每日圣言默思:教宗圣大良(纪念)

读经一 (列王,你们的权能,出自天主的赏赐。)

恭读智慧篇 6:1-11

君王,你们要听,并要明白;广袤大地的判官,你们要受教!有权辖制万民,有权治理百姓的,你们要听!因为是天主授给你们权柄,是至高者赋给你们主权,祂要监察你们的工作,细究你们的谋略。因为,你们虽然是祂王国的臣仆,你们判断不公,不遵守法律,也不遵行上主的旨意,祂必要可怕而迅速地来攻击你们,因为对显赫之人的审判是严厉的 —— 因为卑微的人,能因天主的仁慈,获得宽恕,但是,有权势的人,必要受到天主严厉的拷问。因为众人之主,决不显露偏袒,祂也决不畏惧强权,因为强权者和微小者,都是祂亲自所造,祂对一切,同等照料,但对有权势的人,祂必要严察。因此,各位王侯,至于你们,我的话是对你们所说的,好使你们能学习智慧,不再犯罪。因为遵行神圣规条的,必被尊为圣,从中学习的,必会寻得辩护。因此,渴望我的话,你们渴慕他们,必会受益。——天主的圣言。

答唱咏 咏82(81):3-4,6-7

【答】天主,求祢起来,审判世界。(参看:咏82(81):8A)

领:你们要保护卑微的人和孤儿,替受苦与贫困的人伸张正义。要拯救卑微与贫穷的人,从恶人的手中拯救他们。【答】

领:我说:“你们都是神,众人都是至高者的儿子;你们却要如人一样死去,如同任何丧亡的王侯一般。”【答】

福音(除了这个外邦人,没有人回来赞美天主。)

恭读圣路加福音 17:11-19

耶稣继续往耶路撒冷,经过撒玛黎雅和加里肋亚中间,当祂走进一个村庄时,有十个癞病人迎面向祂走来。他们远远站着,高声喊说:“耶稣,师傅!求祢怜悯我们!”耶稣注视着他们,对他们说:“你们去,给司祭检查吧。”他们去的时候,便洁净了。他们中的一个,发觉自己痊愈了,就回来,高声光荣天主;俯伏在耶稣跟前感谢祂。那人是个撒玛黎雅人。耶稣说:“得洁净的有十人,难道不是吗?另外九个人在哪里?除了这个外邦人以外,就没有人回来称谢天主吗?”耶稣于是对那人说:“起来,走吧;你的信德救了你。”——基督的福音。

省思

那九个人为什么没有回来?福音没有加以解释。我们可以作些猜测,也许他们看到自己被治愈,沉浸在喜悦当中,而忘记了感谢天主;或者他们很快投入了新的、「正常人」的生活,而忙碌起来;总之,他们并没有回来感谢天主。

福音中的耶稣似乎有些失望,祂对唯一那个回来的人说:「去吧!你的信德救了你。」这句话很值得我们反省, 表面上看,十个人都得了痊愈,但为耶稣来说,真正得救的只有那一个回来感谢天主的人。

很明显, 耶稣在告诉我们,得救不仅是外在的治愈,更在于内在生命的更新,即是那份深深与天主连结的生命,否则,我们永远都不是真正「健康」的人。很多时候我们会像那九个人一样,或是沉浸在自己顺利的生活中,或是太过忙碌而忽视了那一直向我们赐恩的天主。感恩是克服并去除这一弊病的良药! 常常为生活中所领受的大小恩赐感恩,提醒我们: 我们的一切都是来自天主,也帮助我们保持那份与天主连结的内在生命。

主,求祢使我牢记一切都是祢的恩赐,并教我以感恩之心给祢增耀。

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教宗圣良一世(纪念) 时辰颂祷

经文见牧者圣人通用,除了下列经文

晨祷

讚主曲对经:真福伯多禄,藉基督给予的力量,有如磐石,引导教会,屹立不摇。

结束祷词

上主,祢决不允许地狱的门限战胜祢的教会,祢把她牢固地建筑在宗徒的磐石上。求祢藉教宗圣良的转祷,恩赐她屹立于祢的真理,知道捍卫永久的和平。

诵读日课

诵读二:选读大圣教宗良一世讲道集

(Sermo 4, 1-2; PL 54, 148-149)

牧职中的特殊职份

虽然天主的普世教会是由不同阶层的成员组成,但仍是由身体的不同肢体组成的一个整体。如同圣保禄所说:“我们众人都在基督内。”在这伟大的圣会内,没有任何人,会由于身份,彼此分离:以致身体最卑微的部分远离头部。因此,我们藉着信德和洗礼共融合一,形成一个不可分割的团体,并拥有同等的尊严。一如圣伯多禄所说:“你们好像活石,被建筑成一座属灵的房屋,藉着耶稣基督,成为圣洁的司祭,向天主奉献蒙主悦纳的属神祭品。”接着又说:“你们却是特选的民族,王家的司祭,圣洁的邦国,属于天主的子民。”

