出去时，要这样宣讲：‘天主的国已近了。’你们要医治病人，使死人复活，洁净患癞病的，驱逐魔鬼。你们白白得到的，也要白白分施。”——基督的福音。

省思

耶稣宣讲天国时，召选了十二位贴身门徒， 朝夕相处，好塑造他们成为天国的门徒、捕人的渔夫。他们是耶稣的伙伴、助手和朋友。

为开始一份热潮，这或许已经足够；但为将福音带往广大的世界，十二位，甚或七十二位， 只是杯水车薪。庄稼需要更多的工人收割，人灵需要更多的渔夫捕获。因此耶稣要门徒祈求上主，派遣足够的工人来参与救恩工程。

耶稣借着十二位门徒，在他们身上赋予自己的权柄，打击邪恶，疗愈病苦，助长新生。总之， 他们领受了甚么，就去慷慨地施予。

所有受洗而重生的基督徒，就是加入了门徒的团体，此队伍连绵不绝。洗礼是一份使命，即与耶稣认同，也邀请自己身边的人进入其中。不少信友只把信仰内化，而不外显；这实在是一种错解。从不外显的信仰，就像拒绝接受耶稣派遣的门徒，拒绝成为天主庄田的工人，也就百无一用了。

见证信仰并不预设成功，不过福传也从并不以成功或失败而论。福传是基督徒的日常，就像鸟儿歌唱、花开花谢；它是一颗着了火的心。

主耶稣，一如当年的宗徒，今天祢也派遣我们，并赋予惊人的权柄；求祢使我们既不妄自尊大，亦不妄自菲薄，而能成为祢的活泼肢体。

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圣咏集用圣咏集第一周，晨祷，日间祈祷，晚祷采用将临期星期六（至十二月十六日），除了下列经文

诵读日课

诵读一：恭读依撒意亚先知书
（依21:6-12）

警卫宣告巴伦的毁灭

为此，主给我说：“去，遣发警卫，让他报告他所看到的一切。”如果他看到骑兵，两对两对的马兵，骑在骆驼上的人，就应让他观看，仔细观察。在一座守望塔上，警卫喊说：“上主，我整天站在瞭望塔上；整夜坚守在我的岗位上。”

看，骑兵，两对两对的马兵来到。他们向我发言，他们说：“毁灭了，巴比伦毁灭了，她一切神祇的肖像，都被摔碎在地上。”你们这些被扬起，并被风选的，凡我从万军上主，以色列的天主那里学来的，现在，我都告诉你们了。

关于厄东的神谕：有从自色依耳向我喊说：“警卫，夜间几更了？警卫，夜间几更了？”警卫回答说：“清晨将至，再后又是黑夜。如果你想提问，为什么不问说：回头，回来吧？”

对答咏 （参看：默18:2,4,5）
领：一位天使，用好似雷霆的声音喊说：“伟大的巴比伦陷落了！”接着，我从天上听到另一个声音：
答：出来吧，我的百姓，从她那里出来吧；你们不得沾染她的罪愆。
领：她的罪愆，已被堆积，高如苍天；上主记录了她的不义。
答：出来吧，我的百姓，从她那里出来吧；你们不得沾染她的罪愆。

诵读二：选读殉道圣西彼廉主教（St Cyprian, bishop and martyr）论忍耐的益处
（(Nn 13 et 15: CSEL 3 406-408）

我们希望我们未曾见过的事物

忍耐是我们的主，我们的老师教给我们的，救恩的规诫：“凡坚忍到底的，必能得救。”祂又说：“你们若坚守我的话，才真是我的门徒。”；“你们要明白真理，这真理会你们得到自由。”

亲爱的兄弟，我们若渴望得到我们热切盼望的真理和自由，我们必须坚忍，并坚持到底；信德和望德是我们作基督徒的本意，可是，如果要信德和望德结出果实，就必须忍耐。

我们不是寻求现在的光荣，而是在忍耐中寻求将来的光荣。一如圣保禄教导我们说：“我们藉着信德得救。我们现今所见的希望并非希望；人又如何能看见他希望看见的呢？可是，如果我们希望看见我们未曾见过的，我们必要耐心等待。倘若我们渴望那已开始的，使我们所渴望的，所相信的达至完美，我们就必须等待。

