圣赵荣(奥斯定)及同伴殉道(庆日)诵读日课

选读教宗圣若望保禄二世

在2000年十月一日宣布圣赵荣司铎及同伴殉道宣圣弥撒的讲道词

我的每一块肉,每一滴血,都对你们说我是基督徒。

「祢的话就是真理:请以祢的爱祝圣我们」这句祷词是基督在最后晚餐,向父所作祈祷的回响,它似乎是从圣神世世代代教会内兴起的圣人和真理的队伍所高举的祈祷。从救赎开始至今两千年,今天我们把这句话放在我们口中,同时在我们面前有那些圣德的楷模,奥思定赵荣和一百一十九位同伴、中国的殉道者,以及桑巧桂兰、德勒塞尔、巴基达。天主父俯听子的祈求,以祂的爱祝圣了他们。天主子为了争取神圣的子民,曾在十字架上伸开双手,以战胜死亡,宣示复活。

亲爱的兄弟姊妹们,你们为了表示对这些福音的光耀见证的敬仰,来自各地的人,我衷心的问候你们。「上主的规诫能悦乐心情」这句答唱咏实在反映赵荣和一百一十九位中华殉道者的希望。他们所作的见证,使我人看出他们内心的深刻宁静和喜乐。

教会今天感谢她的主、天主降福教会,并以这些中华子女圣德的光辉照耀她。圣年不正是最适合表扬他们英勇作证的时刻吗?十四岁的少女王亚纳,她抵抗要求她背教的刽子手的威胁,满面笑容地说:「天堂的门已为大家开了。」并喃喃念了三声「耶稣」。十八岁的郗柱子对那刚切断他右臂,并准备活活地剥他皮的那些人,毫不畏惧地叫说:「我的每一块肉,每一滴血,都对你们说我是基督徒。」

其他八十五位中国人,不同年龄、身分的神父、修女和平信徒,都见证了同样的信念和喜乐,他们牺牲了生命,证明了他们对基督和教会的忠诚。这是在不同的世纪,在中国历史上复杂而困难的时代所发生的事件。今日的庆祝不是对历史阶段作判断的适当时刻:应该在另外的场合为之。今天,以此隆重宣圣,教会只想承认殉道者,为我们大家是英勇和言行一致的榜样,他们也为尊贵的中华人民增光。

在这些殉道者的行列中,也闪耀着三十三位传教士,他们曾离开了自己的家乡,寻求进入中国的现实,以爱汲取中国特色,意欲宣报基督并为中华民族服务。他们的坟墓在那里,这是表示他们真正属于中国,他们虽然有人性的限度,却曾经诚恳地爱过,并为中国竭尽心力。「我们没有伤害过任何人——富格辣主教对那要以剑刺他的巡抚说——相反,我们却帮助了很多人。」天主降福!

亲爱的兄弟姊妹们,我们受到禧年恩宠的激励,我们重新任由圣神深深地净化和圣化。在此途中,我们也受到今日所纪念的圣女小德兰的吸引。我们今天把教会在第三个千年开始时的传教工作,托付给她传教区的主保和新的圣人们。

玛利亚诸圣人之后,请妳支持基督信友和许多顺服天主圣神的人,使救主基督的光照射在世界各处。

对答咏 参阅弗4:4,5

领:圣者为主光荣地倾流了鲜血,他们活着时爱了基督,死时效法了基督。

答:因此,他们赚得了胜利的华冠。

领:在他们身上只有一个圣神,一个信德。

答:因此,他们赚得了胜利的华冠。

结束祷词

全能永生的天主,求祢使我们由弱变强。正如祢赐给圣赵荣(奥斯定)及中国殉道者为基督受难至死的勇气,求祢也赐给我们勇力,好使我们以信德的生活,为祢作证。

© 天主教香港教区礼仪委员会、台湾地区主教团礼仪委员会、全属于祢

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

今日弥撒福音省思:圣赵荣司铎及中华殉道诸圣节(庆日)

亲爱的兄弟姐妹:

昨天(常年期第十四周星期四),富于仁慈的主基督,透过圣玛窦记述的,祂首次派遣十二宗徒出外传教的时候,祂对他们的一番教导,帮助我们重新认识自己的圣召,并帮助我们在生活中找寻完成自己圣召的行径。

今天是常年期第十四周星期五,同时也是中华殉道诸圣及真福(自由纪念)的敬礼日。台湾地区主教团礼仪委员会、香港教区礼仪委员会出版的礼仪日历,将中华殉道诸圣及真福抬升为庆日来庆祝,为照顾在今日以庆日等级庆祝中华殉道诸圣及真福的地区,提供适宜的弥撒经文及福音反思。

福音(一粒麦子落在地里死了,才能结出许多子粒。)

