每日归档： 2021年7月26日

读经一（他们是执拗的百姓；但求祢宽恕我们的过犯。）

恭读出谷纪  33:7-11; 34:5B-9,28

那帐幕，就是被称作会幕的帐幕，梅瑟往往将那帐幕设在营外，距营帐有一段距离。凡愿意求问天主的，都要走到在营外的会幕。几时梅瑟走出这帐幕，百姓都从自己的帐幕出来，每人都站在自己帐幕的入口，直到梅瑟进入自己的帐幕。梅瑟进入会幕的时候，云柱降下，上主与梅瑟正谈话的时候，云柱就停在会幕的入口。众百姓一看见云柱停在会幕门口，就站起来，在自己帐幕门口朝拜天主。上主曾与梅瑟面对面的谈话，正如人与他人谈话一样。梅瑟遂回到营帐，但是他的青年侍从，农的儿子若苏厄，总不离开那会幕。

梅瑟与天主站在那里，呼号祂的名号“上主。”上主遂从他前面经过，大声喊说：“上主，上主是仁慈和宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱和忠诚，祂对千代延续祂的仁慈，宽恕邪恶，罪行和罪过；却从不宣示有罪者无罪，但要因他们祖先的过犯，惩罚他们的子女和他们的子孙，直到三代四代！”梅瑟立即跪伏在地，朝拜说：“如果我蒙受祢的恩宠。上主，求祢与我们同行。这实在是一个执拗的百姓，但求祢宽宥我们的过犯和罪过，接纳我们，如同接纳祢自己一样。”

于是，梅瑟留在上主那里，四十天四十夜没有吃喝，他把盟约的话，就是十条诫命写在板上。——天主的圣言。

答唱咏　咏103(102):6-7,8-9,10-11,12-13

【答】上主是美善宽仁。（参看：咏103(102):8A）

领：上主为一切受压迫的人伸张正义和权利。祂将自己的行径显示给梅瑟，将自己的一切作为显示给以色列子孙。【答】

领：上主是美善宽仁，富于仁慈，缓于发怒。祂决不会常常指责，也决不会永远愤恨。【答】

领：上主不按照我们的过犯惩罚我们，也不会按照我们的罪过报复我们。因为正如诸天高于大地，祂对敬畏祂的人的慈爱也多高超。【答】

领：正如东离西有多远，上主使我们的过犯离我们也有多远。正如父怜悯自己的子孙，上主也同样怜悯那敬畏祂的人。【答】

福音（正如莠子被收集起来，并被焚烧，世界的终结也是如此）

恭读圣玛窦福音 13:36-43

耶稣遣散了群众，来到家里。祂的门徒前来对祂说：“给我们解释一下将种子撒在地里的比喻吧。”耶稣回答说：“那撒好种子的是人子。田地就是世界，好种子就是天国的子民。莠子是邪恶者的子民，撒莠子的仇敌，就是魔鬼。收获时期，就是此世的终结，收割者就是天使。正如莠子被收集并用火焚烧，今世的终结也会如此。人子必要派遣自己的天使，由自己的国内，收集一切引他人犯罪的事和一切作恶的人。他们要将他们扔到火窑里，在那里要有哀号和切齿。那时，义人要在他们父的国度里，发光有如太阳。凡有耳的，听吧。”——基督的福音。

省思

莠子的比喻将好人与坏人分清楚。在生活中，我们可能不那么容易分清楚自己到底是好人还是坏人，因为我们有时随从天主的声音，有时却随从自私的欲望。读经一提到一位人物可以作为我们的榜样。梅瑟是上主与以色列百姓之间的桥梁，上主常通过梅瑟传话给以色列子民，以色列子民也常通过梅瑟询问上主。梅瑟常聆听上主，常做祂喜悦的事，天主通过他，给以民启示自己。

答唱咏表达了天主的慈爱与怜悯，祂乐于宽恕也绝对公允，祂为遭受不公者主持正义，为受压迫者伸冤。祂是我们的希望，是我们的保障。我们也许会抱怨在人世间发生的诸多不公平与不正义，也许会抱怨在生活中所遭受的苦难；但无论如何，请不要忘记：我们的苦难是有期限的， 天主正义的承诺是永远的。更何况在我们受苦的同时，耶稣一定陪伴在我们身边与我们同行，祂乐意成为弱小者，使我们因祂而变得坚强。

天主，请增强我们对善的渴望，常随从祢的指引。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读圣巴西略主教：论爱德

