分类： 每日和平圣言

讀經一（尼尼微人悔改，天主寬恕了他們。）
恭讀約納先知書 3:1-10
上主的話再次傳給約納說：“出發，往尼尼微大城去，宣告我將要告訴你的訊息。”於是，約納預備妥當，往尼尼微去了，全按照上主命令地做了。尼尼微是一座大城；需要三天，才能穿越那城。約納開始超越那城的行程，只走了一天路程，就宣告說：“四十天以後，尼尼微就要毀滅了。”尼尼微人相信了天主；他們宣佈禁食，他們全體，從大到小，都穿上苦衣。
這訊息傳到尼尼微王那裡的時候，他就從自己的寶座上站了起來，脫去自己的外袍，穿上粗麻衣，坐在灰燼中。接著，他以君王的法令和大臣的名義，在尼尼微全境宣佈說：“不論人或牲畜，公牛或是山羊，什麼都不可以品嘗，什麼都不可以吃，也不可以喝水。人和牲畜要穿上粗麻衣，大聲呼號天主；每人要離開惡行，放棄手中的暴行。誰知道，天主也許會寬恕憐憫，抑制祂熾熱的烈怒，好使我們不致喪亡。”天主看見他們藉著自己的行動，如何離開惡行，祂後悔向他們威脅要降給他們的災禍；並沒有將在他們身上。

答唱詠　詠51(50):3-4,12-13,18-19
【答】上主，禰總不拒絕一顆謙遜和痛悔的心。（參看：詠51(50):19B）
領：上主，按禰的良善，求禰憐憫我，按禰豐厚的憐憫，除盡我的罪愆。求禰徹底洗淨我的罪過，除淨我的過犯。【答】
領：上主，求禰給我造一顆純潔的心，使我的心重新獲得堅強的精神，不要把我從禰面前趕走，不要從我這裡收回禰的聖神。【答】
領：因為禰不悅納犧牲；我獻全燔祭，禰決不會接受它。天主，我的犧牲是痛悔的精神；天主，禰必不會拒絕一顆謙遜和痛悔的心。【答】

福音（正如約納成了尼尼微人的標記，同樣，人子也要成為一個標記）
恭讀聖路加福音 11:29-32
更多的人群聚集的時候，耶穌對他們說：“這個世代是一個邪惡的世代，它尋求一個標記，除了約納的標記以外，必不賜給它任何標記。正如約納成了尼尼微人的標記，人子也要成為這個世代的標記。審判的時候，南方的女王，將同這個世代的人起來，她要譴責他們，因為她是從地極而來，為聽撒羅滿的智慧，這裡有一位大過撒羅滿的。審判的時候，尼尼微人，將同這個世代起來，譴責這個世代。因為他們因約納的宣講而悔改，這裡有比約納大的。”

省思

耶穌在祂的傳教生活中，顯過不少奇跡，比如增餅奇跡（瑪 14:13-21），藉此顯示祂是真正使人得到飽飫的精神食糧；比如複生拉匝祿（若 11:43- 44）及納因城寡婦的兒子（路 7:11-17），藉此顯示祂是生命的主人，可以粉碎死亡對人類的威脅。耶穌顯示的偉大、鮮明記號，目的是為讓人看出天國已經臨現人間，彰顯了天主干預人類歷史的決定性行動。只有天主能滿足人內心的渴求。奇跡的目的，不是為滿足人的好奇心。

可惜面對天主所行的奇跡，人們很多時候都是將自己的心靈封閉，表現出一種心硬的態度；不但不屑一顧，甚至還指望祂顯行更多的奇跡徵兆， 來滿足自己的好奇（參路 23:8），也忽視了耶穌的教誨。耶穌本身就是一個明顯的記號，聖史馬爾谷這樣記述耶穌所講的第一句說話：「時期已滿， 天主的國臨近了，你們悔改，信從福音吧！」（谷1:15）。四旬期，就是悔改的時期。

天主，求禰幫助我們每一位基督徒，在日常的生活中，認出禰給我們顯示的記號與徵兆，結出與悔改相稱的果實。

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读经一（尼尼微人悔改，天主宽恕了他们。）
恭读约纳先知书 3:1-10
上主的话再次传给约纳说：“出发，往尼尼微大城去，宣告我将要告诉你的讯息。”于是，约纳预备妥当，往尼尼微去了，全按照上主命令地做了。尼尼微是一座大城；需要三天，才能穿越那城。约纳开始超越那城的行程，只走了一天路程，就宣告说：“四十天以后，尼尼微就要毁灭了。”尼尼微人相信了天主；他们宣布禁食，他们全体，从大到小，都穿上苦衣。
这讯息传到尼尼微王那里的时候，他就从自己的宝座上站了起来，脱去自己的外袍，穿上粗麻衣，坐在灰烬中。接着，他以君王的法令和大臣的名义，在尼尼微全境宣布说：“不论人或牲畜，公牛或是山羊，什么都不可以品尝，什么都不可以吃，也不可以喝水。人和牲畜要穿上粗麻衣，大声呼号天主；每人要离开恶行，放弃手中的暴行。谁知道，天主也许会宽恕怜悯，抑制祂炽热的烈怒，好使我们不致丧亡。”天主看见他们藉着自己的行动，如何离开恶行，祂后悔向他们威胁要降给他们的灾祸；并没有将在他们身上。

