每日归档： 2021年7月9日

读经一（天主已将邪恶的计划，变成了好事。）

恭读创世纪  49:29-32; 50:15-26A

若瑟这样嘱付自己的儿子：“由于我快要被接到我的亲族那里，就请把我葬在赫特人厄斐龙的田地里，就是在客纳罕地方，面朝玛默勒的玛革培拉的，亚巴郎从赫特人厄斐龙那里购得用作坟地的山洞里。在那里，亚巴郎埋葬了自己的妻子撒辣，同样，依撒格和他的妻子黎贝加也葬在那里，我也在那里葬了里阿 —— 那田地和山洞是从赫特人那里买来的。”

他们的父亲死后，若瑟的兄弟就感到害怕，他们想：“也许若瑟对我们怀恨在心，计划报复我们对他所做的一切错事！”于是，他们来到若瑟那里说：“你的父亲去世之前，他曾给我们这样的指示：‘你们要对若瑟说：雅各伯恳求你宽恕你兄弟对你所作的欺诈罪行，他们曾残忍地对待了你。’因此，求你宽恕我们，你父亲的天主的仆人所做的恶事。”他们对若瑟说这话的时候，若瑟放声大哭了起来。若瑟的兄弟继续前行，俯伏在他跟前说：“让我们做你的奴仆吧！”若瑟却回答他们说：“不要怕？难道我能取代天主吗？尽管你们意图伤害我，天主却有意将这事成为好事，现在就是这事的结局：许多人的性命得到存留。因此，不要害怕，我必供养你们和你们的后裔。”如此，若瑟藉友善的对他们说话，抚慰了他们。

若瑟同他父亲的家族住在埃及。他活了一百十岁。他看见了厄弗辣因的孩子，直到第三代子孙；以及默纳协的儿子玛基尔的孩子们，也都在若瑟的膝下生活。若瑟对自己的兄弟们说：“我快要死了。天主真要看顾你们，带你们离开这个地方，进入祂向亚巴郎，依撒格誓许的地方。”接着，他叫以色列的孩子们起誓说：“几时天主照料你们，你们必须将我的骨骸，从这个地方，与你们一起带去。”若瑟死了，享年一百十岁。——天主的圣言。

答唱咏　咏105(104):1-2,3-4,6-7

【答】卑微的人，你们应当喜乐；愿你们的心，满心喜乐。（参看：咏69(68):33）

领：请称谢上主，呼号祂的名字；使万民知晓祂的一切作为。请向祂歌颂，向祂讴歌，传述祂的一切神妙化工。【答】

领：请归光荣于祂的圣名；愿寻求上主的人，乐满心中！应不断寻求上主的勇力，不断寻求事奉祂。【答】

领：你们是祂的仆人，亚巴郎的后裔，是祂拣选的雅各伯的子孙！祂是上主，是我们的天主；祂的判断弥漫大地。【答】

福音（现在所隐藏的事，将要必被揭露出来。）

恭读圣玛窦福音 10:24-33

耶稣对祂的门徒说：“没有门徒大过自己师傅的，没有仆人高过自己主人的。门徒肖似自己的师傅，仆人肖似自己的主人，为他们已足够了。如果他们称自己的家主‘贝尔则步’，对他们自己的家人又会如何呢？因此，不要害怕他们。没有隐藏的事，将来不被揭露出来的，没有秘密，将来不被人知道的。我暗中对你们说的，应在光明中讲出来；你们耳语听到的，要在屋顶宣讲出来。你们不要害怕那能杀害肉身，却不能杀害灵魂，而要害怕那能在地狱中同时毁灭灵魂和肉身的。两只麻雀不是卖作一个钱币吗？没有你们天父的许可，它们一只也不会掉在地上。甚至你们的头发也被数过了。因此，不要害怕，你们比许多麻雀更值钱呢。凡在他人前面承认我的，我必在我的天父面前承认他，凡在他人面前否认我的，我必在我的天父面前否认他。”——基督的福音。

省思

借着「没有徒弟胜过师傅」这个模拟，耶稣告诉我们，作祂的门徒，也会像祂一样遭受来自世界的压迫与逼害，正如耶稣在另一处所说的：「如果人们迫害了我，也要迫害你们」（若15:20）。今天的世界依然是这样，无论教会如何声嘶力竭地呼喊，基督徒的价值观依然在不断地遭到无视，甚至排挤。

