每日和平聖言:復活八日慶期星期二

讀經一(你們每人都要悔改,因主耶穌基督之名受洗)
恭讀宗徒大事錄 2:36-41
五旬節那天,伯多祿對猶太人說:“要讓以色列全家確知:天主把你們所釘死的這位基督,立為主和基督了。”他們一聽這話,內心刺痛,就問伯多祿和別的宗徒說:“我的兄弟,我們該做什麼?”伯多祿對他們說:“你們每人都要悔改,因主耶穌基督之名受洗,好使你們的罪得赦,你們要領受聖神的恩典。因為這是給你們和你們的子女,以及我們的主所召叫的一切遠方之人的恩許。”他用許多別的論據勸勉他們說:“你們要救自己脫離這敗壞的世代。”那些接受他的話的人都受了洗,那一天大概增加了三千人。

答唱詠 詠33(32):4-5,18-19,20,22
【答】大地充滿上主的恩典。(參看:詠33(32):5B)
或【答】阿肋路亞。
領:上主的言語是正直的,祂的一切作為都是信實的。祂熱愛正義和公理;大地充滿上主的良善。【答】
領:看,上主的眼睛注視敬畏祂的人,注視所有寄望祂良善的人,要拯救他們脫離死亡,在饑荒中保全他們。【答】
領:我們的靈魂期待上主,祂是我們的援助,是我們的護盾。上主,願祢的仁慈臨於我們這些寄望祢的人。【答】

福音(我看到了主,祂對我說了這些事)
恭讀聖若望福音 20:11-18
瑪利亞瑪達肋納留在墳墓外哭泣。她正哭的時候,俯身往墳墓裡看,她看到兩個天使,身穿白衣,坐在安放過耶穌遺體的地方,一個在頭部,一個在腳部。他們對她說:“婦人,妳為什麼哭泣?”她回答說:“他們把我主拿走了,我不知道他們把祂放在哪裡。”她說完這話,就轉身,看到耶穌在那裡,可是,她不知道那就是耶穌。耶穌對她說:“婦人,妳為什麼哭泣?妳在找誰?”她以為那是園丁,就對他說:“如果你拿走了祂,告訴我,你把祂放在哪裡,我要去取回祂來。”耶穌對她說:“瑪利亞!”她轉身用希伯來語對祂說:“辣布尼”意思是師傅。耶穌對她說:“不要拉住我,因為我還沒有升到我父那裡。可是,妳要到我兄弟那裡去,對他們說:“我要到我父和你們的聖父,到我的天主和你們的天主那裡去。”瑪利亞就去告訴門徒:“我看到了主”並報告了耶穌對祂說的話。

省思

當日圍著比拉多吆喝,要釘死耶穌的群眾, 得悉耶穌死時情境及復活傳言,相信內心不禁會泛起惶恐與悔疚。伯多祿的證言更刺中他們的痛處,令眾人焦急地喊出對救贖的渴望:「我們該作什麼?」這個問題表達的,不僅是對過去行為的懊悔,更是向天主尋求修和,並願意度一個新的人生。那三千人差不多是最早一批以耶穌基督的名字受洗,並領受聖神恩惠,罪過得赦免的人。

瑪利亞瑪達肋納在墳墓外與復活的主相遇的經歷,使她有了深刻的轉變。她起初未能認出耶穌,直到耶穌呼喚她的名字,她的心靈才被打開,信仰得到完全的確認。她的見證提醒我們, 信仰不是單憑理性的思辨,更是心靈的親密體驗。當我們開放自己去尋找耶穌,並聽見祂呼喚自己的名字時,我們的生命會因祂而改變。讓我們經常反思自己與天主的關係,勇敢地糾正過去的錯誤,接受耶穌的恩典,在日常生活中,見證這份信仰的力量。

上主,我的靈魂仰望著祢,求祢永遠作我的保障和扶助。

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每日和平圣言:复活八日庆期星期二

读经一(你们每人都要悔改,因主耶稣基督之名受洗)
恭读宗徒大事录 2:36-41
五旬节那天,伯多禄对犹太人说:“要让以色列全家确知:天主把你们所钉死的这位基督,立为主和基督了。”他们一听这话,内心刺痛,就问伯多禄和别的宗徒说:“我的兄弟,我们该做什么?”伯多禄对他们说:“你们每人都要悔改,因主耶稣基督之名受洗,好使你们的罪得赦,你们要领受圣神的恩典。因为这是给你们和你们的子女,以及我们的主所召叫的一切远方之人的恩许。”他用许多别的论据劝勉他们说:“你们要救自己脱离这败坏的世代。”那些接受他的话的人都受了洗,那一天大概增加了三千人。

答唱咏 咏33(32):4-5,18-19,20,22
【答】大地充满上主的恩典。(参看:咏33(32):5B)
或【答】阿肋路亚。
领:上主的言语是正直的,祂的一切作为都是信实的。祂热爱正义和公理;大地充满上主的良善。【答】
领:看,上主的眼睛注视敬畏祂的人,注视所有寄望祂良善的人,要拯救他们脱离死亡,在饥荒中保全他们。【答】
领:我们的灵魂期待上主,祂是我们的援助,是我们的护盾。上主,愿祢的仁慈临于我们这些寄望祢的人。【答】

福音(我看到了主,祂对我说了这些事)
恭读圣若望福音 20:11-18
玛利亚玛达肋纳留在坟墓外哭泣。她正哭的时候,俯身往坟墓里看,她看到两个天使,身穿白衣,坐在安放过耶稣遗体的地方,一个在头部,一个在脚部。他们对她说:“妇人,妳为什么哭泣?”她回答说:“他们把我主拿走了,我不知道他们把祂放在哪里。”她说完这话,就转身,看到耶稣在那里,可是,她不知道那就是耶稣。耶稣对她说:“妇人,妳为什么哭泣?妳在找谁?”她以为那是园丁,就对他说:“如果你拿走了祂,告诉我,你把祂放在哪里,我要去取回祂来。”耶稣对她说:“玛利亚!”她转身用希伯来语对祂说:“辣布尼”意思是师傅。耶稣对她说:“不要拉住我,因为我还没有升到我父那里。可是,妳要到我兄弟那里去,对他们说:“我要到我父和你们的圣父,到我的天主和你们的天主那里去。”玛利亚就去告诉门徒:“我看到了主”并报告了耶稣对祂说的话。

