分类： 教会训导

禮儀及聖事部

Prot. N. 309/14

法令

主耶穌，永恆的牧者，祂從死者中復活，被接升天，從未拋棄過自己的羊群，而是通過祂所設立的牧者，世世代代，持續不斷保護治理和保護祂的羊群。歷代教宗效法萬牧之首，以真正的愛德服務羊群，教宗聖若望廿三世和聖若望保祿二世，從這些教宗中間脫穎而出。

事實上，他們沒有輕看基督的十字架和弟兄們的傷痕，而是滿懷聖神的勇氣，給教會和世界獻上了傑出的見證，彰顯天主的仁慈和憐憫，祂創造萬有，寬恕一切所有，因為它們屬於祂（參看：創11:24-26）此外，這兩位漁夫的繼承人本人，賴復活的主賜下的恩典，在天主子民中間添加活生生的希望和難以言表的喜樂。（參看：伯前1:3,8）為此，天主子民對他們表示感激，以永恆的紀念欽崇他們。此外，教會以熱切的祈禱和傑出的生活教導，追憶他們的傑出生活和教導，教會亦因源自聖神的啟迪，在“愛的科學”的光輝中，體驗天主的奧秘，因他們的牧靈關懷而受益，如今，教會因他們的轉禱，在心神上歡欣鼓舞。

在權衡這些偉大而聖善的教宗，他們給聖職人員和基督信徒豎立的美德典範，他們在基督內受滋養的生命，至聖聖父，教宗方濟各考慮到來自世界不同地區的天主子民的普遍意願，決定將教宗聖若望廿三世和教宗聖若望保祿二世加入羅馬通用禮儀日曆，按照自由紀念等級慶祝，前者於每年10月11日，後者於每年10月22日慶祝。

因此，這些新的紀念日，必須被加入舉行彌撒的經書和時辰頌禱禮書，從今以後，經主教團批准的禮中，因印有這些紀念日的禮儀經文。

關於敬禮教宗聖若望保祿二世的禮儀經文，本禮儀及聖事部於2011年4月2日簽發的法令（(Prot. N. 118/11/L) 隨附的，已經得到批准的禮儀經文，應予保留。現附上敬禮教宗聖若望廿三世的禮儀經文，作為標準經文，應把這些經文送交出版。

凡與本法令所抵觸者，一概無效。

發自禮儀及聖事部，2014年5月29日，耶穌升天節。

安多尼·卡尼薩雷斯·廖韋拉 樞機
部長

亞瑟·羅什
總主教 秘書

Prot. N. 309/14 附件

10月11日
聖若望廿三世，教宗

選用牧者聖人通用：為一位教宗

集禱經
全能永生的天主，禰在教宗聖若望廿三世身上賜下善牧基督的鮮活典範，以此光照全世界。藉由他的轉禱，求禰使我們滿懷喜樂之情，流露出基督徒的博愛。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

禮儀經文
選用牧者聖人通用：為一位教宗

讀經一（正如牧者時刻關注羊群，我也時刻關照我的羊）
恭读岳厄尔先知书 34:11-16
上主天主這樣說：我要親自照看，親自牧放我的羊。正如牧人發現自己身處分散的羊群中，就會牧放自己的羊，同樣，我也要牧放我的羊。我要把那些在陰雲和黑暗之時四散各地的羊，從那些地方拯救出來。我要從百姓中間領他們出來，從外邦地方聚集他們。我要帶他們回到故土，在以色列的群山，在陸上的溪穀，在一切有人居住的地方牧放他們。我要在好的牧場上牧放他們，以色列的高山是他們的牧場。他們要躺在好的草場上，以以色列最肥甘的草場上吃草。我要親自牧放我的羊，我要親自賜給他們安息，上主天主說。我要尋找迷失的羊，帶回誤入歧途的羊，包紮受傷的羊，治好患病的羊，但是，我要摧毀光亮和強壯的羊，按照正義牧放他們。——上主的圣言。

答唱詠 詠23(22):1-3,4,5,6
【答】上主是我的牧者，我一無所缺。（參看：詠23(22):1）
領：上主是我的牧者，我一無所缺。祂使我憩息在翠綠的草場上；祂帶領我接近幽靜的水旁；祂使我的心靈得到舒暢。【答】
領：祂為了自己名號的緣由，引導我走向正途。即使我走進幽暗的山谷，我也不怕兇險；因為禰在我的身邊，禰的牧杖和牧棒，給我了勇氣。【答】
領：禰在我的仇敵眼中給我擺設了筵席；禰用油在我的頭上傅油，我的杯爵已經滿溢。【答】
領：在我一生的歲月裡，良善和仁慈定與我相隨；我要住在上主的殿內，直到悠遠的時日。【答】

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主說：我是善牧，我認識我的羊，我的羊認識我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（餵養我的羔羊，餵養我的羊）
恭读圣若望福音 21:15-17
耶穌顯現給門徒，他們吃完早飯以後，耶穌對西滿伯多祿說：“西滿，若望的兒子，你比他們更愛我嗎？” 西滿伯多祿回答祂說：“是的，主，禰知道我愛禰。”耶穌對他說：“餵養我的小羊。”祂再次對西滿伯多祿說：“西滿，若望的兒子，你愛我嗎？” 西滿伯多祿回答祂說：“是的，主，禰知道我愛禰。”耶穌對他說：“照料我的羊。”耶穌第三次對他說：“西滿，若望的兒子，你愛我嗎？”伯多祿感到苦惱，因為耶穌第三次對他說：“你愛我嗎？”於是，他回答說：“主，禰知道一切，禰知道我愛禰。”耶穌對他說：“餵養我的羊。——基督的福音。

時辰頌禱

10月11日
教宗聖若望廿三世，教宗

安傑洛·朱塞佩·龍卡利（Angelo Giuseppe Roncalli）於1881年出生于義大利貝加莫（Bergamo）省索托伊爾蒙特（Sotto il Monte）村。十一歲時，他進入教區修院，然後在宗座羅馬大修院（Pontifical Roman Seminary）完成學業。1904年，他被祝聖為司鐸，並成為貝加莫主教的秘書。1921年，他為聖座服務，擔任宗座傳信善會中央理事會（Central Council for Italy of the Pontifical Society for the Propagation of the Faith）主席；1925年，他擔任宗座訪員，隨後擔任聖座駐保加利亞的代表，1935年，他擔任聖座駐土耳其和希臘代表，1944年，他被提名為聖座駐法國大使，1953年，他被擢升為樞機，任威尼斯宗主教，1958年，他被選為教宗，在他的宗座牧期，他召開羅馬主教會議，成立教會法典修訂委員會（Commission for the Revision of the Code of Canon Law），並召開梵蒂岡第二屆大公會議。1963年6月3日晚間安逝於羅馬。

誦讀日課

誦讀二：選自教宗聖若望廿三世的致辭
(1962年10月11日，梵蒂岡第二屆大公會議隆重開幕式的講話；AAS 54 [1962], 786-787, 792-
793)

教會是眾人的至慈愛母親

慈母教會欣喜地看到，賴天主聖意的獨特恩典，她期盼已久的一天終於來到；在榮福童貞瑪利亞的庇佑下，梵蒂岡第二屆大公會議，在聖伯多祿的墓前隆重開幕，我們以此紀念榮福童貞瑪利亞至尊貴的母性。

誠然，人類亟需解決的那些極為嚴肅的問題和疑問，近二十個世紀以後，都沒有改變。事實上，在歷史和生活中占佔據核心地位。人們或追隨祂和祂的教會，以此享受美好的光明，甜蜜，秩序井然，和平；或遠離祂，與祂為敵，故意使自己置身於教會之外，因此，他們在彼此之間製造混亂，人際關係充滿苦澀，面臨迫在眉睫的戰爭危險。

在梵蒂岡第二屆大公會議開幕之際，一如既往，救主的真理，永遠長存。事實上，隨著時代的更迭，我們看到人類的不確定觀點，此起彼伏，錯誤往往一出現就消失，就像太陽驅散迷霧一樣。

教會從未停止反對這些錯誤，甚至多次以嚴厲的態度譴責他們。可是如今，基督的淨配更願意施以慈悲的良藥，而非拿起嚴厲的武器。她認為：只有更充分地展示她教導的力量，而不是譴責，才能明智滿足當下的需求。這並非是說虛假教義、觀點和危險不存在，需要防範和消除；而是因為這些與誠實的正確原則公然相悖，並已結出如此致命的果實，以至於如今人們似乎已經開始自行譴責它們，甚至會指名道姓地批評那些蔑視天主及其律法，或過分依賴技術進步和僅以生活舒適為基礎的福祉的生活方式。他們越來越認識到人的尊嚴，以及完善人的尊嚴的重要性，這是一件極其重要且非常難以完成的事情。最重要的是，他們終於從經驗中瞭解到，對他人的強制、武力以及政治統治，在尋求解決困擾他們的嚴重問題時，根本毫無用處。

