分类： 每日和平圣言

讀經一（愛天主的，也該愛弟兄）
恭讀聖若望一書 4:19-5:4
親愛的：我們愛天主，因為祂先愛了我們。如果有人說：“我愛天主”卻惱恨自己的兄弟，那人就是個騙子；因為那不愛他能看到的兄弟，不能愛他看不見的天主。這是我們從祂那裡領受的命令：凡愛天主的，也必須愛自己的兄弟。
凡相信耶穌是基督的，就是由天主所生的，凡愛聖父的，也愛祂所生的子。這樣，我們愛天主，並遵守祂誡命的時候，我們就知道我們愛天主的兒女。因為天主的愛就是這樣：我們遵守祂的誡命。祂的誡命並不沉重，因為凡天主所生的，必征服世界。得勝並征服這個世界的，就是我們的信德。

答唱詠　詠72(71):1-2,14,15BC,17
【答】上主，普世萬邦要朝拜禰。（參看：詠72(71):11）
領：天主，禰把禰的判斷授給君王，把禰的公義賜給王的兒子；他要按照公道管理禰的百姓，按照公理治理受苦的人。【答】
領：祂必要拯救他們，使他們脫離一切欺詐和殘暴，他們的血在祂眼中十分珍貴；願人們不斷為他們祈禱，日日為祂祝福。【答】
領：願祂的名永受讚頌；願祂的名號，如日之恒，永存於世。地上的一切支派都要因祂而蒙受祝福，普世萬邦都要稱祂有福。【答】

福音（正如你們聽到的那樣，這段經文應驗了）
恭讀聖路加福音 4:14-22
耶穌因著聖神的德能回到加里肋亞，祂的消息傳遍了整個地區。祂在他們的會堂裡教導人，受到眾人的稱讚。
祂來到納匝肋，祂長大的地方，就按照自己的習慣，在安息日進了會堂。祂站起來要誦讀。就給了祂一卷依撒意亞先知書。祂打開那書卷，找到一段經文，上邊寫說：“上主的神臨於我，因為祂給我傅了油，給貧窮的人帶去喜訊。祂派遣我給被俘的人宣佈釋放，使瞎子複明，使受壓迫的人獲得自由，宣告一個受上主悅納的一年。
祂卷起那書卷，把它交給侍從，就坐下了，會堂內眾人的眼睛都注視著祂。祂對他們說：“今天，你們聽到的這段聖經應驗了。”眾人都稱讚祂，對祂口中所說的好話感到驚奇。

省思

天主是愛。耶穌基督是天主愛的化身。祂以道成肉身的方式，向人類顯示天主的愛。在我們的生活中，也應該像祂那樣具體地去愛。

耶穌基督的愛是如此的具體， 祂選擇在一個具體的時間，來到了一個具體的地方，向在祂面前的人宣佈祂具體的愛之方式。在今天的福音中，我們聽到了祂在自己的老家會堂中的宣佈。窮人、俘虜、盲者、受壓迫者，是祂特別寵愛的對象。祂的愛不是突發奇想，而是上主在多年前預言的具體實現。這就是天主愛的方式。
若望一書的作者為我們指出了天主那先髮式的愛。祂並沒有要求我們做祂沒有完成的；是祂先為我們立下了愛的榜樣，然後邀請我們像祂那樣去愛。我們也環視我們周圍的具體現實；我們努力去發現優先去愛的對象。這樣才是真正的愛。否則，就淪為「只聞樓梯響，不見人下來」的空談。

主，感謝禰具體而感人的愛，請給我力量效法禰去愛。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025
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读经一（爱天主的，也该爱弟兄）
恭读圣若望一书 4:19-5:4
亲爱的：我们爱天主，因为祂先爱了我们。如果有人说：“我爱天主”却恼恨自己的兄弟，那人就是个骗子；因为那不爱他能看到的兄弟，不能爱他看不见的天主。这是我们从祂那里领受的命令：凡爱天主的，也必须爱自己的兄弟。
凡相信耶稣是基督的，就是由天主所生的，凡爱圣父的，也爱祂所生的子。这样，我们爱天主，并遵守祂诫命的时候，我们就知道我们爱天主的儿女。因为天主的爱就是这样：我们遵守祂的诫命。祂的诫命并不沉重，因为凡天主所生的，必征服世界。得胜并征服这个世界的，就是我们的信德。

答唱咏　咏72(71):1-2,14,15BC,17
【答】上主，普世万邦要朝拜祢。（参看：咏72(71):11）
领：天主，祢把祢的判断授给君王，把祢的公义赐给王的儿子；他要按照公道管理祢的百姓，按照公理治理受苦的人。【答】
领：祂必要拯救他们，使他们脱离一切欺诈和残暴，他们的血在祂眼中十分珍贵；愿人们不断为他们祈祷，日日为祂祝福。【答】
领：愿祂的名永受讚颂；愿祂的名号，如日之恒，永存于世。地上的一切支派都要因祂而蒙受祝福，普世万邦都要称祂有福。【答】