总之,凡在基督内重生的人,都藉十字架上的标记,作了王;他们藉圣神的油,成了圣洁的司祭;这样,除了我们司铎牧职的特殊职务以外,所有属神和超性的基督徒应当知道自己是一个王家的种族,分担司祭的职份。因为一个灵魂将自己交托于天主,作肉体的主人,还有什么王与之相似呢?一人向天主许下将自己的纯洁良心奉献于天主,并自己心灵的祭坛上,向天主献上虔诚之情的无瑕牺牲,还有什么比这属司祭职份呢?

由于此一职份,是藉着天主的恩宠赐下,并为普世大众有益。因此,在我们的圣化日,你们怀有与我们同样的热忱,有如自己受到荣耀一样,在这特殊圣化日,与我们一起欢欣踊跃,实在是一件虔诚,且又理当受到赞颂的事。这样,整个教会都在庆祝同一圣化职的奥迹。圣化我们的油,已丰厚地倾注于上部的肢体,同样也到达居于下部的肢体。

亲爱的弟兄,因分享这个职份,我们一起欢欣踊跃;如果你们不嫌弃我们的卑微,我们的喜乐将有真实而又高贵的理由。因为如果我们转目研究圣伯多禄宗徒享有的光荣,这喜乐为我们更为有而合理。我们庆祝这个日子,远超万有之上,为尊敬这一位。他从一切恩宠的根源领受如此丰厚的恩宠,惟独他领受了如此浩大的神恩,而使任何人唯有经过他,才能分享此一恩赐。圣言成了血肉,居住在我们中间,基督将自己完全交付,救赎了整个人类。

对答咏 (参看:玛16:18;咏48(47):9)

领:耶稣对西满说:我实实在在对你说,你是伯多禄,在这磐石之上,我要建立我的教会。

答:阴间的门决不能胜过她。

领:天主必要使祂的教会永远稳固。

答:阴间的门决不能胜过她。

结束祷词

上主,祢决不允许地狱的门限战胜祢的教会,祢把她牢固地建筑在宗徒的磐石上。求祢藉教宗圣良的转祷,恩赐她屹立于祢的真理,知道捍卫永久的和平。

晚祷

谢主曲对经:伯多禄日复一日向普世教会宣讲:祢是基督,生活天主之子。

结束祷词

上主,祢决不允许地狱的门限战胜祢的教会,祢把她牢固地建筑在宗徒的磐石上。求祢藉教宗圣良的转祷,恩赐她屹立于祢的真理,知道捍卫永久的和平。

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教宗圣良一世(纪念) 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

今天,我们偕同普世的教会,一起庆祝教宗圣良一世的必行纪念。弥撒福音取自圣路加记述的,耶稣医治十个癞病人的事迹。

福音(除了这个外邦人,没有人回来赞美天主。)
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续往耶路撒冷,经过撒玛黎雅和加里肋亚中间,当祂走进一个村庄时,有十个癞病人迎面向祂走来。他们远远站着,高声喊说:“耶稣,师傅!求祢怜悯我们!”耶稣注视着他们,对他们说:“你们去,给司祭检查吧。”他们去的时候,便洁净了。他们中的一个,发觉自己痊愈了,就回来,高声光荣天主;俯伏在耶稣跟前感谢祂。那人是个撒玛黎雅人。耶稣说:“得洁净的有十人,难道不是吗?另外九个人在哪里?除了这个外邦人以外,就没有人回来称谢天主吗?”耶稣于是对那人说:“起来,走吧;你的信德救了你。”——基督的福音。

省思

我们在尚未认识基督以前,也如同今天向耶稣迎面走来的那十个癞病人一样(参看:路17:11-12)因原祖父母的违命,自出离母胎时,便生活在罪恶之中,以致我们的灵魂,以及生自血气,或是肉欲,或是男欲的,那可朽坏的身体,因罪污生活在不洁之中,那在我们身体内居住的灵魂,因一切出自这个世界的私欲偏情,生活在各种丧亡之中,并因缺乏天主恩宠的滋养,逐渐疏远天主,屈服于这个世界的主人和它的使者的权下。