省思

当日围着比拉多吆喝,要钉死耶稣的群众, 得悉耶稣死时情境及复活传言,相信内心不禁会泛起惶恐与悔疚。伯多禄的证言更刺中他们的痛处,令众人焦急地喊出对救赎的渴望:「我们该作什么?」这个问题表达的,不仅是对过去行为的懊悔,更是向天主寻求修和,并愿意度一个新的人生。那三千人差不多是最早一批以耶稣基督的名字受洗,并领受圣神恩惠,罪过得赦免的人。

玛利亚玛达肋纳在坟墓外与复活的主相遇的经历,使她有了深刻的转变。她起初未能认出耶稣,直到耶稣呼唤她的名字,她的心灵才被打开,信仰得到完全的确认。她的见证提醒我们, 信仰不是单凭理性的思辨,更是心灵的亲密体验。当我们开放自己去寻找耶稣,并听见祂呼唤自己的名字时,我们的生命会因祂而改变。让我们经常反思自己与天主的关系,勇敢地纠正过去的错误,接受耶稣的恩典,在日常生活中,见证这份信仰的力量。

上主,我的灵魂仰望着祢,求祢永远作我的保障和扶助。

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每日和平聖言:復活八日慶期星期一

讀經一(天主這耶穌復活,我們都是這事的證人)
恭讀宗徒大事錄 2:14,22-33
五旬節那天,伯多祿和十一宗徒站起來,高聲宣告:“你們是猶太人,你們都住在耶路撒冷。你們要知道這事,要聽我的話。以色列的兒女,聽我的話。正如你們知道的那樣,納匝肋人耶穌是天主賜給你們的一位,天主在你們中間藉著祂做了許多奇事,顯了許多神跡。這人按照天主既定的計畫和預知被交出,你們利用不法的人把祂釘在十字架上。可是,天主使祂復活,救祂擺脫死亡的痛苦,因為祂不能受死亡的掌控。因為達味論祂說:我曾看見主在我前,祂在我的右邊,我決不會驚惶。因此,我心喜樂,我舌歡騰,我的肉身也住在希望中,因為祢決 不會把我的靈魂遺棄在陰間,也不會讓祢的聖徒受苦,看到腐朽。祢已把生命之道指示給我,祢會使我在祢面前充滿喜樂。我的兄弟們,關於先祖達味,我們可以確信地告訴你們:他死了,也被埋葬了,他的墳墓在我們中間,直到今天。保是,由於他是先知,知道天主對他起了誓,就是天主會讓他的一個後裔坐在他的王位;他預見並談論了基督的復活,祂沒有被遺棄在陰間,祂的肉體也沒有看到腐朽。天主使這耶穌復活了,我們都是這事的證人。祂被舉揚在天主右邊,傾注祂從聖父那裡領受的恩許的聖神,正如你們所見所聞的那樣。”

答唱詠 詠16(15):1-2A,5,7-8,9-10,11
【答】天主,祢是我的希望,求祢保我安全。(參看:詠16(15):1A)
或【答】阿肋路亞。
領:天主,求祢保守我,因為我投奔祢;我對上主說:“祢是我的上主。”上主,祢是我分得的產業,我的杯爵,是祢掌握我的命運。【答】
領:我要讚頌那規勸我的上主,即使在夜裡,我的心也在規勸我。我常把上主置在我前;有祂在我右邊,我不會感到驚惶。【答】
領:因此,我心歡喜,我靈喜樂,我的身體也安然居住;因為祢沒有把我的靈魂遺棄在陰間;祢也不會讓祢的信徒受苦,經受腐朽。【答】
領:祢把生命之道指示給我,在祢面前有圓滿的喜樂,在祢右邊永遠喜樂。【答】

福音(去告訴我的兄弟去加里肋亞,他們要在那裡看到我。)
恭讀聖瑪竇福音 28:8-15
瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞急忙離開墳墓,又驚又喜,跑去告訴祂的門徒。看,耶穌在路上遇到她們,向她們問好。她們上前抱住祂的腳,朝拜了祂。接著,耶穌對她們說:“不要害怕。去告訴我的兄弟去加里肋亞,他們要在那裡見到我。”她們在去的時候,有幾個看守的士兵進城,把所發生的一切都告訴司祭長。司祭長與長老們聚集商議,他們給了士兵一大筆錢,對他們說:“你們要去說:夜間,祂的門徒來到,他們趁我們睡著的時候把祂偷走了。如果這事被總督聽到,我們會滿足他,使你們遠離麻煩。”士兵拿了錢,就按照他們囑咐的那樣做了。這個故事在猶太人中間流傳至今。

省思

緊接著四十天的四旬期,是聖周及逾越三日慶典。在聖週六的燭光禮及再次高唱「亞肋路亞」讚歌聲中,信徒心境攀上了本年度的最高峰。昨天的復活主日,更像為每年的這個週期,劃上一個完美句號。可今天就一切歸於平淡,回復常規了嗎?身為基督徒的我們,就這樣年復一年,機械性的過著我們信仰核心的節日嗎?

