标签： 每日圣言

讀經一（軟弱的時候，就是我最有能力的時候）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 12:1-10
弟兄姐妹們：我必須誇耀，並不是它是有利可圖的，而是要繼續講述上主的顯現和啟示。我知道有一個在基督內的人，十四年前（或在身體內，或在身體外，我不知道，天主知道）曾被提到第三重天。我知道這人（或在身體內，或在身體外，我不知道，天主知道）被提到天堂，聽到人不能說出，無可言喻的事情。我要誇耀這人，但為我自己，除了我的軟弱，沒有什麼可誇耀的。即使我想自誇，我也不算愚蠢，因為我講的是實話。但是，我克制自己，免得有人因大量的啟示，過多看我，超過他們在我身上看到的，從我這裡聽到的。因此，為使我因那豐富的啟示，過於興高采烈，就在我身上給了一根刺，撒殫的使者來打我，使我不致興高采烈。我三次為此向主祈求，求它遠離我，可是，祂對我說：“我的恩典夠你用了，因為德能在軟弱中才得以成全。”我更樂意誇耀我的軟弱，好使基督的德能和我在一起。因此，為了基督的緣故，我因軟弱，侮辱，艱辛，迫害，嚴管感到滿足；因為我軟弱的時候，就是我堅強的時候。

答唱詠　詠34(33):8-9,10-11,12-13
【答】請體驗並觀看上主的良善。（參看：詠34(33):9A）
領：上主的天使在敬畏祂的人四周安營，拯救他們。請體驗並觀看上主的良善，投奔於祂的人，真是有福。【答】
領：你們，上主的聖者，請敬畏上主，因為敬畏祂的人，一無所缺。偉人變得貧窮和饑餓；可是，敬畏上主的人，不缺任何福樂。【答】
領：孩子們，請來，聽我；敬畏上主的人，我要教導你們。你們中間，有誰渴求生命，有誰在富足的日子感到喜樂？【答】

福音（不要為明天憂慮；你們的父知道你們所需要的一切。）
恭讀聖瑪竇福音 6:24-34
耶穌對自己的門徒說：“沒人能事奉兩個主人。他要麼惱恨這個，喜愛那個，忠於這個，輕看那個。你們不能事奉天主，又事奉財富。
“因此，我給你們說：不要為你們的生命，為你們要吃喝什麼，為你們的身體，為你們要穿什麼感到憂愁。難道生命不勝過食物，身體不勝過衣服嗎？看看天空中的飛鳥；它們不播種，也不收割，什麼也不收進穀倉，然而，你們的天父養活了他們。你們不是比它們更重要嗎？你們中間，有誰能藉著擔心，延長自己的壽命嗎？你們為什麼對衣服感到憂慮呢？學學在路邊生長的野花吧。它們不工作，也不紡線。可是，我對你們說：撒羅滿在他極其榮華的時候，他所穿的任何一件衣服，也不如它們中間的一個。你們這些小信德的人，田間的草，今天長出來，明天就要被扔到爐子裡，天主尚且這樣妝點它們，難道祂不會賜給你們更多衣服嗎？因此，不要擔心，說：“我們要吃什麼？”或說：“我們要喝什麼？”或說：“我們要穿什麼？”這一切都是外邦人追求的。你們的天父知道你們所有人的需要。可是要先尋求天主的國和祂的仁義，這一切都會賜給你們。不要對明天感到憂愁，明天會好起來的。一天的苦夠一天受的了。”

省思

今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝聖類思·公撒格的紀念日。

聖類思·公撒格，1568年3月9日出生於斯蒂維耶雷堡。他在義大利文藝復興的狂熱和神秘氣氛中成長。在他8歲的時候，他和他的兄弟魯道夫（Rodolfo）一起被派往佛羅倫斯事奉方濟各·德·美第奇（Francesco I de’ Medici）大公並接受深造。他在那裡患上腎病，這個病症困擾了他的一生。在他患病期間，他找來了一些聖人傳記，花費更多時間，用於祈禱。1579年11月，兄弟倆被派往曼求亞公爵。聖人因他在那裡看到的暴力和輕浮的生活方式感到震驚。

聖人回到卡斯蒂廖內（Castiglione），他在那裡遇到嘉祿·博羅梅奧（Charles Borromeo）樞機，1580年7月22日從他手上初領聖體。當他讀了一本有關在印度的耶穌會士的書後，他強烈地想要成為一名耶穌會士。於是，他在夏天給在卡斯蒂廖內（Castiglione）的少年講授教理。多次探訪位於蒙費拉托堡（Casale Monferrato）的嘉布遣小兄弟會（Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum）和巴爾納彼得會（Barnabites）使自己習慣于苦修的生活方式。

1585年11月，聖人放棄了自己所有的繼承權，在得到皇帝認可後，由於其貴族身份，前往羅馬覲見教宗西斯篤五世（Pope Sixtus V）1585年11月25日，他在羅馬被正式接納為耶穌會士。隨後，他被派往米蘭完成學業，後因健康問題被送回羅馬。1587年11月25日，他宣發了貞潔，貧窮和服從的聖願。1588年2月至1588年3月，他領受小命，開始學習神學，為祝聖作準備。1589年，他被召到曼求亞（Mantua），在自己的兄弟魯道夫和曼求亞公爵之間進行調解。1590年5月，他回到羅馬，隨後，他得到神視，聖嘉俾額爾總領天使告訴他，他會在一年內死去。

1591年在羅馬爆發了一場瘟疫。耶穌會為災民開辦了一家醫院，聖人自願在那裡工作。他為災民乞求施捨以後，開始承擔照料病人，把街上的臨終者帶入醫院的工作。他給災民洗漱，並給他們餵食，盡己所能，使他們能領受終傅聖事。

當時，有許多年輕的耶穌會士也感染上了瘟疫，聖人的長上禁止他再回到醫院。可是，由於聖人的言辭拒絕，就得到批准，再次回到了醫院。最終，他得到准許，得以照料病人，雖然在另一間名叫“安慰之母”的醫院裡沒有感染瘟疫的患者。可是，在照料病人期間，聖人也感染上了瘟疫。1591年3月3日，在他23歲生日的前幾天，他病倒了，長期臥床。1591年6月21日，聖人越來越虛弱，貝拉明（Bellarmine）樞機給他終傅，聖人就在那晚去世了。

1605年10月19日 ，教宗保祿五世宣他為真福，1726年12月31日，教宗本篤十三世冊封其為聖人。

今天的彌撒福音取自聖瑪竇福音。耶穌繼續祂的山中聖訓。

人生在世，免不了進行一些選擇。有些人會選擇金錢優先，靈魂其次。有些人則反之，更有一些人想要同時擁有金錢和永生。這是可能的嗎？絕不可能。請聽耶穌說的話：“沒人能事奉兩個主人。他要麼惱恨這個，喜愛那個，忠於這個，輕看那個。你們不能事奉天主，又事奉財富。”（參看：瑪6:24）

人生在世，我們時常會憂愁，為我們的生命，我們的衣服，我們的飲食，我們的名譽，我們的錢財感到憂愁。在我們看來，這一切極其重要，甚至比愛那創造我們的天主更為重要。因此，耶穌對持這些想法的人說：“不要為你們的生命，為你們要吃喝什麼，為你們的身體，為你們要穿什麼感到憂愁。”（參看：瑪6:25）祂更安慰我們說：“你們的天父知道你們所有人的需要。可是要先尋求天主的國和祂的仁義，這一切都會賜給你們。不要對明天感到憂愁，明天會好起來的。一天的苦夠一天受的了。”（參看：瑪6:33-34）

我們既然已經領受聖洗、堅振和聖體聖事，已生活在基督的無限慈愛內，我們就應當棄絕一切引誘我們犯罪的人、地、事物，棄絕這個世界上的一切，學會勇敢棄絕自己，好能使自己在生活中時時處處肖似基督，將自己完全交托於天主，好能使自己空虛，使自己的靈魂在天主的愛內，得到充分的休息，好使天主賞賜給我們的一切恩寵，能在我們身上真正發揮效用，使我們的身心不再受到這個世界的主人的束縛。

