每日归档： 2021年11月7日

读经一（缸里的面，决不会用完，罐里的油，决不会清空）

恭读列王纪上  17:10-16

那些日子里，厄里亚先知往匝尔法特（Zarephath）去了。他来到城门的时候，有一个寡妇在那里拾柴，他呼唤她说：“请给我一小杯水喝。”她去取水的时候，厄里亚在后面叫住她说：“请也给我带一些饼。”她回答说：“我指着永生的上主，你的天主起誓，我没有烤过的饼；在我的缸里，只有少许的面粉，在我的罐里，只有少量的油。正如现在，我收集一些木柴，去为我自己，并为我的儿子预备些东西；我们吃过以后，就要死去。”厄里亚对她说：“不要害怕，按妳的打算去做吧。只是，先给我做一块小饼，并给我拿来。再给妳和妳的儿子预备些东西。因为上主，以色列的天主说：‘缸里的面，决不会用完；罐里的油，决不会用干。直到上主使雨在地上降落的时候。’”她就去了，按照厄里亚所说的做了。她和厄里亚，并和她的儿子，吃了许多日子；缸里的面，并没有用完；罐里的油，也没有用干，正如上主藉厄里亚预言的一样。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏146(145):6C-7,8-9,9-10

【答】我的灵魂。请赞颂上主。（参看：咏146(145):1B）

或

【答】阿肋路亚。

领：上主永远保守信实，为受压迫的人伸冤，赐食物给饥饿的人。上主释放被掳的人。【答】

领：上主使瞎眼的人复明。上主扶直伛偻的人；上主酷爱那义人。上主保护旅客。【答】

领：上主扶助孤儿寡妇，阻碍恶人的行径。熙雍，上主，妳的天主，要永远为王，世世无穷。阿肋路亚。【答】

读经二（基督，我们的大司祭，藉着祭献自己，消除了罪恶。）

恭读致希伯来人书 9:24-28

基督并没有进入一座人手所造的圣所，并非真圣所的模型，而是天国本境，好使祂能替我们，在天主面前出现。并非是要祂不断奉献自己，如同每年，大司祭带着不属于自己的血，进入圣殿一样；如果是那样，那么，自创世之初，祂必须多次受苦了。但是，在末世，祂总共出现一次，藉着祭献自己，消除了罪恶，正如所预定的那样，人只死一次，在此以后，就是审判，基督也是如此，祂一次奉献了自己，消除了大众的罪过，祂将要再次显现，不是要来消除罪过，而是带给那热切等待祂的人救恩。——天主的圣言。

福音（穷寡妇投入的，比众人投入的都多。）

恭读圣马尔谷福音 12:38-44

在施教中，耶稣对群众说：“你们要留心经师，他们喜欢穿上长袍，在街市上受人致意，在会堂内坐尊位，在筵席上坐荣席。他们吞没寡妇的家产，以此作长久祈祷的藉口。他们必要受到极其严厉的惩罚。”

祂坐在银库对面，观看群众怎样向银库里投钱。许多富人投入了一大笔钱。一个穷寡妇也来，投入只值几美分的两文硬币。耶稣叫过自己的门徒，对他们说：“我实在给你们说：这穷寡妇所投入的，远超其他向银库捐献的人。因为他们所捐献的，都是他们所富余的，但是她从自己的贫乏中，把她所有的一切，即她的全部生活费，都捐助了。”——基督的福音。

省思

今天慈母教会为我们安排的三篇读经， 述了一个共同的主题：奉献。这不是一个普通的奉献，而是倾尽所有，即使有限仍把全部投入的奉献。旧约中的寡妇用家中仅余的油和面，做了饼给天主的人；新约中希伯来书的主耶稣更是以自己作牺牲。在福音中，主耶稣明确肯定了这种全然奉上的态度。祂没有轻视穷寡妇投入的两个小钱：尽其力，献所有，为人们带出了一个新角度。

在此，主耶稣更新了门徒们的价值观。祂提醒他们不要只看事物表面的多寡，反而要更重视行动者的投入程度。这种打破功利主义的价值观，转而看善行背后的动机和投入，虽不易为现代追求效益的观念所认同，实乃帮助人们重新理解付出的真义。今天我们也被邀请去默想在面对各种需要我们投入的境况时，是否能如福音中的穷寡妇，把「全部都投上」？同时，我们也要体察自己的付出是否全然为主。

主耶稣，感谢祢以身作则，革新了我们对奉献的认识，求祢帮助我们也能为祢彻底奉献自己。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