福音記述兩位追隨耶穌的婦女,前往看救主的墳墓,竟遇上地震及天使告知主已復活了。她們既驚且喜,在回程途上,更親身與所尋找的復活基督相遇。她們喜獲恩賜平安,並領了傳報祂已復活的喜訊任務。

願我在這個復活節,不但紀念為我(為人人) 捨命的耶穌,還渴望遇上祂,獲享祂恩賜的平安。我渴望能因主而得力,在日常生活中,負起見證祂的救恩喜訊的任務。

光榮復活的主!在熱烈慶賀並祝福剛領受入門聖事,得享新生的兄弟姊妹時,願我們毋忘尋找與祢相遇的機會,並能偕同剛領洗的兄弟姊妹,以新姿態,開展救恩的新生活。

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每日和平圣言:复活八日庆期星期一

读经一(天主这耶稣复活,我们都是这事的证人)
恭读宗徒大事录 2:14,22-33
五旬节那天,伯多禄和十一宗徒站起来,高声宣告:“你们是犹太人,你们都住在耶路撒冷。你们要知道这事,要听我的话。以色列的儿女,听我的话。正如你们知道的那样,纳匝肋人耶稣是天主赐给你们的一位,天主在你们中间藉着祂做了许多奇事,显了许多神迹。这人按照天主既定的计划和预知被交出,你们利用不法的人把祂钉在十字架上。可是,天主使祂复活,救祂摆脱死亡的痛苦,因为祂不能受死亡的掌控。因为达味论祂说:我曾看见主在我前,祂在我的右边,我决不会惊惶。因此,我心喜乐,我舌欢腾,我的肉身也住在希望中,因为祢决 不会把我的灵魂遗弃在阴间,也不会让祢的圣徒受苦,看到腐朽。祢已把生命之道指示给我,祢会使我在祢面前充满喜乐。我的兄弟们,关于先祖达味,我们可以确信地告诉你们:他死了,也被埋葬了,他的坟墓在我们中间,直到今天。保是,由于他是先知,知道天主对他起了誓,就是天主会让他的一个后裔坐在他的王位;他预见并谈论了基督的复活,祂没有被遗弃在阴间,祂的肉体也没有看到腐朽。天主使这耶稣复活了,我们都是这事的证人。祂被举扬在天主右边,倾注祂从圣父那里领受的恩许的圣神,正如你们所见所闻的那样。”

答唱咏 咏16(15):1-2A,5,7-8,9-10,11
【答】天主,祢是我的希望,求祢保我安全。(参看:咏16(15):1A)
或【答】阿肋路亚。
领:天主,求祢保守我,因为我投奔祢;我对上主说:“祢是我的上主。”上主,祢是我分得的产业,我的杯爵,是祢掌握我的命运。【答】
领:我要讚颂那规劝我的上主,即使在夜里,我的心也在规劝我。我常把上主置在我前;有祂在我右边,我不会感到惊惶。【答】
领:因此,我心欢喜,我灵喜乐,我的身体也安然居住;因为祢没有把我的灵魂遗弃在阴间;祢也不会让祢的信徒受苦,经受腐朽。【答】
领:祢把生命之道指示给我,在祢面前有圆满的喜乐,在祢右边永远喜乐。【答】

福音(去告诉我的兄弟去加里肋亚,他们要在那里看到我。)
恭读圣玛窦福音 28:8-15
玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚急忙离开坟墓,又惊又喜,跑去告诉祂的门徒。看,耶稣在路上遇到她们,向她们问好。她们上前抱住祂的脚,朝拜了祂。接着,耶稣对她们说:“不要害怕。去告诉我的兄弟去加里肋亚,他们要在那里见到我。”她们在去的时候,有几个看守的士兵进城,把所发生的一切都告诉司祭长。司祭长与长老们聚集商议,他们给了士兵一大笔钱,对他们说:“你们要去说:夜间,祂的门徒来到,他们趁我们睡着的时候把祂偷走了。如果这事被总督听到,我们会满足他,使你们远离麻烦。”士兵拿了钱,就按照他们嘱咐的那样做了。这个故事在犹太人中间流传至今。

省思

紧接着四十天的四旬期,是圣周及逾越三日庆典。在圣周六的烛光礼及再次高唱「亚肋路亚」赞歌声中,信徒心境攀上了本年度的最高峰。昨天的复活主日,更像为每年的这个周期,划上一个完美句号。可今天就一切归于平淡,回复常规了吗?身为基督徒的我们,就这样年复一年,机械性的过着我们信仰核心的节日吗?

福音记述两位追随耶稣的妇女,前往看救主的坟墓,竟遇上地震及天使告知主已复活了。她们既惊且喜,在回程途上,更亲身与所寻找的复活基督相遇。她们喜获恩赐平安,并领了传报祂已复活的喜讯任务。

愿我在这个复活节,不但纪念为我(为人人) 舍命的耶稣,还渴望遇上祂,获享祂恩赐的平安。我渴望能因主而得力,在日常生活中,负起见证祂的救恩喜讯的任务。

光荣复活的主!在热烈庆贺并祝福刚领受入门圣事,得享新生的兄弟姊妹时,愿我们毋忘寻找与祢相遇的机会,并能偕同刚领洗的兄弟姊妹,以新姿态,开展救恩的新生活。

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每日和平聖言:救主復活主日

讀經一(耶穌復活以後,我們和祂同吃同喝)
恭讀宗徒大事錄 10:34A,37-43
伯多祿接著說:你們知道,若翰宣講施洗以後,從加里肋亞開始,在全猶大發生的事,天主是怎樣以聖神和德能給納匝肋人耶穌傅油。祂到處行善,醫治一切被魔鬼壓制的人,因為天主與祂同在。我們見證了祂在猶大各地和耶路撒冷所做的一切。他們把祂懸在一棵樹上殺死了。天主使這人在第三天復活,使祂顯現,不是向所有人,而是向我們這些天主預先揀選的人,就是我們這些在祂從死者中復活以後,與祂同吃同喝的人。祂委託我們向百姓講道,證明祂就是天主立定,審判生者和死者的人。眾先知都為祂作證,凡相信祂的人,必藉著祂的名字獲得罪赦。

