标签： 弥撒福音省思

福音（人子会在你们不经意的时刻来到）
恭读圣路加福音 12:39-48
耶稣对自己的门徒说：“你们要知道这点：如果家主知道盗贼何时要来，他就不会让他闯进自己的房子。你们也必须准备，因为在你们意想不到时候，人子就会来到。”于是，伯多禄说：“主，这比喻是说给我们的，还是说给每个人的？”主回答说：“那么，谁是那忠信精明的管家，主人派他管理自己的仆人，按时发给他们伙食补助？主人来到的时候，看到正这样做的仆人，那仆人就有福了。我实在对你们说：主人会让他管理自己的全部财产。可是，如果那仆人对自己说：‘我的主人会晚点来’，开始拷打仆婢，也吃也喝也醉酒，在意想不到的日子，在他不知道的时候，那仆人的主人来到，他要严厉惩罚那个仆人，把他列在不忠信的人中间。那知道自己主人的意愿，却不做准备，也没有按照自己主人的意愿行事，将受到严厉的拷打；那不知道自己主人的意愿，但做了应受严厉拷打的事，将少受拷打。被托付重任的人，要承担更多的责任；被托付更多重任的人，要承担更多的责任。”

省思

我们现今所处的这个世界，充斥着许多邪恶的因素。那些与我们朝夕相处的人，在他们中，有些人会因脆弱的人性，在心中产生许多邪恶的念想，以致他们的外在行为，时常会因内里的邪恶，显出他们的邪恶。而这一切邪恶念想的来源，便是万恶之源 ——　魔鬼。

如同伯多禄一样，我们聆听天主圣言，却不明白天主圣言的具体含义（参看：路12:39-41）以致我们在生活中，自认为已备妥我们自己的灵魂，认为自己在生活中所做的一切，完全符合天主的圣意，进而生活在自己的世界中，随从肉性的引导，陷入永久的丧亡之中。以致我们的行为，不符合耶稣要求我们做到的：时时醒寤，好似那自语说：“我的仆人必要迟来”，并拷打仆人和婢女，也吃也喝也酗酒的仆人（参看：路12:45）一样，虽已领受基督的洗礼，归于基督，并在耶稣建基于圣伯多禄之上的教会（参看：玛15:18-19）内聆听天主的圣言，却没有按照天主圣言的启示，在生活中，时时处处活出福音的精神，并以相称的行为，善度每日的生活，从而陷入永久的丧亡之中。

让我们试着向那善良且忠信的仆人学习，那善良且忠信的仆人，就是那些听了天主的话，而去实行的仆人。天主定会派他管理的家仆，使他按时分配给他们食物（参看：路12:42），委派他管理自己的一切全部家产。（参看：路12:44）如今，藉着领受的基督的洗礼，我们已经归于基督，已经把有死的旧我，与基督同钉在十字架上，使那属罪恶的自我消逝，好使我们不再做罪恶的奴隶（参看：罗6:3-6）因此，在生活中，我们要时时处处体现出自己是一个纯全的基督徒，活于天主圣神的引导下，如此，我们的思言行为，才能日益肖似基督，并在达至完美以后，能进入天国，偕同全体由罪恶及死亡中解脱的万有，同声颂扬上主，直到永远。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（主人來到的時候，那些被主人發現保持警醒的人，真是有福）
恭讀聖路加福音 12:35-38
耶穌對門徒說：“你們要束上腰，把你們的燈點燃，如同那些等待自己的主人，從婚筵回來的僕人一樣，為的是準備好，當主人來到時，立刻給他開門。主人來到的時候，遇到那些醒寤著的僕人，是有福的。我實在給你們說：他必要束上腰，命他們斜躺在桌邊，前來服事他們。他二更來到，或三更來到，發現如此預備的僕人，那些僕人才是有福的。”

省思

在生活中，我們時常會看到許多光源。比如：那光照萬物的太陽。在福音中的一處記載說：天主使太陽上升，光照惡人，也光照善人；降雨給義人，也給不義的人。（參看：瑪5:45）又如：那“正在進入這世界的，普照每人的真光。”（參看：若1:9）也如今天福音開端，耶穌所說的：那點著的燈所發出的光亮。（參看：路12:35-36）這一切生活中常見的光，時常是為光照那些生活在黑暗中的人而服務的。但這些光，終將會消逝。

