每日归档： 2021年11月8日

读经一（要以纯朴的心寻求上主）

恭读智慧篇  1:1-7

审判世界的人，你们要酷爱正义，以良善思想天主，以诚朴之心寻求上主；因为谁若不试探上主，必能寻得上主，谁若不失信上主，上主必要显示给他。因为执拗的思想，使人与天主相隔绝；愚人试探天主的德能，必要受到责备；因为图谋行恶的灵魂，智慧不进入，也不会住在屈服于罪恶的身体里。因为，施训的圣神，远离诡诈，退避无意义的劝告，不义一出现，圣神立即斥责。因为智慧是良善的神，但是，亵渎者带有罪状的嘴唇，她并不宣告他们无罪；因为，天主洞察他的内心，确切观察他的心意，倾听他的口舌之声。因为，天主的神，弥漫世界，包罗万象，洞悉一切言语。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏139(138):1B-3,4-6,7-8,9-10

【答】上主，求祢引导我走向永生的行径。（参看：咏139(138):24B）

领：上主，祢探究了我，认清了我；或坐或立，祢完全知悉，自远处，我的思想，祢已明彻。或行或息，祢已细察，我的一切行动，祢全然熟悉。【答】

领：上主，请看，我的口舌，尚未发言，祢知悉周全。祢把我前后包围，用祢的手将我荫庇。为我来说，这样的智识，实在奇妙，难以企及。【答】

领：我要往哪里去，才能出离祢的圣神？自祢面前，我能逃往哪里去呢？如果我上到诸天，祢早在那里；如果我沉入阴府，祢也在那里临现。【答】

领：我若飞往日出之地，徙置在辽海之滨，甚至在那里，祢的手也要引导我，祢的右手紧紧扶持着我。【答】

福音（如果你的兄弟做了错事，就要责备他）

恭读圣路加福音 17:1-6

耶稣对门徒说：“引发犯罪的事，必会发生，但是，引人犯罪的人，是有祸的。把一块磨块套在他的颈上，把他投入海中，比引诱这些小子中的一个犯罪，为他更好。你们要醒寤！你们的兄弟如果犯了罪，就要责备他，如果他悔改，就要宽恕他。如果他一天七次得罪了你，七次转向你说：‘我后悔了。’你应当宽恕他。”宗徒对耶稣说：“求祢增强我们的信德。”主回答说：“你们的信德，如果有芥籽一样大，你们会对这桑树说：‘连根拔出，栽植到海里。’它也会服从你们的。”——基督的福音。

省思

无论是金钱诈骗、性侵或其他劣行，丑闻已经深深地伤害了教会。耶稣知道一人的劣行可以伤害其他的人，可使人失去对天主的信德。所以耶稣说：「你们要谨慎！」（路 17:3）。祂警告我们要谨言慎行，要选择能帮助自己更亲近天主的一切作法。

同样，读经一邀请我们戒避邪恶，「因为智慧不进入不良的灵魂」。凡「爱正义⋯⋯以诚朴的心寻求上主的」，「施训的圣神」便会引导灵魂。

耶稣提供了一个与智能同居共处的明确方法— 要有信德。即使信德如芥子般小，已足够叫桑树连根拔出（路 17:6）。藉此，耶稣鼓励我们： 即使信德不完备，仍可产生非常惊人的效果。当我们祈求并诚心相信天主会施加祝福时，一切都会好起来。

祈祷的效果，在于我们是否有信德。不管遭逢甚么丑闻、挑战或苦难困扰，只要相信，天主的爱更大！

主，请以祢的智慧增强并填补我信德上的失缺。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

经文采用圣咏集第四周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读达尼尔先知书

(2:26-47)

雕像和石像的神国。天主永恒的王国。

拿步高（Nebuchadnezzar）王问又名贝耳特沙匝（Belteshazzar）的达尼尔（Daniel）说：“你能告诉我：我所作的梦是什么，这梦的含义是什么吗？”达尼尔回答说：“大王问及的奥秘，并非贤明之人，术士、占星家能向大王解释的。唯有天上的天主才能显示这奥秘，祂已把日后将要发生的事，显示给拿步高王了；这就是你躺在床上梦见的梦。”