事实上,当我们身处于此一境况时,我们的灵魂因失去天主的恩宠受到失苦。当我们的灵魂与基督相遇时,那寓居在我们身内,“亲自以无可言喻的叹息,代我们向那洞悉心灵的天主转求”(参看:罗8:26-27)的圣神,便会引导我们向耶稣献上祈祷。我们的灵魂向耶稣献上的祈祷仿佛是:“耶稣,师傅!求祢怜悯我们!”(参看:路17:13)为使良善心谦的耶稣,因我们向祂献上的哀祷,使我们的灵魂和肉身,因祂的无限仁慈,得到的洁净,或获得治愈。富于仁慈的主基督,以祂在十字架上所倾流的宝血,洗净了我们的一切罪愆。当我们藉着信德,在吾主耶稣建基于圣伯多禄之上的教会(参看:玛16:18-19)内领受基督的洗礼,并藉此洗礼,将带有死状的旧我与基督同钉在十字架上(参看:罗6:6)我们便不再做罪恶的奴隶;几时我们随从天主圣神的引导,赖天主圣神的助佑,致死出自肉性的妄动,并因接受天主圣神的引导(参看:罗8:14)成为天主的儿女,在那一时刻,我们的灵魂和肉身,便都是洁净的了。

亲爱的主内!我们的灵魂和肉身,既藉着水和圣神获得洁净,我们的思言行为,务要与我们所领受的一切相符。当我们获身心获得洁净之后,我们不应如同那九个获得洁净之后,仍生活在肉性的妄动中的癞病人一样(参看:路17:14-18),不再返回原处,以相宜的口舌称谢天主,而应如同那个撒玛黎雅人一样,在获得洁净之后,俯伏在耶稣基督的跟前,称谢祂为我们所做的一切,祈求祂更丰富地赏赐我们为走向成圣所需的一切恩宠,好使我们的信德,赖基督恩宠的助佑,得到坚固,并以此抵抗我们的仇敌 —— 魔鬼,并使我们的灵魂和肉身,始终生活在基督满溢的恩宠中,不再受到世间一切邪恶势力的侵袭。

值此教会庆祝教宗圣良一世的纪念日,让我们一起向天父献上祈祷:

祈祷:
上主,祢决不允许地狱的门限战胜祢的教会,祢把她牢固地建筑在宗徒的磐石上。求祢藉教宗圣良的转祷,恩赐她屹立于祢的真理,知道捍卫永久的和平。

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今日礼仪:教宗圣大良(纪念)(白)

本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:智6:1-11
答唱咏:咏82(81):3-4,6-7
福音:路17:11-19
诵读:序经对经;赞美诗采用牧者圣人通用诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读;诵读一采用常年期第卅二周星期三诵读一,诵读二采用本纪念日诵读二;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷:赞美诗采用牧者圣人通用晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三晨祷;简短读经,简短读经;讚主曲对经采用本纪念日晨祷;晨祷祷词采用牧者圣人通用晨祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期三日间祈祷,圣歌对经采用牧者圣人日间祈祷;简短读经,简短读经采用牧者圣人日间祈祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
晚祷:赞美诗采用牧者圣人通用第二晚祷;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期三晚祷;简短读经,简短读经;谢主曲对经采用本纪念日晚祷;晚祷祷词采用牧者圣人通用第二晚祷;结束祷词采用本纪念日晨祷。
夜祷:星期三夜祷。
教宗圣大良(纪念)晨祷结束祷词
上主,祢决不允许地狱的门限战胜祢的教会,祢把她牢固地建筑在宗徒的磐石上。求祢藉教宗圣良的转祷,恩赐她屹立于祢的真理,知道捍卫永久的和平。

教宗圣良一世(纪念) 弥撒

进堂咏 (参看:德45:30)
上主为自己订立了和平的盟约,立他作王子,使他永远享有司祭的尊位。

集祷经
上主,祢决不允许地狱的门限战胜祢的教会,祢把她牢固地建筑在宗徒的磐石上。求祢藉教宗圣良的转祷,恩赐她屹立于祢的真理,知道捍卫永久的和平。

读经一 (列王,你们的权能,出自天主的赏赐。)
恭读智慧篇 6:1-11
君王,你们要听,并要明白;广袤大地的判官,你们要受教!有权辖制万民,有权治理百姓的,你们要听!因为是天主授给你们权柄,是至高者赋给你们主权,祂要监察你们的工作,细究你们的谋略。因为,你们虽然是祂王国的臣仆,你们判断不公,不遵守法律,也不遵行上主的旨意,祂必要可怕而迅速地来攻击你们,因为对显赫之人的审判是严厉的 —— 因为卑微的人,能因天主的仁慈,获得宽恕,但是,有权势的人,必要受到天主严厉的拷问。因为众人之主,决不显露偏袒,祂也决不畏惧强权,因为强权者和微小者,都是祂亲自所造,祂对一切,同等照料,但对有权势的人,祂必要严察。因此,各位王侯,至于你们,我的话是对你们所说的,好使你们能学习智慧,不再犯罪。因为遵行神圣规条的,必被尊为圣,从中学习的,必会寻得辩护。因此,渴望我的话,你们渴慕他们,必会受益。——天主的圣言。

