每日圣言默思:常年期第十六周星期五

读经一(天主在西奈山颁赐法律)

恭读出谷纪  20:1-17

在那些日子里:天主赐下这些诫命:“我是上主,是你们的天主,是我领你们出离埃及,奴役之地。除了我以外,你们不能有其他神祇。你们不能按任何在天上,或是在地上,或是在地下水中之物的形状,为自己雕刻偶像;你们不可俯伏在它们跟前,或是朝拜它们。因为,我是上主,是你们的天主,是嫉妒的天主,凡使我恼恨的,我要在他们子孙的身上,追究他们祖先的恶行,直到他们的三代四代;凡爱我并遵行我的诫命的,我必要赐给他们仁慈,直到他们的千代子孙。你们不能妄称上主,你们的天主的名号。因为上主决不会让妄呼祂名号的人免受惩罚。应记住守圣安息日。六天,你们可以工作,但第七日,是上主你们天主的安息日。无论是你们,或是你们的儿女,或是你们的男仆女婢,或是你们的牲畜,或是在你们中间居住的外邦人,都不可以工作。天主六天创造了天地,海洋及其中的一切;但是在第七天,祂休息了。因此,上主祝福了安息日,使安息日成了圣日。应孝敬你们的父亲和母亲,好使你们能在上主你们的天主赐给你们的土地上久居。你们不可杀人,不可通奸,不可偷盗,不可作相反近人的假见证,不可垂涎你们近人的房舍。你们不可垂涎你们近人的妻子,或是他的男仆女婢,或是他的牛羊,或是任何属于他的一切。”——上主的圣言。

答唱咏 咏19(18):8,9,10,11

【答】主,祢有永生的话。(参看:若6:68C)

领:上主的法律是完美的,能畅快人灵;上主的法令是信实的,将智慧赐给纯朴的人。【答】

领:上主的规条是正直的,能悦乐心情;上主的诫命是清晰的,能照亮眼目。【答】

领:上主的训诲是纯洁的,能永远常存;上主的典章是真实的,无不公允。【答】

领:比黄金,比极纯的黄金更为珍贵;比蜂蜜,比蜂巢的流蜜更为甘甜。【答】

福音(听了这话,又了解的人,必结出丰厚的果实。)

恭读圣玛窦福音 13:18-23

耶稣对门徒说:“听这撒种者的比喻吧。那落在道路上的种子,是指听了天国的话,而不了解的人,恶人前来,窃取那撒在他心中的话。那落在石头地里的种子,是指听了这话,立刻欣然接受,但是这话没有根,只持续了很短的时间。几时因这话遇到了磨难和迫害,那人就即刻跌倒了。那落在荆棘中的种子,是指那听了这话,但是,世俗的焦虑和财富的诱惑,扼杀了这话,结不出果实。但是,那落在肥沃土地里的种子,是指那听了这话,又明白这话的,他当然要结出果实,有结一百倍的,有结六十倍的,有结三十倍的。”——基督的福音。

省思

天主的话就是我们的生命种子,我们愿意接受天主话语的程度,跟我们与祂的关系的亲密程度,息息相关。

(一)、如果我们的心灵是一块路旁地,说明还没有理解天主的话,若不能让天主的话成为生命中最重要的食粮,心灵就会被恶者吞噬。

(二)、心灵若是一块石头地,很难跟天主建立起深厚的关系。没有根的种子经不起风吹雨打,很容易枯干。生命的根,要深深地扎入天主内。

(三)、世俗的焦虑和财富的迷惑是走向天主的一大阻碍,这象征心灵的荆棘之地。想让天主的话在充满氧气的环境中,蓬勃生长,就要撇除这些障碍。在此需留意的,是甚么原因被荆棘捆绑。

天主,求祢教我们借着祈祷和皈依的生活,辨别出圣言在我们内成长的阻碍,并能努力耕耘使心灵成为圣言成长的良田。求祢教我们能借着圣言加深对祢、对自己的认识,结出祢惠赐的相应果实。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

常年期第十六周星期五 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读圣奥斯定主教:忏悔录

(Lib. 10,43,68-70: CSEL 33:278-280)

基督为众人而死

天主,真中保是按祢的奥妙仁慈,将祢启示给谦卑的人的那一位,祢派遣了祂,使谦卑的人随从祂的榜样,学习相同的谦卑。这是天主与人之间的中保,是一个人,耶稣基督,祂介于带有罪状的可朽之人与不朽之义人之间,祂相似于人,又相似公义的天主。既然生命与和平是义德的酬报,如此,祂藉着与天主共融的义德,宣示已死的罪人成了义人,因为祂愿意有份于他们的死亡。

