月度归档： 2021年10月

经文采用圣咏集第二周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读智慧篇

(6:1-25)

智者理当受到尊敬

因此，列王，要听，并要明白；世上的执法官，你们应当学习！有权管辖群众的，统治一大伙群众的，你们应听聆听！因为那赐给你们的权威，是天主所赏赐的，你们的王权，是受自至高者的，祂必要鉴察你们的工作，审查你们的谋略！

因为，你们虽是祂王国的臣仆，你们审断不公，并不遵守法律，不按照天主的旨意行事，祂必要可怕，并迅速前来，攻击你们，因为对显赫之人的审判，是严厉的。因为出于怜悯，卑微的人必能被宽宥，有权势的人，必要受到强力的考验。因为万有的上主决不显露偏袒，祂也不畏惧强权，因为无论大小，都是祂亲自创造的，对一切，祂都提供相同的照顾；但是，对掌权的人，祂严格地进行审查。

因此，各位贵族，我给你们说这些话，为使你们能学习智慧，使你们不致犯罪。因为凡遵守规条的人，都被视作圣人，从中学习的人，必已预备妥当，以作回应。因此，你们要渴求我的话；渴望它们，你们必能受教。

智慧是灿烂的，从不衰败，爱慕她的，很容易看到她，寻求她的，很容易找到她。她迫不及待把自己显示给愿意期待她的人；清晨守望她的，必不会失望；因为他必会发现，她坐在自己的门限边上。

因为她所思念的，是纯全的明哲，为她守更的人，很快就会无忧无虑；因为智慧亲自巡视，寻求与她相称的人，在他们的行径上，亲切地显示给他们，满怀关切地与他们相会。

因为对她来说，迈向她的首要准则，是对她有热切的渴望；那么，留心法则，就是热爱她；爱她，就是意味着要遵行她的法律。遵行她的法律，是清廉的基础；清廉使人接近天主；如此，对智慧的渴望，带领人高登王位。

所以，百姓的首领，如果你们喜爱王位和权杖，就应尊重智慧，好使你们能永远为王。现在，我要讲述智慧是什么，她是怎样有的；在你们面前，我决不隐瞒，但是，自起初，我就要查明，并要揭露关于她的智识，我决不歪曲真理。对我的同伴，我也不承认自己存有嫉妒之心，因为她们同智慧，绝没有交集。

智者人多，世界才安全，君王贤明，他的百姓才稳固；因为，你们要从我的话中接受指教，为使你们有益。

短对答咏（参看：智7:13,14;3:11;7:28）

领：凭借单纯的意图，我学得了智慧，如今，我毫不犹豫地分享它。

答：因为，为万民来说，智慧是不朽的财富。

领：拒绝智慧的，是邪恶的人；天主独爱活于智慧的人。

答：因为，为万民来说，智慧是不朽的财富。

诵读二：选读教宗圣格肋孟：致格林多人书

(Cap. 30,3-4:34,2-35,5: Funk 1,99, 103-105)

让我们遵循真理的行径

让我们心神合一，思想谦和，行为自制，使自己远离一切背后的中伤和诋毁，行为正直，而非单在言语上显示自己的正直。圣经记载：“喋喋不休的人，也应多加聆听。难道多言的人，认为自己是正直的吗？”

因此，我们有责任热心行善，因为万有都出自天主。祂曾警告我们说：“看，主正要来到，祂所携带的酬报，在祂面前，按各人所行的一切，支付报酬。”祂敦促我们：要我们以全心相信祂，在任何善事上，不可懈怠，或无所事事。我们的夸耀，我们的信赖，必须系于祂。让我们屈服于祂的旨意。让我们仔细瞻望祂所有的天使：“他们已预备好，服事祂的旨意。”圣经说：“有千千万万侍立在祂跟前的，亿兆服事祂的，他们呼号：圣、圣、圣，万军的上主！整个受造界充满祂的光荣。”

我们也当聚集一处，心神合一，同声同口，不断向祂呼号，好使我们能有份于祂的伟大和光荣的恩许。经上记载：“上主为期待祂的人所预备的，何等伟大，是眼所未见，耳所未闻，人心未曾料想的，上主为期待祂的人所预备的。”

亲爱的，天主的恩赐，何等有福，何等神妙！不朽的生命，义德的光耀，信靠真理，圣善的自制：这一切恩赐都是我们能理解的。那些为期待祂的人所积藏的恩宠是什么？唯有至圣之造主和万世之父知道那些恩赐的浩大和光耀。

因此，我们应当竭尽全力，使我们能被列于期待祂的人数中，好使我们能有份于祂许下的恩宠。亲爱的，这事要怎么成就呢？如果我们藉着信德，坚信于主，如果我们孜孜不倦，寻求能使祂悦乐的，并为祂所悦纳的，如果我们行事，成全祂的旨意，无可指摘，必能遵循真理的道路，从我们自己身上，驱散一切不义。