同一宗徒在另一处指教义人，施行善工的，藉天主赏赐他们的赏报为自己在天上积累财富的人，他们也都忍耐，因为他说：“趁我们还有时间，让我们向众人行善，尤其应向有信德的家主。我们行善，总不要厌倦，因为到了适宜的季节，我们必要获得赏报。”

保禄提醒我们：不要因急躁而厌倦行善，不要被诱惑左右或支配，以致在赞颂的光荣天主的朝圣旅途上，半途放弃，致使我们从前的善行变得毫无意义，因为我们所开始的，并未完成。

圣保禄宗徒最后论及爱德时，他将爱德与坚忍和忍耐联系在一起。他说：“爱，始终是忍耐和良善；爱不嫉妒，不自大，不动怒，不思想恶事，凡是相信，凡是盼望，凡是坚忍。”他显示了爱能持之以恒，锲而不舍，因为爱知道凡事忍耐。

他在另一处又说：“你们要彼此相爱，致力于以和平的联系，保持心神的共融。”他指出，若非弟兄们相互容忍，以忍耐保持和平的联系，忍耐为他们便毫无意义，他们也不会获得平安。

对答咏 （参看：哈2:3；希10:37）
领：最后，祂必要出现：祂的话皆是真理。
答：你们要等待祂，祂必要来到，决不迟延。
领：还有很短的一会儿，极短暂的时刻，那许下的那一位就要来到。
答：你们要等待祂，祂必要来到，决不迟延。

结束祷词
天主，祢派遣祢的唯一圣子来到这个世界，解救人类摆脱亘古的奴役，求祢从高天，把祢怜悯的恩宠，赐给期待祂的人，好使我们能获得真自由的奖赏。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝圣方济各·沙勿略（司铎）的纪念日。富于仁慈的主基督，透过圣玛窦记述的，祂在复活雅依洛的女儿之后，单独医治两个跟随祂到家中的瞎子的史实，帮助我们在生活中，重新分辨自己的圣召，并重塑我们自己的信德。

今天是将临期第一周星期六，弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（庄稼多，但工人却很少。）
恭读圣玛窦福音 9:35-10:1.5A.6-8
耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切灾殃和疾病。祂一见到群众，就对他们动了慈心，怜悯他们，因为他们困苦且被遗弃，有如无牧之羊。祂于是对自己的门徒说：“庄稼多，但工人却少；为此，你们应求庄稼的主人派遣自己的仆人收割庄稼。”祂遂召集自己的十二门徒，赐给他们克服不洁之魔，驱逐它们的权柄，可以医治各种灾殃，各种病症。耶稣派遣那十二人以后，这样嘱咐他们：“你们要往以色列迷失的羊那里去。你们出去时，要这样宣讲：‘天主的国已近了。’你们要医治病人，使死人复活，洁净患癞病的，驱逐魔鬼。你们白白得到的，也要白白分施。”——基督的福音。

省思

我们时常会从传媒的报道中，看到那些因各种天灾人祸而流离失所的人。他们渴望得到这个世界的怜悯，渴望得到世人对他们的爱，但很少有人愿意向他们伸出援助的手，量力提供他们各种合理的需要。事实上，我们也如同那些因天灾人祸而流离失所的人一样，在信仰和成圣的道路上迷失了方向，因为我们时常按自己的意愿生活，而非按天主的圣意生活，以致我们虽已领受基督的洗礼，在基督内重获新生，但仍生活在罪恶之中。

