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本日弥撒、主受难颂谢词（一）
读经一：达13:1-9,15-17,19-30,33-62 或 13:41C-62
答唱咏：咏23(22):1-3A,3B-4,5,6
福音：若8:12-20
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期专用（也可采用圣周专用）；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词及结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周星期一日间祈祷，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期专用（也可采用圣周专用）；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词采用本日晚祷；结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期一夜祷。
四旬期第五周星期一晨祷结束祷词
天主，祢藉神妙的恩宠，使我们富于一切祝福，求祢恩赐我们除去往昔的行径，进入新的生活，使我们为天国的光荣，作为准备。
或
仁爱的圣父，一切恩宠的根源，求祢助佑我们除去有罪的生活，藉祢的恩宠，进入新的生活，使我们为祢的天国，善作预备。
 

四旬期第五周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏56(55):2）
天主，求祢怜悯我，因为人们攻击我；他们终日攻打我，处处欺压我。

集祷经
天主，祢藉神妙的恩宠，使我们富于一切祝福，求祢恩赐我们除去往昔的行径，进入新的生活，使我们为天国的光荣，作为准备。
或
仁爱的圣父，一切恩宠的根源，求祢助佑我们除去有罪的生活，藉祢的恩宠，进入新的生活，使我们为祢的天国，善作预备。

读经一（苏撒纳和长老们。）
恭读达尼尔先知书 13:1-9,15-17,19-30,33-62
有一个人住在巴比伦，名叫约雅金，他娶了一个非常美丽的妻子，名叫苏撒纳，是希耳克雅的女儿。她的父母都是义人，常按照梅瑟的法律教育她。约雅金是个很富有的人；靠近他的住宅有一个果园；由于他比众人更有声望，因此犹太人经常到他那里集会。
那一年，有两个长老由人民中被选为民长，上主论及这类人说：“邪恶充塞巴比伦，是由于只在表面上治理人民的长老的民长。”这两个人经常到约雅金的家里来；凡有诉讼的，都到这里来见他们。中午人民离开以后，苏撒纳常走到她丈夫的果园里散步。那两个长老每天看到她进去撒步，于是对她起了邪念。他们昧着良心，转眼不看天主，全不思念正义的裁判。
他们在等待一个适当的机会时，有一天苏撒纳如往日一样，只带着两个婢女进了果园，由于天热，他想在园中沐浴。那时园中除了这两个藏着窥看她的长老外，没有别人。苏撒纳对婢女说：“将油和香皂给我拿来，关上园门，我要沐浴。”
婢女们离开以后，这两个长老便起来，跑到她面前，对她说：“看，园门关了，人能看见我们，我们早就爱上了妳，妳只要答应我们，与我们交合，不然，我们就要作证控告妳，说有一个青年人同妳在一起，所以妳才打发婢女们离开妳。”苏撒纳叹息说：“我真是左右为难！我若做这事，必死无疑；我若不做这事，也难逃你们的手。我不如不做，宁可落在你们手里，也不愿在上主面前犯罪。”苏撒纳于是高声喊叫，这两个长老为对付她也喊叫起来，其中一个跑去开了园门。家人一听见园中的喊声，便急忙从侧门跑进来，要看看她遭遇了什么事。当长老们说出这段话以后，仆人们都感到羞惭，因为从未有人说苏撒纳有过这样的事。
第二天，人民聚集到她丈夫约雅金那里时，那两个长老也来了，他们一心想要置苏撒纳于死地。他们在人民面前说：“派人将希耳克雅的女儿，约雅金的妻子，苏撒纳带上来！”当她受到传唤时，苏撒纳与她的父母，她的孩子和她所有的亲戚都来了。她的亲友和看见她的人都在哭泣。
那两个长老在人民中站起来，把手按在苏撒纳头上。在哭泣中，她仰视上天，衷心依赖上主。那两个长老说：“当时只有我们两人在园中散步，她同两个婢女进来，随即关了园门，并辞退了两个婢女。一个藏在那里的青年人，走到她面前，与她睡在一起。当我们在园中的一角，看到这样的丑事，便跑向他们，但我们没能捉住这个男子，因为他比我们有力；他打开门逃走了。我们于是捉住这个女的，问她这个青年是谁，但她拒绝告诉我们，我们为我们所说的作证。”会众相信了他们，因为他们是人民的长老和民长，于是便定了苏撒纳的死罪。
苏撒纳于是大声呼号说：“永生的天主！祢洞察隐秘的事，诸事发生以前，祢便知晓。祢知道他们做假见证攻击我。如今我快要死了，然而我并没有做过，他们恶意控告我的事。”
上主俯听了她的呼声，当她被押赴刑场时，天主感动了一个青年人的圣善心灵，这青年名叫达尼尔。他于是高声呼喊说：“对于这女人所流的血，我是无罪的！”民众急忙转过身来问他说：“你说这话是什么意思？”达尼尔立在民众中间，继续说：“以色列子民！你们怎么这样糊涂？未经审问，不查实情，就可以定一个以色列女子的罪吗？你们再回审判厅！因为他们二人作了假见证，诬陷了她。”于是民众急忙回去，众长老对达尼尔说：“来，坐在我们中间，告诉我们，天主把长老的智慧赐给了你。”达尼尔却回答他们说：“把这两个长老隔离开，让我来审问他们。”
把他们分开以后，达尼尔叫过其中的一个来，对他说：“你这个由罪恶和邪恶中生长的人！你以前犯的罪，现在已临于你身！你宣布不义的裁决，裁定无罪者有罪，释放有罪的人。上主曾这样说：‘不可杀害无辜和正义的人。’如果你真看见她，现在你告诉我：你看见他们在一起的时，是在什么树下？”他回答说：“是在乳香树下。”达尼尔说了：“够了！你在说谎，应砍你的头，因为天主的天使已奉天主的命，要把你斩为两段。”达尼尔叫他退下，命人将另一个带上来，对他说：“客纳罕的苗裔而非犹大的苗裔啊！美色迷惑了你，淫欲颠倒了你的心。你们一向这样对待了以色列的女子们，她们由于害怕而与你们交往，但是这个犹大女子，却不能忍受你们的邪恶！现在，你告诉我：当你们发现他们在一起的时候，是在什么树下？”他回答说：“是在樟树下。”达尼尔对他说：“的确，你也一样在说谎话，也必要砍下你的头！天主的天使手中已经拿了利剑在等待着，要将你斩为两段，消灭你们。”
全会众于是大声呼喊，赞美天主，因祂拯救了那仰望祂的人。他们起来攻击那两个长老，因达尼尔按照他们二人的口供，证实了他们做假见证。他们便依照梅瑟的法律，他们怎样恶意对待了他们的近人，民众也怎样对待了他们，将他们处死。这样，那一天，救了无辜的血。——天主的圣言。

或

恭读达尼尔先知书 13:41C-62
那时，群众定了苏撒纳的死罪。苏撒纳于是大声呼号说：“永生的天主！祢洞察隐秘的事，诸事发生以前，祢便知晓。祢知道他们做假见证攻击我。如今我快要死了，然而我并没有做过，他们恶意控告我的事。”
上主俯听了她的呼声，当她被押赴刑场时，天主感动了一个青年人的圣善心灵，这青年名叫达尼尔。他于是高声呼喊说：“对于这女人所流的血，我是无罪的！”民众急忙转过身来问他说：“你说这话是什么意思？”达尼尔立在民众中间，继续说：“以色列子民！你们怎么这样糊涂？未经审问，不查实情，就可以定一个以色列女子的罪吗？你们再回审判厅！因为他们二人作了假见证，诬陷了她。”于是民众急忙回去，众长老对达尼尔说：“来，坐在我们中间，告诉我们，天主把长老的智慧赐给了你。”达尼尔却回答他们说：“把这两个长老隔离开，让我来审问他们。”
把他们分开以后，达尼尔叫过其中的一个来，对他说：“你这个由罪恶和邪恶中生长的人！你以前犯的罪，现在已临于你身！你宣布不义的裁决，裁定无罪者有罪，释放有罪的人。上主曾这样说：‘不可杀害无辜和正义的人。’如果你真看见她，现在你告诉我：你看见他们在一起的时，是在什么树下？”他回答说：“是在乳香树下。”达尼尔说了：“够了！你在说谎，应砍你的头，因为天主的天使已奉天主的命，要把你斩为两段。”达尼尔叫他退下，命人将另一个带上来，对他说：“客纳罕的苗裔而非犹大的苗裔啊！美色迷惑了你，淫欲颠倒了你的心。你们一向这样对待了以色列的女子们，她们由于害怕而与你们交往，但是这个犹大女子，却不能忍受你们的邪恶！现在，你告诉我：当你们发现他们在一起的时候，是在什么树下？”他回答说：“是在樟树下。”达尼尔对他说：“的确，你也一样在说谎话，也必要砍下你的头！天主的天使手中已经拿了利剑在等待着，要将你斩为两段，消灭你们。”
全会众于是大声呼喊，赞美天主，因祂拯救了那仰望祂的人。他们起来攻击那两个长老，因达尼尔按照他们二人的口供，证实了他们做假见证。他们便依照梅瑟的法律，他们怎样恶意对待了他们的近人，民众也怎样对待了他们，将他们处死。这样，那一天，救了无辜的血。—天主的圣言。

答唱咏　咏23(22):1-3A.3B-4.5.6
【答】纵使我走进阴森的幽谷，我也不怕凶险，因为有祢在我身边。（咏23(22):4ab）
领：上主是我的牧者，我实在一无所缺。祂使我卧在青绿的草场，领我走近幽静的水旁。还使我的心灵得到舒畅。【答】
领：祂为祂的圣名，领我踏上了正义的坦途。纵使我走进阴森的幽谷，我也不怕凶险，因为有祢在我身边。祢的牧杖和短棒，使我欣慰舒畅。【答】
领：在我对头面前，祢为我摆脱了筵席；祢在我的头上傅油，使我的杯爵满溢。【答】
领：在我一生的岁月里，幸福与慈爱常随不离。我将住在上主的殿里，直至悠远的时日。【答】

