分类： 灵修咖啡

讀經一（關於以色列分裂的預言。）
恭讀列王紀上 12:26-32; 13:33-34
雅洛貝罕（Jeroboam）心裡想：“這王國必歸向達味家族。如果這百姓上去，在耶路撒冷，在上主聖殿內獻祭，百姓的心，必會歸向他們的主人，猶大王勒哈貝罕（Rehoboam）以後，就會殺了我。”商議以後，雅洛貝罕（Jeroboam）鑄造了兩隻金牛犢，對百姓說：“你們上耶路撒冷去，已經足夠了。以色列，這就是帶你們離開埃及的，你們的天主。”他把一隻放在貝特耳（Bethel），另一隻放在丹（Dan）。因百姓頻繁在貝特耳和丹向兩隻牛犢獻祭，使以色列陷於罪惡。他也在高丘建築殿宇，從百姓中挑選不屬於肋未的人民，立為司祭。八月十五日，雅洛貝罕（Jeroboam）在貝特耳（Bethel），藉著向他所鑄造的牛犢獻祭，重現猶大朝聖的慶節，委派司祭，在他所建的高丘上獻祭。
這事以後，雅洛貝罕（Jeroboam）沒有放棄自己的惡行，卻再度從平民中挑選高丘的司祭。凡願意的，都受到祝聖，成了高丘的司祭。這就是雅洛貝罕家族所犯的罪，因此罪過，就地上被剪除，並被消滅。

福音（他們吃了，也都吃飽了）
恭讀聖馬爾谷福音 8:1-10
在那些日子，又有一大群人聚在那裡，沒有東西吃。耶穌召集門徒說：“我很同情這群人，因為他們和我在一起三天了，沒有東西吃。如果我讓他們餓著肚子回家，他們可能會在路上暈倒，他們中間有些人走了很遠的路。”祂的門徒回答祂說：“在這曠野地方，我們從哪裡才能得到足夠的食糧，使他們得到飽飫呢？”耶穌仍然問他們說：“你們有多少餅？”他們回答說：“七個餅。”祂命令群眾坐在地上。接著，祂拿過那七個餅，稱謝了，分開，把它們遞給門徒，門徒再分給群眾。他們也有一些魚。耶穌也祝福了它們。他們吃了，也吃飽了。他們撿起剩下的碎片，裝滿了七個籃子。當時人數有四千人。耶穌遣散群眾，和自己的門徒上了船，來到達瑪奴達境內。

省思

雅洛貝罕的罪惡，首先是“造假神”，其次是“立假司祭”！他忘記了是天主通過先知將以色列的一大部分支派交給了他，立他為國王。他沒有帶領人民皈依天主、遵守天主的誡命，反而製造假神、選派假司祭！朝拜“假神”、隨從“假司祭”，就是拜邪神、行異端、遠離天主、隨從魔鬼。言行上的罪，會使靈魂生不同的病；信仰上的罪， 卻會使靈魂得癌症！造假神、立假司祭的罪惡，在猶太人的歷史上不斷出現；今天，在不同的地方，類似的“假神殿”和“假司祭”也不時出現！因為有國王的支持，“假神殿”都很輝煌，“假司祭”也有各種金銀光環。雅洛貝罕的“信仰造假”固然可惡，而糊塗的民眾閉眼朝拜，也是糊塗！