经文采用圣咏集第四周，除了下列经文

第一晚祷

谢主曲对经：半夜，有一人喊说：看，新郎来了，出去迎接祂。

诵读日课

诵读一 恭读达尼尔先知书

(1:1-21)

在巴比伦王的庭院内，以色列少年保守了他们的信仰

犹大（Judah）王约雅金（Jehoiakim）为王第三年，巴比伦（Babylon）王拿步高（Nebuchadnezzar）前来围困耶路撒冷。上主把犹大王约雅金，天主圣殿的一些器皿交在他的手中，他就把这些器皿带到史纳尔（Shinar）地方，存放在他神殿的库房内。

君王告诉他的宦官长阿市培纳次（Ashpenaz），带一些有以色列王室贵族的血统，无任何缺陷，英俊，聪明和智慧，学识渊博，明察事理的少年，好使他们能在王宫内有一席之地；他们被教授加色丁（Chaldeans）的语言和文字；受训三年以后，他们侍立在君王左右。君王从王室的餐桌上，配给他们日常的食粮和美酒。

在这些犹太人中，有三人：达尼尔(Daniel)，阿纳尼雅（Hananiah），米沙耳（Mishael），阿匝黎雅（Azariah）。宦官长给他们改了名字：达尼尔作贝耳特沙匝（Belteshazzar），阿纳尼雅作沙得辣客（Shadrach），米沙耳作默沙客（Meshach），阿匝黎雅作阿贝得乃哥（Abednego）。

但是，达尼尔决不使自己受到君王的食物或美酒的玷染；于是，他求宦官长不要使自己受到玷染。虽然，上主恩赐达尼尔在宦官长眼中得宠和同情，但是，他还是同达尼尔说：“我惧怕我的主人，我的君王；是他分配给你们食物和饮料。如果他看见你们比那与你们同龄的少年人可怜，岂不是把我的生命，断送给君王吗？”

于是，达尼尔对宦官长派来照管达尼尔、阿纳尼雅，米沙耳，阿匝黎雅的仆人说：“请你们试验你们的仆人十天。给我们蔬菜吃，给我们喝清水。然后你们看看，我们同其他从王室筵席上吃喝的青年人有什么差别，就照你所看见到的，对待你的仆人吧。”他接受了他们的请求，试验了他们十天。

十天以后，他们看起来，比其他从君王筵席上吃喝的少年更健康，吃得更好。于是，仆人们继续撤掉他们所领受的食物和美酒，给他们蔬菜吃。

天主赐给这四位少年精通一切语言和科学的智慧和能力，赐给达尼尔知晓一切神视和梦境的明达。君王规定的预备期一满，宦官长带着他们来到拿步高跟前。君王对他们交谈，发现他们没有一人能同达尼尔、阿纳尼雅，米沙耳，阿匝黎雅的相等的；于是，他们随侍在君王跟前。君王询问他们任何智慧或贤明，发现他们十倍胜过自己王国的全部术士和法师。达尼尔留在那里，直到居鲁士（Cryus）王元年。

短对答咏（参看：达1:17,20）

领：上主使他们富于智慧和学识，以祂圣神的恩赐，增强他们。

答：上主使他们的内心，充满明智。

领：君王向他们提出关于智慧或学问的疑难时，发现他们的答案，优于他所咨询的一切人。

答：上主使他们的内心，充满明智。

诵读二：选自第二世纪的讲道

Cap. 1,1-2, 7: Funk 1, 145-149

基督必要拯救那行将丧亡的人

弟兄们，我们应遵耶稣基督为审判生者死者的天主。我们不应轻视我们的救主，因为如果我们轻视祂，我们便限定了我们得救的希望。再者，若有人听到这事，他们便会认为这事无关紧要，以致犯了罪；如果我们无法明辨自己由何处蒙召，由谁所召，被召到何处，也不知道耶稣基督为我们忍受何等的痛苦，我们也有罪过。

那么，我们应如何还报祂呢？我们应结出什么样的果子才能配得上祂为我们舍生呢？因为我们现今所受到的恩惠，都是出自祂为我们背负的罪债！祂开启了我们的明悟；祂有如一个慈父，召叫我们作义子；我们濒临死亡，祂救拔了我们。如此，我们该如何颂扬祂，如何偿还祂赐给我们的恩宠呢？我们心灵失明，朝拜过木、石，金、银、铜，人手所造的一切偶像，我们的一生只有死亡。黑暗笼罩着我们，我们的眼前一片漆黑。然而，天主按祂的意愿，使我们摆脱眼前的浮云，并使我们重见光明。因为祂看到我们的许多错谬，以及将临于我们的各种灾祸，知道我们离了祂，再无得救的希望，祂怜悯了我们，并按祂的仁慈拯救我们。我们还不是祂子民的时候，祂召叫了我们，愿意我们成为祂的子民。