福音前欢呼 （参看：则33:11）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：上主说：我不乐于将恶人置于死地，而是要使他皈依，好使他能生存。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（我是世界之光。）
恭读圣若望福音8:12-20
耶稣对他们说：“我是世界的光。谁若跟随我，决不会行走在黑暗中，必有生命之光。”于是，法利塞人对祂说：“祢为自己作证，祢的证据，不能被证实。”耶稣回答他们说：“即使我替自己作证，我的证据，能被证实，因为我认识我从何而来，往哪里去。你们不知道我从何而来，或要往哪里去。你们只凭外观判断，但我不审断任何人。即使我施行审断，我的审判是有效的，因为我并非单独一人，而是我和派遣我来的父在一起。甚至，在你们的法律上，也记载说：两人的证言，是可证实的。我替我自己作证，派遣我来的父，也同样替我作证。”于是，他们对祂说：“祢的父在哪里呢？”耶稣回答说：“你们不认识我，也不认识父。如果你们认识我，也必认识我父。”祂讲这些话时，是在圣殿银库区域施教时所讲的。但是，没有一人逮捕祂，因为祂的时刻 ，尚未来到。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是四旬期第五周星期一。我们愈发接近逾越节三日庆典。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会明辨天主的圣意，忠贞向世界宣讲真道。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切灾殃，止息世间的一切纷争，恩赐世上的居民，早日重获平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主仁慈护佑他们，赐给他们康健的体魄，好能相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们藉刻苦的补赎和祈祷，全然奉献，慷慨协助基督，完成祂的救赎工程。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，求祢恩赐我们预备庆祝此一神圣奥迹，好使我们带着克己的果实，满怀喜乐地来到祢的台前。

主受难颂谢词（十字架的大能）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为藉着祢圣子所受苦难的救赎，整个世界一颗宣认祢无上尊威的心，祢既藉十字架上的神妙大能，审断了世界，如今又藉被钉在十字架上的基督，显示了祢的权能。
因此，我们偕同众天使和诸圣，称谢祢，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若8:10-11）
“妇人，没有人定妳的罪吗？”“主，没有人。”“我也不定妳的罪。自今以后，不要再犯罪了。”

领圣体后经
上主，求祢使我们因祢圣事的祝福，获得力量，好使我们藉此圣事，不断洗净我们的过犯，紧紧追随基督的脚步，毫不迟延地朝向祢。

为信友祈祷
上主，求祢使那呼号祢的百姓，由他们的罪恶中得到解脱，恩赐他们生活圣洁，在一切试探中常保安全。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本主日弥撒、信经、四旬期颂谢词
读经一：依43:16-21
答唱咏：咏126(125):1-2,2-3,4-5,6
读经二：斐3:8-14
福音：若8:1-11
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期主日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第一周主日诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期专用；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第一周主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日日间祈祷，圣歌对经采用本日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用本日日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期专用；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第一周主日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本日第二晚祷。
夜祷：主日第二夜祷。
四旬期第五主日晨祷，第二晚祷结束祷词
上主，我们的天主，祢的圣子出于对世界的慈爱，甘愿交出自己的性命，我们恳求祢，使我们也能热衷于施行同一慈悲善工。

 
四旬期第五主日 弥撒

进堂咏 （参看：咏43(42):1-2）
上主，求祢为我伸冤，在背信弃义的民族面前为我辩护。求祢由欺诈和狡猾中将我救出，因为祢是天主，是我的勇力。

集祷经
上主，我们的天主，祢的圣子出于对世界的慈爱，甘愿交出自己的性命，我们恳求祢，使我们也能热衷于施行同一慈悲善工。

读经一（看，我正做一件新事，我要赐给我所拣选的百姓水喝。）
恭读依撒意亚先知书 43:16-21
上主这样说：祂在大海中开辟了一条道路，在强力的水中，开辟了一条路径，祂领出了战车，骑兵，并领出了一支强大的军队，直到他们全军覆没，再未浮起，好似熄灭灯芯一样，被掐灭。不要记忆往昔的事，和那长久不考虑的事；看，我正做一件新事！现在，它正要发生，难道你们没有察觉到吗？我要旷野中开辟一条行径，在荒原中开辟一条河流。野兽，豺狼和驼鸟都要尊敬我，因为我在旷野中，使水涌出，在荒原中，涌出河流，供我所拣选的百姓饮用，我所拣选的百姓，就是我为自己所形成的人，为使他们传扬对我的讚美。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏126(125):1-2,2-3,4-5,6
【答】上主为我们做了大事；我们充满了喜悦。（参看：咏126(125):3）
领：上主带领俘虏回到熙雍，我们好似做梦的人。那时，我们的口中，充满欢笑，我们的口舌，欢欣踊跃。【答】
领：那时，他们要在万民中说：“上主为他们做了大事。”上主为我们做了大事；我们真是欢喜。【答】
领：上主，求祢扭转我们的命运，好似北方沙漠中的激流。含泪播种的，必欢喜收割。【答】
领：虽然他们带着种子，含泪出去播种；他们必会带着收成，欢欢喜喜归来。【答】

读经二（我视一切为渣滓，只为我能拥有基督。）
恭读圣保禄宗徒致斐理伯书 3:8-14
弟兄姐妹们：我把一切都看作是损失，因为我认为：我主基督耶稣是至高的美善。为了祂的缘故，我接受了一切损失，我把它们都视作渣滓，好使我能赚得基督，与祂结合，我所拥有的仁义，并非基于我所拥有的法律，而是藉着在基督内的信德，就是出自天主的仁义，基于认识祂的信仰，祂复活的德能，藉着与祂相似的死亡，担荷祂所受的苦难，如果可以，我也愿意获得由死者中的复活。
这并不是说：我已达到目标，或已经成熟，而是我继续渴望，好能拥有它，因为基督耶稣已夺得了我。兄弟姐妹们，在我看来，我并不认为我已经夺得。只有一件事：忘记背后的事，努力向前，始终朝着目标向前，争取天主在基督耶稣内，召叫我向上夺取的奖品。—— 天主的圣言。

福音前欢呼（参看：岳2:12-13）
【答】基督，天主圣言，愿光荣和赞颂归于祢。领：上主说：就是现在，你们要全心归向我，因为我是良善宽仁的。【答】基督，天主圣言，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（让你们中间无罪的，第一个朝她扔石头。）
恭读圣若望福音8:1-11
耶稣上了橄榄山。清晨祂又来到圣殿，所有的人都来到祂面前，祂便坐下教训他们。于是，经师和法利塞人带来了一个犯奸淫时被人捉住的妇人，叫她站在中间。他们对祂说：“师傅！这妇人在犯奸淫时被人捉住的。按照法律，梅瑟命令我们用石头将她砸死。所以，祢说什么呢？”耶稣弯下身去，用祂的指头在地上写字。但他们不断地问祂，祂便直起身来，对他们说：“让你们中间没有罪的那人，先向她扔石头吧。”祂又弯下身去，在地上写字。他们一听这话，就从年老的人开始，一个一个都溜走了。只留下耶稣一人和站在祂面前的妇人。于是耶稣直起身来，对她说：“妇人，他们在哪里？没有人定妳的罪吗？”她回答说：“主！没有人。”耶稣便对她说：“我也不定妳的罪，去吧，从现在开始，再也不要犯罪了。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是四旬期第五主日。我们愈发接近逾越节三日庆典。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯祂在世的教会，使她免陷于罪恶，藉刻苦的补赎和祈祷，善度今世的生活。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，消除世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，免受威胁，而能生存。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主按祂的无限仁慈，扶助祂特选的仆人，好使他们能善用天主赏赐的智慧，妥善牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为患病的人祈祷。求主按祂的无限仁慈，医治他们，减轻他们的病苦，赏赐他们痊愈的恩宠。我们同声祈祷。
五、请为去世的人祈祷。求主收纳他们的灵魂于永光之中，减免他们的炼苦，恩赐他们安返天乡，偕同天朝诸圣，不断称扬歌颂上主。我们同声祈祷。
六、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，赏赐我们所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

第三次恳祷礼

福音（我就是复活，我就是生命。）
恭读圣若望福音 11:1-45
有一个病人，名叫拉匝禄，出自伯大尼，玛利亚和她姐姐玛尔达所住的村庄。玛利亚就是那曾用香液傅抹过主，并用自己的头发擦干过祂脚的妇人，患病的拉匝禄是她的兄弟。他们姊妹二人派人耶稣到那里说：“主啊，祢所爱的人病了！”耶稣听了，便说：“这病不至于死，只是为彰显天主的光荣，并为叫天主子因此受到光荣。”
耶稣素爱玛尔大和她的妹妹和拉匝禄。当祂听说拉匝禄病了，仍在原地停留了两天。此后，祂对祂的门徒说：“让我们回到犹大去。”门徒对祂说：“辣彼，犹太人图谋砸死祢，祢要往那里去吗？”耶稣回答说：“一天不是有十二个时辰吗？人若在白天行走，他就不会碰跌，因为他看得见这世界的光；人若在黑夜走路，就要碰跌，因为在他内没有光。”耶稣对他们说了这些话以后，又对他们说：“我们的朋友拉匝禄睡着了，我要去叫醒他。”门徒便对祂说：“主，若是他睡着了，他必能得救。”耶稣原是指他的死说的，他们却以为祂是指安眠睡觉说的。于是，耶稣明明地对他们说：“拉匝禄死了。为了你们，我喜欢我不在那里，好叫你们相信；我们到他那里去吧！”号称狄狄摩的多默便向其他的同伴说：“让我们也去与他同死。”
当耶稣到伯大尼时，听说拉匝禄已在坟墓里四天了。伯达尼靠近耶路撒冷，相距约二公里。许多犹太人来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死安慰他们。当玛尔大听说耶稣来了，她便去迎接祂；但玛利亚仍坐在家里。玛尔大对耶稣说：“主，如果祢在这里，我的兄弟便不会死。就是现在，我也知道：祢无论向天主求什么，天主都会给祢。”耶稣对她说：“妳的兄弟必定要复活。”玛尔大说：“我知道在末日复活时，他必要复活。”耶稣对她说：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。妳信吗？”她回答说：“是的，主。我相信祢是默西亚，天主子，就是那要来到世上的那一位。”当她说了这话以后，就去偷偷叫她的妹妹玛利亚，说：“师傅来了，祂叫妳。”她一听了这话，立时起身到耶稣那里去了。那时，耶稣还没有进村庄，仍在玛尔大迎接祂的地方。那些同玛利亚在家，安慰她的犹太人，便跟着她，以为她是往坟墓上去哭泣。当玛利亚来到耶稣所在的地方，一看见祂，就俯伏在祂的脚前对祂说：“主，若是祢在这里，我的兄弟决不会死！”当耶稣看她，还有同她在一起来的犹太人哭泣时，便心神感伤，难过起来，遂说：“你们把他安放在哪里？”他们对祂说：“主，祢来，看吧！”耶稣流泪了。犹太人于是说：“看，祂多么爱他啊！”他们中有些人说：“这个开了瞎子眼睛的，岂不能使这人也不死么？”耶稣心中又感伤起来，来到坟墓前。这坟墓是个洞穴，前面有一块石头堵着。耶稣说：“挪开这块石头。”死者的姐姐玛尔大对祂说：“主！已经臭了，他已经死了四天了。”耶稣对她说：“我不是告诉过妳：如果妳信，就会看到天主的光荣吗？”他们便挪开了石头；耶稣举目向上说：“父啊！我感谢祢，因祢俯听了我。我知道祢常俯听我，但是，我说这话，是为了四周站立的群众，为叫他们相信是祢派遣了我。”说完这话，便大声喊说：“拉匝禄，出来吧！”死者便出来了，脚和手都缠着布条，脸上还蒙着汗巾。耶稣于是对他们说：“解开他，让他行走吧。”那些来到玛利亚那里的犹太人，一看到耶稣所做的事，就开始相信了祂。——基督的福音。