“你在床上想着未来将要发生的事，那启示奥秘的那一位，已把将要发生的事，显示给你。这奥秘也向我显明了；并非是我比其他任何活人更有智慧，而是要使君王知道这梦的含义，好能以你的理智，明白心中的思念。”

“大王，在你的神视中，你看见一座雕像，非常巨大，极其光耀，立在你的面前，相貌可怕。雕像的头是纯金的，它的胸和手臂是银的，腹部和大腿是铜的，四肢是铁的，它的双足，一部分是铁的，另一部分是泥的。”

“你观看那雕像时，有一块从山上砍下，未经手凿的石头，击中了它用铁和泥和成的脚，把它们打得粉碎。铁，泥，铜，银，金，立刻崩坏了，有如夏季打禾场上的糠秕一样精细，风一吹过，把它们吹走了，没有留下一丝痕迹。但是，那击中石像的石头，成了一座大山，占据了全地。”

“这便是那梦；我们要在大王面前解释这梦。你是君王，是万王之王；天上的天主，赐给你王权和勇力，权能和光荣；人，野兽，天空中的飞鸟，他们无论住在哪里，天主都把他们交给你，立你作他们的宰制者；你是金子的头。紧随你后，另一个王国要取代你，再后便是第三个王国，这便是属铜的，这个王国将要宰制整个世界。相继而来的，是第四个王国，强壮如铁，它要粉碎并制服其他一切国家，如同铁能击碎一切，碾破其他一切。”

“你看到的脚和脚趾，一部分用的是陶土，一部分是铁，意思是：它将是一个分裂的王国，但仍有一些铁的坚强。正如你所看见的，铁和着陶土一样，脚趾一部分是的铁，一部分是瓦泥，这个王国一部分强大，一部分脆弱。铁与陶土的混和，意思是：他们要以通婚结成联盟，但是，他们不会保持共融，就如铁不能与瓦泥混合一样。”

“在这些君王的有生之日，天上的天主必要建立一个永不摧毁的王国，必不把这王国交予任何人；相反，它要粉碎列邦，终结一切列邦，立远存立。这就是你看见过的，那自山上砍下，未经人手所凿，击碎陶土、铁、铜、银、金的石头的含义。伟大的天主，已把未来将要发生的事，显示给大王；这就是你所梦的，梦的含义是正确的。”

于是，拿步高王俯伏至地，朝拜达尼尔，并下令向他献祭，并向祂奉香。王对达尼尔说：“你的天主实在是万神之神，万王之主，启示奥秘者，所以，你才能显示这奥秘。”

短对答咏（参看：达2:44；路20:17,18）

领：天上的天主必要建立一个永不毁灭的王国；它必要击败，并要吞并世上的一切王国。

答：天主的王国，必要存立，直到永远。

领：建筑者弃而不用的石头，成了建筑物的基石。这石头落在任何人身上，必要把他击碎。

答：天主的王国，必要存立，直到永远。

诵读二：选自第二世纪的讲道

(Cap. 3:1-4, 5:7,1-6: Funk 1, 149-152)

让我们藉行动，宣认我们在天主内的信德

耶稣基督向我们显示的仁慈是伟大的。我们亏欠于祂仁慈的第一个神益就是：我们活着，并没有向有死的神祇献祭，并是朝拜他们，却是藉着基督，获得圣父的智识；除了藉着临到我们的，祂的智识以外，我们怎么认识圣父呢？祂亲自宣示说：“谁承认我，我必要在父面前承认他。”于是，如果我们承认那拯救我们的那一位，这便是我们的酬报。但是，我们如何表明，我们承认祂呢？就是按祂所说的做，而非违背祂的命令，不仅要以我们的口唇敬拜祂，而且要以我们的全力，我们的全意敬拜祂。因为祂曾在依撒意亚先知书中说：“这百姓口唇上事奉我，但是，他们的心却离我很远。”

