分类： 每日和平圣言

讀經一（反對用金錢收買窮人的人）
恭讀亞毛斯先知書 8:4-7
你們這些踐踏窮人，毀掉世上貧苦之人的人，要聽這話！你們問：“新月何時結束，好使我們能賣掉我們的糧食，安息日何時結束，好使我們能提供小麥以供出售？我們要縮小厄法，加重協刻耳，修正我們作弊的標準！我們要用銀子收買卑微的人，用一雙涼鞋收買窮人，甚至拒絕交付我們要賣的小麥！”上主指著雅各伯的驕傲起誓說：我永遠不會忘記他們所做的一切！

答唱詠 詠113(112):1,2,4-6,7-8
【答】請讚頌上主，祂扶助了窮人。（參看：詠113(112):1A,7B）
或 【答】阿肋路亞。
領：上主的僕人，請讚頌上主，讚頌上主的名。請頌揚上主，從今直到永遠。【答】
領：上主超越萬邦，祂的光榮高於諸天。誰相似上主，我們的天主，祂坐在高處觀看諸天，俯看下地。【答】
領：祂從塵埃中扶起卑微的人，從卑賤中扶起貧窮的人，使他們與貴族同坐，與本國的元首共席。【答】

讀經二（要為眾人向天主祈禱，祂願意眾人得救。）
恭讀聖保祿宗徒致弟茂德前書 2:1-8
親愛的：首先，我要求大家為每個人，為君王和所有當權者懇求，祈禱，祈求和謝恩，好使我們全心全意，以虔敬和端莊，平靜生活。這是美好的，令我們的救主天主喜悅，祂願意眾人得救，認識真理。因為只有一個天主。在天主和人中間的中保只有一個，那就是降生成人，捨棄自己，為眾人作贖價的基督耶穌。這就是在規定時間提供的證言。我為此被立為宣道者和宗徒，我講的是真話，沒有說謊，我成了外邦人在信仰上和真理上的老師。因此，我願意各地的男人要舉起聖潔的雙手祈禱，不發怒，不爭辯。

福音（你們不能同時事奉天主又事奉財神）
恭讀聖路加福音 16:1-13
耶穌對祂的門徒說：“有一個富人，他有一個僕人，有人給他報告說：這僕人揮霍了他的財產。他叫他過來說：我聽說了關於你的事，準備一份你所管理的帳目明細，因為你不能再做我的管家了。那管家自言自語說：現在，主人要奪走我的管家職位，我要做什麼呢？我沒有力氣挖地，我羞於乞討。我知道，我要這樣做，我被解除管家職務的時候，他們可能會收留我到他們家中。他把主人的債戶一一叫來。他對第一個說：你欠我主人多少？那人回答說：一百擔橄欖油。他對那人說：這是你的欠條。坐下來，快寫作五十。接著，他對另一個說：還有你，你欠多少？那人回答說：一百科爾斯小麥。那管家對他說：這是你的欠條，寫作八十。主人稱讚這不誠信的管家，辦事謹慎。因為今世之子，應付自己這一代人，比光明之子更謹慎。我給你們說：要用這不義之財交朋友，好使你們匱乏的時候，能把你們收留到永恆的住所。在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不誠實，在大事上也不誠實。因此，如果你們在不義的錢財上不忠信，誰會把真實的錢財託付給你們呢？如果你們在屬於別人的東西上不忠信，誰會把屬於你們的給你們呢？沒有一個僕人能事奉兩個主人。他或恨一個，喜歡另一個，或忠於一個，輕看另一個。你們不能事奉天主，又事奉財神。”

或

福音（你們不能同時事奉天主又事奉財神）
恭讀聖路加福音 16:10-13
耶穌對祂的門徒說：在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不誠實，在大事上也不誠實。因此，如果你們在不義的錢財上不忠信，誰會把真實的錢財託付給你們呢？如果你們在屬於別人的東西上不忠信，誰會把屬於你們的給你們呢？沒有一個僕人能事奉兩個主人。他或恨一個，喜歡另一個，或忠於一個，輕看另一個。你們不能事奉天主，又事奉財神。”

省思

不論是上主藉亞毛斯先知的口，嚴厲警告的那些壓榨和欺騙窮人的現象，還是耶穌所說的， 那個管家投機取巧的做法，在人類歷史的長河， 在人的現實生活裡，比比皆是。有些人也許在人面前舉止得體，表現彬彬有禮，內心卻充滿著貪婪和自私。另一些來自社會底層的人們，可能看似沒有素質和修養，卻有著善良淳樸的心，樂於助人，奉公守法。

耶穌以「沒有一個家僕能事奉兩個主人：天主和錢財」的教導，告誡我們：沉迷錢財，又要取悅天主，是不可能的。這些教導鼓勵所有基督徒，要忠信於天主對我們的召叫，要妥善管理主託付給我們的財富（使命），不要成為錢財的奴隸。