短式
恭读圣若望福音 11:3-7.17.20-27.33b-45
姊妹二人派人到耶稣那里说：“主啊，祢所爱的人病了！”耶稣听了，便说：“这病不至于死，只是为彰显天主的光荣，并为叫天主子因此受到光荣。”耶稣素爱玛尔大和她的妹妹拉匝禄。当祂听说拉匝禄病了，仍在原地停留了两天。此后，祂对祂的门徒说：“让我们回到犹大去。”
当耶稣到伯大尼时，听说拉匝禄已在坟墓里四天了。伯达尼靠近耶路撒冷，相距约二公里。许多犹太人来到玛尔大和玛利亚那里，为她们兄弟的死安慰他们。当玛尔大听说耶稣来了，她便去迎接祂；但玛利亚仍坐在家里。玛尔大对耶稣说：“主，如果祢在这里，我的兄弟便不会死。就是现在，我也知道：祢无论向天主求什么，天主都会给祢。”耶稣对她说：“妳的兄弟必定要复活。”玛尔大说：“我知道在末日复活时，他必要复活。”耶稣对她说：“我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死。妳信吗？”她回答说：“是的，主。我相信祢是默西亚，天主子，就是那要来到世上的那一位。”
耶稣便心神感伤，难过起来，遂说：“你们把他安放在哪里？”他们对祂说：“主，祢来，看吧！”耶稣流泪了。犹太人于是说：“看，祂多么爱他啊！”他们中有些人说：“这个开了瞎子眼睛的，岂不能使这人也不死么？”耶稣心中又感伤起来，来到坟墓前。这坟墓是个洞穴，前面有一块石头堵着。耶稣说：“挪开这块石头。”死者的姐姐玛尔大对祂说：“主！已经臭了，他已经死了四天了。”耶稣对她说：“我不是告诉过妳：如果妳信，就会看到天主的光荣吗？”他们便挪开了石头；耶稣举目向上说：“父啊！我感谢祢，因祢俯听了我。我知道祢常俯听我，但是，我说这话，是为了四周站立的群众，为叫他们相信是祢派遣了我。”说完这话，便大声喊说：“拉匝禄，出来吧！”死者便出来了，脚和手都缠着布条，脸上还蒙着汗巾。耶稣于是对他们说：“解开他，让他行走吧。”那些来到玛利亚那里的犹太人，一看到耶稣所做的事，就开始相信了祂。——基督的福音。

召唤候洗者

（慕道班负责人召唤候洗者和代父母上前来。若人数不多，可一一唱名）

慕道班负责人：请各位候洗的兄弟姊妹和代父母上前来。

默祷

主礼：各位兄弟姊妹：我们的天父亲自召选了这几位候洗者，恩赐他们在复活夜领受圣洗、坚振和感恩圣事。为帮助他们作完善的准备，现在请大家为他们默祷片刻，祈求天主光照、净化他们，并帮助他们摆脱一切罪恶的束缚，获享天主子女的真自由。

（转向候洗者）

主礼：各位候洗的兄弟姊妹：请你们怀着依恃与信赖之心，俯首（或跪下）向天主祈祷。

（全体默祷片刻后，信友团体为候洗者祈祷）

为候洗者祈祷
（为候洗者祈祷时，代父母的右手放在候洗者的右肩上，一直到遣散礼之前）

主礼：各位主内的兄弟姊妹：请为天主所召选的这几位候洗的兄弟姊妹祈祷，他们即将受洗，参与主基督的圣死与复活，与主结合。求主使他们藉圣事的恩宠，能战胜死亡和一切罪恶。现在我们同心合意地向天父祈祷。

领一：求主增强他们的信心，使他们明认耶稣基督就是带给世界新生命的救世主。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领二：求主赐给他们光明和智慧，使他们的所言所行，都合乎天父的旨意，正直不曲。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领三：求主借着为基督殉道的候洗者的榜样和代祷，激发他们对永生的向往，并用整个生命为信仰作证。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领四：求主赐给怀疑的人信心，使忧伤悲苦的人得到安慰和力量，求主恩赐一切亡者安息主怀。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领五：请为全人类祈祷，天主既由于爱而创造了人，求主使所有的人在信德和爱德上日益进步而得到真正的生命。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领六：请为全人类祈祷，求主教导各国家、各阶层互爱互助，为促进世界的公义与和平携手合作。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领七：现在我们彼此代祷，求主使我们因庆祝逾越奥迹而死于罪恶，活于天主，使世人能在我们身上看见复活的耶稣基督的德能。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

驱邪礼
（主礼面向候洗者，合掌祈祷）
主礼：请大家祈祷：
永生的天主圣父！祢不是死者的天主，而是活人的天主；祢曾派遣祢的圣子宣报生命的喜讯，引领人脱离死亡，获得新生命；求祢从害人致死的恶神的权势中，拯救这些候洗者，使他们从复活的基督手中接受新生命，并为复活的基督作见证。以上所求是靠我们的主基督。
信友：阿们。

（主礼为候洗者一一覆手。然后伸开双手继续祈祷：）

主礼：主、耶稣基督！祢复活拉匝禄的救恩事件告诉我们：祢是生命的主宰，祢降来人间是为了带给我们更丰富的生命。这几位候洗者渴望领受祢的圣事而得到生命。求祢保佑他们免受恶神伤害，并借着圣神，坚固他们的信、望、爱三德，使他们常沐浴在祢的慈爱和光明中，分享祢复活的新生命。祢是天主，永生永王。
信友：阿们。

遣散候洗者

主礼：各位候洗的兄弟姊妹，平安地回去吧！愿主的平安与你们同在，我们下次恳祷礼时再会。
候洗者：感谢天主。

（念信经以后，如常举行弥撒）

献礼经
全能的天主，求祢俯听我们，并向祢的仆人灌输基督信仰的教导，并藉此圣祭的化工，使他们得到净化。

四旬期主日颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期主日颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（举行第三次恳祷礼的地区，用如下颂谢词）

四旬期第五主日颂谢词（拉匝禄）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使我们得救。因为基督是真人，为祂的朋友拉匝禄而哭泣，以永生的天主，使他由坟墓中复活，祂怜悯我们人类，藉此圣祭带领我们走向新生。
藉着祂，万军的天使朝拜祢的尊威，永远在祢面前欢欣踊跃。但愿我们的祷声，联合他们的祷声，歌颂祢的伟大，感谢祢，朝拜祢，不停地欢呼：

领主咏 （参看：若8:10-11）
主说：“妇人，没有人定妳的罪吗？”“主，没有人。”“我也不定妳的罪，从现在起，不要再犯罪了。”

（举行第三次恳祷礼的地区，采用如下领主咏）

领主咏 （参看：若11:26）
主说：凡活着并信从我的，必永远不死。

领圣体后经
全能的天主，求祢使我们藉所领受的圣体圣血，共融合一，常能算作基督的肢体。

为信友祈祷
天主，求祢降福寻求祢的仁慈的子民，使他们因祢的鼓励，赖祢慷慨的恩赐，领受所希求的恩宠。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：耶11:18-20
答唱咏：咏7:2-3,9BC-10,11-12
福音：若7:40-53
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第四周）；晨祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期六晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期六日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期六日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期六日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌，专用对经采用圣咏集第一周主日第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用四旬期第五主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。
四旬期第四周星期六晨祷结束祷词
上主，愿祢仁慈的化工，引导我们的心灵，趋向正直，因为没有祢的恩宠，我们决不会在祢的眼中，蒙受宠爱。
四旬期第五主日第一晚祷结束祷词
上主，我们的天主，祢的圣子，为爱世界，甘愿献出自己，求祢使我们能遵行同一仁爱的善工，热爱这个世界。

 
四旬期第四周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：咏18(17):5,7）
死亡的狂涛裹胁着我，阴间的苦痛，将我团团围住。在痛苦，我向上主呼号，祂从圣殿中，俯听了我的祷声。

集祷经
上主，愿祢仁慈的化工，引导我们的心灵，趋向正直，因为没有祢的恩宠，我们决不会在祢的眼中，蒙受宠爱。

读经一（让我们在活人地方把他剪除，好使他的名字，迅速被人遗忘。）
恭读耶肋米亚先知书 11:18-20
我知道他们的阴谋，是因为上主通知了我；上主，那时，祢向我显示了他们的作为。然而，我好似一只被人信赖，被人牵去宰杀的羔羊，并没有察觉出他们密谋，要把我杀害的计划：“让我们摧毁这有生气的树，从活人地方，把他剪除，使他的名字，不再被人说起。”
但是，祢，万军的上主，正义的判官，祢洞察肺腑，让我亲眼看到祢对他们的报复，因为我向祢托付我的控诉。——天主的圣言。

答唱咏　咏7:2-3,9BC-10,11-12
【答】上主，我的天主，我投靠祢。（参看：咏7:2A）
领：上主，我的天主，我投靠了祢；救拔我，拯救我逃脱一切追逐我的人。免得狮子把我扯成碎片，没有一人搭救我。【答】
领：上主，因我是正直的，是清白的，求祢按公道对待我。公义的天主，洞察肺腑和人心的天主，愿恶人的怨恨止息，但要维持公道。【答】
领：在我前面，有天主为我作盾，祂拯救心地正直的人；天主是公正的判官，日复一日，施行审判。【答】

