读经一(上主庆节的法律)
恭读肋未纪 23:1,4-11,15-16,27,34B-37
上主对梅瑟说:“这些是主的庆节,你们当在适当的时期,召集圣会庆祝这些节日。首月十四日的黄昏时分,当守作主的逾越节。这个月十五日,当守作主的无酵节。七日之内,你们应吃无酵饼。七日内的首日,你们应召集圣会,任何劳工都不可做。七天日的每日,你们当向上主献上火祭。到第七日,你们应再召集圣会,任何劳工都不可做。”
上主对梅瑟说:“你应向以色列子民发言,给他们说:当你们进入我赐给你们的土地,收获你的收成时,应将一束你们收获的初熟之果交予司祭,司祭应将这一束在上主前面行摇礼,好使它能为你们获得悦纳。司祭应在安息日后的首日举行此礼。自安息日次日开始,直到你们献麦行摇礼的那一日止,你们应计算七个整周,七周后的首日,也就是第五十日,你们应向上主献上新的素祭。七月十日是赎罪节,你们应召集圣会,克己苦身,并向上主奉献火祭。七月十五日是上主的帐棚节,这节日应当持续七天。第一天应召集圣会,任何劳工都不可做。七天之久,你们应向上主奉献火祭。第八天,你们应再度召集圣会,给上主奉献火祭。在那盛大集会的日子,你们任何劳工都不可做。
“因此,这一切都是上主的节日,你们应召集集会,按照每日的规定,向上主献上火祭,全燔祭和素祭,祭献和奠祭。”——天主的圣言。
答唱咏 咏81(80):3-4,5-6,10-11AB
【答】请向助佑我们的天主欢呼。(参看:咏81(80):2A)
领:请和琴弹瑟,手击铙鼓,奏起悦耳的竖琴的弦琴。月朔之日,月圆之日,在我们的庆节,吹起号角。【答】
领:因为这是以色列的规条,是雅各伯的天主的诫命,当祂出离埃及时,给若瑟立了这法规。【答】
领:你们中间,不可再有别的神祇,你们不可朝拜外邦人的神祇,我是上主,是带领你们出离埃及的天主。【答】
福音(先知唯独在自己的家乡受到轻看。)
恭读圣玛窦福音 13:54-58
耶稣来到自己的家乡,在他们的会堂内教训人。他们惊讶地说:“这人是从哪里得来这样的智慧和大能?祂不是木匠的儿子?祂的母亲不是叫玛利亚,祂的兄弟不是叫雅各伯,西满和犹大?祂的姐妹不都与我们在一起吗?这人是从哪里得来这一切的呢?”他们就对祂动了怒。耶稣却对他们说:“先知除了在自己的本乡和自己的本家,没有不受到尊重的。”因他们缺乏信德,祂没有在那里做许多大能的事。——基督的福音。
省思
北美洲及其他地区的少数国家,每年到了深秋时分,有「感恩节」的假期,传统上是庆祝农产收成,虽则不是指定的宗教节日,也少不了一丝宗教气息。但正如不少的宗教节日,如圣诞节和复活节,很多时都已沦为一些人们疯狂购物、旅游、消费的日子,再没有太多人惦挂着节日原有的意义与「根」。
相对来说,今天肋未纪中,上主隆重地宣布立定作为祂盟约子民的、应严格遵守的一系列的庆节,覆盖自每年的春季到秋收,更重要的是, 每一个节日均在给以民重温上主与祂子民息息相关的往昔奇事与加护。因此,节日应成为盟约子民对立约的上主展示他们感恩与确认双方关系的圣日,年复一年,周而复始。且应召集圣会,任何劳工都不可做,为给上主献祭礼,这是上主要求子民应有的「礼仪」生活。
主,纵然我们在每天的生活中忽略了祢,或在参与礼仪时,失去了触觉,祢对我们的慈恩却从未间断。愿每次的感恩祭都成为祢我之间,重申盟约的祭献。
© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021
Cum Approbatione Ecclesiastica 2021