現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

天主，禰是天恩的施與者，禰在聖類思·公撒格身上，奇妙地將純潔無瑕的生命與悔罪之心聯結一體。我們雖未能追隨他無罪的芳蹤，藉由他的聖德與轉禱，求禰使我們也能效法他悔罪的勇毅。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（软弱的时候，就是我最有能力的时候）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 12:1-10
弟兄姐妹们：我必须夸耀，并不是它是有利可图的，而是要继续讲述上主的显现和启示。我知道有一个在基督内的人，十四年前（或在身体内，或在身体外，我不知道，天主知道）曾被提到第三重天。我知道这人（或在身体内，或在身体外，我不知道，天主知道）被提到天堂，听到人不能说出，无可言喻的事情。我要夸耀这人，但为我自己，除了我的软弱，没有什么可夸耀的。即使我想自夸，我也不算愚蠢，因为我讲的是实话。但是，我克制自己，免得有人因大量的启示，过多看我，超过他们在我身上看到的，从我这里听到的。因此，为使我因那丰富的启示，过于兴高采烈，就在我身上给了一根刺，撒殚的使者来打我，使我不致兴高采烈。我三次为此向主祈求，求它远离我，可是，祂对我说：“我的恩典够你用了，因为德能在软弱中才得以成全。”我更乐意夸耀我的软弱，好使基督的德能和我在一起。因此，为了基督的缘故，我因软弱，侮辱，艰辛，迫害，严管感到满足；因为我软弱的时候，就是我坚强的时候。

答唱咏　咏34(33):8-9,10-11,12-13
【答】请体验并观看上主的良善。（参看：咏34(33):9A）
领：上主的天使在敬畏祂的人四周安营，拯救他们。请体验并观看上主的良善，投奔于祂的人，真是有福。【答】
领：你们，上主的圣者，请敬畏上主，因为敬畏祂的人，一无所缺。伟人变得贫穷和饥饿；可是，敬畏上主的人，不缺任何福乐。【答】
领：孩子们，请来，听我；敬畏上主的人，我要教导你们。你们中间，有谁渴求生命，有谁在富足的日子感到喜乐？【答】

福音（不要为明天忧虑；你们的父知道你们所需要的一切。）
恭读圣玛窦福音 6:24-34
耶稣对自己的门徒说：“没人能事奉两个主人。他要么恼恨这个，喜爱那个，忠于这个，轻看那个。你们不能事奉天主，又事奉财富。
“因此，我给你们说：不要为你们的生命，为你们要吃喝什么，为你们的身体，为你们要穿什么感到忧愁。难道生命不胜过食物，身体不胜过衣服吗？看看天空中的飞鸟；它们不播种，也不收割，什么也不收进谷仓，然而，你们的天父养活了他们。你们不是比它们更重要吗？你们中间，有谁能藉着担心，延长自己的寿命吗？你们为什么对衣服感到忧虑呢？学学在路边生长的野花吧。它们不工作，也不纺线。可是，我对你们说：撒罗满在他极其荣华的时候，他所穿的任何一件衣服，也不如它们中间的一个。你们这些小信德的人，田间的草，今天长出来，明天就要被扔到炉子里，天主尚且这样妆点它们，难道祂不会赐给你们更多衣服吗？因此，不要担心，说：“我们要吃什么？”或说：“我们要喝什么？”或说：“我们要穿什么？”这一切都是外邦人追求的。你们的天父知道你们所有人的需要。可是要先寻求天主的国和祂的仁义，这一切都会赐给你们。不要对明天感到忧愁，明天会好起来的。一天的苦够一天受的了。”

省思

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝圣类思·公撒格的纪念日。

圣类思·公撒格，1568年3月9日出生于斯蒂维耶雷堡。他在意大利文艺复兴的狂热和神秘气氛中成长。在他8岁的时候，他和他的兄弟鲁道夫（Rodolfo）一起被派往佛罗伦萨事奉方济各·德·美第奇（Francesco I de’ Medici）大公并接受深造。他在那里患上肾病，这个病症困扰了他的一生。在他患病期间，他找来了一些圣人传记，花费更多时间，用于祈祷。1579年11月，兄弟俩被派往曼求亚公爵。圣人因他在那里看到的暴力和轻浮的生活方式感到震惊。

圣人回到卡斯蒂廖内（Castiglione），他在那里遇到嘉禄·博罗梅奥（Charles Borromeo）枢机，1580年7月22日从他手上初领圣体。当他读了一本有关在印度的耶稣会士的书后，他强烈地想要成为一名耶稣会士。于是，他在夏天给在卡斯蒂廖内（Castiglione）的少年讲授教理。多次探访位于蒙费拉托堡（Casale Monferrato）的嘉布遣小兄弟会（Ordo Fratrum Minorum Capuccinorum）和巴尔纳彼得会（Barnabites）使自己习惯于苦修的生活方式。

1585年11月，圣人放弃了自己所有的继承权，在得到皇帝认可后，由于其贵族身份，前往罗马觐见教宗西斯笃五世（Pope Sixtus V）1585年11月25日，他在罗马被正式接纳为耶稣会士。随后，他被派往米兰完成学业，后因健康问题被送回罗马。1587年11月25日，他宣发了贞洁，贫穷和服从的圣愿。1588年2月至1588年3月，他领受小命，开始学习神学，为祝圣作准备。1589年，他被召到曼求亚（Mantua），在自己的兄弟鲁道夫和曼求亚公爵之间进行调解。1590年5月，他回到罗马，随后，他得到神视，圣嘉俾额尔总领天使告诉他，他会在一年内死去。

1591年在罗马爆发了一场瘟疫。耶稣会为灾民开办了一家医院，圣人自愿在那里工作。他为灾民乞求施舍以后，开始承担照料病人，把街上的临终者带入医院的工作。他给灾民洗漱，并给他们喂食，尽己所能，使他们能领受终傅圣事。

当时，有许多年轻的耶稣会士也感染上了瘟疫，圣人的长上禁止他再回到医院。可是，由于圣人的言辞拒绝，就得到批准，再次回到了医院。最终，他得到准许，得以照料病人，虽然在另一间名叫“安慰之母”的医院里没有感染瘟疫的患者。可是，在照料病人期间，圣人也感染上了瘟疫。1591年3月3日，在他23岁生日的前几天，他病倒了，长期卧床。1591年6月21日，圣人越来越虚弱，贝拉明（Bellarmine）枢机给他终傅，圣人就在那晚去世了。

1605年10月19日 ，教宗保禄五世宣他为真福，1726年12月31日，教宗本笃十三世册封其为圣人。

今天的弥撒福音取自圣玛窦福音。耶稣继续祂的山中圣训。

人生在世，免不了进行一些选择。有些人会选择金钱优先，灵魂其次。有些人则反之，更有一些人想要同时拥有金钱和永生。这是可能的吗？绝不可能。请听耶稣说的话：“没人能事奉两个主人。他要么恼恨这个，喜爱那个，忠于这个，轻看那个。你们不能事奉天主，又事奉财富。”（参看：玛6:24）

人生在世，我们时常会忧愁，为我们的生命，我们的衣服，我们的饮食，我们的名誉，我们的钱财感到忧愁。在我们看来，这一切极其重要，甚至比爱那创造我们的天主更为重要。因此，耶稣对持这些想法的人说：“不要为你们的生命，为你们要吃喝什么，为你们的身体，为你们要穿什么感到忧愁。”（参看：玛6:25）祂更安慰我们说：“你们的天父知道你们所有人的需要。可是要先寻求天主的国和祂的仁义，这一切都会赐给你们。不要对明天感到忧愁，明天会好起来的。一天的苦够一天受的了。”（参看：玛6:33-34）