福音前欢呼 （参看：路8:15）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：以良善之心，保守圣言的人，必要凭借坚忍，结出果实。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（法律不许我们在未听取人口供的情况下，对他作出判决。）
恭读圣若望福音 7:40-53
人群中，有人听了耶稣所说的话，就说：“这人真是位先知。”另一些人说：“这人是基督。”但也有人说：“基督并非出自加里肋亚，难道不是吗？圣经上，不是说：基督要出自达味家族，并要出生于白冷吗，达味不是在那里生活过吗？”于是，因为祂的缘故，人群中发生了分歧。他们中的一些人，想要逮捕祂，但是没有一人向祂下手。
于是，圣殿卫兵去见司祭长和法利塞人，法利塞人问他们说：“你们为什么不把祂带来？”卫兵回答说：“从来没有一人讲话，像这人一样。”于是，法利塞人问他们说：“难道你们也被诓骗了吗？官长或法利塞人中，难道有人相信祂了吗？只有这些群众，他们不认识法律，已受到诅咒。”尼苛德摩，就先前来到耶稣那里的，他们（法利塞人）中的一个，对他们说：“难道我们的法律规定：审断一人以前，可不先对他采取聆讯，查明祂正做的一切吗？”他们回答他说：“难道你也是从加里肋亚来的吗？去查考吧，要明白，从加里肋亚是不会兴起先知的。”
他们各自都回家去了。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会明辨天主的圣意，相称完成自己的使命。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切疫症，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们善用天主所赐的各种智慧，相称牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。在此不确定的时刻，求主扶助他们，促使他们慷慨奉献，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主扶助我们，帮助我们摆脱俗世的羁绊，勇敢背起自己的十字架，紧紧追随基督。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们亲手向祢呈上礼品，求祢悦纳，几时我们的心志违背祢，求祢仁慈管束，好使我们能归向祢。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：伯前1:18-19）
藉基督的宝血，无瑕无玷的羔羊基督的宝血，我们得到了救赎。

领圣体后经
上主，愿祢神圣的恩宠，净化我们，使我们藉圣洁的行为，使我们完全得到祢的欢心。

为信友祈祷
上主，求祢垂顾祢的百姓，他们的庆节，业已迫近，求祢赐给他们丰厚的恩宠，使他们在此尘世，得到慰藉，迫使他们更热切地追求那不可见的美物。

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本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：智2:1A,12-22
答唱咏：咏34(33):17-18,19-20,21,23
福音：若7:1-2,10,25-30
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期五诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期五晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第四周）；晨祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期五晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期五日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期五日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期五日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期五晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第四周）；晨祷祷词（用第二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期五晨祷，结束祷词采用本日晨祷。四旬期第四周星期五晨祷结束祷词
天主，我们在软弱中，是祢给我们提供了适当的帮助，求祢使我们能欢欣接纳医治的果效，藉圣洁的生活，表现出来。

四旬期第四周星期五 弥撒

进堂咏 （参看：咏54(53):3-4）
天主，求祢因祢的名号拯救我；因祢的权能，替我辩护；天主，求祢俯听我的祈祷，侧耳俯听我口中的言语。

集祷经
天主，我们在软弱中，是祢给我们提供了适当的帮助，求祢使我们能欢欣接纳医治的果效，藉圣洁的生活，表现出来。

读经一（让我们设埋伏等待善良的义人，判处他受耻辱的死刑）
恭读智慧篇 2:1A,12-22
恶人胡思乱想，彼此说：“让我们围攻义人，因为他令我们生厌；反对我们所做的一切，因我们违法，责备我们，控告我们品行不检。他宣称具有天主的智识，把自己塑造成天主的儿子。他谴责我们的思想，只要一见到他，我们就感到困苦。因为他的生活，与旁人不同，他的行为，截然不同。他认为我们是堕落之人，远离我们的行径，好似远离污秽之物一样。他声称：义人注定幸福，自夸说：天主是他的父亲。让我们看看，他所说的话是否成真；让我们查明，在他身上会发生什么。因为义人若是上主的儿子，祂必会保护他，拯救他脱离敌手。让我们诽谤折磨他，使他接受试探，好使我们能拥有他温良的凭据，考验他的坚忍。让我们判处他受可耻的死刑；因为按照他自己的话：天主必会照料他。”
这一切，就是他们的思想，但是，他们是错谬的；因为邪恶蒙蔽了他们，他们不明白天主隐秘的计划；他们不指望得到圣洁的回报，不辨识无罪灵魂的奖赏。——天主的圣言。

答唱咏　咏34(33):17-18,19-20,21,23
【答】上主接近破碎的心灵。（参看：咏34(33):19A）
领：上主同恶人作战，要在地面上除灭他们的纪念。正义的人一呼号，上主立刻俯听，拯救他们脱离一切困厄。【答】
领：上主接近破碎的心灵；拯救精神崩坏的人。义人虽有许多困苦，天主却从中拯救他们。【答】
领：上主照看祂的全部骨骸，没有一根会被折断。上主拯救祂仆人的性命，凡投奔于祂的人，没有一人会被处刑。【答】

福音前欢呼 （参看：玛4:4B）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：人生活，不仅靠饼，也靠出自天主口中的圣言。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（他们想要逮捕祂，但是，祂的时刻没有来到。）
恭读圣若望福音 7:1-2,10,25-30
耶稣在加里肋亚境内周游；祂不愿在犹大境内旅行，因为犹太人想要杀掉祂。但是，犹太人的帐棚节，已经临近。
但是，当祂的兄弟上去过节的时候，祂自己也上去了，不是公开的，而是隐密的。
有些耶路撒冷的居民说：“这不是他们想要杀掉的人吗？看，祂公开讲论，他们对祂无话可说。难道掌权者已经意识到，祂就是基督吗？但是，我们知道，祂是从哪里来的。基督来到的时候，没有一人知道祂从何处而来。”于是，耶稣在圣殿施教的时候，大声呼喊说：“你们认识我，也知道我是从何而来。但是，我来，并非凭自己一人而来，而是派遣我来的，你们所不认识的那位真实者。我认识祂，因为我出自祂，是祂派遣了我。”于是，他们试图逮捕祂，但是，没有一人向祂下手，因为祂的时刻，还没有来到。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，促使教会效法基督，忠贞向世界宣讲天国福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切疫症，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德，恩赐他们神形康泰，好使他们能相称地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们相称向世人宣讲真道，以善言善行，勇敢为真道作证。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主扶助我们，帮助我们摆脱俗世的羁绊，勇敢背起自己的十字架，紧紧追随基督。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
全能的天主，愿此祭献，以其强大的力量，洁净我们，使我们日益纯洁，带领我们献祭的根源。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：
或
四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：弗1:7）
在基督内，我们藉祂的宝血，获得救赎，我们的罪过，按祂恩宠的富饶，获得了宽恕。

领圣体后经
上主，值此我们除旧更新之时，求祢恩赐我们离弃旧时的行径，藉圣洁的明悟，焕然一新。

为信友祈祷
上主，求祢垂顾祢的仆人，按祢的良善，以天乡的助佑，保护信靠祢的人。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：出32:7-14
答唱咏：咏106(105):19-20,21-22,23
福音：若5:31-47
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期四诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期四晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第四周）；晨祷祷词（用二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期四晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期四日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期四日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期四日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期四晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第四周）；晚祷祷词（用二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期四晚祷，结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期四夜祷。
四旬期第四周星期四晨祷结束祷词
上主，我们以谦卑的祈祷，恳求祢的怜悯，求祢恩准我们作祢仆人的，因修和圣事，得以归正，因慈悲事工，蒙祢的教导，好能虔诚地遵行祢的诫命，安然迎接逾越庆节的来临。

四旬期第四周星期四 弥撒

进堂咏 （参看：咏105(104):3-4）
愿寻求上主的心，都满心喜乐，归向上主和祂的勇力；不断寻求祂的面容。

集祷经
上主，我们以谦卑的祈祷，恳求祢的怜悯，求祢恩准我们作祢仆人的，因修和圣事，得以归正，因慈悲事工，蒙祢的教导，好能虔诚地遵行祢的诫命，安然迎接逾越庆节的来临。

读经一（梅瑟恳求上主，他的天主，宽恕以色列子民。）
恭读出谷纪 32:7-14
上主对梅瑟说：“你要立刻下去，到你从埃及地领出来的百姓那里去，因为他们已经堕落了。他们如此迅速离开了我指给他们的行径，并为他们自己铸造一只金牛犊，并向它朝拜，向它奉献牺牲，并呼号说：‘这是那带领你们从埃及地出来的上主，你们的天主！’”上主对梅瑟说：“我看这百姓实在执拗。让我亲自向他们倾泄我的怒火，使我的怒气能将他们消灭。以后，我必要使你们成为一个大民族。”
梅瑟却恳求上主，他的天主说：“上主，祢为什么要向祢的百姓发怒呢，祢的百姓是祢用如此强大的力量，并用如此强大的手段，由埃及地领出来的。为什么要使埃及人说：‘祂带领他们出来时，怀有恶意，祂要在群山之间杀死他们，为使他们由地面上绝迹？’愿祢的怒火逐渐平息，不再惩罚祢的百姓。求祢忆起祢的仆人亚巴郎，依撒格和以色列，祢曾亲自向他们起誓：‘我必要使你们的后裔繁多，有如天上的繁星，在我恩许的全部地区，我必把它们赏给你们的后裔，作为他们的永久产业。’”上主遂撤销了祂曾威胁要加在祂百姓身上的惩罚。——天主的圣言。

答唱咏　咏106(105):19-20,21-22,23
【答】上主，为了祢对百姓的仁慈，求祢记忆我。（参看：咏106(105):4A）
领：我们的祖先在曷勒布铸造了一只金牛犊，并向他们铸造的肖像跪拜；他们竟将自己光荣的天主，变成吃草公牛的形象。【答】
领：他们竟将拯救他们的天主遗忘，祂曾在埃及行了大事，祂曾在含邦行了奇事，在红海行了可怖的事。【答】
领：祂曾发言要将他们除尽，但祂拣选的梅瑟，站立在缺口的地方抵抗祂，使祂的忿怒得以平息。【答】