福音（正如你们听到的那样，这段经文应验了）
恭读圣路加福音 4:14-22
耶稣因着圣神的德能回到加里肋亚，祂的消息传遍了整个地区。祂在他们的会堂里教导人，受到众人的称讚。
祂来到纳匝肋，祂长大的地方，就按照自己的习惯，在安息日进了会堂。祂站起来要诵读。就给了祂一卷依撒意亚先知书。祂打开那书卷，找到一段经文，上边写说：“上主的神临于我，因为祂给我傅了油，给贫穷的人带去喜讯。祂派遣我给被俘的人宣布释放，使瞎子复明，使受压迫的人获得自由，宣告一个受上主悦纳的一年。
祂卷起那书卷，把它交给侍从，就坐下了，会堂内众人的眼睛都注视着祂。祂对他们说：“今天，你们听到的这段圣经应验了。”众人都称讚祂，对祂口中所说的好话感到惊奇。

省思

天主是爱。耶稣基督是天主爱的化身。祂以道成肉身的方式，向人类显示天主的爱。在我们的生活中，也应该像祂那样具体地去爱。

耶稣基督的爱是如此的具体， 祂选择在一个具体的时间，来到了一个具体的地方，向在祂面前的人宣布祂具体的爱之方式。在今天的福音中，我们听到了祂在自己的老家会堂中的宣布。穷人、俘虏、盲者、受压迫者，是祂特别宠爱的对象。祂的爱不是突发奇想，而是上主在多年前预言的具体实现。这就是天主爱的方式。
若望一书的作者为我们指出了天主那先发式的爱。祂并没有要求我们做祂没有完成的；是祂先为我们立下了爱的榜样，然后邀请我们像祂那样去爱。我们也环视我们周围的具体现实；我们努力去发现优先去爱的对象。这样才是真正的爱。否则，就沦为「只闻楼梯响，不见人下来」的空谈。

主，感谢祢具体而感人的爱，请给我力量效法祢去爱。

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讀經一（如果我們彼此相愛，天主的愛必要在我們內完成）
恭讀聖若望一書 4:11-18
親愛的：如果天主如此愛了我們，我們也必須彼此相愛。從來沒有人見過天主。然而，如果我們彼此相愛，天主就留在我們內，祂的愛在我們內才是圓滿的。
我們所以知道我們留在祂內，祂在我們內，是由於祂賜給我們的聖神。此外，我們曾親眼看到，並且證實，聖父派遣祂的子作世界的救主。凡承認耶穌是天主子的，天主就存留在他內，他在天主內。我們已經知道，並且相信天主對我們的愛。
天主是愛，凡存留在愛內，就存留在天主內，天主在他內。這愛在我們中間才是圓滿的，在審判的日子，我們就有信心，因為正如祂是怎樣的，我們在這個世界也要怎樣。在愛內沒有恐懼，相反，愛驅散恐懼，因為恐懼與懲罰相關，因此，那恐懼的，在愛內還沒有圓滿。

答唱詠　詠72(71):1-2,10,12-13
【答】上主，普世萬邦要朝拜禰。（參看：詠72(71):11）
領：天主，禰把禰的判斷授給君王，把禰的公義賜給王的兒子；他要按照公道管理禰的百姓，按照公理治理受苦的人。【答】
領：塔爾史士和群島的君王將呈上禮品；色巴和舍巴的君王，也都要來進貢。列王都要朝拜祂，萬民都要服事祂。【答】
領：因為祂必要拯救哀號的百姓，當即窮苦的百姓孤苦無助時，祂必要予以援助。祂必要憐恤卑微的人和貧乏的人；祂必要拯救窮苦人的性命。【答】

福音（祂的門徒見祂步行於湖面之上。）
恭讀聖馬爾谷福音 6:45-52
五千人吃飽以後，耶穌讓自己的門徒上船，在祂之前，到湖對岸的貝特賽達去，與此同時，祂遣散了群眾。祂離開他們以後，就上山去祈禱。傍晚時分，船在海上離岸很遠的地方。祂看到他們正在划船，因為逆風，受到顛簸。大約是在晚上四更時分，祂步行海面，朝他們走去。祂打算從他們身邊經過。但當他們看到祂走在海上，以為那是鬼怪，就大聲呼喊。所有看到祂的人都嚇壞了。但是，祂立刻對他們說：“放心，是我，不要害怕！”祂就上船，和他們在一起。風就平靜了。他們完全驚呆了。他們不明白關於增餅的事情，他們的心還是遲鈍的。