我们既然已经领受圣洗、坚振和圣体圣事，已生活在基督的无限慈爱内，我们就应当弃绝一切引诱我们犯罪的人、地、事物，弃绝这个世界上的一切，学会勇敢弃绝自己，好能使自己在生活中时时处处肖似基督，将自己完全交托于天主，好能使自己空虚，使自己的灵魂在天主的爱内，得到充分的休息，好使天主赏赐给我们的一切恩宠，能在我们身上真正发挥效用，使我们的身心不再受到这个世界的主人的束缚。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

天主，祢是天恩的施与者，祢在圣类思·公撒格身上，奇妙地将纯洁无瑕的生命与悔罪之心联结一体。我们虽未能追随他无罪的芳踪，藉由他的圣德与转祷，求祢使我们也能效法他悔罪的勇毅。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（我若自誇，就讓我以我的軟弱自誇）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 11:18,21-30
弟兄姐妹們：既然許多人按照血肉自誇， 我也要自誇。至論我的羞愧，我想說：“我們也很軟弱！”
可是，誰敢誇耀，我是說：誰敢愚蠢地自誇，我也敢這樣自誇。他們是希伯來人嗎？我也是。他們是以色列的孩子嗎？我也是。他們是亞巴郎的後裔嗎？我也是。他們是基督的僕人嗎？（我說話像個瘋子）。我也更是。我更勞苦，更頻繁地被監禁，遭受更嚴厲的毆打，我曾無數次與死亡擦肩而過。我曾五次落在猶太人的手中，受到鞭打，每次四十下少一下；我曾三次被棍棒毆打，被石擊了一次，三次遭遇船隻失事，在深海中度過一天一夜；我曾多次旅行，遭遇河流的危險，強盜的危險，自己同胞的危險，外邦人的危險，城市中的危險，曠野中的危險，海上的危險，假兄弟中間的危險；我在辛勞和艱苦中，在饑餓和口渴中，在頻繁的禁食中，在寒冷和受凍中度過了許多不眠之夜。除此以外，我每天都為眾教會感到焦慮。誰軟弱，我不軟弱呢？誰陷入罪中，我不憤慨呢？
如果我必須自誇，我就要以這些顯出我的軟弱的事而誇耀。

答唱詠　詠34(33):2-3,4-5,6-7
【答】天主要拯救義人脫離一切苦辛。（參看：詠34(33):18B）
領：我要時時稱頌上主，我的口中常有對祂的讚美。願我的靈魂以上主為榮，卑微的人聽了我的話，就會感到歡喜。【答】
領：請與我一起光榮上主，讓我們一起頌揚祂的名字。我尋求上主，祂應允了我，救我脫離一切的恐懼。【答】
領：你們仰望祂，就會喜形於色，你們就不會滿面羞慚。貧窮的人一呼號，上主一聽，就拯救他脫離一切困苦。【答】

福音（你們要為自己積累在天國的寶藏）
恭讀聖瑪竇福音 6:19-23
耶穌對祂的門徒說：“不要為你們自己囤積在世上的財富，在那裡，飛蛾和腐壞能毀掉它，小偷能破門而入行竊。但是，要在天上囤積財寶，在那裡，沒有飛蛾和腐壞，也沒有破門而入行竊的小偷。因為你們的寶藏在哪裡，你們的心也在哪裡。
“眼睛是全身的燈，如果你們的眼睛明亮，你們的全身就充滿光明；可是，如果你們的眼睛不好，你們的全身就會陷入黑暗。如果黑暗是你們心中的光，那該是多麼黑暗。”

省思

我們時常會有囤積的習慣。比如：某樣商品是我們生活所必需的，因為降價或促銷的原因，我們就會大量購買，因為在那時候，我們會感到獲益了。可是，過了一段時間，我們發現，那個被我們大量囤積的物品，因其物理屬性，開始出現腐朽的跡象，使得我們不得不作出選擇。或是超量使用，或是選擇廢棄。

同樣，在舊約中，以色列人中間也有這樣的情況。以色列子民離開埃及以後，那時候，他們向梅瑟和亞郎抱怨說：“我們情願坐在烤肉鍋的邊上，填飽我們的肚子，在埃及死在上主的手中！但是，你們把我們領到這曠野，使整個會眾死於饑荒之中！”因著他們的抱怨，天主賞賜給他們瑪納。那時候，梅瑟對他們說：“你們要去收集，使所有人都得飽餐，每人各拿一奧默爾”（Omer），按照你們人數的多少，每人把所收集的，提供給自己的營帳。”在那些收集的人中間，有些人不聽梅瑟的話，把一些留到了早晨，那些留到早晨的瑪納都被蟲子咬爛，發出臭味。（參看：出16）

我們應該給自己囤積怎樣的財富呢？就是囤積在天上的財富。應該如何囤積呢？就是要輕看世俗上的一切，遵行天主的聖意，以福音教給我們的價值觀看待這個世界。那些遵行天主聖意的人，不再按照這個世界的法則行事，而是按照天主的世界的法則行事，在天主的世界，只有愛，因為天主是愛，祂是愛人的天主，祂只有愛，祂對世人的愛，無窮無盡。按照天主的世界的法則行事，就是去實踐愛德，效法良善的基督，照料那些饑餓的人，看顧那些口渴的人，給那些赤身露體的人衣物，安慰那些患病的人，主動接近那些被邊緣化的人，探望那些心靈破碎的人。每當我們這樣做，我們就是在給自己積累那囤積在天上的財富。

有時候，我們會按照世俗的法則看待一切。那時候，我們認為：世上的一切都是永恆的。比如：我們認為：世上的風是永存的，水是永存的，光是永存的。可是，當我們按照天主的世界的法則看待一切。我們就不會這樣認為了。誠如我們之前說過的那樣：在天主的世界，只有愛，因為天主是愛，祂是愛人的天主，祂只有愛，祂對世人的愛，無窮無盡。祂賜下基督的聖神，光照我們，啟發我們的心志，使我們的眼睛變得明亮，當我們的眼睛變得明亮，我們就會從世上的風，世上的水，世上的光中看到天主的慈愛。

這使我想起天主在創世之初，當祂祝福我們原祖父母的時候，祂所說的話。那時候，祂說：“你們要生育繁衍，充滿大地，治理大地，並管轄海裡的魚、空中的鳥和地上所有的動物！”天主又說：“看，全地面上結種子的各種蔬菜、在果內含有種子的各種果樹，我都給你們作為食物；至於地上的各種野獸，天空中的各種飛鳥，在地上爬行有生魂的各種動物，我把一切青草給他們作食物。”（參看：創1:28-30）

這就是天主對我們的愛。如果我們從世間萬物中間看出這一層深意，那麼，我們的眼睛就是明亮的。那時候，我們隨從天主聖神的引導，生活在天主聖神賜給我們的真光中。那時候，我們活出真理，走向真光。（參看：若3:21）可是，如果我們沒能看出這一層深意，也不願意使自己隨從天主聖神的引導，就是那些憎惡光明的人，因為我們喜愛黑暗，勝過喜愛光明，那在我們內的黑暗，戰勝了光明，使我們的行為，處處與天主為敵，以致我們陷入更大的危機之中。