更值得我们警醒的是，当今世界对我们的迫害，往往不再是杀害性命的棍棒刀枪，而是对爱和真理的冷漠。在我们身边，也许没有人对我们威言恫吓，却充满着物质主义、消费主义和道德相对主义所编织的花言巧语。它们正在侵蚀我们的灵魂，而这也正是耶稣在福音中告诫我们应当警醒和害怕的。

教宗方济各曾在一篇讲道中呼吁众人「在追随基督的路上逆流而行」，就是要我们在这汹涌的世俗文化潮流中保持清醒，始终注目效法基督，活出天主子女的身分，成为照亮世界的点点星光。

主，求祢使我常能认清仇敌的陷阱，紧紧地跟随祢，走真正的生命道路。

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

选读圣奥斯定主教：圣咏释义

(Ps. 126,2 CCL 40, 1857, 1858)

耶稣基督，真撒罗满

撒罗满为上主建筑的圣殿，是教会未来的预象，也是天主奥体的预象。为此，基督在福音中说：“这座被摧毁的圣殿，三日内，我要使它再建起来。”因为，如同撒罗满建筑了一座古圣殿，同样，真撒罗满，真缔造和平者，我们的主耶稣基督，为自己建筑了一座圣殿。撒罗满的意思是：缔造和平者；然而，耶稣是真缔造和平者，祂就是保禄所说：“祂是我们的和平，使双方合而为一。”真缔造和平者使出自不同角度的墙壁在祂内合而为一，祂自己就是角石。一面墙壁是由受过割损的所形成的，另一面墙壁是未受过割损的信者。祂使这两个民族合一，形成一个教会，祂自己就是这教会的角石，因此，祂是真缔造和平者。

因此，达味和贝特舍巴的儿子，撒罗满作以色列王的时候，他建筑了自己的殿宇，他的行动，好似基督 —— 真撒罗满与缔造和平者的预像。但是，我不认为古时的撒罗满 —— 基督的预表 —— 真建筑了天主的居所。正如圣咏的开端这样说：“除非上主兴工建屋，建筑的人所做的，都是徒劳的。”如此，是上主建筑了这屋；是主耶稣建筑了自己的居所。许多人在建筑的事情上操劳，除非祂亲自建筑，“建筑这屋的人，徒然劳碌。”

谁是在这事上操劳的人？是那所有在教会内宣讲天主圣言的人，是所有施行圣事的人。如今，我们都在忙碌，都在工作，都在建筑，在我们之前，别人也在忙碌，也在工作，也在建筑；不过，除非上主建筑这屋，“建筑这屋的人，徒然劳碌。”宗徒，特别是保禄宗徒，他看见有些人堕落了，就说：“你们谨守了日子，年份，月份，季节；我恐怕我为你们白白劳碌了。”因为他觉察到，在自己身内建筑的，是天主的建筑，他忧愁，是因为他为了他们所做的操劳，为他们毫无益处。因此，我们是从外面讲的，但他却是由身内建筑的。我们注意到，你们正在听；唯独祂知道你们正思考的，因为祂洞悉我们的思想。祂是那建筑，劝勉，警告，开启明悟，将你们的理智，转变成为信仰的行动。但是，我们是祂的臣仆，是祂的劳工，我们也如同祂的工人一样工作。

对答咏

领：圣殿建成的时候，上主的光荣充满它的庭院；君王欣然说：

答：上主，以色列的天主，因祂向我的父亲达味所作的恩许，当受赞美。

领：你们摧毁这座圣殿，三天内，我必要重建他。

答：上主，以色列的天主，因祂向我的父亲达味所作的恩许，当受赞美。

结束祷词

圣父，祢藉着圣子的谦抑自下，扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱，带给我们永远的喜乐。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

亲爱的兄弟姐妹：

我们偕同普世的教会，一齐在昨天举行圣赵荣（奥斯定）司铎及同伴殉道（自由纪念）的敬礼日。富于仁慈的主基督，透过圣玛窦记述的，祂派遣自己的十二宗徒出去传教，授给他们各种权柄，好能驱逐魔鬼，医治各种病症，并医治各种灾殃时，祂对自己门徒所说的一番话。藉着默观，我们试着重新思考，在生活中，我们与天主，以及天主所创造的这个世界的关系。