对答咏 （参看：咏25(24):4-5,16）

领: 上主，求祢向我显示祢的行径，教导我遵行祢的脚步；按真理引导我。

答：祢是拯救我的天主，我整日期待祢。

领：上主，求祢垂顾我，怜悯我，因为我贫穷而又孤独。

答：祢是拯救我的天主，我整日期待祢。

结束祷词

全能永生的天主，求祢增加我们的信德、望德和爱德，好使我们能酷爱祢的诫命，堪受祢的恩许。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会（ICEL）& 礼仪及圣事部（CDDS）

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

在昨天（常年期第卅周星期二）的福音中，富于仁慈的主基督，透过圣路加记述的，有关天国的两个比喻，帮助我们通过生活中司空见惯的事物，憧憬天国的真相。

今天（常年期第卅周星期三）的福音，接着昨天读到的福音，取自圣路加福音。

福音（最后的，要成为最先的；最先的，要成为最后的。）

恭读圣路加福音 13:22-30

耶稣经过各城各村，随行施教，朝耶路撒冷走去。有些人问祂说：“主，只有一些人能得救吗？”祂回答他们说：“你们要努力经过窄门，我给你们说：有许多人想要进去，力量却不够。家主起来，把门锁上以后，那时，你们必要站在外面敲门说：‘主，给我们开门吧。’祂必要回答你们说：‘我不知道你们从哪里来。’你们必会说：‘我们与祢同吃同喝，祢曾在我们的街道上施教。’祂必给你们说：‘我不知道你们从哪里来。你们这些恶人，离开我吧！’你们看到亚巴郎、依撒格、雅各伯，以及众先知在天主的国里，你们自己被遗弃在外，那里必要有哀号和切齿。人们要从东从西，从南从北而来，在天主的国里，倾躺在桌前。因为，请看，有些最后的，要成为最先的，有些最先的，要成为最后的。”——基督的福音。

省思

在今天福音的开端，群众对耶稣提出了一个十分尖锐的问题：“主，只有一些人能得救吗？”（路13：23）这话的意思是：我们是否都能得救，还是天主只援助那些祂所乐意援助的人，引领他们进入永福的安居之所？

在耶稣给群众的答复中，提及“窄门”（参看：路13:24），是指那随时都有会关闭的救恩之门，也就是通往永福的安居之所的唯一之门。我们必须经由这条路径，才能进入天国。我们进入天国的条件，或者说是进入天国的资格，就是我们应当时刻准备好自己的灵魂，善度一个谦卑、神贫、顺从天主旨意的公教生活。

倘若我们在日常生活中，不亲身实践基督教导我们的一切，不以爱德互相帮助，一味指责别人，在众人面前宣讲福音，自己却不以身作则，这是天主所不纳的。天主所悦纳的，是仁爱。如同耶稣曾说的：“我喜爱仁爱胜过祭献”（玛9：13）当我们结束此世生命，回归天父面前，接受祂公义的审判时，倘若我们没有遵行祂教导我们所做的一切，因而进入永远的丧亡之中，为我们来说，这是如此可悲的事，尤其是当我们的亲朋好友已然进入天堂，自己却要与他们永久分别，这是如此悲伤之事！

祈祷

全能永生的天主，求祢增加我们的信德、望德和爱德，好使我们能酷爱祢的诫命，堪受祢的恩许。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：罗8:26-30
答唱咏：咏13(12):4-5,6
福音：路13:22-30
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第卅主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期三晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期三日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期三晚祷。
夜祷：星期三夜祷。
常年期第卅主日晨祷结束祷词
全能永生的天主，求祢增加我们的信德、望德和爱德，好使我们能酷爱祢的诫命，堪受祢的恩许。

 
常年期第卅周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏105(104):3-4）
愿寻求上主的人欢喜；归向上主和祂的大能；不断寻求祂的面容。

集祷经
全能永生的天主，求祢增加我们的信德、望德和爱德，好使我们能酷爱祢的诫命，堪受祢的恩许。

读经一（圣神藉无以言表的方式，表达我们的哀叹。）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:26-30
弟兄姐妹们：圣神前来援助我们的软弱；因为我们不知道，我们应当如何祈求，圣神却以无可表的哀叹，亲自为我们转求。那洞察人心的，知道圣神的意愿是什么，因为圣神是按照天主的旨意，替圣徒转祷。我们知道，为爱天主，并按祂旨意蒙召的，一切都为使他们获得益处。因为祂所预选的，祂也预定他们同自己儿子的肖像相符，好使祂在众兄弟中作长子。凡祂所预定的，祂也召叫他们，凡祂召叫的，祂也使他们成义；祂所成义的人，祂也使他们受光荣。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏13(12):4-5,6
【答】上主，我的渴望，是祢的怜悯。（参看：咏13(12):6A）
领：上主，求祢垂顾，应允我！求祢赐我眼目明亮，使我不致沉睡而亡；以免我的仇敌说：“我已战胜了他。”以免我的仇敌，因我的跌倒而欢喜。【答】
领：可是，我信靠祢的仁慈，就让我的心因祢的救恩而欢喜；让我向上主讴歌：“祂为我做了奇事。”【答】