在這樣的境況下，天主教會，藉此大公會議，高舉真理的火炬，願意向那些與她分離的兒女展示自己是一個充滿慈愛，耐心，富於憐憫和善意的母親。她在重重的困難和苦辛中對人類發言，正如聖伯多祿對向他乞討的窮人所說的那樣：“金子，銀子，我沒有，我把我有的給你；因納匝肋人耶穌基督之名，起來行走吧。”換言之，教會並不向我們時代的人提供消逝的財富，也不許給他們世俗的幸福，而是賜給他們天主恩典的善果，這些善果提升人們作為天主兒女的尊嚴，使他們的生活更富人性，更有保障，更有助力。她打開賦以生命的教義之源泉，使人們藉此在基督之光的照耀下，在內心深處領悟自己的真實身份，自己所擁有的卓越尊嚴，他們應當追求的目標。最後，她藉自己的兒女，把基督徒博愛的精神傳遍四面八方；沒有什麼比這更能消除紛爭的種子，沒有什麼比這更能促進和諧，公正的和平以及眾人之間的兄弟團結。

对答咏 （参看：瑪16:18；詠47(48):9）
领：耶穌對西滿說：我對你說：你是伯多祿，我要在這磐石之上建立我的教會。
答：陰間的門，決不能攻破戰勝她。
领：天主使她永固。
答：陰間的門，決不能攻破戰勝她。

结束祷词

全能永生的天主，禰在教宗聖若望廿三世身上賜下善牧基督的鮮活典範，以此光照全世界。藉由他的轉禱，求禰使我們滿懷喜樂之情，流露出基督徒的博愛。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

10月22日
聖若望保祿二世，教宗

選用牧者聖人通用：為一位教宗

集禱經
天主，禰富於仁慈，願意若望·保祿二世擔任教宗，管理禰普世的教會，求禰恩賜我們：受祂的指教，好使我們能向施恩的基督，人類的唯一救主，敞開我們的心扉。祂和禰和及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

禮儀經文
選用牧者聖人通用：為一位教宗

讀經一（普世萬民都要看到我們天主的救援）
恭读依撒意亞先知书 52: 7–10
那傳報喜訊，宣告和平，帶好福音，宣告救恩，對熙雍說：“妳的天主為王！”的腳步，在山上多麼美好。聽！你們的哨兵大聲呼喊，他們一齊歡呼，因為他們直接觀看，上主在他們眼前重建了熙雍，耶路撒冷的廢墟，請與他們一起歌唱！因為上主安慰了自己的百姓，救贖了耶路撒冷。上主在萬民眼前露出了自己的聖臂，大地四極都要看到我們天主的救恩。——上主的圣言。

答唱詠 詠96(95):1-2A,2B-3,7-8A,10
【答】向萬邦宣講天主的神妙作為。（參看：詠96(95):3）
領：向上主高唱新歌；你們，普世大地，向上主歌唱。向上主歌唱，讚頌祂的聖名。【答】
領：日復一日，宣示祂的救恩。在列邦中間講述祂的光榮；在萬民中間，宣講祂的神妙作為。【答】
領：你們，各家各族，歸於上主，歸光榮和讚頌於上主；光榮和讚頌，歸於祂的名號！【答】
領：對萬民說：上主是君王。祂使世界穩固，不致搖撼；祂按公道治理百姓。【答】

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主說：我是善牧，我認識我的羊，我的羊認識我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（餵養我的羔羊，餵養我的羊）
恭读圣若望福音 21:15-17
耶穌顯現給門徒，他們吃完早飯以後，耶穌對西滿伯多祿說：“西滿，若望的兒子，你比他們更愛我嗎？” 西滿伯多祿回答祂說：“是的，主，禰知道我愛禰。”耶穌對他說：“餵養我的小羊。”祂再次對西滿伯多祿說：“西滿，若望的兒子，你愛我嗎？” 西滿伯多祿回答祂說：“是的，主，禰知道我愛禰。”耶穌對他說：“照料我的羊。”耶穌第三次對他說：“西滿，若望的兒子，你愛我嗎？”伯多祿感到苦惱，因為耶穌第三次對他說：“你愛我嗎？”於是，他回答說：“主，禰知道一切，禰知道我愛禰。”耶穌對他說：“餵養我的羊。——基督的福音。

時辰頌禱

10月22日
教宗聖若望保祿二世，教宗

卡洛爾·若瑟夫·沃伊蒂瓦（Karol Jósef Wojtyła）於1920年出生于波蘭的瓦爾維采（Wadowice），他在羅馬被祝聖為司鐸，並完成神學研究以後，返回祖國，承擔各種牧靈和學術任務。他先擔任克拉科夫（Krakow）的輔理主教；1954年，他獲任命，擔任克拉科夫總主教，並參加了梵蒂岡第二屆大公會議。1978年10月16日，他當選教宗，取名若望保祿二世。他傑出的使徒熱忱，尤其是對家庭，年輕人和病人的關懷，促使他多次前往世界各地進行牧靈關懷。在他留給教會的眾多遺產中，首當其充是他豐富的教理，他頒佈《天主教教理》（Catechism of the Catholic Church），為拉丁教會頒佈《教會法典》（Codes of Canon Law）。2002年4月2日，復活期第二主日（救主慈悲主日）前夜，他在羅馬安逝。

經文：選自牧者通用：為一位教宗

誦讀日課

誦讀二：選自教宗聖若望保祿二世：講道集
(就職彌撒講道詞，1978年10月22日，AAS 70 [1978], 945-947)

不要害怕！為基督敞開心扉

伯多祿來到羅馬！除了順從上主的啟示以外，誰能引導他，把他帶到這座城，帝國的心臟？也許這加里肋亞的漁夫不想來這裡。也許他會更願意帶著他的船和網，留在革乃撒勒湖的岸邊。但是，他順從救主的啟示 ，來到了這裡！

根據古老的傳統，伯多祿試圖在尼祿迫害期間離開羅馬。然而，上主插手，前來迎接他。伯多祿對祂說話，並問說：“Quo vadis, Domine? ” 意思是“主啊，禰要去哪裡？”上主立刻回答他：“我要去羅馬，再次被釘在十字架上。伯多祿就回到羅馬，留在那裡，直到他被釘在十字架上。

我們的時代召喚我們，催促我們，凝視上主，使自己沉浸在謙卑和虔誠的冥想中，思考基督自己至高無上的力量的奧秘。

祂生於童貞瑪利亞，木匠的兒子（如眾人所認為的)，永生上主之子(如伯多祿所承認的），祂來使我們成為“司祭的邦國”。

關於這力量的奧秘，梵蒂岡第二屆大公會議提醒我們；基督作為司祭、先知導師和君王的使命仍在教會中繼續。每位，上主的全體子民，都分享這三重使命。也許，在過去，戴在教宗頭上的三重冠冕，是為了用這個符號，表示上主對祂教會的計畫，就是說，基督教會所有的聖職等級，及所有在教會中行使的“神聖權力”，只是服務，只為一個目的服務：確保上主的全體子民，都能在天主的大能之下，享有基督這三重使命。這力量的來源並不來自世界的能力，而是來自十字架和復活的奧秘。

主那絕對的、甜美的、但又溫柔的力量；以祂最崇高的理智、意志和心懷，呼應著人類的整個生命的深處。這種力量不以武力的語言，卻用慈善和真理表達自己。

今天，伯多祿在羅馬宗座的新繼任人，發出熱切、謙卑和信靠的祈禱：基督， 讓我成為並保持禰獨特力量的僕人、禰甜美力量的僕人、禰那不知黃昏已近永不止息力量的僕人。求使我成為僕人，禰名符其實的眾僕之僕。

兄弟姊妹們，不要害怕迎接基督並接受祂的力量。請幫助教宗和所有希望事奉基督的人，並以基督的力量去服務人和整個人類。

不要害怕！敞開，我說：向基督敞開大門。祂拯救的德能，打開了國家、經濟和政治制度，文化、文明和發展的廣闊領域疆界。別害怕！基督知道“人的本性”。只有祂知道。

今天，人們常常不知道自己內心深處的事物。因此，常常不確定自己活在世上的意義。人因懷疑而受到攻擊，這種懷疑變成了絕望。因此，我們以謙卑和信任懇求禰，讓基督對人說話。唯有祂有生命的話語，是的，唯有祂有永生的話。