事实上，富于仁慈的天主，愿意藉着祂的子，我们的主耶稣基督，向我们不断启示天国的奥秘，祂愿意我们通过默观日常生活中所经历的一切，不断寻找基督徒成圣的奥秘，祂更藉着祂的圣言不断光照我们，使我们能在祂圣言的光照下，不断走向成圣。祂为了我们的得救，不断向我们派遣祂的仆人，使我们能在每日教会所举行的弥撒圣祭中，汲取丰富的恩宠。那为我们举行这项奥迹的，正是蒙基督派遣，来到我们中间的牧者，他们遵照救主的训示（参看：玛10:5A.6-8），向我们宣讲天国的福音，使我们藉着领受基督的洗礼，将有死的旧我，与基督同钉在十字架上，好使那属罪恶的自我消逝（参看：罗6:6），使我们不再生活在罪恶之中，而是活于天主赏赐给我们的无限恩宠中，他们白白地向我们宣讲他们由至一、圣圣、至公、从宗徒传下来的教会中听到的一切，切愿我们能与他们一道，藉着领受同一个圣神，分享基督永恒天主性的生命，他们更切愿我们能与他们一道，藉着领受同一祝福之杯，同一个被擘开的饼，共结合于基督的圣体圣血内，为使我们不再生活在罪恶之中，而是生活在天主满溢的恩宠中，好使我们不再如同无牧之羊一般，在此变幻尘世，继续经验到困苦。

亲爱的主内！几时我们宣讲天国的福音时，我们应效法今天向我们宣讲天国福音的牧者一样，白白地向世人宣讲天国的福音，促使世人因我们所作的宣讲，正确理解天国的福音，好使他们能因我们的宣讲，能与我们一道，弃绝自己的一切，追随基督，走向成圣。

祈祷
天主，祢派遣祢的唯一圣子来到这个世界，解救人类摆脱亘古的奴役，求祢从高天，把祢怜悯的恩宠，赐给期待祂的人，好使我们能获得真自由的奖赏。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

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（如需转载，请注明来源）

本日弥撒、将临期颂谢词（一）
读经一：依30:19-21,23-26
答唱咏：咏147(146,147):1-2,3-4,5-6
福音：玛9:35-10:1,5A,6-8
诵读：序经对经采用将临期一通用（十二月十七日前），赞美诗采用将临期一通用（十二月十七日前）诵读通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：赞美诗采用将临期一（十二月十七日前）晨祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（采用第一周）；晨祷祷词（采用第一及第三周）；结束祷词（采用第一周）采用将临期星期六（至十二月十六日）晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用将临期一（十二月十七日前）日间祈祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期六日间祈祷，圣歌对经采用将临期星期六（至十二月十六日）日间祈祷；简短读经，短对答咏采用将临期星期六（至十二月十六日）日间祈祷；结束祷词（采用第一周）采用将临期星期六（至十二月十六日）晨祷。
晚祷：赞美诗采用将临期一（十二月十七日前）晚祷；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周主日第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（采用第二主日）；晚祷祷词（采用第二及第四主日）采用将临期第一至第四主日第一晚祷；结束祷词采用将临期第二主日晨祷。
夜祷：主日第一夜祷。
将临期第一周星期六晨祷结束祷词
天主，祢派遣祢的唯一圣子来到这个世界，解救人类摆脱亘古的奴役，求祢从高天，把祢怜悯的恩宠，赐给期待祂的人，好使我们能获得真自由的奖赏。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。
将临期第二主日晨祷结束祷词
全能永生的天主，但愿没有一样俗世的事务，阻碍我们急切迎接祢的圣子，但求祢赐给我们学习天上的智慧，准许我们与祂同往。祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

 
将临期第一周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：咏80(79):4,2）
上主，坐于革鲁宾之上者，求祢前来，向我们显示慈颜，我们就会得救。

集祷经
天主，祢派遣祢的唯一圣子来到这个世界，解救人类摆脱亘古的奴役，求祢从高天，把祢怜悯的恩宠，赐给期待祂的人，好使我们能获得真自由的奖赏。藉着祢的圣子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