“不妊的妇女，尚未生育的女子，妳们喜乐吧！未受产痛的女子，妳们要欢呼高唱！因为荒胎的女子，要多得子女，比有丈夫者的子女还要多。”所谓：“不妊的妇女，尚未生育的女子，妳们喜乐吧！”意指：我们的教会，天主尚未赐给她子女之前，她原是不生育的女子。所谓：“未受产痛的女子，妳们要欢呼高唱！”意指： 我们不应如同未受产痛的女子那样疲惫，而应孜孜不倦，向天主献上祈祷。所谓：“荒胎的女子，要多得子女，比有丈夫者的子女还要多。”意指：从前我们好像是为天主所遗弃的子民，如今我们藉着信德，我们信仰了天主，我们比那些自认拥有天主信仰的人数更多。

经上另一处记载：“我来不是召叫义人，而是使罪人悔改，因为凡丧亡的人，必会得救。”意指：扶起那跌倒的人，而非那些已经站稳的人，是一件伟大而又令人惊奇的事业。基督愿意拯救那些有失掉自己灵魂危险的人，祂已拯救了许多人。几时我们濒临丧亡，祂就来把我们由丧亡中召回来。

对答咏 （参看：德前5:9-10；哥1:13）

领：天主并非预定我们承受祂的义怒，而是要我们藉着为我们而死的基督获得救恩。

答：如此，我们必要与祂一同生活。

领：天主由黑暗的权势中拯救我们，将我们安置于祂钟爱之子的国度内。

答：如此，我们必要与祂一同生活。

结束祷词

全能仁慈的天主，求祢保护我们脱免一切困难，好使我们的身心，不受阻碍，自由承行祢的旨意。

晨祷

讚主曲对经：这位穷寡妇所捐献的，比众人都多，因为她在贫乏中，把她所有的都捐献了。

结束祷词

全能仁慈的天主，求祢保护我们脱免一切困难，好使我们的身心，不受阻碍，自由承行祢的旨意。

第二晚祷

谢主曲对经：祂不是死人的天主，而是活人的天主；因为万有都是赖祂而生活的。阿肋路亚。

结束祷词

全能仁慈的天主，求祢保护我们脱免一切困难，好使我们的身心，不受阻碍，自由承行祢的旨意。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

上一主日，我们偕同普世的教会，藉着庆祝常年期第卅一主日，结束了玫瑰圣月。富于仁慈的主基督，透过圣马尔谷记述的，祂同一位经师的对话，帮助我们重新审视天主的圣意，重新分辨自己的圣召。

本主日的弥撒福音，接着上一主日的福音，取自圣马尔谷福音。

福音（穷寡妇投入的，比众人投入的都多。）

恭读圣马尔谷福音 12:38-44

在施教中，耶稣对群众说：“你们要留心经师，他们喜欢穿上长袍，在街市上受人致意，在会堂内坐尊位，在筵席上坐荣席。他们吞没寡妇的家产，以此作长久祈祷的藉口。他们必要受到极其严厉的惩罚。”

祂坐在银库对面，观看群众怎样向银库里投钱。许多富人投入了一大笔钱。一个穷寡妇也来，投入只值几美分的两文硬币。耶稣叫过自己的门徒，对他们说：“我实在给你们说：这穷寡妇所投入的，远超其他向银库捐献的人。因为他们所捐献的，都是他们所富余的，但是她从自己的贫乏中，把她所有的一切，即她的全部生活费，都捐助了。”——基督的福音。

省思

我们时常会随从出自我们内心深处发出的一切恶念：邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、毒辣、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄（参看：谷7：21）生活在罪恶及死亡的权下，因为我们所追求的，是属于这个世界的一切：在众人面前受到称赞、在一切场合都坐首席、接受全体受造物的称扬和歌颂，并以此为荣。一如经师所做的一样。因为我们都将属于这个世界的一切，看得比一切重要。