答唱詠 詠118(117):1-2,16-17,22-23
【答】這是上主創造的日子,讓我們歡欣鼓舞。(參看:詠118(117):24)
或【答】阿肋路亞。
領:請稱謝上主,因為祂是良善的;因為祂的仁慈永遠常存。願以色列家說:“祂的仁慈永遠常存。”【答】
領:上主的右手施展了大能;上主的右手被高舉。我不會死,而要生活,宣揚上主的工程。【答】
領:建造者拒絕的石頭成了基石。這是上主所做的,在我們眼中神妙莫測。【答】

讀經二(尋求天上的事,基督在那裡)
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:1-4
弟兄姐妹們:如果你們與基督一起復活,就要尋求天上的事,在那裡基督坐在天主的右邊。想想天上的事,不要想地上的事。因為你們已經死了,你們的生命與基督一同藏在天主內。基督,你們的生命顯現時,你們也要和祂在光榮中顯現。

讀經二(要清除舊的酵母,好使你們成為新的麵團)
恭讀聖保祿宗徒致格林多人前書 5:6B-8
弟兄姐妹們:你們難道不知道,一點酵母就能使整個麵團發酵?要清除舊的酵母,好使你們成為新的麵團,因為你們還沒有發酵。因為我們的逾越節羔羊已被祭獻。因此,我們過節,不可用舊酵母,惡意和邪惡的酵母,只可用真誠和真理的無酵餅。

福音(祂必須從死者中復活)
恭讀聖若望福音 20:1-9
一周的第一天,清晨,天還黑的時候,瑪利亞瑪達肋納來到墳墓,她看到石頭從墳墓那裡移開了。於是,她跑去西滿伯多祿和耶穌所愛的那另一個門徒,對他們說:“他們把主從墳墓裡拿走了,我們不知道他們把祂放哪裡了。”於是,伯多祿和另一個門徒出去,往墳墓那裡去了。兩人都跑,那另一個門徒跑得比伯多祿快,先來到墳墓那裡;他俯身看到在那裡的殮布,卻沒有進去。西滿伯多祿在他之後來到,就進了墳墓,看到在那裡的殮布和遮蓋祂頭的汗巾,沒有和殮布放在一起,而是在另處卷著。接著,那先來墳墓的另一個門徒也進去了,他看到就相信了。因為他們還不明白祂必須從死者中復活的那段聖經。

福音(祂已經復活,先你們到加里肋亞去了)
恭讀聖瑪竇福音 28:1-10
安息日過後,一周的第一天,天快亮的時候,瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看,有一場大地震,因為上主的一個天使從天降下,他來滾開那石頭,坐在上面。他的外貌有如閃電,他的衣服潔白如雪。衛兵被嚇得發抖,變得像死人一樣。天使對婦人說:“不要害怕!我知道,妳們在找那被釘死的耶穌。祂不在這裡,因為正如祂對你們說過的那樣,祂已經復活了。來看看那曾安放過祂的地方。然後,快去告訴祂的門徒:‘祂從死者中復活了,祂在你們前面去加里肋亞;你們要在那裡見到祂。’看,我已經告訴你們。”於是,她們趕快從墳墓離開,又驚又喜,跑去報告祂的門徒。看,耶穌在路上遇到她們,向她們問好。她們上前,抱住祂的腳,朝拜祂。於是,耶穌對她們說:“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞,他們要在那裡看到我。”

省思

復活主日清晨的喜訊,打破了人類歷史最深的沉默 — 墳墓已空,耶穌復活了。這不僅是兩千年前的一個神跡,更是貫穿至今,叩響每個人心門的生命宣言:死亡與絕望絕非終點,天主的能力已在最深的黑暗中開闢了新生的路徑。

在我們的生命中,復活的經驗以各種形式臨現。它是在長期病痛或憂鬱後,心中重新燃起的一絲平安與希望;是在人際關係破裂後,跨越傷痛, 選擇寬恕與和解的勇氣;是承認失敗後,仍有力量重新站起來的堅韌。這些時刻,都是復活之光在我們具體生命中的折射。我們被邀請去認出並擁抱這份新生。所以復活節不僅是一個紀念日,更是一種存在方式。它召喚我們脫離各種形式的「墳墓」: 自我封閉的恐懼、沉溺過去的悲傷,或對未來的絕望。我們要像門徒們一樣,放下纏繞的「殮布」, 讓復活的主賦予我們全新的自由與使命。

復活的主基督,祢是生命與希望。求祢以復活的榮光,驅散我們心中的黑暗權勢,使我們充滿喜樂,勇敢地活出新生的模樣,並為祢的福音作見證。

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每日和平圣言:救主复活主日

读经一(耶稣复活以后,我们和祂同吃同喝)
恭读宗徒大事录 10:34A,37-43
伯多禄接着说:你们知道,若翰宣讲施洗以后,从加里肋亚开始,在全犹大发生的事,天主是怎样以圣神和德能给纳匝肋人耶稣傅油。祂到处行善,医治一切被魔鬼压制的人,因为天主与祂同在。我们见证了祂在犹大各地和耶路撒冷所做的一切。他们把祂悬在一棵树上杀死了。天主使这人在第三天复活,使祂显现,不是向所有人,而是向我们这些天主预先拣选的人,就是我们这些在祂从死者中复活以后,与祂同吃同喝的人。祂委托我们向百姓讲道,证明祂就是天主立定,审判生者和死者的人。众先知都为祂作证,凡相信祂的人,必藉着祂的名字获得罪赦。

答唱咏 咏118(117):1-2,16-17,22-23
【答】这是上主创造的日子,让我们欢欣鼓舞。(参看:咏118(117):24)
或【答】阿肋路亚。
领:请称谢上主,因为祂是良善的;因为祂的仁慈永远常存。愿以色列家说:“祂的仁慈永远常存。”【答】
领:上主的右手施展了大能;上主的右手被高举。我不会死,而要生活,宣扬上主的工程。【答】
领:建造者拒绝的石头成了基石。这是上主所做的,在我们眼中神妙莫测。【答】