恭读圣若望福音    12:24-26

耶稣对门徒说:“我实实在在告诉你们:一粒麦子如果不落在地里死了,仍只是一粒;如果死了,才结出许多子粒来。爱惜自己性命的,必要丧失性命;在现世憎恨自己性命的,必要保存性命入于永生。谁若事奉我,就当跟随我;如此,我在哪里,我的仆人也要在哪里;谁若事奉我,我父必要尊重他。”——以上是基督的福音。

省思

我们时常有机会看到埋进土里的种子是如何发芽生长的。当我们将种子埋入土壤中后,便会通过自己的双手,给埋有种子的土壤施加各种肥料,各种水分,以帮助种子能在适合的环境下成长。

事实上,基督徒与这个世界的关系,也如同种子与土壤的关系那样亲密。人如果离开了空气,便不能生存;离开了水,身体便会感到饥渴;不依靠他人劳动的成果,便会感到饥饿。每当我们与此变幻尘世接触,我们便是在生活与天主相遇。当我们在生活中初次与天主相遇时,天主便将信仰的种子播种在我们的心中,当我们在基督的圣爱内,藉着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪时,我们便是从基督的圣肋之水中汲取天主赏赐给我们的丰富恩宠,天主播种在我们心中的种子,藉着由基督的圣肋中流出的活水,获得了充分的滋养。

亲爱的兄弟姐妹:当我们在基督的无限慈爱内,藉着领受基督的圣洗,在基督内,开始崭新的生活时,无限仁慈的基督,便向我们派遣祂的圣神,为使我们藉着所领受圣神,在祂的无限慈爱内,与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命。当我们在领受圣神时,天主播种在我们心中的种子便会慢慢发芽生长,并开始结出果实。当我们在参与天主子民的集会 —— 感恩弥撒圣祭时,我们时常会听到天主藉着祂的仆人(就是愿意将自己完全交托,选择度奉献生活的神长们)向我们彰显祂的无限仁慈和无穷美善。因在感恩祭中聆听到的一切圣言,以及我们在感恩祭中所领受的基督的圣体圣血,天主播种在我们心田的种子开始茁壮成长,并结出累累的果实。

我们时常会遇到那些向我们寻求各种帮助的人。当我们在生命中与他们相遇时,我们时常会出于自己的利益,拒绝向他们提供力所能及的帮助。因为在我们看来,我们现今所拥有的一切,比那些向我们寻求各种的人所拥有的一切更重要,因为当我们将自己仅有的一份给予那些寻求我们帮助的人时,我们便会失去属于自己的一份。因为,我们时常会向天主寻求能在这个世界长生不老,却不愿意向天主寻求获取永生的方法和途径,甚至当我们在向天主寻求获取永生的方法和途径时,我们时常会将自己的位格把持不舍,不愿效法圣赵荣司铎和中华殉道诸圣,弃绝自己的一切,全然地将自己交托于天主,为能承行天主的圣意,并通过自己的实际行动,为基督和所传的福音作证,好使世人因我们所做的一切,与我们一样,藉着在生活中所经历的一切,感受到天主的无限慈爱。

亲爱的主内!我们今天庆祝的中华殉道诸圣及真福,他们以自己的实际行动,为我们树立了榜样,当他们在生活中初次与天主相遇时,天主便将信仰的种子播种在他们的心中,当他们在基督的圣爱内,藉着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪时,他们便是从基督的圣肋之水中汲取天主赏赐给他们的丰富恩宠,天主播种在他们心中的种子,藉着由基督的圣肋中流出的活水,获得了充分的滋养。

事实上,我们现今所接受的信仰,便是因他们慷慨地回应圣召,并以他们的嘉言懿行,经由至一、至圣、至公、从宗徒传下来的,耶稣基督建基于圣伯多禄(磐石)之上的教会,所领受的。当我们在基督的无限慈爱内,藉着领受基督的圣洗,在基督内,开始崭新的生活时,无限仁慈的基督,但向我们派遣祂的圣神,使我们藉着领受圣神的傅油,在祂的无限慈爱内,与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命。当我们在领受圣神时,天主播种在我们心中的种子便会慢慢发芽生长,并开始结出果实。当天主播种在我们心中的种子慢慢萌芽时,我们便成了众人认识天主的福源。当我们在生活中时时处处实践福音的精神,并以自己的实际行动,为我们所相信的福音作证时,我们便如同圣赵荣司铎,以及中华殉道诸圣一样,将福音的种子,播种到每个人的心中,如此,我们便回应了每人的圣召。

值此圣赵荣司铎及其同伴殉道的庆节,让我们一起向天父献上祈祷:

祈祷:

全能永生的天主,求祢使我们由弱变强。正如祢赐给圣赵荣(奥斯定)及中国殉道者为基督受难至死的勇气,求祢也赐给我们勇力,好使我们以信德的生活,为祢作证。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

今日礼仪:圣赵荣司铎及其同伴殉道(庆日)(红)