天主，願我們在禰給予的恩寵中，及在事奉禰和服務近人中，做個好管家。

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读经一（反对用金钱收买穷人的人）
恭读亚毛斯先知书 8:4-7
你们这些践踏穷人，毁掉世上贫苦之人的人，要听这话！你们问：“新月何时结束，好使我们能卖掉我们的粮食，安息日何时结束，好使我们能提供小麦以供出售？我们要缩小厄法，加重协刻耳，修正我们作弊的标准！我们要用银子收买卑微的人，用一双凉鞋收买穷人，甚至拒绝交付我们要卖的小麦！”上主指着雅各伯的骄傲起誓说：我永远不会忘记他们所做的一切！

答唱咏 咏113(112):1,2,4-6,7-8
【答】请讚颂上主，祂扶助了穷人。（参看：咏113(112):1A,7B）
或 【答】阿肋路亚。
领：上主的仆人，请讚颂上主，讚颂上主的名。请颂扬上主，从今直到永远。【答】
领：上主超越万邦，祂的光荣高于诸天。谁相似上主，我们的天主，祂坐在高处观看诸天，俯看下地。【答】
领：祂从尘埃中扶起卑微的人，从卑贱中扶起贫穷的人，使他们与贵族同坐，与本国的元首共席。【答】

读经二（要为众人向天主祈祷，祂愿意众人得救。）
恭读圣保禄宗徒致弟茂德前书 2:1-8
亲爱的：首先，我要求大家为每个人，为君王和所有当权者恳求，祈祷，祈求和谢恩，好使我们全心全意，以虔敬和端庄，平静生活。这是美好的，令我们的救主天主喜悦，祂愿意众人得救，认识真理。因为只有一个天主。在天主和人中间的中保只有一个，那就是降生成人，舍弃自己，为众人作赎价的基督耶稣。这就是在规定时间提供的证言。我为此被立为宣道者和宗徒，我讲的是真话，没有说谎，我成了外邦人在信仰上和真理上的老师。因此，我愿意各地的男人要举起圣洁的双手祈祷，不发怒，不争辩。

福音（你们不能同时事奉天主又事奉财神）
恭读圣路加福音 16:1-13
耶稣对祂的门徒说：“有一个富人，他有一个仆人，有人给他报告说：这仆人挥霍了他的财产。他叫他过来说：我听说了关于你的事，准备一份你所管理的账目明细，因为你不能再做我的管家了。那管家自言自语说：现在，主人要夺走我的管家职位，我要做什么呢？我没有力气挖地，我羞于乞讨。我知道，我要这样做，我被解除管家职务的时候，他们可能会收留我到他们家中。他把主人的债户一一叫来。他对第一个说：你欠我主人多少？那人回答说：一百担橄榄油。他对那人说：这是你的欠条。坐下来，快写作五十。接着，他对另一个说：还有你，你欠多少？那人回答说：一百科尔斯小麦。那管家对他说：这是你的欠条，写作八十。主人称讚这不诚信的管家，办事谨慎。因为今世之子，应付自己这一代人，比光明之子更谨慎。我给你们说：要用这不义之财交朋友，好使你们匮乏的时候，能把你们收留到永恒的住所。在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不诚实，在大事上也不诚实。因此，如果你们在不义的钱财上不忠信，谁会把真实的钱财托付给你们呢？如果你们在属于别人的东西上不忠信，谁会把属于你们的给你们呢？没有一个仆人能事奉两个主人。他或恨一个，喜欢另一个，或忠于一个，轻看另一个。你们不能事奉天主，又事奉财神。”

或

福音（你们不能同时事奉天主又事奉财神）
恭读圣路加福音 16:10-13
耶稣对祂的门徒说：在小事上忠信的，在大事上也忠信；在小事上不诚实，在大事上也不诚实。因此，如果你们在不义的钱财上不忠信，谁会把真实的钱财托付给你们呢？如果你们在属于别人的东西上不忠信，谁会把属于你们的给你们呢？没有一个仆人能事奉两个主人。他或恨一个，喜欢另一个，或忠于一个，轻看另一个。你们不能事奉天主，又事奉财神。”

省思

不论是上主藉亚毛斯先知的口，严厉警告的那些压榨和欺骗穷人的现象，还是耶稣所说的， 那个管家投机取巧的做法，在人类历史的长河， 在人的现实生活里，比比皆是。有些人也许在人面前举止得体，表现彬彬有礼，内心却充满着贪婪和自私。另一些来自社会底层的人们，可能看似没有素质和修养，却有着善良淳朴的心，乐于助人，奉公守法。