答唱咏 咏82(81):3-4,6-7
【答】天主,求祢起来,审判世界。(参看:咏82(81):8A)
领:你们要保护卑微的人和孤儿,替受苦与贫困的人伸张正义。要拯救卑微与贫穷的人,从恶人的手中拯救他们。【答】
领:我说:“你们都是神,众人都是至高者的儿子;你们却要如人一样死去,如同任何丧亡的王侯一般。”【答】

福音前欢呼 (参看:德前5:18)
【答】阿肋路亚。领:在任何事上,都要称谢,因为这是天主在基督耶稣对你们的旨意。【答】阿肋路亚。

福音(除了这个外邦人,没有人回来赞美天主。)
恭读圣路加福音 17:11-19
耶稣继续往耶路撒冷,经过撒玛黎雅和加里肋亚中间,当祂走进一个村庄时,有十个癞病人迎面向祂走来。他们远远站着,高声喊说:“耶稣,师傅!求祢怜悯我们!”耶稣注视着他们,对他们说:“你们去,给司祭检查吧。”他们去的时候,便洁净了。他们中的一个,发觉自己痊愈了,就回来,高声光荣天主;俯伏在耶稣跟前感谢祂。那人是个撒玛黎雅人。耶稣说:“得洁净的有十人,难道不是吗?另外九个人在哪里?除了这个外邦人以外,就没有人回来称谢天主吗?”耶稣于是对那人说:“起来,走吧;你的信德救了你。”——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,今天共聚一堂,共同庆祝教宗圣良的纪念日。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主照亮她的灵性之目,好使她能不慕虚幻地追随基督,相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为遭受压迫的人祈祷。愿那些受到压迫,或精疲力竭的人能寻获支持,并寻获为他们开启新生的生命之光。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主助佑他们效法教宗圣大良的德表,使他们能相称地牧养基督的羊群,带领基督的群羊,走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为所有亡者祈祷。求主俯允教宗圣大良的转祷,减免他们的炼苦,恩赐他们早日安返天乡,偕同天朝诸圣,享见天主圣容。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,引导我们走向成圣。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢藉此献礼,仁慈地光照祢的教会;使祢的羊群在世界各地迅速扩展,并使祢的教会在牧者的领导下,因祢的圣名而喜乐。

牧者圣人颂谢词(天主藉牧者圣人照顾教会)
主,圣父,全能永生的天主。我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并有助于我们得救。祢恩赐祢的教会今天欢度教宗圣良一世的纪念日。祢藉圣人善行的榜样鼓励我们,祢藉他的宣讲教诲我们,祢因他令祢欣喜的祈求时常保佑我们。
因此,我们随同天使和诸位圣人,同声歌颂祢、赞美祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:玛16:16.18)
伯多禄对耶稣说:“祢是基督,永生天主之子。”耶稣回答说:“你是伯多禄,在这磐石之上,我要建立我的教会。”

领圣体后经
上主,祢以圣体神粮滋养祢的教会,求祢常以慈爱照顾她,以全能领导她,使她自由地迅速发展,并能确保信仰的完整。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

每日圣言默思:拉特朗大殿奉献日(庆日)

读经一 (河水流经之处,到处生机盎然。)

恭读厄则克耳先知书  47:1-2.8-9.12

天使领我回到圣殿入口 ,我看见水从圣殿门限流出,涌向东方,因为圣殿正面朝东;水从圣殿的右边经祭坛的南边流出。带着我从北门出来,带我由外面转到朝东的外门,在那里,我看到水由右边涌出。天使对我说:“这河流往东方,下至阿辣巴,并倾泻入海 —— 盐海,它要使海水变成淡水。河水所经之处,凡在其中的一切生物,必要生活,且种类繁多,其中的鱼类众多,因为凡这水所到的地方,海水必要成为淡水。河的两岸,长有生长各种果子的果树;树木的枝叶总不凋零,所结的果实也不匮乏,按月结出新的果实,因为它们是被从圣殿涌出的水所灌溉,所结的果实可作食物,枝叶可作药材。”——天主的圣言。

答唱咏 咏46(45):2-3.5-6.8-9

【答】河水要使天主之城,至高者的居所喜乐。(参看:咏46(45):5)

领:天主是我们的保障,我们的力量,是患难中最易寻得的救助。纵使大地震撼,高山堕入海心,我们决不会感到畏惧。【答】

领:有一条溪流,要使天主的城喜乐,这城就是至高者的居所。天主定居其中,决不动摇,黎明时分,天主必要扶助这城。【答】

领:万军的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的保障!请来观看上主的作为,祂在地上所做的惊人事迹。【答】