本庆日弥撒、光荣经、殉道圣人颂谢词

读经一:若一5:1-5

答唱咏:咏126(125):1-2AB,2CD-3,4-5,6

福音:若12:24-26

诵读:序经对经采用多位殉道者通用诵读;讚美诗采用本庆日诵读;圣咏圣歌,圣歌对经采用多位殉道者通用诵读;诵读一采用常年期第十四周星期五诵读一,诵读二采用本庆日诵读;结束祷词采用本庆日晨祷。

晨祷:讚美诗采用本庆日晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;晨祷祷词采用多位殉道者通用日间祈祷;讚主曲对经;结束祷词采用本庆日晨祷。

日间祈祷:赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌采用圣咏集第二周星期五日间祈祷,圣歌对经采用多位殉道者通用日间祈祷;简短读经,短对答咏采用多位殉道者通用日间祈祷;结束祷词采用本庆日晨祷。

晚祷:赞美诗采用本庆日晨祷;圣咏圣歌,圣歌对经(采用多位殉道者);简短读经,短对答咏;晚祷祷词采用多位殉道者通用第二晚祷;谢主曲对经采用本庆日晚祷;结束祷词采用本庆日晨祷。

夜祷:星期四夜祷。

圣赵荣司铎及其同伴殉道(庆日)晨祷结束祷词

全能永生的天主,求祢使我们由弱变强。正如祢赐给圣赵荣(奥斯定)及中国殉道者为基督受难至死的勇气,求祢也赐给我们勇力,好使我们以信德的生活,为祢作证。

前言

从福音传到中国以来,自第十七世纪开始至第二十世纪,四百年之中,发生了不少教难,尤其在义和拳迫害教会时(一九OO年)。有许多传教士和信友为了坚持信仰而捐躯致命。在这些殉道者之中曾有一二二位于不同的时间,蒙教宗列入「真福」中,又于二OOO年大禧年十月一日蒙教宗若望保禄二世将其中一二O位殉道者宣为圣者。其中八十七位为中国人,三十三位为外籍传教士。他们之中有六位主教, 二十三位神父,八位修士,七位修女,七十六位平信徒(其中两位为望教友)。稍早于一九九六年董文学司铎曾蒙同一教宗宣为圣者。故在中华土地上的殉道圣者共计一二一位。此外,仍有四位非殉道真福传教士。

圣赵荣司铎及中华殉道诸圣节(庆日) 弥撒

进堂咏

愿我们大家因上主而欢乐,因为我们今天举行这个庆节,以纪念中华诸圣。天上的诸天使也因他们的英勇而欢欣踊跃,同声赞美我们的天主上主。

集祷经

全能永生的天主,求祢使我们由弱变强。正如祢赐给圣赵荣(奥斯定)及中国殉道者为基督受难至死的勇气,求祢也赐给我们勇力,好使我们以信德的生活,为祢作证。

读经一(战胜世界的武器,就是我们的信德。)

恭读圣若望一书 5:1-5

亲爱的:凡相信耶稣是基督,是天主所生的,凡爱圣父的,也爱祂所生的那一位。如此我们便知道,当我们遵行祂的诫命,我们便是真爱天主的子女。因为天主的爱就在于此,就是在于遵守祂的诫命。祂的诫命,并非加给某人重担,因为凡由天主所生的,已战胜了世界。战胜这个世界的,是我们的信德。是谁真正战胜这个世界的?不是那相信耶稣是天主子的人吗?——基督的福音。

答唱咏 咏126(125):1-2AB,2CD-3,4-5,6

【答】含泪播种的,必含笑收割。(参看:咏126(125):5)

领:上主带回熙雍的俘虏时,我们仿佛人在梦中。我们的口中,充满欢笑;我们的口舌,充满喜乐。【答】

领:那时,万民谈论他们说:“上主为他们做了大事。”上主为我们做了大事,我们实在欢喜。【答】

领:上主,求祢转变我们的命运,好似南部沙漠中的激流。含泪播种的,必含笑收割。【答】

领:尽管他们带着要播种的种子,哭泣着前行。他们却要带着自己的麦子,欢喜地归来。【答】

福音前欢呼 (参看:格前1:3B-4A)

【答】阿肋路亚。领:愿仁慈的圣父,和一切勇毅的天主受赞美,祂在我们所受的一切苦痛中鼓励我们。【答】阿肋路亚。

福音(一粒麦子落在地里死了,才能结出许多子粒。)

恭读圣若望福音    12:24-26

耶稣对门徒说:“我实实在在告诉你们:一粒麦子如果不落在地里死了,仍只是一粒;如果死了,才结出许多子粒来。爱惜自己性命的,必要丧失性命;在现世憎恨自己性命的,必要保存性命入于永生。谁若事奉我,就当跟随我;如此,我在哪里,我的仆人也要在哪里;谁若事奉我,我父必要尊重他。”——以上是基督的福音。