答唱咏　咏51(50):3-4,12-13,18-19
【答】上主，祢总不拒绝一颗谦逊和痛悔的心。（参看：咏51(50):19B）
领：上主，按祢的良善，求祢怜悯我，按祢丰厚的怜悯，除尽我的罪愆。求祢彻底洗净我的罪过，除净我的过犯。【答】
领：上主，求祢给我造一颗纯洁的心，使我的心重新获得坚强的精神，不要把我从祢面前赶走，不要从我这里收回祢的圣神。【答】
领：因为祢不悦纳牺牲；我献全燔祭，祢决不会接受它。天主，我的牺牲是痛悔的精神；天主，祢必不会拒绝一颗谦逊和痛悔的心。【答】

福音（正如约纳成了尼尼微人的标记，同样，人子也要成为一个标记）
恭读圣路加福音 11:29-32
更多的人群聚集的时候，耶稣对他们说：“这个世代是一个邪恶的世代，它寻求一个标记，除了约纳的标记以外，必不赐给它任何标记。正如约纳成了尼尼微人的标记，人子也要成为这个世代的标记。审判的时候，南方的女王，将同这个世代的人起来，她要谴责他们，因为她是从地极而来，为听撒罗满的智慧，这里有一位大过撒罗满的。审判的时候，尼尼微人，将同这个世代起来，谴责这个世代。因为他们因约纳的宣讲而悔改，这里有比约纳大的。”

省思

耶稣在祂的传教生活中，显过不少奇迹，比如增饼奇迹（玛 14:13-21），藉此显示祂是真正使人得到饱饫的精神食粮；比如复生拉匝禄（若 11:43- 44）及纳因城寡妇的儿子（路 7:11-17），藉此显示祂是生命的主人，可以粉碎死亡对人类的威胁。耶稣显示的伟大、鲜明记号，目的是为让人看出天国已经临现人间，彰显了天主干预人类历史的决定性行动。只有天主能满足人内心的渴求。奇迹的目的，不是为满足人的好奇心。

可惜面对天主所行的奇迹，人们很多时候都是将自己的心灵封闭，表现出一种心硬的态度；不但不屑一顾，甚至还指望祂显行更多的奇迹征兆， 来满足自己的好奇（参路 23:8），也忽视了耶稣的教诲。耶稣本身就是一个明显的记号，圣史马尔谷这样记述耶稣所讲的第一句说话：「时期已满， 天主的国临近了，你们悔改，信从福音吧！」（谷1:15）。四旬期，就是悔改的时期。

天主，求祢帮助我们每一位基督徒，在日常的生活中，认出祢给我们显示的记号与征兆，结出与悔改相称的果实。

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讀經一（從我口中發出的言語，不再空空而回。）
恭讀依撒意亞先知書 55:10-11
上主這樣說：“正如雨和雪自天降下，不再返回原處，只是灌溉土地，使大地肥沃，結出果實，給播種者種子，給吃食者食糧，同樣，從我口中發出的言語也必要如此；祂決不會空空回到我這裡來，而是承行我的旨意，成就我派遣它的結局。”——天主的聖言。

答唱詠　詠34(33):4-5,6-7,16-17,18-19
【答】上主拯救義人擺脫他們的一切困厄。（參看：詠34(33):18B）
領：和我一起光榮上主，讓我們一起頌揚祂的名號。我尋求上主，祂應允了我，拯救我擺脫我的一切恐懼。【答】
領：仰瞻祂，你們必要喜形於色，你們的面容，必不會蒙羞。卑微人一呼號，上主即刻俯聽，由他們的一切困厄中拯救出來。【答】
領：上主的眼目注視義人，並傾聽他們的哀告。上主與作惡的人為敵，要將他們的記憶由地上除盡。【答】
領：義人一呼號，上主即刻俯聽，從他們的困厄中，上主拯救了他們。上主親近心靈破碎的人，拯救精神苦痛的人們。【答】

恭讀聖瑪竇福音 6:7-15
耶穌對祂的門徒說：“祈禱時，不可如同外邦人一樣含糊不清，他們以為，因為他們的多言，他們必蒙俯聽。不要像他們一樣。你們的父，在他們向祂祈求 前，就知道了你們的需要。
“你們要這樣祈禱：我們的天父，願禰的名被尊為聖，願禰的國來臨，願禰的旨意承行，在地上如同在天上。賜給我們今日的食糧，寬恕我們的過犯，如同我們寬恕那些冒犯我們的人一樣，不要引導我們陷入誘惑，但救我們免於罪惡。”
“如果你們寬恕別人，他們的過犯，你們的天父，必要寬恕你們。但是，如果你們不寬恕別人，你們的父也不會寬恕你們的過犯。”