耶稣以「没有一个家仆能事奉两个主人：天主和钱财」的教导，告诫我们：沉迷钱财，又要取悦天主，是不可能的。这些教导鼓励所有基督徒，要忠信于天主对我们的召叫，要妥善管理主托付给我们的财富（使命），不要成为钱财的奴隶。

天主，愿我们在祢给予的恩宠中，及在事奉祢和服务近人中，做个好管家。

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讀經一（要不受玷污，無可指摘保守這誡命，直到我們的主耶穌基督顯現）
恭讀聖保祿宗徒弟茂德前書 6:13-16
親愛的：我在賜給萬有生命的天主和曾在般雀比拉多面前為崇高宣認作證的基督耶穌面前命令你，要不受玷污，無可指摘保守這誡命，直到我們的主耶穌基督顯現，祂是真福，是在預定時期顯現的唯一統治者，祂是萬王之王，萬主之主，祂不死不滅，住在不可接近的光中，沒有人看見過，也不能看見的天主。願尊榮和永遠的權能歸於祂。亞孟。

答唱詠 詠100(99):1B-2,3,4,5
【答】要滿懷喜樂地來到上主面前。（參看：詠100(99):2）
領：普世大地，請向上主歡唱；滿懷喜樂，事奉上主，以喜樂的歌聲，來到祂的面前。【答】
領：要知道，上主是天主，是祂造了我們，我們屬於祂；是祂的子民，是祂牧養的羊群。【答】
領：滿懷感激之情，進到祂的門限；詠唱讚美詩；進到祂的庭院；稱謝祂，讚頌祂的名。【答】
領：因為上主是良善的；祂的慈愛永遠存留，祂的忠信，世世常存。【答】

福音（至於落在肥沃土地裡的種子，他們是那接納聖言，以堅忍結出果實的人。）
恭讀聖路加福音 8:4-15
那時候，一大群人和從各城來到耶穌跟前的人聚到耶穌跟前，祂就講了一個比喻：“有一個人出去撒種。他在撒種的時候，有些種子落在路上，被踐踏了，天空中的飛鳥把它吃了。有些種子落到岩石地上，它長起來，因為缺乏水分，就乾枯了。有些種子落在荊棘叢中，荊棘長起來，使它窒息。有些種子落在肥沃的土裡，長大以後，就結出百倍的果實。”說完這話以後，祂高呼說：“凡有耳的，要聽。”
祂的門徒問祂這比喻的含義。祂回答說：“要知道，天主國的奧秘，是賜給你們的，至餘剩下的人，就要藉著比喻，好使他們看見，但不理解，聽到，但聽不明白。”
“這是比喻的含義。種子是天主聖言。那些落在路上的，就是那些聽了，魔鬼來到，把這話從他們心中奪走，好使他們不至相信而得救。那些落在岩石地裡的，就是那些聽到了，滿懷喜樂，接受聖言，可是，沒有根；他們只是一時相信，一到誘惑的時候，他們就跌倒了。至於那些落在荊棘叢中的種子，就是那些聽了的人，隨著時間的推移，被生活中的焦慮，財富和快樂所窒息，沒能結出果實。但是，那落在肥沃土裡的，就是那些聽了這話，以慷慨和良善的心接納，憑藉堅忍結出果實的人。”

省思

耶穌講撒種比喻的本意，是天國最終得以實現的艱難歷程。這也是保祿在讀經一所講論的。路加在此比喻的闡釋中，將之應用在對天主聖言的接納，及人們心中的信仰生活上。天主撒下了種子， 但人們對它的接納各有不同。落到路邊、石頭地上、荊棘叢中和好地裡的種子，以及其最終不同的結局，深刻地揭示了人們對天國所持態度的重要性。儘管播種者把天主聖言的種子，努力地撒在每個人的心田，但每個心田對聖言的渴望與維護程度，直接影響著聖言在其內的生命，因而也直接影響著人的最終命運。

如今，聖子耶穌把祂的聖言講給我們聽，並在我們的內心和智慧中，播下信仰的種子。但願我們能日復一日地向祂的聖言開啟自己的耳朵，使它能在我們內成長，無論我們是置身於痛苦、努力，還是歡樂之中。

主，仰賴禰的慈恩，請禰讓禰的聖言深深地在我們心內紮根，並滿結正義仁愛的果實。

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读经一（要不受玷污，无可指摘保守这诫命，直到我们的主耶稣基督显现）
恭读圣保禄宗徒弟茂德前书 6:13-16
亲爱的：我在赐给万有生命的天主和曾在般雀比拉多面前为崇高宣认作证的基督耶稣面前命令你，要不受玷污，无可指摘保守这诫命，直到我们的主耶稣基督显现，祂是真福，是在预定时期显现的唯一统治者，祂是万王之王，万主之主，祂不死不灭，住在不可接近的光中，没有人看见过，也不能看见的天主。愿尊荣和永远的权能归于祂。亚孟。