今天的弥撒福音接着昨天读到的福音，继续取自圣玛窦福音。

福音（现在所隐藏的事，将要必被揭露出来。）

恭读圣玛窦福音 10:24-33

耶稣对祂的门徒说：“没有门徒大过自己师傅的，没有仆人高过自己主人的。门徒肖似自己的师傅，仆人肖似自己的主人，为他们已足够了。如果他们称自己的家主‘贝尔则步’，对他们自己的家人又会如何呢？因此，不要害怕他们。没有隐藏的事，将来不被揭露出来的，没有秘密，将来不被人知道的。我暗中对你们说的，应在光明中讲出来；你们耳语听到的，要在屋顶宣讲出来。你们不要害怕那能杀害肉身，却不能杀害灵魂，而要害怕那能在地狱中同时毁灭灵魂和肉身的。两只麻雀不是卖作一个钱币吗？没有你们天父的许可，它们一只也不会掉在地上。甚至你们的头发也被数过了。因此，不要害怕，你们比许多麻雀更值钱呢。凡在他人前面承认我的，我必在我的天父面前承认他，凡在他人面前否认我的，我必在我的天父面前否认他。”——基督的福音。

省思

我们在每日的生活中，时常会与人发生来往，那些与我们发生来往的人中，有些是接受过良好教育的，比如：当我们求学时，那些教给我们各种生存的技能和本领的老师，便是我们人生旅途中的明灯，使我们能在此变幻尘世，能得以生存；又如：我们在家庭中团聚时，那些与我们有着手骨亲情的，我们的亲戚，他们时常会牵挂我们，按照他们认为恰当的方式关心我们；也如：当我们走上工作的岗位时，我们时常会与我们的同事，以及上司之间发生来往，他们时常将自己或者整个集体的意愿加于我们身上，要求我们完成他们所认为正确的工作。

亲爱的主内！当我们与他们发生来往时，我们时常会为了保护自己，说着一些违背天主藉着祂的教会教导我们的诚实和守信的原则，向他们吐露阿谀奉承的言语，为能使我们能如同他们一样，更好地生活在这个世界上，因为我们特别看重属于这个世界的主人和它的使者给那些追随它们的人的一切财富，轻看了天主藉着祂的唯一圣子，我们的主基督，赏赐那些藉着领受祂的圣洗，归于祂的万有的一切恩惠。几时那些蒙受天主特别拣择的公务司祭，他们蒙受基督的派遣，前来关心我们时，我们时常会下意识地躲避他们，因为我们不愿意将我们心中所思考的一切，完整地告诉他们，为的是遮掩我们在生活中所做的一切不义之事。

一如基督所教导的那样：没有隐藏的事，将来不被揭露的；也没有隐藏的事，将来不被知道的。（参看：玛10:26）我们在现世想要隐藏的一切，当我们结束此世生活，接受天主公义的审判时，公义的天主，定会在我们身上施行公义的判断：几时我们在生活中施行仁爱，比如：在每日的生活中，量力关心那些饥渴的人，那些客居他乡的，那些衣不蔽体，身患各种病症的，以及精神上遭受痛苦的人，力所能及给他们提供一些帮助；又如：在信仰生活中，遵照救主的训示，又承受祂的教导，以自己的实际行动，向那些慕义如饥似渴的，那些生活在魔鬼和它的使者的奴役之下的人，彰显天父的无限慈悲，为使他们能与我们一样，藉着领受同一个洗礼、同一个圣神、同一个基督圣体圣血，共同承受天父在创世之初就给我们预备下的福乐。（参看：玛25:31-46）如此，富于仁慈的主基督，按照祂的圣意，赏赐给那些将自己完全交托于祂，并在一切事上承行祂的圣意的人的恩宠，也丰厚地赏赐给那些与我们一样，同为受造物的人身上，为使他们藉着所领受的一切恩宠，获得向一切受造物宣传福音的力量。