省思

先知用「雨和雪」比喻天主的說話，提醒我們天主的旨意即使看起來不可能，但總有一天要實現。這道理雖然信徒們都懂，或者都以為自己懂，可是理智上懂得，並不等於心裡面實在接受。答唱詠於是用讚頌天主的方式，表達出義人在痛苦中尋求天主的堅忍。從來沒有人知道，這些義人究竟是用讚頌的語句切實地在感恩，還是在用同樣的話語鼓動自己的堅忍。祈禱的原意， 或許就是如此，不是為要我們感謝或乞求，而是要我們用孩子的身分，每天都能與天主交流。

福音中，耶穌教導門徒的天主經，是典範，因為正是在這一祈禱中，祂教曉眾人認出天主的至尊地位，並愛天主于萬有之上及愛人如己；知悉天父在每個時刻都關注每一個人的需求，並期待眾人將生命整合，臻于圓滿。整篇天主經，其實是用讚頌天父的口吻，說出了天主父對每一個人的期待。祂期待我們首先承認祂是「父」。祂是聖的， 祂總能體諒眾人的難處，慈祥恩待。

天父，謹讓我們都善用四旬期，一起祈求謙遜的精神，回頭歸向禰。

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读经一（从我口中发出的言语，不再空空而回。）
恭读依撒意亚先知书 55:10-11
上主这样说：“正如雨和雪自天降下，不再返回原处，只是灌溉土地，使大地肥沃，结出果实，给播种者种子，给吃食者食粮，同样，从我口中发出的言语也必要如此；祂决不会空空回到我这里来，而是承行我的旨意，成就我派遣它的结局。”——天主的圣言。

答唱咏　咏34(33):4-5,6-7,16-17,18-19
【答】上主拯救义人摆脱他们的一切困厄。（参看：咏34(33):18B）
领：和我一起光荣上主，让我们一起颂扬祂的名号。我寻求上主，祂应允了我，拯救我摆脱我的一切恐惧。【答】
领：仰瞻祂，你们必要喜形于色，你们的面容，必不会蒙羞。卑微人一呼号，上主即刻俯听，由他们的一切困厄中拯救出来。【答】
领：上主的眼目注视义人，并倾听他们的哀告。上主与作恶的人为敌，要将他们的记忆由地上除尽。【答】
领：义人一呼号，上主即刻俯听，从他们的困厄中，上主拯救了他们。上主亲近心灵破碎的人，拯救精神苦痛的人们。【答】

恭读圣玛窦福音 6:7-15
耶稣对祂的门徒说：“祈祷时，不可如同外邦人一样含糊不清，他们以为，因为他们的多言，他们必蒙俯听。不要像他们一样。你们的父，在他们向祂祈求 前，就知道了你们的需要。
“你们要这样祈祷：我们的天父，愿祢的名被尊为圣，愿祢的国来临，愿祢的旨意承行，在地上如同在天上。赐给我们今日的食粮，宽恕我们的过犯，如同我们宽恕那些冒犯我们的人一样，不要引导我们陷入诱惑，但救我们免于罪恶。”
“如果你们宽恕别人，他们的过犯，你们的天父，必要宽恕你们。但是，如果你们不宽恕别人，你们的父也不会宽恕你们的过犯。”

省思

先知用「雨和雪」比喻天主的说话，提醒我们天主的旨意即使看起来不可能，但总有一天要实现。这道理虽然信徒们都懂，或者都以为自己懂，可是理智上懂得，并不等于心里面实在接受。答唱咏于是用赞颂天主的方式，表达出义人在痛苦中寻求天主的坚忍。从来没有人知道，这些义人究竟是用赞颂的语句切实地在感恩，还是在用同样的话语鼓动自己的坚忍。祈祷的原意， 或许就是如此，不是为要我们感谢或乞求，而是要我们用孩子的身分，每天都能与天主交流。

福音中，耶稣教导门徒的天主经，是典范，因为正是在这一祈祷中，祂教晓众人认出天主的至尊地位，并爱天主于万有之上及爱人如己；知悉天父在每个时刻都关注每一个人的需求，并期待众人将生命整合，臻于圆满。整篇天主经，其实是用赞颂天父的口吻，说出了天主父对每一个人的期待。祂期待我们首先承认祂是「父」。祂是圣的， 祂总能体谅众人的难处，慈祥恩待。

天父，谨让我们都善用四旬期，一起祈求谦逊的精神，回头归向祢。

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讀經一（你們只可依據公道評斷你的近人）
恭讀肋未紀 19:1-2,11-18
上主對梅瑟說：“你要向以色列子民全會眾發言，給他們說：你們當是聖潔的，因為我，上主，你們的天主是聖的。”
“你們不可偷盜，不可說謊，或對他人講妄言。你們不可因我的名號妄發虛言，以此褻瀆你們天主的聖名：我是上主。
“你們不可詐騙或掠奪你們的近人。你們不可克扣你們勞工的日薪。你們不可詛咒聾人，或在盲者面前放置絆腳石，但是，你們要敬畏你們的天主，我是上主。
“你們施行判決時，不可做出不誠實的判決，不可偏袒弱小者，也不可聽從有權勢的人，但要按公道審斷同胞。你們不可在你們的親族中間散播誹謗之言；你們近人的生命危在旦夕時，不可閑立在旁。我是上主。
“你們不可對你們的兄弟懷恨在心。你們雖能責備他們，但是不可以因他們而使自己犯罪。不可對自己的同胞施行報復，對他們心存積恨，但要愛護他們。你們要愛你們的近人，如同愛你們自己一樣。我是上主。”