信友祷词(第一式)

主礼:各位亲爱的教友:我们聆听了主基督福音中的圣训,以及旧约时代和我国致命圣人为信仰殉道的英勇行为,便会确知信仰是我们的珍宝,也是天主赐给我们最大的恩惠,现在我们怀着感恩的心情向主基督祈祷。

一、请为我们的教会祈祷:求主赐给每位成员充分的智慧与勇气,切实奉行主基督的“往训万民”的命令,不畏任何艰难阻碍,为信仰作证。我们同声祈祷。

二、请为遭受迫害而身陷牢狱中的主教、司铎及信友们祈祷:求主赐以不屈不挠的精神,使他们忠于信仰,坚忍到底,心中常抱持永生的希望。我们同声祈祷。

三、请为生活在今日价值观混乱、道德低落之俗化世界的信友祈祷:求主坚强我们的信仰,使每位信友在自己生活与工作的场所中,不怕承认自己教友的身分,勇敢地以言以行为福音作证。我们同声祈祷。

四、请为我们的青年和学生祈祷:求主保护他们不受社会上错谬思想的毒害、邪恶风气的污染;激励他们勇于追求理想、献身为教会、为人群服务。我们同声祈祷。

五、请为所有病况严重的圣职人员及信友祈祷:求主赐给他们心灵的平安和宁静,期待与天父相聚,而能视死如归。我们同声祈祷。

(可增添其他意向)

主礼:主基督,我们生活在信仰自由的环境中,却往往不知珍视、爱护自己的信仰;求主因中华殉道诸圣的代祷及榜样,振作我们的精神,使我们能活出基督的信仰,成为社会中的光与盐。求主帮助我们。祢是天主,永生永王。

信友祷词(第二式)

主礼:各位亲爱的教友:我们聆听了主基督福音中的圣训,以及旧约时代和我国致命圣人为信仰殉道的英勇行为,便会确知信仰是我们的珍宝,也是天主赐给我们最大的恩惠,现在我们怀着感恩的心情向主基督祈祷。

一、请为我们的教会祈祷:求仁慈的主扶助尚在旅途中的教会,赏赐教会内各成员智慧和明达,好使天国的福音藉着他们在世所行的一切,得以广扬。我们同声祈祷。

二、请为教会的全体圣职人员祈祷。求仁慈的主保守他们的圣召,在一切艰难险阻中扶助他们,使众人因他们对所传福音的忠贞不屈,信德得以坚固。我们同声祈祷。

三、请为生活在变幻尘世的人们祈祷。求仁慈的主赐下基督的圣神,光照这个世界,开启世人的明悟,使世人通过默观我国致命圣人的英勇行为,弃绝一切邪恶的思想,与我们一起归向祢。我们同声祈祷。

四、请为公教青年祈祷。求仁慈的主赏赐他们智慧和明达,好能在圣神的光照和带领下,默观我国致命圣人的英勇行为,分辨自己的圣召,并以自己的实际行动,完成自己的圣召。我们同声祈祷。

五、请为中国教会的圣召祈祷。在此变幻尘世,求主坚固正在接受司铎圣召培育的青年,帮助他们勇敢效法我国致命圣人,在修道的路上,勇敢坚持到底。我们同声祈祷。

(可增添其他意向)

主礼:主基督,我们生活在信仰自由的环境中,却往往不知珍视、爱护自己的信仰;求主因中华殉道诸圣的代祷及榜样,振作我们的精神,使我们能活出基督的信仰,成为社会中的光与盐。求主帮助我们。祢是天主,永生永王。

献礼经

慈爱的天主,祢为了从死亡、困苦及灾难中拯救我们,派遣了祢的圣子, 降生成人,祂服从祢的旨意,受苦受难,流血牺牲;我们感谢祢,并求祢悦纳我们的献礼、我们的生命,犹如祢悦纳了中华殉道者的牺牲一样,使我们在世能效法他们的榜样,日后也能分享天上的光荣、永恒的生命。

殉道圣人颂谢词(殉道者显示天主的能力)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为圣赵荣司铎及其同伴为宣扬祢的圣名,曾师法耶稣,倾流了热血,显示了祢的奇能:祢藉着我们的主基督,在脆弱的人身上发出力量,祢使弱小者成为意志坚强的证人。

因此,我们随同天上的天使,一起歌颂祢、朝拜祢,不停地欢呼:

领主咏  (参看:格后5:14-15)

基督的爱催迫我们,生活不是为自己,而是为那位为我们死而复活的基督。

领圣体后经

全能的天主父,祢借着生命之粮,赐给祢的子女们活力,和为祢作证的勇气;我们接受了这神粮的滋养,求祢也恩赐我们能效法中华殉道圣人的英勇作为,为了信德,不怕赴汤蹈火、牺牲性命。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