答唱咏 咏100(99):1B-2,3,4,5
【答】要满怀喜乐地来到上主面前。（参看：咏100(99):2）
领：普世大地，请向上主欢唱；满怀喜乐，事奉上主，以喜乐的歌声，来到祂的面前。【答】
领：要知道，上主是天主，是祂造了我们，我们属于祂；是祂的子民，是祂牧养的羊群。【答】
领：满怀感激之情，进到祂的门限；咏唱讚美诗；进到祂的庭院；称谢祂，讚颂祂的名。【答】
领：因为上主是良善的；祂的慈爱永远存留，祂的忠信，世世常存。【答】

福音（至于落在肥沃土地里的种子，他们是那接纳圣言，以坚忍结出果实的人。）
恭读圣路加福音 8:4-15
那时候，一大群人和从各城来到耶稣跟前的人聚到耶稣跟前，祂就讲了一个比喻：“有一个人出去撒种。他在撒种的时候，有些种子落在路上，被践踏了，天空中的飞鸟把它吃了。有些种子落到岩石地上，它长起来，因为缺乏水分，就干枯了。有些种子落在荆棘丛中，荆棘长起来，使它窒息。有些种子落在肥沃的土里，长大以后，就结出百倍的果实。”说完这话以后，祂高呼说：“凡有耳的，要听。”
祂的门徒问祂这比喻的含义。祂回答说：“要知道，天主国的奥秘，是赐给你们的，至余剩下的人，就要藉着比喻，好使他们看见，但不理解，听到，但听不明白。”
“这是比喻的含义。种子是天主圣言。那些落在路上的，就是那些听了，魔鬼来到，把这话从他们心中夺走，好使他们不至相信而得救。那些落在岩石地里的，就是那些听到了，满怀喜乐，接受圣言，可是，没有根；他们只是一时相信，一到诱惑的时候，他们就跌倒了。至于那些落在荆棘丛中的种子，就是那些听了的人，随着时间的推移，被生活中的焦虑，财富和快乐所窒息，没能结出果实。但是，那落在肥沃土里的，就是那些听了这话，以慷慨和良善的心接纳，凭借坚忍结出果实的人。”

省思

耶稣讲撒种比喻的本意，是天国最终得以实现的艰难历程。这也是保禄在读经一所讲论的。路加在此比喻的阐释中，将之应用在对天主圣言的接纳，及人们心中的信仰生活上。天主撒下了种子， 但人们对它的接纳各有不同。落到路边、石头地上、荆棘丛中和好地里的种子，以及其最终不同的结局，深刻地揭示了人们对天国所持态度的重要性。尽管播种者把天主圣言的种子，努力地撒在每个人的心田，但每个心田对圣言的渴望与维护程度，直接影响着圣言在其内的生命，因而也直接影响着人的最终命运。

如今，圣子耶稣把祂的圣言讲给我们听，并在我们的内心和智慧中，播下信仰的种子。但愿我们能日复一日地向祂的圣言开启自己的耳朵，使它能在我们内成长，无论我们是置身于痛苦、努力，还是欢乐之中。

主，仰赖祢的慈恩，请祢让祢的圣言深深地在我们心内扎根，并满结正义仁爱的果实。

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讀經一（我們沒有帶什麼來到這個世界，也不能帶走什麼）
恭讀聖保祿宗徒弟茂德前書 6:2C-12
親愛的：你要教導並敦促這些事。如果有人教導的，與我們的主耶穌基督的話不同，且不一致，那人就是自大的，一無所知，患有爭辯和言語糾紛的病態傾向。由此生出的是嫉妒，競爭，侮辱，惡意的懷疑，以敗壞的心思，與人摩擦。他們被剝奪了真理，把宗教當作圖利的手段。
事實上，知足的宗教就是巨大的收穫。因為我們沒有帶什麼來到這個世界，同樣，我們也不能從這個世界帶走什麼。如果我們有食物，有衣穿，就要對此滿足。那些想要致富的人，正落誘惑和許多愚蠢和有害偏情的陷阱中，這些偏情把他們推向毀滅和敗亡。因為愛財是萬惡之根，有些人為了追求它，偏離了信仰，使自己受了刺心的痛苦。
可是，你，天主的人，你要躲避這一切。但要追求正義，虔誠，信德，愛，堅忍，溫柔。為信仰而爭先，追求永生。你正是為此蒙召，在許多證人面前做出你那崇高的宣認。

答唱詠 詠49(48):6-7,8-10,17-18,19-20
【答】神貧的人是有福的，因為天國是他們的！
領：邪惡的日子，誘捕我的惡人把我圍困的時候，我為什麼要害怕呢？他們倚仗自己的財富，以他們豐厚的財富自誇。【答】
領：可是，人不能贖回自己，也不能向天主支付贖金。因為生命的贖價實在很高；人不可能永遠生活，永遠看不到毀滅。【答】
領：人變得富有，家財萬貫的時候，不要害怕。因為他死時，什麼也帶不走，他的財富，不能隨他而去。【答】
領：他在世時，認為自己是有福之人。“因為你做得好，人們都稱讚你。”他們要與自己的祖先同列，再也看不到光明。【答】