答唱詠　詠19(18):8,9,10,15
【答】上主，禰的話，就是神，就是生命。（參看：若6:63B）
領：上主的法律是完美的，暢快人靈；上主的法令是信實的，能開啟愚蒙。【答】
領：上主的規誡是正直的，暢快人心；上主的誡命是明晰的，能燭照眼睛。【答】
領：上主的訓誨是純潔的，永遠常存；上主的訓令是真實的，無不公允。【答】
領：上主，我的磐石，我的救主，願我口中的言語，我心中的思想，在禰面前能尋獲救恩。【答】

福音（我赤身露體時，你們給了我衣穿；我患病時，你們看望了我。）
恭讀聖瑪竇福音 25:31-46
耶穌對祂的門徒說：“當人子在自己的光榮中，與眾天使一同降來時，那時，祂要坐在光榮的寶座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他們彼此分開，如同牧人分開綿羊和山羊一樣：把綿羊放在自己的右邊，山羊放在左邊。那時，君王要對那些在祂右邊的說：我父所祝福的，你們來吧！承受自創世以來，給你們預備了的國度吧！因為我餓了，你們給了我吃的；我渴了，你們給了我喝的；我作客，你們收留了我；我赤身露體，你們給了我穿的；我患病，你們看顧了我；我在監裡，你們來探望了我。那時，義人回答祂說：主啊！我們什麼時候見了禰作客，而收留了禰，或赤身露體而給了禰衣穿？我們什麼時候見禰患病，或在監裡而來探望過禰？君王便回答他們說：我實在告訴你們：凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。然後祂又對那些在左邊的說：可咒駡的，離開我，到那給魔鬼和它的使者預備的永火裡去吧！因為我餓了，你們沒有給我吃的；我渴了，你們沒有給我喝的；我做客，你們沒有收留我；我赤身露體，你們沒有給我穿的；我患病或在監裡，你們沒有來探望我。那時，他們也要回答說：主啊！我們幾時見了禰饑餓，或口渴，或作客，或赤身露體，或有病，或坐監，而我們沒有給禰效勞？那時，君王回答他們說：我實在告訴你們:凡你們沒有給這些最小中的一個做的，便是沒有給我做。這些人要進入永罰，而那些義人卻要進入永生。”

省思

教會特別鼓勵我們，藉四旬期的施捨行動， 淨化心靈。

今天耶穌在福音中，也特別提到，説明有需要的人，會成為我們在將來能否進入天國的標準。因此，善行是基督徒實踐愛德，修德立品的良方，可惜人選擇忽略而已。因為走向弱小，留意弱小，甚至成為弱小，相反大眾的追求。人通常希望強大、成功，且為了能夠獲得這些，而想方設法接觸有權勢者，有財富者等等。可是，耶穌教導我們，要關愛「最小的弟兄」， 他們的「小」，雖然很容易讓我們輕視、忽略， 以至於在生活中，錯失行愛德的機會。但「他們的小」，也讓我們容易去幫助，去踐行愛德。就如福音中所說的「一杯水」、「一件衣服」、「一次看顧」等，這些都是我們在生活中非常容易做到的，只是看我們是否願意去照顧他們。關注弱小，走向弱小，是我們人生的功課，只有如此， 我們才可進入天國。

主，求禰幫助我們修煉這樣的謙虛和愛德。

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读经一（你们只可依据公道评断你的近人）
恭读肋未纪 19:1-2,11-18
上主对梅瑟说：“你要向以色列子民全会众发言，给他们说：你们当是圣洁的，因为我，上主，你们的天主是圣的。”
“你们不可偷盗，不可说谎，或对他人讲妄言。你们不可因我的名号妄发虚言，以此亵渎你们天主的圣名：我是上主。
“你们不可诈骗或掠夺你们的近人。你们不可克扣你们劳工的日薪。你们不可诅咒聋人，或在盲者面前放置绊脚石，但是，你们要敬畏你们的天主，我是上主。
“你们施行判决时，不可做出不诚实的判决，不可偏袒弱小者，也不可听从有权势的人，但要按公道审断同胞。你们不可在你们的亲族中间散播诽谤之言；你们近人的生命危在旦夕时，不可闲立在旁。我是上主。
“你们不可对你们的兄弟怀恨在心。你们虽能责备他们，但是不可以因他们而使自己犯罪。不可对自己的同胞施行报复，对他们心存积恨，但要爱护他们。你们要爱你们的近人，如同爱你们自己一样。我是上主。”