現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

無限仁慈的天父！禰出於對我們的愛，派遣禰的聖子，我們的主耶穌基督來到世上教導我們。求禰賞賜我們時時處處效法祂，始終隨從天主聖神的引導，好能在各方面與祂相似，生活聖潔，行為正直，始終承行禰的旨意，按照禰的聖意，做一切令禰喜樂之事。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（我若自夸，就让我以我的软弱自夸）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 11:18,21-30
弟兄姐妹们：既然许多人按照血肉自夸， 我也要自夸。至论我的羞愧，我想说：“我们也很软弱！”
可是，谁敢夸耀，我是说：谁敢愚蠢地自夸，我也敢这样自夸。他们是希伯来人吗？我也是。他们是以色列的孩子吗？我也是。他们是亚巴郎的后裔吗？我也是。他们是基督的仆人吗？（我说话像个疯子）。我也更是。我更劳苦，更频繁地被监禁，遭受更严厉的殴打，我曾无数次与死亡擦肩而过。我曾五次落在犹太人的手中，受到鞭打，每次四十下少一下；我曾三次被棍棒殴打，被石击了一次，三次遭遇船只失事，在深海中度过一天一夜；我曾多次旅行，遭遇河流的危险，强盗的危险，自己同胞的危险，外邦人的危险，城市中的危险，旷野中的危险，海上的危险，假兄弟中间的危险；我在辛劳和艰苦中，在饥饿和口渴中，在频繁的禁食中，在寒冷和挨冻中度过了许多不眠之夜。除此以外，我每天都为众教会感到焦虑。谁软弱，我不软弱呢？谁陷入罪中，我不愤慨呢？
如果我必须自夸，我就要以这些显出我的软弱的事而夸耀。

答唱咏　咏34(33):2-3,4-5,6-7
【答】天主要拯救义人脱离一切苦辛。（参看：咏34(33):18B）
领：我要时时称颂上主，我的口中常有对祂的讚美。愿我的灵魂以上主为荣，卑微的人听了我的话，就会感到欢喜。【答】
领：请与我一起光荣上主，让我们一起颂扬祂的名字。我寻求上主，祂应允了我，救我脱离一切的恐惧。【答】
领：你们仰望祂，就会喜形于色，你们就不会满面羞惭。贫穷的人一呼号，上主一听，就拯救他脱离一切困苦。【答】

福音（你们要为自己积累在天国的宝藏）
恭读圣玛窦福音 6:19-23
耶稣对祂的门徒说：“不要为你们自己囤积在世上的财富，在那里，飞蛾和腐坏能毁掉它，小偷能破门而入行窃。但是，要在天上囤积财宝，在那里，没有飞蛾和腐坏，也没有破门而入行窃的小偷。因为你们的宝藏在哪里，你们的心也在哪里。
“眼睛是全身的灯，如果你们的眼睛明亮，你们的全身就充满光明；可是，如果你们的眼睛不好，你们的全身就会陷入黑暗。如果黑暗是你们心中的光，那该是多么黑暗。”

省思

我们时常会有囤积的习惯。比如：某样商品是我们生活所必需的，因为降价或促销的原因，我们就会大量购买，因为在那时候，我们会感到获益了。可是，过了一段时间，我们发现，那个被我们大量囤积的物品，因其物理属性，开始出现腐朽的迹象，使得我们不得不作出选择。或是超量使用，或是选择废弃。

同样，在旧约中，以色列人中间也有这样的情况。以色列子民离开埃及以后，那时候，他们向梅瑟和亚郎抱怨说：“我们情愿坐在烤肉锅的边上，填饱我们的肚子，在埃及死在上主的手中！但是，你们把我们领到这旷野，使整个会众死于饥荒之中！”因着他们的抱怨，天主赏赐给他们玛纳。那时候，梅瑟对他们说：“你们要去收集，使所有人都得饱餐，每人各拿一奥默尔”（Omer），按照你们人数的多少，每人把所收集的，提供给自己的营帐。”在那些收集的人中间，有些人不听梅瑟的话，把一些留到了早晨，那些留到早晨的玛纳都被虫子咬烂，发出臭味。（参看：出16）

我们应该给自己囤积怎样的财富呢？就是囤积在天上的财富。应该如何囤积呢？就是要轻看世俗上的一切，遵行天主的圣意，以福音教给我们的价值观看待这个世界。那些遵行天主圣意的人，不再按照这个世界的法则行事，而是按照天主的世界的法则行事，在天主的世界，只有爱，因为天主是爱，祂是爱人的天主，祂只有爱，祂对世人的爱，无穷无尽。按照天主的世界的法则行事，就是去实践爱德，效法良善的基督，照料那些饥饿的人，看顾那些口渴的人，给那些赤身露体的人衣物，安慰那些患病的人，主动接近那些被边缘化的人，探望那些心灵破碎的人。每当我们这样做，我们就是在给自己积累那囤积在天上的财富。

有时候，我们会按照世俗的法则看待一切。那时候，我们认为：世上的一切都是永恒的。比如：我们认为：世上的风是永存的，水是永存的，光是永存的。可是，当我们按照天主的世界的法则看待一切。我们就不会这样认为了。诚如我们之前说过的那样：在天主的世界，只有爱，因为天主是爱，祂是爱人的天主，祂只有爱，祂对世人的爱，无穷无尽。祂赐下基督的圣神，光照我们，启发我们的心志，使我们的眼睛变得明亮，当我们的眼睛变得明亮，我们就会从世上的风，世上的水，世上的光中看到天主的慈爱。

这使我想起天主在创世之初，当祂祝福我们原祖父母的时候，祂所说的话。那时候，祂说：“你们要生育繁衍，充满大地，治理大地，并管辖海里的鱼、空中的鸟和地上所有的动物！”天主又说：“看，全地面上结种子的各种蔬菜、在果内含有种子的各种果树，我都给你们作为食物；至于地上的各种野兽，天空中的各种飞鸟，在地上爬行有生魂的各种动物，我把一切青草给他们作食物。”（参看：创1:28-30）

这就是天主对我们的爱。如果我们从世间万物中间看出这一层深意，那么，我们的眼睛就是明亮的。那时候，我们随从天主圣神的引导，生活在天主圣神赐给我们的真光中。那时候，我们活出真理，走向真光。（参看：若3:21）可是，如果我们没能看出这一层深意，也不愿意使自己随从天主圣神的引导，就是那些憎恶光明的人，因为我们喜爱黑暗，胜过喜爱光明，那在我们内的黑暗，战胜了光明，使我们的行为，处处与天主为敌，以致我们陷入更大的危机之中。

现在，让我们一起向天主献上祈祷：

无限仁慈的天父！祢出于对我们的爱，派遣祢的圣子，我们的主耶稣基督来到世上教导我们。求祢赏赐我们时时处处效法祂，始终随从天主圣神的引导，好能在各方面与祂相似，生活圣洁，行为正直，始终承行祢的旨意，按照祢的圣意，做一切令祢喜乐之事。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（我很謹慎，免得我在任何方面成為你們的負擔）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 11:1-11
弟兄姐妹們：但願你們能容忍我的些許愚笨！請你們能容忍我。因為我是以天主的妒愛，妒愛了你們；既然我把你們許配給同一丈夫，把你們當作忠貞的貞女獻給基督。但是我害怕，正如蛇以狡猾欺騙了厄娃，你們出於對基督的貞潔和赤誠的心意，可能會受到蛇的敗壞。因為倘若有人來給你們宣講另一基督，並非我們所宣講的，或是你們領受另一個神，而非你們曾領受過的；或是領受另一福音，而非你們所接受過的，你們竟然都容忍了。因為我認為，在任何事上，我不比那些“超級宗徒”遜色。即使我未受過語言的訓練，我卻不拙於知識；在一切事上，我們都向你們顯示了出來。
難道是因為我自謙自卑，向你們宣講天國的福音，並未向你們索償，為使你們喜樂，就犯了錯嗎？我從別的教會，收受了財物，掠奪了他們，為的是事奉你們。我尚與你們同在的時候，正是匱乏的時候，我並沒有勞煩任何人，因為由馬其頓來的弟兄提供了我所需要的一切。因此，我避免勞煩你們，將來也是如此。藉由在我內的，基督的真理，我這誇口的話，必然不會止息于阿哈雅地區。為什麼？難道是因為我不愛你們嗎？天主知道我所做的一切！