读经二(寻求天上的事,基督在那里)
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 3:1-4
弟兄姐妹们:如果你们与基督一起复活,就要寻求天上的事,在那里基督坐在天主的右边。想想天上的事,不要想地上的事。因为你们已经死了,你们的生命与基督一同藏在天主内。基督,你们的生命显现时,你们也要和祂在光荣中显现。

读经二(要清除旧的酵母,好使你们成为新的面团)
恭读圣保禄宗徒致格林多人前书 5:6B-8
弟兄姐妹们:你们难道不知道,一点酵母就能使整个面团发酵?要清除旧的酵母,好使你们成为新的面团,因为你们还没有发酵。因为我们的逾越节羔羊已被祭献。因此,我们过节,不可用旧酵母,恶意和邪恶的酵母,只可用真诚和真理的无酵饼。

福音(祂必须从死者中复活)
恭读圣若望福音 20:1-9
一周的第一天,清晨,天还黑的时候,玛利亚玛达肋纳来到坟墓,她看到石头从坟墓那里移开了。于是,她跑去西满伯多禄和耶稣所爱的那另一个门徒,对他们说:“他们把主从坟墓里拿走了,我们不知道他们把祂放哪里了。”于是,伯多禄和另一个门徒出去,往坟墓那里去了。两人都跑,那另一个门徒跑得比伯多禄快,先来到坟墓那里;他俯身看到在那里的殓布,却没有进去。西满伯多禄在他之后来到,就进了坟墓,看到在那里的殓布和遮盖祂头的汗巾,没有和殓布放在一起,而是在另处卷着。接着,那先来坟墓的另一个门徒也进去了,他看到就相信了。因为他们还不明白祂必须从死者中复活的那段圣经。

福音(祂已经复活,先你们到加里肋亚去了)
恭读圣玛窦福音 28:1-10
安息日过后,一周的第一天,天快亮的时候,玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。看,有一场大地震,因为上主的一个天使从天降下,他来滚开那石头,坐在上面。他的外貌有如闪电,他的衣服洁白如雪。卫兵被吓得发抖,变得像死人一样。天使对妇人说:“不要害怕!我知道,妳们在找那被钉死的耶稣。祂不在这里,因为正如祂对你们说过的那样,祂已经复活了。来看看那曾安放过祂的地方。然后,快去告诉祂的门徒:‘祂从死者中复活了,祂在你们前面去加里肋亚;你们要在那里见到祂。’看,我已经告诉你们。”于是,她们赶快从坟墓离开,又惊又喜,跑去报告祂的门徒。看,耶稣在路上遇到她们,向她们问好。她们上前,抱住祂的脚,朝拜祂。于是,耶稣对她们说:“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚,他们要在那里看到我。”

省思

复活主日清晨的喜讯,打破了人类历史最深的沉默 — 坟墓已空,耶稣复活了。这不仅是两千年前的一个神迹,更是贯穿至今,叩响每个人心门的生命宣言:死亡与绝望绝非终点,天主的能力已在最深的黑暗中开辟了新生的路径。

在我们的生命中,复活的经验以各种形式临现。它是在长期病痛或忧郁后,心中重新燃起的一丝平安与希望;是在人际关系破裂后,跨越伤痛, 选择宽恕与和解的勇气;是承认失败后,仍有力量重新站起来的坚韧。这些时刻,都是复活之光在我们具体生命中的折射。我们被邀请去认出并拥抱这份新生。所以复活节不仅是一个纪念日,更是一种存在方式。它召唤我们脱离各种形式的「坟墓」: 自我封闭的恐惧、沉溺过去的悲伤,或对未来的绝望。我们要像门徒们一样,放下缠绕的「殓布」, 让复活的主赋予我们全新的自由与使命。

复活的主基督,祢是生命与希望。求祢以复活的荣光,驱散我们心中的黑暗权势,使我们充满喜乐,勇敢地活出新生的模样,并为祢的福音作见证。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:聖周星期六 救主復活守夜彌撒

讀經一(天主看到祂所創造的一切樣樣都好)
恭讀創世紀 1:1-2:2
在起初,天主創造天地的時候,大地是一片無形的荒地,黑暗籠罩著深淵,那時,狂風掃過水面。天主說:“要有光。”於是,就有了光。天主見光好。於是,天主把光和黑暗分開,祂稱光為“白天”,稱黑暗為“黑夜”。就這樣,過了晚上,過了白天,這是第一天。接著,天主說:“在大水中間要有一個穹頂,把水分開。”事情就這樣發生了。天主造了穹頂,分開了穹頂之上的水和穹頂之下的水。天主稱穹頂為“天”。過了晚上,過了白天,這是第二天。再後,天主說:“天下的水要聚在一個盆地,好使幹地露出。”事就這樣發生了;天下的大水就聚在一個盆地,幹地就露了出來。天主稱幹地為“地”,稱大水的盆地為“海”。天主看了認為好。天主說:“地上要長出各種各樣的草木;就是地上各種結果子的植物和各種結果實的果樹。”事就是這樣發生了:地上長出各種結果子的植物和各種結果實的果樹。過了晚上,過了白天,這是第三天。天主說:“在天空的穹頂中要有光,以此分開白天和黑夜。讓它們作為固定時間,日子和年份的標記,作為天空穹頂中的發光體,以此光照大地。”事就這樣發生了:天主造了兩個巨大的光體,大的控制白天,小的控制黑夜;又造了眾星。天主把它們放在天空的圓頂上,使它們照亮大地,控制白天和黑夜,分隔光明和黑暗。天主看了認為好。過了晚上,過了白天,這是第四天。天主說:“水中要充滿活物,地面上,穹頂下要的鳥兒飛翔。”事就這樣發生了:天主創造了海中的巨獸,使水中充滿各種遊動的活物,各種有翅膀的鳥類。天主看了認為好,天主祝福它們說:“要繁衍增多,充滿大水,鳥兒也要在地上繁衍。” 過了晚上,過了白天,這是第五天。天主說:“大地要長出各種各樣的活物:牲畜,昆蟲和各種野獸。”事就這樣發生了:天主創造了各種各樣野獸,各種各樣牲畜,地上的各種爬行動物。天主看了認為好。天主說:“讓我們按照我們的肖像,按照我們的模樣造人,讓他管理海裡的水,天空的飛鳥,各種野獸,地上爬行的生物。”天主按照自己的肖像造了人;他按照天主的形象受造:天主造了一男一女。天主祝福他們,說:“要繁衍增多,充滿大地,制服大地。管轄海裡的魚,空中的飛鳥,地上一切的活物。”天主也說:“看,我把地上一切結種子的植物,一切結果實的樹給你們作食物,我把一切綠色的植物給地上所有的走獸,空中所有的飛鳥,地上所有爬行的活物作食物。”事就這樣發生了。天主看到祂所做的一切,發現一切都很好。過了晚上,過了白天,這是第六天。這樣,天地和其中的一切都完成了。第七天,由於天主完成了祂的工作,就在那天休息了。