我現在朝拜的是怎麼樣的天主（神）呢？ 我們聖殿裡的“司祭”是怎麼樣的人呢？

主耶穌基督，感謝祢將天父啟示給了我們，使我們分享祢的司祭、君王和先知職務，請幫助我們每天跟隨祢在真理中生活，在聖神內朝拜天父。阿們！

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读经一（关于以色列分裂的预言。）
恭读列王纪上 12:26-32; 13:33-34
雅洛贝罕（Jeroboam）心里想：“这王国必归向达味家族。如果这百姓上去，在耶路撒冷，在上主圣殿内献祭，百姓的心，必会归向他们的主人，犹大王勒哈贝罕（Rehoboam）以后，就会杀了我。”商议以后，雅洛贝罕（Jeroboam）铸造了两只金牛犊，对百姓说：“你们上耶路撒冷去，已经足够了。以色列，这就是带你们离开埃及的，你们的天主。”他把一只放在贝特耳（Bethel），另一只放在丹（Dan）。因百姓频繁在贝特耳和丹向两只牛犊献祭，使以色列陷于罪恶。他也在高丘建筑殿宇，从百姓中挑选不属于肋未的人民，立为司祭。八月十五日，雅洛贝罕（Jeroboam）在贝特耳（Bethel），藉着向他所铸造的牛犊献祭，重现犹大朝圣的庆节，委派司祭，在他所建的高丘上献祭。
这事以后，雅洛贝罕（Jeroboam）没有放弃自己的恶行，却再度从平民中挑选高丘的司祭。凡愿意的，都受到祝圣，成了高丘的司祭。这就是雅洛贝罕家族所犯的罪，因此罪过，就地上被剪除，并被消灭。

福音（他们吃了，也都吃饱了）
恭读圣马尔谷福音 8:1-10
在那些日子，又有一大群人聚在那里，没有东西吃。耶稣召集门徒说：“我很同情这群人，因为他们和我在一起三天了，没有东西吃。如果我让他们饿着肚子回家，他们可能会在路上晕倒，他们中间有些人走了很远的路。”祂的门徒回答祂说：“在这旷野地方，我们从哪里才能得到足够的食粮，使他们得到饱饫呢？”耶稣仍然问他们说：“你们有多少饼？”他们回答说：“七个饼。”祂命令群众坐在地上。接着，祂拿过那七个饼，称谢了，分开，把它们递给门徒，门徒再分给群众。他们也有一些鱼。耶稣也祝福了它们。他们吃了，也吃饱了。他们捡起剩下的碎片，装满了七个篮子。当时人数有四千人。耶稣遣散群众，和自己的门徒上了船，来到达玛奴达境内。

省思

雅洛贝罕的罪恶，首先是“造假神”，其次是“立假司祭”！他忘记了是天主通过先知将以色列的一大部分支派交给了他，立他为国王。他没有带领人民皈依天主、遵守天主的诫命，反而制造假神、选派假司祭！朝拜“假神”、随从“假司祭”，就是拜邪神、行异端、远离天主、随从魔鬼。言行上的罪，会使灵魂生不同的病；信仰上的罪， 却会使灵魂得癌症！造假神、立假司祭的罪恶，在犹太人的历史上不断出现；今天，在不同的地方，类似的“假神殿”和“假司祭”也不时出现！因为有国王的支持，“假神殿”都很辉煌，“假司祭”也有各种金银光环。雅洛贝罕的“信仰造假”固然可恶，而糊涂的民众闭眼朝拜，也是糊涂！

我现在朝拜的是怎么样的天主（神）呢？ 我们圣殿里的“司祭”是怎么样的人呢？

主耶稣基督，感谢祢将天父启示给了我们，使我们分享祢的司祭、君王和先知职务，请帮助我们每天跟随祢在真理中生活，在圣神内朝拜天父。阿们！

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讀經一（撒羅滿不忠；天主抑制了祂的義怒）
恭讀列王紀上 11:29-32; 12:19
雅洛貝罕離開耶路撒冷，史羅的先知阿希雅在路上遇見他。當時那地方只有他們兩人，先知身上穿著一件新外衣。阿希雅取下他的新外衣，把它撕成十二份，對雅洛貝罕說：“你給自己拿上十份；上主，以色列的天主說：我要把撒羅滿所掌握的王國撕碎，給你十個支派。為了我的僕人達味和我為以色列眾支派選出的耶路撒冷城的緣故，我要給他留下一個支派。”以色列人背叛達味家族，直到今天。

福音（祂使聾子聽見，使啞巴說話）
恭讀聖馬爾谷福音 7:31-37
耶穌離開提洛地區，經過漆冬，來到加里肋亞海，進到低加波利地區。人們給祂帶來一個說話結巴的聾子，求祂給他覆手。祂親自領他離開群眾。祂把自己手指伸到那人的耳朵，吐唾沫，撫摸他的舌頭；接著，祂望向天空，歎息，對他說：“厄法達”（意思是：“開了吧。”）那人的耳朵立刻開了，他的語言障礙被消除了，他講話也清楚了。祂命令他們不要告訴任何人。但是，祂越命令他們不要這樣做，他們越是宣講。他們感到很驚訝，他們說：“祂所做的一切，樣樣都好。祂使聾子聽見，使啞巴說話。”

