月度归档： 2021年7月

亲爱的兄弟姐妹：

昨天，我们偕同普世的教会，一起庆祝宗徒的宗徒 —— 圣玛利亚玛达肋纳的庆庆辰。富于仁慈的主基督，在祂复活以后，首先显现给玛利亚玛达肋纳，派遣她向自己的门徒报告喜讯。藉着默观圣若望记述的如此美好景象，我们试着从灵性层面，反思我们自己对天主圣意的回应。

今天是常年期第十六周星期五，教会在今天庆祝圣女彼日利大（自由纪念）的敬礼日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音（听了这话，又了解的人，必结出丰厚的果实。）

恭读圣玛窦福音 13:18-23

耶稣对门徒说：“听这撒种者的比喻吧。那落在道路上的种子，是指听了天国的话，而不了解的人，恶人前来，窃取那撒在他心中的话。那落在石头地里的种子，是指听了这话，立刻欣然接受，但是这话没有根，只持续了很短的时间。几时因这话遇到了磨难和迫害，那人就即刻跌倒了。那落在荆棘中的种子，是指那听了这话，但是，世俗的焦虑和财富的诱惑，扼杀了这话，结不出果实。但是，那落在肥沃土地里的种子，是指那听了这话，又明白这话的，他当然要结出果实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。”——基督的福音。

省思

当我们走过农间小道，我们时常会看到那些在田地中劳碌的农人，他们会在春天在田间播下农作物的种子，并以自然界的水，浇灌田地，使之发芽滋长，并结出相称的果实。如此看来，种子，或者说，胚胎，是生命最初的形态。

我们也许会认为，今天耶稣向祂的门徒讲论的，无非是一个农人外出播种，以及那些种子的不同结局。假如我们持有这样的思想，我们便与那些尚未认识基督的人一样，虽然听了天主的圣言，但却不明了天主圣意的意义。我们便是那“迟钝的百姓，听是听，但不了解，看是看，却不明白。”（参看：依6:9.10；玛13:14-15）因为我们只关注那可朽坏的肉身感兴趣的，拒绝那些高深莫测的言论，甚至因难以理解天主的圣言，选择忽略天主的圣言，以及天主在我们生命中，以祂的无限慈爱为我们所作的一切。

事实上，种子是天主的圣言。天主圣言在起初就与天主同在。（若1:2）几时我们出离母胎，来到这个世界时，天主便透过“藉着祂，并由祂造成的万物”（参看：若1:3）不断向我们揭示天国的奥秘。祂更以祂的无限慈悲，藉着同为受造物我们的父母，以及家中的长辈；学校的同学和老师；单位的同事和上司；等等，继续向我们揭示天国的奥秘，并以他们辛勤的汗水，灌溉天主播种在我们心中的种子，使之发芽滋长。

亲爱的主内！几时我们在生活中聆听他们教导我们的一切时，我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样，聆听耶稣向我们宣讲天国的奥秘；几时我们在生活中经验天主透过那些与我们来往的人在我们身上所做的一切，，我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样，在每日的生活中默观天主的圣言，藉此分辨天主的圣意。

事实上，当我们在生活中默观和分辨天主的圣意以后，我们在生活中所做的一切，决定了天主圣言在我们现世的生命中产生的影响：倘若我们不愿随从天主圣神的引导，在天主圣神的助佑下生活，天主在我们心中播种的圣言种子，便如同那撒在路边的种子一样，并不产生实效（参看：玛13:4；19）倘若我们听了天主的圣言，立即表现出浓厚的兴趣，由于我们对天主圣言只是停留在兴趣这个层面，因而不能长久，天主在我们心中播种的圣言种子，便如同那播种在石头地里的，虽结出了果实，但由于缺乏养分，很快就枯萎了。（参看：玛13:5-6；20-21）倘若我们听了天主的圣言，也愿意在生活中承行天主的圣意，并愿意随从天主圣神的引导，但我们仍挂虑世俗上的一切事物，害怕失去世俗生活中所拥有的一切，天主在我们心中播种的圣言种子，便如同那播种在荆棘丛中的种子一样，因现世生活中所经验的一切，止步不前，不再生长（参看：玛13:7；22）但如果我们随从天主圣神的引导，将自己完全交托于天主，时时处处承行天主的圣意，活出福音的精神，天主在我们心中播种的圣言种子便在我们心中结出丰硕的果实，并持续产生实效。（参看：玛13:8；23）如此我们才是名副其实的天主的儿女。

亲爱的主内！当我们勤领圣体，勤办告解，勤领圣事时，富于仁慈的天主便会将属于我们的最好一份赏赐给我们，使我们能在圣神的光照下，身心得到充分的滋养，获得来自天主的丰富恩宠。当我们获得天主赏赐给我们的恩宠时，在寓居在我们心中的灵魂，便会随从天主圣神的引导。当我们的心随从天主圣神的引导时，我们便成为天主真正的子女。因为“凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”（罗8:14），几时我们随从天主圣神的引导，天主播种在我们心中的种子便会吐露出具有圣德芬香的果实，这充满圣德的果实催迫着我们，它催迫我们通过自己的实际行动，将圣神的果实，与一切受造物分享，好能使他们藉着我们所行的一切，在他们心中同样结出圣神的果实，结出常存的果实，并能藉着这些果实，为自己赚得天国的产业。

祈祷

上主，求祢向祢的仆人显示祢的慈悲，使我们充满祢的恩宠，并使我们以信德、望德、爱德，殷切地事奉祢，谨守遵行祢的诫命。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：出20:1-17

答唱咏：咏19(18):8,9,10,11

福音：玛13:18-23

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十五主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期五晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期五日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期五晚祷。