答唱詠　詠111(110):1B-2,3-4,7-8
【答】上主，禰的化工，是公正和真理。（參看：詠111(110):7A）
或【答】阿肋路亞。
領：在義人的集會和團體中，我要全心稱謝上主。上主的化工實在偉大，凡喜愛祂的，祂必要究察。【答】
領：祂的化工威嚴榮耀，祂的正義永遠常存。祂的神妙作為，為祂贏得了光榮；上主實在慈悲而又寬仁的。【答】
領：祂雙手的化工，信實而又公正；祂的一切規條，永遠真實，永遠可信，全基於真理與公正而造成。【答】

福音（怎樣祈禱）
恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
耶穌對祂的門徒說：“祈禱時，不可如同外邦人一樣含糊不清，他們以為，因為他們的多言，他們必蒙俯聽。不要像他們一樣。你們的父，在你們向祂祈求前，就知道了你們的需要。
“你們要這樣祈禱：‘我們的天父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨，願禰的旨意承行，在地上如同在天上。賜給我們今日的食糧，寬恕我們的過犯，如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣，不要引導我們陷入誘惑，但救我們免於罪惡。’”
“如果你們寬恕別人的過犯，你們的天父必要寬恕你們。但是，如果你們不寬恕別人，你們的父也不會寬恕你們的過犯。”

省思

今天，我們偕同普世的教會，一起慶祝聖羅慕鐸的自由紀念敬禮日。

聖羅慕鐸是卡瑪律利會（Camaldolese Order）的會祖，是11世紀復興隱修苦行主義（eremitical asceticism）的主要人物。羅慕鐸花費30年穿行義大利，改造了許多隱修院和隱居所。

今天的彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們試著進行一些反思。

我們向天父獻上祈禱時，時常會按照我們的意願，向天主尋求屬於這個世界的一切，幾時天主不按照我們心中所渴望的一切，賜給我們向祂尋求的一切恩寵，我們便會抱怨天主，甚至遠離天主。在我們看來，我們所相信的天主，時常是仁慈的，因為祂使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。（參看：瑪5:45）卻忽略了耶穌親自教導我們向天父獻上的祈禱。

那麼，我們該如何祈禱，才能合乎天主的聖意呢？

我們向天父獻上祈禱時，應當首先向造我們的天父表達我們的感謝，感謝祂從無形之中造成了我們，並賦給我們生命，以祂創造的天地萬物養育了我們，使我們能在生活在這個美好的世界上。（參看：瑪6:9）並求祂賜給我們豐富的恩寵，好使我們能效法基督，使自己空虛，為能更好地領受天主賞賜給我們的恩寵，協助天主在世上進行的救贖工程，好使這尚在旅途中的教會，在世上繼續實踐基督教導她的一切，時時處處效師法基督，在世上勇敢地為真理作證，承行天主的聖意。（參看：瑪6:10）

我們向天父獻上祈禱時，應當懇切祈求天主賞賜我們各種智慧和明達，幫助我們在變幻的塵世生活中，藉著我們的祈禱，以及每日在彌撒聖祭中領受的吾主耶穌基督的至聖聖體和至聖聖血，身心獲得滋養，靈魂得到些許的安慰。（參看：瑪6:11）進而使我們浮躁的內心能真正地安靜下來，好能在內心深處聆聽天父與我們的交談，使我們能在變幻的塵世生活中，不至於迷失和跌倒。最後，我們應求天父從我們內心深處除去我們的仇恨。因這仇恨，我們傷害了天主創造的世界，因這仇恨，我們失去了原本和諧的人際關係，因這仇恨，我們失去了內心的平靜與安寧，進而遠離了天主，重新回到魔鬼的奴役之下，過著一種喪亡的生活。（參看：瑪6:12-13）

我們時常認為，那些傷害我們的人，應當接受天主公義的審判，天主不應該赦免他們，而應當使他們過上一種更不幸的生活。今天耶穌要求我們為那些傷害我們的祈禱，並進一步說明了理由：因為你們若寬免別人的過犯，你們的天父也必寬免你們的；但你們若不寬免別人的，你們的父也必不寬免你們的過犯。” （參看：瑪6:14-15）

現在，讓我們遵照救主的訓示，又承受祂的教導，一起向天父獻上祈禱：

我們的天父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨，願禰的旨意承行，在地上如同在天上。賜給我們今日的食糧，寬恕我們的過犯，如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣，不要引導我們陷入誘惑，但救我們免於罪惡。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（我很谨慎，免得我在任何方面成为你们的负担）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 11:1-11
弟兄姐妹们：但愿你们能容忍我的些许愚笨！请你们能容忍我。因为我是以天主的妒爱，妒爱了你们；既然我把你们许配给同一丈夫，把你们当作忠贞的贞女献给基督。但是我害怕，正如蛇以狡猾欺骗了厄娃，你们出于对基督的贞洁和赤诚的心意，可能会受到蛇的败坏。因为倘若有人来给你们宣讲另一基督，并非我们所宣讲的，或是你们领受另一个神，而非你们曾领受过的；或是领受另一福音，而非你们所接受过的，你们竟然都容忍了。因为我认为，在任何事上，我不比那些“超级宗徒”逊色。即使我未受过语言的训练，我却不拙于知识；在一切事上，我们都向你们显示了出来。
难道是因为我自谦自卑，向你们宣讲天国的福音，并未向你们索偿，为使你们喜乐，就犯了错吗？我从别的教会，收受了财物，掠夺了他们，为的是事奉你们。我尚与你们同在的时候，正是匮乏的时候，我并没有劳烦任何人，因为由马其顿来的弟兄提供了我所需要的一切。因此，我避免劳烦你们，将来也是如此。藉由在我内的，基督的真理，我这夸口的话，必然不会止息于阿哈雅地区。为什么？难道是因为我不爱你们吗？天主知道我所做的一切！

答唱咏　咏111(110):1B-2,3-4,7-8
【答】上主，祢的化工，是公正和真理。（参看：咏111(110):7A）
或【答】阿肋路亚。
领：在义人的集会和团体中，我要全心称谢上主。上主的化工实在伟大，凡喜爱祂的，祂必要究察。【答】
领：祂的化工威严荣耀，祂的正义永远常存。祂的神妙作为，为祂赢得了光荣；上主实在慈悲而又宽仁的。【答】
领：祂双手的化工，信实而又公正；祂的一切规条，永远真实，永远可信，全基于真理与公正而造成。【答】

福音（怎样祈祷）
恭读圣玛窦福音 6:7-15
耶稣对祂的门徒说：“祈祷时，不可如同外邦人一样含糊不清，他们以为，因为他们的多言，他们必蒙俯听。不要像他们一样。你们的父，在你们向祂祈求前，就知道了你们的需要。
“你们要这样祈祷：‘我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意承行，在地上如同在天上。赐给我们今日的食粮，宽恕我们的过犯，如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样，不要引导我们陷入诱惑，但救我们免于罪恶。’”
“如果你们宽恕别人的过犯，你们的天父必要宽恕你们。但是，如果你们不宽恕别人，你们的父也不会宽恕你们的过犯。”

省思

今天，我们偕同普世的教会，一起庆祝圣罗慕铎的自由纪念敬礼日。

圣罗慕铎是卡马尔利会（Camaldolese Order）的会祖，是11世纪复兴隐修苦行主义（eremitical asceticism）的主要人物。罗慕铎花费30年穿行意大利，改造了许多隐修院和隐居所。

今天的弥撒福音取自圣玛窦福音。让我们试着进行一些反思。

我们向天父献上祈祷时，时常会按照我们的意愿，向天主寻求属于这个世界的一切，几时天主不按照我们心中所渴望的一切，赐给我们向祂寻求的一切恩宠，我们便会抱怨天主，甚至远离天主。在我们看来，我们所相信的天主，时常是仁慈的，因为祂使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。（参看：玛5:45）却忽略了耶稣亲自教导我们向天父献上的祈祷。