省思

聖若望明白到天主的愛可以在我們內達至圓滿。這不是指我們在這個世界上愛天主，已經愛到圓滿無缺。他的意思是天主對我們所懷的愛， 可以在我們效法耶穌的過程中，達到祂要愛、要聖化我們的目的。若望一書以非常簡單的文字， 向我們提出靈修生活的崇高理想。

在最後晚餐中，耶穌好像在宣佈一個比舊約十誡更高的理想：祂叫我們彼此相愛，如同祂愛了我們一樣。這更高的理想，沒有削弱十誡的重要性，反包含十誡本身及十誡對我們的要求。若望一書的第一、二章，提醒我們必須要守誡命。在今天讀到的第四章裡，若望超越了這個守誡命的層次，給我們更深入地講論天主對我們所懷的愛，提醒我們「天主是愛」。

主耶穌基督，求禰以禰聖神的光照，引導我們更深入體味禰的新誡命，好讓我們能夠真正地彼此相愛，如同禰愛了我們一樣。

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读经一（如果我们彼此相爱，天主的爱必要在我们内完成）
恭读圣若望一书 4:11-18
亲爱的：如果天主如此爱了我们，我们也必须彼此相爱。从来没有人见过天主。然而，如果我们彼此相爱，天主就留在我们内，祂的爱在我们内才是圆满的。
我们所以知道我们留在祂内，祂在我们内，是由于祂赐给我们的圣神。此外，我们曾亲眼看到，并且证实，圣父派遣祂的子作世界的救主。凡承认耶稣是天主子的，天主就存留在他内，他在天主内。我们已经知道，并且相信天主对我们的爱。
天主是爱，凡存留在爱内，就存留在天主内，天主在他内。这爱在我们中间才是圆满的，在审判的日子，我们就有信心，因为正如祂是怎样的，我们在这个世界也要怎样。在爱内没有恐惧，相反，爱驱散恐惧，因为恐惧与惩罚相关，因此，那恐惧的，在爱内还没有圆满。

答唱咏　咏72(71):1-2,10,12-13
【答】上主，普世万邦要朝拜祢。（参看：咏72(71):11）
领：天主，祢把祢的判断授给君王，把祢的公义赐给王的儿子；他要按照公道管理祢的百姓，按照公理治理受苦的人。【答】
领：塔尔史士和群岛的君王将呈上礼品；色巴和舍巴的君王，也都要来进贡。列王都要朝拜祂，万民都要服事祂。【答】
领：因为祂必要拯救哀号的百姓，当即穷苦的百姓孤苦无助时，祂必要予以援助。祂必要怜恤卑微的人和贫乏的人；祂必要拯救穷苦人的性命。【答】

福音（祂的门徒见祂步行于湖面之上。）
恭读圣马尔谷福音 6:45-52
五千人吃饱以后，耶稣让自己的门徒上船，在祂之前，到湖对岸的贝特赛达去，与此同时，祂遣散了群众。祂离开他们以后，就上山去祈祷。傍晚时分，船在海上离岸很远的地方。祂看到他们正在划船，因为逆风，受到颠簸。大约是在晚上四更时分，祂步行海面，朝他们走去。祂打算从他们身边经过。但当他们看到祂走在海上，以为那是鬼怪，就大声呼喊。所有看到祂的人都吓坏了。但是，祂立刻对他们说：“放心，是我，不要害怕！”祂就上船，和他们在一起。风就平静了。他们完全惊呆了。他们不明白关于增饼的事情，他们的心还是迟钝的。

省思

圣若望明白到天主的爱可以在我们内达至圆满。这不是指我们在这个世界上爱天主，已经爱到圆满无缺。他的意思是天主对我们所怀的爱， 可以在我们效法耶稣的过程中，达到祂要爱、要圣化我们的目的。若望一书以非常简单的文字， 向我们提出灵修生活的崇高理想。

在最后晚餐中，耶稣好像在宣布一个比旧约十诫更高的理想：祂叫我们彼此相爱，如同祂爱了我们一样。这更高的理想，没有削弱十诫的重要性，反包含十诫本身及十诫对我们的要求。若望一书的第一、二章，提醒我们必须要守诫命。在今天读到的第四章里，若望超越了这个守诫命的层次，给我们更深入地讲论天主对我们所怀的爱，提醒我们「天主是爱」。

主耶稣基督，求祢以祢圣神的光照，引导我们更深入体味祢的新诫命，好让我们能够真正地彼此相爱，如同祢爱了我们一样。

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讀經一（你們要彼此相愛。）
恭讀聖若望一書 4:7-10
親愛的，讓我們彼此相愛，因為愛就是天主；凡愛的，就是天主所生，認識天主的。凡沒有愛的，就不認識天主，因為天主是愛。天主的愛是以這種方式顯示給我們的：天主派遣了祂的獨生子來到世界，好使我們藉著祂獲得生命。愛就在於此：不是我們愛了天主，而是祂愛了我們，派遣祂的子，作我們罪的贖價。