夜祷：星期五夜祷。

常年期第十六主日晨祷结束祷词

上主，求祢向祢的仆人显示祢的慈悲，使我们充满祢的恩宠，并使我们以信德、望德、爱德，殷切地事奉祢，谨守遵行祢的诫命。

常年期第十六周星期五 弥撒

进堂咏 （参看：咏54(53):6,8）

看，我有天主作我的助佑。上主扶助了我的灵魂。上主，因为祢是良善的，我要甘心情愿向祢奉上祭献，称颂祢的圣名。

集祷经

上主，求祢向祢的仆人显示祢的慈悲，使我们充满祢的恩宠，并使我们以信德、望德、爱德，殷切地事奉祢，谨守遵行祢的诫命。

读经一（天主在西奈山颁赐法律）

恭读出谷纪  20:1-17

在那些日子里：天主赐下这些诫命：“我是上主，是你们的天主，是我领你们出离埃及，奴役之地。除了我以外，你们不能有其他神祇。你们不能按任何在天上，或是在地上，或是在地下水中之物的形状，为自己雕刻偶像；你们不可俯伏在它们跟前，或是朝拜它们。因为，我是上主，是你们的天主，是嫉妒的天主，凡使我恼恨的，我要在他们子孙的身上，追究他们祖先的恶行，直到他们的三代四代；凡爱我并遵行我的诫命的，我必要赐给他们仁慈，直到他们的千代子孙。你们不能妄称上主，你们的天主的名号。因为上主决不会让妄呼祂名号的人免受惩罚。应记住守圣安息日。六天，你们可以工作，但第七日，是上主你们天主的安息日。无论是你们，或是你们的儿女，或是你们的男仆女婢，或是你们的牲畜，或是在你们中间居住的外邦人，都不可以工作。天主六天创造了天地，海洋及其中的一切；但是在第七天，祂休息了。因此，上主祝福了安息日，使安息日成了圣日。应孝敬你们的父亲和母亲，好使你们能在上主你们的天主赐给你们的土地上久居。你们不可杀人，不可通奸，不可偷盗，不可作相反近人的假见证，不可垂涎你们近人的房舍。你们不可垂涎你们近人的妻子，或是他的男仆女婢，或是他的牛羊，或是任何属于他的一切。”——上主的圣言。

答唱咏　咏19(18):8,9,10,11

【答】主，祢有永生的话。（参看：若6:68C）

领：上主的法律是完美的，能畅快人灵；上主的法令是信实的，将智慧赐给纯朴的人。【答】

领：上主的规条是正直的，能悦乐心情；上主的诫命是清晰的，能照亮眼目。【答】

领：上主的训诲是纯洁的，能永远常存；上主的典章是真实的，无不公允。【答】

领：比黄金，比极纯的黄金更为珍贵；比蜂蜜，比蜂巢的流蜜更为甘甜。【答】

福音前欢呼 （参看：路8:15）

【答】阿肋路亚。领：以慷慨的心保守这些话，以坚忍结出果实的人，真是有福。【答】阿肋路亚。

福音（听了这话，又了解的人，必结出丰厚的果实。）

恭读圣玛窦福音 13:18-23

耶稣对门徒说：“听这撒种者的比喻吧。那落在道路上的种子，是指听了天国的话，而不了解的人，恶人前来，窃取那撒在他心中的话。那落在石头地里的种子，是指听了这话，立刻欣然接受，但是这话没有根，只持续了很短的时间。几时因这话遇到了磨难和迫害，那人就即刻跌倒了。那落在荆棘中的种子，是指那听了这话，但是，世俗的焦虑和财富的诱惑，扼杀了这话，结不出果实。但是，那落在肥沃土地里的种子，是指那听了这话，又明白这话的，他当然要结出果实，有结一百倍的，有结六十倍的，有结三十倍的。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：全能的圣父愿意所有的人获得救恩，并认识真理。现在，让我们恳求地向祂祈求：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，恩赐教会始终安定团结，同心合意，忠贞向一切受造物宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日重享永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主坚固他们的信德，并加给他们勇力，促使他们能在一切境况下，始终服膺真道，不断为天国召集子民。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，并赐给他们智慧和明达，好能相称地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

天主，祢以唯一完备的牺牲，终结属于法律的各样奉献，求祢收纳祢忠信仆人呈上的祭献，并予以圣化，正如祢曾祝福了亚伯尔的祭献一样，以使为颂扬祢的尊威向呈上的礼品，能有益于众人的得救。

常年期主日颂谢词（创造的目的）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢创造了宇宙万物，安排了依次变化的季节。祢特别按照祢的肖像造成了人，并使万物隶属在人的权下，使人代管祢创造的一切，并为了祢的美妙化工，藉着我们的主基督，永远赞颂祢。

因此，我们随同所有天使，同声颂扬祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（天主是人的创造者与再造者）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢是人类的创造者，祢藉着祢钟爱之子，也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢，祢救赎的子民共同赞美祢，祢的诸圣也全心歌颂祢。

因此，我们随同所有天使称扬祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏110(110):4-5 或 默3:20）

上主慈爱而温良，使自己的奇迹不可遗忘；祂赐给食物给那敬畏祂的人。

或

主说：请看，我站在门限敲门，若有人听到我的声音，给我开门，我就要进到他的屋内，同他坐席，他也要与我一同坐席。

领圣体后经

上主，求祢仁慈临在于祢的子民，引导满渥祢天乡奥秘的人，离开旧时的行径，善度新生。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

读经一 （我找到了我心爱的。）

恭读雅歌  3:1-4B

新娘说：“晚间，我在床上寻找我心所爱的人 —— 我寻找了，但没有找到祂。我遂要起来，穿行城中；我在街道上，在十字路口，我要寻找我心所爱的祂。卫兵在巡城的时候，遇见了我：‘你们看见我心所爱的吗？’我刚离开他们的时候，就找到我心所爱的那一位。”——天主的圣言。

或

读经一 （我们固然曾按人的看法认识过基督，现在却不是这样了。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人后书  5:14-17

弟兄姐妹们：基督的爱催迫我们，一旦我们确信，一人已为众人而死；因此，众人都死了。祂真为众人死了，好使那生活的，不再为自己生活，而为了他们的缘故死而复活的那一位而生活。因此，自今以后，我们不再按照属血肉的看人，即便我们曾按照属血肉的认识基督，但是如今，我们不再这样认识祂。因此，那在基督内的，便是一个新受造物：旧事已逝，新事已至。——天主的圣言。