读经一（上主天主必要仁慈待你，俯听你的哀告）
恭读依撒意亚先知书 30:19-21,23-26
上主，以色列的天主这样说：熙雍的百姓，住在耶路撒冷的，你们不再哭泣；你们一呼号，祂必会仁慈恩待你们，祂一听见，必会应允你们。上主必会赐给你们所需要的食粮，以及你们渴求的水。你们的老师不再使自己躲藏，但是，你们的眼目必要看见你们的老师，你们向左或向右时，你们的耳朵，要听到你们后面的声音：“这是我的行径，你们要遵行。”你们在地里播下的种子，祂要赐雨在这种子上，土中生产的小麦，必会丰盛富饶。在那一日，必有牧草赐给你们的羊群，你们的羔羊，必要广阔的草场上吃草；公牛和小驴，仍在地上，要吃到用木杴和簸箕供给它们的干草。所有山丘和山巅之上必要溪水涌出。在那大宰牲之时，楼房倒塌之日，月亮必要发光有太阳，太阳必要增多七倍，有如积累了七天的光华。在那一日，上主要包扎祂子民的创伤，祂必要医治祂子民留下的伤痛。——天主的圣言。

答唱咏　咏147(146.147):1-2.3-4.5-6
【答】期待上主的人，真是有福。（参看：依30:18B）
领：赞美上主，因为祂美善的；讴歌赞颂我们的天主，因为祂是仁慈的；祂理当受赞颂。上主重建了耶路撒冷；祂聚集四散的以色列。【答】
领：祂医治心灵破碎的人，包扎他们的创伤。祂要细数星辰的数目；道出每颗星辰的名字。【答】
领：我们的上主伟大，具有威能：祂的上智无法估量。上主扶起卑微的人，将邪恶的人贬抑于地。【答】

福音前欢呼 （参看：依33:22）
【答】阿肋路亚。领：上主是我们的判官，是我们的立法者，是我们的君王；祂就那要拯救我们的天主。【答】阿肋路亚。

福音（庄稼多，但工人却很少。）
恭读圣玛窦福音 9:35-10:1.5A.6-8
耶稣周游各城各村，在他们的会堂内施教，宣讲天国的福音，治好一切灾殃和疾病。祂一见到群众，就对他们动了慈心，怜悯他们，因为他们困苦且被遗弃，有如无牧之羊。祂于是对自己的门徒说：“庄稼多，但工人却少；为此，你们应求庄稼的主人派遣自己的仆人收割庄稼。”祂遂召集自己的十二门徒，赐给他们克服不洁之魔，驱逐它们的权柄，可以医治各种灾殃，各种病症。耶稣派遣那十二人以后，这样嘱咐他们：“你们要往以色列迷失的羊那里去。你们出去时，要这样宣讲：‘天主的国已近了。’你们要医治病人，使死人复活，洁净患癞病的，驱逐魔鬼。你们白白得到的，也要白白分施。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，今天共聚一堂，满怀希望，预备心神，迎接吾主耶稣基督的降临。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会不慕虚幻，忠贞向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世上的一切灾殃，恩赐世上的一切居民，早日获得永久的平安喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，促使他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，在基督内走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，好使他们勇敢舍弃自己的一切，慷慨承行天主的圣意，相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此代祷。求主怜悯我们，时时扶持我们，助佑我们勇敢背起自己的十字架，紧随基督的脚步，不断走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿这我们为敬礼祢，不断向祢献上的礼品蒙祢悦纳，好使我们完成这已开始的奥迹，并使我们强有力地完成祢的救赎工程。

将临期颂谢词 （基督的两次来临）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为基督第一次来临时，取了卑微的人性，完成了祢预定的计划，为我们开启永远救恩的途径，当祂在光荣和尊威中第二次来临时，祂要使我们承受日夜期待的恩许。因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：默22:12）
主说：请看，我快要来，我要随身携带报酬，按每人所做的一切，施行赏报。

领圣体后经
天主，我们恳求祢的怜悯，使我们藉所领受的神粮，洁净我们的罪污，好使我们预备即将来临的庆节。

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