福音前欢呼 （参看：若3:16）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：天主如此爱了世界，甚至赐下自己的独生子，好使信从祂的人能获得永生。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（你们将自己的希望寄托于梅瑟，但梅瑟必要控告你们。）
恭读圣若望福音 5:31-47
耶稣对犹太人说：“我若凭借自己的证言作证，我的证言必不真实。但那另一位为我作证，我知道祂为我所作的证言是真实的。你们曾派遣使者到若翰那里，他就为真理作证。我并不接受人的证言，我给你们说这些，为使你们能得救。若翰好似一盏燃烧并发光的灯，片刻之时，你们因受那光照耀而欢喜。但我有比若翰更大的证言。圣父交给我要完成的工作，我所作的这些工作，为我作证，证明是父派遣了我。而且是派遣我来的父亲自为我作证。你们却未曾听过祂的声音，未曾见过祂的形状，因为你们没有相信祂所派遣而来的那一位。你们查找圣经，因为你们相信藉着圣经，已获得永生，就连圣经也为我作证。你们却不愿意到我这里来，好能获得生命。”
“我不接受人的赞美；何况我还知道你们不爱那在你们内的天主。我因我父亲的名字来到这个世界，你们没有接纳我；如果有另一个以自己的名字来到这个世界，你们却接纳了他。几时你们接受他人的赞美，而不接受出自唯一天主的称赞，你又当如何相信呢？不要认为，我会在父面前控告你们；那控告你们的，就是你们寄望的梅瑟。因为如果你们相信梅瑟，你们必会相信我，因为他是指着我而写的。如果你们不相信他所写的，又怎么会相信我所说的话呢？”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她彻悟天主的圣言，相称地向世界宣讲圣言，并为真道作证。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，使世上的居民，彼此之间，重修旧好，走向共融合一。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们坚强的信德，使他们能在一切境况下，始终为真道服役，忠贞地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主赏赐他们勇力，好使他们能勇敢地奉献自己的一生，慷慨地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们为走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
全能的天主，求祢恩赐我们向祢呈上的牺牲，洗净我们脆弱的身躯，使我们脱离一切邪恶，并常常赐给我们祢的保护。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：耶31:33）
上主说：我要将我的法律安放在他们内，要将我的法律写在他们的心上；我要做他们的天主，他们必要作我的子民，

领圣体后经
上主，愿所领受的圣祭净化我们，恩赐祢的仆人，免受一切指摘；使那些因罪过，使良心受到折磨的人，能因天上良药的医治，得享圆满的荣耀。

为信友祈祷
天主，寄望于祢者的保障，求祢降福祢的百姓，保护他们，防守他们，预备他们，使他们由罪恶中得到解脱，由他们的仇敌那里获得安全，以使他们常存祢的慈爱。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：依49:8-15
答唱咏：咏145(144):8-9,13CD-14,17-18
福音：若5:17-30
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第四周）；晨祷祷词（用二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期三晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期三日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期三日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期三日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期三晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第四周）；晚祷祷词（用二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期三晚祷，结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期三夜祷。
四旬期第四周星期三晨祷结束祷词
天主，祢藉着祢的圣言，神妙地使人类与祢修好；求祢促使基督信徒，怀着更虔诚，更殷切的信德，毫不迟延趋向即将来临的庆节。

 
四旬期第四周星期三 弥撒

进堂咏 （参看：咏69(68):14）
上主，在这施恩的时刻，我向祢祈求。天主，按祢丰厚的慈爱，以祢永不落空的救恩，应允我。

集祷经
天主，祢藉着祢的圣言，神妙地使人类与祢修好；求祢促使基督信徒，怀着更虔诚，更殷切的信德，毫不迟延趋向即将来临的庆节。

读经一（救恩之日，我必要援助你。）
恭读依撒意亚先知书 49:8-15
上主这样说：在施恩的时刻，我必要应允你，在救恩之日，我必要扶助你，我必要保守你，将你赐给人民以作盟约，使土地复兴，配给荒芜之地，以作产业，你应给被囚的人说：出来吧！给那在黑暗中的人说：你们出现吧！沿途之处，他们必会寻得牧场。荒岭之上将是他们的牧场。他们必不再饥饿，不再饥渴，酷热的风和太阳，不再损伤他们；因为那怜悯他们的，必要引导他们，领导他们来到溪水边。我要在我的群山之间开辟道路，修平我的大路；看，有些人自远方而来，有些人自北方和西方而来，有些人自西奈而来。诸天应歌唱，大地应欢欣踊跃，群山应欢呼高唱。因为上主安慰了自己的百姓，那忧苦的人显示自己的怜悯。熙雍却说：“上主已将我遗弃，我的上主遗弃了我。”妇女岂能遗忘自己的孩子，毫不温柔，对待自己亲生的孩子？即使她能忘记你，我也不会把你忘记。——天主的圣言。

答唱咏　咏145(144):8-9,13CD-14,17-18
【答】上主良善，极其慈悲。（参看：咏145(144):8A）
领：上主良善，极其慈悲，缓于发怒，仁爱无量。上主对待万有，极其良善，对祂的化工，广施怜悯。【答】
领：上主的一切言语，都是信实的，上主的一切化工，都是圣善的。凡跌倒的，上主必要扶起，凡俯伏在地的，上主必要使他们起立。【答】
领：上主在自己的一切行径上，都是正义，在自己的全部化工上，都是圣洁的。上主亲近所有向祂呼号的人，亲近所有诚心向祂呼求的人。【答】

福音前欢呼 （参看：若11:25A,26）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：主说：我就是复活，就是生命；信从我的人，必永远不死。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（死者要听天主子的声音，凡听见的人，必要生活。）
恭读圣若望福音 5:17-30
耶稣回答犹太人说：“直到如今，我的父亲仍在工作，同样，我也应当工作。”因此，他们愈发想要杀掉祂，不仅是因为祂违背安息日，也因祂称天主是自己的父亲，为使自己与天主同等。
耶稣回答他们说：“我实在告诉你们，子凭借着自己，不能做什么，只做祂见到父所做的一切；因为父所做的一切，子也照样去做。因为父爱子，将自己所做的一切，都显示给祂，为使你们能惊奇。因为正如圣父使死者复活，赐给他们生命；同样，子也要将生命赐给祂所愿意的人。父不审断任何人，而是将全部审断赐给了子，为使众人尊敬子，如同尊敬父。凡不尊敬子的，必不尊敬派遣祂的父。我实在告诉你们：凡听了我的话，并相信那派遣我来的，已获得生命，必不受审判，必要经由死亡达到生命。我实在对你们说：时刻将要来到，现在就是那时刻，死者必要听从天主子的声音，凡听从这声音的，必要生活。正如父在自己内有生命，同样，祂也将在祂内所拥有的生命赐给子。并且赐给祂实行审判的权柄，因为祂是人子。为此，你们不必感到惊讶，因为那时日将要来到，在坟墓中的，一听见这声音，都要出来，施行善事的，必要复活以得生命，但那作恶的人，必要复活而受审。”
“我凭借着自己，并不能做任何事；我按我所听到的，施行审断，我的审判是公允的；因为我并不寻求自己的意愿，而是寻求那派遣我来者的旨意。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，好使她能在此变幻尘世，明辨天主的圣意，相称地回应天主的圣意。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主开启他们的口，使他们能相称地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主启发他们的言行，帮助他们慷慨地奉献自己一生，勇敢地完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，消除我们的一切罪愆，使我们能手洁心净，不慕虚幻地追随基督，相称地完成自己的圣召。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，但愿此牺牲的效能，仁慈除尽在我们身内的旧我，使我们因救赎的恩宠和革新的生活，不断成长。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：若13:7）
天主没有派遣子进入世界来审判世界，而是要使世界能藉着祂而获得救援。

领圣体后经
上主，求祢将天上食粮，作为天赐良药，赐给祢的子民，使领受这天赐良药的人，不受审判。

为信友祈祷
上主，愿祢的仆人，因祢仁爱的保护，得到祢的庇护，并因他们在世施行的良善，达到至善，到祢台前。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：则47:1-9,12
答唱咏：咏46(45):2-3,5-6,8-9
福音：若5:1-16
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采圣咏集第四周星期二晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第四周）；晨祷祷词（用二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期二晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期二日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期二日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期二日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第四周）；晚祷祷词（用二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期二晚祷，结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期二夜祷。
四旬期第四周星期二晨祷结束祷词
上主，但愿此可敬圣洁奉献，能使祢的信众妥当预备心神，好能相称地迎接逾越奥迹，称扬并歌颂祢的救恩。

 
四旬期第四周星期二 弥撒

进堂咏 （参看：依55:1）
上主说：凡口渴的，请到这水泉。纵然你身无分文，也请来畅饮这水。

集祷经
上主，但愿此可敬圣洁奉献，能使祢的信众妥当预备心神，好能相称地迎接逾越奥迹，称扬并歌颂祢的救恩。

读经一（凡这水流经之处，就给那地方带去生命与健康。）
恭读厄则克耳先知书 47:1-9.12
上主的天使，带领我，厄则克耳，回到上主的圣殿的门口，我看见水从圣殿门限下涌出，流向东方 —— 因为圣殿正面朝东；水从圣殿的右边经祭坛的南边流出。他带着我从北门出来，带我由外面转到朝东的外门，在那里，我看到水由右边涌出。那人手里拿绳索向东走去，量了一千肘，叫我由水中走过，水深及踝。他再量了一千肘，再叫我由水中走过，水深及膝。又量了一千肘，又叫我走过，水深及腰。他又量了一千肘，水已成河，不能走过，因为水已高涨，成了可供游泳的水，不能走过去的河。于是他对我的说：“人子，你看见了吗？”于是引我回到河岸，让我坐下。我看到沿河两岸有许多树。他对我说：“这水流往东方，下至阿辣巴，而入于海 —— 盐海中，海水就变成好水。这河所流过的地方，凡蠕动的生物都得生活，鱼也繁多，因为凡这水所到的地方，百物必能生存。沿河两岸，长有各种果树，枝叶总不凋零，果实决不匮乏，且按月结果，因为水是出自圣所；树上的果实可作食物，枝叶可作药材。”——天主的圣言。

答唱咏　咏46(45):2-3,5-6,8-9
【答】万军的上主与我们同在；我们的保障是雅各伯的天主。（参看：咏46(45):8）
领：天主是我们的庇护，是我们的保障；是在困厄中始终存在的扶助。因此，纵然大地摇撼，群山倾泄进入海之深处，我们也不必害怕。【答】
领：一道河要给天主的城带来欢乐，它是至高者居住的圣所。天主安居城中，它绝不会动摇，破晓时刻，上主即刻支援。【答】
领：万军的上主与我们同在，雅各伯的天主是我们的保护。请你们前来观看上主的作为，看祂在地上所做的奇事。【答】