省思

人人都會生病，但得了癌症，就非常危險了。人人都會犯罪，但犯了沒有原則的罪，就會害人害己， 貽害後代。

撒羅滿在恭敬天主方面犯了大罪：他跟著外邦妻妾朝拜“假神”，誤導了民眾。他的罪惡導致國內動盪，四處叛亂，更使民族分裂。作為父母、長上和團體負責人，若在信仰原則上犯罪，就是將瘟疫帶入自身和團體。

天主持守與人的盟約，總會為人保留希望。人一旦離開了天主，魔鬼就會玩弄迫害。

天主子耶穌與人訂立了新而永久的盟約，跟隨祂， 就是生活在天主內。

主耶穌基督，感謝祢將天國賜給了我們，請幫助我們按照祢的福音生活，在警醒中遠離誘惑。阿們！

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读经一（撒罗满不忠；天主抑制了祂的义怒）
恭读列王纪上 11:29-32; 12:19
雅洛贝罕离开耶路撒冷，史罗的先知阿希雅在路上遇见他。当时那地方只有他们两人，先知身上穿着一件新外衣。阿希雅取下他的新外衣，把它撕成十二份，对雅洛贝罕说：“你给自己拿上十份；上主，以色列的天主说：我要把撒罗满所掌握的王国撕碎，给你十个支派。为了我的仆人达味和我为以色列众支派选出的耶路撒冷城的缘故，我要给他留下一个支派。”以色列人背叛达味家族，直到今天。

福音（祂使聋子听见，使哑巴说话）
恭读圣马尔谷福音 7:31-37
耶稣离开提洛地区，经过漆冬，来到加里肋亚海，进到低加波利地区。人们给祂带来一个说话结巴的聋子，求祂给他覆手。祂亲自领他离开群众。祂把自己手指伸到那人的耳朵，吐唾沫，抚摸他的舌头；接着，祂望向天空，叹息，对他说：“厄法达”（意思是：“开了吧。”）那人的耳朵立刻开了，他的语言障碍被消除了，他讲话也清楚了。祂命令他们不要告诉任何人。但是，祂越命令他们不要这样做，他们越是宣讲。他们感到很惊讶，他们说：“祂所做的一切，样样都好。祂使聋子听见，使哑巴说话。”

省思

人人都会生病，但得了癌症，就非常危险了。人人都会犯罪，但犯了没有原则的罪，就会害人害己， 贻害后代。

撒罗满在恭敬天主方面犯了大罪：他跟着外邦妻妾朝拜“假神”，误导了民众。他的罪恶导致国内动荡，四处叛乱，更使民族分裂。作为父母、长上和团体负责人，若在信仰原则上犯罪，就是将瘟疫带入自身和团体。