对答咏
领: 不要害怕，人类的救主，显示了十字架的德能，为了我们，舍弃自己的生命。
答：请敞开，为基督敞开心扉。
领：我们蒙召，在教会内，分享祂的德能。
答：请敞开，为基督敞开心扉。

结束祷词

天主，禰富於仁慈，願意若望·保祿二世擔任教宗，管理禰普世的教會，求禰恩賜我們：受祂的指教，好使我們能向施恩的基督，人類的唯一救主，敞開我們的心扉。祂和禰和及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰 & 禮儀及聖事部 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪及圣事部

Prot. N. 309/14

法令

主耶稣，永恒的牧者，祂从死者中复活，被接升天，从未抛弃过自己的羊群，而是通过祂所设立的牧者，世世代代，持续不断保护治理和保护祂的羊群。历代教宗效法万牧之首，以真正的爱德服务羊群，教宗圣若望廿三世和圣若望保禄二世，从这些教宗中间脱颖而出。

事实上，他们没有轻看基督的十字架和弟兄们的伤痕，而是满怀圣神的勇气，给教会和世界献上了杰出的见证，彰显天主的仁慈和怜悯，祂创造万有，宽恕一切所有，因为它们属于祂（参看：创11:24-26）此外，这两位渔夫的继承人本人，赖复活的主赐下的恩典，在天主子民中间添加活生生的希望和难以言表的喜乐。（参看：伯前1:3,8）为此，天主子民对他们表示感激，以永恒的纪念钦崇他们。此外，教会以热切的祈祷和杰出的生活教导，追忆他们的杰出生活和教导，教会亦因源自圣神的启迪，在“爱的科学”的光辉中，体验天主的奥秘，因他们的牧灵关怀而受益，如今，教会因他们的转祷，在心神上欢欣鼓舞。

在权衡这些伟大而圣善的教宗，他们给圣职人员和基督信徒竖立的美德典范，他们在基督内受滋养的生命，至圣圣父，教宗方济各考虑到来自世界不同地区的天主子民的普遍意愿，决定将教宗圣若望廿三世和教宗圣若望保禄二世加入罗马通用礼仪日历，按照自由纪念等级庆祝，前者于每年10月11日，后者于每年10月22日庆祝。

因此，这些新的纪念日，必须被加入举行弥撒的经书和时辰颂祷礼书，从今以后，经主教团批准的礼中，因印有这些纪念日的礼仪经文。

关于敬礼教宗圣若望保禄二世的礼仪经文，本礼仪及圣事部于2011年4月2日签发的法令（(Prot. N. 118/11/L) 随附的，已经得到批准的礼仪经文，应予保留。现附上敬礼教宗圣若望廿三世的礼仪经文，作为标准经文，应把这些经文送交出版。

凡与本法令所抵触者，一概无效。

发自礼仪及圣事部，2014年5月29日，耶稣升天节。

安多尼·卡尼萨雷斯·廖韦拉 枢机
部长

阿瑟·罗什
总主教 秘书

Prot. N. 309/14 附件

10月11日
圣若望廿三世，教宗

选用牧者圣人通用：为一位教宗

集祷经
全能永生的天主，祢在教宗圣若望廿三世身上赐下善牧基督的鲜活典范，以此光照全世界。藉由他的转祷，求祢使我们满怀喜乐之情，流露出基督徒的博爱。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

礼仪经文

选用牧者圣人通用：为一位教宗

读经一（正如牧者时刻关注羊群，我也时刻关照我的羊）
恭读岳厄尔先知书 34:11-16
上主天主这样说：我要亲自照看，亲自牧放我的羊。正如牧人发现自己身处分散的羊群中，就会牧放自己的羊，同样，我也要牧放我的羊。我要把那些在阴云和黑暗之时四散各地的羊，从那些地方拯救出来。我要从百姓中间领他们出来，从外邦地方聚集他们。我要带他们回到故土，在以色列的群山，在陆上的溪谷，在一切有人居住的地方牧放他们。我要在好的牧场上牧放他们，以色列的高山是他们的牧场。他们要躺在好的草场上，以以色列最肥甘的草场上吃草。我要亲自牧放我的羊，我要亲自赐给他们安息，上主天主说。我要寻找迷失的羊，带回误入歧途的羊，包扎受伤的羊，治好患病的羊，但是，我要摧毁光亮和强壮的羊，按照正义牧放他们。——上主的圣言。

答唱咏 咏23(22):1-3,4,5,6
【答】上主是我的牧者，我一无所缺。（参看：咏23(22):1）
领：上主是我的牧者，我一无所缺。祂使我憩息在翠绿的草场上；祂带领我接近幽静的水旁；祂使我的心灵得到舒畅。【答】
领：祂为了自己名号的缘由，引导我走向正途。即使我走进幽暗的山谷，我也不怕凶险；因为祢在我的身边，祢的牧杖和牧棒，给我了勇气。【答】
领：祢在我的仇敌眼中给我摆设了筵席；祢用油在我的头上傅油，我的杯爵已经满溢。【答】
领：在我一生的岁月里，良善和仁慈定与我相随；我要住在上主的殿内，直到悠远的时日。【答】

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我是善牧，我认识我的羊，我的羊认识我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（喂养我的羔羊，喂养我的羊）
恭读圣若望福音 21:15-17
耶稣显现给门徒，他们吃完早饭以后，耶稣对西满伯多禄说：“西满，若望的儿子，你比他们更爱我吗？” 西满伯多禄回答祂说：“是的，主，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“喂养我的小羊。”祂再次对西满伯多禄说：“西满，若望的儿子，你爱我吗？” 西满伯多禄回答祂说：“是的，主，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“照料我的羊。”耶稣第三次对他说：“西满，若望的儿子，你爱我吗？”伯多禄感到苦恼，因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗？”于是，他回答说：“主，祢知道一切，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“喂养我的羊。——基督的福音。

时辰颂祷

10月11日
教宗圣若望廿三世，教宗

安杰洛·朱塞佩·龙卡利（Angelo Giuseppe Roncalli）于1881年出生于意大利贝加莫（Bergamo）省索托伊尔蒙特（Sotto il Monte）村。十一岁时，他进入教区修院，然后在宗座罗马大修院（Pontifical Roman Seminary）完成学业。1904年，他被祝圣为司铎，并成为贝加莫主教的秘书。1921年，他为圣座服务，担任宗座传信善会中央理事会（Central Council for Italy of the Pontifical Society for the Propagation of the Faith）主席；1925年，他担任宗座访员，随后担任圣座驻保加利亚的代表，1935年，他担任圣座驻土耳其和希腊代表，1944年，他被提名为圣座驻法国大使，1953年，他被擢升为枢机，任威尼斯宗主教，1958年，他被选为教宗，在他的宗座牧期，他召开罗马主教会议，成立教会法典修订委员会（Commission for the Revision of the Code of Canon Law），并召开梵蒂冈第二届大公会议。1963年6月3日晚间安逝于罗马。

诵读日课

诵读二：选自教宗圣若望廿三世的致辞
(1962年10月11日，梵蒂冈第二届大公会议隆重开幕式的讲话；AAS 54 [1962], 786-787, 792-
793)

教会是众人的至慈爱母亲

慈母教会欣喜地看到，赖天主圣意的独特恩典，她期盼已久的一天终于来到；在荣福童贞玛利亚的庇佑下，梵蒂冈第二届大公会议，在圣伯多禄的墓前隆重开幕，我们以此纪念荣福童贞玛利亚至尊贵的母性。

诚然，人类亟需解决的那些极为严肃的问题和疑问，近二十个世纪以后，都没有改变。事实上，在历史和生活中占占据核心地位。人们或追随祂和祂的教会，以此享受美好的光明，甜蜜，秩序井然，和平；或远离祂，与祂为敌，故意使自己置身于教会之外，因此，他们在彼此之间制造混乱，人际关系充满苦涩，面临迫在眉睫的战争危险。

在梵蒂冈第二届大公会议开幕之际，一如既往，救主的真理，永远长存。事实上，随着时代的更迭，我们看到人类的不确定观点，此起彼伏，错误往往一出现就消失，就像太阳驱散迷雾一样。