福音前欢呼 （咏51(50):12A.14A）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：天主，求祢给我再造一颗纯洁的心，使我重获祢救恩的喜乐。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（贝特匝达水池的医治。）
恭读圣若望福音 5:1-16
正是犹太人的庆节，耶稣便上了耶路撒冷。在耶路撒冷靠近羊门，有一个水池，希伯来语叫作贝特赛达，周围有五个走廊。在那里躺着许多患病的，瞎眼的，瘸腿的，麻痹的人。在那里有一个人，患病已三十八年。耶稣看见这人躺在那里，并知道他已病了多时，就对那人说：“你愿意痊愈吗？”那病人回答说：“主，我在水动的时候，没有人把我放到水池中；我正到的时候，别人在我以前已经下去了。”耶稣对他说：“起来，拿起你的床，走吧！”那人遂立即痊愈了，拿起自己的床，行走起来。那一天正是安息日。犹太人就对那痊愈的人说：“今天是安息日，不许你拿床。”他回答他们说：“使我痊愈的那人对我说：拿起你的床，行走吧！”他们问他说：“那对你说：‘拿起你的床，行走吧！’的人是谁？”那痊愈的人却不知道祂是谁，因为那地方人多，耶稣已躲开了。以后，耶稣在圣殿里遇见了他，便对他说：“看，你已被治愈了，不要再犯罪，免得你遭遇更不幸的事。”那人就去告诉犹太人使他痊愈的就是耶稣。为此犹太人便开始迫害耶稣，因为祂在安息日做这样的事。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，好使她藉相称的敬礼行为，虔诚地向天主献上合宜的祈祷。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世上的一切灾殃，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赏赐他们坚强的信德，使他们能在一切境况下，始终为真道作证，为真道服役。我们同声祈祷。
四、请为慕道者祈祷。求主开启他们的明悟，好使他们在生活中分辨天主的圣意，相称地回应天主的圣意。我们同声祈祷。
五、请为患病的人祈祷。求仁慈的主医治他们，减轻他们的病苦，恩赐他们早日摆脱病苦，得享真正的平安喜乐。我们同声祈祷。
六、请为去世的人祈祷。求主减免他们的炼苦，恩赐他们早日安返天乡，使他们能偕同天朝诸圣，同颂上主，直到永远。我们同声祈祷。
七、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，赏赐我们生活中所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，我们向祢呈上的礼品，原出自祢亲自的赏赐；愿这些礼品成为祢是我们可朽生命的创造者的明证，并在我们身上的医治发挥实效，引导我们达到不朽。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：咏23(22):1-2）
上主是我的牧者，我实在一无所求。祂使我憩息在翠绿的草地上，引导我来到平静的水畔。

领圣体后经
上主，求祢以此天上圣祭，净化我们的心灵，使我们因此获得革新，使我们今世为我们的身体寻得帮助，将来也能得到助佑。

为信友祈祷
仁慈的天主，求祢恩赐祢的子民时常孝爱祢，好使他们能常常从祢的仁慈中，不断领受神益。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：依65:17-21
答唱咏：咏30(29):2,4,5-6,11-12A,13B
福音：若4:43-54
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期平日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第四周）；晨祷祷词（用二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期一晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第四周星期一日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期一日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期一日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第四周）；晚祷祷词（用二及第四周）采用四旬期第一至第四周星期一晚祷，结束祷词采用本日晨祷。
夜祷：星期一夜祷。
四旬期第四周星期一晨祷结束祷词
天主，祢以无可言传的奥迹更新了世界，求祢按永恒的措置引导祢的教会，今世不使她匮乏祢的助佑。

 
四旬期第四周星期一 弥撒

进堂咏 （参看：咏31(30):7-8）
至于我，我信靠上主。让我因祢的仁慈而欢喜，因为祢看见了我所受的痛苦。

集祷经
天主，祢以无可言传的奥迹更新了世界，求祢按永恒的措置引导祢的教会，今世不使她匮乏祢的助佑。

读经一（凡我所造的，都应欢欣喜乐）
恭读依撒意亚先知书 65:17-21
上主这样说：“看，我要创造新天新地；过去的事必不再被记忆，也不再被想起。然而，凡我所创造的，都应永远欢欣喜乐；因为我创造耶路撒冷，是为使它欢喜，使在它内的百姓喜乐；我必要因耶路撒冷而欢喜，因我的百姓而喜乐。在那里，再没有哭泣声，再没有哀告声，再没有活不过几天的婴儿，再没有活不过寿数的老人；百岁去世的人，只不过是少年；活不过百岁而去世的人，应受诅咒。他们要在自己建筑的房屋内居住，享用他们所栽种葡萄园的果实。——天主的圣言。

答唱咏　咏30(29):2,4,5-6,11-12A,13
【答】上主，我要赞美祢，因为祢已经拯救了我。（参看：咏30(29):2A）
领：上主，我要颂扬祢，因为祢使我清白，并没有使我的仇敌向我自夸。上主，从阴府中，祢救拔了我；由一切堕入幽谷的人中，祢保全了我。【答】
领：上主的信众，请歌颂上主，称谢祂的圣名。因为祂的忿怒，稍纵即逝，祂的善意，终生存留。夜幕降临，传入哭泣声，清晨，人们却欢喜踊跃。【答】
领：“上主，求祢俯听，并求祢怜悯；上主，求祢作我的助佑。”祢将我的哀恸转变成了我的舞蹈；上主，我的天主，我必要永远称谢祢。【答】

福音前欢呼 （参看：亚5:14）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：你们应寻求善，而非寻求恶，好使你们能生存，上主必与你们同在。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（回家去吧：你的儿子必要生活。）
恭读圣若望福音 4:43-54
那时，耶稣离开（撒玛黎雅）往加里肋亚去了。因为耶稣曾亲自作证，没有一个先知在自己的家乡是受到尊敬的。耶稣进入加里肋亚的时候，加里肋亚人欢迎了祂，因为他们看到过在庆节时，祂在耶路撒冷所做的一切；因为他们亲自上去过节。
耶稣又来转往在加里肋亚的加纳，祂变水为酒的地方。在那里，有一个王室成员，他的儿子在葛法翁患了病。他一听说耶稣从犹大进到加里肋亚，就到祂那里去，求祂下去医治自己的儿子，因为他的儿子快要死了。耶稣对他说：“除非你们看到标记和奇事，你们决不会相信。”那王室成员对祂说：“先生，在我孩子未死以前，求祢下来。”耶稣对他说：“你回去吧；你的儿子必要生活。”那人相信了耶稣对他所说的话，就回去了。那人正在回去的途中，他的仆人遇见了他，告诉他那孩子活了。他问他们孩子好转的时刻。他们对他说：“大约昨天下午一点，高热就离开了他。”那父亲这才意识到，那时刻正是耶稣对他说：“你的儿子必要生活。”的那个时刻。他和他的全家遂都相信了。这是耶稣从犹大来到加里肋亚所行的第二个奇迹。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主开启她的明悟，帮助她彻悟天主的圣言，相称地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主医治世上的一切病患，减轻他们的病苦，恩赐他们早日获得痊愈。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主保守和带领他们，好使他们能忠贞地向世界宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主助佑他们在一切境况下，始终追随基督，并慷慨地奉献自己的一生，完成自己的使命。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们为获得永生所需要的一切恩宠，好使我们达至完美。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，愿我们向祢呈上的这些礼品，发挥效力，使我们藉着领受这些礼品，洗净我们旧世尘世的罪污，藉天上生命的成长，得到革新。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：则36:27）
主说：我要将我的精神安放在你们身内，使你们遵行我的法律；使你们保守我的审断，恪遵我的规条。

领圣体后经
天主，愿祢的圣洁的恩赐，使我们重获新生，圣化我们，导引我们走向永生。

为信友祈祷
上主，求祢由内而外更新祢的子民，因为祢愿意祢的子民，不受肉欲的阻拦，求祢也赏赐他们恒心，好使他们能专务于内在的灵修。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022 

本主日弥撒、信经、四旬期颂谢词
读经一：苏5:9A,10-12
答唱咏：咏34(33)2-3,4-5,6-7
读经二：格后5:17-21
福音：15:1-3,11-32
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期主日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周主日诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周主日晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第四主日）；晨祷祷词（用二及第四主日）采用四旬期第一至第四主日晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第四周主日日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四主日日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四主日日间祈祷；结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周主日第二晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第四主日）；晚祷祷词（用二及第四主日）采用四旬期第一至第四主日第二晚祷，结束祷词采用本主日晨祷。
夜祷：主日第二夜祷。
四旬期第四主日晨祷结束祷词
天主，祢藉着圣言，以奇妙的方式，使人类与祢重修旧好，求祢促使基督徒怀着热诚和对信仰的渴望，毫不迟延朝向即将来临的逾越庆节。

四旬期第四主日 弥撒

进堂咏 （参看：依66:10-11）
耶路撒冷和一切爱慕她的，都要欢欣踊跃；凡哭泣的，都要兴高采烈；都要在慰藉的胸怀中饱飨安慰。

集祷经
天主，祢藉着圣言，以奇妙的方式，使人类与祢重修旧好，求祢促使基督徒怀着热诚和对信仰的渴望，毫不迟延朝向即将来临的逾越庆节。

读经一（以色列人在预许之地，庆祝了首个逾越节。）
恭读若苏厄书 5:9A,10-12
上主对若苏厄说：“今天，我从你们身上，移除了埃及的耻辱。”
以色列人在耶里哥（Jericho）平原上的基耳加耳（Gilgal）扎营的时候，那月十四日晚，他们举行了逾越节。逾越节次日，他们吃了那地方出产的无酵饼和麦子。逾越节次日的同一天，他们既吃了当地的出产，玛纳就停止了。不再给以色列降玛纳。在那一年，以色列人就吃客纳罕地方的出产。—— 天主的圣言。

答唱咏　咏34(33):2-3,4-5,6-7
【答】请体验，请观看，上主是何等良善。（参看：咏34(33):9A）
领：我要时时讚颂上主；我的口中，常有对祂的讚颂。愿我的灵魂以上主为荣，卑微的人，听见我的言论，必要欢喜。【答】
领：请与我一起光荣上主，让我们一齐颂扬祂的圣名。我寻求上主，祂就应韵了我，拯救我脱离一切惊惶。【答】
领：你们瞻仰祂，必容光焕发，充满喜乐，你们的脸面，必不会满面羞惭。贫穷的人一呼号，上主立刻俯允，拯救祂脱离一切苦辛。【答】

读经二（天主藉着基督，亲自与我们修好。）
恭读圣保禄宗徒致格林多后人书 5:17-21
弟兄姐妹们：谁若在基督内，就是一个新的受造物；旧物已逝，新事已来；看，新事以来。一切都出自天主，祂藉着基督，亲自与我们修好，赐给我们修发的职份，就是说：天主在基督内，使世界同祂修好，不再细数他们的罪过，将这修好的讯息，托付给了我们。如此，我们成了基督的大使，好似天主藉着我们，使人获得怜悯。我们替基督请求你们，与天主修好。祂为了我们的缘故，使那不认识罪的，替我们成了罪人，好使我们在祂内，成为天主的正义。—— 天主的圣言。