答唱咏　咏63(62):2.3-4.5-6.8-9

【答】上主，我的天主，我的灵魂渴慕祢。（咏63(62):2B）

领：天主，祢是我寻求的天主；因为我的血肉干枯，我的灵魂饥渴，好似一块干旱无水，没有活力的田地。【答】

领：在圣殿内，我曾这样瞻仰过祢，想要看见祢的权能，祢的光荣；因为祢的慈爱，比生命更为伟大；我的口唇必要光荣祢。【答】

领：在我有生之日，我要赞颂祢；我要将我的双手举起，呼号祢的名。盛大的筵席必会使我的灵魂得到饱饫，我要以欢愉的口唇颂扬祢。【答】

领：上主，祢是我的助佑，我要在祢的翼荫之下欢呼。我的灵魂紧紧追随着祢；祢的右手扶持着我。【答】

福音（玛利亚，妳到我的兄弟那里，并告诉他们。）

恭读圣若望福音 20:1-2.11-18

一周的第一天，清晨，天还是黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头从坟墓那里被移走了。于是，她跑去见西满伯多禄，以及耶稣所爱的另一个门徒，给他们说：“他们从坟墓里把主拿走了，我们不知道他们把祂放到哪里去了。”

玛利亚站在外面哭泣。她正哭的时候，就俯身往坟墓里面，看见两个穿白衣的天使坐在安放过耶稣遗体的地方，一个在头部，一个在脚部。他们给她说：“女人，妳为什么哭泣？”她给他们说：“他们拿走了我的主，我不知道他们把祂放在哪里。”她说这话的时候，就转身看到了耶稣，但并不知道祂就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？”她以为这人是园丁，就给祂说：“先生，倘若是祢把祂搬走了，告诉我，祢把祂放哪里了，我要去取回祂。”耶稣对她说：“玛利亚！”她便转身用希伯来语对祂说：“辣布尼，”意思是师傅。耶稣给她说：“不要拉住我，因为我还没有升到父那里去。但要去我的兄弟那里，给他们说：‘我要往我父和你们的父，往我的天主和你们的天主那里去。’”玛利亚玛达肋纳就去向门徒们宣报：“我已看见了主。”并给他们报告了祂对她所说的话。——基督的福音。

省思

玛利亚玛达肋纳买了香料，来到耶稣的坟墓，要傅抹耶稣的遗体（参阅玛 28:1; 谷 16:1; 路24:1; 若 20:1），给我们展示了在她失去摰爱的惨痛中，仍能靠着信德和爱德，献出服务。

没有人在第一眼看见复活的耶稣，便能立即认出祂来。玛利亚玛达肋纳亦不例外，她要待耶稣呼唤她的名字，才能认出祂。看得见复活的耶稣，不是肉眼的事，而是信德的事。在耶稣唤她的名字之前，玛利亚仍困在自己的慌乱与悲伤的世界，处身于复活新世界之外。直到耶稣以她的名字呼唤她，她才能进入复活的喜乐：「我以你的名字召叫了你，你是我的」（依 43:1）。

玛利亚与复活的主相遇，称祂为「师傅」。诚然，玛利亚本人也是我们的「师傅」。她能够在自身承受的惨痛，仍坚持为别人服务，为当时、为现代、为未来的世代，都是一个典范。

圣玛利亚玛达肋纳，请为我们代祷，教我们像您，靠着信德和爱德，能够跨越自身的不幸， 去给别人提供适切的援助。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读教宗圣大额我略：讲道词

（Hom. 25,1-2.4-5: PL 76, 1189-1193）

尽管她以为基督已被人搬走，仍渴望基督

玛利亚玛达肋纳来到坟墓的时候，并没有发现主的遗体，她以为被人搬走了，就通知了门徒。他们来到，看了坟墓之后，他们也相信了玛利亚给他们说的话。经上记载：“门徒们就回家去了。”又加上说：“可是玛利亚哭泣，并站在坟墓外面。”

我们应当默思玛利亚的态度，以及她对基督的大爱；因为尽管门徒们离开了坟墓，她仍留在那里。她仍在寻找她未找到的那一位，她边找边哭；她为爱火所燃烧，渴望她以为被人搬走的那一位。因此，那留下来寻求耶稣的妇人，成了唯一看见祂的那一位。因为对任何善工，必在于持之以恒，正如真理之言对我们说的那样：“凡坚持到底的，必会得救。”

在起初，她寻找了，却没有找到，但是，当她孜孜以求，终于找到她正寻找的。当我们的渴望无法满足，我们的渴望就会增强，我们的渴望愈发增强，就愈发能找到所寻找的目标。同样，圣善的渴望伴同期待而增长，倘若它们不增长，便不是真正的渴望。凡真得到真理的人，都被如此的大爱所燃烧。正如达味所说：“我的灵魂渴望生活的天主；我何时才能来到天主的面前？”同样，教会在雅歌说：“我因爱而受创伤。”又说：“我的灵魂在爱中融化了。”

“女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？”这是在问她忧郁的缘由，好使她的企望能得到增强；因为当她提到她正找的人时，她对耶稣的爱就更加热切。

耶稣对她说：“玛利亚。”当耶稣称玛利亚“女人”时，她没有没认出耶稣；因此，祂直呼了她的名字。好似祂是在说：“应认出我来，如同我认出了妳一样；因为我认识妳，不像我认识别人一样。”因此，玛利亚一听见叫了她的名字，就认出了正说话的那一位。她立刻称祂“辣布尼”，就是说：“师傅”，因为她在外面寻找的那一位，正是那在她内心教训她去寻找的那一位。