教会从未停止反对这些错误，甚至多次以严厉的态度谴责他们。可是如今，基督的净配更愿意施以慈悲的良药，而非拿起严厉的武器。她认为：只有更充分地展示她教导的力量，而不是谴责，才能明智满足当下的需求。这并非是说虚假教义、观点和危险不存在，需要防范和消除；而是因为这些与诚实的正确原则公然相悖，并已结出如此致命的果实，以至于如今人们似乎已经开始自行谴责它们，甚至会指名道姓地批评那些蔑视天主及其律法，或过分依赖技术进步和仅以生活舒适为基础的福祉的生活方式。他们越来越认识到人的尊严，以及完善人的尊严的重要性，这是一件极其重要且非常难以完成的事情。最重要的是，他们终于从经验中了解到，对他人的强制、武力以及政治统治，在寻求解决困扰他们的严重问题时，根本毫无用处。

在这样的境况下，天主教会，藉此大公会议，高举真理的火炬，愿意向那些与她分离的儿女展示自己是一个充满慈爱，耐心，富于怜悯和善意的母亲。她在重重的困难和苦辛中对人类发言，正如圣伯多禄对向他乞讨的穷人所说的那样：“金子，银子，我没有，我把我有的给你；因纳匝肋人耶稣基督之名，起来行走吧。”换言之，教会并不向我们时代的人提供消逝的财富，也不许给他们世俗的幸福，而是赐给他们天主恩典的善果，这些善果提升人们作为天主儿女的尊严，使他们的生活更富人性，更有保障，更有助力。她打开赋以生命的教义之源泉，使人们藉此在基督之光的照耀下，在内心深处领悟自己的真实身份，自己所拥有的卓越尊严，他们应当追求的目标。最后，她藉自己的儿女，把基督徒博爱的精神传遍四面八方；没有什么比这更能消除纷争的种子，没有什么比这更能促进和谐，公正的和平以及众人之间的兄弟团结。

对答咏 （参看：玛16:18；咏47(48):9）
领：耶稣对西满说：我对你说：你是伯多禄，我要在这磐石之上建立我的教会。
答：阴间的门，决不能攻破战胜她。
领：天主使她永固。
答：阴间的门，决不能攻破战胜她。

结束祷词

全能永生的天主，祢在教宗圣若望廿三世身上赐下善牧基督的鲜活典范，以此光照全世界。藉由他的转祷，求祢使我们满怀喜乐之情，流露出基督徒的博爱。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

10月22日
圣若望保禄二世，教宗

选用牧者圣人通用：为一位教宗

集祷经
天主，祢富于仁慈，愿意若望·保禄二世担任教宗，管理祢普世的教会，求祢恩赐我们：受祂的指教，好使我们能向施恩的基督，人类的唯一救主，敞开我们的心扉。祂和祢和及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

礼仪经文

选用牧者圣人通用：为一位教宗

读经一（普世万民都要看到我们天主的救援）
恭读依撒意亚先知书 52: 7–10
那传报喜讯，宣告和平，带好福音，宣告救恩，对熙雍说：“妳的天主为王！”的脚步，在山上多么美好。听！你们的哨兵大声呼喊，他们一齐欢呼，因为他们直接观看，上主在他们眼前重建了熙雍，耶路撒冷的废墟，请与他们一起歌唱！因为上主安慰了自己的百姓，救赎了耶路撒冷。上主在万民眼前露出了自己的圣臂，大地四极都要看到我们天主的救恩。——上主的圣言。

答唱咏 咏96(95):1-2A,2B-3,7-8A,10
【答】向万邦宣讲天主的神妙作为。（参看：咏96(95):3）
领：向上主高唱新歌；你们，普世大地，向上主歌唱。向上主歌唱，讚颂祂的圣名。【答】
领：日复一日，宣示祂的救恩。在列邦中间讲述祂的光荣；在万民中间，宣讲祂的神妙作为。【答】
领：你们，各家各族，归于上主，归光荣和讚颂于上主；光荣和讚颂，归于祂的名号！【答】
领：对万民说：上主是君王。祂使世界稳固，不致摇撼；祂按公道治理百姓。【答】

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我是善牧，我认识我的羊，我的羊认识我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（喂养我的羔羊，喂养我的羊）
恭读圣若望福音 21:15-17
耶稣显现给门徒，他们吃完早饭以后，耶稣对西满伯多禄说：“西满，若望的儿子，你比他们更爱我吗？” 西满伯多禄回答祂说：“是的，主，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“喂养我的小羊。”祂再次对西满伯多禄说：“西满，若望的儿子，你爱我吗？” 西满伯多禄回答祂说：“是的，主，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“照料我的羊。”耶稣第三次对他说：“西满，若望的儿子，你爱我吗？”伯多禄感到苦恼，因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗？”于是，他回答说：“主，祢知道一切，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“喂养我的羊。——基督的福音。

时辰颂祷

10月22日
教宗圣若望保禄二世，教宗

卡洛尔·若瑟夫·沃伊蒂瓦（Karol Jósef Wojtyła）于1920年出生于波兰的瓦尔维采（Wadowice），他在罗马被祝圣为司铎，并完成神学研究以后，返回祖国，承担各种牧灵和学术任务。他先担任克拉科夫（Krakow）的辅理主教；1954年，他获任命，担任克拉科夫总主教，并参加了梵蒂冈第二届大公会议。1978年10月16日，他当选教宗，取名若望保禄二世。他杰出的使徒热忱，尤其是对家庭，年轻人和病人的关怀，促使他多次前往世界各地进行牧灵关怀。在他留给教会的众多遗产中，首当其充是他丰富的教理，他颁布《天主教教理》（Catechism of the Catholic Church），为拉丁教会颁布《教会法典》（Codes of Canon Law）。2002年4月2日，复活期第二主日（救主慈悲主日）前夜，他在罗马安逝。

经文：选自牧者通用：为一位教宗

诵读日课

诵读二：选自教宗圣若望保禄二世：讲道集
(就职弥撒讲道词，1978年10月22日，AAS 70 [1978], 945-947)

不要害怕！为基督敞开心扉

伯多禄来到罗马！除了顺从上主的启示以外，谁能引导他，把他带到这座城，帝国的心脏？也许这加里肋亚的渔夫不想来这里。也许他会更愿意带着他的船和网，留在革乃撒勒湖的岸边。但是，他顺从救主的启示 ，来到了这里！

根据古老的传统，伯多禄试图在尼罗迫害期间离开罗马。然而，上主插手，前来迎接他。伯多禄对祂说话，并问说：“Quo vadis, Domine? ” 意思是“主啊，祢要去哪里？”上主立刻回答他：“我要去罗马，再次被钉在十字架上。伯多禄就回到罗马，留在那里，直到他被钉在十字架上。

我们的时代召唤我们，催促我们，凝视上主，使自己沉浸在谦卑和虔诚的冥想中，思考基督自己至高无上的力量的奥秘。

祂生于童贞玛利亚，木匠的儿子（如众人所认为的)，永生上主之子(如伯多禄所承认的），祂来使我们成为“司祭的邦国”。

关于这力量的奥秘，梵蒂冈第二届大公会议提醒我们；基督作为司祭、先知导师和君王的使命仍在教会中继续。每位，上主的全体子民，都分享这三重使命。也许，在过去，戴在教宗头上的三重冠冕，是为了用这个符号，表示上主对祂教会的计划，就是说，基督教会所有的圣职等级，及所有在教会中行使的“神圣权力”，只是服务，只为一个目的服务：确保上主的全体子民，都能在天主的大能之下，享有基督这三重使命。这力量的来源并不来自世界的能力，而是来自十字架和复活的奥秘。

主那绝对的、甜美的、但又温柔的力量；以祂最崇高的理智、意志和心怀，呼应着人类的整个生命的深处。这种力量不以武力的语言，却用慈善和真理表达自己。

今天，伯多禄在罗马宗座的新继任人，发出热切、谦卑和信靠的祈祷：基督， 让我成为并保持祢独特力量的仆人、祢甜美力量的仆人、祢那不知黄昏已近永不止息力量的仆人。求使我成为仆人，祢名符其实的众仆之仆。

兄弟姊妹们，不要害怕迎接基督并接受祂的力量。请帮助教宗和所有希望事奉基督的人，并以基督的力量去服务人和整个人类。

不要害怕！敞开，我说：向基督敞开大门。祂拯救的德能，打开了国家、经济和政治制度，文化、文明和发展的广阔领域疆界。别害怕！基督知道“人的本性”。只有祂知道。

今天，人们常常不知道自己内心深处的事物。因此，常常不确定自己活在世上的意义。人因怀疑而受到攻击，这种怀疑变成了绝望。因此，我们以谦卑和信任恳求祢，让基督对人说话。唯有祂有生命的话语，是的，唯有祂有永生的话。

对答咏
领: 不要害怕，人类的救主，显示了十字架的德能，为了我们，舍弃自己的生命。
答：请敞开，为基督敞开心扉。
领：我们蒙召，在教会内，分享祂的德能。
答：请敞开，为基督敞开心扉。