福音（陪伴耶穌的婦女）
恭讀聖路加福音 8:1-3
耶穌從一個城鎮到另一個村莊宣講並傳報天主國的喜訊。和祂在一起的，有十二宗徒和那些曾附有惡神和疾病，已被治好的婦女。那被稱作瑪達肋納的瑪利亞，從她身上出去了七個魔鬼，約安納，她是黑落德管家雇撒的妻子，還有別的拿出他們的資源幫助他們的人。

省思

今天教會宣讀的弟茂德前書，列舉了不少倫理教導。福音提到的婦女，更給我們樹立了與主同行的模範。兩篇聖言都彰顯了一個十分重要的信仰態度。信仰不能是空談，卻要以相應的行動來回應與宣示。信徒不但要躲避罪惡，更「要追求正義、虔敬、信德、愛德、堅忍和良善」。基督徒乃為此而蒙召，透過每天的生活見證，宣示向天主許下的誓言。

然而，我們的生活環境，確實存在許許多多的敗壞和滅亡，誘惑人離棄美好的信仰。為了能時刻跟隨主，並在最後打勝這場信仰的好仗，獲得永生，基督徒要恒常注視主耶穌，聆聽祂在心中的召喚，成為真正的希望的朝聖者，把福音的喜樂傳播出去。

仁慈的主耶穌，禰在世上時，不斷以愛和服務給門徒顯示，天國已臨於人間。求禰也幫助我們每個人都能以真正的基督化生活為禰作證，並在禰的恩寵中建立禰的國度。

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读经一（我们没有带什么来到这个世界，也不能带走什么）
恭读圣保禄宗徒弟茂德前书 6:2C-12
亲爱的：你要教导并敦促这些事。如果有人教导的，与我们的主耶稣基督的话不同，且不一致，那人就是自大的，一无所知，患有争辩和言语纠纷的病态倾向。由此生出的是嫉妒，竞争，侮辱，恶意的怀疑，以败坏的心思，与人摩擦。他们被剥夺了真理，把宗教当作图利的手段。
事实上，知足的宗教就是巨大的收获。因为我们没有带什么来到这个世界，同样，我们也不能从这个世界带走什么。如果我们有食物，有衣穿，就要对此满足。那些想要致富的人，正落诱惑和许多愚蠢和有害偏情的陷阱中，这些偏情把他们推向毁灭和败亡。因为爱财是万恶之根，有些人为了追求它，偏离了信仰，使自己受了刺心的痛苦。
可是，你，天主的人，你要躲避这一切。但要追求正义，虔诚，信德，爱，坚忍，温柔。为信仰而争先，追求永生。你正是为此蒙召，在许多证人面前做出你那崇高的宣认。

答唱咏 咏49(48):6-7,8-10,17-18,19-20
【答】神贫的人是有福的，因为天国是他们的！
领：邪恶的日子，诱捕我的恶人把我围困的时候，我为什么要害怕呢？他们倚仗自己的财富，以他们丰厚的财富自夸。【答】
领：可是，人不能赎回自己，也不能向天主支付赎金。因为生命的赎价实在很高；人不可能永远生活，永远看不到毁灭。【答】
领：人变得富有，家财万贯的时候，不要害怕。因为他死时，什么也带不走，他的财富，不能随他而去。【答】
领：他在世时，认为自己是有福之人。“因为你做得好，人们都称讚你。”他们要与自己的祖先同列，再也看不到光明。【答】

福音（陪伴耶稣的妇女）
恭读圣路加福音 8:1-3
耶稣从一个城镇到另一个村庄宣讲并传报天主国的喜讯。和祂在一起的，有十二宗徒和那些曾附有恶神和疾病，已被治好的妇女。那被称作玛达肋纳的玛利亚，从她身上出去了七个魔鬼，约安纳，她是黑落德管家雇撒的妻子，还有别的拿出他们的资源帮助他们的人。

省思

今天教会宣读的弟茂德前书，列举了不少伦理教导。福音提到的妇女，更给我们树立了与主同行的模范。两篇圣言都彰显了一个十分重要的信仰态度。信仰不能是空谈，却要以相应的行动来响应与宣示。信徒不但要躲避罪恶，更「要追求正义、虔敬、信德、爱德、坚忍和良善」。基督徒乃为此而蒙召，透过每天的生活见证，宣示向天主许下的誓言。

