每日归档： 2021年11月4日

读经一（我的责任是把出自天主的福音传给外邦人）

恭读圣保禄宗徒致罗马人书 15:14-21

我的兄弟姐妹：关于你们，我自信你们充满善意，充满一切智识，能彼此劝勉。但是，我给你们写信，在有些方面，放胆提醒你们，因为藉天主赐给我的恩宠，是要成为基督耶稣的臣仆，作外邦人的福音司祭，好使外邦人呈献的祭品，藉天主圣神的圣化，成为天主所悦纳的祭品。因此，在基督内，关于天主的事，我有理由夸耀。因为除了基督藉着我，以言语，行动，藉着大能的标记和异事，藉天主圣神的德能，完成使外邦人皈依的事以外，我不敢讲论别的事，好使我自耶路撒冷四周的一切行径，直到依里黎苛（Illyricum），完成基督福音的宣讲。因此，我渴望在没有基督圣名的地方宣讲福音，为使我没有在别人的基础上建筑，正如经上所载：“那些没有得到传报的人，必要看见，那些没有听过祂的，必要明白。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏98(97):1,2-3AB,3CD-4

【答】上主把祂救恩的德能，显示给了万民。（参看：咏98(97):2B）

领：请向上主高唱新歌，因为祂做了奇事；祂的右手，祂的圣臂，为祂赢得了胜利。【答】

领：上主已经显示自己的救恩；在万民眼中显示自己的公义。祂记起了自己的仁慈和对以色列家族的信实。【答】

领：大地四极要看见我们天主的救恩。普世大地，要向上主欢唱；咏诗歌唱，放声歌唱。【答】

福音（主人必要夸赞不忠信的仆人）

恭读圣路加福音 16:1-8

耶稣对自己的门徒说：“有一个富翁，他有一个管家，因他挥霍主人的资产，有人在他主人面前告发他。富翁便把他叫来，对他说：‘我怎么听说你有这样的事？我准备把你所管理的账目都清算一下，因为你不再是我的仆人了。’那管家自语说：‘我该如何是好？我的主人要撤去我管家的职务。掘地吧，我没有足够的气力，我又不好意思去乞讨。我知道我该做什么了，好使我在被撤去管家职务的时候，他们能在自己的家中收留我。’他把主人的债户一一叫来。他对第一个说：‘你欠我主人多少？’那人回答说：‘一百桶橄榄油。’他对那债户说：‘拿好你的欠条。坐下，快写作五十。’接着，他又对另一个债户说：‘你欠我主人多少？’那人回答说：‘一百石麦子。’他对那人说：‘拿上你的欠条。坐下，写作八十石。’主人于是称赞这不忠信的管家，办事精明。因为今世之子，应付自己世代的事务，比光明之子更为精明。”——基督的福音。

省思

财产拥有者和其财产代理者之间， 秉承信任而建立雇佣关系。故事中的这个「代理人」却破坏了这种信任。我们或许可以留意一下这个人。首先，他有自知之明，而且毫不伪饰自己之前的不忠行为。其次，他并没有坐以待毙，而是有所行动。按大多数释经学者理解，他让主人债户所减去的，是他自己应得的利润。正是他这种行动，得到了主人的称赞，说他「办事精明」。耶稣讲的比喻，背后往往有其深意。读这个故事时，可以留意哪个词或字或句子，吸引了，甚至触动了自己。

今天的读经一，或许能帮助我们为福音的故事，做个生动的诠释。圣保禄在罗马书的结尾， 竟然开始夸耀自己。若按福音故事的语境，保禄非常确认，自己是真正基督福音的精明代理人。他真正所夸耀的，不是自己做出的牺牲有多伟大，而是基督如何使用了他，并让福音得到更大的彰显。那么，我又是如何用我的生活，来解释这个比喻的呢？

主基督，请使我以行动来显示我们之间的关系。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

经文采用圣咏集第三周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读玛加伯下

(12:32-46)

为亡者献祭

被称作五旬节的节日过后，他们不失时机地同依杜默雅（Idumea）总督哥尔基雅（Gorgias）作战，他率领三千步兵和四百骑兵还击，在随后的战争中，有几个犹太人阵亡了。

有一名叫多息太（Dositheus）的人，是巴西诺（Bacenor）队中，一名强大的骑兵，他捉住哥尔基雅（Gorgias），扯住他的军衣，用力拉他，想要活捉这卑鄙的恶人，那时，一个特辣克（Thracian）的骑兵攻击了多息太（Dositheus），砍断了他的肩膀。于是，哥尔基雅（Gorgias）就逃到玛黎撒（Marisa）去了。厄次辣（Esdris）和他的人，因为长时间作战，都疲惫不堪，犹大呼求上主在战斗中显示：自己是他们的盟友和首领。随后，他们用祖国的语言高喊口号，歌唱诗歌，在高尔基雅的军队未曾料想的时候，驱逐他们，使他们瓦解。