结束祷词

天主，祢富于仁慈，愿意若望·保禄二世担任教宗，管理祢普世的教会，求祢恩赐我们：受祂的指教，好使我们能向施恩的基督，人类的唯一救主，敞开我们的心扉。祂和祢和及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪及圣事部
法令

Prot. N. 40/21

将纳雷科的圣额我略院长圣师、阿维拉的圣若望司铎圣师、
和宾根的圣贺德佳贞女圣师
列入罗马通用日历

在体验耶稣基督和奥迹时，圣德与智识的结合与教会的奥秘，密不可分。圣德与对天主事物的理解之间的联系，以一种非常特别的方式闪耀出来。事实上，这些男女所特有的智慧，不仅只属于他们，同时，由于他们成了天主智慧的门徒，因此，他们也是整个教会团体的智慧导师。受此启迪，这些教会圣师，应当被列在罗马礼仪通用日历上。

因此，考虑到在近期给东方和西方天主教会极其重要的圣人颁授教会圣师的需要，教宗方济各颁令，以自由纪念等级，把这些圣人列入罗马通用礼仪日历。

纳雷科的圣额我略院长圣师（Saint Gregory of Narek, Abbot and Doctor of the Church），在2月27日庆祝。
阿维拉的圣若望司铎圣师（Saint John De Avila, Priest and Doctor of the Church），在5月10日庆祝。
宾根的圣贺德佳贞女圣师（Saint Hildegard of Bingen, Virgin and Doctor of the Church），在9月17日庆祝。

为能举行弥撒和时辰颂祷，这新的纪念日应列入所有的《礼仪日历》和礼书当中，并采用本法令所附的礼仪经文，该礼仪经文必须经过翻译，并经由本部会确认，由主教团公布。

凡与本法令相抵触者，一概无效。

发自礼仪及圣事部，2021年1月25日，圣保禄宗徒归化庆日。

Robert Sarah 枢机
部长
Arthur Roche
总主教 秘书

©全属于祢 & 圣座传播部 （梵蒂冈书局） 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀及聖事部
法令

Prot. N. 40/21

將納雷科的聖額我略院長聖師、阿維拉的聖若望司鐸聖師、
和賓根的聖賀德佳貞女聖師
列入羅馬通用日曆

在體驗耶穌基督和奧跡時，聖德與智識的結合與教會的奧秘，密不可分。聖德與對天主事物的理解之間的聯繫，以一種非常特別的方式閃耀出來。事實上，這些男女所特有的智慧，不僅只屬於他們，同時，由於他們成了天主智慧的門徒，因此，他們也是整個教會團體的智慧導師。受此啟迪，這些教會聖師，應當被列在羅馬禮儀通用日曆上。

因此，考慮到在近期給東方和西方天主教會極其重要的聖人頒授教會聖師的需要，教宗方濟各頒令，以自由紀念等級，把這些聖人列入羅馬通用禮儀日曆。

納雷科的聖額我略院長聖師（Saint Gregory of Narek, Abbot and Doctor of the Church），在2月27日慶祝。
阿維拉的聖若望司鐸聖師（Saint John De Avila, Priest and Doctor of the Church），在5月10日慶祝。
賓根的聖賀德佳貞女聖師（Saint Hildegard of Bingen, Virgin and Doctor of the Church），在9月17日慶祝。

為能舉行彌撒和時辰頌禱，這新的紀念日應列入所有的《禮儀日曆》和禮書當中，並採用本法令所附的禮儀經文，該禮儀經文必須經過翻譯，並經由本部會確認，由主教團公佈。

凡與本法令相抵觸者，一概無效。

發自禮儀及聖事部，2021年1月25日，聖保祿宗徒歸化慶日。

Robert Sarah 樞機
部長
Arthur Roche
總主教 秘書

©全屬於禰 & 聖座傳播部 （梵蒂岡書局） 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

耶穌聖心節及晉鐸彌撒禧年司鐸日
教宗良十四世講道
聖伯多祿大殿

2025 年 6 月 27 日（禮拜五）

今天是耶穌聖心節， 也是司鐸聖化祈禱日，我們滿心喜悅地舉行這台司鐸在禧年中的感恩祭。

親愛的司鐸弟兄們， 首先我要對你們說： 你們已跨越聖門， 前來伯多祿宗徒的墓前祈禱， 並再次將你們的洗禮和司鐸祭服沉浸在救主聖心內。對你們當中某些人來說， 今天更是生命中獨特的一天，是你們晉鐸、領受聖秩聖事的日子。

在此脈絡中談論基督聖心，就是省思上主降生成人、受難、聖死與復活的整個奧蹟， 這奧蹟特別託付給我們， 使我們能在世界呈現這奧蹟。在剛才所聆聽的讀經的啟迪之下，讓我們一同默想，省思我們該如何為這救恩工程有所貢獻。

在第一篇讀經中， 厄則克耳先知描繪天主如同一位牧人，看顧祂的羊群，一一數點祂的羊隻。祂尋找迷失的，包紮受傷的，堅固軟弱和病弱的（ 參閱：則卅四 11~16）。在這個充斥著恐怖且具毀滅性衝突的時代， 祂提醒我們， 天主的愛是無窮無盡的。我們蒙召讓自己被這份愛擁抱與陶塑， 並意識到， 在天主眼中、也是在我們自己眼中， 任何形式的分裂與仇恨絕無容身之地。

在第二篇讀經中（ 參閱： 羅五 5~11），聖保祿宗徒提醒我們， 天主「當我們還在軟弱的時候」（羅五 6）、「在我們還是罪人的時候」（ 羅五 8），就與我們和好。勉勵我們在每日的悔改中，把自己完全交託給那寓居我們心中、不斷更新我們的聖神， 並相信祂的德能。我們的希望奠基於這許諾：主永不離棄我們， 祂常與我們同在。而我們蒙召與祂合作，首先便是以感恩聖祭作為我們生命的核心， 因它是「基督徒生活的泉源與

高峰」（《教會》憲章，11）。其次，要「勤領聖事，特別是懺悔聖事；再者要祈禱、默想天主聖言、行愛德，使我們的心日漸相似「慈悲天父」的那顆心」。（參閱：《司鐸職務與生活》法令，18）

今天的福音（參閱： 路十五 3~7）提示我們天主的喜樂， 以及當每一位效法祂的聖心而去愛的牧人， 在找到一隻迷失的羊回到羊棧時的喜悅。我們蒙召以天父那樣寬宏大量的愛心，實踐牧靈愛德；並在我們心中跟天父懷著同樣的希望： 甚至一個人都不會失去（參閱： 若六 39）， 但願人人都能透過我們的牧職認識基督， 並在祂內獲得永生
（參閱：若六 40）。我們蒙召加深與耶穌的親密關係（ 參閱：《司鐸職務與生活》法令， 14），並與司鐸弟兄們精誠團結。我們要背負迷失的羊隻，寬恕誤入歧途者，尋找迷途或遭遺棄並照顧身心受苦的人。讓我們在這偉大的愛中交流共融， 讓這愛從被釘的主的肋旁傾流而出，擁抱所有人，盈溢全世界。正如教宗方濟各所說：「從基督肋旁的聖傷， 仍然不斷湧出一條源源不絕的生命之河， 至今仍永不止息、永不消逝， 不斷向那些願意去愛的人開放。唯有天主的愛，才能孕育出新的人性。」（《祂愛了我們》宗座通諭，219）

司鐸職務是聖化與修和的職務，藉著與基督奧體的結合而實踐（ 參閱：《教會》憲章， 7）。因此，第二屆梵蒂岡大公會議勉勵司鐸要盡一切努力，「為領導大家團結相愛」（《司鐸職務與生活》法令，9），積極調和，求同存異，使「無人… …感到被排除在外」（ 同上）。同時， 大公會議也鼓勵司鐸與主教及司鐸諮議會保持共融與合一（《司鐸職務與生活》法令，7~8）。事實上，我們彼此之間越合而為一，也就越能引領他人進入善牧的羊棧， 在天父唯一的家中以手足相待。

聖奧斯定在晉鐸周年的講道中，論及信友、司鐸與主教間團體共融的喜樂果實， 乃源自於同樣蒙受天主慈悲的救贖。在這脈絡中，道出了那句膾炙人口的名言：「為你們， 我是主教；與你們， 我是基督徒。」（《講道集》，340、1）