每日圣言默思:常年期第十四周星期五

读经一(如今我看见了你,可以安然去世了。)

恭读创世纪  46:1-7,28-30

以色列带着他所有的一切出发了。他抵达贝尔舍巴的时候,他就向他父亲依撒格的天主献了祭。于是,天主在夜间在神视中对以色列说:“雅各伯,雅各伯!”他答说:“我在这里。”上主遂说:“我是天主,是你父亲的天主。不要害怕下到埃及去,因为我在使你在那里成为一个大民族。我不仅与你下到埃及去,而且在若瑟合上你的眼后,要带你回到这里来。”于是,雅各伯离开了贝尔舍巴,以色列的子孙扶着自己的父亲,自己的妻子,自己的子女,上到法郎给他们派作交通工具的马车上。他们带上了自己的牲畜,以及在客纳罕取得的一切产业。这样,雅各伯和他的一切后裔都迁徙到埃及去了。他的儿子,他的孙子,他的女儿,她的孙女,以及他们的一切后裔 —— 他的一切后裔,他都带他们到埃及去了。

以色列派遣犹大先去见若瑟,好使他能在哥笙遇见若瑟。以色列到了哥笙以后,若瑟将马套上自己的战车,骑马往哥笙迎接他的父亲以色列。若瑟一看到以色列,就俯身在以色列的颈上,在他的怀里哭了很久。以色列对若瑟说:“现在我亲眼看了你,见你还活着。我终于可以死了。” ——天主的圣言。

答唱咏 咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40

【答】义人的救助出自上主。(参看:咏37(36):39A)

领:信靠上主,致力行善,你必在世上居住,饮食平安。你们要悦乐天主,祂必要赐给你们心中的请求。【答】

领:上主看顾赤诚者的性命;他们的产业必要存留,直到永远。灾祸之时,他们不至满面羞惭;饥馑之日,他们必得富饶。【答】

领:你们弃恶行善,好能永远生存。因为上主酷爱义人,祂决不遗弃自己的信徒。【答】

领:义人的救恩出自上主;祂是他们困厄之时的救助。上主援助他们,救拔他们;祂救拔他们脱离恶人,并解救了他们,因为他们曾投奔于祂。【答】

福音(你们父的圣神要在你们内发言。)

恭读圣玛窦福音 10:16-23

耶稣对祂的门徒说:“看,我正派遣你们,好似使羊进入狼群;你们如同蛇一样精明,如同鸽子一样纯朴。你们要提防世人,因为他们要把你们交由议会,在他们的会堂内鞭打你们,为了我的缘故,你们要被领到官长和君王面前,在他们和外邦人面前为我作证。人将你们交出的时候,不要挂虑如何去说,要讲论什么。在那时刻,必要赐给你们当说的话。因为说话的不是你们,而是你们父的圣神,藉着你们发言。兄弟要将兄弟,父亲要将自己的儿子置于死地;儿子要起来反抗自己的父亲母亲,并将他们置于死地。因为我的名字,你们必要被众人恼恨,但坚持到底的,必要得救。人若在一城迫害你们,迅速离开往另一城去。我实在给你们说:人子来到之前,你们必不会走完以色列的城。”——基督的福音。

省思

「义人的救护是来自上主」。今天的圣咏为历代的人带来信心和安慰。这句圣咏提醒我们上主才是我们稳固的靠山,其他一切都是虚幻。

雅各布伯因为躲避饥荒和探望儿子若瑟的缘故,而要迁居埃及。他本来不愿意去,毕竟移居他乡会给人带来各种挑战。在雅各布伯担忧的时候,天主安慰他说,你不要害怕下到埃及去,我会与你一起去。天主愿意与人同在,这为今天的人们是多么大的安慰啊!今日世界不但有很多移民,人们活在世上也愈来愈没有安全感,感觉不到大地母亲的呵护,因为大地惨遭破坏,一些地方已经不适宜人类居住了。可是我们又可以移居哪里呢?

现在的教会处于弱势,影响力日益衰弱。然而我们还是要信赖天主,因为圣神愿意在我们内说话,在我们的生活中给我们指引。

主啊,在我们的卑贱脆弱中,拯救我们吧!