读经二 (你们是天主的宫殿。)

恭读圣保禄宗徒致格林多人前书  3:9C-11.16-17

弟兄姐妹们:你们是天主的建筑物。按天主赏赐给我的恩宠,我好像一个精明的建筑师,奠定了基础,其他的人在上面建筑。但是各人应怎样在上面建筑,因为除了已奠定的基础,名叫耶稣基督的,再无其他别的基础。难道你们不知道,你们是天主的殿宇,天主的圣神寓居在你们内吗?若有人摧毁天主的殿宇,天主必要毁坏他;因为天主的宫殿是圣的,这宫殿就是你们。——天主的圣言。

福音(你们摧毁这圣殿,三天之内,我要把它重建起来。)

恭读圣若望福音 2:13-22

犹太人的逾越节临近了,耶稣遂上耶路撒冷去了。祂发现在圣殿内,有人卖牛、卖羊,卖鸽子,还有坐在那里兑换银钱的。祂用绳索作了一条鞭子,把众人连牛带羊,从圣殿赶了出去,祂又倾倒兑换银钱者的银钱,推翻他们的桌子;祂向那卖鸽子的说:“把这些都带出去,不要使我父的殿宇成为集市。”祂的门徒于是忆起经上的记载:“我对祢圣殿的热爱,必使我耗尽。”犹太人于是追问耶稣说:“祢给我们显一个什么记号,为证明祢有权作这些事。”耶稣回答他们说:“你们摧毁这座圣殿,三天以内,我必要把它重建起来。”犹太人就说:“这座圣殿建筑了四十六年,三天以内,祢要使它重建起来?”但耶稣讲论的圣殿,是指祂自己的身体。因此,当祂由死者中复活以后,祂的门徒于是忆起祂曾说过这话,就相信了圣经和耶稣说过的话。——基督的福音。

省思

基督徒是建立在耶稣基督这个基础之上的天主宫殿。这宫殿是圣的,基督徒的责任就是保持宫殿的洁净和神圣,以圣善的生活影响人,为世间带来更多美善。值得反省的是:身为基督徒, 我自己的生命到底是以什么为根基?如果不是主耶稣基督,到底是什么?这是一个值得也需要深度反省的问题。

把天主的宫殿建起来的方法,就是加深对主耶稣的认识和热爱,也借着祈祷和克己。保持宫殿的洁净和神圣,可以借着每天的省察、悔改和奉献自己。这样的宫殿为己为人都是有益的,会行各种善工。

没有用心照顾天主宫殿的人,很容易过着混乱的生活,心灵就像无根的浮萍,四处漂泊,饱尝辛酸困苦,十分惆怅,甚至无病呻吟。即使没有外在的风雨,自身已经飘摇不定,更会渐渐败落。所以我们务要警醒,要负起责任,勿抱怨天主。

主耶稣,求祢坚定我的心,使我保持身心灵的洁净和神圣。

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圣若望拉特朗大殿奉献日(庆日) 时辰颂祷

经文采用教堂奉献日专用,除了下列经文

诵读二:选读阿尔肋的圣凯撒主教讲道词
(Sermo 229,1-3: CCL 104, 905-908)

我们都藉着洗礼成为天主的宫殿

我的基督徒弟兄,今天是这座教堂的生日,是一个值得庆祝和欢欣踊跃的日子。然而,我们应成为天主真实而生活的宫殿。基督信徒理当庆祝这个他们的母亲 —— 慈母教会的庆节,因为他们知道自己是藉着她在圣神内重获新生的。初生之时,我们成了天主发泄义怒的对象;重获新生以后,我们成了天主施恩的对象。我们的初生给我们带来了死亡;第二次诞生却恢复了我们的生命。

事实上,领受洗礼之前,我们曾是魔鬼的住所;我们领受洗礼之后,我们便成为基督的宫殿。如果我们细思我们得救的含义,我们应真切的意识到,我们确是天主真实而生活的宫殿。天主不仅住在出自人手建筑的宫殿内,以木石建筑的房子里,也住在那些按祂自己的肖像,出自祂手所造的灵魂里。因此,圣保禄宗徒说:“天主的宫殿是圣的,这宫殿就是你们。”

基督来临时,祂由我们的心中逐出魔鬼,为的是在我们心中为自己建筑一座宫殿。因此,我们应竭心全力帮助祂,好使我们的恶行使这宫殿受到玷污。因为谁犯罪,便是伤害耶稣。一如我早前说过,基督救赎我们之前,我们是魔鬼的居所,以后,我们将成为天主的居所。天主亲自按祂的仁爱,将我们视作自己的住所。