答唱詠　詠72(71):1-2,3-4,7-8
【答】上主，普世萬邦要朝拜禰。（參看：詠72(71):11）
領：天主，求禰把禰的判斷授給君王，把禰的公義賜給王的兒子；他要按照公道管理禰的百姓，按照公理治理受苦的人。【答】
領：群山要給百姓產出和平，山丘要給百姓產出公義。祂要給在百姓中間受苦的人辯護，拯救窮人的孩子。【答】
領：在祂的日子，正義必要興盛，徹底太平，直到月亮不再。願祂能從這海到那海施行統治，從大河直到地極。【答】

福音（使五千人得到飽飫）
恭讀聖馬爾谷福音　6:34-44
那時候，耶穌看到一大群人，就對他們動了憐憫的心，因為他們好像沒有牧人的羊；祂開始教導他們許多事。現在，已經很晚了，祂的門徒到祂跟前說：“這是一個荒野地方，已經很晚了。請遣散他們，好使他們能到周邊的農場和村子，給他們自己買點吃的。”祂對他們說：“你們給他們一些吃的。”但是，他們對祂說：“我們是要去買價值二百日工資的食物，然後給他們吃嗎？”祂問他們說：“你們有幾個餅？去看看吧。”他們找了以後，就說：“五個餅和兩條魚。”於是，祂命令他們分組坐在青草地上。人們就以數百人和五十人的數量坐在一排。耶穌拿起那五個餅和兩條魚，舉目望天，祝福了，把餅分開，把它們交給自己的門徒，讓他們擺在眾人面前；祂把那兩條魚也在他們中間分了。他們都吃了，而且吃飽了。他們拾起了十二個用柳條織成的籃子，裡面裝滿了碎塊和剩下的魚。那些吃餅的人，男人就有五千。

省思

曠野或荒野在聖經裡， 是人與天主相遇的地方。在相遇中，天主明白了人的需要，使有限的五餅二魚，成了吃飽逾五千人的食物，且有剩餘。奇跡需要人的配合，今天福音說是宗徒提供餅和魚，若望福音則記載是一個小孩提供自己的餅和魚（若 6:9）。不管是誰，這需要人的配合， 如果沒有人的配合，也不會發生甚麼奇跡。不管自身多渺小，都能以一顆開放慷慨的心，參與到天主的救恩奧跡裡面。

耶穌具有與天主同等的地位，但祂沒有「把持不舍，卻使自己空虛」，成為血肉，進入到人類歷史文化的長河，成為我們當中的一員，與我們一同生活（ 參斐 2:6-8）， 成為人類真正的生命食糧 — 道路、真理和生命。借著祂，偕同祂， 並在祂內，我們才可以獲得生命真正的飽飫，完全地活出天主子女的身分。

耶穌基督，願我們能懷有禰所懷有的心情， 能以禰的目光去看，以禰的心去體驗這個世界和身邊的人。

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读经一（你们要彼此相爱。）
恭读圣若望一书 4:7-10
亲爱的，让我们彼此相爱，因为爱就是天主；凡爱的，就是天主所生，认识天主的。凡没有爱的，就不认识天主，因为天主是爱。天主的爱是以这种方式显示给我们的：天主派遣了祂的独生子来到世界，好使我们藉着祂获得生命。爱就在于此：不是我们爱了天主，而是祂爱了我们，派遣祂的子，作我们罪的赎价。

答唱咏　咏72(71):1-2,3-4,7-8
【答】上主，普世万邦要朝拜祢。（参看：咏72(71):11）
领：天主，求祢把祢的判断授给君王，把祢的公义赐给王的儿子；他要按照公道管理祢的百姓，按照公理治理受苦的人。【答】
领：群山要给百姓产出和平，山丘要给百姓产出公义。祂要给在百姓中间受苦的人辩护，拯救穷人的孩子。【答】
领：在祂的日子，正义必要兴盛，彻底太平，直到月亮不再。愿祂能从这海到那海施行统治，从大河直到地极。【答】

福音（使五千人得到饱饫）
恭读圣马尔谷福音　6:34-44
那时候，耶稣看到一大群人，就对他们动了怜悯的心，因为他们好像没有牧人的羊；祂开始教导他们许多事。现在，已经很晚了，祂的门徒到祂跟前说：“这是一个荒野地方，已经很晚了。请遣散他们，好使他们能到周边的农场和村子，给他们自己买点吃的。”祂对他们说：“你们给他们一些吃的。”但是，他们对祂说：“我们是要去买价值二百日工资的食物，然后给他们吃吗？”祂问他们说：“你们有几个饼？去看看吧。”他们找了以后，就说：“五个饼和两条鱼。”于是，祂命令他们分组坐在青草地上。人们就以数百人和五十人的数量坐在一排。耶稣拿起那五个饼和两条鱼，举目望天，祝福了，把饼分开，把它们交给自己的门徒，让他们摆在众人面前；祂把那两条鱼也在他们中间分了。他们都吃了，而且吃饱了。他们拾起了十二个用柳条织成的篮子，里面装满了碎块和剩下的鱼。那些吃饼的人，男人就有五千。