© 全属于祢 & 台湾天主教福传祈祷会 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

常年期第十四周星期五 时辰颂祷 —— 诵读日课

选读教宗圣格肋孟:致格林多人书

(Nn. 50,1-51, 3:55,1-4: Funk 1, 125-127, 129)

如果我们在爱的共融中遵行主的诫命,便是有福的

亲爱的,请看何等奇妙的爱;这爱的圆满,远超我们所能表达的。谁能以真爱拯救天主赐给他的人呢?我们应当去祈求祂,以祂的慈爱,使我们的爱能成为真诚的,不受任何属人的偏情的玷染。从亚当到现在,一切世代都已逝去;但藉天主的恩宠,在爱德上达至完美的人,已被列于圣徒的行列,基督的王国来临的时候,必要显示出来。正如经上记载:“要进入你的内室片时,直到我的怒火和愤怒消逝;我要记忆美好的日子,使你们由坟墓中复活。”亲爱的,如果我们在和谐中,遵行主的诫命,在爱德中共融,如此藉着爱德,获得了罪赦,便是有福的。因为经上记载:“过犯得赦免,罪恶被遮盖,这样的人真是有福。上主不归咎,心中无诡诈,口中无欺诈,这样的人真是有福。”那受天主我们的主耶稣基督所拣选的人,已得蒙这样的祝福,愿光荣归于祂,直到永远。亚孟。

那么,我们应当为我们误受魔鬼仆役的引导所犯的一切过犯求得宽赦。为那些制造教会分裂,并煽动叛乱的领袖,他们也应寻求大众的希望。为那些以虔诚的敬畏,活于爱德的人,他们宁愿自己忍受折磨,也不愿意自己的近人受苦;他们宁愿自己受到谴责,也不愿意使我们失去,那传给我们的尊高和公义的和谐。因此,人若坦承自己的过犯,而非使自己心硬,为他更好。

你们中间,谁是富于慷慨的,谁是富于怜悯的,谁是充满爱德的?他应当这样说:“我若制造叛乱,制造冲突,制造分裂,我应当离开,往你们愿意我去的地方那里去,凡团体所需要的,我都要去做,唯愿基督的群羊,能与牧放他们的牧者,和平相处。”谁若这样做,必要在基督内,为自己赢得极大的荣耀,他无论在何处,都会受到接纳,因为“大地和其中的万有属于上主。”因此,作为天主之城的居民,他们往日便已这样做了,在未来他们仍要这样去做,他们的生活,便不再具有遗憾。

对答咏 (参看:若一4:21;玛22:40)

领:天主赐给我们这条诫命:

答:凡爱天主的,必爱自己的兄弟。

领:全部法律和先知,全系于这两条诫命:

答:凡爱天主的,必爱自己的兄弟。

结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

常年期第十四周星期五 弥撒福音省思

亲爱的兄弟姐妹:

昨天(常年期第十四周星期四),富于仁慈的主基督,透过圣玛窦记述的,祂首次派遣十二宗徒出外传教的时候,祂对他们的一番教导,帮助我们重新认识自己的圣召,并帮助我们在生活中找寻完成自己圣召的行径。

今天是常年期第十四周星期五,同时也是中华殉道诸圣及真福(自由纪念)的敬礼日。台湾地区主教团礼仪委员会、香港教区礼仪委员会出版的礼仪日历,将中华殉道诸圣及真福抬升为庆日来庆祝,为照顾在今日以庆日等级庆祝中华殉道诸圣及真福的地区,将提供适宜的弥撒经文及福音反思。

常年期第十四周星期五的福音,接着昨天读到的福音,继续取自圣玛窦福音。

福音(你们父的圣神要在你们内发言。)

恭读圣玛窦福音 10:16-23

耶稣对祂的门徒说:“看,我正派遣你们,好似使羊进入狼群;你们如同蛇一样精明,如同鸽子一样纯朴。你们要提防世人,因为他们要把你们交由议会,在他们的会堂内鞭打你们,为了我的缘故,你们要被领到官长和君王面前,在他们和外邦人面前为我作证。人将你们交出的时候,不要挂虑如何去说,要讲论什么。在那时刻,必要赐给你们当说的话。因为说话的不是你们,而是你们父的圣神,藉着你们发言。兄弟要将兄弟,父亲要将自己的儿子置于死地;儿子要起来反抗自己的父亲母亲,并将他们置于死地。因为我的名字,你们必要被众人恼恨,但坚持到底的,必要得救。人若在一城迫害你们,迅速离开往另一城去。我实在给你们说:人子来到之前,你们必不会走完以色列的城。”——基督的福音。

省思

我们时常会面对来自这个世界给我们信仰带来的挑战以及诱惑。属于这个世界的主人给我们带来的挑战,往往会使我们陷入一种两难的境地:如果选择接受这个世界上的一切,我们便会陷入这个世界的主人给我们设下的重重陷阱,无法自拔;假如我们选择放弃这个世界,将自己完全交托于天主,选择弃绝这个世界的主人给我们带来的一切,我们便会担心如何在这个世界生存下去。因而,我们会如同旧约中的以色列人一样,时常会将安全感寄托在那些与我们一样,同为天主创造的受造物之上,而非天主本体。