事實上，我們尚未認識天主之前，生活在因罪惡招致的黑暗之中，生活在罪惡之源 —— 魔鬼的奴役之下。富於仁慈的主基督，透過那些在祂默啟下寫成的經書，並透過祂建基於聖伯多祿之上的教會，親自向我們發言，祂更派遣了祂的僕人，不斷向我們啟示有關天國的真相，為使我們出暗入光，藉著領受基督的洗禮，領受基督之光，並穿上基督，生活在祂滿溢的恩寵中。我們領受基督的洗禮以後，仍會繼續生活在充斥一切相反天主聖意的世界中，繼續經受因罪惡給我們靈魂帶來的產痛，以致我們在疼痛中昏聵。如此，我們便成了那主人來到，卻沒有醒寤等待的奴僕，因拒絕真光的照耀，始終生活在黑暗中，以致主人來到的那一天，因沒有立即給祂開門，無法接受主人的親自款待。

我們藉著所領受的，基督的洗禮，歸於基督，當我們在領受基督的洗禮時，我們由司鐸的手中，接受基督之光。我們就應在生活中，藉刻苦的補贖和祈禱，保守所領受的基督之光，恒常不斷醒寤祈禱，隨時等待基督的來臨。當基督叩擊我們的心門時，我們要如同那些束上腰，醒寤祈禱的僕人一樣（參看：路12:36-38）隨時準備好給基督開門，迎接基督來到我們心中，使基督成為我們生命的主宰，始終生活在照世真光的照耀下，勇敢地追隨基督，走向永福的安居之所。

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福音（主人来到的时候，那些被主人发现保持警醒的人，真是有福）
恭读圣路加福音 12:35-38
耶稣对门徒说：“你们要束上腰，把你们的灯点燃，如同那些等待自己的主人，从婚筵回来的仆人一样，为的是准备好，当主人来到时，立刻给他开门。主人来到的时候，遇到那些醒寤着的仆人，是有福的。我实在给你们说：他必要束上腰，命他们斜躺在桌边，前来服事他们。他二更来到，或三更来到，发现如此预备的仆人，那些仆人才是有福的。”

省思

在生活中，我们时常会看到许多光源。比如：那光照万物的太阳。在福音中的一处记载说：天主使太阳上升，光照恶人，也光照善人；降雨给义人，也给不义的人。（参看：玛5:45）又如：那“正在进入这世界的，普照每人的真光。”（参看：若1:9）也如今天福音开端，耶稣所说的：那点着的灯所发出的光亮。（参看：路12:35-36）这一切生活中常见的光，时常是为光照那些生活在黑暗中的人而服务的。但这些光，终将会消逝。

事实上，我们尚未认识天主之前，生活在因罪恶招致的黑暗之中，生活在罪恶之源 —— 魔鬼的奴役之下。富于仁慈的主基督，透过那些在祂默启下写成的经书，并透过祂建基于圣伯多禄之上的教会，亲自向我们发言，祂更派遣了祂的仆人，不断向我们启示有关天国的真相，为使我们出暗入光，藉着领受基督的洗礼，领受基督之光，并穿上基督，生活在祂满溢的恩宠中。我们领受基督的洗礼以后，仍会继续生活在充斥一切相反天主圣意的世界中，继续经受因罪恶给我们灵魂带来的产痛，以致我们在疼痛中昏聩。如此，我们便成了那主人来到，却没有醒寤等待的奴仆，因拒绝真光的照耀，始终生活在黑暗中，以致主人来到的那一天，因没有立即给祂开门，无法接受主人的亲自款待。

我们藉着所领受的，基督的洗礼，归于基督，当我们在领受基督的洗礼时，我们由司铎的手中，接受基督之光。我们就应在生活中，藉刻苦的补赎和祈祷，保守所领受的基督之光，恒常不断醒寤祈祷，随时等待基督的来临。当基督叩击我们的心门时，我们要如同那些束上腰，醒寤祈祷的仆人一样（参看：路12:36-38）随时准备好给基督开门，迎接基督来到我们心中，使基督成为我们生命的主宰，始终生活在照世真光的照耀下，勇敢地追随基督，走向永福的安居之所。