福音前欢呼 （参看：得后2:14）
【答】阿肋路亚。领：天主藉福音召叫我们，使我们获得我们的主，耶稣基督的光荣。【答】阿肋路亚。

福音（最后的，要成为最先的；最先的，要成为最后的。）
恭读圣路加福音 13:22-30
耶稣经过各城各村，随行施教，朝耶路撒冷走去。有些人问祂说：“主，只有一些人能得救吗？”祂回答他们说：“你们要努力经过窄门，我给你们说：有许多人想要进去，力量却不够。家主起来，把门锁上以后，那时，你们必要站在外面敲门说：‘主，给我们开门吧。’祂必要回答你们说：‘我不知道你们从哪里来。’你们必会说：‘我们与祢同吃同喝，祢曾在我们的街道上施教。’祂必给你们说：‘我不知道你们从哪里来。你们这些恶人，离开我吧！’你们看到亚巴郎、依撒格、雅各伯，以及众先知在天主的国里，你们自己被遗弃在外，那里必要有哀号和切齿。人们要从东从西，从南从北而来，在天主的国里，倾躺在桌前。因为，请看，有些最后的，要成为最先的，有些最先的，要成为最后的。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，今天共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使教会勇敢向世界宣讲天国福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主恩赐他们神形康泰，促使他们相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向共融合一。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们不慕虚幻地追随基督，慷慨地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主烛照我们的言行，使我们能相称地服膺真道，勇敢为真道作证，活出圣言的精神。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
尊威的上主，求祢垂顾我们向祢呈上的礼品，使我们为事奉祢所做的一切，都能加增祢的光荣。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏20(19):6 或 弗5:2）
我们要因祢的救助而欢呼，因我们天主的圣名而欢腾。
或
天主爱了我们，为了我们，舍弃了自己，作为馨香的祭品。

领圣体后经
上主，愿祢的圣事，以及圣事中所蕴藏的一切，在我们身上成全，好使我们现今象征举行的圣事，终有一日能真正举行。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会（ICEL）& 礼仪及圣事部（CDDS）
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读经一（整个受造界都热切期待天主显露自己的子女）

恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:18-25

弟兄姐妹们：我认为现时的苦痛，和将要为我们显示出来的光荣相比，是不是较量的。因为受造界热切期待天主子女的显扬；因为受造物被屈服于徒劳，并非是按照它自己的意愿，而是按照使它屈服的那一位的决定，使受造物凭借希望，摆脱腐朽的奴役，有份于天主儿女的光荣自由。我们知道，直到现在，万有都在产痛中呻吟，不单是万有，还有作圣神初果的我们，我们也径自叹息，期待成为义子，就是我们身体的救赎。因为我们得救，在于希望。如今，那能看见的希望，并不是希望。因为谁盼望那能看见的希望呢？但是，我们若盼望那未曾见过的希望，就必须忍耐。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏126(125):1B-2AB,2CD-3,4-5,6

【答】上主为我们做了奇事。（参看：咏126(125):3A）

领：上主带领俘虏回到熙雍的时候，我们好似做梦的人。于是，我们的口中充满喜乐，我们的双唇充满欢喜。【答】

领：在列邦中，他们传述说：“上主为他们行了大事。”上主为我们行了大事，我们确实满心欢喜。【答】

领：上主，求祢转变我们的命运，好似在南部沙漠中涌出的激流。含泪播种的，必含笑收割。【答】

领：虽然他们含泪外出，出去播撒种子。他们必要带着麦捆，欢喜归来。【答】

福音（天主的国好似使三斗面发酵的酵母。）

恭读圣路加福音 13:18-21

耶稣说：“天主的国好似什么呢？我能拿什么同它相比呢？它好似一粒芥菜籽，人拿去栽种在花园里。它长成时，成了一株巨大的灌木，天空的飞鸟在它的枝桠上栖息。”又说：“我要拿什么与天主的国相比呢？它好似酵母，妇人取来，把它混在三斗面粉中，直到整个面团，完全发酵。”——基督的福音。

省思

耶稣用芥子和酵母来比喻天国，指出成长、增长，是天主国度的特征。

小小的芥子，长起来成了大树，给飞鸟在其上栖息安居；少少酵母混在面粉中，使面团发酵起来，烘成面包，供人裹腹。耶稣没有讲外在的因素，例如阳光、水分等等，去帮助芥子成长， 只是说：「人取来种在自己的园中，它遂生长起来，成了大树」；「女人把酵母取来，藏在三斗面中，直到全部发酵」。于是，我们明白，成长和增长，是用内在的力量，累积知识和经验，然后让其发挥出来。

天主圣神，我切望祢的德能，在我身上工作，让我经验到成长的欢欣，也能得力应付个中的挑战。愿我蒙祢赠予的意想不到的成果，愈显祢的光荣，更好地服务弟兄姊妹。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

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经文采用圣咏集第二周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读智慧篇

(3:1-19)