那么，我们该如何祈祷，才能合乎天主的圣意呢？

我们向天父献上祈祷时，应当首先向造我们的天父表达我们的感谢，感谢祂从无形之中造成了我们，并赋给我们生命，以祂创造的天地万物养育了我们，使我们能在生活在这个美好的世界上。（参看：玛6:9）并求祂赐给我们丰富的恩宠，好使我们能效法基督，使自己空虚，为能更好地领受天主赏赐给我们的恩宠，协助天主在世上进行的救赎工程，好使这尚在旅途中的教会，在世上继续实践基督教导她的一切，时时处处效师法基督，在世上勇敢地为真理作证，承行天主的圣意。（参看：玛6:10）

我们向天父献上祈祷时，应当恳切祈求天主赏赐我们各种智慧和明达，帮助我们在变幻的尘世生活中，藉着我们的祈祷，以及每日在弥撒圣祭中领受的吾主耶稣基督的至圣圣体和至圣圣血，身心获得滋养，灵魂得到些许的安慰。（参看：玛6:11）进而使我们浮躁的内心能真正地安静下来，好能在内心深处聆听天父与我们的交谈，使我们能在变幻的尘世生活中，不至于迷失和跌倒。最后，我们应求天父从我们内心深处除去我们的仇恨。因这仇恨，我们伤害了天主创造的世界，因这仇恨，我们失去了原本和谐的人际关系，因这仇恨，我们失去了内心的平静与安宁，进而远离了天主，重新回到魔鬼的奴役之下，过着一种丧亡的生活。（参看：玛6:12-13）

我们时常认为，那些伤害我们的人，应当接受天主公义的审判，天主不应该赦免他们，而应当使他们过上一种更不幸的生活。今天耶稣要求我们为那些伤害我们的祈祷，并进一步说明了理由：因为你们若宽免别人的过犯，你们的天父也必宽免你们的；但你们若不宽免别人的，你们的父也必不宽免你们的过犯。” （参看：玛6:14-15）

现在，让我们遵照救主的训示，又承受祂的教导，一起向天父献上祈祷：

我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意承行，在地上如同在天上。赐给我们今日的食粮，宽恕我们的过犯，如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样，不要引导我们陷入诱惑，但救我们免于罪恶。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（天主施予的恩典，不可估量）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 9:6-11
弟兄姐妹們：設想一下：少量播種的，少量收穫，大量播種的，也要大量收穫。每人必須按照自己的決定去做，不要感到悲傷，也不要受到強迫，因為天主喜愛樂意捐助的人。此外，天主能豐富地賜給你們各樣恩典，使你們在一切事上，常擁有你們所需要的一切，好使你們能豐厚地施行善工。正如經上所載：祂把所擁有的一切施捨給窮人，祂的仁義永遠常存。那提供播種者種子，提供餅充作食糧的，必要提供並增多你們的種子，使你們仁義的出產增加。你們在各方面都很富足，以致你們十分慷慨，使我們藉此產生對天主的感激之情。

答唱詠　詠112(111):1BC-2,3-4,9
【答】敬畏上主的人，真是有福。（參看: 詠112(111):1B）
或【答】阿肋路亞。
領：敬畏上主，極其喜愛祂誡命的人，真是有福。他在世上的子孫，必要興盛，義人的後代必要受到讚頌。【答】
領：他的家中必有財富和寶藏；他的慷慨必要存留，直到永遠。光要在黑暗中向義人照耀；他是仁慈的，慈悲的，公道的。【答】
領：他慷慨地施捨窮人；他的慷慨必要存留，直到永遠；他的頭角必要在光榮中被高舉。【答】

福音（你們的父在暗中看到你們所做的一切，必要報答你們。）
恭讀聖瑪竇福音 6:1-6,16-18
耶穌對自己的門徒說：“要謹慎，你們行善，不可使人看見。否則，你們決不會得到天父的賞報。你們施捨的時候，在你們面前，不可吹號，如同假善人在會堂和街道上所做的那樣，以此贏得他人的讚賞。我實在對你們說：他們已經領受了他們的賞報。但是，你們施捨的時候，不可讓你們的左手知道你們的右手所做的事，好使你們的施捨隱而不露。你們的父在暗中看到了，必要報答你們。
“你們祈禱的時候，不要如同假善人一樣，他們喜歡站在會堂和街道上祈禱，使人能看到他們。我實在對你們說：他們已經領受了他們的賞報。但是，你們祈禱的時候，要進到內室，關上門，向你們在暗中的父祈禱。你們的父在暗中看見了，必要報答你們。
“你們禁食的時候，不要像假善人一樣，看上去很沮喪。他們疏於照管他們的外表，好使別人看到他們的外表，知道他們在禁食。我實在告訴你們：他們領受了自己的賞報。但是，你們禁食的時候，要用油抹你們的頭，洗你們的臉，好使除了你們在暗中的父以外，沒人看出你們在禁食。你們在暗中的父看到了，必要報答你們。”

省思

我們時常看到很多人去行善。有些人行善是為了能給自己賺得名聲，有些人則是為了通過行善，抵免他們應當繳納的稅款。我們也會如同他們那樣去行善，為的是滿足作為天主子民的本份。讓我們來看，耶穌是如何教導我們行善的。

耶穌說：“要謹慎，你們行善，不可使人看見。”祂又說：“不可讓你們的左手知道你們的右手所做的事，好使你們的施捨隱而不露。你們的父在暗中看到了，必要報答你們。”（參看：瑪6:1,3-4）簡單來說：祂要求我們低調行善，不強求我們拿出我們所擁有的金錢去行善，而是要我們關心那些弱勢群體，根據自己的能力，盡力幫助他們。

我們時常會看到人們在教堂裡，在街道上祈禱。那些在教堂裡，在街道上祈禱的人，有些人選擇以默觀的方式去祈禱，有些則高聲祈禱。讓我們來聽耶穌的教導。

耶穌說：“你們祈禱的時候，不要如同假善人一樣，他們喜歡站在會堂和街道上祈禱，使人能看到他們。”又說：“你們祈禱的時候，要進到內室，關上門，向你們在暗中的父祈禱。你們的父在暗中看見了，必要報答你們。”（參看：瑪6:5-6）簡單來說：祈禱要發自內心，並要通過祈禱，使自己回歸本心，藉著祈禱，加深與天主的聯繫。

我們時常會看到有人禁食。他們之所以禁食，或者斷食，是為了使自己的身體恢復常態。同樣，教會也要求我們禁食，也就是守齋。比如：在聖灰禮儀日和救主苦難紀念，教會要求我們守大小齋，每週五，教會要求我們守小齋，使我們藉著身體的刻苦，體驗到耶穌對我們所懷的慈愛，並以身體的刻苦，彌補耶穌所受苦難的不足。可是，有多少人能正確理解守齋的含義呢？

正如耶穌教導我們的那樣：“你們禁食的時候，不要像假善人一樣，看上去很沮喪 …… 你們禁食的時候，要用油抹你們的頭，洗你們的臉，好使除了你們在暗中的父以外，沒人看出你們在禁食。你們在暗中的父看到了，必要報答你們。”（參看：6:16-18）祂並不要求我們追求外表上的禁食，而是要通過禁食，使自己回歸本心，好能感受到天父對我們的愛，耶穌為愛我們所付出的犧牲。耶穌並沒有要求我們藉著禁食去傷害我們的身體，祂要求我們通過守齋和刻苦，使自己變得空虛，好能領受天主聖神的恩典，使天主的恩典充滿我們的三司五官，好能活出福音的精神，以此為祂作證。