然而，我们的生活环境，确实存在许许多多的败坏和灭亡，诱惑人离弃美好的信仰。为了能时刻跟随主，并在最后打胜这场信仰的好仗，获得永生，基督徒要恒常注视主耶稣，聆听祂在心中的召唤，成为真正的希望的朝圣者，把福音的喜乐传播出去。

仁慈的主耶稣，祢在世上时，不断以爱和服务给门徒显示，天国已临于人间。求祢也帮助我们每个人都能以真正的基督化生活为祢作证，并在祢的恩宠中建立祢的国度。

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讀經一（你要為所有信友樹立榜樣）
恭讀聖保祿宗徒弟茂德前書 4:12-16
親愛的：不要讓任何人，因你年輕而輕看你，而是要在言語上，行為上，在愛德，信德和潔德上，給信友豎立榜樣。在我到來之前，你要專心誦讀，勸誡和教導，不要輕看那賜給你的恩典，就是那藉著預言，藉長老團的覆手賜給你的恩典。你要在這些事上勤勉，並要全神貫注，這樣，每個人都能看到你的進步。要注意你自己和你的教導：在這兩項任務上，你要堅持不變，因為你這樣做，不僅能救你自己，也能使那些聽你教導的人得救。

答唱詠 詠111(110):7-8,9,10
【答】上主的作為，何其偉大！（參看：詠101(100):2）
領：上主手中的作為，是信實與公義；祂的誡命，完全可靠，恒久堅固，永世不移，建立於真理與公平。【答】
領：祂將救恩賜予自己的百姓，永遠立定祂的盟約；祂的名聖潔可畏，令人敬畏。【答】
領：敬畏上主，是智慧的開端；以此生活的人，皆是精明。祂的讚美，永遠常存。【答】

福音（她的許多罪過都得到寬免；因為她愛的多）
恭讀聖路加福音 7:36-50
有位法利賽人邀請耶穌與祂共進晚餐，祂進了那法利賽人的家，躺在桌邊。那在城中的罪婦聽說祂在法利賽人家中坐席。她就拿了一雪花石膏燒瓶的香液，站在祂旁，在祂腳旁哭泣，開始用她的眼淚給祂泡腳。接著，她用自己的頭髮給祂擦乾，親吻它們，用香膏抹上。那邀請祂的法利賽人看到這事，就自言自語說：“如果這人是先知，祂就會知道，那摸祂的人是誰，是個怎樣的女人，她是個罪人。”耶穌對他說：“西滿，我有事對你說。”西滿說：“老師，請告訴我。”耶穌說：“有兩個人，欠了某個債主的債：一個欠了五百天工資，一個欠了五十天工資。由於他們都不能償還，那債主就寬恕他們。他們中間，哪個更愛債主呢？”西滿回答說：“我想，是那個被免除更大債務的人。”耶穌對他說：“你判斷得沒錯。”然後，祂轉向那個婦女，對西滿說：“我進你家的時候，你沒有拿水給我洗腳，可是，她用自己的眼淚給我泡腳，用她的頭髮把它們擦乾。你沒有親我，可是，從我進來的那刻開始，她不停親我的腳。你沒有用油抹我的頭，可是，她用油抹我的腳。因此，我給你們說：她的許多罪過都得到寬免；因為她愛得多。那少得寬免的，愛得小。”耶穌對那婦人說：“妳的罪被赦免了。”同桌的人自言自語說：“這人是誰，竟然赦罪？”但是，祂對那婦人說：“妳的信德救了妳，平安去吧。”

省思

設想時光倒流，讓我們回到童稚時代，在那還未變得自以為是、故步自封之前，若果幸運地遇到一位良師，有如保祿對弟茂德那樣，給我們循循善誘，耐心地教導我們如何做信徒的模範，我們會照著去做嗎？抑或會放任自己，接受私欲偏情的擺佈，做個隨波逐流的人？

今天我們長大了，清楚知道，無論是多麼正確的教導，都未必能夠引起正確的響應。就算是出自耶穌的口，像路加記載的耶穌，親自借著跪哭的罪婦，指出全心愛主便能得到救贖，心硬的人在那一刻，仍不會反省自己對主的愛是否足夠，反而偏執地去質疑耶穌何來赦罪的權柄？有很多道理其實相當淺顯，不用怎樣深思就能明白，但我們卻很容易為自己找些理由去拒絕依從，又或者扮粗心忽略。

那個晚上，那婦人淚濕耶穌的腳，用頭髮擦乾，口親後抹上香液。整個場面，生動而熟悉，不斷提醒我們：只要重新去愛，天主一定會寬赦我們的罪過。

主，求禰垂憐！

©全屬於禰 2025
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读经一（你要为所有信友树立榜样）
恭读圣保禄宗徒弟茂德前书 4:12-16
亲爱的：不要让任何人，因你年轻而轻看你，而是要在言语上，行为上，在爱德，信德和洁德上，给信友竖立榜样。在我到来之前，你要专心诵读，劝诫和教导，不要轻看那赐给你的恩典，就是那藉着预言，藉长老团的覆手赐给你的恩典。你要在这些事上勤勉，并要全神贯注，这样，每个人都能看到你的进步。要注意你自己和你的教导：在这两项任务上，你要坚持不变，因为你这样做，不仅能救你自己，也能使那些听你教导的人得救。