天主持守与人的盟约，总会为人保留希望。人一旦离开了天主，魔鬼就会玩弄迫害。

天主子耶稣与人订立了新而永久的盟约，跟随祂， 就是生活在天主内。

主耶稣基督，感谢祢将天国赐给了我们，请帮助我们按照祢的福音生活，在警醒中远离诱惑。阿们！

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讀經一（由於你沒有遵守我的盟約，我要剝奪你的王國，但為了我的僕人達味的緣故，我要給你的兒子留下一個支派）
恭讀列王紀上 11:4-13
撒羅滿年老的時候，他的妻妾使他的心歸向外邦的神祇，他的心不再如同他的父親達味一樣，完全屬於上主，他的天主。撒羅滿因朝拜漆冬人（Sidonians）的女神阿市托勒特（Astarte），阿孟人（Ammonites）的偶像米耳公（Milcom），做了上主眼中視作惡的事，不像他的父親達味那樣，完全追隨天主。以後，撒羅滿給摩阿布（Moab）的偶像勒摩士（Chemosh）建築一座高丘，並在耶路撒冷對面的山上，給阿孟人（Ammonites）的偶像摩肋客（Molech）建築了一座高丘。他給所有他的外邦妻妾，做了相同的事，向她們的神祇焚香獻祭。因此，上主對撒羅滿動了怒，因為撒羅滿的心，背離了上主，那曾兩次顯現給他的，以色列的天主。（因為，儘管上主禁止他這樣做，不得隨從外邦的神祇，撒滿並沒有服從祂。）於是，上主對撒羅滿說：“既然這是你想要的，沒有遵守我的盟約，並遵守我吩咐的命令，我必要剝奪你的王權，把你的王權授給你的僕人。然而，為了你父親達味的緣故，在你有生之日，我決不會這樣做；我必從你兒子的手中奪去這王權，我也決不會奪去你的全部王國。為了我的僕人達味，為了我所揀擇的耶路撒冷，我要給你的兒子留下一個支派。”

福音（桌下的狗也能吃孩子們的殘羹剩飯）
恭讀聖馬爾谷福音 7:24-30
耶穌來到提洛地區。祂進了一戶人家，不想任何人知道這事，可是，祂逃不過人們對祂的留意。很快，有一個婦人，她的女兒附有不潔之神，她聽說過耶穌，就來跪在耶穌跟前。那婦人是個希臘人，出生於敘利亞腓尼基，她求耶穌從她女兒身上逐出魔鬼。耶穌對她說：“要讓孩子先吃飽。因為把給孩子們的食物扔給狗吃是不對的。”那婦人回答祂說：“主，甚至桌下的狗也能吃孩子們的殘羹剩飯。”接著，耶穌對她說：“為了妳說的這話，妳可以走了。魔鬼已從妳女兒身上出去了。”那婦人一到家，就看見女兒躺在床上，魔鬼已經走了。

省思

老年人不僅體力衰退，而且精力衰弱，甚至信仰也淡化，既需要身邊人的扶持，也容易被身邊人左右。曾充滿智慧、英明一時、威震四方的撒羅滿，卻在老年“翻船了”！他不僅生活腐爛，更離開了賜給自己一切的天主， 讓各種迷信偶像充滿了以色列。他破壞了與唯一天主所訂的“盟約”，去朝拜各種所謂的“神明”，使以色列不再是“以色列”了。歷史總在不斷地重演： ，而老人若不服老，往往害己害人。“宗教交談”不是“宗教糅和”。將各種所謂的“神像”放進自己的“心裡”、“家中” 和“聖殿”內，就是宣告：我們信仰的不是唯一的真天主。當“老人不會錯”與“老人不退位”重合時，信仰就會出笑話，罪惡就被合法化！

先教宗本篤十六世充滿了天上和人間的智慧，他深知自己不是天主，承認自然規律和自己的有限，於是退休讓賢，盡顯智慧。
家庭、團體和教區中，幾乎沒有老人會自願退休，只有明確的“制度”，健全的監督，才會遏制人的墮落。天主子耶穌基督在世上只活了三十三年，卻留下福音萬年。

主耶穌基督，感謝祢召叫我們參與祢的福傳事業， 擔任不同的責任，請幫助我們常記得自己的有限和誘惑， 在真理中生活。阿們！

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读经一（由于你没有遵守我的盟约，我要剥夺你的王国，但为了我的仆人达味的缘故，我要给你的儿子留下一个支派）
恭读列王纪上 11:4-13
撒罗满年老的时候，他的妻妾使他的心归向外邦的神祇，他的心不再如同他的父亲达味一样，完全属于上主，他的天主。撒罗满因朝拜漆冬人（Sidonians）的女神阿市托勒特（Astarte），阿孟人（Ammonites）的偶像米耳公（Milcom），做了上主眼中视作恶的事，不像他的父亲达味那样，完全追随天主。以后，撒罗满给摩阿布（Moab）的偶像勒摩士（Chemosh）建筑一座高丘，并在耶路撒冷对面的山上，给阿孟人（Ammonites）的偶像摩肋客（Molech）建筑了一座高丘。他给所有他的外邦妻妾，做了相同的事，向她们的神祇焚香献祭。因此，上主对撒罗满动了怒，因为撒罗满的心，背离了上主，那曾两次显现给他的，以色列的天主。（因为，尽管上主禁止他这样做，不得随从外邦的神祇，撒满并没有服从祂。）于是，上主对撒罗满说：“既然这是你想要的，没有遵守我的盟约，并遵守我吩咐的命令，我必要剥夺你的王权，把你的王权授给你的仆人。然而，为了你父亲达味的缘故，在你有生之日，我决不会这样做；我必从你儿子的手中夺去这王权，我也决不会夺去你的全部王国。为了我的仆人达味，为了我所拣择的耶路撒冷，我要给你的儿子留下一个支派。”