事实上,我们时常会按照自己的意愿,选择适合宣传福音的对象,却不愿意随从圣神的引导。在我们看来,如果按照我们自己的意愿向那些愿意接受天国的福音的兄弟姐妹宣传,一定能取得不错的效果。但事实却恰恰相反,当我们首先向我们的亲朋好友宣传天国的福音时,我们原以为,他们一定会接受我们宣讲的一切,事实上,很少有自己的亲朋好友接受我们宣讲的一切的。当我们反思其中的原因时,我们时常会认为,我们的亲友,他们冥顽不灵,如果我们强行向他们宣讲天国的福音,他们定会与我们断绝来往。因而,我们羞于向他们宣讲天国的福音,甚至会与他们同化,继续生活在罪恶及死亡的奴役下。

亲爱的主内!耶稣要求我们不单单向自己的亲朋好友宣讲我们由天主的教会所领受的圣言,更是要通过自己的行动,向一切受造物宣传福音,为使他们因我们所行的一切,能认出基督,并在生活中活出福音的精神。当我们向他们宣传福音时,我们时常会面对来自属于人世间的权力对我们的信仰带来的冲击和挑战,因为属于这个世界的主人会按照它的意愿,采用一切手段,阻止我们在这个世界宣传天国的福音。(参看:玛10:17-18)意图将我们的纪念由地上除尽,好使他们继续生活在浮华奢华的生活之中。当我们经验这一切时,我们也许会放弃向他们宣讲天国的福音,一如我们选择与我们的亲友同化一样,向他们妥协,不再向他们宣讲福音,好能保存我们现世的生命。但耶稣却要求我们不必害怕,因为当我们在世人面前说话的时候,并不是我们自己说话,而是天父的圣神,祂透过我们向世人揭示天国的福音。(参看:玛10:19-20)并藉着我们在生活中所做的一切,向世人彰显天父的慈悲,

因此,如果我们随从圣神的引导,那寓居在我们心中的圣神,必会拯救我们脱离一切苦辛,并将祂的圣言放在我们的口中,使我们充满智慧,口中吐露智慧的言语。如果我们随从肉性的引导,属于这个世界的主人必将穷尽其所能,使我们陷入各种诱惑和试探之中,使我们吐露出属于这个世界的言语,使所有聆听我们宣讲的一切,与我们一道,进入永久的丧亡之中。在世人眼中,我们也许会因屈服于这个世界的主人和它的使者,受到世人的称赞,但在天主眼中,这一切恰恰是我们的耻辱,因为我们辜负了天主向我们彰显的慈悲,因为天主,祂爱一切祂的受造物,甚至愿意为了一切受造物的得救,甘愿藉着在十字架上的自作牺牲,以十字架上所做的祭献,致死这个世界上的一切罪恶,为能使这个世界藉着十字架上的祭献,与天父重修旧好。

亲爱的主内!我们已经藉着领受基督的圣洗,归于基督,并与所有领受圣神的兄弟姐妹一道,共同分享基督永恒天主性的生命,就应当在生活中活出福音的精神,效法基督,交托自己,并在一切事上承行天主的圣意,以殉道的精神,为所宣传的福音作证,为使世界因我们所行的一切,认识基督,信从福音,与我们一道,在基督的圣爱内,分享祂永恒的生命。现在,让我们一起向天父献上我们的祈祷:

祈祷

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021

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今日礼仪:常年期第十四周星期五(绿)

本日弥撒、常年期主日颂谢词 通用颂谢词

读经一:创46:1-7,28-30

答唱咏:咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40

福音:玛10:16-23

诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期五诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第十四主日晨祷。

晨祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期五晨祷。

日间祈祷赞美诗采用常年期通用;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期五日间祈祷。

晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期五晚祷。

夜祷:星期五夜祷。

常年期第十四主日晨祷结束祷词

圣父,祢藉着圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使我们由罪恶中得到解脱,带给我们永远的喜乐。以上所求,是靠祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,永生永王。亚孟。

常年期第十四周星期五 弥撒

进堂咏 (参看:咏48(47):10-11)

上主,我们在祢的殿内领受了祢的慈爱。天主,祢的称誉,如同祢的名号,达至地极;祢的右手全充满救恩的正义。

集祷经

天主,祢以祢圣子的谦抑自下,扶助了行将堕落的世界。求祢使祢的信众充满喜乐,因为祢已使他们脱离罪恶的奴役,求祢也赐给他们永远的幸福。藉着祢的圣子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神,是唯一天主,永生永王。亚孟。

读经一(如今我看见了你,可以安然去世了。)

恭读创世纪  46:1-7,28-30

以色列带着他所有的一切出发了。他抵达贝尔舍巴的时候,他就向他父亲依撒格的天主献了祭。于是,天主在夜间在神视中对以色列说:“雅各伯,雅各伯!”他答说:“我在这里。”上主遂说:“我是天主,是你父亲的天主。不要害怕下到埃及去,因为我在使你在那里成为一个大民族。我不仅与你下到埃及去,而且在若瑟合上你的眼后,要带你回到这里来。”于是,雅各伯离开了贝尔舍巴,以色列的子孙扶着自己的父亲,自己的妻子,自己的子女,上到法郎给他们派作交通工具的马车上。他们带上了自己的牲畜,以及在客纳罕取得的一切产业。这样,雅各伯和他的一切后裔都迁徙到埃及去了。他的儿子,他的孙子,他的女儿,她的孙女,以及他们的一切后裔 —— 他的一切后裔,他都带他们到埃及去了。