答唱詠 詠104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主,求祢派遣祢的聖神,更新大地的面貌。(參看:詠104(103):30)
領:我的靈魂,請讚頌上主!上主,我的天主,祢實在偉大!祢以尊威和光榮作衣冠,身披光明,如同穿上披風。【答】
領:祢把大地固定在基礎之上,使之永不動搖。祢以海洋作衣服遮蓋它,水在群山之上靜止不動。【答】
領:祢使泉源湧入蜿蜒山間的水道。天空中的飛鳥住在它們旁邊,它們從枝間唱出它們的歌聲。【答】
領:祢從祢的宮殿澆灌群山;大地充滿祢所造的果實。祢給野獸長出青草,生出蔬菜供人享用;從大地產出食糧。【答】
領:上主,祢所造的一切何其眾多!祢以智慧造成一切 —— 大地充滿祢所造的受造物。我的靈魂,請讚頌上主!【答】

答唱詠 詠33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】大地充滿上主的良善。(參看:詠33(32):5B)
領:上主的言語是正直的,祂的一切作為都是忠實的。祂喜愛正義和公理,上主的良善充滿大地。【答】
領:諸天藉上主的話而造,萬像藉祂口中的氣息生成。祂聚斂海水,好似把水聚於瓶中;祂把深淵限制在地窖中。【答】
領:尊上主為天主的民族,天主選作自己產業的百姓真是有福。上主從天上俯瞰,祂看到全人類。【答】
領:我們的靈魂仰望上主,祂是我們的幫助,是我們的護盾。上主,願祢的仁慈臨於我們這些寄望於祢的人。【答】

讀經二(我們信仰上的祖先亞巴郎的祭獻)
恭讀創世紀 22:1-18
天主考驗亞巴郎。天主呼喚他:“亞巴郎!”“我在這裡。”他回答說。於是,天主說:“帶上你所愛的獨生子依撒格,到摩黎雅地方去。你要在那裡我指給你的高地,把他獻作全燔祭。”次日清晨,亞巴郎,亞巴郎備好驢,帶著依撒格和兩個僕人,以及為全燔祭準備的木材,出發,前往天主告訴他的地方。第三天,亞巴郎遠遠就看到那地方。於是,他對自己的僕人說:“你們和這驢都待在這裡。我和孩子到那裡去朝拜。我們要到那裡朝拜,然後回到你們這裡。”於是,亞巴郎拿上為全燔祭準備的木柴,把它放在依撒格的肩膀上,他的手中拿著火和刀。兩人同行的時候,依撒格對父親說:“父親!”亞巴郎答說:“我兒,我在這裡。”依撒格繼續說:“這裡有火和木頭,為全燔祭準備的羊在哪裡?”亞巴郎回答說:“天主親自為全燔祭準備了羊。”兩人就繼續前行。他們來到天主告訴亞巴郎的地方的時候,亞巴郎就在那裡建了一座祭壇,把木頭放在上面。他把兒子依撒格捆了起來,擺在祭壇上的木頭上。隨後,他伸手拿刀,要殺他的兒子。上主的使者從天上呼喚他說:“亞巴郎!亞巴郎!”亞巴郎回答說:“我在這裡。”那使者說:“不要在這孩子身上下手。不要對他做任何事。現在,我知道你對天主有多忠誠,因為你沒有把你的孩子在我面前藏起來。”亞巴郎環顧四周,他看到灌木叢中有一隻羊羔,它的角被灌木困住了。亞巴郎就去牽來那羔羊,替代他的兒子,獻作全燔祭。亞巴郎把那地命名為“上主自會照料”(יְהוָה יִרְאֶה‎ )因此,百姓說:“上主要在這山上觀看。”上主的使者再次從天上呼喚亞巴郎說:“我指著自己起誓,因為你沒有對我藏起你心愛的兒子,我要多多祝福你,我要使你的後裔如同天上的星辰,海邊的沙粒那樣,多得不可勝數。你的後裔要佔據他們敵人的大門,普世萬民要因你的後裔得到祝福。這一切都是因為你服從我的命令。”

答唱詠 詠16(15):5,8,9-10,11
【答】天主,祢是我的產業。(參看:詠16(15):1)
領:上主,我分得的產業,我的杯爵,是祢掌握我的命運。我把上主常擺在我的前面,有祂在我身邊,我決不會感到不安。【答】
領:因此,我心歡喜,我靈喜悅,我的身體也滿懷信心;因為祢沒有把我的靈魂遺棄在陰間,也不會讓你的信徒經受腐朽。【答】
領:祢會指給我生命的道路,在祢面前有圓滿的喜樂,在祢右邊才有永遠的喜悅。【答】