义人必将拥有国度

义人的灵魂在上主手中，没有痛苦可以接触他们。在愚笨的人看来，他们似乎归于泯灭；认为他们离我们而去，是受了某种折磨，彻底丧亡了。然而，他们正处于安宁中。事实上，因为在人眼前，他们是受了惩罚，其实，他们充满对不可朽坏的希望；他们受了少许的责罚，必要受到极大的降福，因为天主试探了他们，发现他们与自己相称。祂试探了他们，有如炉中的黄金；有如悦纳全燔祭一样，悦纳了他们。他们蒙受眷顾的时候，他们必要如同在麦茬上飞驰的火花一般，发光闪耀。他们必要审判万国，宰制万民，上主要永远作他们的君王。信靠祂的，要明白真理，凡相信的，要在爱内，与祂同住。因为恩宠和仁慈，原与祂的圣徒同在，祂的照料，原与祂所拣选的人同在。

恶人必要受到同他们思念相称的惩罚，因为他们轻看义人，背弃上主。因为轻看智慧和教训的人，注定丧亡。他们所希望的，是枉然的，他们的劳碌，是徒然的，他们的工作，毫无价值。他们的妻子愚笨，他们的子女邪恶，他们的后裔受到诅咒。

诚然，不育，未受沾染，不认识床笫之事的妇人，是有福的；她的灵魂受眷顾时，必要结出果实。同样，宦官的手，若不做非法的行为，不思念相反天主的恶念，必要因他忠信的选择，领受赏报，在上主的圣殿内，领受更称心的奖赏。

因为高尚劳苦的结果是光荣的；智慧的根源，经久不衰。奸夫必不会有子女，不法床笫的后代，终将失败。因为他们获得长寿，必不会受到尊重，最后，他们到了老年，必不会受人尊敬；当他们猝死时，也没有什么希望，审判之日，他们也没有安慰；因为邪恶世代的丧亡，是可悲的。

短对答咏（参看：智3:6,7,9）

领：天主拣选祂所拣选的，有如炉中的黄金；悦纳他们，有如悦纳全燔祭。那时，蒙祂眷顾的人，必要看见，

答：因为恩宠和仁慈，必要赐给蒙祂拣选的人。

领：信靠祂的人，必明白真理；忠信的人，必在爱内，与祂同住。

答：因为恩宠和仁慈，必要赐给蒙祂拣选的人。

诵读二：选读教宗圣格肋孟：致格林多人书

(Cap. 24,1-5: 27-1-29: Funk 1, 93-97)

天主忠信于祂的恩许

亲爱的，请留意，上主不断提醒我们的，那将要来到的复活，祂使主耶稣基督从死者中复活，作了复活的初果。亲爱的，让我们注目，在预定的时期发生的复活。白昼和夜晚，向我们显示了一个复活；夜间躺下安睡，白日起身；白昼离开，黑夜取代白昼。让我们思考丰收；种子怎样被播种，又是怎么进行的呢？播种的人出去，把每粒种子都撒到土里。种子变干并被暴露，就落在地里腐朽了。上主以极大的恩宠，使他们从腐朽中复生，从一颗籽粒，结出许多果实。

为此，让我们的心，借此希望，同忠信于祂恩许，按公道施行审断的相联。祂禁止说谎；自己更不会说谎。除了说谎，为天主，没有什么是不可能的。因此，让我们唤醒在祂内的信德；让我们反思：万有都同祂接近。

祂藉威能的圣言，建立了万有；祂能一言摧毁它们，归于泯灭。“谁能对祂说：祢做了什么？谁能起立，反抗祂大能的力量？”祂愿意何时，愿意如何，必要完成万有，祂所决定的，没有一样消逝。万有站立在祂面前，没有一样计谋能瞒过祂。如果“诸天道出天主的光荣，穹苍显示祂双手的化工，日与日交谈，夜与夜分享智识；不是言，不是语，是听不见的，他们的声音。”

既然，万有都敞露在祂的眼目和耳目前，让我们敬畏祂，挣脱不洁的偏情，弃绝恶行，好使我们能自那要来到的审判，受祂仁慈的保护。我们中间，哪一个能逃过祂强力的双手？遗弃祂的，有哪个世界能给他提供庇护之所呢？“我要往哪里去，才能躲避祂的面容？如果我上到高天，祢在那里；如果我往地极去，祢的右手在那里；如果我潜下深渊，你的精神在那里。”那么，我能往哪里去，在哪里，我才能从那掌握寰宇者的面前逃脱呢？

因此，让我们以圣善的灵魂接近祂，向祂举起纯洁，未受沾染的双手，爱慕我们慈悲良善的天父，祂拣选我们作祂的产业。

对答咏 （参看：艾13:9,10,11）

领:  上主，万有的宰制者，普世都屈服于祢的权下，没有一样能逃脱祢的旨意。

答：为了祢的仁爱，求祢解救我们。

领：祢形成了诸天和大地，以及天下的一切美物。

答：为了祢的仁爱，求祢解救我们。

结束祷词

全能永生的天主，求祢增加我们的信德、望德和爱德，好使我们能酷爱祢的诫命，堪受祢的恩许。

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亲爱的兄弟姐妹：

在昨天（常年期第卅周星期一）的福音中，富于仁慈的主基督，透过圣路加记述的，祂在安息日的一次施教中，因医治一个被病魔束缚十八年的妇人而引发的冲突，帮助我们正确理解天主法律的真实意义。