福音前欢呼（参看：路15:18）
【答】基督，天主圣言，愿光荣和赞颂归于祢。领：我要起身，往我父那里去，我要给他说：父亲，我得罪了天，也得罪了你。【答】阿肋路亚。

福音（荡子回头）
恭读圣路加福音 15:1-3;11-32
众税吏及罪人们都来接近耶稣听祂讲道，但法利塞人及经师们窃窃私议说：“这人欢迎罪人与祂一起吃饭。”于是耶稣对他们说了个比喻：“一个人有两个儿子，那小的对父亲说：‘父亲，请把我应得一分家产给我吧！’父亲于是把产业给他们分开了。过了不多几天，小儿子把所有的一切都收拾起来，往远方去了。他在那里荒淫度日，耗费他的家产。当他把所有的都挥霍尽了以后，那地方正遇着大荒年，他便开始穷困起来。他去投靠一个当地的居民；那人打发他到自己的田地上去放猪。他恨不得拿猪吃的豆荚来果腹，但没有人拿给他。他自己反省说：‘我父亲有多少佣工，他们都口粮丰盛，我在这里反要饿死！我要起身回到我父那里去，并且要对他说：父亲！我得罪了天，也得罪了你。我不配再做你的儿子，把我当作你的一个佣工吧！’他便起身到他父亲那里去了。当他离得还远的时候，他父亲就看见了他，并动了怜悯的心。他父亲跑上前去，扑到他的脖子上，热情地亲吻他。儿子向他说：‘父亲，我得罪了天，也得罪了你，我不配再称作你的儿子了！’但他的父亲却吩咐自己的仆人说：‘你们快拿出上等的袍子来给他穿上，把戒指戴在他的手上，给他脚上穿上鞋，再把那只肥牛犊牵来宰了，我们应吃喝欢宴，因为我这个儿子是死而复生，失而复得了。’于是他们就欢宴起来了。那时，他的长子正在田地里，当他回来快到家的时候，听见有奏乐及歌舞的欢声，他于是叫过一个仆人来，问他这是什么事。仆人对他说：‘你弟弟回来了，你父亲因为见他无恙归来，便为他宰了那只肥牛犊。’长子于是就生气了，当他拒绝进屋时，他父亲于是出来劝解他。他回答父亲说：‘你看，这些年我服事你，从未违背过你的命令，而你从未给过我一只小山羊，让我同我的朋友们欢宴。但你这个儿子同娼妓们耗尽了你的家产，他一回来，你倒是为他宰了那只肥牛犊。’父亲对他说：‘孩子！你常同我在一起，凡我所有的，都是你的。但我们必须欢宴喜乐，因为你这个弟弟死而复生，失而复得了。’”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天是四旬期第四主日。同时，也是喜乐主日。我们愈发接近逾越节三日庆典。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主启发她的言行，好使她在每日生活中，藉刻苦的补赎和祈祷，不断承行天主的圣意。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主消除世间的一切纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为教会的牧者祈祷。求主赐给他们康健的体魄，好使他们能在一切境况下，始终勇敢为真道作证，相称地牧养基督的羊群。我们同声祈祷。
四、请为基督徒团体祈祷。求主以圣宠支援他们，好使他们能在每日的生活中，活出福音的喜乐，时时处处实践基督教导的一切。我们同声祈祷。
五、现在让我们彼此祈祷。求主按照祂的圣意，丰厚地赏赐我们所需要的一切恩宠，导引我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

第二次恳祷礼

福音（瞎子去洗了，回来就看见了。）
恭读圣若望福音 9:1-41
耶稣前行时，祂看见一个胎生的瞎子。祂的门徒问祂说：“辣彼，谁犯了罪？是这人，还是这人的父母，使他生来就瞎了？”耶稣回答说：“也不是他犯了罪，也不是他的父母；而是为叫天主的工作，在他身上显扬出来。趁着白天，我们应做派遣我来者的工作。当黑夜来到时，就无人能工作了。当我在世界上的时候，我是世界的光。”当祂这样说的时候，就吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，对他说：“去史罗亚水池里洗洗吧！”—— 史罗亚的意思是被派遣的 —— 于是他去洗了，当他回来的时候，就看见了。他的邻居以及那些之前见他讨饭的人，就说：“这人不是那曾坐着讨饭的人吗？”有的说：“不，是另一个相似他的人。”那人却说：“就是我。”他们问他说：“你的眼睛是怎样开的呢？”他答复说：“有个名叫耶稣的人，和了些泥，抹在我的眼上，然后对我说：‘去史罗亚水池里洗洗吧！’所以我去洗了，就看见了。”他们又问他说：“那个人在哪里？”他说：“我不知道。”
他们便将先前瞎眼的人，领到法利塞人那里。耶稣和泥开他眼睛的那天是安息日。于是，法利塞人也问他是如何看见的。他对他们说：“祂把泥放在我的眼上，我洗了，就看见了。”有些法利塞人说：“这人不是从天主来的，因为祂不遵守安息日。”还有的说：“一个罪人怎能行这样的奇迹呢？”于是，他们中间便发生了分歧。他们于是又问那个瞎子说：“对于那个开了你眼睛的人，你说什么呢？”那瞎子说：“祂是个先知。”可是，犹太人不相信他先是瞎子而后看见的，直到他们叫了那复明者的父母来。他们问他的父母说：“这是你们的儿子么？你们说他生来就是瞎的吗？他是如何看见的呢？”他的父母答复说：“我们知道这是我们的儿子，他生来就是瞎子。我们不知道他是怎样看见的，我们也不知道是谁开了他的眼睛。你们问他吧！他已经成年，会说自己的事了。”他的父母这样说，是因为怕犹太人。因为犹大人早就决定：谁若承认耶稣是默西亚，就把谁逐出会堂。为此他的父母才说：“他已成年，你们问他吧！”于是法利塞人再把先前瞎子的人叫过来，对他说：“赞美天主吧！我们知道这人是个罪人。”那人回答说：“如果祂是罪人，我不知道。有一件事我知道：我曾是个瞎子，现在却看见了。”他们又问他说：“祂给你做了什么？祂是怎样开了你的眼的？”他回答他们说：“我已经告诉你们了，你们却不听。为什么你们想再听一次？你们也想成为祂的门徒吗？”他们辱骂他说：“你是那人的门徒，我们是梅瑟的门徒！但我们不知道这人是哪里来的。”那人回答他们说：“这真奇怪！你们不知道祂是从哪里来的，但祂开了我的眼。我们知道天主不俯听罪人，但俯听那些恭敬天主，承行祂旨意的人。从来没有听说过有人开了生来就是瞎子的眼睛。如果这人不是来自天主的，祂什么事也不能做。”他们却向他说：“你整个生于罪恶中，竟来教训我们？”便把他赶出去了。
耶稣听说他们把他赶出去了，便找到了他，对他说：“你信人子吗？”那人说：“祂是谁，我主，好使我去信祂。”耶稣对他说：“你已经看见祂了，现在跟你讲话的就是祂。”他说：“主，我相信祢！”于是朝拜了祂。于是耶稣说：“我来到这个世界上，是为判别，为叫那些看不见的，看得见；叫那些看得见的，反而成了瞎子。”有些与耶稣在一起的法利塞人听见了这话，就对祂说：“难道我们也是瞎子吗？”耶稣对他们说：“如果你们是瞎子，你们就没有罪；但你们如今说：我们看得见，你们的罪仍给你们保留。”——基督的福音。

短式

恭读圣若望福音 9:1.6-9.13-17.34-38
耶稣前行时，祂看见一个胎生的瞎子。就吐唾沫在地上，用唾沫和了些泥，把泥抹在瞎子的眼上，对他说：“去史罗亚水池里洗洗吧！”—— 史罗亚的意思是被派遣的 —— 于是他去洗了，当他回来的时候，就看见了。他的邻居以及那些之前见他讨饭的人，就说：“这人不是那曾坐着讨饭的人吗？”有的说：“不，是另一个相似他的人。”那人却说：“就是我。”
他们便将先前瞎眼的人，领到法利塞人那里。耶稣和泥开他眼睛的那天是安息日。于是，法利塞人也问他是如何看见的。他对他们说：“他把泥放在我的眼上，我洗了，就看见了。”有些法利塞人说：“这人不是从天主来的，因为他不遵守安息日。”还有的说：“一个罪人怎能行这样的奇迹呢？”于是，他们中间便发生了分歧。他们于是又问那个瞎子说：“对于那个开了你眼睛的人，你说什么呢？”便把他赶出去了。
耶稣听说他们把他赶出去了，便找到了他，对他说：“你信人子吗？”那人说：“祂是谁，我主，好使我去信祂。”耶稣对他说：“你已经看见祂了，现在跟你讲话的就是祂。”他说：“主，我相信祢！”于是朝拜了祂。——基督的福音。

（原则上在四旬期第四主日举行。圣道礼仪要宣读甲年福音（若9:1-41），耶稣治愈胎生瞎子的救恩故事。在今年，司铎可基于牧灵益处，延后至适宜日子举行，讲道时，要根据圣言，阐释第二次恳祷礼的意义，以及四旬期的礼仪精神，和候洗者的灵修旅程）

（讲道之后，进行恳祷礼）

召唤候洗者

（慕道班负责人召唤候洗者和代父母上前来。若人数不多，可一一唱名）

慕道班负责人：请各位候洗的兄弟姊妹和代父母上前来。

默祷

主礼：各位兄弟姊妹：我们的天父亲自召选了这几位候洗者，恩赐他们在复活夜领受圣洗、坚振和感恩圣事。为帮助他们作完善的准备，现在请大家为他们默祷片刻，祈求天主光照、净化他们，并帮助他们摆脱一切罪恶的束缚，获享天主子女的真自由。