福音（桌下的狗也能吃孩子们的残羹剩饭）
恭读圣马尔谷福音 7:24-30
耶稣来到提洛地区。祂进了一户人家，不想任何人知道这事，可是，祂逃不过人们对祂的留意。很快，有一个妇人，她的女儿附有不洁之神，她听说过耶稣，就来跪在耶稣跟前。那妇人是个希腊人，出生于叙利亚腓尼基，她求耶稣从她女儿身上逐出魔鬼。耶稣对她说：“要让孩子先吃饱。因为把给孩子们的食物扔给狗吃是不对的。”那妇人回答祂说：“主，甚至桌下的狗也能吃孩子们的残羹剩饭。”接着，耶稣对她说：“为了妳说的这话，妳可以走了。魔鬼已从妳女儿身上出去了。”那妇人一到家，就看见女儿躺在床上，魔鬼已经走了。

省思

老年人不仅体力衰退，而且精力衰弱，甚至信仰也淡化，既需要身边人的扶持，也容易被身边人左右。曾充满智慧、英明一时、威震四方的撒罗满，却在老年“翻船了”！他不仅生活腐烂，更离开了赐给自己一切的天主， 让各种迷信偶像充满了以色列。他破坏了与唯一天主所订的“盟约”，去朝拜各种所谓的“神明”，使以色列不再是“以色列”了。历史总在不断地重演： ，而老人若不服老，往往害己害人。“宗教交谈”不是“宗教糅和”。将各种所谓的“神像”放进自己的“心里”、“家中” 和“圣殿”内，就是宣告：我们信仰的不是唯一的真天主。当“老人不会错”与“老人不退位”重合时，信仰就会出笑话，罪恶就被合法化！

先教宗本笃十六世充满了天上和人间的智慧，他深知自己不是天主，承认自然规律和自己的有限，于是退休让贤，尽显智慧。
家庭、团体和教区中，几乎没有老人会自愿退休，只有明确的“制度”，健全的监督，才会遏制人的堕落。天主子耶稣基督在世上只活了三十三年，却留下福音万年。

主耶稣基督，感谢祢召叫我们参与祢的福传事业， 担任不同的责任，请帮助我们常记得自己的有限和诱惑， 在真理中生活。阿们！

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讀經一（色巴女王看到撒羅滿王的全部智慧）
恭讀列王紀上 10:1-10
舍巴女王聽聞撒羅滿的美名，於是，前來用微妙的問題試探他。她帶著數目眾多的隨員，裝有大批香料，黃金和寶石的駱駝隊，來到耶路撒冷。她來見撒羅滿，就她感興趣的每個話題詢問撒羅滿。凡她所問的一切，撒羅滿王都作了解釋，在他面前，沒有一樣是隱藏的，沒有一樣不能給她解答的。舍巴女王見證了撒羅滿的卓越智慧，他所建築的宮殿，他餐桌上的食物，他臣僕的坐次，他侍從的侍候和著裝，他所設的宴席，他在上主的聖殿內呈上的全燔祭時，驚訝得出神。她向君王說：“我在我的國家所到的，關於你所做的，和關於你智慧的報導，都是真的。雖然，直到我來到，親眼看見一切以前，我並沒有相信這報導。我查明了，他們沒有把剩下那一半告訴我。你的智慧，你的興旺，超越我聽過的報導。願你的百姓，你的僕人，和常侍立在你面前，聆聽你的智慧的人，蒙受祝福。願上主，那樂意把你安放在以色列寶座上的，你的天主，受到讚美。因上主對以色列懷有的仁愛，祂立你作王，施行公平和正義。”接著，她把一百二十塔冷通黃金，一大批香料和寶石，交給君王。以後，再沒有人帶來，如同色巴女王帶來，送給撒羅滿王那樣，如此眾多的香料。