省思

旷野或荒野在圣经里， 是人与天主相遇的地方。在相遇中，天主明白了人的需要，使有限的五饼二鱼，成了吃饱逾五千人的食物，且有剩余。奇迹需要人的配合，今天福音说是宗徒提供饼和鱼，若望福音则记载是一个小孩提供自己的饼和鱼（若 6:9）。不管是谁，这需要人的配合， 如果没有人的配合，也不会发生甚么奇迹。不管自身多渺小，都能以一颗开放慷慨的心，参与到天主的救恩奥迹里面。

耶稣具有与天主同等的地位，但祂没有「把持不舍，却使自己空虚」，成为血肉，进入到人类历史文化的长河，成为我们当中的一员，与我们一同生活（ 参斐 2:6-8）， 成为人类真正的生命食粮 — 道路、真理和生命。借着祂，偕同祂， 并在祂内，我们才可以获得生命真正的饱饫，完全地活出天主子女的身分。

耶稣基督，愿我们能怀有祢所怀有的心情， 能以祢的目光去看，以祢的心去体验这个世界和身边的人。

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讀經一（天主子來到，賜給我們德能，使我們認識真天主。）
恭讀聖若望一書 3:22-4:6
親愛的：不論我們求什麼，都從祂那裡領受，因為我們遵守祂的誡命，做了令祂歡喜的事情。這是祂的誡命：我們要相信祂的聖子，我們的主耶穌基督的名字，要彼此相愛，正如祂吩咐我們的那樣。凡遵守祂誡命的人，就存留在祂內，祂就在他們內，我們之所以知道祂存留在我們內，是出自祂賜給我們的聖神。
親愛的：不要凡神就信，但是要考驗那些神是否屬於天主，因為有許多假先知來到這個世界上。這樣，你們就能認識天主的神：凡承認基督，藉著血肉降世的神，那神就屬於天主；凡不承認耶穌的，就不屬於天主。正如你們聽過的那樣，敵基督的神，已經來到，而且，事實上，它已在世界上。孩子們，你們屬於天主，你們征服了它們，因為那在你們內的那一位，比那在世界上的那一位要大。它們屬於天主，同樣，它們的教導屬於世界，世界聽從它們。我們屬於天主，凡認識天主的，就聽從我們，同樣，凡不認識天主的，拒絕聽從我們。如此我們就能知道真理之神和誆騙之神。

答唱詠　詠2:7BC-8,10-12A
【答】我要把萬邦賜給你們作產業。（參看：詠2:8AB）
領：上主對我說：“你是我的兒子；今天，我生了你。向我求，我必要把萬邦賜給你作產業，把大地四極賜給你為領地。”【答】
領：現在，列王，請留心；你們，大地統治者，要警惕。要以敬畏之情事奉上主，在祂面前歡欣跳躍；戰戰兢兢，歡喜踴躍。【答】

福音（生活在黑暗中的百姓看到了皓光）
恭讀聖瑪竇福音　4:12-17,23-25
耶穌聽說若翰被逮捕以後，就退到加里肋亞。祂離開納匝肋，來住在海邊的葛法翁，就是在則步隆和納斐塔里地區。如此就應驗了依撒意亞先知所預言的話：則步隆地和納斐塔里地，通往大海的路，約旦河對岸，外邦人的加里肋亞，那坐在黑暗中的百姓看到了皓光，那些住在死亡陰影籠罩下的人，有一束真光，已經升起。
從那時候開始，耶穌開始宣講說：“悔改，因為天國臨近了。”
祂走遍加里肋亞全境，在他們的會堂裡教訓人，宣講天國福音，醫治百姓中間的各種惡疾和病症。祂的美名傳遍整個敘利亞地區，他們把患各種疾病，受痛苦折磨的，附魔的，精神錯亂的，癱瘓的人都給祂帶來，祂治好了他們。有一大群從加里肋亞，低加波利（Decapolis），耶路撒冷，猶大，以及約旦河對岸來跟隨祂。

省思

傳統上，教會在一月六日慶祝主顯節，但為牧民理由，教會可在昨天慶祝這個節日。「主顯」顧名思義就是天主把自己顯示給萬民。聖詠第二首的作者，在聖神的默感下，早就預示了天主要屈尊就卑，拯救世人。