今天是常年期第卅周星期二，弥撒福音接着昨天读到的福音，取自圣路加福音。

福音（天主的国好似使三斗面发酵的酵母。）

恭读圣路加福音 13:18-21

耶稣说：“天主的国好似什么呢？我能拿什么同它相比呢？它好似一粒芥菜籽，人拿去栽种在花园里。它长成时，成了一株巨大的灌木，天空的飞鸟在它的枝桠上栖息。”又说：“我要拿什么与天主的国相比呢？它好似酵母，妇人取来，把它混在三斗面粉中，直到整个面团，完全发酵。”——基督的福音。

省思

我们时常会在生活中看到播种的景象，特别是在新春时分，农人在自己的田地中，播下新一年农作物的种子，不断施肥，好使那被播种下去的种子，能结出更多的果实。同样，在中国北方地区，许多人喜爱面食，在制作这些面食的时候，人们时常会在面团中添加适量的酵母，好使面团的口感，能更可口。这一切，都是我们在生活中，时常能看到的，时常能体验到的。

亲爱的主内！富于仁慈的主基督，祂愿意我们在此变幻尘世生活中，不断默观我们在生活中看到的一切。祂愿意我们藉着默观农人在田间的劳作，并藉着在生活中司空见惯的面团，理解我们与天国的关系。因为天主的国，有如农人播在田里的种子，也如人取来种在自己花园中的芥籽（参看：路13:18-19），极容易为人所忽略。倘若我们在生活中时常关注自己目前正在进行的事务，生活在自己的世界中，我们便无法觉察到天主在我们生活中，按祂丰厚的慈爱，赐给我们的一切恩宠，以致我们仍生活在罪恶之中，拒绝与天主和祂创造的这个世界重修旧好。

事实上，天主的国，有如可供天上的飞鸟筑窝的大树（参看：路13:19）它包容一切，接纳一切。一如我们的主耶稣，祂为爱我们，被钉在十字架上时，祂张开双臂，在十字圣架上接纳一切，为一切人祈求天父说：“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道他们做的是什么。”（参看：路23:34）天主的国，也如在面团中的酵母（参看：路13:21）它与这个世界共存，并继续在世界上，向一切受造物宣讲天国的福音，不断为天国争取更多圣善的子民。

亲爱的主内！我们生活在此旅途中的教会内，在我们身边，有许多弟兄姐妹，他们先前与我们一样，生活在罪恶及死亡的束缚下，深受这个世界的主人给他们的灵魂和肉身带来的产痛。几时我们在生活中与他们相遇时，我们不应拒绝与他们来往，而是应当如同基督一样，接纳他们，藉刻苦的补赎，为他们向天主献上恳切的祈祷，好使基督赐给我们的恩宠，也能藉着我们为他们向天主献上的恳切祈祷，丰厚地在他们身上发生效能，并使他们能与我们一样，因领受同一祝福之杯，同一被擘开的饼，共结合于基督耶稣内（参看：格前10:16-17）并使我们自己成为天主合宜的净配，好能与基督一道，同为天主的承继者，分享祂永恒的生命，好能在结束此世生活后，能偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有，同声颂扬上主，直到永远。

祈祷

全能永生的天主，求祢增加我们的信德、望德和爱德，好使我们能酷爱祢的诫命，堪受祢的恩许。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：罗8:18-25
答唱咏：咏126(125):1B-2AB,2CD-3,4-5,6
福音：路13:18-21
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第卅主日晨祷。
晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期二晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期二日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期二晚祷。
夜祷：星期二夜祷。
常年期第卅主日晨祷结束祷词
全能永生的天主，求祢增加我们的信德、望德和爱德，好使我们能酷爱祢的诫命，堪受祢的恩许。

 
常年期第卅周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏105(104):3-4）
愿寻求上主的人欢喜；归向上主和祂的大能；不断寻求祂的面容。

集祷经
全能永生的天主，求祢增加我们的信德、望德和爱德，好使我们能酷爱祢的诫命，堪受祢的恩许。

读经一（整个受造界都热切期待天主显露自己的子女）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:18-25
弟兄姐妹们：我认为现时的苦痛，和将要为我们显示出来的光荣相比，是不是较量的。因为受造界热切期待天主子女的显扬；因为受造物被屈服于徒劳，并非是按照它自己的意愿，而是按照使它屈服的那一位的决定，使受造物凭借希望，摆脱腐朽的奴役，有份于天主儿女的光荣自由。我们知道，直到现在，万有都在产痛中呻吟，不单是万有，还有作圣神初果的我们，我们也径自叹息，期待成为义子，就是我们身体的救赎。因为我们得救，在于希望。如今，那能看见的希望，并不是希望。因为谁盼望那能看见的希望呢？但是，我们若盼望那未曾见过的希望，就必须忍耐。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏126(125):1B-2AB,2CD-3,4-5,6
【答】上主为我们做了奇事。（参看：咏126(125):3A）
领：上主带领俘虏回到熙雍的时候，我们好似做梦的人。于是，我们的口中充满喜乐，我们的双唇充满欢喜。【答】
领：在列邦中，他们传述说：“上主为他们行了大事。”上主为我们行了大事，我们确实满心欢喜。【答】
领：上主，求祢转变我们的命运，好似在南部沙漠中涌出的激流。含泪播种的，必含笑收割。【答】
领：虽然他们含泪外出，出去播撒种子。他们必要带着麦捆，欢喜归来。【答】