現在，讓我們一起向天父獻上祈禱：

無限仁慈的天父，禰實在美善寬仁。求禰賜下禰聖子的聖神，使祂教導我們如何行善，如何向禰獻上祈禱，如何守齋。更求禰幫助我們效法禰的聖子耶穌，不追求世人的稱讚，只為追求禰的賞報。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（天主施予的恩典，不可估量）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 9:6-11
弟兄姐妹们：设想一下：少量播种的，少量收获，大量播种的，也要大量收获。每人必须按照自己的决定去做，不要感到悲伤，也不要受到强迫，因为天主喜爱乐意捐助的人。此外，天主能丰富地赐给你们各样恩典，使你们在一切事上，常拥有你们所需要的一切，好使你们能丰厚地施行善工。正如经上所载：祂把所拥有的一切施舍给穷人，祂的仁义永远常存。那提供播种者种子，提供饼充作食粮的，必要提供并增多你们的种子，使你们仁义的出产增加。你们在各方面都很富足，以致你们十分慷慨，使我们藉此产生对天主的感激之情。

答唱咏　咏112(111):1BC-2,3-4,9
【答】敬畏上主的人，真是有福。（参看: 咏112(111):1B）
或【答】阿肋路亚。
领：敬畏上主，极其喜爱祂诫命的人，真是有福。他在世上的子孙，必要兴盛，义人的后代必要受到讚颂。【答】
领：他的家中必有财富和宝藏；他的慷慨必要存留，直到永远。光要在黑暗中向义人照耀；他是仁慈的，慈悲的，公道的。【答】
领：他慷慨地施舍穷人；他的慷慨必要存留，直到永远；他的头角必要在光荣中被高举。【答】

福音（你们的父在暗中看到你们所做的一切，必要报答你们。）
恭读圣玛窦福音 6:1-6,16-18
耶稣对自己的门徒说：“要谨慎，你们行善，不可使人看见。否则，你们决不会得到天父的赏报。你们施舍的时候，在你们面前，不可吹号，如同假善人在会堂和街道上所做的那样，以此赢得他人的讚赏。我实在对你们说：他们已经领受了他们的赏报。但是，你们施舍的时候，不可让你们的左手知道你们的右手所做的事，好使你们的施舍隐而不露。你们的父在暗中看到了，必要报答你们。
“你们祈祷的时候，不要如同假善人一样，他们喜欢站在会堂和街道上祈祷，使人能看到他们。我实在对你们说：他们已经领受了他们的赏报。但是，你们祈祷的时候，要进到内室，关上门，向你们在暗中的父祈祷。你们的父在暗中看见了，必要报答你们。
“你们禁食的时候，不要像假善人一样，看上去很沮丧。他们疏于照管他们的外表，好使别人看到他们的外表，知道他们在禁食。我实在告诉你们：他们领受了自己的赏报。但是，你们禁食的时候，要用油抹你们的头，洗你们的脸，好使除了你们在暗中的父以外，没人看出你们在禁食。你们在暗中的父看到了，必要报答你们。”

省思

我们时常看到很多人去行善。有些人行善是为了能给自己赚得名声，有些人则是为了通过行善，抵免他们应当缴纳的税款。我们也会如同他们那样去行善，为的是满足作为天主子民的本份。让我们来看，耶稣是如何教导我们行善的。

耶稣说：“要谨慎，你们行善，不可使人看见。”祂又说：“不可让你们的左手知道你们的右手所做的事，好使你们的施舍隐而不露。你们的父在暗中看到了，必要报答你们。”（参看：玛6:1,3-4）简单来说：祂要求我们低调行善，不强求我们拿出我们所拥有的金钱去行善，而是要我们关心那些弱势群体，根据自己的能力，尽力帮助他们。

我们时常会看到人们在教堂里，在街道上祈祷。那些在教堂里，在街道上祈祷的人，有些人选择以默观的方式去祈祷，有些则高声祈祷。让我们来听耶稣的教导。

耶稣说：“你们祈祷的时候，不要如同假善人一样，他们喜欢站在会堂和街道上祈祷，使人能看到他们。”又说：“你们祈祷的时候，要进到内室，关上门，向你们在暗中的父祈祷。你们的父在暗中看见了，必要报答你们。”（参看：玛6:5-6）简单来说：祈祷要发自内心，并要通过祈祷，使自己回归本心，藉着祈祷，加深与天主的联系。

我们时常会看到有人禁食。他们之所以禁食，或者断食，是为了使自己的身体恢复常态。同样，教会也要求我们禁食，也就是守斋。比如：在圣灰礼仪日和救主苦难纪念，教会要求我们守大小斋，每周五，教会要求我们守小斋，使我们藉着身体的刻苦，体验到耶稣对我们所怀的慈爱，并以身体的刻苦，弥补耶稣所受苦难的不足。可是，有多少人能正确理解守斋的含义呢？

正如耶稣教导我们的那样：“你们禁食的时候，不要像假善人一样，看上去很沮丧 …… 你们禁食的时候，要用油抹你们的头，洗你们的脸，好使除了你们在暗中的父以外，没人看出你们在禁食。你们在暗中的父看到了，必要报答你们。”（参看：6:16-18）祂并不要求我们追求外表上的禁食，而是要通过禁食，使自己回归本心，好能感受到天父对我们的爱，耶稣为爱我们所付出的牺牲。耶稣并没有要求我们藉着禁食去伤害我们的身体，祂要求我们通过守斋和刻苦，使自己变得空虚，好能领受天主圣神的恩典，使天主的恩典充满我们的三司五官，好能活出福音的精神，以此为祂作证。

现在，让我们一起向天父献上祈祷：

无限仁慈的天父，祢实在美善宽仁。求祢赐下祢圣子的圣神，使祂教导我们如何行善，如何向祢献上祈祷，如何守斋。更求祢帮助我们效法祢的圣子耶稣，不追求世人的称赞，只为追求祢的赏报。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（基督為了你們的緣故，成了窮人。）
恭讀聖保祿宗徒致格林多人後書 8:1-9
弟兄姐妹們：我們想讓你們知道，天主賜給馬其頓教會的恩典，因為他們在痛苦和嚴峻的考驗中所充滿的快樂，他們在極度的貧困中所湧出，那溢於言表的慷慨。我們可以作證：他們盡了力，而且超出了他們的能力範圍，他們再三懇求我們，使他們能有幸參加為聖徒服務，這不是我們期望的，而是他們先把自己獻給天主，藉著天主的旨意獻給我們，所以，我們敦促弟鐸，正如他在開始的時候所做的那樣，也要為你們完成。
我說這話，並不是出於命令，而是為了透過你們照料他人，以此檢驗你們真誠的愛。因為你們知道我們的主耶穌基督的慈悲行為，祂雖是富有的，為了你們的緣故，祂成了窮人，好使你們能藉祂的貧窮成了富有的。

答唱詠　詠146(145):2,5-6AB,6C-7,8-9A
【答】我的靈魂，請讚頌上主。（參看: 詠146(145):1B）
或【答】阿肋路亞。
領：我的靈魂，讚頌上主！我要一生讚頌上主；有生之日，我要讚頌上主。【答】
領：以雅各伯的天主為自己幫助的人，以上主天主為自己希望的人，真是有福。因為祂創造了天地，大海和其中的一切。【答】
領：祂永遠保持忠信，為受壓迫的人伸張正義，賜給饑餓的人食物。上主使俘虜獲得自由。【答】
領：上主使瞎子看見；上主扶助傴僂的人，上主喜愛義人。上主保護旅客。【答】

福音（為那迫害你們的人祈禱）
恭讀聖瑪竇福音 5:43-48
耶穌對自己的門徒說：“你們聽人說過：要愛你們的近人，惱恨你們的敵人。可是，我對你們說：要愛你們的敵人，為那迫害你們的人祈禱，好使你們能成為你們天父的兒女，因為祂使自己的太陽上升，光照壞人，也光照好人，使雨落在義人的身上，也落在不義的人身上。因為如果你們愛那愛你們的人，你們會得到什麼報酬呢？稅吏不是也這樣做嗎？如果你們只向自己兄弟問好，有什麼特別的呢？外邦人不也這樣做嗎？所以，你們要變得成全，正如你們的天父是成全的一樣。”