救世主、天主子、耶穌基督降生成人。當祂覺悟到自己的默西亞使命時，祂展開祂的傳道生涯， 致力宣講和治病，為人消災解難。祂宣講的重心是呼籲人悔改，使坐在黑暗和死影中的人，看見祂這一道浩光。除了走遍全加里肋亞施教，祂還治好民間各種疾病，各種災殃。在耶穌身上彰顯的德能， 讓人看到天主是怎樣的一位神：祂悲天憫人，治理眾生，吸引人悔改，走幸福的福音大道。

若望在書信中叫人不要凡神就信，要考驗哪些是出於天主的。這辨別的能力基於人同天主的關係。這關係有賴透過研讀聖經、祈禱和反省去加強。凡認識耶穌、屬於真理的人，都能聽到祂的聲音（若 18:37, 8:47, 10:26-27）；遵守耶穌命令的人，天主就住在這人內（若一 3:24）。

普照世人的真光主耶穌基督，求禰光照引領我們走幸福的福音大道。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（天主子来到，赐给我们德能，使我们认识真天主。）
恭读圣若望一书 3:22-4:6
亲爱的：不论我们求什么，都从祂那里领受，因为我们遵守祂的诫命，做了令祂欢喜的事情。这是祂的诫命：我们要相信祂的圣子，我们的主耶稣基督的名字，要彼此相爱，正如祂吩咐我们的那样。凡遵守祂诫命的人，就存留在祂内，祂就在他们内，我们之所以知道祂存留在我们内，是出自祂赐给我们的圣神。
亲爱的：不要凡神就信，但是要考验那些神是否属于天主，因为有许多假先知来到这个世界上。这样，你们就能认识天主的神：凡承认基督，藉着血肉降世的神，那神就属于天主；凡不承认耶稣的，就不属于天主。正如你们听过的那样，敌基督的神，已经来到，而且，事实上，它已在世界上。孩子们，你们属于天主，你们征服了它们，因为那在你们内的那一位，比那在世界上的那一位要大。它们属于天主，同样，它们的教导属于世界，世界听从它们。我们属于天主，凡认识天主的，就听从我们，同样，凡不认识天主的，拒绝听从我们。如此我们就能知道真理之神和诓骗之神。

答唱咏　咏2:7BC-8,10-12A
【答】我要把万邦赐给你们作产业。（参看：咏2:8AB）
领：上主对我说：“你是我的儿子；今天，我生了你。向我求，我必要把万邦赐给你作产业，把大地四极赐给你为领地。”【答】
领：现在，列王，请留心；你们，大地统治者，要警惕。要以敬畏之情事奉上主，在祂面前欢欣跳跃；战战兢兢，欢喜踊跃。【答】

福音（生活在黑暗中的百姓看到了皓光）
恭读圣玛窦福音　4:12-17,23-25
耶稣听说若翰被逮捕以后，就退到加里肋亚。祂离开纳匝肋，来住在海边的葛法翁，就是在则步隆和纳斐塔里地区。如此就应验了依撒意亚先知所预言的话：则步隆地和纳斐塔里地，通往大海的路，约旦河对岸，外邦人的加里肋亚，那坐在黑暗中的百姓看到了皓光，那些住在死亡阴影笼罩下的人，有一束真光，已经升起。
从那时候开始，耶稣开始宣讲说：“悔改，因为天国临近了。”
祂走遍加里肋亚全境，在他们的会堂里教训人，宣讲天国福音，医治百姓中间的各种恶疾和病症。祂的美名传遍整个叙利亚地区，他们把患各种疾病，受痛苦折磨的，附魔的，精神错乱的，瘫痪的人都给祂带来，祂治好了他们。有一大群从加里肋亚，低加波利（Decapolis），耶路撒冷，犹大，以及约旦河对岸来跟随祂。

省思

传统上，教会在一月六日庆祝主显节，但为牧民理由，教会可在昨天庆祝这个节日。「主显」顾名思义就是天主把自己显示给万民。圣咏第二首的作者，在圣神的默感下，早就预示了天主要屈尊就卑，拯救世人。

救世主、天主子、耶稣基督降生成人。当祂觉悟到自己的默西亚使命时，祂展开祂的传道生涯， 致力宣讲和治病，为人消灾解难。祂宣讲的重心是呼吁人悔改，使坐在黑暗和死影中的人，看见祂这一道浩光。除了走遍全加里肋亚施教，祂还治好民间各种疾病，各种灾殃。在耶稣身上彰显的德能， 让人看到天主是怎样的一位神：祂悲天悯人，治理众生，吸引人悔改，走幸福的福音大道。

若望在书信中叫人不要凡神就信，要考验哪些是出于天主的。这辨别的能力基于人同天主的关系。这关系有赖透过研读圣经、祈祷和反省去加强。凡认识耶稣、属于真理的人，都能听到祂的声音（若 18:37, 8:47, 10:26-27）；遵守耶稣命令的人，天主就住在这人内（若一 3:24）。