讀經三(以色列子民進到海中的幹地)
恭讀出谷紀 14:15-15:1
上主對梅瑟說:“你為什麼向我哀求呢?告訴以色列人前行。你要舉起杖來,向海伸手,把海水分開,好使以色列人從海中幹地走過。我要使埃及人頑硬,他們要追趕他們。那時候,我要因法老和他的全軍,受到榮耀。當我從法老和他的全軍身上得到光榮的時候,以色列人就會知道:我是上主。”先前帶領以色列營前的上主的使者,現在移到他們後面。雲柱也從前面離開,來到他們後面,這樣,它們來到埃及人和以色列人營地的中間。雲柱變黑,一夜過去,互相敵對的陣營無法靠近。梅瑟在海上伸手,上主在夜間以猛烈的東風刮退海水,使之成了幹地。大水分開的時候,以色列子民就在海中幹地上前行,大水在他們左右好似一堵牆。埃及人在後面追趕他們,法老的所有馬匹,車輛和車夫都緊隨其後,來到大海的中間。黎明前的那一夜,上主在火柱和雲柱上觀看埃及軍隊,使他們陷入恐慌;祂堵住他們的車輪,他們幾乎無法前行。埃及人在以色列人面前吹響撤退的號角,因為上主為以色列人同埃及人作戰。上主對梅瑟說:“朝海伸手,使水回流到埃及人和他們的車上。”於是,梅瑟就在大水之上伸手,黎明時分,海水又回流正常。埃及人迎著大水逃跑的時候,上主把他們拋在海中。大水回流的時候,它淹沒了跟隨以色列人進入大海的法老全軍的戰車和騎兵。沒有一人逃脫。以色列人卻從海中幹地走過,水在他們左右好似牆壁。那天,上主就這樣埃及人手中救了以色列人。以色列人看到埃及人死在海邊,又看到上主向埃及人施展大能,就敬畏上主和祂的僕人梅瑟。梅瑟和以色列人向上主唱了這首歌:我要向上主謳歌,因為祂光榮凱旋:祂把戰馬和騎兵投到海中。

答唱詠 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】讓我們歌頌上主,因為祂獲得全勝。(參看:出15:1B)
領:我要歌唱上主,因為祂光榮凱旋;祂把戰馬和戰車投到海中。上主是我的力量,我的勇氣,祂成了我的救主。祂是我的天主,我讚頌祂;天主是我的慈父,我要頌揚祂。【答】
領:上主是戰士,雅威是祂的名字!法老和戰車和軍隊都被拋在海裡;他的精銳軍官都淹沒在紅海中。【答】
領:洪水淹沒了他們,他們好似石頭沉入深淵。上主,祢的右手顯出大能,上主,祢的右手擊潰了敵人。【答】
領:上主,祢引領祢所救贖的百姓,把他們栽種在祢產業的山上,那是祢設立寶座的地方,那是祢親手建立的聖所。上主要永遠為王。【答】

讀經四(上主,祢的救贖主,要以永恆的愛憐憫你)
恭讀依撒意亞先知書 54:5-14
妳的造主將是妳的丈夫;萬軍的上主是祂的名字;以色列的聖者是祢的救贖主,祂要被稱作全世界的天主。上主叫妳回來的時候,妳就像一個被拋棄,心靈悲傷的妻子,一個少時結婚又被拋棄的妻子。上主說:我曾短暫拋棄妳,但我要以極大的溫柔領妳回去。上主,妳的救贖主說:我曾怒不可遏,一時對妳掩面不顧,可是,我要以恒久的愛憐憫妳。這事對我而言,好似諾厄的日子,那時我曾對諾厄發誓:我再也不會讓大水淹沒大地;我也同樣向妳起誓:我不會向妳動怒,也不會斥責妳。那憐憫妳的上主說:儘管群山移動,丘陵挪去,我的愛永遠不離妳,我的和平盟約永不動搖。妳飽受風暴摧殘,未得安慰的人,我要用紅玉髓鋪就你的路面,以藍寶石作為妳的根基;我要用紅寶石建造妳的城垛,用紅榴石建造妳的城門,用珍貴的寶石建造妳的城牆。妳的兒女都要受上主的教導,妳的兒女要有極大的平安。妳要建築在正義的根基上,遠離一切恐懼,毀滅無法靠近妳。——上主的聖言。

答唱詠 詠30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主,我要讚頌祢,因為祢救了我。(參看:詠30(29):2A)
領:上主,我要頌揚祢,祢救了我,沒有讓我的敵人因我歡喜。上主,祢從陰間把我領出,救我脫離那些使我墮入深淵的人。【答】
領:忠信上主的人,請謳歌讚頌上主,稱謝祂的名。因為祂的怒氣只是片刻,祂的善意一生之久。夜幕來臨,人們哭泣,黎明一到,人們歡欣鼓舞。【答】
領:上主,求祢俯聽我,憐憫我,求祢作我的助佑。上主,我的天主,祢把我的悲傷換作舞蹈,我要永遠稱謝祢。【答】

讀經五(到我這裡來,好使你們的靈魂得以生活,我要與你訂立永恆的盟約)
恭讀依撒意亞先知書 55:1-11
上主說:凡可渴的,請到水泉來!那沒有錢的,也請來吧!請來買不花錢,不值錢的酒和奶吃!你們為何為那些不能充食的東西花錢,為那些不足果腹的東西浪費薪金呢?你們若細心聽我,你們就能吃豐美的食物,你們的心靈心因脂膏而喜悅。你們如側耳,走近我前來聽,你們必將獲得生命;我要與你們訂立一項永久的盟約,即誓許于達味的慈惠。看,我立了你為萬民的證人,為列國的領袖與主宰。看哪!你要召見你不認識的民族,不曾認識你的民族也要奔向你;這都是為了上主你的天主,為了那光榮了你的以色列的聖者的緣故。
趁上主可找到的時候,你們應尋找祂;趁祂在近處的時候,你們應呼求祂。罪人應離開自己的行徑,惡人該拋棄自己的思念歸附上主,好讓上主憐憫他;來歸附我們的天主,因為祂是富於仁慈的。因為我的思念不是你們的思念,你們的行徑也不是我的行徑,上主這樣說。
就如天離地有多高,我的行徑離你們的行徑,我的思念離你們的思念也有多高。就如雨和雪從天降下,不再返回原處,只有灌溉田地,使之生長萌芽,償還播種者種子,供給吃飯者食糧,同樣,從我口中發出的言語,不能空空地回到我這裡來;反之,它必實行我的旨意,完成我派遣它的使命。——上主的聖言。