在教宗職務就職彌撒中，我曾在天主子民前表達深切的願望：「一個合一的教會，即合一與共融的記號，為一個和好的世界成為酵母」（2025 年 5 月 18 日）。今天， 我再次與你們分享這個願望。讓我們彼此和好，因著從基督聖心傾流的愛而合一及更新， 謙卑而堅定地與祂的足跡同道偕行， 以堅定的信德與開放的愛德攜手並進。讓我們懷著那來自於「我們已被天父所愛、所揀選、所派遣」的自由， 將復活主的平安帶給這世界。

在結束之前， 我願向你們，親愛的晉鐸候選人說幾句話。片刻之後，藉由主教覆手與聖神更新的恩澤， 你們將領受聖秩聖事。我所說的話雖簡單， 卻語重心長， 關乎你們

的未來， 也關乎託付給你們的靈魂的未來：愛天主，也愛你們的弟兄姊妹， 並慷慨地把自己奉獻給他們。你們要熱忱地舉行聖事、祈禱，尤其是朝拜聖體， 以及從事牧靈工作。你們要與你們的羊群在一起，為所有人付出時間與心力，不遺餘力和一視同仁， 如同被釘在十字架上的耶穌──衪的肋旁被刺透──以及眾聖人給我們留下的榜樣那樣。你們要記住： 教會兩千年的歷史， 曾經擁有， 今天仍持續擁有，無數卓越的司鐸聖德典範。從初期教會起，就有許多為信仰殉道、熱情洋溢、勤勉不懈的宗徒、傳教士與愛德的見證人。你們要珍惜這寶貴的遺產：熟悉他們的故事， 研讀他們的生命與服務事工，效法他們的德行， 從他們的熱忱中汲取靈感，並經常熱切地向他們祈求轉禱！ 當今世界太常提供那些令人質疑、曇花一現的功名利祿， 切莫為其所迷惑！ 你們要仰望那些信德堅強、默默無聞、卻充滿使徒精神的司鐸聖德典範，他們畢生致力於愛主事主及服務弟兄姊妹的各項事工。要以你們忠誠的見證， 使他們卓越非凡的典範永世流傳。

現在，讓我們把自己託付於聖母瑪利亞──司鐸之母、希望之母──慈愛的護佑之下， 願她扶持我們，引導我們的腳步， 使我們的心越發契合於基督──至高永恆牧者── 的聖心。

（天主教會台灣地區主教團 恭譯）

耶稣圣心节及晋铎弥撒禧年司铎日
教宗良十四世讲道
圣伯多禄大殿

2025 年 6 月 27 日（礼拜五）

今天是耶稣圣心节， 也是司铎圣化祈祷日，我们满心喜悦地举行这台司铎在禧年中的感恩祭。

亲爱的司铎弟兄们， 首先我要对你们说： 你们已跨越圣门， 前来伯多禄宗徒的墓前祈祷， 并再次将你们的洗礼和司铎祭服沉浸在救主圣心内。对你们当中某些人来说， 今天更是生命中独特的一天，是你们晋铎、领受圣秩圣事的日子。

在此脉络中谈论基督圣心，就是省思上主降生成人、受难、圣死与复活的整个奥迹， 这奥迹特别托付给我们， 使我们能在世界呈现这奥迹。在刚才所聆听的读经的启迪之下，让我们一同默想，省思我们该如何为这救恩工程有所贡献。

在第一篇读经中， 厄则克耳先知描绘天主如同一位牧人，看顾祂的羊群，一一数点祂的羊只。祂寻找迷失的，包扎受伤的，坚固软弱和病弱的（ 参阅：则卅四 11~16）。在这个充斥着恐怖且具毁灭性冲突的时代， 祂提醒我们， 天主的爱是无穷无尽的。我们蒙召让自己被这份爱拥抱与陶塑， 并意识到， 在天主眼中、也是在我们自己眼中， 任何形式的分裂与仇恨绝无容身之地。

在第二篇读经中（ 参阅： 罗五 5~11），圣保禄宗徒提醒我们， 天主「当我们还在软弱的时候」（罗五 6）、「在我们还是罪人的时候」（ 罗五 8），就与我们和好。勉励我们在每日的悔改中，把自己完全交托给那寓居我们心中、不断更新我们的圣神， 并相信祂的德能。我们的希望奠基于这许诺：主永不离弃我们， 祂常与我们同在。而我们蒙召与祂合作，首先便是以感恩圣祭作为我们生命的核心， 因它是「基督徒生活的泉源与

高峰」（《教会》宪章，11）。其次，要「勤领圣事，特别是忏悔圣事；再者要祈祷、默想天主圣言、行爱德，使我们的心日渐相似「慈悲天父」的那颗心」。（参阅：《司铎职务与生活》法令，18）

今天的福音（参阅： 路十五 3~7）提示我们天主的喜乐， 以及当每一位效法祂的圣心而去爱的牧人， 在找到一只迷失的羊回到羊栈时的喜悦。我们蒙召以天父那样宽宏大量的爱心，实践牧灵爱德；并在我们心中跟天父怀着同样的希望： 甚至一个人都不会失去（参阅： 若六 39）， 但愿人人都能透过我们的牧职认识基督， 并在祂内获得永生
（参阅：若六 40）。我们蒙召加深与耶稣的亲密关系（ 参阅：《司铎职务与生活》法令， 14），并与司铎弟兄们精诚团结。我们要背负迷失的羊只，宽恕误入歧途者，寻找迷途或遭遗弃并照顾身心受苦的人。让我们在这伟大的爱中交流共融， 让这爱从被钉的主的肋旁倾流而出，拥抱所有人，盈溢全世界。正如教宗方济各所说：「从基督肋旁的圣伤， 仍然不断涌出一条源源不绝的生命之河， 至今仍永不止息、永不消逝， 不断向那些愿意去爱的人开放。唯有天主的爱，才能孕育出新的人性。」（《祂爱了我们》宗座通谕，219）

司铎职务是圣化与修和的职务，借着与基督奥体的结合而实践（ 参阅：《教会》宪章， 7）。因此，第二届梵蒂冈大公会议勉励司铎要尽一切努力，「为领导大家团结相爱」（《司铎职务与生活》法令，9），积极调和，求同存异，使「无人… …感到被排除在外」（ 同上）。同时， 大公会议也鼓励司铎与主教及司铎咨议会保持共融与合一（《司铎职务与生活》法令，7~8）。事实上，我们彼此之间越合而为一，也就越能引领他人进入善牧的羊栈， 在天父唯一的家中以手足相待。

圣奥斯定在晋铎周年的讲道中，论及信友、司铎与主教间团体共融的喜乐果实， 乃源自于同样蒙受天主慈悲的救赎。在这脉络中，道出了那句脍炙人口的名言：「为你们， 我是主教；与你们， 我是基督徒。」（《讲道集》，340、1）

在教宗职务就职弥撒中，我曾在天主子民前表达深切的愿望：「一个合一的教会，即合一与共融的记号，为一个和好的世界成为酵母」（2025 年 5 月 18 日）。今天， 我再次与你们分享这个愿望。让我们彼此和好，因着从基督圣心倾流的爱而合一及更新， 谦卑而坚定地与祂的足迹同道偕行， 以坚定的信德与开放的爱德携手并进。让我们怀着那来自于「我们已被天父所爱、所拣选、所派遣」的自由， 将复活主的平安带给这世界。

在结束之前， 我愿向你们，亲爱的晋铎候选人说几句话。片刻之后，藉由主教覆手与圣神更新的恩泽， 你们将领受圣秩圣事。我所说的话虽简单， 却语重心长， 关乎你们

的未来， 也关乎托付给你们的灵魂的未来：爱天主，也爱你们的弟兄姊妹， 并慷慨地把自己奉献给他们。你们要热忱地举行圣事、祈祷，尤其是朝拜圣体， 以及从事牧灵工作。你们要与你们的羊群在一起，为所有人付出时间与心力，不遗余力和一视同仁， 如同被钉在十字架上的耶稣──衪的肋旁被刺透──以及众圣人给我们留下的榜样那样。你们要记住： 教会两千年的历史， 曾经拥有， 今天仍持续拥有，无数卓越的司铎圣德典范。从初期教会起，就有许多为信仰殉道、热情洋溢、勤勉不懈的宗徒、传教士与爱德的见证人。你们要珍惜这宝贵的遗产：熟悉他们的故事， 研读他们的生命与服务事工，效法他们的德行， 从他们的热忱中汲取灵感，并经常热切地向他们祈求转祷！ 当今世界太常提供那些令人质疑、昙花一现的功名利禄， 切莫为其所迷惑！ 你们要仰望那些信德坚强、默默无闻、却充满使徒精神的司铎圣德典范，他们毕生致力于爱主事主及服务弟兄姊妹的各项事工。要以你们忠诚的见证， 使他们卓越非凡的典范永世流传。