答唱咏　咏19(18):8,9,10,15
【答】上主，祢的话，就是神，就是生命。（参看：若6:63B）
领：上主的法律是完美的，畅快人灵；上主的法令是信实的，能开启愚蒙。【答】
领：上主的规诫是正直的，畅快人心；上主的诫命是明晰的，能烛照眼睛。【答】
领：上主的训诲是纯洁的，永远常存；上主的训令是真实的，无不公允。【答】
领：上主，我的磐石，我的救主，愿我口中的言语，我心中的思想，在祢面前能寻获救恩。【答】

福音（我赤身露体时，你们给了我衣穿；我患病时，你们看望了我。）
恭读圣玛窦福音 25:31-46
耶稣对祂的门徒说：“当人子在自己的光荣中，与众天使一同降来时，那时，祂要坐在光荣的宝座上，一切的民族，都要聚在祂面前；祂要把他们彼此分开，如同牧人分开绵羊和山羊一样：把绵羊放在自己的右边，山羊放在左边。那时，君王要对那些在祂右边的说：我父所祝福的，你们来吧！承受自创世以来，给你们预备了的国度吧！因为我饿了，你们给了我吃的；我渴了，你们给了我喝的；我作客，你们收留了我；我赤身露体，你们给了我穿的；我患病，你们看顾了我；我在监里，你们来探望了我。那时，义人回答祂说：主啊！我们什么时候见了祢作客，而收留了祢，或赤身露体而给了祢衣穿？我们什么时候见祢患病，或在监里而来探望过祢？君王便回答他们说：我实在告诉你们：凡你们对我这些最小兄弟中的一个所做的，就是对我做的。然后祂又对那些在左边的说：可咒骂的，离开我，到那给魔鬼和它的使者预备的永火里去吧！因为我饿了，你们没有给我吃的；我渴了，你们没有给我喝的；我做客，你们没有收留我；我赤身露体，你们没有给我穿的；我患病或在监里，你们没有来探望我。那时，他们也要回答说：主啊！我们几时见了祢饥饿，或口渴，或作客，或赤身露体，或有病，或坐监，而我们没有给祢效劳？那时，君王回答他们说：我实在告诉你们:凡你们没有给这些最小中的一个做的，便是没有给我做。这些人要进入永罚，而那些义人却要进入永生。”

省思

教会特别鼓励我们，藉四旬期的施舍行动， 净化心灵。

今天耶稣在福音中，也特别提到，帮助有需要的人，会成为我们在将来能否进入天国的标准。因此，善行是基督徒实践爱德，修德立品的良方，可惜人选择忽略而已。因为走向弱小，留意弱小，甚至成为弱小，相反大众的追求。人通常希望强大、成功，且为了能够获得这些，而想方设法接触有权势者，有财富者等等。可是，耶稣教导我们，要关爱「最小的弟兄」， 他们的「小」，虽然很容易让我们轻视、忽略， 以至于在生活中，错失行爱德的机会。但「他们的小」，也让我们容易去帮助，去践行爱德。就如福音中所说的「一杯水」、「一件衣服」、「一次看顾」等，这些都是我们在生活中非常容易做到的，只是看我们是否愿意去照顾他们。关注弱小，走向弱小，是我们人生的功课，只有如此， 我们才可进入天国。

主，求祢帮助我们修炼这样的谦虚和爱德。

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讀經一（選民的信德）
恭讀申命紀 26:4-10
梅瑟對百姓說：“司祭要從你們手中接受籃筐，要把它擺在上主，你們天主的祭台前面。你們要在上主，你們的天主面前宣告：我們的祖先是一個漂泊的阿蘭人，他和一小部分家人下到埃及，如同外邦人一樣住在那裡。但是，他在那裡成了一個偉大，強壯，人數眾多的民族。那時候，埃及人虐待我們，壓迫我們，給我們強加了繁重的勞動，我們向上主，我們祖先的天主呼號，祂俯聽了我們的哀告，看到了我們的苦痛，我們的苦辛，我們所受的壓迫。祂以祂強有力的手和伸出的臂膀，領我們離開埃及，領我們來到這個地方，祂使這個地方流奶流蜜。因此，上主，現在，我向禰呈獻禰賜給的土地出產的初果。你們要俯伏在祂面前，把他們擺在上主，你們天主的面前。”

答唱詠　詠91(90):1-2,10-11,12-13,14-15
【答】上主，當我身處困境的時候，求禰與我同在。（參看：詠91(90):15B）
領：你，住在至高者的避難所的人，住在全能者蔭下的人，要對上主說：“我的托庇，我的堡壘，我所信賴的天主。”【答】
領：災禍不會降臨在你身上，痛苦也不會接近你的營帳。因為祂給自己的天使出命，他們要在你身旁，在你的一切行徑上保護你們。【答】
領：他們要用手托起你，免得你的腳猛然撞在石頭上。你要踐踏角蝰和蝰蛇，你要踐踏獅子和龍。【答】
領：因為他緊緊依附我，我要拯救他；因他承認我的名字，我要把他放在高處。他要呼求我的名號，我要應允他。在患難中，我要與他同在，我要拯救他，使他受光榮。【答】