犹大召集军队，往阿杜蓝（Adullam）的城去了。正值周末，他们按照习惯，使自己洁净，就在那里守安息日。次日，由于任务紧迫，犹大同他的人就去收敛阵亡的尸体，他们同他们自己的亲族同葬，葬在他们祖先的坟墓里。但是，他们在每位阵亡者的外衣下，发现有带有雅木尼雅（Jamnia）偶像的驱邪物，这驱邪物是犹大法律禁止携带的。所以，大家都明白了，这正是他们被杀的原因。

因此，他们都讚颂上主的行径，祂是秉公的判官，祂使隐密的事都揭露出来。他们转而哀求，祈求他们所做的恶行，能被完全抹去。英勇的犹大提醒战士要远离邪恶，因为他们都已亲眼见到所发生的事，那些人因犯罪而丧亡了。他从自己的战士中间收集二千银达玛（drachmas），它把这钱送到耶路撒冷，充作赎罪祭的献仪。他所做的这事，是极其杰出和高尚的行为，因为他看见了死者的复活；因为，如果他不期望那丧亡的再度复活，为亡者祈祷，便是一件无用且愚蠢的事。但是，如果他看到了那些安息在虔敬中的人获得的光耀奖赏，这实在是一个圣善而又虔敬的思想。为此，他为亡者献赎罪祭，好使他们能从自己的罪恶中得到解脱。

短对答咏（参看：加下12:45,46）

领：那些人在虔敬中死了；

答：他们将要领受，那等待他们领受的光耀奖赏。

领：为亡者献赎罪祭，好使他们能从自己的过犯中得到解脱，这实在是一个圣善而又虔敬的思想。

答：他们将要领受，那等待他们领受的光耀奖赏。

诵读二：选读圣额我略∙纳齐盎主教的讲道词

(Or. 7, in lauden Caesarii fratris, 23-24: PG 35, 786-787)

为亡者祈祷是圣善的思想

“世人算什么，祢竟怀念他？”这个与我有关的新奥秘是什么？我既是微小的，也是伟大的，既是卑微的，也是显赫的，既是可朽坏的，也是不可朽坏的，既属于世界，也属于天上。我要与基督同葬，也要与祂一同复活，成为祂的同承继者，成为天主的儿子，且要成为天主。

这就是伟大奥秘启示给我们的含义：这就是天主为我们的缘故，成了人，成了贫穷人的原因：天主提拔我们的肉躯，恢复神圣的肖像，以此再造人类，使我们众人在基督内成为一体，并使我们在基督内，如同基督在我们内一样，完美无缺。如此，我们不再有“男女之别，文明人或野蛮人，自由人和奴仆之别” —— 这一切区别都出自肉性  —— 我们只应承受天主的印记，我们都是由祂所造，并为了祂而受造。我们是按照祂的印记被创造并形成，由此印记可辨认出，我们是属于天主的。

惟愿慷慨的天主伟大的慈悲，使我们成为我们所企盼的！祂向那诚心爱祂的人，要求的少，今生或来世，赏赐的却很丰厚。让我们“担当一切，承受一切”，一心企盼天主，为爱祂而生活，并因祂赏赐给我们的一切恩惠而感谢天主，因为这一切都可被视作我们赢得救恩的武器。此外，让我们将自己的灵魂交托于天主，也把那些与我们走同一旅途，在我们之前已抵达安息之所的灵魂托付于天主。

上主和创造万有的主，祢特别是人类的创造者，祢是天主，是祢儿女的父和宰制者；祢是生命和死亡的主，祢是我们灵魂的保护者和施恩者。祢按照季节，藉祢圣言的活动，按祢智慧的计划和照顾改变万物。求祢现在接纳今世旅途中走在我们之前的人。

求祢也在适当的时候接纳我们，求祢在此生中引导我们，为使我们获得益处。但愿我们因敬畏祢，时常预备妥当，不致惊惶，这样，在临终时，我们将不会畏缩，或如同眷恋此世和肉欲的人一样，被迫离开此世。但愿我们能爽快、欣然奔赴那永远幸福的生命，这生命就是在我们的主基督耶稣内。愿光荣归于祂直到永远。亚孟。

对答咏

领：上主，我们的天主，求祢收纳亡者的灵魂，祢曾为他们舍弃自己的生命。

答：求祢记忆，我们是灰土，我们的生命好似野地的花草一样短暂。

领：上主，祢温和良善，极富有怜悯。

答：求祢记忆，我们是灰土，我们的生命好似野地的花草一样短暂。

结束祷词

全能仁慈的天主，藉祢的恩宠，祢的圣徒相称，可贵地事奉祢。求祢赐给我们恩宠，使我们能迅速，不受阻碍地领受祢的恩许。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会（ICEL）& 礼仪及圣事部（CDDS）