现在，让我们把自己托付于圣母玛利亚──司铎之母、希望之母──慈爱的护佑之下， 愿她扶持我们，引导我们的脚步， 使我们的心越发契合于基督──至高永恒牧者── 的圣心。

（天主教会台湾地区主教团 恭译）

教宗方济各
托付于教宗全球祈禱網絡的祈禱意向
2025年6月

祈禱意向：為增加對世界的憐憫
讓我們祈禱：願我們每人都能在與耶穌的個人關係中找到安慰，從祂的聖心學習憐憫世界。

重點

結束耶穌聖心禧年

教宗方濟各2025年6月祈禱意向的重點是通過與耶穌的個人關係來培養對世界的憐憫。這反映出他受耶穌聖心的啟迪，渴望培養對他人更深層次的愛和共融之情。教宗方濟各強調與耶穌建立親密關係，使我們的心與祂的聖心保持一致，在愛和憐憫中成長。我們在面對世人不得不面對的眾多挑戰，世界所受的諸多苦痛，只有與耶穌建立親密無間的關係，我們才能在自己所受的苦痛中找到安慰，才能促使我們同情他人。只有把耶穌聖心看作我們愛和憐憫的最高典範，我們才會學會憐憫。耶穌對所有人，尤其是對那些被邊緣化的人和受苦的人表示祂無條件的愛。教宗方濟各鼓勵我們在各自的生活中效法這富於憐憫之情的愛，向有需要的人伸出援助之手。

在一個充滿苦痛，充滿不公，充滿分裂的世界（《走向耶穌聖心》第3步），受耶穌聖心啟迪的憐憫之情，對醫治創傷和搭建橋樑至關重要（《走向耶穌聖心》第8步）。教宗方濟各呼籲我們成為安慰和希望的工具，為那些受苦受難的人帶去慰藉，為正義與和平而努力。同情是我們對世界挑戰的回應。

6月是耶穌聖心月，是一個把為增加對世界的憐憫奉獻給耶穌聖心的月份。在帕賴勒莫尼亞勒（Paray-le-Monial）為“為愛而愛”為主題的耶穌聖心禧年將在本月結束。這個主題提醒我們：我們蒙召來體驗耶穌無條件的愛，以同樣慷慨的愛還報天主和我們的近人。這是我們做出的回應：讓我們承擔起憐憫世界的使命，建樹一個更公正，更具有手足情誼的社會。憐憫不只是情感：這是一項旨在減輕痛苦，促使人類尊嚴的運動。教宗方濟各以此祈禱意向敦促我們把我們的憐憫之心轉化為具體行動，解決貧窮，不平等和排斥的根源，為建設一具更公正，更關懷的世界做出貢獻。

日常生活的態度

增強我們與耶穌的關係、藉福音祈禱、向耶穌敞開心扉、住在祂內、培養憐憫

增強我們與耶穌的關係

“這邀請我們與他人分享，在與復活的主相遇的時候，我們心中產生的疑惑。（從厄瑪烏來的）兩位門徒，他們與復活的主相遇以前，彼此談論失敗和失望。當他們與復活的主相遇以後，就因他們看到復活的主感到高興。”（教宗方濟各）

你是否投入足夠多的時間與耶穌建立關係？只有你在愛你之人的心中，才能找到所有問題的答案，在你的身邊才能發散出喜樂。

藉福音祈禱

“這首先邀請我們：藉著默想福音認識耶穌聖心 …… 默想福音中救主因受所有貧窮之人的觸動所做的慈悲善工，祂樂於把溫柔的心和憐憫之情傾注在弱小的人和窮人，受苦的人，罪人，人類所受的全部苦難之上。”（教宗方濟各）

你用怎樣的祈禱，使你獲得滋養？只有祂的聖言才能徹底安慰你。只有藉福音祈禱，才能使你更深入認識耶穌溫柔的心，才能使你與耶穌託付給你的人分享耶穌溫柔的心。

向祂敞開心扉

“願我們不要抗拒耶穌溫柔的聖心，願耶穌聖心塑造我們，改變我們，願祂在必要的時候，打亂我們的計畫和專案。請不要害怕耶穌溫柔的心。”（教宗方濟各）

你是否滿懷信賴之情，向耶穌敞開心扉？你是否害怕祂對你的邀請？不要害怕祂溫柔的心，祂只渴望怎樣才能讓你和祂託付給你的人真正感到快樂。

住在祂內

“天主是這樣的：祂親近，富於憐憫，溫柔。我們對別人也要如此。這樣的親密，這樣的憐憫，這樣的溫柔，只有你與耶穌對話，才能得到。為使這事發生，祈禱就很重要。沒有祈禱，這樣的事情，就不會發生，就不會取得進展。”（教宗方濟各）
花一些時間與耶穌在一起，加深對祂的認識，加深對祂的愛，跟隨祂。你能調整你的時間表，使你能與耶穌一起祈禱嗎？只有在祂富於憐憫的心中，你才能找到祂的愛。

培養憐憫之情

“窮人，移民，世上的諸多苦難和不公，不斷更新的世界，急迫地挑戰我們。面對他們的時候，不要害怕使自己被基督的慈悲聖心所吸引。讓祂藉著你的愛愛你，藉著你的憐憫表達祂的憐憫。”（教宗方濟各）
你能向那些同你分享其日常生活的人展示哪些具體的愛？想想那些你更應該去愛的人。在此耶穌聖心禧年，你要分享祂賜給你的憐憫。

月度祈禱文

主，今天，我來到禰溫柔的聖心前，禰的聖言炙熱了我的心，禰的聖言在所有微小的人，窮人，受苦的人，人類所受的種種苦痛中傾注了憐憫之情。我渴望能多多認識禰，在福音中默思禰，和禰在一起，從禰身上學習，從禰因受各種貧窮之人的觸動所做的慈悲善工中學習。

禰藉著禰的天主性，一顆人類的心，無限量的愛我們，以此向我們展現了天父的愛。求禰賜給禰的全體兒女與禰相遇的恩典，求禰改變，塑造，轉變我們的計畫，使我們能在任何境況下，不論是在祈禱中，在工作中，在與人相遇的時候，在每日的生活中，都只尋求禰。求禰成為我們的安慰之源。亞孟。

教宗的話

教宗方濟各
對聖心傳教會修會大會的全體與會的會士的講話
2023年10月2日星期一
節選

因此，這首先邀請我們藉著默思福音，認識耶穌聖心 ……默想福音中救主因受所有貧窮之人的觸動所做的慈悲善工，祂樂於把溫柔的心和憐憫之情傾注在弱小的人和窮人，受苦的人，罪人，人類所受的全部苦難之上。復活之主在祂擘餅的時候使人認出祂，祂舍掉自己的生命，以此戰勝死亡，祂向世人展示聖父的愛，無限量地愛了他們。

在厄瑪烏，門徒立刻認出了耶穌，驚訝地彼此詢問他們所經歷的一切。（參看：路24 :32）這也是對我們發出的邀請，邀請我們彼此分享，我們與復活的主相遇的時候，在我們心中產生的疑問。這兩個門徒，他們與主相遇以前，討論的是失敗和失望；他們與主相遇以後，就因看到復活的主感到喜樂！

世界上不斷更新的窮人、移民、許多苦難和不公正現象迫切地向我們發問。面對他們，不要害怕讓自己被基督之心的同情所吞噬； 你們要允許祂透過你們去愛，透過你們的善行去彰顯祂的慈悲……願聖心不可抗拒的溫柔來塑造，修改，如果必要的話，願祂能提升你的計畫和專案。請不要害怕溫柔！

天主是這樣的：祂親近，富於憐憫，溫柔。我們對別人也要如此。這樣的親密，這樣的憐憫，這樣的溫柔，只有你與耶穌對話，才能得到。為使這事發生，祈禱就很重要。沒有祈禱，這樣的事情，就不會發生，就不會取得進展。

教宗方濟各
格魯吉亞和亞塞拜然使徒之旅
2016年9月30日 至 2016年10月2日
彌撒講道
2016年10月1日
節選

在我們動盪的一生中，我們需要的，恰恰是那臨在於我們心中的天主的安慰。那臨在我們內的安慰，才是真正的安慰之源，天主住在我們內，解救我們擺脫邪惡，給我們帶來平安，增強我們的喜樂。因此，如果我們想要體驗祂的安慰，就必須在我們的生活中給主讓位。