福音前欢呼 （参看：玛11:25）
【答】阿肋路亚。领：圣父，上天和下地的主宰，祢当受赞美；祢把天国的奥秘显示给小孩子。【答】阿肋路亚。

福音（天主的国好似使三斗面发酵的酵母。）
恭读圣路加福音 13:18-21
耶稣说：“天主的国好似什么呢？我能拿什么同它相比呢？它好似一粒芥菜籽，人拿去栽种在花园里。它长成时，成了一株巨大的灌木，天空的飞鸟在它的枝桠上栖息。”又说：“我要拿什么与天主的国相比呢？它好似酵母，妇人取来，把它混在三斗面粉中，直到整个面团，完全发酵。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们偕同普世的教会，今天共聚一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会紧紧追随基督，忠贞向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主护佑他们，恩赐他们神形康泰，使他们能在一切境况下，始终忠贞为真道作证，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，促使他们成为纯洁的酵母，促进全体人类的和谐相处。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主在我们五内注入坚强的精神，促使我们勇敢舍弃自己的一切私见，勇敢背起自己的十字架，紧随基督，走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
尊威的上主，求祢垂顾我们向祢呈上的礼品，使我们为事奉祢所做的一切，都能加增祢的光荣。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。
因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选择合适的颂谢词）

领主咏 （参看：咏20(19):6 或 弗5:2）
我们要因祢的救助而欢呼，因我们天主的圣名而欢腾。

或

天主爱了我们，为了我们，舍弃了自己，作为馨香的祭品。

领圣体后经
上主，愿祢的圣事，以及圣事中所蕴藏的一切，在我们身上成全，好使我们现今象征举行的圣事，终有一日能真正举行。

©全属于祢 &国际英文礼仪委员会（ICEL）& 礼仪及圣事部（CDDS）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

读经一（圣神亲自联同我们的精神一起作证：我们是天主的子女）

恭读圣保禄宗徒致罗马人书 8:12-17

弟兄姐妹们：我们不欠血肉的债，为按照血肉生活。因为你们若按血肉生活，必要丧亡，但是，如果你们藉着圣神，致死身体的作为，你们必要生活。因为，凡受天主圣神引导的，是天主的子女。因为你们没有领受奴役的圣神，以致陷入恐惧中，而是使你们作义子的圣神，藉着祂，我们呼号：“阿爸，父啊！”圣神亲自同我们的心神一起作证：我们是天主的子女，如果我们是子女，便是承继者，是天主的承继者，是基督的同承继者，如果我们同祂一起受苦，我们也要同祂一起受到光荣。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏68(67):2,4,6-7AB,20-21

【答】我们的天主是救恩的天主。（参看：咏68(67):21A）

领：天主兴起；祂的仇敌四处逃散，恼恨祂的人，在祂面前奔逃。义人却在天主面前欢欣踊跃，又欢又喜。【答】

领：天主是孤儿的慈父，寡妇的保护，祂居住在圣所内。天主赐被废弃的人房屋；领导被掳的人兴旺发达。【答】

领：你们要日日赞美上主，祂担负了我们的重担；天主是我们的救援。天主是拯救人的天主；上主，我的天主，祢掌握死亡的关口。【答】

福音（在安息日，解开那妇人的束缚，难道不对吗？）

恭读圣路加福音 13:10-17

安息日，耶稣在会堂内施教。在那里，有一个妇人，被病魔所束缚，已有十八年了；她弯着腰，完全不能直立。耶稣看见她时，叫她过来，对她说：“女人，妳的病已痊愈了。”祂给那妇人覆手，她立时就站直了，并光荣天主。会堂长却因耶稣在安息日治病而发怒，便给群众说：“你们有六天时间工作。在这些日子，你们可以来治病，而不是在这安息日。”主回答他说：“伪善人！你们每一个，不是都在安息日，解开拴在槽上的牛驴，牵它去饮水吗？这个亚巴郎的女儿，撒殚束缚住她已经十八年了，难道不该在安息日解开她的束缚吗？”耶稣讲这话时，祂的一切仇敌，都感到惭愧，众人因祂所做的一切，无不欢喜。——基督的福音。