答唱咏 咏111(110):7-8,9,10
【答】上主的作为，何其伟大！（参看：咏101(100):2）
领：上主手中的作为，是信实与公义；祂的诫命，完全可靠，恒久坚固，永世不移，建立于真理与公平。【答】
领：祂将救恩赐予自己的百姓，永远立定祂的盟约；祂的名圣洁可畏，令人敬畏。【答】
领：敬畏上主，是智慧的开端；以此生活的人，皆是精明。祂的讚美，永远常存。【答】

福音（她的许多罪过都得到宽免；因为她爱的多）
恭读圣路加福音 7:36-50
有位法利赛人邀请耶稣与祂共进晚餐，祂进了那法利赛人的家，躺在桌边。那在城中的罪妇听说祂在法利赛人家中坐席。她就拿了一雪花石膏烧瓶的香液，站在祂旁，在祂脚旁哭泣，开始用她的眼泪给祂泡脚。接着，她用自己的头发给祂擦干，亲吻它们，用香膏抹上。那邀请祂的法利赛人看到这事，就自言自语说：“如果这人是先知，祂就会知道，那摸祂的人是谁，是个怎样的女人，她是个罪人。”耶稣对他说：“西满，我有事对你说。”西满说：“老师，请告诉我。”耶稣说：“有两个人，欠了某个债主的债：一个欠了五百天工资，一个欠了五十天工资。由于他们都不能偿还，那债主就宽恕他们。他们中间，哪个更爱债主呢？”西满回答说：“我想，是那个被免除更大债务的人。”耶稣对他说：“你判断得没错。”然后，祂转向那个妇女，对西满说：“我进你家的时候，你没有拿水给我洗脚，可是，她用自己的眼泪给我泡脚，用她的头发把它们擦干。你没有亲我，可是，从我进来的那刻开始，她不停亲我的脚。你没有用油抹我的头，可是，她用油抹我的脚。因此，我给你们说：她的许多罪过都得到宽免；因为她爱得多。那少得宽免的，爱得小。”耶稣对那妇人说：“妳的罪被赦免了。”同桌的人自言自语说：“这人是谁，竟然赦罪？”但是，祂对那妇人说：“妳的信德救了妳，平安去吧。”

省思

设想时光倒流，让我们回到童稚时代，在那还未变得自以为是、故步自封之前，若果幸运地遇到一位良师，有如保禄对弟茂德那样，给我们循循善诱，耐心地教导我们如何做信徒的模范，我们会照着去做吗？抑或会放任自己，接受私欲偏情的摆布，做个随波逐流的人？

今天我们长大了，清楚知道，无论是多么正确的教导，都未必能够引起正确的响应。就算是出自耶稣的口，像路加记载的耶稣，亲自借着跪哭的罪妇，指出全心爱主便能得到救赎，心硬的人在那一刻，仍不会反省自己对主的爱是否足够，反而偏执地去质疑耶稣何来赦罪的权柄？有很多道理其实相当浅显，不用怎样深思就能明白，但我们却很容易为自己找些理由去拒绝依从，又或者扮粗心忽略。

那个晚上，那妇人泪湿耶稣的脚，用头发擦干，口亲后抹上香液。整个场面，生动而熟悉，不断提醒我们：只要重新去爱，天主一定会宽赦我们的罪过。

主，求祢垂怜！

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

讀經一（不可否認，虔敬的奧跡是偉大的）
恭讀聖保祿宗徒弟茂德前書 3:14-16
親愛的：我給你寫信，雖然我希望能儘快到你那裡去。但是，如果我被耽擱了，你應知道如何在天主的家中行事，天主的家，就是生活天主的教會，是真理的支柱和基礎。不可否認的是：虔敬的奧跡是偉大的，祂發顯於肉身，受證於聖神，發顯于天使，宣講于外邦，見信於普世，被接于光榮。

答唱詠 詠111(110):1-2,3-4,5-6
【答】上主的作為，何其偉大！（參看：詠101(100):2）
領：在義人的集會中，我要全心稱謝上主。上主的化工偉大，祂所喜愛的，樣樣精緻。【答】
領：祂的作為尊威光榮，祂的仁義，永遠存留。祂的神妙作為，為祂贏得稱譽。上主仁慈，極其憐憫。【答】
領：祂賜給敬畏祂的人食物，祂要永遠銘記祂的盟約。祂使萬民知道祂的工作，賜給他們萬邦的產業。【答】