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福音（你所預備的，它們會歸誰呢？）
恭讀聖路加福音 12:13-21
人群中的一人對耶穌說：“老師，請給我的兄弟說，讓他與我分家產。”耶穌對他說：“朋友，是誰指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接著，祂對群眾說：“要小心，戒避一切貪婪，因為一人儘管富有，他的生活，並非由他的產業組成。”
接著，祂給他們講了一個比喻：“有一個富人，他土地的出產，大獲豐收。他自問說：‘因為我沒有空間收藏我的出產，我要做什麼呢？’他說：‘我要這樣做：我要推倒我的穀倉，建造更大的穀倉。我要在那裡積藏我的一切穀物和其它財物。我要給自己說：至於你，你為多年之用，積藏如此眾多美物，休息，吃，喝，歡樂吧！’天主卻對他說：‘你愚蠢，今夜就要索回你的靈魂，你所預備的事物，要屬誰所有呢？’那為自己積蓄財富，但非在天主的事上致富的人，便是這樣。”

省思

我們時常要求人間的法庭為我們處分屬於這個世界的財產，在我們看來，我們在現世生活中所擁有的一切，會使我們更接近天主。甚至有時，我們會為了得到更多的家產，將自己的父母、親兄弟起訴到人間的法院，以求能通過這一切，為自己牟取更多的利益，從他們那裡搶佔本不屬於自己的東西。

我們時常會向天主尋求各種恩寵。當我們在向天主祈禱時，我們時常會向天主要求更多屬於這個世界的財富，因為在我們看來，人活在這個世界上，就應當為自己積蓄更多的財富，因為只有擁有這一切，才能使自己更接近天主，因為他們總想著從天主那裡獲取更多恩寵，卻不願意將所領受的一切，通過自己在生活中所做的一切，與所有在生活中遇到的每個人分享。

我們時常會按照我們自己的意願，千方百計地為自己積累更多屬於這個世界的一切，在他們看來，只有在這個世界上積累更多的財富，才能使自己獲得更多安全感。當他們的安全感因世俗上所擁有的一切，得到基本滿足之後，他們便會窮盡一切手段，為自己積累更多，因而忘記創造這一切的天主。甚至有時，我們也會受到他們的感染，如同今天耶穌所設之比喻中那位被稱為糊塗人的富人，陷入這個世界的主人和它的使者給我們設下的陷阱之中。

我們時常會有機會參與天主子民的集會 —— 感恩聖祭。當我們在參與感恩聖祭時，我們時常會與那些與我們一樣，藉著領受基督的聖洗，獲得新生命，並藉著領受聖神的傅油，與我們一道，分享基督永恆天主性的生命的主內一道向天父獻上祈禱。我們時常會與他們一樣，只向天主尋求屬於這個世界的一切財富，卻不為自己尋求那積蓄在天國的財富。

親愛的主內！即使我們在世上存積再多的財富，獲得多麼大的聲譽。當我們結束此世生活時，這些財富和名望都只能存留在這個世界上，我們現今所擁有的一切，都無法為我們賺得永生。我們離去後，人們可能會記得我們曾經存在於這個世界，但過了一段時間，人們便會把我們忘記。但是，無限尊威的天主卻不會將我們遺忘。當我們結束此世生活，來到祂面前審判時，在祂面前所呈現的，並不是我們在世上積累了多少的財富。祂所關注的，是我們如何善用祂賞賜給我們的一切，每時每刻都在生活中承行祂的聖意，將所擁有的一切，通過每日生活中所做的一切，使天主創造的這個世界變得更美好。

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福音（你所预备的，它们会归谁呢？）
恭读圣路加福音 12:13-21
人群中的一人对耶稣说：“老师，请给我的兄弟说，让他与我分家产。”耶稣对他说：“朋友，是谁指派我，作你的判官和仲裁人呢？”接着，祂对群众说：“要小心，戒避一切贪婪，因为一人尽管富有，他的生活，并非由他的产业组成。”
接着，祂给他们讲了一个比喻：“有一个富人，他土地的出产，大获丰收。他自问说：‘因为我没有空间收藏我的出产，我要做什么呢？’他说：‘我要这样做：我要推倒我的谷仓，建造更大的谷仓。我要在那里积藏我的一切谷物和其它财物。我要给自己说：至于你，你为多年之用，积藏如此众多美物，休息，吃，喝，欢乐吧！’天主却对他说：‘你愚蠢，今夜就要索回你的灵魂，你所预备的事物，要属谁所有呢？’那为自己积蓄财富，但非在天主的事上致富的人，便是这样。”