省思

安息日是天主为着人的益处和需要而订定的。在希伯来文的字根里，含「停止」的意思。守安息日后来就成了惯例和规矩。规矩的目的是为大众服务，谋求公益。可惜，在规矩法律之下， 有人像法利塞人一样，慢慢忘记规矩的初衷，变成了死守规矩的机器，也这样束缚着他人。

《天主教教理》第 2173 号：耶稣用祂的权威给安息日作了正确的解释：「安息日是为人立的，并不是人为了安息日」（谷 2:27）。基督以悲天悯人的心肠，确立了「安息日允许行善，而非作恶；允许救命，而非害命」（谷 3:4）。安息日是慈悲的上主的日子和光荣天主的日子。「人子也是安息日的主」（谷 2:28）。

天主喜欢仁爱胜过祭献（玛 9:13），喜欢人认识祂，即与祂有真正的亲密关系，胜过外在全燔祭和框架规条。在生活中顺从天主的旨意比「面子工程」更加重要。

主耶稣，请赐予恩宠，教导我们明白祢诫命的正确意义，并能以身作则，承行祢的圣意。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

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经文采用圣咏集第二周，除了下列经文

诵读日课

诵读一 恭读智慧篇

(1:16-2:1A,10-24)

愚笨的人思虑不恭的事，反对义人

恶人借自己的双手和言语招致死亡，视死亡为朋友，并为其悲伤，与其订立盟约，因为他们理当拥有死亡，他们彼此自语，思虑不义：“让我们压迫穷苦的义人；让我们不放过寡妇，头发日渐发白的老人，我们也不必敬重。但是，让我们的势力，成为义人的规范；因为软弱的人自证了自己无用。让我们围困义人，因为他令我们憎恶；他径自反对我们正做的事，因我们违背法律，他们便指摘我们，控诉我们不俭的品行。

“他妄称具有天主的智识，标榜自己是上主的子女。责难我们的思想；为我们来说：只要一看到他，就感到讨厌，因为他的生活与他人两样。他认为我们是堕落的；远避我们的途径，有如远避不洁的事物。他声明义人有幸福的命运，自夸他的父亲是天主。”

“让我们看看他的话语是否正确，让我们查明在他身上，将要发生什么。因为义人若是天主的儿子，祂必会保护他，拯救他脱离敌手。让我们以诽谤和酷刑试探他，好能证明他的温良，考验他的忍耐。让我们判他可耻的死刑；因为按照自己的话，天主必要照料他。”

这就是他们的思想，但他们错了；因为他们的邪恶蒙蔽了他们，他们不知道天主隐藏的劝言；他们并不期待圣善的酬报，也不辨识无罪灵魂的赏报。因为天主所造的人，原是不可朽坏的；祂使人成了自己本性的肖像，但是，因魔鬼的嫉妒，死亡进入了世界，那把魔鬼视作自己产业的人，必要经验死亡。

短对答咏（参看：智2:1,12,13,17,18；玛27:43）

领：恶人说：让我们观望义人，因为他反对我们生活的品行，自称是天主的儿子。

答：让我们试探他话语的真实；如果祂真是天主子，天主必要从祂仇敌的手中，将祂救出。

领：他信靠天主；如若天主愿意帮助祂，就让天主拯救祂，因为祂曾说：我是天主子。

答：让我们试探他话语的真实；如果祂真是天主子，天主必要从祂仇敌的手中，将祂救出。

诵读二：选读教宗圣格肋孟：致格林多人书

(Cap. 21, 1-22,5:23,1-2: Funk 1, 89-93)

我们决不能背离，违背天主的旨意

亲爱的朋友：要留心天主的祝福，不要使天主的许多祝福，成为对我们众人的指责；我们的生活，必须同祂相称，在彼此的和睦中，做在祂眼中所悦纳的善行。祂给我们说：“上主的神是明灯，能洞察我们内心深处的隐密之处。”

我们必须记住：祂与我们多么亲近，我们的思想，我们的谈话，都不应该向祂隐瞒。因此，这话正对，我们不应背离，违背天主的旨意。我们宁可得罪那些愚蠢的人，自负的人，以自己的狂妄之言为傲的人，不可得罪天主。

让我们钦崇为我们倾流了血的主耶稣。让我们尊重掌权者，让我们尊敬长者。让我们训练青年人敬畏上主。让我们带领我们的妻子趋向一切美善。让她们以言行表明自己洁德的美好；让他们藉自己的温良，表明自己的纯洁和诚挚的心意；让他们藉自己的缄默显示他们口舌的节制；让他们泛爱众人，对敬畏上主的人，毫不偏私。

你们的儿女必须遵循基督的规律。他们必须学习在天主面前谦卑是多么有效，忠贞的爱情，能在天主内完成什么，敬畏上主的心，多么良善，多么高贵，它能给具有敬畏上主，心地纯洁，度圣善生活的人，带来救恩。谁那洞彻我们的思虑，洞彻我们计谋的圣神在我们内。按照他的意愿，可以从我们身内撤除圣神。