普照世人的真光主耶稣基督，求祢光照引领我们走幸福的福音大道。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（上主的光榮，在妳身上顯示出來）
恭讀依撒意亞先知書 60:1-6
耶路撒冷，在光榮中起來吧！妳的真光，已經來到，上主的光榮要照臨妳。看，黑暗遮掩大地，濃雲遮蓋百姓；但是，上主的光，照臨在妳身上。列邦要藉著妳的光行走，君王因妳的閃耀容光煥發。舉起妳的眼目，看看四周；所有人都聚集起來，到妳這裡來；妳的兒子從遠方而來，妳的女兒，在她們乳母的懷中。
那樣，妳要因妳看見的，容光煥發，妳的心必會跳動，喜氣洋洋；因為大海的富饒，在妳面前，必被清空；列邦的財富，都要帶給妳。從米德揚（Midian）和厄法（Ephah）來的，成群的駝隊要充滿妳，從舍巴（Sheba）來的，要帶著黃金和乳香，到妳這裡來，頌揚讚頌上主。

答唱詠　詠72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
【答】上主，列邦都要朝拜禰。（參看：詠72(71):11）
領：天主，求禰把禰的審判權授給君王，把禰的公義賜給王子；他要按照公道治理禰的子民，為受苦的人伸張正義。【答】
領：在祂的日子，正義和意義深刻的和平，必會繁榮，直到月亮不再。願祂宰製世界，從這海到那海，從大河的流域直至地極。【答】
領：塔爾史士和列島的列王要呈上禮品；阿拉伯和色巴的君王要帶上貢品；列邦都要事奉祂。【答】
領：因為窮人一呼號，祂就要拯救祂；祂定會幫助備受折磨，無人幫助的人。祂要憐憫卑微人和窮人；祂必要拯救窮人的生命。【答】

讀經二（外邦人分享同一產業，已經顯示出來）
恭讀聖保祿宗徒致厄弗所人書 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹們：你們曾聽說過：天主為了你們的益處，賜給我管理天主之恩的職份，也就是說：這個奧秘，藉著啟示告訴了我。在別的世代，它並沒有如同現在藉著聖神啟示給祂的聖宗徒和先知那樣，告訴過任何人。這奧秘就是：外邦人是共同繼承人，同一身體的肢體，藉著福音，在基督耶穌內，因著恩許，同為合作者。

福音（我們看到祂的星正在升起，就前來朝拜祂。）
恭讀聖瑪竇福音 2:1-12
那時候，耶穌誕生在猶大的白冷，看，在黑落德王的日子，有賢士從東方來到耶路撒冷，說：“新生的猶太王在哪裡？我們看到那顆星正在升起，就來朝拜祂。”黑落德王一聽這話，就極其煩惱，整個耶路撒冷也和他一起煩惱。他召集所有司祭長和民間的經師，問他們基督要在哪裡誕生。他們對他說：“在猶大的白冷，因為藉著先知，有這樣的記載：你，猶大的白冷，你在猶大的統治者中間，絕不是最小的，因為從你這裡要出一個統治者，祂要牧養我的百姓以色列。”於是，黑落德秘密召見賢士，從他們那裡查明那顆星出現的時間。他派他們去白冷，說：“去，努力地找那個孩子。你們找到祂的時候，給我消息，好使我也能去朝拜祂。”他們覲見了君王以後，就動身走了。看，他們之前看到過的那顆星，在他們前面升起，直它來到，並停在那孩子所在的地方。他們因看到那顆星，喜出望外，他們進了那屋，就看到個孩子和祂的母親瑪利亞。他們在祂面前俯伏朝拜，打開他們的寶匣，向祂獻上黃金，乳香和沒藥。他們離開的時候，在夢中得到警告，不要回到黑落德那裡，就從另一條路回國了。

省思

身為猶太人，甚至是猶太人的領袖，眾司祭長和民間的經師抱著聖經，也明白先知的預言，但他們只停留在理智和知識上，缺乏的，就是行動：去尋找，去朝拜。
身為猶太人的政治領袖，黑落德雖然有宗教領袖的經典支持，又有從東方來到耶路撒冷的賢士提示，卻躲在自己的宮殿，不敢走出，因為他驚慌， 以致于「全耶路撒冷也同他一起驚慌」（瑪 2:3）。他的驚慌更導致仇殺。

身為外邦人，賢士們接受了天主的光照和指引，從東方來到耶路撒冷，「特來朝拜他」（瑪2:2）。他們遇見了宗教領袖，也遇見了政治領袖， 意義何為？只有賢士看見那顆星，極其高興歡喜。只有賢士走進屋內，看見嬰兒和祂的母親瑪利亞。只有賢士俯伏朝拜了祂，並給祂奉獻了禮物。只有賢士更新了自己，「由另一條路返回自己的地方去了」。