我们追求属于这个世界的一切时，我们的心，便会与离这个世界的主人和它的使者越来越近，视他们为“天主”，因为在我们看来，我们能从它们身上得到从前在天主那里失去的一切，殊不知，当我们亲近属于这个世界的主人和它的使者时，便是在失去无限仁慈的天主，按照祂的圣意，赏赐给那些藉着所领受的基督的圣洗，在基督内重获新生，藉着所领受的天主圣神，得称天主的儿女的一切恩宠。天主赏赐给祂儿女的一切财富，与我们在此变幻尘世所积蓄的财宝不同，我们在地上为自己积蓄的财宝，时常会受到锈蚀，时常会遭贼挖洞偷窃，但我们以自己在此变幻尘世所做的一切善事，会为我们自己在天上积蓄财宝，在那没有虫蛀，没有锈蚀，也没有贼挖洞偷窃。（参看：玛6:19-20）如此，当我们结束此世生活，接受天主公义的审判时，我们会因我们所做的一切，陷入永久的丧亡之中。

我们来到天主的圣殿，参与为纪念吾主耶稣基督的苦难、圣死与复活的感恩祭时，我们时常会按照众人在献仪箱内投入金钱的数目来判断那些与我们一样，因着领受同一个圣洗，同一个圣神，同一个圣体圣血的兄弟姐妹，几时他们在献仪箱中投入较大数额的金钱，我们便会称赞他们对天主的信德是如何的忠信，在我们看来，他们是如何的虔诚，但当我们在圣堂中遇到那些时常来参与弥撒，却鲜有往献仪箱里投入金钱的兄弟姐妹时，我们便会耻笑他们，因为在我们看来，他们似乎并不爱天主。当我们的心中存有这样的思想时，我们便会如同那些经师一样，以现世价值来衡量我们与天主的关系，我们似乎认为，天主似乎是一个穷人，祂需要我们用属于这个世界的一切，就是一切可朽坏的人手所创造的一切来恭敬祂，却忘记我们现今所拥有的一切，都是来自天主的。如果天主没有按照祂的肖像造成了我们，使我们管理祂创造的一切，我们便不能在此世苟活。

今天，这位将她仅有一切投入献仪箱内的寡妇是有福的（参看：谷12:41-42）她如同慈母教会一样，将自己完全交托于天主，为能获得天主按照祂的圣意赐下的一切恩宠，并将这恩宠分施给她的儿女们，为使她的儿女们，能因此获得战胜这个世界的主人和它的使者的力量，进而与她一道，背起自己的十字架，不断追随基督，走向成圣。现在让我们一起偕同穷寡妇，向天主献上祈祷：

祈祷

全能仁慈的天主，求祢保护我们脱免一切困难，好使我们的身心，不受阻碍，自由承行祢的旨意。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

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本日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一：列上17:10-16
答唱咏：咏146(145):6C-7,8-9,9-10
读经二：希9:24-28
福音：谷12:38-44 (短式：谷12:41-44)
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周主日诵读；诵读日课采用本主日诵读；念讚主诗；结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晨祷祷词采用圣咏集第四周主日晨祷；讚主曲对经；结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏采用圣咏集第四周主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第四周主日第二晚祷；谢主曲对经；结束祷词采用本主日晨祷。
夜祷：主日第二晚祷。
常年期第卅二主日晨祷结束祷词
全能仁慈的天主，求祢保护我们脱免一切困难，好使我们的身心，不受阻碍，自由承行祢的旨意。

常年期第卅二主日 弥撒

进堂咏 （参看：咏88(87):3）
上主，愿我的祷声上达祢前，求祢侧耳俯听我的呼求。

集祷经
全能仁慈的天主，求祢保护我们脱免一切困难，好使我们的身心，不受阻碍，自由承行祢的旨意。

读经一（缸里的面，决不会用完，罐里的油，决不会清空）
恭读列王纪上 17:10-16
那些日子里，厄里亚先知往匝尔法特（Zarephath）去了。他来到城门的时候，有一个寡妇在那里拾柴，他呼唤她说：“请给我一小杯水喝。”她去取水的时候，厄里亚在后面叫住她说：“请也给我带一些饼。”她回答说：“我指着永生的上主，你的天主起誓，我没有烤过的饼；在我的缸里，只有少许的面粉，在我的罐里，只有少量的油。正如现在，我收集一些木柴，去为我自己，并为我的儿子预备些东西；我们吃过以后，就要死去。”厄里亚对她说：“不要害怕，按妳的打算去做吧。只是，先给我做一块小饼，并给我拿来。再给妳和妳的儿子预备些东西。因为上主，以色列的天主说：‘缸里的面，决不会用完；罐里的油，决不会用干。直到上主使雨在地上降落的时候。’”她就去了，按照厄里亚所说的做了。她和厄里亚，并和她的儿子，吃了许多日子；缸里的面，并没有用完；罐里的油，也没有用干，正如上主藉厄里亚预言的一样。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏146(145):6C-7,8-9,9-10
【答】我的灵魂。请赞颂上主。（参看：咏146(145):1B）或
【答】阿肋路亚。
领：上主永远保守信实，为受压迫的人伸冤，赐食物给饥饿的人。上主释放被掳的人。【答】
领：上主使瞎眼的人复明。上主扶直伛偻的人；上主酷爱那义人。上主保护旅客。【答】
领：上主扶助孤儿寡妇，阻碍恶人的行径。熙雍，上主，妳的天主，要永远为王，世世无穷。阿肋路亚。【答】