短对答咏

领：玛利亚玛达肋纳从主的坟墓回来，就给门徒说：我看见了主。

答：那首先报告基督真的复活的女人，真是有福。

领：她正哭泣的时候，就看到她所钟爱的那一位，就跑去向别人报告喜讯。

答：那首先报告基督真的复活的女人，真是有福。

结束祷词

天主，祢的唯一圣子托付玛利亚玛达肋纳，以极大的喜乐宣示祂的复活。求祢恩赐我们经由她的转祷和芳表，宣讲生活的基督，将来在祢的光荣中，得见为王的基督。

© 全属于祢 2020

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

主内的兄弟姐妹们：

今天，普世教会隆重庆祝宗徒的宗徒  —— 圣妇玛利亚∙玛达肋纳的庆日。教宗方济各于2016年6月3日（耶稣圣心节）透过圣座礼仪及圣事部颁赐法令，决定将抬升玛利亚∙玛达肋纳（纪念日）为庆日，仍在原日庆祝，采用本庆日专用的颂谢词，弥撒福音与原日相同，取自圣若望记述的，耶稣复活后，祂首先显现给圣妇的史实。

福音（玛利亚，妳到我的兄弟那里，并告诉他们。）

恭读圣若望福音 20:1-2.11-18

一周的第一天，清晨，天还是黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头从坟墓那里被移走了。于是，她跑去见西满伯多禄，以及耶稣所爱的另一个门徒，给他们说：“他们从坟墓里把主拿走了，我们不知道他们把祂放到哪里去了。”

玛利亚站在外面哭泣。她正哭的时候，就俯身往坟墓里面，看见两个穿白衣的天使坐在安放过耶稣遗体的地方，一个在头部，一个在脚部。他们给她说：“女人，妳为什么哭泣？”她给他们说：“他们拿走了我的主，我不知道他们把祂放在哪里。”她说这话的时候，就转身看到了耶稣，但并不知道祂就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？”她以为这人是园丁，就给祂说：“先生，倘若是祢把祂搬走了，告诉我，祢把祂放哪里了，我要去取回祂。”耶稣对她说：“玛利亚！”她便转身用希伯来语对祂说：“辣布尼，”意思是师傅。耶稣给她说：“不要拉住我，因为我还没有升到父那里去。但要去我的兄弟那里，给他们说：‘我要往我父和你们的父，往我的天主和你们的天主那里去。’”玛利亚玛达肋纳就去向门徒们宣报：“我已看见了主。”并给他们报告了祂对她所说的话。——基督的福音。

省思

我们时常会如同玛利亚玛达肋纳一样，因亲人的去世而痛哭流涕（参看：若20:11-12）因为在她看来，耶稣就是她生命的全部，因为耶稣曾在她身上赶出了七个魔鬼（参看：路8:1-3）她也曾亲眼目睹了耶稣被钉在十字架上（参看：若19:25-37），当耶稣下葬时，她也与那些从加里肋亚来的妇女一样，亲眼目睹了耶稣的埋葬。（参看：玛27:57-61）因此，她渴望以她自己的全部，陪伴那安眠于坟墓中的耶稣，以她认为恰当的方式，哀悼因我们所犯的罪，而被钉在十字架上的耶稣。

我们时常会如同玛利亚玛达肋纳一样，时常渴望看到生命的奇迹。（参看：若20:13-14）在我们看来，当亲友的离去已成为事实，我们便渴望那些已经逝去的亲友，能再活过来，与我们共度美好的时光。今天，那两位坐在耶稣坟墓中的天使，给了玛利亚玛达肋纳些许的安慰，他们提醒玛利亚不要在坟墓中寻找已从死者中复活的基督，而是要将主耶稣已光荣复活的喜讯，传报给耶稣的门徒，为使他们能与全体藉着领受吾主耶稣基督的圣洗的人，以及全体由罪恶及死亡中的解脱的万有，一同庆祝吾主耶稣基督的复活。

我们时常会如同玛利亚∙玛达肋纳一样，渴望能在生活中再度见到耶稣。（参看：若20:15-17）当我们与耶稣面对面的相见时，却因过度的悲伤，无法认清复活的主基督。直到耶稣按照我们所能理解的语言，呼唤我们的名字时，我们这才认出基督，因为我们时常按照我们自己的意愿生活，却不愿意遵照救主的训示，活出福音的精神。

亲爱的主内！不要忘记，我们领受基督的洗礼，就是受洗归基督，就是归于祂的死亡，我们已与归于死亡与祂同葬了。（参看：罗6:3.4）一如圣保禄宗徒在书信中写道的那样：既然一个人替众人死，是为使活着的人不再为自己生活，而是为替他们死而复活的那一位生活。（参看：格后5:14-15）我们在生活中，就应时时切望天主圣神所切望的，依赖天主圣神，去致死肉性的妄动（参看：罗8:13）好能在每日的生活中，活出福音的精神。

因此，我们既已藉着领受吾主耶稣基督的圣洗，由水和圣神重获新生，就应当如同玛利亚玛达肋纳一样（参看：若20:17-18）遵照救主的训示，以自己的实际行动，向那些尚未认识基督的人传报救主已经为我们战胜了死亡的喜讯，以实际行动，向他们传报基督由死者中的光荣复活，给我们带来了永生的希望，好使他们能与我们一样，满怀对永生幸福的渴望，善度今世生活的每一天。

祈祷

天主，祢的唯一圣子托付玛利亚玛达肋纳，以极大的喜乐宣示祂的复活。求祢恩赐我们经由她的转祷和芳表，宣讲生活的基督，将来在祢的光荣中，得见为王的基督。

© 全属于祢 2020

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

本庆日弥撒、光荣经、本庆日颂谢词

读经一：雅3:1-4B 或 格后5:14-17

答唱咏：咏63(62):2.3-4.5-6.8-9

福音：若20:1-2.11-18

诵读：序经对经；赞美诗采用圣妇通用诵读；圣咏圣歌及圣歌对经采用贞女通用诵读；诵读一，短对答咏采用圣人通用诵读一（罗12:1-12），诵读二，短对答咏采用本庆日诵读二；念讚主诗；结束祷词采用本庆日晨祷。

晨祷：赞美诗采用圣妇通用晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本庆日晨祷；简短读经，短对答咏，讚主曲对经；结束祷词采用本庆日晨祷；晨祷祷词采用圣妇通用晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌采用补充圣咏，圣歌对经采用圣妇通用日间祈祷；简短读经，短对答咏采用圣妇通用日间祈祷；结束祷词采用本庆日晨祷。