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝圣嘉禄·鲍荣茂主教的纪念日。富于仁慈的主基督，透过圣路加所记述的，亡羊的比喻，以及失钱的比喻。导正我们的价值观。

今天是常年期第卅一周星期五，弥撒福音接着昨天读到的福音。

福音（主人必要夸赞不忠信的仆人）

恭读圣路加福音 16:1-8

耶稣对自己的门徒说：“有一个富翁，他有一个管家，因他挥霍主人的资产，有人在他主人面前告发他。富翁便把他叫来，对他说：‘我怎么听说你有这样的事？我准备把你所管理的账目都清算一下，因为你不再是我的仆人了。’那管家自语说：‘我该如何是好？我的主人要撤去我管家的职务。掘地吧，我没有足够的气力，我又不好意思去乞讨。我知道我该做什么了，好使我在被撤去管家职务的时候，他们能在自己的家中收留我。’他把主人的债户一一叫来。他对第一个说：‘你欠我主人多少？’那人回答说：‘一百桶橄榄油。’他对那债户说：‘拿好你的欠条。坐下，快写作五十。’接着，他又对另一个债户说：‘你欠我主人多少？’那人回答说：‘一百石麦子。’他对那人说：‘拿上你的欠条。坐下，写作八十石。’主人于是称赞这不忠信的管家，办事精明。因为今世之子，应付自己世代的事务，比光明之子更为精明。”——基督的福音。

省思

我们时常会在各大报纸，或者在世井小巷中，听到人们谈及某位官员，因严重违纪违法，被接受纪委调查或监委监察，也时常会在教会内听到某位神职人员，因挥霍堂区的财产，被教区调走之类的传言。这一切，事实上都无助于我们灵魂的得救，并不会使我们的灵魂，得到些许的养分。因为在那时，我们是按世俗之子的眼光来看这些发生在我们身边的事情，而非采用光明之子的眼光来看的，以致我们时常会因他人的“不幸”而窃喜，却不为自己的灵魂仍陷入罪恶之中而悲哀。

事实上，当我们出离母胎时，富于仁慈的天主便不断地邀请我们，祂藉着我们生活中所经历的一切，不断向我们启示有关天国的真相。有时，我们会如同那个不忠信的仆人那样，忽略天主在我们生活中给我们的启示，在奢华宴乐中，荒淫度生，当我们的尘世生活来到尽头时，天主如同那个富翁一样，细数并清算我们措置天主邀请们管理祂的一切资产时，我们的仇敌 —— 魔鬼，便要如同控告那个不忠信的管家一样，在天主面前控告我们挥霍度日（参看：路16:1-2）在那时，我们将因我们的不忠信，失去天主原本将因我们在此变幻尘世的圣善生活，赏赐给我们的，自创世之初就给我们备下的福乐。（参看：玛25:34-40），致使我们的灵魂和肉身，与我们的仇敌 —— 魔鬼，一同生活在永远的黑暗中，在那里要有哀号和切齿。

亲爱的主内！我们不要忘记自己在领受基督的洗礼时，我们已在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪，与基督同死，为能与祂相结合，好能藉着光荣复活的基督，在基督内开始新的生命；我们不要忘记，自己在领受基督被接升天之后，祂给我们派遣的圣神，从公务司祭的手中领受圣神的傅油，我们便与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恒天主性的生命，共同分享基督的君王、司祭和先知职务，并不再被称为世俗之子，而被称为光明之子。如此，我们的行为举止，务要与我们所领受的一切相符。几时我们如同那不忠信的管家一样，在即将接受天主的审判时日，藉刻苦的补赎和祈祷，并透过和好圣事，为我们所做的一切不义之事，寻求与天主和祂创造的这个世界重修旧好，也许天主会怜悯我们，赦免我们所犯的罪，使我们在偿还最后一分债务以后，得以进入那不可接近的光中，偕同全体天朝诸圣，以及全体由罪恶及死亡中解脱的万有，同声颂扬祂圣名的光荣，直到永远。

祈祷

全能仁慈的天主，藉祢的恩宠，祢的圣徒相称，可贵地事奉祢。求祢赐给我们恩宠，使我们能迅速，不受阻碍地领受祢的恩许。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

（如需转载，请注明来源）

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：罗15:14-21
答唱咏：咏98(97):1,2-3AB,3CD-4
福音：路16:1-8
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期五诵读，诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第卅一主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期五晨祷。
日间祈祷：讚美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期五日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期五晚祷。
夜祷：星期五夜祷。
常年期第卅一主日晨祷结束祷词
全能仁慈的天主，藉祢的恩宠，祢的圣徒相称，可贵地事奉祢。求祢赐给我们恩宠，使我们能迅速，不受阻碍地领受祢的恩许。