读经二（基督，我们的大司祭，藉着祭献自己，消除了罪恶。）
恭读致希伯来人书 9:24-28
基督并没有进入一座人手所造的圣所，并非真圣所的模型，而是天国本境，好使祂能替我们，在天主面前出现。并非是要祂不断奉献自己，如同每年，大司祭带着不属于自己的血，进入圣殿一样；如果是那样，那么，自创世之初，祂必须多次受苦了。但是，在末世，祂总共出现一次，藉着祭献自己，消除了罪恶，正如所预定的那样，人只死一次，在此以后，就是审判，基督也是如此，祂一次奉献了自己，消除了大众的罪过，祂将要再次显现，不是要来消除罪过，而是带给那热切等待祂的人救恩。——天主的圣言。

福音前欢呼 （参看：玛5:3）
【答】阿肋路亚。领：神贫的人是有福的，因为天主的国是他们的。【答】阿肋路亚。

福音（穷寡妇投入的，比众人投入的都多。）
恭读圣马尔谷福音 12:38-44
在施教中，耶稣对群众说：“你们要留心经师，他们喜欢穿上长袍，在街市上受人致意，在会堂内坐尊位，在筵席上坐荣席。他们吞没寡妇的家产，以此作长久祈祷的藉口。他们必要受到极其严厉的惩罚。”
祂坐在银库对面，观看群众怎样向银库里投钱。许多富人投入了一大笔钱。一个穷寡妇也来，投入只值几美分的两文硬币。耶稣叫过自己的门徒，对他们说：“我实在给你们说：这穷寡妇所投入的，远超其他向银库捐献的人。因为他们所捐献的，都是他们所富余的，但是她从自己的贫乏中，把她所有的一切，即她的全部生活费，都捐助了。”——基督的福音。

短式如下

福音（穷寡妇投入的，比众人投入的都多。）
恭读圣马尔谷福音 12:41-44
耶稣坐在银库对面，观看群众怎样向银库里投钱。许多富人投入了一大笔钱。一个穷寡妇也来，投入只值几美分的两文硬币。耶稣叫过自己的门徒，对他们说：“我实在给你们说：这穷寡妇所投入的，远超其他向银库捐献的人。因为他们所捐献的，都是他们所富余的，但是她从自己的贫乏中，把她所有的一切，即她的全部生活费，都捐助了。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，今天共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会明辨天主的圣意，思言行为，完全相称天主的圣意，忠贞完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为遭受压迫的人祈祷。愿那些受到压迫，或精疲力竭的人能寻获支持，并寻获为他们开启新生的生命之光。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主启发他们的言行，促使他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主扶助他们，促使他们手洁心净，不慕虚幻，虔诚事主，忠贞不渝，慷慨奉献自己，完成自己的圣召。我们同声祈祷。
五、请为所有亡者祈祷。求主收纳他们的灵魂于永光之中，减轻他们的炼苦，恩赐他们早日安返天乡，偕同天朝诸圣，享见天主圣容。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，请垂顾我们为纪念祢圣子苦难的奥迹，向祢呈上的祭品，好使我们能以热忱、真挚之情，追念祢圣子所受的苦难。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

常年期主日颂谢词（教会在圣三奥迹中团结在一起）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢的子女犯罪，远离了祢，祢却藉祢圣子的血及圣神的德能，使他们重新与祢团聚：正如祢和圣子及圣神只是一个天主，祢召叫人类成为一个子民、基督的奥体、圣神的宫殿、祢的教会，来歌颂祢无比的智慧。因此，我们随同所有天使欢跃赞美祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的常年期主日颂谢词）

领主咏 （参看：咏23(22):1-2 或 路24:35）
上主是我的牧者，我实在一无所缺。祂赐我在清新，翠绿的草地上憩息，领我走近惬意的溪水旁。

或

在擘饼的时候，门徒认出了耶稣。

领圣体后经
上主，藉着圣体圣事，我们已获得滋养，我们称谢祢，恳求祢，在我们身上，仁慈地倾注祢的圣神，圣化我们的心灵，永保真纯。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会（ICEL）& 礼仪及圣事部（CDDS）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021