省思

我们时常要求人间的法庭为我们处分属于这个世界的财产，在我们看来，我们在现世生活中所拥有的一切，会使我们更接近天主。甚至有时，我们会为了得到更多的家产，将自己的父母、亲兄弟起诉到人间的法院，以求能通过这一切，为自己牟取更多的利益，从他们那里抢占本不属于自己的东西。

我们时常会向天主寻求各种恩宠。当我们在向天主祈祷时，我们时常会向天主要求更多属于这个世界的财富，因为在我们看来，人活在这个世界上，就应当为自己积蓄更多的财富，因为只有拥有这一切，才能使自己更接近天主，因为他们总想着从天主那里获取更多恩宠，却不愿意将所领受的一切，通过自己在生活中所做的一切，与所有在生活中遇到的每个人分享。

我们时常会按照我们自己的意愿，千方百计地为自己积累更多属于这个世界的一切，在他们看来，只有在这个世界上积累更多的财富，才能使自己获得更多安全感。当他们的安全感因世俗上所拥有的一切，得到基本满足之后，他们便会穷尽一切手段，为自己积累更多，因而忘记创造这一切的天主。甚至有时，我们也会受到他们的感染，如同今天耶稣所设之比喻中那位被称为糊涂人的富人，陷入这个世界的主人和它的使者给我们设下的陷阱之中。

我们时常会有机会参与天主子民的集会 —— 感恩圣祭。当我们在参与感恩圣祭时，我们时常会与那些与我们一样，藉着领受基督的圣洗，获得新生命，并藉着领受圣神的傅油，与我们一道，分享基督永恒天主性的生命的主内一道向天父献上祈祷。我们时常会与他们一样，只向天主寻求属于这个世界的一切财富，却不为自己寻求那积蓄在天国的财富。

亲爱的主内！即使我们在世上存积再多的财富，获得多么大的声誉。当我们结束此世生活时，这些财富和名望都只能存留在这个世界上，我们现今所拥有的一切，都无法为我们赚得永生。我们离去后，人们可能会记得我们曾经存在于这个世界，但过了一段时间，人们便会把我们忘记。但是，无限尊威的天主却不会将我们遗忘。当我们结束此世生活，来到祂面前审判时，在祂面前所呈现的，并不是我们在世上积累了多少的财富。祂所关注的，是我们如何善用祂赏赐给我们的一切，每时每刻都在生活中承行祂的圣意，将所拥有的一切，通过每日生活中所做的一切，使天主创造的这个世界变得更美好。

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福音（天主會保障向祂呼求的選民的權利）
恭讀聖路加福音 18:1-8
耶穌給自己的門徒講了一個比喻，說的是他們必須時常祈禱，永遠不知疲倦。祂說：“在某城，有一個法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一個寡婦，她到那法官那裡說：請對我的對手作出公正的判決。那個法官很長一段時間都不情願，但是，最終，他想：雖然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因為這個寡婦不斷麻煩我，我要給她做出公正的決斷，免得她總來打擾我。”救主說：“要留意那個不誠信法官說的話。難道天主不保護那日夜向祂呼求的選民的權利嗎？難道祂會緩于應允他們嗎？我告訴你們：祂定會察看，迅速為他們伸張正義。可是，人子來到的時候，祂會在世上找到信德嗎？”

省思

我們時常會在生活中看到這樣的場景：生自血肉的人，時常會為生活中的瑣事與他人發生爭訟，或因對某些世物的不滿，尋求人間法庭的裁判。那在人間法庭施行裁判的，便是法官，他所依據的法律，是屬人的法律，為能消除爭訟，恢復人與人之間的和諧。

親愛的主內！人與天主的關係，有時也會如同寡婦與那不義的法官之間的關係一樣（參看：路18:2-5）。我們向天主獻上祈禱時，我們時常會經驗到，我們自認是誠心誠意向天主獻上祈求，卻感受不到天主的恩寵，甚至會覺得天主似乎並沒有對我們向祂獻上的祈禱作出回應，並滿足我們向祂尋求的一切恩寵，當此一光景成為常態以後，我們對天主，以及對信仰的熱忱，便會逐漸消退，逐漸疏遠天主，進而交接魔鬼，進而逐漸喪亡。因為在我們看來，天主似乎是那些不追求至公至義的天主，而非我們這些按天主聖意生活的天主。