（转向候洗者）

主礼：各位候洗的兄弟姊妹：请你们怀着依恃与信赖之心，俯首（或跪下）向天主祈祷。

（全体默祷片刻后，信友团体为候洗者祈祷）

为候洗者祈祷
（为候洗者祈祷时，代父母的右手放在候洗者的右肩上，一直到遣散礼之前）

主礼：各位主内的兄弟姊妹：请为天主所召选的这几位候洗的兄弟姊妹祈祷，求主以爱充满他们，使他们成为自由的、圣善的天主子民。现在我们一起谦恭地祈祷。

领一：求主恩赐他们全心信赖耶稣基督，坚定地跟随祂、侍奉祂。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领二：求主恩赐他们领悟十字架的智慧，并藉此战胜一切罪恶和诱惑。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领三：求主使他们充满圣神的德能，慈悲为怀，普爱众生。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领四：求主助佑他们实践耶稣的教导，履行正义，爱主爱人。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领五：请为所有因信仰而受迫害的人祈祷，求主保佑他们，坚强他们的信仰。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领六：请为那些不能自由信主的家庭和人们祈祷，求主恩赐他们早日享有信从福音的自由。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领七：请为全人类祈祷，求主教导各国家、各阶层互爱互助，为促进世界的公义与和平携手合作。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领八：现在我们彼此代祷，求主赐给我们热切的使徒活力，向世人广传福音的喜讯。我们同声祈祷。
信友：求主俯听我们。

领九：请为所有因疫症横流而受苦的人祈祷；求天主圣父，赐健康给病者，赐力量给医护人员，赐安慰给病者的家人，并使亡者获得救恩。
信友：求主俯听我们。

驱邪礼
（主礼面向候洗者，合掌祈祷）
主礼：请大家祈祷：仁慈的天父！祢是光明的泉源！祢恩赐天生的瞎子信从祢的圣子耶稣，并藉这信心重享光明。求祢因耶稣基督的死亡、复活，拯救候洗的兄弟姊妹脱离黑暗、罪恶和死亡的世界，恩赐他们追求真理，永远生活在光明中。以上所求是靠我们的主基督。
信友：阿们。

（主礼为候洗者一一覆手。然后伸开双手继续祈祷：）

主礼：主耶稣！祢是照耀世界的真光！求祢以真理之神拯救所有受谎言之父所骚扰的人们，使他们早日寻获真理之光；也求祢特别降福这几位即将受洗的兄弟姊妹，激发他们热爱真理与光明，使他们如同那位复明的瞎子一样，信心坚定，勇敢为信仰作证。祢是天主，永生永王。
信友：阿们。

遣散候洗者

主礼：各位候洗的兄弟姊妹，平安地回去吧！愿主的平安与你们同在，我们下次恳祷礼时再会。
候洗者：感谢天主。

（念信经以后，如常举行弥撒）

献礼经
上主，我们欢欣地向祢呈上这些带给我们永远良药的礼品，恳切求祢：使我们忠信朝拜它们，并将它们呈献在于祢的台前，以使整个世界堪受祢的救恩。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：路15:32）
我儿，你当欢喜，因为你的兄弟，死而复生，失而复得。

领圣体后经
天主，祢藉着那进入这个世界的那一位，照亮了众人；求祢以祢恩宠的光耀，烛照我们的心灵，好使我们时常默思相称地令祢喜乐，并以诚挚的心喜爱祢。

为信友祈祷
上主，求祢看顾呼求祢的人，扶助软弱的人，藉祢的永恒之光，赐给那些在死影下行走的人生命，藉祢的仁慈，由一切邪恶中拯救他们，好使他们达至至善。

©全属于祢(Totus Tuus) &圣座礼仪及圣事部(CDDS)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2022

本日弥撒、四旬期颂谢词
读经一：欧6:1-6
答唱咏：咏51(50):3-4,18-19,20-21AB
福音：路18:9-14
诵读：序经对经；讚美诗采用四旬期主日通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期六诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用本日晨祷。
晨祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用采用圣咏集第三周星期六晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经（用第三周）；晨祷祷词（用第一及第三周）采用四旬期第一至第四周星期六晨祷，结束祷词采用本日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌采用圣咏集第三周星期六日间祈祷，圣歌对经采用四旬期第一至第四周星期六日间祈祷；简短读经，短对答咏采用四旬期第一至第四周星期六日间祈祷；结束祷词采用本日晨祷。
晚祷：讚美诗采用四旬期通用；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周主日第一晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经（用第四主日；晚祷祷词（用第二及第四主日）采用四旬期第一至第四周主日第一晚祷，结束祷词采用四旬期第四主日第一晚祷。
夜祷：主日第一夜祷。
四旬期第三周星期六晨祷结束祷词
上主，我们欢欣踊跃地庆贺一年一度的逾越庆节，求祢使我们专注于逾越奥迹，好使我们因获得圆满的恩效而喜乐。
四旬期第四主日第一晚祷结束祷词
天主，祢藉着圣言，以奇妙的方式，使人类与祢重修旧好，求祢促使基督徒怀着热诚和对信仰的渴望，毫不迟延朝向即将来临的逾越庆节。

 
四旬期第三周星期六 弥撒

进堂咏 （参看：咏103(102):2-3）
我的灵魂，请赞颂上主，不要忘记祂的一切恩宠；是祂宽宥了你的全部罪过。

集祷经
上主，我们欢欣踊跃地庆贺一年一度的逾越庆节，求祢使我们专注于逾越奥迹，好使我们因获得圆满的恩效而喜乐。

读经一（我所喜爱的是仁爱，而非牺牲和全燔祭。）
恭读欧瑟亚先知书 6:1-6
“请来，让我们归向上主，是祂撕裂了我们，然而祂必要医治我们；祂敲打了我们，然而祂必要包扎我们的创伤。两天以后，祂必要唤醒我们；第三天，祂必要使我们复活，使我们在祂面前生活。让我们明白，让我们努力认识天主；祂的来到，定要相似黎明，祂的审断，定要如同日光一样，放射光明！祂临于我们，好似时雨，好似春雨灌溉大地。”
“厄弗辣因！我能为你做什么？犹大！我能为你做什么？你的虔诚好似晨间的云彩，好似清晨逝去的朝露。为此，我藉着先知惩罚了他们，又藉我口中的言语杀戮了他们；因为我所渴望的，是仁爱，而非牺牲；是对天主的认识，而非全燔之祭。”——天主的圣言。

答唱咏　咏51(50):3-4,18-19,20-21AB
【答】我所喜爱的是仁慈，而不是牺牲。（参看：欧6:6）
领：上主，求祢按祢的仁慈怜悯我；按祢极大的怜悯，除尽我的过犯。求祢除尽我的罪愆，并洗净我的过犯。【答】
领：因为祢不喜爱牺牲，我若向祢呈上全燔祭，祢必不会悦纳。天主，我的牺牲，是痛悔的精神，痛悔和谦卑的心，上主，祢必然不会拒绝。【答】
领：上主，求祢按祢的仁慈，藉重修耶路撒冷城，慷慨施恩于熙雍；那时，祢必要悦纳牺牲，燔祭和全燔祭。【答】

福音前欢呼 （参看：咏95(94):8）
【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。领：今天，如果你们听从祂的声音，就不要那样心硬。【答】基督，愿光荣和赞颂归于祢。

福音（那个税吏，而不是那个法利塞人，回到家中，成了义人。）
恭读圣路加福音 18:9-14
耶稣向那些因自信于自己的义德而轻视他人的人讲了这个比喻：“两个人上到圣殿区域去祈祷，一个是法利塞人，另一位是税吏。法利塞人站在自己的位置上，径自祈祷说：‘天主，我称谢祢，不像其他人 —— 贪婪，不诚信，奸淫 —— 也不像这个税吏。我一周禁食两次，并捐献我收入的十分之一。’但那个税吏，却远远地站着，甚至不敢举目望天，却捶打着自己的胸祈祷说：‘天主，求祢怜悯我这个罪人。’我对你们说：后者回家成了义人，而非前者；因为凡高举自己的，必被贬抑；凡自谦自卑的人，必要被高举。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：我们齐集一堂，共同追忆蒙主救赎的奥迹。现在，让我们同心合意，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主赏赐她一颗纯洁的心，好使她能手洁心净，不慕虚幻地追随天主，相称地向世界宣讲天国的福音。我们同声祈祷。
二、请为这个世界祈祷。求主止息世间的一切纷争，恩赐世上的居民，早日获得永久的平安和喜乐。我们同声祈祷。
三、请为我们的教宗方济各祈祷。天主，八年前，祢拣选了祢的仆人方济各，作祢在世羊群的首牧，求祢保守和带领他，帮助他善尽牧职，使他能妥善牧养基督的羊群，带领基督的羊群，走向成圣。我们同声祈祷。
四、请为全体圣职人员祈祷。求主赐给他们全备的信德，使他们能在一切境况下，始终服膺真道，勇敢基督作证。我们同声祈祷。
五、请为基督徒团体祈祷。求主开启他们的明悟，帮助他们彻悟天主的圣言，好使他们忠贞地向世人宣讲天国的福音，引领众人归向天主。我们同声祈祷。
六、现在让我们彼此祈祷。求主按祂丰厚的慈爱，怜悯我们，赏赐我们走向成圣所需要的一切恩宠，引导我们走向永生。我们同声祈祷。
主祭：仁慈的天主，求祢按照祢的圣意，惠然赐给我们所需要的各种恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主，藉祢赐给我们的恩宠，我们才能以纯洁的心趋向祢的奥迹，求祢恩赐我们以虔诚之情，向祢献上这些祭品，好能相称地向祢献上我们的朝拜。

四旬期颂谢词（四旬期的精神意义）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢嘱咐我们，每年要洗心革面，欢欣准备逾越节的庆典，使我们能切实奉行祈祷和仁爱的工作，领受重生的圣事，而获得祢无比的恩宠，成为祢钟爱的子女。
因此，我们随同天使，总领天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（藉斋戒革新生活）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢为了净化我们的心灵，特别制定了四旬斋期，帮助我们抑制私欲偏情，摆脱世物的困扰，追求永恒的幸福。
因此，我们随同众圣人和所有天使，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（自制的效益）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。祢愿意我们藉着克己苦身，向祢表示谢恩，压伏我们的傲气，并能慷慨地周济贫穷，效法祢的温良慈善。
因此，我们随同众位天使，同声歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

四旬期颂谢词（斋戒的效益）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。因为祢藉着我们的主基督，教我们克苦斋戒，清心寡欲，培德养性，而获得善报。
尊威的天主，天使以及天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

领主咏 （参看：路18:13）
那税吏远远站着，捶打自己的胸祈祷说：“天主，求祢怜悯我这个罪人。”

领圣体后经
仁慈的天主，祢以此神圣恩赐，不断滋养我们，求祢恩赐我们真切朝拜，常以我们心中的全备信德，领受这些恩宠。

为信友祈祷
上主，求祢以天助的右手，紧紧握住祢的百姓，好使他们能全心寻求祢，恩赐他们向祢所求的一切。

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