我的基督徒弟兄,我们不应欢欣庆祝这座宫殿的生日吗?那么,让我们不再以恶行摧毁在我们内的,天主的活圣殿。我要清楚的讲,好使众人都能明白。无论何时我们来到教会,我们必须预备好我们的心神,使之圣洁无瑕,一如我们希望这座圣堂一样。你愿意找到一座未受玷污的大殿吗?那么,就不要以罪恶的污秽污辱自己的灵魂。你愿意圣殿内充满光明吗?天主也愿意你们的灵魂不再生活在黑暗中,而是以善行的光亮照耀我们,好使那住在天上的那一位受到光荣。一如你进入了这所圣殿,天主同样愿意进入你的灵魂,因为祂曾应许:“我要住在他们中,我要在他们心中行走。”

对答咏 (参看:则47:1-9)
领:我看见有水从圣殿右边流出,阿肋路亚。这水流经之处,万有都要生活。
答:那些已得救恩的人欢呼说:阿肋路亚。阿肋路亚。
领:祝圣这所圣殿时,众人都咏唱讚歌,以及美妙的讚美诗。
答:那些已得救恩的人欢呼说:阿肋路亚。阿肋路亚。

结束祷词
天主,祢以特选的活石,为自己预备永恒庄严的殿宇,求祢使教会藉所赐的圣神,不断增长,并使忠信于祢的子民日新月盛,以建树天上的耶路撒冷。

上主,祢乐于将祢的教会称作新娘,求祢施恩于那事奉祢圣名的人,好使他们能敬畏,孝爱并追随祢,并赖祢的引导,获得祢预许的天国。

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拉特朗大殿奉献日(庆日) 弥撒福音省思

主内的兄弟姐妹们:

普世教会在今天庆祝圣若望拉特朗大殿的奉献日。弥撒福音取自圣若望记述的,耶稣清洁圣殿的史实。

福音(你们摧毁这圣殿,三天之内,我要把它重建起来。)
恭读圣若望福音 2:13-22
犹太人的逾越节临近了,耶稣遂上耶路撒冷去了。祂发现在圣殿内,有人卖牛、卖羊,卖鸽子,还有坐在那里兑换银钱的。祂用绳索作了一条鞭子,把众人连牛带羊,从圣殿赶了出去,祂又倾倒兑换银钱者的银钱,推翻他们的桌子;祂向那卖鸽子的说:“把这些都带出去,不要使我父的殿宇成为集市。”祂的门徒于是忆起经上的记载:“我对祢圣殿的热爱,必使我耗尽。”犹太人于是追问耶稣说:“祢给我们显一个什么记号,为证明祢有权作这些事。”耶稣回答他们说:“你们摧毁这座圣殿,三天以内,我必要把它重建起来。”犹太人就说:“这座圣殿建筑了四十六年,三天以内,祢要使它重建起来?”但耶稣讲论的圣殿,是指祂自己的身体。因此,当祂由死者中复活以后,祂的门徒于是忆起祂曾说过这话,就相信了圣经和耶稣说过的话。——以上是基督的福音。

省思

我们时常会在敬礼朝拜天主的圣堂内看到许多世俗化的因素。比如:有些人将圣堂用作交结朋友的社交场所;又如:有些弟兄姐妹,他们在圣堂内兜售一些制作成本低廉的商品,并以此牟利;也如:有些兄弟姐妹,他们喜爱在教会内担任一定的职务,以此满足自己的虚荣心。这一切世俗化的因素,与耶稣时代,那些在敬礼朝拜天主的殿宇内做各种买卖的人(参看:若2:14-16)毫无差别。因为我们总想着能从这个世界得到些什么,却忘记了最为紧要的,就是天主为我们积累在天上的,那需要通过猛力夺取的天国。

亲爱的主内!几时我们参与为永久纪念基督的苦难、圣死和复活而举行的感恩祭时,我们时常会按世俗之子的眼光看待那在圣道礼仪中向我们宣讲天国福音的司铎。在我们看来,那些为我们举行各项圣事的圣职人员,从形状上来看,他们与我们没有丝毫的差别,他们按我们能理解的语言,向我们讲论天主的国。几时我们参与天国婚宴,我们时常会如同犹太人一样(参看:若2:18),想要按属肉性的心思念虑,思辨在教会内听到的训导,却不愿意随从天主圣神的引导,在领受所祝福的那祝福之杯,所擘开的饼(参看:格前10:16-18)以后,聆听那屈尊就卑,来到我们心中,与我们灵魂密谈的耶稣的声音,以致从表面上来看,我们与那些与我们一样,藉着领受基督的洗礼,归于基督,将有死的旧我,与基督同钉于十字架上,使那属罪恶的自我消逝,不再作罪恶的奴隶(参看:罗6:6-7),领受同一个圣神,成为天主的儿女,但我们的内心,仍充斥着邪恶和不相宜的思想,并与天主为敌,不服从天主的法律,拒绝按天主的圣意善度今世生活的每一天,并使自己成为天主圣神的宫殿,如同圣堂一样,接纳更多“悖逆之子”,藉刻苦的补赎和祝福,为他们的悖逆向天主献上祈祷,好使他们脱离罪恶的束缚,从而获得真正的自由。