常年期第卅一周星期五 弥撒

进堂咏 （参看：咏38(37):22-23）
上主，我的天主，求祢不要舍弃我；上主，我强力的助佑，不要迟延，速来拯救我。

集祷经
全能仁慈的天主，藉祢的恩宠，祢的圣徒相称，可贵地事奉祢。求祢赐给我们恩宠，使我们能迅速，不受阻碍地领受祢的恩许。

读经一（我的责任是把出自天主的福音传给外邦人）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 15:14-21
我的兄弟姐妹：关于你们，我自信你们充满善意，充满一切智识，能彼此劝勉。但是，我给你们写信，在有些方面，放胆提醒你们，因为藉天主赐给我的恩宠，是要成为基督耶稣的臣仆，作外邦人的福音司祭，好使外邦人呈献的祭品，藉天主圣神的圣化，成为天主所悦纳的祭品。因此，在基督内，关于天主的事，我有理由夸耀。因为除了基督藉着我，以言语，行动，藉着大能的标记和异事，藉天主圣神的德能，完成使外邦人皈依的事以外，我不敢讲论别的事，好使我自耶路撒冷四周的一切行径，直到依里黎苛（Illyricum），完成基督福音的宣讲。因此，我渴望在没有基督圣名的地方宣讲福音，为使我没有在别人的基础上建筑，正如经上所载：“那些没有得到传报的人，必要看见，那些没有听过祂的，必要明白。”—— 天主的圣言。

答唱咏　咏98(97):1,2-3AB,3CD-4
【答】上主把祂救恩的德能，显示给了万民。（参看：咏98(97):2B）
领：请向上主高唱新歌，因为祂做了奇事；祂的右手，祂的圣臂，为祂赢得了胜利。【答】
领：上主已经显示自己的救恩；在万民眼中显示自己的公义。祂记起了自己的仁慈和对以色列家族的信实。【答】
领：大地四极要看见我们天主的救恩。普世大地，要向上主欢唱；咏诗歌唱，放声歌唱。【答】

福音前欢呼 （参看：若一2:5）
【答】阿肋路亚。领：谁若保守基督的圣言，天主的爱在他内才达至圆满。【答】阿肋路亚。

福音（主人必要夸赞不忠信的仆人）
恭读圣路加福音 16:1-8
耶稣对自己的门徒说：“有一个富翁，他有一个管家，因他挥霍主人的资产，有人在他主人面前告发他。富翁便把他叫来，对他说：‘我怎么听说你有这样的事？我准备把你所管理的账目都清算一下，因为你不再是我的仆人了。’那管家自语说：‘我该如何是好？我的主人要撤去我管家的职务。掘地吧，我没有足够的气力，我又不好意思去乞讨。我知道我该做什么了，好使我在被撤去管家职务的时候，他们能在自己的家中收留我。’他把主人的债户一一叫来。他对第一个说：‘你欠我主人多少？’那人回答说：‘一百桶橄榄油。’他对那债户说：‘拿好你的欠条。坐下，快写作五十。’接着，他又对另一个债户说：‘你欠我主人多少？’那人回答说：‘一百石麦子。’他对那人说：‘拿上你的欠条。坐下，写作八十石。’主人于是称赞这不忠信的管家，办事精明。因为今世之子，应付自己世代的事务，比光明之子更为精明。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，今天共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为旅途中的教会祈祷。求主烛照教会的言行，好使教会能相称地向世人宣讲天国福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主保守和带领他们，帮助他们善尽牧职，以善言善行，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，好使他们能手洁心净，不慕虚幻，虔诚事主，忠贞不渝，直到永远。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主祛除我们心中的一切私欲偏情，勇敢舍弃自己的一切，背起自己的十字架，紧紧追随基督。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿此祭献，成为向祢呈上的纯洁牺牲，好使我们藉此牺牲，丰富获取祢丰厚倾注于我们的恩宠。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（天主是人的创造者与再造者）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢是人类的创造者，祢藉着祢钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢，祢救赎的子民共同赞美祢，祢的诸圣也全心歌颂祢。因此，我们随同所有天使称扬祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏16(15):11 或 若6:57）
上主，祢必向我显示生命之道，在祢面前，有圆满的喜乐。

或

主说：正如父派遣了我，我因父而生活，同样，凡由我而得饱饫的，也要因我而生活。

领圣体后经
上主，愿祢德能的化工，在我们身上，日益成长，好使我们藉此天上圣事，获得更新，善作预备，领受圣事预许的恩宠。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会（ICEL）& 礼仪及圣事部（CDDS）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021