(Hom. De caritate 3,6: PG 31, 266-267-275)

应为你们自己播下种子

人应当如同大地一样结出果实；人不可表现出没有生命的东西，并使这没有生命的东西超越他。大地结出五谷，是为了你们受益，而非为自己受益，但当你们施舍穷人，你们就是为自己收集自己结出的果实，因为善行的报酬属于行善的人。你们向饥饿的人施舍，你们所施舍的，仍是你们的，甚至会加上利息还给你们。正如撒种者由落在地上的麦子获利，同样，你们在这世上，也要因你们摆放在穷人面前的食粮，极大获得益处。你们的农田，必须播下天上的种子。正如经上记载：“你们应该播种正义。”

无论你们愿意与否，你都要将你的钱财留下。另一方面，你们要将因行善赢得的荣耀带到上主跟前。在万民的法官面前，全体人民都要环绕着你们，称呼你们为众人之恩主，讲论你们的慷慨的良善。

难道你们没有看见，人们如何将自己的财富掷于戏剧表演，拳击比赛，哑剧，以及人和野兽之间的搏斗，这些表演令人厌恶，全是为了短暂的荣誉和受到大众的欢迎？你们如果吝啬钱财，又怎能盼望得到相似的荣耀呢？你们善用这个世界的财物，才能获得永远光荣的赏报，才能获得正义的冠冕，天上的王国；天主必要欢迎你们，众天使必要赞颂你们，自此世之初便已经存在的人都将称你们有福。难道你对这些事毫不挂虑，为了你们现世的欢愉，拒绝接受系于未来的希望吗？请来，将你们的财富白白施舍，慷慨地施舍给一切急需的人。为自己赚得圣咏作者所述的赞颂：“他白白施舍给穷人；他的仁义必要永远常存。”

你们应如何感谢自己的恩主；别人来到你们的门口，因这荣耀，你们应怎样的欢欣鼓舞，而非你们向他们施舍，是出于强迫！但是现在，你们秉性不好，且难以接近；你们躲避与人相见，免得你们被迫解囊，哪怕只是一小部分。你们只会说一句话：“我没有什么可以给你的。我只是个穷人。”你们确是一个穷人，缺乏一切真正财富；你们在爱德上，慷慨，对天主的信德，对永恒幸福的渴望，都是匮乏的。

对答咏 （参看：依58:7-8）

领：你们应将食粮与饥饿的人分享，将穷人和无家可归的人带到自己家中。

答：如此，你们的光将要射出，有如黎明；你们的圣善，必要在你们面前行走。

领：几时你们看到有人赤身露体，就要给他衣穿，你们不可轻看你们的兄弟。

答：如此，你们的光将要射出，有如黎明；你们的圣善，必要在你们面前行走。

结束祷词

天主，凡寄望于祢的，祢都予以保护，没有祢，他们便没有牢固的根基，没有一个是圣善的。求祢在我们身上广施怜悯，使我们能在祢的宰制和引导下，善用往昔逝去的美物，坚忍到底，得享永生。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，在昨天一起庆祝圣若雅敬及圣亚纳的纪念日。富于仁慈的主基督，透过圣玛窦记述的撒种者比喻。帮助我们重思我们与世界的关系。

今天是常年期第十七周星期二，弥撒福音接着昨天读到的福音，取自圣玛窦福音。

福音（正如莠子被收集起来，并被焚烧，世界的终结也是如此）

恭读圣玛窦福音 13:36-43

耶稣遣散了群众，来到家里。祂的门徒前来对祂说：“给我们解释一下将种子撒在地里的比喻吧。”耶稣回答说：“那撒好种子的是人子。田地就是世界，好种子就是天国的子民。莠子是邪恶者的子民，撒莠子的仇敌，就是魔鬼。收获时期，就是此世的终结，收割者就是天使。正如莠子被收集并用火焚烧，今世的终结也会如此。人子必要派遣自己的天使，由自己的国内，收集一切引他人犯罪的事和一切作恶的人。他们要将他们扔到火窑里，在那里要有哀号和切齿。那时，义人要在他们父的国度里，发光有如太阳。凡有耳的，听吧。”——基督的福音。