让我们不只呼号上主，因为这不会使我们得救。“不是每个对我说：‘上主，上主’的人，必能得救的，而是那行事公道的人。”因此，兄弟们，让我们藉自己的行动，藉我们的彼此相爱，藉我们不犯奸淫，藉我们不彼此寻隙，或相互嫉妒，表明我们在祂内的信德。相反，让我们保持纯朴，仁慈，良善。对彼此，我们也要有怜悯之心，而非贪婪。我们必须要以这样的行为，表明我们相信祂，避免与之相反的行为，因为我们敬畏天主，而不是敬畏人。如果我们不遵行诫命，天主就会警告我们说：“你们若不遵行我的诫命，即便我把你们放在心上，我也要把你们从我这里抛开，对你们说：你们作恶的人，离开我们的视线；对我来说，你们完全成了陌路人。”

因此，我的兄弟们，我们知道，比赛已经迫近，让我们进入名单。许多人远行，为的是争夺那行将腐朽的冠冕，然而，并非他们都取胜了，而是只有那些竭尽全力，按公道完赛的人，才是取胜的。让我们如此竞争，好使我们都能被戴上冠冕。让我们在基督徒生活的跑道上，沿直道奔行，我们中有许多人参加，以我们的全部力量，争夺那冠冕。甚至，如果我们不能赢得，至少我们要接近胜利。

现在，我们必须明确知道：即便比赛只进行了很短的时间，若有有被发现违背规则，他必要受到鞭挞，并被逐出赛马场。那么，你以为：一个违背基督徒生命赛规的人，他的命运，会是如何呢？至论那不保守那不崩坏的，他们受洗时的神印的，圣经记载说：“在那里，虫子不死，火永不熄灭。他们都要为众人所憎恶的。”

对答咏 （参看：德前1:9-10；哥1:13）

领：你们离开了偶像，事奉生活的天主，现在，你们正期待从死者中复活，自天而来的，祂的圣子。

答：耶稣，求祢拯救我们脱离将要来到忿怒。

领：我的孩子们，现在，你们要在祂内生活，好能在祂显现时，你们可以放心大胆，在祂来临时，不因羞愧而躲避。

答：耶稣，求祢拯救我们脱离将要来到忿怒。

结束祷词

全能仁慈的天主，求祢保护我们脱免一切困难，好使我们的身心，不受阻碍，自由承行祢的旨意。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会（ICEL）& 礼仪及圣事部（CDDS）

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝常年期第卅二主日。富于仁慈的主基督，透过圣马尔谷记述的，当祂在圣殿内施教时，祂对经师的批判，以及因一位穷寡妇的捐献而引发的另一端教导。

今天是常年期第卅二周星期一，弥撒福音取自圣路加福音。

福音（如果你的兄弟做了错事，就要责备他）
恭读圣路加福音 17:1-6
耶稣对门徒说：“引发犯罪的事，必会发生，但是，引人犯罪的人，是有祸的。把一块磨块套在他的颈上，把他投入海中，比引诱这些小子中的一个犯罪，为他更好。你们要醒寤！你们的兄弟如果犯了罪，就要责备他，如果他悔改，就要宽恕他。如果他一天七次得罪了你，七次转向你说：‘我后悔了。’你应当宽恕他。”宗徒对耶稣说：“求祢增强我们的信德。”主回答说：“你们的信德，如果有芥籽一样大，你们会对这桑树说：‘连根拔出，栽植到海里。’它也会服从你们的。”——基督的福音。

省思

日常生活中，我们时常会尝试模仿别人的行事风格，或按照约定俗成的方式，处理我们自己的人间关系。当我们在生活中看到那些人为了自己的利益，不惜耗费重金为自己求得现世生活中的功名时，在我们中的有些人，他们也会跟风，渐渐的，这种拜金主义，或者说，唯金钱论，慢慢地在这个世界变得十分普遍。在起初，我们愿意按照自己的良心，试图拒绝与这些人来往，尽可能的规劝他们，促使他们远离纸醉金迷一般的生活，回到正常的生活中，但当我们一次又一次劝告他们，他们始终不愿离开奢靡的生活时，我们便会觉得灰心丧志，不愿再次接纳他们。