我們可以捫心自問：我在教會內嗎？我能帶來天主的安慰嗎？我是否知道如何如同接待賓客一樣款待他人，安慰那些我所看到，感到疲憊和失望的人？基督徒常蒙召給那些放棄的人帶去希望，鼓勵那些沮喪的人，即使忍受痛苦，遭人拒絕，依然要給他們帶去耶穌的光，祂溫暖地臨在於我們中間，使我們重獲寬恕。

© 全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗方济各
托付于教宗全球祈祷网络的祈祷意向
2025年6月

祈祷意向：为增加对世界的怜悯
让我们祈祷：愿我们每人都能在与耶稣的个人关系中找到安慰，从祂的圣心学习怜悯世界。

重点

结束耶稣圣心禧年

教宗方济各2025年6月祈祷意向的重点是通过与耶稣的个人关系来培养对世界的怜悯。这反映出他受耶稣圣心的启迪，渴望培养对他人更深层次的爱和共融之情。教宗方济各强调与耶稣建立亲密关系，使我们的心与祂的圣心保持一致，在爱和怜悯中成长。我们在面对世人不得不面对的众多挑战，世界所受的诸多苦痛，只有与耶稣建立亲密无间的关系，我们才能在自己所受的苦痛中找到安慰，才能促使我们同情他人。只有把耶稣圣心看作我们爱和怜悯的最高典范，我们才会学会怜悯。耶稣对所有人，尤其是对那些被边缘化的人和受苦的人表示祂无条件的爱。教宗方济各鼓励我们在各自的生活中效法这富于怜悯之情的爱，向有需要的人伸出援助之手。

在一个充满苦痛，充满不公，充满分裂的世界（《走向耶稣圣心》第3步），受耶稣圣心启迪的怜悯之情，对医治创伤和搭建桥梁至关重要（《走向耶稣圣心》第8步）。教宗方济各呼吁我们成为安慰和希望的工具，为那些受苦受难的人带去慰藉，为正义与和平而努力。同情是我们对世界挑战的回应。

6月是耶稣圣心月，是一个把为增加对世界的怜悯奉献给耶稣圣心的月份。在帕赖勒莫尼亚勒（Paray-le-Monial）为“为爱而爱”为主题的耶稣圣心禧年将在本月结束。这个主题提醒我们：我们蒙召来体验耶稣无条件的爱，以同样慷慨的爱还报天主和我们的近人。这是我们做出的回应：让我们承担起怜悯世界的使命，建树一个更公正，更具有手足情谊的社会。怜悯不只是情感：这是一项旨在减轻痛苦，促使人类尊严的运动。教宗方济各以此祈祷意向敦促我们把我们的怜悯之心转化为具体行动，解决贫穷，不平等和排斥的根源，为建设一具更公正，更关怀的世界做出贡献。

日常生活的态度

增强我们与耶稣的关系、藉福音祈祷、向耶稣敞开心扉、住在祂内、培养怜悯

增强我们与耶稣的关系

“这邀请我们与他人分享，在与复活的主相遇的时候，我们心中产生的疑惑。（从厄玛乌来的）两位门徒，他们与复活的主相遇以前，彼此谈论失败和失望。当他们与复活的主相遇以后，就因他们看到复活的主感到高兴。”（教宗方济各）

你是否投入足够多的时间与耶稣建立关系？只有你在爱你之人的心中，才能找到所有问题的答案，在你的身边才能发散出喜乐。

藉福音祈祷

“这首先邀请我们：藉着默想福音认识耶稣圣心 …… 默想福音中救主因受所有贫穷之人的触动所做的慈悲善工，祂乐于把温柔的心和怜悯之情倾注在弱小的人和穷人，受苦的人，罪人，人类所受的全部苦难之上。”（教宗方济各）

你用怎样的祈祷，使你获得滋养？只有祂的圣言才能彻底安慰你。只有藉福音祈祷，才能使你更深入认识耶稣温柔的心，才能使你与耶稣托付给你的人分享耶稣温柔的心。

向祂敞开心扉

“愿我们不要抗拒耶稣温柔的圣心，愿耶稣圣心塑造我们，改变我们，愿祂在必要的时候，打乱我们的计划和项目。请不要害怕耶稣温柔的心。”（教宗方济各）

你是否满怀信赖之情，向耶稣敞开心扉？你是否害怕祂对你的邀请？不要害怕祂温柔的心，祂只渴望怎样才能让你和祂托付给你的人真正感到快乐。

住在祂内

“天主是这样的：祂亲近，富于怜悯，温柔。我们对别人也要如此。这样的亲密，这样的怜悯，这样的温柔，只有你与耶稣对话，才能得到。为使这事发生，祈祷就很重要。没有祈祷，这样的事情，就不会发生，就不会取得进展。”（教宗方济各）
花一些时间与耶稣在一起，加深对祂的认识，加深对祂的爱，跟随祂。你能调整你的时间表，使你能与耶稣一起祈祷吗？只有在祂富于怜悯的心中，你才能找到祂的爱。

培养怜悯之情

“穷人，移民，世上的诸多苦难和不公，不断更新的世界，急迫地挑战我们。面对他们的时候，不要害怕使自己被基督的慈悲圣心所吸引。让祂藉着你的爱爱你，藉着你的怜悯表达祂的怜悯。”（教宗方济各）
你能向那些同你分享其日常生活的人展示哪些具体的爱？想想那些你更应该去爱的人。在此耶稣圣心禧年，你要分享祂赐给你的怜悯。

月度祈祷文

主，今天，我来到祢温柔的圣心前，祢的圣言炙热了我的心，祢的圣言在所有微小的人，穷人，受苦的人，人类所受的种种苦痛中倾注了怜悯之情。我渴望能多多认识祢，在福音中默思祢，和祢在一起，从祢身上学习，从祢因受各种贫穷之人的触动所做的慈悲善工中学习。

祢藉着祢的天主性，一颗人类的心，无限量的爱我们，以此向我们展现了天父的爱。求祢赐给祢的全体儿女与祢相遇的恩典，求祢改变，塑造，转变我们的计划，使我们能在任何境况下，不论是在祈祷中，在工作中，在与人相遇的时候，在每日的生活中，都只寻求祢。求祢成为我们的安慰之源。亚孟。

教宗的话

教宗方济各
对圣心传教会修会大会的全体与会的会士的讲话
2023年10月2日星期一
节选

因此，这首先邀请我们藉着默思福音，认识耶稣圣心 ……默想福音中救主因受所有贫穷之人的触动所做的慈悲善工，祂乐于把温柔的心和怜悯之情倾注在弱小的人和穷人，受苦的人，罪人，人类所受的全部苦难之上。复活之主在祂擘饼的时候使人认出祂，祂舍掉自己的生命，以此战胜死亡，祂向世人展示圣父的爱，无限量地爱了他们。

在厄玛乌，门徒立刻认出了耶稣，惊讶地彼此询问他们所经历的一切。（参看：路24 :32）这也是对我们发出的邀请，邀请我们彼此分享，我们与复活的主相遇的时候，在我们心中产生的疑问。这两个门徒，他们与主相遇以前，讨论的是失败和失望；他们与主相遇以后，就因看到复活的主感到喜乐！

世界上不断更新的穷人、移民、许多苦难和不公正现象迫切地向我们发问。面对他们，不要害怕让自己被基督之心的同情所吞噬； 你们要允许祂透过你们去爱，透过你们的善行去彰显祂的慈悲……愿圣心不可抗拒的温柔来塑造，修改，如果必要的话，愿祂能提升你的计划和项目。请不要害怕温柔！

天主是这样的：祂亲近，富于怜悯，温柔。我们对别人也要如此。这样的亲密，这样的怜悯，这样的温柔，只有你与耶稣对话，才能得到。为使这事发生，祈祷就很重要。没有祈祷，这样的事情，就不会发生，就不会取得进展。

教宗方济各
格鲁吉亚和阿塞拜疆使徒之旅
2016年9月30日 至 2016年10月2日
弥撒讲道
2016年10月1日
节选

在我们动荡的一生中，我们需要的，恰恰是那临在于我们心中的天主的安慰。那临在我们内的安慰，才是真正的安慰之源，天主住在我们内，解救我们摆脱邪恶，给我们带来平安，增强我们的喜乐。因此，如果我们想要体验祂的安慰，就必须在我们的生活中给主让位。

我们可以扪心自问：我在教会内吗？我能带来天主的安慰吗？我是否知道如何如同接待宾客一样款待他人，安慰那些我所看到，感到疲惫和失望的人？基督徒常蒙召给那些放弃的人带去希望，鼓励那些沮丧的人，即使忍受痛苦，遭人拒绝，依然要给他们带去耶稣的光，祂温暖地临在于我们中间，使我们重获宽恕。

© 全属于祢 & 教宗全球祈祷网络 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025