晚祷：讚美诗采用圣妇通用第二晚祷；圣咏圣歌采用圣妇通用第二晚祷，圣歌对经采用本庆日晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；结束祷词采用本庆日晚祷；晚祷祷词采用圣妇通用第二晚祷。

夜祷：星期四夜祷。

圣玛利亚玛达肋纳（庆日）晨祷结束祷词

天主，祢的唯一圣子托付玛利亚玛达肋纳，以极大的喜乐宣示祂的复活。求祢恩赐我们经由她的转祷和芳表，宣讲生活的基督，将来在祢的光荣中，得见为王的基督。

圣玛利亚玛达肋纳（庆日） 弥撒

进堂咏 （参看：若20:17）

主对玛利亚玛达肋纳说：“妳到我的兄弟那里去，并给他们说：我将要往我父和你们的父，我的天主和你们的天主那里去。”

集祷经

天主，祢的唯一圣子托付玛利亚玛达肋纳，以极大的喜乐宣示祂的复活。求祢恩赐我们经由她的转祷和芳表，宣讲生活的基督，将来在祢的光荣中，得见为王的基督。

读经一 （我找到了我心爱的。）

恭读雅歌  3:1-4B

新娘说：“晚间，我在床上寻找我心所爱的人 —— 我寻找了，但没有找到祂。我遂要起来，穿行城中；我在街道上，在十字路口，我要寻找我心所爱的祂。卫兵在巡城的时候，遇见了我：‘你们看见我心所爱的吗？’我刚离开他们的时候，就找到我心所爱的那一位。”——天主的圣言。

或

读经一 （我们固然曾按人的看法认识过基督，现在却不是这样了。）

恭读圣保禄宗徒致格林多人后书  5:14-17

弟兄姐妹们：基督的爱催迫我们，一旦我们确信，一人已为众人而死；因此，众人都死了。祂真为众人死了，好使那生活的，不再为自己生活，而为了他们的缘故死而复活的那一位而生活。因此，自今以后，我们不再按照属血肉的看人，即便我们曾按照属血肉的认识基督，但是如今，我们不再这样认识祂。因此，那在基督内的，便是一个新受造物：旧事已逝，新事已至。——天主的圣言。

答唱咏　咏63(62):2.3-4.5-6.8-9

【答】上主，我的天主，我的灵魂渴慕祢。（咏63(62):2B）

领：天主，祢是我寻求的天主；因为我的血肉干枯，我的灵魂饥渴，好似一块干旱无水，没有活力的田地。【答】

领：在圣殿内，我曾这样瞻仰过祢，想要看见祢的权能，祢的光荣；因为祢的慈爱，比生命更为伟大；我的口唇必要光荣祢。【答】

领：在我有生之日，我要赞颂祢；我要将我的双手举起，呼号祢的名。盛大的筵席必会使我的灵魂得到饱饫，我要以欢愉的口唇颂扬祢。【答】

领：上主，祢是我的助佑，我要在祢的翼荫之下欢呼。我的灵魂紧紧追随着祢；祢的右手扶持着我。【答】

福音前欢呼  

【答】阿肋路亚。领：玛利亚，请告诉我们，妳在路上看见了什么？我看见基督复活的光荣，我看到祂空空的坟墓。【答】阿肋路亚。

福音（玛利亚，妳到我的兄弟那里，并告诉他们。）

恭读圣若望福音 20:1-2.11-18

一周的第一天，清晨，天还是黑的时候，玛利亚玛达肋纳来到坟墓那里，看见石头从坟墓那里被移走了。于是，她跑去见西满伯多禄，以及耶稣所爱的另一个门徒，给他们说：“他们从坟墓里把主拿走了，我们不知道他们把祂放到哪里去了。”

玛利亚站在外面哭泣。她正哭的时候，就俯身往坟墓里面，看见两个穿白衣的天使坐在安放过耶稣遗体的地方，一个在头部，一个在脚部。他们给她说：“女人，妳为什么哭泣？”她给他们说：“他们拿走了我的主，我不知道他们把祂放在哪里。”她说这话的时候，就转身看到了耶稣，但并不知道祂就是耶稣。耶稣对她说：“女人，妳为什么哭泣？妳在找谁？”她以为这人是园丁，就给祂说：“先生，倘若是祢把祂搬走了，告诉我，祢把祂放哪里了，我要去取回祂。”耶稣对她说：“玛利亚！”她便转身用希伯来语对祂说：“辣布尼，”意思是师傅。耶稣给她说：“不要拉住我，因为我还没有升到父那里去。但要去我的兄弟那里，给他们说：‘我要往我父和你们的父，往我的天主和你们的天主那里去。’”玛利亚玛达肋纳就去向门徒们宣报：“我已看见了主。”并给他们报告了祂对她所说的话。——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们齐集一处，共同庆祝宗徒的宗徒 —— 圣玛利亚 ·玛达肋纳的庆辰。基督复活后，首先显现给她，并派遣她向宗徒传报祂复活的喜讯。现在，让我们一起向天主献上祈祷：

一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她明辨天主的圣意，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主医治世间的一切灾殃，世上的一切病患，恩赐世上的居民，早日重获永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们，恩赐他们神形康泰，帮助他们效法圣妇的芳表，慷慨地服膺真道。我们同声祈祷。

五、请为基督徒各团体祈祷。求主在他们五内注入坚强的信德，帮助他们效法圣妇的芳表，始终承行天主的圣意，活出福音的精神。我们同声祈祷。

六、现在让我们彼此祈祷。求主赏赐我们生活中所需要的一切恩宠，导引我们偕同复活的主基督，走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，求祢收纳我们为纪念圣玛利亚玛达肋纳向祢呈上礼品，祢的唯一圣子也曾仁慈地收纳了她爱德的服侍。祢和祂及圣神，是唯一天主，永生永王。亚孟。