福音（我給你們吹奏長笛，你們卻不跳舞。我們唱哀歌，你們卻不落淚）
恭讀聖路加福音 7:31-35
耶穌對群眾說：我要把這一代人比作什麼呢？他們相似什麼呢？他們好似坐在街市上的孩子，彼此呼喚說：我們給你們吹奏長笛，你們卻不跳舞；我們唱哀歌，你們卻不落淚。”因為洗者若翰來到，不吃食物，也不喝酒，你們說：他附了魔。人子來到，也吃也喝，你們說：祂是貪吃酗酒的人，是稅吏和罪人的朋友。智慧要在她所有兒女身上得到驗證。

省思

做父母或老師的，都很清楚，教導孩子是自己的責任；但面對著孩子三番四次的頂撞，總難免發出幾聲怨歎。當耶穌在批評祂的「這一代人」時，相信心情也是差不多：那都是祂要來拯救的人啊，為甚麼偏偏冥頑不靈？心硬的人一再拒絕接受救贖，縱使他們擁有知識和地位，在會堂裡正襟危坐，卻居功自傲。在耶穌眼中，他們就像流連街頭的無知小子，不懂得分辨是非善惡。他們恥笑餐風飲露的若翰，卻又中傷耶穌貪吃嗜酒。很明顯，他們的判斷，完全是根據個人喜惡或是利益考慮，只會排斥任何跟他們意見相左，或有機會威脅到他們地位的人。耶穌能夠作出的忠告，就是一句：「智慧之子，必彰顯智慧的正義。」願我們都能謙卑地接納這份智慧，避免受到個人偏見和權勢利益的蒙蔽。

若擔心自己無力抗衡私欲，保祿在書信中提醒我們，教會是真理的柱石和基礎。只要時時默想基督一生的奧跡，定能從中找到指引和信心。

天主，我全心讚頌禰，禰的正義永遠常存。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

读经一（不可否认，虔敬的奥迹是伟大的）
恭读圣保禄宗徒弟茂德前书 3:14-16
亲爱的：我给你写信，虽然我希望能尽快到你那里去。但是，如果我被耽搁了，你应知道如何在天主的家中行事，天主的家，就是生活天主的教会，是真理的支柱和基础。不可否认的是：虔敬的奥迹是伟大的，祂发显于肉身，受证于圣神，发显于天使，宣讲于外邦，见信于普世，被接于光荣。

答唱咏 咏111(110):1-2,3-4,5-6
【答】上主的作为，何其伟大！（参看：咏101(100):2）
领：在义人的集会中，我要全心称谢上主。上主的化工伟大，祂所喜爱的，样样精致。【答】
领：祂的作为尊威光荣，祂的仁义，永远存留。祂的神妙作为，为祂赢得称誉。上主仁慈，极其怜悯。【答】
领：祂赐给敬畏祂的人食物，祂要永远铭记祂的盟约。祂使万民知道祂的工作，赐给他们万邦的产业。【答】

福音（我给你们吹奏长笛，你们却不跳舞。我们唱哀歌，你们却不落泪）
恭读圣路加福音 7:31-35
耶稣对群众说：我要把这一代人比作什么呢？他们相似什么呢？他们好似坐在街市上的孩子，彼此呼唤说：我们给你们吹奏长笛，你们却不跳舞；我们唱哀歌，你们却不落泪。”因为洗者若翰来到，不吃食物，也不喝酒，你们说：他附了魔。人子来到，也吃也喝，你们说：祂是贪吃酗酒的人，是税吏和罪人的朋友。智慧要在她所有儿女身上得到验证。

省思

做父母或老师的，都很清楚，教导孩子是自己的责任；但面对着孩子三番四次的顶撞，总难免发出几声怨叹。当耶稣在批评祂的「这一代人」时，相信心情也是差不多：那都是祂要来拯救的人啊，为甚么偏偏冥顽不灵？心硬的人一再拒绝接受救赎，纵使他们拥有知识和地位，在会堂里正襟危坐，却居功自傲。在耶稣眼中，他们就像流连街头的无知小子，不懂得分辨是非善恶。他们耻笑餐风饮露的若翰，却又中伤耶稣贪吃嗜酒。很明显，他们的判断，完全是根据个人喜恶或是利益考虑，只会排斥任何跟他们意见相左，或有机会威胁到他们地位的人。耶稣能够作出的忠告，就是一句：「智慧之子，必彰显智慧的正义。」愿我们都能谦卑地接纳这份智慧，避免受到个人偏见和权势利益的蒙蔽。

若担心自己无力抗衡私欲，保禄在书信中提醒我们，教会是真理的柱石和基础。只要时时默想基督一生的奥迹，定能从中找到指引和信心。

天主，我全心赞颂祢，祢的正义永远常存。

©全属于祢 2025
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