讀經二（基督徒的信德）
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 10:8-13
弟兄姐妹們：聖經是怎麼說的呢？聖言離你們很近，在你們的口中，在你們的心中，這就是我們宣講的信德的言語，因為，如果你們以你們的口宣認耶穌是主，以你們的心相信天主使祂從死者中復活，你們就能得救。因為心裡相信，就能使人成義。因為經上說：相信的人，決不會蒙羞。因為在猶太人和希臘人之間，沒有分別，眾人都有同一個上主，充滿所有向祂呼號的人。因為“凡呼求上主名號的人，必能得救。”——天主的聖言。

福音（在荒野中的試探）
恭讀聖路加福音 4:1-13
耶穌充滿聖神，從約旦回來，受聖神引導，進到曠野四十天，受魔鬼誘惑。在那些日子，祂什麼也沒有吃，過了那些日子，祂就餓了。魔鬼對祂說：“如果禰是天主子，命令這石頭變成餅。”耶穌回答說：“經上記載：‘人生活，不只靠餅。’”接著，魔鬼領祂來到高處，在一瞬間，把普世萬國都展示給祂看。魔鬼對祂說：“這一切權能和光榮，我都要給禰。因為它被交給我，我可以把它賜給我所願意的人。如果禰朝拜我，這一切就是禰的了。”耶穌對他說：“經上記載：‘你要朝拜上主，你的天主，只能服事祂。’”接著，魔鬼領祂來到耶路撒冷，使祂站在聖殿的矮牆上，魔鬼對祂說：“如果禰是天主子，就從這裡跳下去，因為經上記載：‘祂要命令祂的天使關心禰，保護禰，他們要用他們的手扶持禰，免得禰的腳猛然撞在石頭上。’”耶穌回答說：“經上也記載說：‘你不可試探 上主，你的天主。’”魔鬼窮盡了各種試探以後，就暫時離開祂了。

省思

天主的話具有生命力，且與人親近。人遵循天主的話，就能結出生命的果實。天主樂意人把生命的果實奉獻給祂。讓我們今天聽天主的話，靠著恩典，努力結出果實吧！

在今天的福音中，我們看到耶穌基督顯示了經上話語的生命力。試探者在天主的話語前，原形畢露，敗下陣來。如果我們自己在面對試探考驗時， 仿效基督，同樣也可以協同聖神， 在自己的生命中，結出果實。這樣的果實是天主喜悅的。梅瑟教導以色列子民要向上主奉獻初熟之果。同樣，我們也可以向天主奉獻祂的話語在我們生命中所結出的果實。可能我們會認為，結果實是一個很困難的過程，但是有聖神的助佑，就會事半功倍。聖保祿宗徒為我們指出：天主的話離我們很近，就在我們的口裡，就在我們的心中。天主的話就在我們內。聖神協助我們隨時結出生命的果實。

上主天主，感謝禰賜給我生命的話語。請禰幫助我不斷地結出果實，並懂得將果實奉獻給禰。

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读经一（选民的信德）
恭读申命纪 26:4-10
梅瑟对百姓说：“司祭要从你们手中接受篮筐，要把它摆在上主，你们天主的祭台前面。你们要在上主，你们的天主面前宣告：我们的祖先是一个漂泊的阿兰人，他和一小部分家人下到埃及，如同外邦人一样住在那里。但是，他在那里成了一个伟大，强壮，人数众多的民族。那时候，埃及人虐待我们，压迫我们，给我们强加了繁重的劳动，我们向上主，我们祖先的天主呼号，祂俯听了我们的哀告，看到了我们的苦痛，我们的苦辛，我们所受的压迫。祂以祂强有力的手和伸出的臂膀，领我们离开埃及，领我们来到这个地方，祂使这个地方流奶流蜜。因此，上主，现在，我向祢呈献祢赐给的土地出产的初果。你们要俯伏在祂面前，把他们摆在上主，你们天主的面前。”

答唱咏　咏91(90):1-2,10-11,12-13,14-15
【答】上主，当我身处困境的时候，求祢与我同在。（参看：咏91(90):15B）
领：你，住在至高者的避难所的人，住在全能者荫下的人，要对上主说：“我的托庇，我的堡垒，我所信赖的天主。”【答】
领：灾祸不会降临在你身上，痛苦也不会接近你的营帐。因为祂给自己的天使出命，他们要在你身旁，在你的一切行径上保护你们。【答】
领：他们要用手托起你，免得你的脚猛然撞在石头上。你要践踏角蝰和蝰蛇，你要践踏狮子和龙。【答】
领：因为他紧紧依附我，我要拯救他；因他承认我的名字，我要把他放在高处。他要呼求我的名号，我要应允他。在患难中，我要与他同在，我要拯救他，使他受光荣。【答】

读经二（基督徒的信德）
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 10:8-13
弟兄姐妹们：圣经是怎么说的呢？圣言离你们很近，在你们的口中，在你们的心中，这就是我们宣讲的信德的言语，因为，如果你们以你们的口宣认耶稣是主，以你们的心相信天主使祂从死者中复活，你们就能得救。因为心里相信，就能使人成义。因为经上说：相信的人，决不会蒙羞。因为在犹太人和希腊人之间，没有分别，众人都有同一个上主，充满所有向祂呼号的人。因为“凡呼求上主名号的人，必能得救。”——天主的圣言。