本庆日颂谢词

主祭：愿主与你们同在。

信友：也与你的心灵同在。

主祭：请举心向上。

信友：我们全心归向上主。

主祭：请大家感谢主，我们的天主。

信友：这是理所当然的。

主祭：

主，天主，全能的天主圣父，祢的慈悲并不少于祢的大能。藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并有助于我们获得救恩。玛利亚∙玛达肋纳深爱在世时的基督，她仰瞻基督在十字架上的圣死，寻觅躺在墓穴的祂，又率先朝拜了由死者中复活的基督。基督在墓园显现给玛利亚∙玛达肋纳，使她成为向信徒报喜的光荣使徒，好使新生命的喜讯，传至地极。为此，我们随同天使和所有圣人，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏  （参看：格后5:14.15）

基督的爱催迫着我们，因此，凡生活的，不再为自己生活，而是为那曾为他们死而复活的那一位生活。

领圣体后经

上主，但愿我们领受的奥迹，便我们充满坚忍的爱，偕同圣玛利亚玛达肋纳，紧紧依附她的主人基督。祂是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2020

Cum Approbatione Ecclesiastica 2020

读经一（上主自天上赐下玛纳）

恭读出谷纪  16:1-5,9-15

以色列子民从厄林出发，进到厄林和西奈之间的欣旷野。他们离开埃及之后第二月第十五日，在这旷野内，全体以色列子民报怨梅瑟和亚郎，以色列子民对他们说：“我们宁可在埃及地坐在我们的肉锅旁边有食物吃饱，死在上主的手中！你们却带领我们进到这旷野，使全体会众死于饥馑！

于是，上主对梅瑟说：“现在，我要自天给你们赐下食粮。人们每天出去，按自己每日的食粮收集；我要这样试探他们，看看他们是否追随我的训示。然而，在第六日，他们预备带回来的食物时，要比他们在其他日子收集的多一倍。”

梅瑟遂对亚郎说：“你要给以色列子民全会众说：你们要站在上主面前，因为祂已俯听了你们的抱怨。”亚郎向全体以色列子民说这话的时候，他们就朝向旷野，看，上主的光荣出现在云彩中！上主对梅瑟说：“我听见了以色列子民的抱怨。要给他们说：黄昏时分，你们必有肉吃，清晨，你们必能饱餐，如此你们便会知道，我是上主，是你们的天主。”

傍晚，鹌鹑飞来，遮盖了整个营幕。早晨，营幕的四周覆盖了一层露水，露水蒸发之后，在旷野的地面上，地上留下的细片好似白霜。以色列子民一看到这些，就彼此相问：“这是什么？”因为他们原不知道这是什么。梅瑟却给他们说：“这是上主赐给你们吃的食粮。”——上主的圣言。

答唱咏　咏78(77):18-19,23-24,25-26,27-28

【答】上主自天上赐给他们食粮。（参看：咏78(77):24B）

领：他们在自己的心中试探天主，请求天主赐下食物。是的，他们出言反抗天主说：“天主岂能在旷野中摆设筵席？”【答】

领：上主却命令天上的云彩降下，开启天上的门闸；祂降下玛纳，供他们作食粮，并赐给他们天上的食粮。【答】

领：人吃了天使的食粮，祂丰厚地赐给他们食粮。祂在天上掀起东风，并藉自己的能力吹起了南风。【答】

领：祂给他们降下鲜肉，好似尘土，又赐给他们飞禽，多似海边的沙粒，降落在他们的营幕之中，在他们帐幕的左右四方。【答】

福音（播种者出去播种）

恭读圣玛窦福音 13:1-9

那一天，耶稣从家里出来，坐在海边。一大群人聚集在祂周围，祂只得上船坐下，整个群众都站在岸上。祂就用比喻给他们详述说：“一个播种者出去播种。他播种的时候，有些种子落在路上，飞鸟飞来，将它们吃了。有些种子落在石头地里，那里只有少许的土壤。因为那土壤不深，它就立即生长起来，太阳升起来的时候，因力缺乏根茎，它就枯萎了。有些种子落在荆棘中，荆棘长起来，就把它窒息了。有些种子落在肥沃的土地里，就结了果实，有一百倍的，有三十倍的。凡有耳的，应听这话。”——基督的福音。

省思

撒种的比喻形象生动地提醒我们，对于天主圣言，固然不应过后即忘，就算已听进心里，也不可以让个人的私欲偏情将其掩盖。唯有带着渴慕之心，将圣言反复思索，再从生活中实践，这才得以成全。在现实世界里，有时会看到在危崖绝岭上孤零零地屹立着一株苍松。当初那颗种子是如何发芽生长的？有时看到水泥地的缝隙中， 冒出株株绿草，甚至绽放灿烂的雏菊。它们虽然无法结成百倍的果实，但顽强的生命力也教人动容。从比喻的角度看，那些就是在逆境中孕育出来的信德，纵然在绝望中也能看到希望，抓紧那固有不变的对主的依赖，最终还是克服艰难困境，活出精彩的生命。

回头再看读经中记载的以色列人，在重获自由后不足三个月，就因眼前的窘迫而抱怨。唯有靠天主继续的眷顾，成为他们力量的泉源，在旷野中坚持着信德的传承。今天面对着威胁全球的困境，就看我们有多大的决心去信靠天主，赢取新生。

上主，求祢让祢的话在我心中结出百倍的果实。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读师主篇（Imitation of Christ）

(Lib. 2,1-6)

天主的国是圣神的平安和喜乐

你应全心归向上主，离开这个邪恶的世界。如此，你们的灵魂才会寻到安息。因为天主的国是圣神的平安和喜乐。如果你们在内心预备一个相称的住所，基督必要来到你们那里，并安慰你们。

祂的荣耀和美丽都在你们内，祂喜欢在那里居住。上主时常眷顾人的心。在那里，祂将宜人的对话与人分享；赏人神乐，满渥平安，神妙地使人成为祂的知心密友。

因此，忠信的灵魂，请来。为你的净配预备自己的心。因为祂说：“凡爱我的，必遵行我的话，我们要到他那里去，在他内做我们的住所。”

你要为基督预备地方。你拥有基督时，便是富有的，因为祂使你富足。祂必要亲自供给你，忠信地提供你的一切需要。你们必不会寄望于人。你该完全信靠天主；应敬畏并孝爱祂。祂必要代你作出回应，一切对你有利的，祂都要为你践行。