事實上，天主願意藉著我們在生活中經驗到的痛苦，培植我們的望德。一如保祿所說：“我實在以為，現時的苦楚，與將來在我們身上要顯示的光榮，是不可較量的。凡受造之物都熱切地等待天主子女的顯揚，因為受造這物被屈伏在敗壞的狀態之下，並非出於自願，而是出於使它屈伏的那位的決意；但受造之物仍懷有希望，脫離敗壞的控制，得享天主子女的光榮自由。”（參看：羅8:18-21）那屬天主子女的光榮自由，便是藉著領受基督的洗禮，將帶有死狀的舊我，與那為愛我們交出自己性命的基督，一同釘在十字架上，好使那屬罪惡的自我消逝，為使我們不再做死亡的奴隸，卻要因隨從天主聖神的引導，成為天主的子女，好能與基督一道，成為天主的承繼者，並以此分享基督永恆天主性的生命。

親愛的主內！既然我們已在基督內，並因聖神的作證，成為天主的子女。我們的思言行為，務要與我們所領受的一切相符。當我們向天主獻上祈禱時，我們不應向天主尋求屬於這個正在消逝的世界的一切，以致我們仍陷於喪亡之中，而應向天主尋求永生，時常思念天上的事，好使天主因我們所持守的堅強信德，賞賜我們向祂尋求的一切恩寵。如此，我們才能生活在富於仁慈的主基督賞賜給我們的恩寵之中。

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福音（天主会保障向祂呼求的选民的权利）
恭读圣路加福音 18:1-8
耶稣给自己的门徒讲了一个比喻，说的是他们必须时常祈祷，永远不知疲倦。祂说：“在某城，有一个法官，既不敬畏天主，也不尊重人。在那城中，有一个寡妇，她到那法官那里说：请对我的对手作出公正的判决。那个法官很长一段时间都不情愿，但是，最终，他想：虽然我不敬畏天主，也不尊重任何人。可是，因为这个寡妇不断麻烦我，我要给她做出公正的决断，免得她总来打扰我。”救主说：“要留意那个不诚信法官说的话。难道天主不保护那日夜向祂呼求的选民的权利吗？难道祂会缓于应允他们吗？我告诉你们：祂定会察看，迅速为他们伸张正义。可是，人子来到的时候，祂会在世上找到信德吗？”

省思

我们时常会在生活中看到这样的场景：生自血肉的人，时常会为生活中的琐事与他人发生争讼，或因对某些世物的不满，寻求人间法庭的裁判。那在人间法庭施行裁判的，便是法官，他所依据的法律，是属人的法律，为能消除争讼，恢复人与人之间的和谐。

亲爱的主内！人与天主的关系，有时也会如同寡妇与那不义的法官之间的关系一样（参看：路18:2-5）。我们向天主献上祈祷时，我们时常会经验到，我们自认是诚心诚意向天主献上祈求，却感受不到天主的恩宠，甚至会觉得天主似乎并没有对我们向祂献上的祈祷作出回应，并满足我们向祂寻求的一切恩宠，当此一光景成为常态以后，我们对天主，以及对信仰的热忱，便会逐渐消退，逐渐疏远天主，进而交接魔鬼，进而逐渐丧亡。因为在我们看来，天主似乎是那些不追求至公至义的天主，而非我们这些按天主圣意生活的天主。

事实上，天主愿意藉着我们在生活中经验到的痛苦，培植我们的望德。一如保禄所说：“我实在以为，现时的苦楚，与将来在我们身上要显示的光荣，是不可较量的。凡受造之物都热切地等待天主子女的显扬，因为受造这物被屈伏在败坏的状态之下，并非出于自愿，而是出于使它屈伏的那位的决意；但受造之物仍怀有希望，脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由。”（参看：罗8:18-21）那属天主子女的光荣自由，便是藉着领受基督的洗礼，将带有死状的旧我，与那为爱我们交出自己性命的基督，一同钉在十字架上，好使那属罪恶的自我消逝，为使我们不再做死亡的奴隶，却要因随从天主圣神的引导，成为天主的子女，好能与基督一道，成为天主的承继者，并以此分享基督永恒天主性的生命。

亲爱的主内！既然我们已在基督内，并因圣神的作证，成为天主的子女。我们的思言行为，务要与我们所领受的一切相符。当我们向天主献上祈祷时，我们不应向天主寻求属于这个正在消逝的世界的一切，以致我们仍陷于丧亡之中，而应向天主寻求永生，时常思念天上的事，好使天主因我们所持守的坚强信德，赏赐我们向祂寻求的一切恩宠。如此，我们才能生活在富于仁慈的主基督赏赐给我们的恩宠之中。