亲爱的主内！当我们向一切受造物宣传福音时，我们大可不必害怕，因为我们是天主用高价赎回的（参看：玛25:28-31），正如基督藉着祂在十字架上的圣死，为世人所犯的一切罪恶，奉献了赎罪和修好之祭，为使那些藉着领受祂的洗礼的人，藉着祂由死者中的光荣复活，由罪恶及死亡中得到解脱，当我们在每日的生活中，时时处处承行天主的圣意，并遵照救主的训示，将我们由天主建基于圣伯多禄（磐石）之上的教会中领受的一切，活于每日的生活中，为使那些在生活中与我们发生来往的人，因默观我们因信仰在生活中发生的改变，以及我们在他们面前所宣认的一切，能在他们的心中产生向上的力量，促使他们与我们一样，领受同一个圣洗、同一个圣神，因领受同一个圣体圣血，与基督内结合在一起，时时处处生活在基督 ——照世真光的光照下，随从天主圣神的引导，不断走向成圣。如此，基督才会在天上的父面前承认我们，我们才能真正获得永生。(参看：玛10:32-33)

祈祷

圣父，祢藉着圣子的谦抑自下，扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱，带给我们永远的喜乐。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

（如需转载，请注明来源）

本日弥撒、常年期主日颂谢词 或 通用颂谢词

读经一：创49:29-32;50:15-26A

答唱咏：咏105(104):1-2,3-4,6-7

福音：玛10:24-33

诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第二周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第十四主日晨祷。

晨祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第二周星期六晨祷。

日间祈祷：赞美诗采用常年期通用；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第二周星期六日间祈祷。

晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；晚祷祷词采用圣咏集第三周主日第一晚祷；谢主曲对经采用常年期第十五主日第一晚祷；结束祷词采用常年期第十五主日晨祷。

夜祷：主日第一夜祷。

常年期第十四主日晨祷结束祷词

圣父，祢藉着圣子的谦抑自下，扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱，带给我们永远的喜乐。以上所求，是靠祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，永生永王。亚孟。

常年期第十五主日晨祷结束祷词

天主，我们的父，祢以真理之光，将我们导向基督的行径。愿所有追随基督的人，都能弃绝一切相反福音的事物。

或

天主，祢曾将真理之光，显示给误入迷途的人，好使他们能归回正途。求祢施恩于所有宣认自己是基督徒的人信德，好使他们能弃绝一切相反基督之名的事物，竭力寻求天主的一切荣耀。

常年期第十四周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：咏48(47):10-11）

上主，我们在祢的殿内领受了祢的慈爱。天主，祢的称誉，如同祢的名号，达至地极；祢的右手全充满救恩的正义。

集祷经

天主，祢以祢圣子的谦抑自下，扶助了行将堕落的世界。求祢使祢的信众充满喜乐，因为祢已使他们脱离罪恶的奴役，求祢也赐给他们永远的幸福。

读经一（天主已将邪恶的计划，变成了好事。）

恭读创世纪  49:29-32; 50:15-26A

若瑟这样嘱付自己的儿子：“由于我快要被接到我的亲族那里，就请把我葬在赫特人厄斐龙的田地里，就是在客纳罕地方，面朝玛默勒的玛革培拉的，亚巴郎从赫特人厄斐龙那里购得用作坟地的山洞里。在那里，亚巴郎埋葬了自己的妻子撒辣，同样，依撒格和他的妻子黎贝加也葬在那里，我也在那里葬了里阿 —— 那田地和山洞是从赫特人那里买来的。”

他们的父亲死后，若瑟的兄弟就感到害怕，他们想：“也许若瑟对我们怀恨在心，计划报复我们对他所做的一切错事！”于是，他们来到若瑟那里说：“你的父亲去世之前，他曾给我们这样的指示：‘你们要对若瑟说：雅各伯恳求你宽恕你兄弟对你所作的欺诈罪行，他们曾残忍地对待了你。’因此，求你宽恕我们，你父亲的天主的仆人所做的恶事。”他们对若瑟说这话的时候，若瑟放声大哭了起来。若瑟的兄弟继续前行，俯伏在他跟前说：“让我们做你的奴仆吧！”若瑟却回答他们说：“不要怕？难道我能取代天主吗？尽管你们意图伤害我，天主却有意将这事成为好事，现在就是这事的结局：许多人的性命得到存留。因此，不要害怕，我必供养你们和你们的后裔。”如此，若瑟藉友善的对他们说话，抚慰了他们。