福音（在荒野中的试探）
恭读圣路加福音 4:1-13
耶稣充满圣神，从约旦回来，受圣神引导，进到旷野四十天，受魔鬼诱惑。在那些日子，祂什么也没有吃，过了那些日子，祂就饿了。魔鬼对祂说：“如果祢是天主子，命令这石头变成饼。”耶稣回答说：“经上记载：‘人生活，不只靠饼。’”接着，魔鬼领祂来到高处，在一瞬间，把普世万国都展示给祂看。魔鬼对祂说：“这一切权能和光荣，我都要给祢。因为它被交给我，我可以把它赐给我所愿意的人。如果祢朝拜我，这一切就是祢的了。”耶稣对他说：“经上记载：‘你要朝拜上主，你的天主，只能服事祂。’”接着，魔鬼领祂来到耶路撒冷，使祂站在圣殿的矮墙上，魔鬼对祂说：“如果祢是天主子，就从这里跳下去，因为经上记载：‘祂要命令祂的天使关心祢，保护祢，他们要用他们的手扶持祢，免得祢的脚猛然撞在石头上。’”耶稣回答说：“经上也记载说：‘你不可试探 上主，你的天主。’”魔鬼穷尽了各种试探以后，就暂时离开祂了。

省思

天主的话具有生命力，且与人亲近。人遵循天主的话，就能结出生命的果实。天主乐意人把生命的果实奉献给祂。让我们今天听天主的话，靠着恩典，努力结出果实吧！

在今天的福音中，我们看到耶稣基督显示了经上话语的生命力。试探者在天主的话语前，原形毕露，败下阵来。如果我们自己在面对试探考验时， 仿效基督，同样也可以协同圣神， 在自己的生命中，结出果实。这样的果实是天主喜悦的。梅瑟教导以色列子民要向上主奉献初熟之果。同样，我们也可以向天主奉献祂的话语在我们生命中所结出的果实。可能我们会认为，结果实是一个很困难的过程，但是有圣神的助佑，就会事半功倍。圣保禄宗徒为我们指出：天主的话离我们很近，就在我们的口里，就在我们的心中。天主的话就在我们内。圣神协助我们随时结出生命的果实。

上主天主，感谢祢赐给我生命的话语。请祢帮助我不断地结出果实，并懂得将果实奉献给祢。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（你們必要如同永不乾枯的水泉。）
恭讀依撒意亞先知書 58:9B-14
上主這樣說：你若從你們中間消除欺壓，虛偽的控告，惡意的演講，你若把你的食物，施捨給饑餓的人，使受折磨的人得到飽飫。那時，光要在黑暗中為你們升起，你的黑暗將要如同正午；那時，上主必要時時引導你，甚至能使你在乾旱之地，也能得到飽飫。祂必要使你的力量得到恢復，你要有如灌溉的樂園，好似永不乾枯的水泉。為了你的緣故，古時的廢墟將被重建，你要豎起舊時的基礎，他們要稱你為：“缺口的修補者，廢墟的重建者。”
在安息日，你若阻擋自己的腳步，在我的聖日，不隨從自己的私欲；你若稱安息日是當喜樂的，上主的聖日是當敬禮的；你若敬禮這個聖日，不遵照自己的習慣，不尋求自己的利益，不講抱怨的話。你必要因上主而喜樂，我要使你淩駕于地之高處；我要以你的祖先，雅各伯的產業滋養你，因為這是上主親口說的。

答唱詠　詠86(85):1-2,3-4,5-6
【答】上主，教我禰的行徑，使我遵行禰的真理。（參看：詠86(85):11AB）
領：上主，求禰側耳，應允我；因為我困苦而又貧乏。求禰保守我，因為我已奉獻於禰；禰是我的天主，求禰援救寄望于禰的僕人。【答】
領：上主，求禰憐憫我，因為我整日向禰呼求。求禰使禰的僕人心神喜樂，因為上主，我向禰舉起了我的靈魂。【答】
領：上主，因為禰良善寬恕，對所有呼求禰的人，富於仁愛。上主，求禰俯聽我的祈禱，留心我的懇禱之聲。【答】

福音（我來，不是召叫義人，而是來召叫罪人悔改。）
恭讀聖路加福音 5:27-32
耶穌看見一個名叫肋未的稅吏正在稅關上坐著。祂就對他說：“跟隨我。”他便拋下了一切，起來跟隨了祂。肋未遂在自己的家中，為祂設了盛筵，一大群稅吏和其他的人，在那裡，與他們一起坐席。法利賽人和他們的經師向耶穌的門徒抱怨說：“你們為什麼同稅吏和罪人一起進食？”耶穌回答他們說：“不是那健康的人需要醫生，而是那患病的人。我來，不是為召叫義人，而是為召叫罪人悔改。”