福音（由人內裡出來的，才使人污穢。）
恭讀聖馬爾谷福音 7:14-23
耶穌再次召集眾人，對他們說：“你們都要聽我，並要明白。從外面進來的，沒有一樣能污穢人；那從人裡面出來的，才能污穢人。”耶穌離開眾人回家的時候，祂的門徒關於這個比喻，向祂提問。祂對他們說：“你們一樣不明白嗎？你們沒有發現：從人外面進到人內的，不能使人污穢，因為它沒有進到心中，而是進到胃裡，然後進到廁所嗎？”（祂這是在宣稱所有的食物都是潔淨的。）但是，從人裡面出來的，這才能使人污穢。從人裡面出來的，從他心中出來的，是些邪念的思想，淫蕩，偷盜，謀殺，通姦，貪婪，怨恨，誆騙，放蕩，嫉妒，褻瀆，自大，愚笨。能污穢人的，就是這些從人內出來的惡。

省思

舍巴女王沒有滿足于物質的擁有，她渴望得到智慧， 尋找有智慧的人。得到天主恩賜智慧的撒羅滿，使女王驚歎！百聞不如一見，女王沒有停留在“關於智慧的傳說” 中，而是帶著貴重的禮物，找到了智慧之人。看到充滿智慧的撒羅滿，女王便稱讚賜給他智慧的上主！在吃飽穿暖之後，我還在尋找什麼呢？在遇到智慧和聖善的人後，我認出賜予人恩寵的天主（神）了嗎？

主耶穌基督將智慧之神賜予了每一位基督徒，使我們充滿天上的智慧。我有沒有善用天主的智慧呢？

主耶穌基督，感謝祢將聖神賜給了我們，請幫助我們跟隨聖神而生活，以福音光照我們的家庭和社會。阿們！

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读经一（色巴女王看到撒罗满王的全部智慧）
恭读列王纪上 10:1-10
舍巴女王听闻撒罗满的美名，于是，前来用微妙的问题试探他。她带着数目众多的随员，装有大批香料，黄金和宝石的骆驼队，来到耶路撒冷。她来见撒罗满，就她感兴趣的每个话题询问撒罗满。凡她所问的一切，撒罗满王都作了解释，在他面前，没有一样是隐藏的，没有一样不能给她解答的。舍巴女王见证了撒罗满的卓越智慧，他所建筑的宫殿，他餐桌上的食物，他臣仆的坐次，他侍从的侍候和着装，他所设的宴席，他在上主的圣殿内呈上的全燔祭时，惊讶得出神。她向君王说：“我在我的国家所到的，关于你所做的，和关于你智慧的报导，都是真的。虽然，直到我来到，亲眼看见一切以前，我并没有相信这报导。我查明了，他们没有把剩下那一半告诉我。你的智慧，你的兴旺，超越我听过的报道。愿你的百姓，你的仆人，和常侍立在你面前，聆听你的智慧的人，蒙受祝福。愿上主，那乐意把你安放在以色列宝座上的，你的天主，受到讚美。因上主对以色列怀有的仁爱，祂立你作王，施行公平和正义。”接着，她把一百二十塔冷通黄金，一大批香料和宝石，交给君王。以后，再没有人带来，如同色巴女王带来，送给撒罗满王那样，如此众多的香料。

福音（由人内里出来的，才使人污秽。）
恭读圣马尔谷福音 7:14-23
耶稣再次召集众人，对他们说：“你们都要听我，并要明白。从外面进来的，没有一样能污秽人；那从人里面出来的，才能污秽人。”耶稣离开众人回家的时候，祂的门徒关于这个比喻，向祂提问。祂对他们说：“你们一样不明白吗？你们没有发现：从人外面进到人内的，不能使人污秽，因为它没有进到心中，而是进到胃里，然后进到厕所吗？”（祂这是在宣称所有的食物都是洁净的。）但是，从人里面出来的，这才能使人污秽。从人里面出来的，从他心中出来的，是些邪念的思想，淫荡，偷盗，谋杀，通奸，贪婪，怨恨，诓骗，放荡，嫉妒，亵渎，自大，愚笨。能污秽人的，就是这些从人内出来的恶。