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福音（莊稼多，工人卻很少）
恭讀聖路加福音 10:1-9
那時候，主另外委任了七十二人，祂派遣他們兩兩一對，在祂前面，去到衪計劃去的各城各地。祂對他們說：“莊稼多，工人少，因此，要求莊稼的主人給自己的莊稼派遣工人。在你們的路上繼續前行；看，我正派遣你們，好似羔羊來到狼中。不要帶錢袋，不要帶麻袋，不要帶涼鞋；一路上不要問候任何人。不論你們進到哪個屋子，要先說：‘願這一家平安。’如果在那裡有尋求和平的人，你們的平安就留在他身上，如果沒有，你們的平安會回到你們身上。要住在同一個屋子，吃喝提供給你們的，因為工人理當得到自己的報酬。不要從這個屋子搬到另一個屋子。不論你們進到哪座城，他們接納你們，就吃擺在你們面前的，醫治城中的病人，對他們說：‘天國臨近了。’”

省思

日常生活中，我們時常會看到成片的農田，當成片的農田結出累累的碩果時，我們時常會抱怨農田的主人不夠勤快，不派遣更多工人來到田間地頭收割莊稼。

信仰生活中，我們時常會按照我們自己的理解看待當下教會的現狀，在我們看來，向一切受造物宣傳天國的福音，似乎是教會的聖職人員的職責，似乎與我們沒有任何關係。但在今天，耶穌藉著我們日常生活中時常能看到的事物，幫助我們重新分辨自己的聖召。

當我們在生活中初次與天主相遇時，天主便將信仰的種子播種在我們的心中，當我們在基督的聖愛內，藉著領受基督的聖洗，在基督的聖肋之水中洗淨自己的原罪時，我們便是從基督的聖肋之水中汲取天主賞賜給我們的豐富恩寵，天主播種在我們心中的種子，藉著由基督的聖肋中流出的活水，獲得了充分的滋養。

當我們在基督的無限慈愛內，藉著領受基督的聖洗，在基督內，開始嶄新的生活時，無限仁慈的基督，但向我們派遣祂的聖神，使我們藉著領受聖神的傅油，在祂的無限慈愛內，與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恆天主性的生命。當我們在領受聖神的傅油時，天主播種在我們心中的種子便會慢慢發芽生長，並開始結出果實。

當我們與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，分享基督永恆天主性的生命時，我們便是接受了一項使命，就是向一切受造物宣傳天國的福音。當我們向世人宣傳天國的福音時，我們應當專務於宣講，專務於通過自己的行動，使那些在生活中與我們相遇的人，能通過觀察我們所行的一切，尋獲屬￿他們的平安和喜樂。

在此聖路加的慶辰，讓我們效法聖路加，在生活中活出福音的精神。也祈願聖路加在天主面前替我們轉求。

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福音（庄稼多，工人却很少）
恭读圣路加福音 10:1-9
那时候，主另外委任了七十二人，祂派遣他们两两一对，在祂前面，去到衪计划去的各城各地。祂对他们说：“庄稼多，工人少，因此，要求庄稼的主人给自己的庄稼派遣工人。在你们的路上继续前行；看，我正派遣你们，好似羔羊来到狼中。不要带钱袋，不要带麻袋，不要带凉鞋；一路上不要问候任何人。不论你们进到哪个屋子，要先说：‘愿这一家平安。’如果在那里有寻求和平的人，你们的平安就留在他身上，如果没有，你们的平安会回到你们身上。要住在同一个屋子，吃喝提供给你们的，因为工人理当得到自己的报酬。不要从这个屋子搬到另一个屋子。不论你们进到哪座城，他们接纳你们，就吃摆在你们面前的，医治城中的病人，对他们说：‘天国临近了。’”

省思

日常生活中，我们时常会看到成片的农田，当成片的农田结出累累的硕果时，我们时常会抱怨农田的主人不够勤快，不派遣更多工人来到田间地头收割庄稼。

信仰生活中，我们时常会按照我们自己的理解看待当下教会的现状，在我们看来，向一切受造物宣传天国的福音，似乎是教会的圣职人员的职责，似乎与我们没有任何关系。但在今天，耶稣藉着我们日常生活中时常能看到的事物，帮助我们重新分辨自己的圣召。