在这个世界上，你没有永久的居所。因为无论你身在何处，你必总是从他城来的旅客。直到你密切与基督相结合，你必不会寻得真正的安息。

愿你的念虑与至高者同在，引导你不断地向基督祈祷。你若不知道如何默思天国的光荣，就应在基督的苦难获得安慰，甘心住在祂的圣伤内。你若愿意与基督一同为王，就应与祂一起经受痛苦，为祂受些苦难。

一旦你完全进入耶稣的肺腑，品尝祂强而有力的爱，如此你便不会顾及自己的便利或不便。相反，你愈受凌辱，愈受到伤害，就会愈发喜乐，因为爱耶稣，使人轻看自己的要需。

对答咏 （参看：咏71(70):1-2,5）

领: 上主，我们寄望于祢，我们便不会白费希望。

答：求祢按照祢的正义，拯救我，解救我。

领：上主，祢是我的希望；自我年幼，我已信靠了祢。

答：求祢按照祢的正义，拯救我，解救我。

结束祷词

上主，求祢向祢的仆人显示祢的慈悲，使我们充满祢的恩宠，并使我们以信德、望德、爱德，殷切地事奉祢，谨守遵行祢的诫命。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

昨天（常年期第十六周星期二），我们偕同普世的教会，一起庆祝殉道主教圣亚博那（Saint Apollinaris, bishop and martyr）（自由纪念）的敬礼日。富于仁慈的主基督，透过圣玛窦记述的，耶稣正在讲话的时候，祂的母亲和祂的兄弟来到，请求与祂说话之后所发生的事，帮助我们辨思我们的圣召。

今天（常年期第十六周星期三），也是圣老楞佐·布林希（Saint Lawrence of Brindisi,）司铎圣师（自由纪念）的敬礼日。弥撒福音接着昨天读到的福音，取自圣玛窦福音。

福音（播种者出去播种）

恭读圣玛窦福音 13:1-9

那一天，耶稣从家里出来，坐在海边。一大群人聚集在祂周围，祂只得上船坐下，整个群众都站在岸上。祂就用比喻给他们详述说：“一个播种者出去播种。他播种的时候，有些种子落在路上，飞鸟飞来，将它们吃了。有些种子落在石头地里，那里只有少许的土壤。因为那土壤不深，它就立即生长起来，太阳升起来的时候，因力缺乏根茎，它就枯萎了。有些种子落在荆棘中，荆棘长起来，就把它窒息了。有些种子落在肥沃的土地里，就结了果实，有一百倍的，有三十倍的。凡有耳的，应听这话。”——基督的福音。

省思

当我们走过农间小道，我们时常会看到那些在田地中劳碌的农人，他们会在春天在田间播下农作物的种子，并以自然界的水，浇灌田地，使之发芽滋长，并结出相称的果实。如此看来，种子，或者说，胚胎，是生命最初的形态。

我们也许会认为，今天耶稣向祂的门徒讲论的，无非是一个农人外出播种，以及那些种子的不同结局。假如我们持有这样的思想，我们便与那些尚未认识基督的人一样，虽然听了天主的圣言，但却不明了天主圣意的意义。我们便是那“迟钝的百姓，听是听，但不了解，看是看，却不明白。”（参看：依6:9.10；玛13:14-15）因为我们只关注那可朽坏的肉身感兴趣的，拒绝那些高深莫测的言论，甚至因难以理解天主的圣言，选择忽略天主的圣言，以及天主在我们生命中，以祂的无限慈爱为我们所作的一切。

事实上，种子是天主的圣言。天主圣言在起初就与天主同在。（若1:2）几时我们出离母胎，来到这个世界时，天主便透过“藉着祂，并由祂造成的万物”（参看：若1:3）不断向我们揭示天国的奥秘。祂更以祂的无限慈悲，藉着同为受造物我们的父母，以及家中的长辈；学校的同学和老师；单位的同事和上司；等等，继续向我们揭示天国的奥秘，并以他们辛勤的汗水，灌溉天主播种在我们心中的种子，使之发芽滋长。

亲爱的主内！几时我们在生活中聆听他们教导我们的一切时，我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样，聆听耶稣向我们宣讲天国的奥秘；几时我们在生活中经验天主透过那些与我们来往的人在我们身上所做的一切，，我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样，在每日的生活中默观天主的圣言，藉此分辨天主的圣意。

事实上，当我们在生活中默观和分辨天主的圣意以后，我们在生活中所做的一切，决定了天主圣言在我们现世的生命中产生的影响：倘若我们不愿随从天主圣神的引导，在天主圣神的助佑下生活，天主在我们心中播种的圣言种子，便如同那撒在路边的种子一样，并不产生实效（参看：玛13:4；19）倘若我们听了天主的圣言，立即表现出浓厚的兴趣，由于我们对天主圣言只是停留在兴趣这个层面，因而不能长久，天主在我们心中播种的圣言种子，便如同那播种在石头地里的，虽结出了果实，但由于缺乏养分，很快就枯萎了。（参看：玛13:5-6；20-21）倘若我们听了天主的圣言，也愿意在生活中承行天主的圣意，并愿意随从天主圣神的引导，但我们仍挂虑世俗上的一切事物，害怕失去世俗生活中所拥有的一切，天主在我们心中播种的圣言种子，便如同那播种在荆棘丛中的种子一样，因现世生活中所经验的一切，止步不前，不再生长（参看：玛13:7；22）但如果我们随从天主圣神的引导，将自己完全交托于天主，时时处处承行天主的圣意，活出福音的精神，天主在我们心中播种的圣言种子便在我们心中结出丰硕的果实，并持续产生实效。（参看：玛13:8；23）如此我们才是名副其实的天主的儿女。