省思

在進堂詠，我們祈求仁慈的天主按照祂豐厚的仁慈眷顧我們；在集禱經，我們承認自己的軟弱。我們聽到依撒意亞叫我們以義德重整生活； 又聽到耶穌召叫罪人。儘管這些經文包含著罪惡存在、嚴以律己的意識，教會總是以基督的心腸給我們講話。無論耶穌的挑戰如何淩厲，祂總不會讓我們因為感到絕望而悲傷喪志。所以，依撒意亞說：只要我們革新我們的生活，自然會「喜樂於上主」。肋未就是因為耶穌召叫了他，而喜不自禁，「在自己家中為他擺設了盛筵」。

以基督徒的身分奉獻補贖、齋戒、祈禱，總不能缺少一份喜樂。我們喜樂地慶祝感恩祭，正是因為我們被召叫而成為基督徒。我們可以借著四旬期的克己善工，學習更「喜樂於上主」。肋未體會到耶穌的接納，於是喜樂地回應。同樣， 願我們都能透過修和聖事，體會天主怎樣借著寬恕和療治，接納我們，並使我們重新振作，能夠懷著喜樂與平安，面對生活的種種挑戰。

主，請禰寬恕我們，把我們重新再造，讓我們在萬事萬物中喜樂於禰。

©全屬於禰 & 教宗全球祈禱網路（臺灣天主教祈禱福傳會）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（你们必要如同永不干枯的水泉。）
恭读依撒意亚先知书 58:9B-14
上主这样说：你若从你们中间消除欺压，虚伪的控告，恶意的演讲，你若把你的食物，施舍给饥饿的人，使受折磨的人得到饱饫。那时，光要在黑暗中为你们升起，你的黑暗将要如同正午；那时，上主必要时时引导你，甚至能使你在干旱之地，也能得到饱饫。祂必要使你的力量得到恢复，你要有如灌溉的乐园，好似永不干枯的水泉。为了你的缘故，古时的废墟将被重建，你要竖起旧时的基础，他们要称你为：“缺口的修补者，废墟的重建者。”
在安息日，你若阻挡自己的脚步，在我的圣日，不随从自己的私欲；你若称安息日是当喜乐的，上主的圣日是当敬礼的；你若敬礼这个圣日，不遵照自己的习惯，不寻求自己的利益，不讲抱怨的话。你必要因上主而喜乐，我要使你凌驾于地之高处；我要以你的祖先，雅各伯的产业滋养你，因为这是上主亲口说的。

答唱咏　咏86(85):1-2,3-4,5-6
【答】上主，教我祢的行径，使我遵行祢的真理。（参看：咏86(85):11AB）
领：上主，求祢侧耳，应允我；因为我困苦而又贫乏。求祢保守我，因为我已奉献于祢；祢是我的天主，求祢援救寄望于祢的仆人。【答】
领：上主，求祢怜悯我，因为我整日向祢呼求。求祢使祢的仆人心神喜乐，因为上主，我向祢举起了我的灵魂。【答】
领：上主，因为祢良善宽恕，对所有呼求祢的人，富于仁爱。上主，求祢俯听我的祈祷，留心我的恳祷之声。【答】

福音（我来，不是召叫义人，而是来召叫罪人悔改。）
恭读圣路加福音 5:27-32
耶稣看见一个名叫肋未的税吏正在税关上坐着。祂就对他说：“跟随我。”他便抛下了一切，起来跟随了祂。肋未遂在自己的家中，为祂设了盛筵，一大群税吏和其他的人，在那里，与他们一起坐席。法利赛人和他们的经师向耶稣的门徒抱怨说：“你们为什么同税吏和罪人一起进食？”耶稣回答他们说：“不是那健康的人需要医生，而是那患病的人。我来，不是为召叫义人，而是为召叫罪人悔改。”

省思

在进堂咏，我们祈求仁慈的天主按照祂丰厚的仁慈眷顾我们；在集祷经，我们承认自己的软弱。我们听到依撒意亚叫我们以义德重整生活； 又听到耶稣召叫罪人。尽管这些经文包含着罪恶存在、严以律己的意识，教会总是以基督的心肠给我们讲话。无论耶稣的挑战如何凌厉，祂总不会让我们因为感到绝望而悲伤丧志。所以，依撒意亚说：只要我们革新我们的生活，自然会「喜乐于上主」。肋未就是因为耶稣召叫了他，而喜不自禁，「在自己家中为他摆设了盛筵」。

以基督徒的身分奉献补赎、斋戒、祈祷，总不能缺少一份喜乐。我们喜乐地庆祝感恩祭，正是因为我们被召叫而成为基督徒。我们可以借着四旬期的克己善工，学习更「喜乐于上主」。肋未体会到耶稣的接纳，于是喜乐地回应。同样， 愿我们都能透过修和圣事，体会天主怎样借着宽恕和疗治，接纳我们，并使我们重新振作，能够怀着喜乐与平安，面对生活的种种挑战。

主，请祢宽恕我们，把我们重新再造，让我们在万事万物中喜乐于祢。

©全属于祢 & 教宗全球祈祷网络（台湾天主教祈祷福传会）2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025