良善的圣父,祢如此爱了我们,没有顾惜祢的独生子,却将祂交给我们罪人!祢何等爱了我们,因为祂为了我们的缘故,窃以为自己与祢不平等,服从至死,且死在十字架上。”唯独祂由死亡中得到了解脱,“有权舍弃自己的生命,又有权再夺回来。”为了我们的缘故,祂在祢面前,既作胜利者,又作牺牲;事实上,祂是胜利者,正是因为祂是牺牲。也为了我们的缘故,祂在祢面前,既作司祭,又作牺牲;事实上,祂是司祭,正是因为祂是牺牲,藉着为我们服役,使我们做奴隶的,成为祢的义子。

我绝对相信,藉着坐在祢右边,为我们转祷的那一位,祢必会医治我的一切软弱。不然,我就要失望了。因为我的疾病既多且重,实在又多又重,但祢的良药更坚强有效。我们会想:祢的圣言与人毫无关联,因此,若非祂成了血肉,居住在我们中间,我们就会对自己绝望了。

我被自己的罪过和我所受苦难的重压而压垮,我心中思虑,想要逃到旷野里。祢却阻止了我,以这些话给了我安慰:“基督为众人死了,使凡生活的,不再为自己生活,而是为那替他们死的那一位生活。”

上主,请看,我将我的挂虑交托于祢,好使我能生活,我要默思祢法律的奇迹。祢认识我的无知,也知道我的软弱;求祢教导我,医治我。一切智识的财富都隐藏在祢的唯一圣子内,祂藉自己的血救赎了我们。勿让傲慢的人诽谤我。因为我念及我的赎价,我也吃也喝,想要与他人分享;我虽是贫穷的,也要与那也吃也喝的人在一起,以得到饱饫,好使寻求上主的人能歌颂祂。

对答咏 (参看:格后5:14;;罗8:32)

领:基督的爱催迫着我们,如今我们已经断定,祂替众人死了,

答:使那生活的,不再为自己生活,但为要他们死而复活的那一位生活。

领:衪并没有顾惜自己的儿子,却为了我们众人的缘故,将祂交出。

答:使那生活的,不再为自己生活,但为要他们死而复活的那一位生活。

结束祷词

上主,求祢向祢的仆人显示祢的慈悲,使我们充满祢的恩宠,并使我们以信德、望德、爱德,殷切地事奉祢,谨守遵行祢的诫命。

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常年期第十六周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

昨天,我们偕同普世的教会,一起庆祝宗徒的宗徒 —— 圣玛利亚玛达肋纳的庆庆辰。富于仁慈的主基督,在祂复活以后,首先显现给玛利亚玛达肋纳,派遣她向自己的门徒报告喜讯。藉着默观圣若望记述的如此美好景象,我们试着从灵性层面,反思我们自己对天主圣意的回应。

今天是常年期第十六周星期五,教会在今天庆祝圣女彼日利大(自由纪念)的敬礼日。弥撒福音取自圣玛窦福音。

福音(听了这话,又了解的人,必结出丰厚的果实。)

恭读圣玛窦福音 13:18-23

耶稣对门徒说:“听这撒种者的比喻吧。那落在道路上的种子,是指听了天国的话,而不了解的人,恶人前来,窃取那撒在他心中的话。那落在石头地里的种子,是指听了这话,立刻欣然接受,但是这话没有根,只持续了很短的时间。几时因这话遇到了磨难和迫害,那人就即刻跌倒了。那落在荆棘中的种子,是指那听了这话,但是,世俗的焦虑和财富的诱惑,扼杀了这话,结不出果实。但是,那落在肥沃土地里的种子,是指那听了这话,又明白这话的,他当然要结出果实,有结一百倍的,有结六十倍的,有结三十倍的。”——基督的福音。

省思

当我们走过农间小道,我们时常会看到那些在田地中劳碌的农人,他们会在春天在田间播下农作物的种子,并以自然界的水,浇灌田地,使之发芽滋长,并结出相称的果实。如此看来,种子,或者说,胚胎,是生命最初的形态。

我们也许会认为,今天耶稣向祂的门徒讲论的,无非是一个农人外出播种,以及那些种子的不同结局。假如我们持有这样的思想,我们便与那些尚未认识基督的人一样,虽然听了天主的圣言,但却不明了天主圣意的意义。我们便是那“迟钝的百姓,听是听,但不了解,看是看,却不明白。”(参看:依6:9.10;玛13:14-15)因为我们只关注那可朽坏的肉身感兴趣的,拒绝那些高深莫测的言论,甚至因难以理解天主的圣言,选择忽略天主的圣言,以及天主在我们生命中,以祂的无限慈爱为我们所作的一切。