亲爱的主内！当我们勤领圣体，勤办告解，勤领圣事时，富于仁慈的天主便会将属于我们的最好一份赏赐给我们，使我们能在圣神的光照下，身心得到充分的滋养，获得来自天主的丰富恩宠。当我们获得天主赏赐给我们的恩宠时，在寓居在我们心中的灵魂，便会随从天主圣神的引导。当我们的心随从天主圣神的引导时，我们便成为天主真正的子女。因为“凡受天主圣神引导的，都是天主的子女。”（罗8:14），几时我们随从天主圣神的引导，天主播种在我们心中的种子便会吐露出具有圣德芬香的果实，这充满圣德的果实催迫着我们，它催迫我们通过自己的实际行动，将圣神的果实，与一切受造物分享，好能使他们藉着我们所行的一切，在他们心中同样结出圣神的果实，结出常存的果实，并能藉着这些果实，为自己赚得天国的产业。

祈祷

上主，求祢向祢的仆人显示祢的慈悲，使我们充满祢的恩宠，并使我们以信德、望德、爱德，殷切地事奉祢，谨守遵行祢的诫命。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

（如需转载，请注明来源）

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：出16:1-5,9-15

答唱咏：咏78(77):18-19,23-24,25-26,27-28

福音：玛13:1-9

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十五主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期三晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期三日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第四周星期三晚祷。

夜祷：星期三夜祷。

常年期第十六主日晨祷结束祷词

上主，求祢向祢的仆人显示祢的慈悲，使我们充满祢的恩宠，并使我们以信德、望德、爱德，殷切地事奉祢，谨守遵行祢的诫命。

常年期第十六周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏54(53):6,8）

看，我有天主作我的助佑。上主扶助了我的灵魂。上主，因为祢是良善的，我要甘心情愿向祢奉上祭献，称颂祢的圣名。

集祷经

上主，求祢向祢的仆人显示祢的慈悲，使我们充满祢的恩宠，并使我们以信德、望德、爱德，殷切地事奉祢，谨守遵行祢的诫命。

读经一（上主自天上赐下玛纳）

恭读出谷纪  16:1-5,9-15

以色列子民从厄林出发，进到厄林和西奈之间的欣旷野。他们离开埃及之后第二月第十五日，在这旷野内，全体以色列子民报怨梅瑟和亚郎，以色列子民对他们说：“我们宁可在埃及地坐在我们的肉锅旁边有食物吃饱，死在上主的手中！你们却带领我们进到这旷野，使全体会众死于饥馑！

于是，上主对梅瑟说：“现在，我要自天给你们赐下食粮。人们每天出去，按自己每日的食粮收集；我要这样试探他们，看看他们是否追随我的训示。然而，在第六日，他们预备带回来的食物时，要比他们在其他日子收集的多一倍。”

梅瑟遂对亚郎说：“你要给以色列子民全会众说：你们要站在上主面前，因为祂已俯听了你们的抱怨。”亚郎向全体以色列子民说这话的时候，他们就朝向旷野，看，上主的光荣出现在云彩中！上主对梅瑟说：“我听见了以色列子民的抱怨。要给他们说：黄昏时分，你们必有肉吃，清晨，你们必能饱餐，如此你们便会知道，我是上主，是你们的天主。”

傍晚，鹌鹑飞来，遮盖了整个营幕。早晨，营幕的四周覆盖了一层露水，露水蒸发之后，在旷野的地面上，地上留下的细片好似白霜。以色列子民一看到这些，就彼此相问：“这是什么？”因为他们原不知道这是什么。梅瑟却给他们说：“这是上主赐给你们吃的食粮。”——上主的圣言。

答唱咏　咏78(77):18-19,23-24,25-26,27-28

【答】上主自天上赐给他们食粮。（参看：咏78(77):24B）

领：他们在自己的心中试探天主，请求天主赐下食物。是的，他们出言反抗天主说：“天主岂能在旷野中摆设筵席？”【答】

领：上主却命令天上的云彩降下，开启天上的门闸；祂降下玛纳，供他们作食粮，并赐给他们天上的食粮。【答】

领：人吃了天使的食粮，祂丰厚地赐给他们食粮。祂在天上掀起东风，并藉自己的能力吹起了南风。【答】

领：祂给他们降下鲜肉，好似尘土，又赐给他们飞禽，多似海边的沙粒，降落在他们的营幕之中，在他们帐幕的左右四方。【答】

福音前欢呼

【答】阿肋路亚。领：种子是天主的圣言，基督是撒种者；凡到祂跟前来的，必要生活，直到永远。【答】阿肋路亚。

福音（播种者出去播种）

恭读圣玛窦福音 13:1-9

那一天，耶稣从家里出来，坐在海边。一大群人聚集在祂周围，祂只得上船坐下，整个群众都站在岸上。祂就用比喻给他们详述说：“一个播种者出去播种。他播种的时候，有些种子落在路上，飞鸟飞来，将它们吃了。有些种子落在石头地里，那里只有少许的土壤。因为那土壤不深，它就立即生长起来，太阳升起来的时候，因力缺乏根茎，它就枯萎了。有些种子落在荆棘中，荆棘长起来，就把它窒息了。有些种子落在肥沃的土地里，就结了果实，有一百倍的，有三十倍的。凡有耳的，应听这话。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：全能的圣父愿意所有的人获得救恩，并认识真理。现在，让我们恳求地向祂祈求：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，使她能相称地向一切受造物宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主医治世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们智慧和明达，并恩赐他们神形康泰，好能以善言善行，妥善牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，好使他们能慷慨地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

天主，祢以唯一完备的牺牲，终结属于法律的各样奉献，求祢收纳祢忠信仆人呈上的祭献，并予以圣化，正如祢曾祝福了亚伯尔的祭献一样，以使为颂扬祢的尊威向呈上的礼品，能有益于众人的得救。

常年期主日颂谢词（救恩的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。

因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏110(110):4-5 或 默3:20）

上主慈爱而温良，使自己的奇迹不可遗忘；祂赐给食物给那敬畏祂的人。

或

主说：请看，我站在门限敲门，若有人听到我的声音，给我开门，我就要进到他的屋内，同他坐席，他也要与我一同坐席。

领圣体后经

上主，求祢仁慈临在于祢的子民，引导满渥祢天乡奥秘的人，离开旧时的行径，善度新生。

©全属于祢 2021

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