当我们在生活中初次与天主相遇时，天主便将信仰的种子播种在我们的心中，当我们在基督的圣爱内，藉着领受基督的圣洗，在基督的圣肋之水中洗净自己的原罪时，我们便是从基督的圣肋之水中汲取天主赏赐给我们的丰富恩宠，天主播种在我们心中的种子，藉着由基督的圣肋中流出的活水，获得了充分的滋养。

当我们在基督的无限慈爱内，藉着领受基督的圣洗，在基督内，开始崭新的生活时，无限仁慈的基督，但向我们派遣祂的圣神，使我们藉着领受圣神的傅油，在祂的无限慈爱内，与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督永恒天主性的生命。当我们在领受圣神的傅油时，天主播种在我们心中的种子便会慢慢发芽生长，并开始结出果实。

当我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，分享基督永恒天主性的生命时，我们便是接受了一项使命，就是向一切受造物宣传天国的福音。当我们向世人宣传天国的福音时，我们应当专务于宣讲，专务于通过自己的行动，使那些在生活中与我们相遇的人，能通过观察我们所行的一切，寻获属于他们的平安和喜乐。

在此圣路加的庆辰，让我们效法圣路加，在生活中活出福音的精神。也祈愿圣路加在天主面前替我们转求。

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福音（你們的每根頭髮都被數過了）
恭讀聖路加福音 12:1-7
那時候：許多人擠在一起，以致他們相互踐踏。耶穌開始說話，祂先對自己的門徒說：“你們要留意法利賽人的酵母，也就是他們的虛偽。沒有隱密的事情不會被揭露，也沒有秘密不會被知道。因此，你們在暗處說的，要在明處被人聽到，你們在門後低聲說的話，要在屋頂上宣揚。我的朋友，我對你們說：不要害怕那能殺害身體，而後不能更有作為的人。我要告訴你們：你們該怕誰。你們要害怕那殺害肉身，有權柄把人投到地獄的那位；是的，我對你們說，你們要怕這一位。五隻麻雀不是賣兩個小硬幣嗎？可是，它們中間，沒有一個會被天主遺忘。甚至你們的頭髮也被數過了。不要害怕。你們比許多麻雀尊貴多了。”

省思

在生活中，我們時常如同福音中的群眾一樣（參看：路12:1）因許多事聚集在一起。比如：節假日的時候，我們時常會與我們的家人一起出遊，體驗並觀看天主創造的一切；又如：我們時候會聚集一處，觀看明星的演唱會，並與那些同我們一樣，在一起觀禮的人發生踩踏，以致由喜生悲。

事實上，幾時我們因追求世俗上的一切，而聚集一處，我們所尋求的，是出自人內裡的邪惡，此一邪惡思想，會將我們導入永久的喪亡之中。因為我們尋求的，並非天主願意我們所尋求的，因而屬於這個世界的主人 —— 魔鬼和它的使者 —— 願意我們所切望的，以致身體雖已領受基督的洗禮，歸於基督，心神卻仍生活在罪惡及死亡中，並與基督為敵，決不服從天主的聖意。教會的磐石聖伯多祿在書信中教導我們說：你們要節制，要醒寤，因為你們的仇敵魔鬼，如同咆哮的獅子巡遊，尋找可吞食的人；應以堅固的信德抵抗它。也該知道：你們在世上的眾弟兄，都遭受同樣的苦痛。（參看：伯前5:8-9）以致我們在暗中講論的，那出自血肉的口舌的一切言論，雖然在現世得到隱藏，那在那一日來臨時，終必被揭露，並顯於光天化日之下。

正如救主教導的那樣：“你們先該尋求天主的國和它的義德，這一切都在會加給你們。”（參看：瑪6:33）我們不應掛慮屬於這個世界的一切，並為生計而奔波，而應如同聖保祿在書信中教導的那樣：“你們該追求天上的事，不該思念地上的事，因為你們已經死了，你們的生命已與基督一同藏在天主內了。當基督，我們的生命顯示出來時，那時，你們也要同祂一同出現在光榮之中。”（參看：哥3:2-4）好使自己能在天主的無限慈愛中，得到安慰，賴天主聖神的扶助，致死肉性的妄動，並使自己的思言行為，日趨達至完美，並在達至完美以後，得以進入永福的安居之所，偕同天朝諸聖，同聲歌頌上主，直到永遠。

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