事实上,种子是天主的圣言。天主圣言在起初就与天主同在。(若1:2)几时我们出离母胎,来到这个世界时,天主便透过“藉着祂,并由祂造成的万物”(参看:若1:3)不断向我们揭示天国的奥秘。祂更以祂的无限慈悲,藉着同为受造物我们的父母,以及家中的长辈;学校的同学和老师;单位的同事和上司;等等,继续向我们揭示天国的奥秘,并以他们辛勤的汗水,灌溉天主播种在我们心中的种子,使之发芽滋长。

亲爱的主内!几时我们在生活中聆听他们教导我们的一切时,我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样,聆听耶稣向我们宣讲天国的奥秘;几时我们在生活中经验天主透过那些与我们来往的人在我们身上所做的一切,,我们便如同那些来到耶稣跟前的群众那样,在每日的生活中默观天主的圣言,藉此分辨天主的圣意。

事实上,当我们在生活中默观和分辨天主的圣意以后,我们在生活中所做的一切,决定了天主圣言在我们现世的生命中产生的影响:倘若我们不愿随从天主圣神的引导,在天主圣神的助佑下生活,天主在我们心中播种的圣言种子,便如同那撒在路边的种子一样,并不产生实效(参看:玛13:4;19)倘若我们听了天主的圣言,立即表现出浓厚的兴趣,由于我们对天主圣言只是停留在兴趣这个层面,因而不能长久,天主在我们心中播种的圣言种子,便如同那播种在石头地里的,虽结出了果实,但由于缺乏养分,很快就枯萎了。(参看:玛13:5-6;20-21)倘若我们听了天主的圣言,也愿意在生活中承行天主的圣意,并愿意随从天主圣神的引导,但我们仍挂虑世俗上的一切事物,害怕失去世俗生活中所拥有的一切,天主在我们心中播种的圣言种子,便如同那播种在荆棘丛中的种子一样,因现世生活中所经验的一切,止步不前,不再生长(参看:玛13:7;22)但如果我们随从天主圣神的引导,将自己完全交托于天主,时时处处承行天主的圣意,活出福音的精神,天主在我们心中播种的圣言种子便在我们心中结出丰硕的果实,并持续产生实效。(参看:玛13:8;23)如此我们才是名副其实的天主的儿女。

亲爱的主内!当我们勤领圣体,勤办告解,勤领圣事时,富于仁慈的天主便会将属于我们的最好一份赏赐给我们,使我们能在圣神的光照下,身心得到充分的滋养,获得来自天主的丰富恩宠。当我们获得天主赏赐给我们的恩宠时,在寓居在我们心中的灵魂,便会随从天主圣神的引导。当我们的心随从天主圣神的引导时,我们便成为天主真正的子女。因为“凡受天主圣神引导的,都是天主的子女。”(罗8:14),几时我们随从天主圣神的引导,天主播种在我们心中的种子便会吐露出具有圣德芬香的果实,这充满圣德的果实催迫着我们,它催迫我们通过自己的实际行动,将圣神的果实,与一切受造物分享,好能使他们藉着我们所行的一切,在他们心中同样结出圣神的果实,结出常存的果实,并能藉着这些果实,为自己赚得天国的产业。

祈祷

上主,求祢向祢的仆人显示祢的慈悲,使我们充满祢的恩宠,并使我们以信德、望德、爱德,殷切地事奉祢,谨守遵行祢的诫命。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

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今日礼仪:常年期第十六周星期五(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢词 通用颂谢词

读经一:出20:1-17

答唱咏:咏19(18):8,9,10,11

福音:玛13:18-23

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第四周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十五主日晨祷。

晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期五晨祷。

日间祈祷赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第四周星期五日间祈祷。

晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第四周星期五晚祷。

夜祷:星期五夜祷。

常年期第十六主日晨祷结束祷词

上主,求祢向祢的仆人显示祢的慈悲,使我们充满祢的恩宠,并使我们以信德、望德、爱德,殷切地事奉祢,谨守遵行祢的诫命。

常年期第十六周星期五 弥撒

进堂咏 (参看:咏54(53):6,8)

看,我有天主作我的助佑。上主扶助了我的灵魂。上主,因为祢是良善的,我要甘心情愿向祢奉上祭献,称颂祢的圣名。

集祷经

上主,求祢向祢的仆人显示祢的慈悲,使我们充满祢的恩宠,并使我们以信德、望德、爱德,殷切地事奉祢,谨守遵行祢的诫命。

读经一(天主在西奈山颁赐法律)