省思

舍巴女王没有满足于物质的拥有，她渴望得到智慧， 寻找有智慧的人。得到天主恩赐智慧的撒罗满，使女王惊叹！百闻不如一见，女王没有停留在“关于智慧的传说” 中，而是带着贵重的礼物，找到了智慧之人。看到充满智慧的撒罗满，女王便称赞赐给他智慧的上主！在吃饱穿暖之后，我还在寻找什么呢？在遇到智慧和圣善的人后，我认出赐予人恩宠的天主（神）了吗？

主耶稣基督将智慧之神赐予了每一位基督徒，使我们充满天上的智慧。我有没有善用天主的智慧呢？

主耶稣基督，感谢祢将圣神赐给了我们，请帮助我们跟随圣神而生活，以福音光照我们的家庭和社会。阿们！

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讀經一（祢曾說過：我的名要永留於此，要俯聽祢的百姓以色列的祈禱）
恭讀列王紀上 8:22-23,27-30
撒羅滿在全體以色列會眾面前，站在上主的祭台前，他朝天舉手說：“上主，以色列的天主，天上地下，沒有一個神相似祢；祢信守了那祢與全心全意忠信于祢的僕人所訂立的盟約。這樣的天主，真住在地上嗎？諸天和至高之天都容不下 祢，何況我所建造的聖殿！上主，我的天主，求祢眷顧祢的僕人的祈禱和懇求，俯聽祢的僕人在祢面前懇求的呐喊。願祢的眼睛日夜照看這聖殿，祢曾頒佈法令，要在此處受到尊崇的地方；願祢俯聽我，祢的僕人在此處獻上的祈禱。求祢俯聽祢的僕人在此處的懇求。求祢從天上的住所俯聽，給予寬恕。”

福音（你們無視天主的誡命的，固守人的傳統。）
恭讀聖馬爾谷福音 7:1-13
法利賽人和有些從耶路撒冷來的經師聚到耶穌身邊的時候，他們注意到有些耶穌的門徒用不潔的手，也就是沒有洗過的手吃飯。（事實上， 法利賽人和所有猶太人都遵守長輩的傳統，不洗手就不吃飯。從街市上回來，不淨化自己，就不吃飯。他們還在許多其他事情上遵循傳統：比如：潔淨杯子，罐子，水壺和床）。於是，法利賽人和經師質問祂：“祢的門徒為什麼不遵循長輩的傳統，而是用不潔的手吃飯呢？”祂回答說：“依撒意亞先知關於你們這些偽善的人說的預言真的好。正如經上記載的那樣：這百姓用他們的口唇尊敬我，他們的心卻遠離我，他們對我的朝拜都是徒勞，按照人類的規條當作教義來教導。你們無視了天主的誡命，固守人類的傳統。”祂繼續說：“幹得好！你們為了維護你們的傳統，把天主的誡命擱置一邊！因為梅瑟曾說：要尊敬你的父親和母親，凡咒駡父母的必死。你們卻說：如果有人對父親或母親說：你們能從我這裡得到的供養都成了科爾班（科爾班的意思是：獻給天主的獻儀），你們允許他們無須為自己的父母再做什麼。你們廢除了天主的聖言，轉而支持你所傳承的傳統。你們還做了許多這樣的事。”