耶穌，我們感謝禰，因禰來到了我們中間，求禰使我們在生活中認出禰，朝拜禰。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（上主的光荣，在妳身上显示出来）
恭读依撒意亚先知书 60:1-6
耶路撒冷，在光荣中起来吧！妳的真光，已经来到，上主的光荣要照临妳。看，黑暗遮掩大地，浓云遮盖百姓；但是，上主的光，照临在妳身上。列邦要藉着妳的光行走，君王因妳的闪耀容光焕发。举起妳的眼目，看看四周；所有人都聚集起来，到妳这里来；妳的儿子从远方而来，妳的女儿，在她们乳母的怀中。
那样，妳要因妳看见的，容光焕发，妳的心必会跳动，喜气洋洋；因为大海的富饶，在妳面前，必被清空；列邦的财富，都要带给妳。从米德扬（Midian）和厄法（Ephah）来的，成群的驼队要充满妳，从舍巴（Sheba）来的，要带着黄金和乳香，到妳这里来，颂扬讚颂上主。

答唱咏　咏72(71):1-2,7-8,10-11,12-13
【答】上主，列邦都要朝拜祢。（参看：咏72(71):11）
领：天主，求祢把祢的审判权授给君王，把祢的公义赐给王子；他要按照公道治理祢的子民，为受苦的人伸张正义。【答】
领：在祂的日子，正义和意义深刻的和平，必会繁荣，直到月亮不再。愿祂宰制世界，从这海到那海，从大河的流域直至地极。【答】
领：塔尔史士和列岛的列王要呈上礼品；阿拉伯和色巴的君王要带上贡品；列邦都要事奉祂。【答】
领：因为穷人一呼号，祂就要拯救祂；祂定会帮助备受折磨，无人帮助的人。祂要怜悯卑微人和穷人；祂必要拯救穷人的生命。【答】

读经二（外邦人分享同一产业，已经显示出来）
恭读圣保禄宗徒致厄弗所人书 3:2-3A.5-6
弟兄姐妹们：你们曾听说过：天主为了你们的益处，赐给我管理天主之恩的职份，也就是说：这个奥秘，藉着启示告诉了我。在别的世代，它并没有如同现在藉着圣神启示给祂的圣宗徒和先知那样，告诉过任何人。这奥秘就是：外邦人是共同继承人，同一身体的肢体，藉着福音，在基督耶稣内，因着恩许，同为合作者。

福音（我们看到祂的星正在升起，就前来朝拜祂。）
恭读圣玛窦福音 2:1-12
那时候，耶稣诞生在犹大的白冷，看，在黑落德王的日子，有贤士从东方来到耶路撒冷，说：“新生的犹太王在哪里？我们看到那颗星正在升起，就来朝拜祂。”黑落德王一听这话，就极其烦恼，整个耶路撒冷也和他一起烦恼。他召集所有司祭长和民间的经师，问他们基督要在哪里诞生。他们对他说：“在犹大的白冷，因为藉着先知，有这样的记载：你，犹大的白冷，你在犹大的统治者中间，绝不是最小的，因为从你这里要出一个统治者，祂要牧养我的百姓以色列。”于是，黑落德秘密召见贤士，从他们那里查明那颗星出现的时间。他派他们去白冷，说：“去，努力地找那个孩子。你们找到祂的时候，给我消息，好使我也能去朝拜祂。”他们觐见了君王以后，就动身走了。看，他们之前看到过的那颗星，在他们前面升起，直它来到，并停在那孩子所在的地方。他们因看到那颗星，喜出望外，他们进了那屋，就看到个孩子和祂的母亲玛利亚。他们在祂面前俯伏朝拜，打开他们的宝匣，向祂献上黄金，乳香和没药。他们离开的时候，在梦中得到警告，不要回到黑落德那里，就从另一条路回国了。

省思

身为犹太人，甚至是犹太人的领袖，众司祭长和民间的经师抱着圣经，也明白先知的预言，但他们只停留在理智和知识上，缺乏的，就是行动：去寻找，去朝拜。
身为犹太人的政治领袖，黑落德虽然有宗教领袖的经典支持，又有从东方来到耶路撒冷的贤士提示，却躲在自己的宫殿，不敢走出，因为他惊慌， 以致于「全耶路撒冷也同他一起惊慌」（玛 2:3）。他的惊慌更导致仇杀。

身为外邦人，贤士们接受了天主的光照和指引，从东方来到耶路撒冷，「特来朝拜他」（玛2:2）。他们遇见了宗教领袖，也遇见了政治领袖， 意义何为？只有贤士看见那颗星，极其高兴欢喜。只有贤士走进屋内，看见婴儿和祂的母亲玛利亚。只有贤士俯伏朝拜了祂，并给祂奉献了礼物。只有贤士更新了自己，「由另一条路返回自己的地方去了」。

耶稣，我们感谢祢，因祢来到了我们中间，求祢使我们在生活中认出祢，朝拜祢。

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