信仰生活中，当我们参与天主子民的集会时，我们时常会在一切事上随心所欲，不注重自己在圣堂中应持有的仪态。几时我们参与为纪念基督的苦难、圣死与复活而举行的感恩圣祭时，我们更应当注重我们应持守的态度。因为我们曾在基督丰厚的慈爱内，藉着领受祂的圣洗，就是在祂的圣肋之水中洗净了自己的原罪，将带有死状的旧我与祂同葬，为能与祂结合在一起，好能在祂光荣的复活时，在基督内开始新的生活；我们也曾在诸圣的相通中，领受由圣父和圣子所共发的圣神，与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恒天主性的生命，共同肩负起向一切受造物宣传天国福音的使命。当我们在参与天主子民的集会时，我们便是在宣传福音，几时那些尚未认识基督的人，在圣堂内与我们相遇时，若他们看到我们没有按照天主教导我们的一切，在圣堂内随从我们自己的私欲偏情，而非随从天主的圣意时，那属于外在的躯体便会做出各种不相称的行为。当这些行为发生时，我们便是在犯奸淫，因为我们是在引诱那些尚未认识基督的人犯罪，几时我们结束此世生活时，公义的天主定会按照祂的圣意，按照我们现世生活中所做的一切审判我们，等待我们的，便是永久的丧亡。

我们时常会基于生活的需要，向世人寻求各种帮助。当我们向世人寻求帮助时，我们时常会按照自己的意愿，不愿相信那些愿意帮助我们的人。在我们看来，众人似乎都是不可相信的，因此，当那些我们与那些未曾谋面的人相遇时，我们时常会要求他们给我们证明他们确实在某些方面有能力，能切实有效地帮助我们，一旦他们无法证明自己的能力，我们便不会再与他们发生任何往来，在我们看来，他们是如此的不可靠。

信仰生活中，我们也时常会如同宗徒们一样，渴望由天主那里获得丰厚的恩宠与慈爱，当我们向天主献上祈祷时，我们也时常会要求天主加增我们的信德，为的是试探天主，一旦我们得不到所渴求的一切时，我们也会对天主失去信心。在我们看来，天主似乎就如同提款机一样，随用随取，一旦我们从天主那里得到我们想要一切时，我们便会选择离开天主，回到过去罪恶的生活中去。

事实上，一个真正有信德的基督徒，定是时常愿意按照天主教导世人的一切，以相称的行为，善度今世生活的每一天。一个真正满怀全备信德的基督徒，定是在日常生活中，特别是在思言行为上，完全符合天主教导的一切，特别是在灵修生活中，更是肖似基督的。因为耶稣基督，没有将祂天主性的位格把持不舍，祂自天降下，由至圣童贞圣母玛利亚取得肉躯，而成为人，除了没有罪以外，形状与我们一样，祂在世生活时，曾怀着对天父的全备信德，将自己完全交托在天父的手中，祂为了由罪恶及死亡中拯救我们，甘愿将祂自己完全交托，被钉在十字架上，为我们立下了全然服从天主圣意的榜样。我们犯罪作恶，本不该得到天主的怜悯，但祂却以自己的体血作为我们灵魂的食粮，为能增加我们的信德，以战胜引诱我们犯罪的魔鬼，好使我们有勇气弃绝自己的一切，弃绝引人犯罪的人，地，事物，并藉刻苦的补赎和祈祷，致死有罪的肉身，好使我们能在思言行为上，完全符合天主的圣意，进而使我们在结束此世生活时，能够进入天国，偕同由罪恶及死亡中解脱的万物，共同称扬和歌颂上主的名，直到永远。

祈祷
全能仁慈的天主，求祢保护我们脱免一切困难，好使我们的身心，不受阻碍，自由承行祢的旨意。

©全属于祢 2021
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021
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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：智1:1-7
答唱咏：咏139(138):1B-3,4-6,7-8,9-10
福音：路17:1-6
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一诵读；诵读日课采用本主日诵读；结束祷词采用常年期第卅二主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期一晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期一日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期一晚祷。
夜祷：星期一夜祷。
常年期第卅二主日晨祷结束祷词
全能仁慈的天主，求祢保护我们脱免一切困难，好使我们的身心，不受阻碍，自由承行祢的旨意。

常年期第卅二周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏88(87):3）
上主，愿我的祷声上达祢前，求祢侧耳俯听我的呼求。