恭读出谷纪  20:1-17

在那些日子里:天主赐下这些诫命:“我是上主,是你们的天主,是我领你们出离埃及,奴役之地。除了我以外,你们不能有其他神祇。你们不能按任何在天上,或是在地上,或是在地下水中之物的形状,为自己雕刻偶像;你们不可俯伏在它们跟前,或是朝拜它们。因为,我是上主,是你们的天主,是嫉妒的天主,凡使我恼恨的,我要在他们子孙的身上,追究他们祖先的恶行,直到他们的三代四代;凡爱我并遵行我的诫命的,我必要赐给他们仁慈,直到他们的千代子孙。你们不能妄称上主,你们的天主的名号。因为上主决不会让妄呼祂名号的人免受惩罚。应记住守圣安息日。六天,你们可以工作,但第七日,是上主你们天主的安息日。无论是你们,或是你们的儿女,或是你们的男仆女婢,或是你们的牲畜,或是在你们中间居住的外邦人,都不可以工作。天主六天创造了天地,海洋及其中的一切;但是在第七天,祂休息了。因此,上主祝福了安息日,使安息日成了圣日。应孝敬你们的父亲和母亲,好使你们能在上主你们的天主赐给你们的土地上久居。你们不可杀人,不可通奸,不可偷盗,不可作相反近人的假见证,不可垂涎你们近人的房舍。你们不可垂涎你们近人的妻子,或是他的男仆女婢,或是他的牛羊,或是任何属于他的一切。”——上主的圣言。

答唱咏 咏19(18):8,9,10,11

【答】主,祢有永生的话。(参看:若6:68C)

领:上主的法律是完美的,能畅快人灵;上主的法令是信实的,将智慧赐给纯朴的人。【答】

领:上主的规条是正直的,能悦乐心情;上主的诫命是清晰的,能照亮眼目。【答】

领:上主的训诲是纯洁的,能永远常存;上主的典章是真实的,无不公允。【答】

领:比黄金,比极纯的黄金更为珍贵;比蜂蜜,比蜂巢的流蜜更为甘甜。【答】

福音前欢呼 (参看:路8:15)

【答】阿肋路亚。领:以慷慨的心保守这些话,以坚忍结出果实的人,真是有福。【答】阿肋路亚。

福音(听了这话,又了解的人,必结出丰厚的果实。)

恭读圣玛窦福音 13:18-23

耶稣对门徒说:“听这撒种者的比喻吧。那落在道路上的种子,是指听了天国的话,而不了解的人,恶人前来,窃取那撒在他心中的话。那落在石头地里的种子,是指听了这话,立刻欣然接受,但是这话没有根,只持续了很短的时间。几时因这话遇到了磨难和迫害,那人就即刻跌倒了。那落在荆棘中的种子,是指那听了这话,但是,世俗的焦虑和财富的诱惑,扼杀了这话,结不出果实。但是,那落在肥沃土地里的种子,是指那听了这话,又明白这话的,他当然要结出果实,有结一百倍的,有结六十倍的,有结三十倍的。”——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:全能的圣父愿意所有的人获得救恩,并认识真理。现在,让我们恳求地向祂祈求:

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会,恩赐教会始终安定团结,同心合意,忠贞向一切受造物宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日重享永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主坚固他们的信德,并加给他们勇力,促使他们能在一切境况下,始终服膺真道,不断为天国召集子民。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟,并赐给他们智慧和明达,好能相称地奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。

五、现在让我们彼此代祷。求主按祂丰厚的慈爱,赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠,导引我们走向永生。我们同声祈祷。

主祭:天主,祢是我们的依靠,我们的力量;求祢大发慈悲,俯听我们的祈祷,恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

天主,祢以唯一完备的牺牲,终结属于法律的各样奉献,求祢收纳祢忠信仆人呈上的祭献,并予以圣化,正如祢曾祝福了亚伯尔的祭献一样,以使为颂扬祢的尊威向呈上的礼品,能有益于众人的得救。

常年期主日颂谢词(创造的目的)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。祢创造了宇宙万物,安排了依次变化的季节。祢特别按照祢的肖像造成了人,并使万物隶属在人的权下,使人代管祢创造的一切,并为了祢的美妙化工,藉着我们的主基督,永远赞颂祢。

因此,我们随同所有天使,同声颂扬祢的光荣,不停地欢呼:

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祢是人类的创造者,祢藉着祢钟爱之子,也是人类极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。

因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏110(110):4-5 或 默3:20)

上主慈爱而温良,使自己的奇迹不可遗忘;祂赐给食物给那敬畏祂的人。

主说:请看,我站在门限敲门,若有人听到我的声音,给我开门,我就要进到他的屋内,同他坐席,他也要与我一同坐席。

领圣体后经

上主,求祢仁慈临在于祢的子民,引导满渥祢天乡奥秘的人,离开旧时的行径,善度新生。

©全属于祢 2021

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