如此看来,我们不应随从肉性的引导,按肉性生活,而应如同基督一样,顺从天主圣意,如同我们所在的堂区一样,承行天主的圣意,不慕虚幻的追随基督,并以实际行动,为真道作证,为天主之城争取更多圣善的百姓,好使他们能与我们一样,在结束此世生活之后,能偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有,在天主面前,同声颂扬上主,直到永远。

现在,让我们一起向天主献上祈祷:

祈祷:
天主,祢以特选的活石,为自己预备永恒庄严的殿宇,求祢使教会藉所赐的圣神,不断增长,并使忠信于祢的子民日新月盛,以建树天上的耶路撒冷。


上主,祢乐于将祢的教会称作新娘,求祢施恩于那事奉祢圣名的人,好使他们能敬畏,孝爱并追随祢,并赖祢的引导,获得祢预许的天国。

©全属于祢 2021
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021
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今日礼仪:拉特朗大殿奉献日(庆日)(白)

本庆日弥撒、光荣经、教堂奉献日颂谢词
读经一:则47:1-2.8-9.12
答唱咏:咏46(45):2-3.5-6.8-9
读经二:格前3:9C-11.16-17
福音:若2:13-22
诵读:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用教堂奉献日通用诵读;诵读一采用教堂奉献日通用诵读(伯前2:1-17),诵读二采用本庆日诵读;念讚主诗;结束祷词采用本庆日晨祷。
晨祷:赞美诗采用教堂奉献日通用晨祷;圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷,圣歌对经采用教堂奉献日通用晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词采用教堂奉献日通用晨祷;结束祷词采用本庆日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌采用补充圣咏,圣歌对经采用教堂奉献日通用日间祈祷;简短读经,短对答咏采用教堂奉献日通用日间祈祷;结束祷词采用本庆日晨祷。
晚祷:赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词采用教堂奉献日通用第二晚祷;结束祷词采用本庆日晨祷。
夜祷:星期二夜祷。
拉特朗大殿奉献日(庆日)晨祷结束祷词
天主,祢以特选的活石,为自己预备永恒庄严的殿宇,求祢使教会藉所赐的圣神,不断增长,并使忠信于祢的子民日新月盛,以建树天上的耶路撒冷。


上主,祢乐于将祢的教会称作新娘,求祢施恩于那事奉祢圣名的人,好使他们能敬畏,孝爱并追随祢,并赖祢的引导,获得祢预许的天国。

拉特朗大殿奉献日(庆日) 弥撒

进堂咏 (参看:默21:2 或 默21:3)
我看见新耶路撒冷圣城,从天上,由天主那里降下,有如一个新娘,准备好迎接自己的丈夫。

请看,天主与人类一起居住。祂要同他们住在一起,他们要作祂的子民,天主亲自与他们同在,要作他们的天主。

集祷经
天主,祢以特选的活石,为自己预备永恒庄严的殿宇,求祢使教会藉所赐的圣神,不断增长,并使忠信于祢的子民日新月盛,以建树天上的耶路撒冷。

(如在所奉献的圣堂内庆祝此一庆节,采用如下集祷经)

上主,祢乐于将祢的教会称作新娘,求祢施恩于那事奉祢圣名的人,好使他们能敬畏,孝爱并追随祢,并赖祢的引导,获得祢预许的天国。

读经一 (河水流经之处,到处生机盎然。)
恭读厄则克耳先知书 47:1-2.8-9.12
天使领我回到圣殿入口 ,我看见水从圣殿门限流出,涌向东方,因为圣殿正面朝东;水从圣殿的右边经祭坛的南边流出。带着我从北门出来,带我由外面转到朝东的外门,在那里,我看到水由右边涌出。天使对我说:“这河流往东方,下至阿辣巴,并倾泻入海 —— 盐海,它要使海水变成淡水。河水所经之处,凡在其中的一切生物,必要生活,且种类繁多,其中的鱼类众多,因为凡这水所到的地方,海水必要成为淡水。河的两岸,长有生长各种果子的果树;树木的枝叶总不凋零,所结的果实也不匮乏,按月结出新的果实,因为它们是被从圣殿涌出的水所灌溉,所结的果实可作食物,枝叶可作药材。”——天主的圣言。