省思

我们与世界的关系，犹如麦子与莠子的关系一样。我们现今生活的这个世界，充斥着一切使人跌倒的事，以及作恶的人。（参看：玛13:41）我们总想按照我们认为正确的方式，试图远离一切使人跌倒的机会，总想要与那些作恶的人断绝来往。几时我们随心所欲地在此变幻尘世做我们想做的事时，我们便会发现，我们很难做到洁身自好，很难与那些作恶的人划清界限，因为人类灵魂的仇敌——魔鬼，“如同咆哮的狮子巡游，寻找可吞食的人”（参看:伯前5：8）只要我们尚有一息，它们便会穷尽其能的，引诱我们远离天主，并与他们为伍，为能使我们与他们一样，操劳世俗的事务，以致无暇顾及天主和神圣的事业。

事实上，因所领受的基督的圣洗，我们已归于基督，我们所归于的基督，便是那一位在我们还是罪人的时候，为我们死了（参看：罗5:8）以祂在十字架上所倾流的至圣宝血，为我们所犯的一切罪恶作了补赎，为使我们因祂的血成义，并藉着祂脱免天主的义怒。(参看：罗5:9) 几时我们在基督内，由公务司祭的手中领受圣神时，天主圣神就住在我们内，以祂无可言喻的叹息，代我们转求，并扶助我们的软弱（参看：罗8:26）如此，我们便与那些与我们一样，领受同一个洗礼、同一个圣神的兄弟姐妹一样，藉着领受在完整举行的弥撒圣祭中，司铎遵照救主的训示，又承受祂的教导，祝圣的吾主耶稣基督的圣体圣血，在基督内共结一体。如此，我们便是耶稣建基于圣伯多禄（磐石）之上的教会（参看：玛16:18-19）的一份子。

亲爱的主内！教会对于世界来说，一如芥子和酵母一样，在整个人类大家庭中，显示十分微小。（参看：玛13:31.33）倘若我们在一切事上承行天主的圣意，时时处处实践基督教导的一切，就是在一切境况下，随从天主圣神的引导，以善言善行，向一切受造物宣传福音，如同长成大树的芥子一样，接纳那些因随从自己的私欲偏情陷入魔鬼设下的圈套中的人（参看：玛13:32），恒常不断为他们献祭祈祷，并如同酵母一样，陪伴他们，好使天主向他们施予的恩惠，一如酵母使面团发酵一样，在他们身上，发挥实效，使他们能远离一切犯罪的机会，不再作恶，在结束此世生活后，能与那些将自己全然交托于天主的，天主的忠仆一道，彻底摆脱罪恶及死亡的束缚，进入那不可接近的光中，偕同全体天朝诸圣一道，称扬歌颂上主，直到永远。如此，我们所做的一切，才与我们领受的一切相符。

祈祷

天主，凡寄望于祢的，祢都予以保护，没有祢，他们便没有牢固的根基，没有一个是圣善的。求祢在我们身上广施怜悯，使我们能在祢的宰制和引导下，善用往昔逝去的美物，坚忍到底，得享永生。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

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本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：出33:7-11; 34:5B-9,28

答唱咏：咏103(102):6-7,8-9,10-11,12-13

福音：玛13:36-43

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十七主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期二晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第一周星期二日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第一周星期二晚祷。

夜祷：星期二夜祷。

常年期第十七主日晨祷结束祷词

天主，凡寄望于祢的，祢都予以保护，没有祢，他们便没有牢固的根基，没有一个是圣善的。求祢在我们身上广施怜悯，使我们能在祢的宰制和引导下，善用往昔逝去的美物，坚忍到底，得享永生。

常年期第十七周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：咏68(67):6-7,36）

天主在自己的圣所，天主给无靠的人备妥房屋；祂将自己的力量和权能赐给自己的百姓。

集祷经

天主，凡寄望于祢的，祢都予以保护，没有祢，他们便没有牢固的根基，没有一个是圣善的。求祢在我们身上广施怜悯，使我们能在祢的宰制和引导下，善用往昔逝去的美物，坚忍到底，得享永生。

读经一（他们是执拗的百姓；但求祢宽恕我们的过犯。）

恭读出谷纪  33:7-11; 34:5B-9,28

那帐幕，就是被称作会幕的帐幕，梅瑟往往将那帐幕设在营外，距营帐有一段距离。凡愿意求问天主的，都要走到在营外的会幕。几时梅瑟走出这帐幕，百姓都从自己的帐幕出来，每人都站在自己帐幕的入口，直到梅瑟进入自己的帐幕。梅瑟进入会幕的时候，云柱降下，上主与梅瑟正谈话的时候，云柱就停在会幕的入口。众百姓一看见云柱停在会幕门口，就站起来，在自己帐幕门口朝拜天主。上主曾与梅瑟面对面的谈话，正如人与他人谈话一样。梅瑟遂回到营帐，但是他的青年侍从，农的儿子若苏厄，总不离开那会幕。