以色列派遣犹大先去见若瑟,好使他能在哥笙遇见若瑟。以色列到了哥笙以后,若瑟将马套上自己的战车,骑马往哥笙迎接他的父亲以色列。若瑟一看到以色列,就俯身在以色列的颈上,在他的怀里哭了很久。以色列对若瑟说:“现在我亲眼看了你,见你还活着。我终于可以死了。” ——天主的圣言。

答唱咏 咏37(36):3-4,18-19,27-28,39-40

【答】义人的救助出自上主。(参看:咏37(36):39A)

领:信靠上主,致力行善,你必在世上居住,饮食平安。你们要悦乐天主,祂必要赐给你们心中的请求。【答】

领:上主看顾赤诚者的性命;他们的产业必要存留,直到永远。灾祸之时,他们不至满面羞惭;饥馑之日,他们必得富饶。【答】

领:你们弃恶行善,好能永远生存。因为上主酷爱义人,祂决不遗弃自己的信徒。【答】

领:义人的救恩出自上主;祂是他们困厄之时的救助。上主援助他们,救拔他们;祂救拔他们脱离恶人,并解救了他们,因为他们曾投奔于祂。【答】

福音前欢呼 (参看:若16:13A;14:26D)

【答】阿肋路亚。领:真理之神来到时,祂要将你们导入一切真理,提醒你们所教给你们的一切。【答】阿肋路亚。

福音(你们父的圣神要在你们内发言。)

恭读圣玛窦福音 10:16-23

耶稣对祂的门徒说:“看,我正派遣你们,好似使羊进入狼群;你们如同蛇一样精明,如同鸽子一样纯朴。你们要提防世人,因为他们要把你们交由议会,在他们的会堂内鞭打你们,为了我的缘故,你们要被领到官长和君王面前,在他们和外邦人面前为我作证。人将你们交出的时候,不要挂虑如何去说,要讲论什么。在那时刻,必要赐给你们当说的话。因为说话的不是你们,而是你们父的圣神,藉着你们发言。兄弟要将兄弟,父亲要将自己的儿子置于死地;儿子要起来反抗自己的父亲母亲,并将他们置于死地。因为我的名字,你们必要被众人恼恨,但坚持到底的,必要得救。人若在一城迫害你们,迅速离开往另一城去。我实在给你们说:人子来到之前,你们必不会走完以色列的城。”——基督的福音。

信友祷词

主祭:亲爱的兄弟姐妹:我们聚在一起追念我们蒙主救赎的奥迹,现在我们祈求天父,使整个世界都受到救恩泉水的灌溉。

一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领她,助佑她在一切境况下,始终服膺真道,忠贞向世人宣讲天国的福音。我们同声祈祷。

二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切灾殃,恩赐世上的居民,早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。

三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们坚强的精神,使他们能在一切境况下,始终为真道作证,相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。

四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行,帮助他们慷慨奉献自己的一生,完成自己的使命。我们同声祈祷。

主祭:仁慈的天主圣父,求祢俯听祢子民的祈祷,赏赐我们所需要的恩惠。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经

上主,但愿这向祢的圣名呈上的祭品,能净化我们,日复一日地使我们的行为,接近于天上的生活。

常年期主日颂谢词(藉人而拯救人)

主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为我们知道,祢为了救助卑微的人类,甘愿屈尊就卑;祢的圣子摄取了我们可朽的人性,给我们带来了救恩;如此藉着我们的主基督、使我们短暂的人生变为不朽的永生。

因此,天上的天使藉着基督朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。求祢恩准我们也和他们同声赞颂,不停地欢呼:

通用颂谢词(我们宣报基督的奥迹)

主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。我们以热诚的爱德歌颂基督的死亡,以活泼的信德颂扬祂的复活,以坚强的望德期待祂光荣的来临。

因此,我们随同所有天使和圣人,同声赞美祢,不停地欢呼:

(也可根据牧灵需要,选用更合宜的颂谢词)

领主咏 (参看:咏34(33):9 或 玛11:28)

体验并观看,上主是良善的;投奔于祂的人是有福的。

主说:凡劳苦和负重担的,来吧,我要重振你们。

领圣体后经

上主,我们已藉此浩大恩宠,得到滋养。求祢使我们能获得救恩的奖赏,永不止息的赞扬祢。

©全属于祢 2021

Cum Approbatione Ecclesiastica 2021