省思

生活中，我們很難避免單獨存活，更難不與人產生聯繫。因為人不可能是孤獨的。當我們與他人來往的時候，我們時常遵循這個世界的邏輯，以及這個世界的法則。這個世界的法則就是：以眼還眼，以牙還牙，愛近人，恨敵人。

從廣義上來說：我們的近人，指的是那些和我們一起生活的人，那些照料我們的人。我們的敵人，就是那些與我們意見相左的人，那些在各方面阻礙我們的人。可是，耶穌所說的近人，不僅僅是那些每天和我們朝夕相處的人，更是生活中我們時常看到的弱勢群體，就是那些饑餓的人，那些口渴的人，那些赤身露體的人，那些患病的人，那些失去自由的人。耶穌所說的敵人，不僅僅是那些與我們意見相左的人，更是指那些因為我們所犯的罪過，我們所做的惡行，在天主面前控告我們的人。

我們都領受了基督的洗禮和天主聖神的傅油，成了天主的兒女。那麼，面對仇敵，面對那些迫害我們的人的時候，我們應該怎麼做呢？耶穌告訴我們：要愛你們的敵人，為那迫害你們的人祈禱，好使你們能成為你們天父的兒女，因為祂使自己的太陽上升，光照壞人，也光照好人，使雨落在義人的身上，也落在不義的人身上。（參看：瑪5:44-45）

也許，我們會覺得這樣做，幾乎是不可能的。我們之所以覺得不可能，是因為我們難以放下自己的立場，放軟自己的身段，選擇如同耶穌基督一樣，去愛敵人，為那些迫害我們的人祈求。讓我們來看，耶穌是怎麼做的呢？當耶穌被釘在十字架上的時候，祂曾向天父祈求：“父啊，寬恕他們吧，因為他們不知道自己做的是什麼。”（參看：路23:34）我們藉著領受基督的洗禮，已經與基督相結合，就要如同基督一樣，去愛仇敵，時刻為那些傷害我們的人祈求。更要發自內心深處去愛我們的近人，去愛因各種原因不再與我們來往的兄弟姐妹，主動與那些因我們立下的壞榜樣，犯罪得罪天主，身心受到傷害的人修好，好使他們通過我們的行動，再次看到天父的慈悲面容。如此，我們才是成全的。

在這充滿各種不確定的世界，讓我們一起向天主獻上祈禱：
無限仁慈的聖父，禰實在良善寬仁，禰為拯救世人，賜下禰的獨生子，使祂教誨禰按照自己肖像創造的人類。禰的獨生子，當祂懸在十字架上，以痛苦的眼淚和哀告，祈求禰寬恕那些傷害祂，迫害祂的人。求禰賜下禰聖子的聖神，改變我們，柔化我們堅硬的心，使我們變得如同基督一樣溫良，以此向世界彰顯禰對他們的愛，以此消除一切仇恨和迫害，使禰所造的受造界，重獲平安和喜樂。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（基督为了你们的缘故，成了穷人。）
恭读圣保禄宗徒致格林多人后书 8:1-9
弟兄姐妹们：我们想让你们知道，天主赐给马其顿教会的恩典，因为他们在痛苦和严峻的考验中所充满的快乐，他们在极度的贫困中所涌出，那溢于言表的慷慨。我们可以作证：他们尽了力，而且超出了他们的能力范围，他们再三恳求我们，使他们能有幸参加为圣徒服务，这不是我们期望的，而是他们先把自己献给天主，藉着天主的旨意献给我们，所以，我们敦促弟铎，正如他在开始的时候所做的那样，也要为你们完成。
我说这话，并不是出于命令，而是为了透过你们照料他人，以此检验你们真诚的爱。因为你们知道我们的主耶稣基督的慈悲行为，祂虽是富有的，为了你们的缘故，祂成了穷人，好使你们能藉祂的贫穷成了富有的。

答唱咏　咏146(145):2,5-6AB,6C-7,8-9A
【答】我的灵魂，请讚颂上主。（参看: 咏146(145):1B）
或【答】阿肋路亚。
领：我的灵魂，讚颂上主！我要一生讚颂上主；有生之日，我要赞颂上主。【答】
领：以雅各伯的天主为自己帮助的人，以上主天主为自己希望的人，真是有福。因为祂创造了天地，大海和其中的一切。【答】
领：祂永远保持忠信，为受压迫的人伸张正义，赐给饥饿的人食物。上主使俘虏获得自由。【答】
领：上主使瞎子看见；上主扶助伛偻的人，上主喜爱义人。上主保护旅客。【答】

福音（为那迫害你们的人祈祷）
恭读圣玛窦福音 5:43-48
耶稣对自己的门徒说：“你们听人说过：要爱你们的近人，恼恨你们的敌人。可是，我对你们说：要爱你们的敌人，为那迫害你们的人祈祷，好使你们能成为你们天父的儿女，因为祂使自己的太阳上升，光照坏人，也光照好人，使雨落在义人的身上，也落在不义的人身上。因为如果你们爱那爱你们的人，你们会得到什么报酬呢？税吏不是也这样做吗？如果你们只向自己兄弟问好，有什么特别的呢？外邦人不也这样做吗？所以，你们要变得成全，正如你们的天父是成全的一样。”

省思

生活中，我们很难避免单独存活，更难不与人产生联系。因为人不可能是孤独的。当我们与他人来往的时候，我们时常遵循这个世界的逻辑，以及这个世界的法则。这个世界的法则就是：以眼还眼，以牙还牙，爱近人，恨敌人。

从广义上来说：我们的近人，指的是那些和我们一起生活的人，那些照料我们的人。我们的敌人，就是那些与我们意见相左的人，那些在各方面阻碍我们的人。可是，耶稣所说的近人，不仅仅是那些每天和我们朝夕相处的人，更是生活中我们时常看到的弱势群体，就是那些饥饿的人，那些口渴的人，那些赤身露体的人，那些患病的人，那些失去自由的人。耶稣所说的敌人，不仅仅是那些与我们意见相左的人，更是指那些因为我们所犯的罪过，我们所做的恶行，在天主面前控告我们的人。

我们都领受了基督的洗礼和天主圣神的傅油，成了天主的儿女。那么，面对仇敌，面对那些迫害我们的人的时候，我们应该怎么做呢？耶稣告诉我们：要爱你们的敌人，为那迫害你们的人祈祷，好使你们能成为你们天父的儿女，因为祂使自己的太阳上升，光照坏人，也光照好人，使雨落在义人的身上，也落在不义的人身上。（参看：玛5:44-45）

也许，我们会觉得这样做，几乎是不可能的。我们之所以觉得不可能，是因为我们难以放下自己的立场，放软自己的身段，选择如同耶稣基督一样，去爱敌人，为那些迫害我们的人祈求。让我们来看，耶稣是怎么做的呢？当耶稣被钉在十字架上的时候，祂曾向天父祈求：“父啊，宽恕他们吧，因为他们不知道自己做的是什么。”（参看：路23:34）我们藉着领受基督的洗礼，已经与基督相结合，就要如同基督一样，去爱仇敌，时刻为那些伤害我们的人祈求。更要发自内心深处去爱我们的近人，去爱因各种原因不再与我们来往的兄弟姐妹，主动与那些因我们立下的坏榜样，犯罪得罪天主，身心受到伤害的人修好，好使他们通过我们的行动，再次看到天父的慈悲面容。如此，我们才是成全的。

在这充满各种不确定的世界，让我们一起向天主献上祈祷：
无限仁慈的圣父，祢实在良善宽仁，祢为拯救世人，赐下祢的独生子，使祂教诲祢按照自己肖像创造的人类。祢的独生子，当祂悬在十字架上，以痛苦的眼泪和哀告，祈求祢宽恕那些伤害祂，迫害祂的人。求祢赐下祢圣子的圣神，改变我们，柔化我们坚硬的心，使我们变得如同基督一样温良，以此向世界彰显祢对他们的爱，以此消除一切仇恨和迫害，使祢所造的受造界，重获平安和喜乐。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025