梅瑟与天主站在那里，呼号祂的名号“上主。”上主遂从他前面经过，大声喊说：“上主，上主是仁慈和宽仁的天主，缓于发怒，富于慈爱和忠诚，祂对千代延续祂的仁慈，宽恕邪恶，罪行和罪过；却从不宣示有罪者无罪，但要因他们祖先的过犯，惩罚他们的子女和他们的子孙，直到三代四代！”梅瑟立即跪伏在地，朝拜说：“如果我蒙受祢的恩宠。上主，求祢与我们同行。这实在是一个执拗的百姓，但求祢宽宥我们的过犯和罪过，接纳我们，如同接纳祢自己一样。”

于是，梅瑟留在上主那里，四十天四十夜没有吃喝，他把盟约的话，就是十条诫命写在板上。——天主的圣言。

答唱咏　咏103(102):6-7,8-9,10-11,12-13

【答】上主是美善宽仁。（参看：咏103(102):8A）

领：上主为一切受压迫的人伸张正义和权利。祂将自己的行径显示给梅瑟，将自己的一切作为显示给以色列子孙。【答】

领：上主是美善宽仁，富于仁慈，缓于发怒。祂决不会常常指责，也决不会永远愤恨。【答】

领：上主不按照我们的过犯惩罚我们，也不会按照我们的罪过报复我们。因为正如诸天高于大地，祂对敬畏祂的人的慈爱也多高超。【答】

领：正如东离西有多远，上主使我们的过犯离我们也有多远。正如父怜悯自己的子孙，上主也同样怜悯那敬畏祂的人。【答】

福音前欢呼

【答】阿肋路亚。领：种子是天主的话，基督是撒种者；凡来到祂跟前的，必要生活，直到永远。【答】阿肋路亚。

福音（正如莠子被收集起来，并被焚烧，世界的终结也是如此）

恭读圣玛窦福音 13:36-43

耶稣遣散了群众，来到家里。祂的门徒前来对祂说：“给我们解释一下将种子撒在地里的比喻吧。”耶稣回答说：“那撒好种子的是人子。田地就是世界，好种子就是天国的子民。莠子是邪恶者的子民，撒莠子的仇敌，就是魔鬼。收获时期，就是此世的终结，收割者就是天使。正如莠子被收集并用火焚烧，今世的终结也会如此。人子必要派遣自己的天使，由自己的国内，收集一切引他人犯罪的事和一切作恶的人。他们要将他们扔到火窑里，在那里要有哀号和切齿。那时，义人要在他们父的国度里，发光有如太阳。凡有耳的，听吧。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：全能的圣父愿意所有的人获得救恩，并认识真理。现在，让我们恳求地向祂祈求：

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，助佑教会忠贞向世界宣讲天国福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，医治世上的一切病患，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主扶助他们，赐给他们智慧和明达，好使他们能相称牧养基督的羊群，带领基督的群羊，走向成圣。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主赐给他们一颗纯洁的心，好使他们能手洁心净，不慕虚幻地追随基督，慷慨奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

天主，我们向祢献上的礼品，原取自祢丰厚的恩宠，求祢收纳，藉祢恩宠的推动，能使这圣圣奥迹，圣化我们现世的生活，引导我们迈向永恒的喜乐。

常年期主日颂谢词（逾越奥迹与天主子民）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祂藉着逾越奥迹完成了神妙的工程；祂使我们摆脱罪恶和死亡的枷锁，而分享祂的光荣，得称为特选的民族、王者的司祭、圣洁的邦国、得救的子民。祢召叫我们从黑暗中进入光明，我们要到处称扬祢的德能。

因此，我们随同天使、总领天使、以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（藉基督重整万有）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意万有归于基督，使我们分享祂的完美。基督尊为天主，却谦抑自下，以十字架上所流的圣血，给世界带来了和平；因而被高举在万有之上，成为信徒永生的根由。

因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏103(102):2 或 玛5:7-8）

我的灵魂，请赞颂上主，不要忘记祂的一切恩惠。

或

怜悯人的人是有福的，因为他们要受到怜悯。心地纯洁的人是有福的，因为他们要看见天主。

领圣体后经

上主，我们恭领了此一神圣奥迹，为永久纪念祢圣子的苦难。恳切求祢：将祢爱子超越一切爱情赐下的神恩赏给我们，使这神恩有助于我们的得救。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021