若瑟同他父亲的家族住在埃及。他活了一百十岁。他看见了厄弗辣因的孩子，直到第三代子孙；以及默纳协的儿子玛基尔的孩子们，也都在若瑟的膝下生活。若瑟对自己的兄弟们说：“我快要死了。天主真要看顾你们，带你们离开这个地方，进入祂向亚巴郎，依撒格誓许的地方。”接着，他叫以色列的孩子们起誓说：“几时天主照料你们，你们必须将我的骨骸，从这个地方，与你们一起带去。”若瑟死了，享年一百十岁。——天主的圣言。

答唱咏　咏105(104):1-2,3-4,6-7

【答】卑微的人，你们应当喜乐；愿你们的心，满心喜乐。（参看：咏69(68):33）

领：请称谢上主，呼号祂的名字；使万民知晓祂的一切作为。请向祂歌颂，向祂讴歌，传述祂的一切神妙化工。【答】

领：请归光荣于祂的圣名；愿寻求上主的人，乐满心中！应不断寻求上主的勇力，不断寻求事奉祂。【答】

领：你们是祂的仆人，亚巴郎的后裔，是祂拣选的雅各伯的子孙！祂是上主，是我们的天主；祂的判断弥漫大地。【答】

福音前欢呼 （参看：伯前4:14）

【答】阿肋路亚。领：倘若你们为了基督名号的缘由而受到凌辱，你们便是有福的，因为天主的圣神要安息在你们身上。【答】阿肋路亚。

福音（现在所隐藏的事，将要必被揭露出来。）

恭读圣玛窦福音 10:24-33

耶稣对祂的门徒说：“没有门徒大过自己师傅的，没有仆人高过自己主人的。门徒肖似自己的师傅，仆人肖似自己的主人，为他们已足够了。如果他们称自己的家主‘贝尔则步’，对他们自己的家人又会如何呢？因此，不要害怕他们。没有隐藏的事，将来不被揭露出来的，没有秘密，将来不被人知道的。我暗中对你们说的，应在光明中讲出来；你们耳语听到的，要在屋顶宣讲出来。你们不要害怕那能杀害肉身，却不能杀害灵魂的，而要害怕那能在地狱中同时毁灭灵魂和肉身的。两只麻雀不是卖作一个钱币吗？没有你们天父的许可，它们一只也不会掉在地上。甚至你们的头发也被数过了。因此，不要害怕，你们比许多麻雀更值钱呢。凡在他人前面承认我的，我必在我的天父面前承认他，凡在他人面前否认我的，我必在我的天父面前否认他。”——基督的福音。

信友祷词

主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们聚在一起追念我们蒙主救赎的奥迹，现在我们祈求天父，使整个世界都受到救恩泉水的灌溉。

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领她，好使她能在此变幻尘世，明辨自己的圣召，忠贞地世人宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主加给他们勇力，好使他们能在一切境况下，始终为真道作证，并以善言善行，妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主不断扶助他们好使他们能慷慨地奉献自己的一生，勇敢地追随基督，相称地完成自己的使命。我们同声祈祷。

主祭：仁慈的天主圣父，求祢俯听祢子民的祈祷，赏赐我们所需要的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主，但愿这向祢的圣名呈上的祭品，能净化我们，日复一日地使我们的行为，接近于天上的生活。

常年期主日颂谢词（复活的保证）

主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们原是在祢内生活、行动和存在；我们生活在此尘世，不但每日体验到祢慈爱的温暖，并且已经把握了永生的保证 —— 圣神的恩赐。祢藉圣神曾使耶稣死而复活，并带给我们确切的希望：逾越奥迹将来也必在我们身上完成。

因此，我们虔诚感谢祢，并随同所有天使宣扬祢的德能，同声欢呼：

或

通用颂谢词（我们宣报基督的奥迹）

主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。我们以热诚的爱德歌颂基督的死亡，以活泼的信德颂扬祂的复活，以坚强的望德期待祂光荣的来临。

因此，我们随同所有天使和圣人，同声赞美祢，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏34(33):9 或 玛11:28）

体验并观看，上主是良善的；投奔于祂的人是有福的。

或

主说：凡劳苦和负重担的，来吧，我要重振你们。

领圣体后经

上主，我们已藉此浩大恩宠，得到滋养。求祢使我们能获得救恩的奖赏，永不止息的赞扬祢。

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