集祷经
全能仁慈的天主，求祢保护我们脱免一切困难，好使我们的身心，不受阻碍，自由承行祢的旨意。

读经一（要以纯朴的心寻求上主）
恭读智慧篇 1:1-7
审判世界的人，你们要酷爱正义，以良善思想天主，以诚朴之心寻求上主；因为谁若不试探上主，必能寻得上主，谁若不失信上主，上主必要显示给他。因为执拗的思想，使人与天主相隔绝；愚人试探天主的德能，必要受到责备；因为图谋行恶的灵魂，智慧不进入，也不会住在屈服于罪恶的身体里。因为，施训的圣神，远离诡诈，退避无意义的劝告，不义一出现，圣神立即斥责。因为智慧是良善的神，但是，亵渎者带有罪状的嘴唇，她并不宣告他们无罪；因为，天主洞察他的内心，确切观察他的心意，倾听他的口舌之声。因为，天主的神，弥漫世界，包罗万象，洞悉一切言语。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏139(138):1B-3,4-6,7-8,9-10
【答】上主，求祢引导我走向永生的行径。（参看：咏139(138):24B）
领：上主，祢探究了我，认清了我；或坐或立，祢完全知悉，自远处，我的思想，祢已明彻。或行或息，祢已细察，我的一切行动，祢全然熟悉。【答】
领：上主，请看，我的口舌，尚未发言，祢知悉周全。祢把我前后包围，用祢的手将我荫庇。为我来说，这样的智识，实在奇妙，难以企及。【答】
领：我要往哪里去，才能出离祢的圣神？自祢面前，我能逃往哪里去呢？如果我上到诸天，祢早在那里；如果我沉入阴府，祢也在那里临现。【答】
领：我若飞往日出之地，徙置在辽海之滨，甚至在那里，祢的手也要引导我，祢的右手紧紧扶持着我。【答】

福音前欢呼 （参看：斐2:15D,16A）
【答】阿肋路亚。领：你们要如所掌握的生命之言，如同光明一般，在世上闪耀。【答】阿肋路亚。

福音（如果你的兄弟做了错事，就要责备他）
恭读圣路加福音 17:1-6
耶稣对门徒说：“引发犯罪的事，必会发生，但是，引人犯罪的人，是有祸的。把一块磨块套在他的颈上，把他投入海中，比引诱这些小子中的一个犯罪，为他更好。你们要醒寤！你们的兄弟如果犯了罪，就要责备他，如果他悔改，就要宽恕他。如果他一天七次得罪了你，七次转向你说：‘我后悔了。’你应当宽恕他。”宗徒对耶稣说：“求祢增强我们的信德。”主回答说：“你们的信德，如果有芥籽一样大，你们会对这桑树说：‘连根拔出，栽植到海里。’它也会服从你们的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，今天共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会相称向世界宣讲福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
二、请为遭受压迫的人祈祷。愿那些受到压迫，或精疲力竭的人能寻获支持，并寻获为他们开启新生的生命之光。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主恩赐他们神形康泰，好使他们能妥当牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，促使他们慷慨奉献自己，相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主以圣神的光耀，烛照我们的言行，促使我们的思言行为，日益肖似基督，不断走向成圣。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，请垂顾我们为纪念祢圣子苦难的奥迹，向祢呈上的祭品，好使我们能以热忱、真挚之情，追念祢圣子所受的苦难。

常年期主日颂谢词（基督之服从而得救）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢深爱世界，竟为我们派遣了圣子作我们的救主；祢愿意祂除了罪以外，和我们人一样，使祢喜爱我们，如同喜爱祢的圣子一样。由于我们的背命所丧失的恩惠，又藉祢圣子的服从而重新获得。因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞颂祢，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏23(22):1-2 或 路24:35）
上主是我的牧者，我实在一无所缺。祂赐我在清新，翠绿的草地上憩息，领我走近惬意的溪水旁。
或
在擘饼的时候，门徒认出了耶稣。

领圣体后经
上主，藉着圣体圣事，我们已获得滋养，我们称谢祢，恳求祢，在我们身上，仁慈地倾注祢的圣神，圣化我们的心灵，永保真纯。

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