这一切都因我们在基督内的信德，得以坚固。祂亲自藉着圣神向我们发言：“我的孩子，请来，请听我：我要教你敬畏上主。谁想要生活，渴望得见美好的日子？节制口舌，不出恶言，你们的口唇，不说虚妄之言。你们要离弃恶行，努力行善。寻求和平，追求和平。”

圣父是仁慈的，祂所做的一切，富于慷慨；祂酷爱敬畏祂的人。祂按良善和温柔，施恩于全心全意投奔祂的人。我们必须摒弃全部诡诈，面对祂的奇恩异宠时，我们不得怀疑。

对答咏 （参看：多4:19,14:10,11）

领:  你要时时赞美上主，向祂祈求，引导你遵行祂的途径。

答：好使你们能在祂内扎根。

领：你要求天主引导祢，使你能以诚挚的心，全力做令人悦乐的事。

答：好使你们能在祂内扎根。

结束祷词

全能永生的天主，求祢增加我们的信德、望德和爱德，好使我们能酷爱祢的诫命，堪受祢的恩许。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

昨天，我们偕同普世的教会，一起庆祝常年期第卅主日（传教节）。富于仁慈的主基督，透过圣马尔谷所记，祂在离开耶里哥时，医治一个名叫巴尔提买的瞎子前后发生的事，帮助我们在生活中明辨天主的圣意，相称地完成自己的福传使命。

今天是常年期第卅周星期一，弥撒福音取自圣路加福音。

福音（在安息日，解开那妇人的束缚，难道不对吗？）

恭读圣路加福音 13:10-17

安息日，耶稣在会堂内施教。在那里，有一个妇人，被病魔所束缚，已有十八年了；她弯着腰，完全不能直立。耶稣看见她时，叫她过来，对她说：“女人，妳的病已痊愈了。”祂给那妇人覆手，她立时就站直了，并光荣天主。会堂长却因耶稣在安息日治病而发怒，便给群众说：“你们有六天时间工作。在这些日子，你们可以来治病，而不是在这安息日。”主回答他说：“伪善人！你们每一个，不是都在安息日，解开拴在槽上的牛驴，牵它去饮水吗？这个亚巴郎的女儿，撒殚束缚住她已经十八年了，难道不该在安息日解开她的束缚吗？”耶稣讲这话时，祂的一切仇敌，都感到惭愧，众人因祂所做的一切，无不欢喜。——基督的福音。

省思

我们时常会在医院中，在家庭生活中，遇到那些因疾病，四处奔波，并忍受疾病所带来的痛苦的人。他们有如福音中，被病魔折磨十八年的妇人一样（参看：路13:10-11）亟需得到救治，并渴望得到安慰，却鲜有人安慰他们，并力所能及地向他们提供必要的帮助。甚至有些人会认为，他们之所以遭受如此的折磨，是因为他们做了不当的事，以致遭受此困厄，倘若援助他们，恐怕自己也会受到牵连，因而选择疏远他们，不再同他们来往。

事实上，我们在尚未认识天主以前，我们也如同这个妇人一样，因原祖父母的违命，生活万恶之源——魔鬼——的权下，并受到魔鬼的束缚，以致我们虽在此世接受到自高天光照诸天，地上和地下一切的太阳的光照，却仍生活在因罪恶给我们带来的黑暗中。我们的灵魂，便因此染上了致命的疾病，亟需得到天主的医治。富于仁慈的天主，如同今天基督为那个妇人所做的一样，在我们面临困厄的时候，邀请我们往祂那里去，祂愿意我们藉着领受基督的洗礼，与基督同死，就是将有死的旧我，“与基督同钉在十字架上，好使那属罪恶的自我消逝，使我们不再做罪恶的奴隶”（参看：罗8:6-7）使我们摆脱罪恶给我们带来的束缚，重新获得属于天主儿女的自由。祂更愿意我们领受那与圣父圣子同性同体的圣神，“随从祂的引导，致死肉性的妄动”（参看：罗8:13）好使我们祂的无限慈爱内生活，并成为祂的儿女，好使我们能与基督一样，同为祂的承继者，以此分享基督永恒天主性的生命。

亲爱的主内！我们在领受基督的洗礼，以及基督自父那里给我们派遣的，发自父的真理之神（参看：若15:26）以后，我们是如何做的呢？倘若我们如同那个因耶稣在安息日治好患病的妇人而动怒的会堂长那样（参看：路13:14），仍按肉性的私欲偏情生活，我们便不是一个纯全的基督徒，我们所做的一切，便与我们所领受的不符；倘若我们按照天主的圣意生活，时常以天主的圣言为我们生活和行动的准则，我们所做的一切，定能蒙受天主的祝佑，定能结出属圣神的常存果实，并以此使世人因默观天主透过我们为他们所做的一切，得以认识天主，与我们一样，藉着领受同一个洗礼，同一个圣神，分享同一个基督的圣体圣血，与我们一起，共结合于基督耶稣内，以获得丰厚的恩宠，以及属天主儿女的永恒生命。

祈祷

全能永生的天主，求祢增加我们的信德、望德和爱德，好使我们能酷爱祢的诫命，堪受祢的恩许。

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