省思

撒羅滿不僅是猶太人的國王，也帶領人民向天主祈禱，引導人民按照天主的誡命生活。因著撒羅滿的虔誠，天主也降福了當時的猶太人。

父母的責任，也是照顧家人的生活，教育孩子們感恩祈禱，引領全家人走在真理的道路上。

宗教團體的領袖，其主要責任是帶領人民祈禱，照顧生活上有困難的人。

有多少父母，只照顧家人的物質生活，卻忽視他們的精神信仰，使家人成了“功能齊全的機器人”！

有多少宗教領袖，只熱衷於硬體建設，卻忽視了信仰的精神內核、人心的聖化與生活的虔誠！

教孩子們學會祈禱和精神，他們一生就會有天主（神） 引導，始終充滿自信和希望；人民有信仰，民族有希望，國家有力量。

天主子耶穌基督將“天國”帶給我們，邀請每個人在祈禱中敬天愛人，在享受福音中邁向永生。

主耶穌基督，感謝祢教導我們祈禱，跟隨祢過福音的生活，請幫助我們照顧好自己的身體和靈魂，關愛身邊人的精神和物質生活。阿們！

©全屬於祢& 白建清神父 2026
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读经一（祢曾说过：我的名要永留于此，要俯听祢的百姓以色列的祈祷）
恭读列王纪上 8:22-23,27-30
撒罗满在全体以色列会众面前，站在上主的祭台前，他朝天举手说：“上主，以色列的天主，天上地下，没有一个神相似祢；祢信守了那祢与全心全意忠信于祢的仆人所订立的盟约。这样的天主，真住在地上吗？诸天和至高之天都容不下 祢，何况我所建造的圣殿！上主，我的天主，求祢眷顾祢的仆人的祈祷和恳求，俯听祢的仆人在祢面前恳求的呐喊。愿祢的眼睛日夜照看这圣殿，祢曾颁布法令，要在此处受到尊崇的地方；愿祢俯听我，祢的仆人在此处献上的祈祷。求祢俯听祢的仆人在此处的恳求。求祢从天上的住所俯听，给予宽恕。”

福音（你们无视天主的诫命的，固守人的传统。）
恭读圣马尔谷福音 7:1-13
法利赛人和有些从耶路撒冷来的经师聚到耶稣身边的时候，他们注意到有些耶稣的门徒用不洁的手，也就是没有洗过的手吃饭。（事实上， 法利赛人和所有犹太人都遵守长辈的传统，不洗手就不吃饭。从街市上回来，不净化自己，就不吃饭。他们还在许多其他事情上遵循传统：比如：洁净杯子，罐子，水壶和床）。于是，法利赛人和经师质问祂：“祢的门徒为什么不遵循长辈的传统，而是用不洁的手吃饭呢？”祂回答说：“依撒意亚先知关于你们这些伪善的人说的预言真的好。正如经上记载的那样：这百姓用他们的口唇尊敬我，他们的心却远离我，他们对我的朝拜都是徒劳，按照人类的规条当作教义来教导。你们无视了天主的诫命，固守人类的传统。”祂继续说：“干得好！你们为了维护你们的传统，把天主的诫命搁置一边！因为梅瑟曾说：要尊敬你的父亲和母亲，凡咒骂父母的必死。你们却说：如果有人对父亲或母亲说：你们能从我这里得到的供养都成了科尔班（科尔班的意思是：献给天主的献仪），你们允许他们无须为自己的父母再做什么。你们废除了天主的圣言，转而支持你所传承的传统。你们还做了许多这样的事。”

省思

撒罗满不仅是犹太人的国王，也带领人民向天主祈祷，引导人民按照天主的诫命生活。因着撒罗满的虔诚，天主也降福了当时的犹太人。

父母的责任，也是照顾家人的生活，教育孩子们感恩祈祷，引领全家人走在真理的道路上。

宗教团体的领袖，其主要责任是带领人民祈祷，照顾生活上有困难的人。

有多少父母，只照顾家人的物质生活，却忽视他们的精神信仰，使家人成了“功能齐全的机器人”！

有多少宗教领袖，只热衷于硬件建设，却忽视了信仰的精神内核、人心的圣化与生活的虔诚！

教孩子们学会祈祷和精神，他们一生就会有天主（神） 引导，始终充满自信和希望；人民有信仰，民族有希望，国家有力量。

天主子耶稣基督将“天国”带给我们，邀请每个人在祈祷中敬天爱人，在享受福音中迈向永生。

主耶稣基督，感谢祢教导我们祈祷，跟随祢过福音的生活，请帮助我们照顾好自己的身体和灵魂，关爱身边人的精神和物质生活。阿们！

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