答唱咏 咏46(45):2-3.5-6.8-9
【答】河水要使天主之城,至高者的居所喜乐。(参看:咏46(45):5)
领:天主是我们的保障,我们的力量,是患难中最易寻得的救助。纵使大地震撼,高山堕入海心,我们决不会感到畏惧。【答】
领:有一条溪流,要使天主的城喜乐,这城就是至高者的居所。天主定居其中,决不动摇,黎明时分,天主必要扶助这城。【答】
领:万军的上主与我们同在;雅各伯的天主是我们的保障!请来观看上主的作为,祂在地上所做的惊人事迹。【答】

读经二 (你们是天主的宫殿。)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 3:9C-11.16-17
弟兄姐妹们:你们是天主的建筑物。按天主赏赐给我的恩宠,我好像一个精明的建筑师,奠定了基础,其他的人在上面建筑。但是各人应怎样在上面建筑,因为除了已奠定的基础,名叫耶稣基督的,再无其他别的基础。难道你们不知道,你们是天主的殿宇,天主的圣神寓居在你们内吗?若有人摧毁天主的殿宇,天主必要毁坏他;因为天主的宫殿是圣的,这宫殿就是你们。——天主的圣言。

福音前欢呼 (参看:编下7:16)
【答】阿肋路亚。领:上主说:我已选择这殿,并予以圣化,使我的名永远在此殿中。【答】阿肋路亚。

福音(你们摧毁这圣殿,三天之内,我要把它重建起来。)
恭读圣若望福音 2:13-22
犹太人的逾越节临近了,耶稣遂上耶路撒冷去了。祂发现在圣殿内,有人卖牛、卖羊,卖鸽子,还有坐在那里兑换银钱的。祂用绳索作了一条鞭子,把众人连牛带羊,从圣殿赶了出去,祂又倾倒兑换银钱者的银钱,推翻他们的桌子;祂向那卖鸽子的说:“把这些都带出去,不要使我父的殿宇成为集市。”祂的门徒于是忆起经上的记载:“我对祢圣殿的热爱,必使我耗尽。”犹太人于是追问耶稣说:“祢给我们显一个什么记号,为证明祢有权作这些事。”耶稣回答他们说:“你们摧毁这座圣殿,三天以内,我必要把它重建起来。”犹太人就说:“这座圣殿建筑了四十六年,三天以内,祢要使它重建起来?”但耶稣讲论的圣殿,是指祂自己的身体。因此,当祂由死者中复活以后,祂的门徒于是忆起祂曾说过这话,就相信了圣经和耶稣说过的话。——基督的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们偕同普世的教会,今天共聚一堂,共同庆祝拉特朗大殿的祝圣纪念。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,促使教会相称向世界宣讲福音,引领众人归向天主。我们同声祈祷。
二、请为遭受压迫的人祈祷。愿那些受到压迫,或精疲力竭的人能寻获支持,并寻获为他们开启新生的生命之光。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德,好使他们能在一切境况下,始终为真道作证,为天国争取更多圣善的百姓。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们智慧,帮助他们明辨自己的圣召,好能相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求仁慈的主怜悯我们,按祂丰厚的慈爱,涤除我们的罪愆,使我们能手洁心净的事奉上主,称扬歌颂祂,直到永远。我们同声祈祷。
主祭:仁慈的天主,求祢按照祢的圣意,惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,求祢收纳我们向祢献上的礼品,恩赐我们藉此圣事获得力量,并使我们的祈祷得蒙应允。

本庆日颂谢词(教会的奥秘,基督的新娘和圣神的宫殿)
主祭:愿主与你们同在。
信友:也与你的心灵同在。
主祭:请举心向上。
信友:我们全心归向上主。
主祭:请大家感谢主,我们的天主。
信友:这是理所当然的。
主祭:主,圣父,全能永生的天主。我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并有助于我们得救。因为祢屈尊就卑,屈住在此祈祷之所,祢以丰厚的恩宠助佑我们,使我们达至完美,成为圣神的宫殿,并使我们的生活发出圣洁的光辉。祢又藉着有形的建筑物,祢圣子的净配 —— 教会,并以永恒的助佑眷顾她、圣化她,使她因成为无数子女的母亲而喜乐,日后共享天上的光荣幸福。
因此,我们随同所有天使和圣人,一齐赞颂祢,不停地欢呼:

领主咏 (参看:伯前2:5)
你们要如同活石一样被建筑,被建成一座属神的殿宇,成为一班有圣德的司祭。

领圣体后经
上主,祢藉此尘世的教会,向我们预显天上的耶路撒冷;求祢使我们藉此圣事得到饱饫,在现世成为充满祢圣宠的宫殿,日后也能进入祢光荣的天乡。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2020