答唱詠 依12:2-3.4.5-6
【答】你們要愉快地從救恩的泉源裡汲水。(參看:依12:3)
領:天主確實是我的救援,我依靠祂,決不畏懼,因上主是我的力量,我的歌頌,我的救援。【答】
領:你們應稱頌上主,呼號祂的名!將祂的作為宣告于萬民,稱述祂崇高的聖名。【答】
領:請你們歌頌上主,因為祂作了顯赫的事,這事應該傳遍天下。熙雍的居民,你們應歡呼高唱,因為以色列的聖者在你們中間是偉大的。【答】

讀經六(走向上主的光輝)
恭讀巴路克先知書 3:9-15.32-4:4
以色列,請聽生命的誡命:要聽,認識明智!以色列,妳怎麼會在妳敵人的土地上,在外邦土地變得衰老,與死者同汙,被看作註定要下到陰府的人?妳離棄了智慧的源泉!如果妳遵循上主的行徑,妳就會住在持久的和平中。要認識明智的所在,力量的所在,聰明的所在,這樣,你們就會知道日子的長短,生命的所在,眼睛的光明,和平的所在。誰找到智慧的所在,誰進入祂的寶庫?全知者認識她;祂以自己的智慧探究她,是全知者建立大地,是祂使充滿大地;祂一使光熄滅,光就離開,祂一呼喚,光就戰慄應命;星光在它們的位置上閃閃發光,歡欣踴躍。祂一呼喚,它們立刻回答:“我們在這裡!”它們為它們的造主歡呼。它定是我們的天主;沒有別的能和祂比擬:祂找出智慧的一切道路,把她賜給祂的僕人雅各伯,賜給祂心愛的以色列。從那時開始,她就出現在世上,在世人中間來往。她是天主的規命書,是永遠持久的法律,依靠她的人都要存活;離棄她的人都要死亡。雅各伯,你要轉向她,接納她;藉她的啟迪,走向輝煌。不要把你的光榮給予他人,不要把你的特恩給予外邦的民族,以色列,我們真是有福。天主把所喜悅的啟示給我們了。

答唱詠 詠19(18):8.9.10.11
【答】主,唯獨祢有永生的話。(參看:若6:68C)
領:上主的法律是完美的,能暢快人靈;上主的約章是真誠的,能開啟愚蒙。
領:上主的規誡是正直的,能悅樂心情;上主的諭令是光明的,能照亮眼睛。
領:上主的訓誨是純潔的,萬世常存;上主的判斷是真實的,永遠公允。
領:比黃金,比精純的黃金更可愛戀;比蜂蜜,比蜂蜜的流汁更加甘甜。

讀經七(我要在你們身上灑上潔淨的水,我要賜給你們一顆新的心。)
恭讀厄則克耳先知書36:16-17A.18-28
上主傳話給我說:人子,當以色列家族住在自己的土地上時,因他們的品行和作為而玷污了它。因此我向他們傾注我的烈怒,因為他們流在地上的血,又因他們用偶像玷污了那地。我把他們分散到列國,使他們流徙到異域;依照他們的品行和作為,我審判了他們。但當他們來到列國,無論到哪裡,他們都褻瀆了我的聖名,因為人們論他們說:這些是上主的子民,卻不得不離開自己的土地。為了我的聖名,我曾憐憫了他們——那以色列家族在他們所到的列國中褻瀆了的聖名。為此,你應向以色列家族說:吾主上主這樣說:我作這事不是為你們,以色列家族,而是為我的聖名,就是你們在所到的列國中褻瀆了的聖名。我要使我的大而可畏的聖名,就是在你們所到的列國中你們所褻瀆的聖名,顯示其神聖。如此,列國必認識我是上主,吾主上主說:我要在他們眼前,借著你顯示我的神聖。因為我要將你們從異民中領出,從各地聚集你們,領你們回到你們的土地。我要向你們灑清水,潔淨你們,除去你們的一切不潔和偶像。我要賜給你們一顆新心,在你們五內放上一顆新神,從你們的肉體內除去鐵石心,賜給你們一顆血肉心。我要將我的神傾注在你們身上,使你們遵行我的規律,恪守我的誡命。你們要住在你們祖先所得的土地上,你們要作我的人民,我作你們的天主。

答唱詠 詠42(41):3,5;43(42):3,4
【答】我的天主,我的心神渴慕祢,好似小鹿渴望奔流的小溪。(參看:詠42(41):2)
領:我的靈魂渴念天主,生活的天主,我何時才能目睹天主的儀容?【答】
領:我隨眾人同行,引領他們列隊前往上主的聖殿;我在歡樂和感恩的呼喊聲中,在慶祝節日的人群中。【答】
領:發生祢的光明,祢的忠信,它們要引領我們前行,把我帶到祢的聖山,祢的住所。【答】
領:然後,我要走向天主的祭台,走向我喜悅和喜樂的天主;天主,我的天主,我要以豎琴感謝祢。【答】


答唱詠 詠51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主,求祢給我造一顆純潔的心。 (詠51(50):12A)
領:天主,求祢給我造一顆純潔的心,使我心重獲堅固的精神。求祢不要從祢的面前把我拋棄,不要將祢的聖神從我身上收回。【答】
領:求祢使我重獲救恩的喜樂,並以慷慨的精神扶持我。我要給惡人教導祢的道路,罪人們都要回頭向祢奔赴。【答】
領:祢既然不喜悅祭獻,我獻全燔祭,祢也不喜歡。天主,我的祭獻就是這痛悔的精神,祢不輕看痛悔和謙卑的赤心。【答】

書信(基督從死者中復活,永遠不死)
恭讀聖保祿宗徒致羅馬人書 6:3-11
弟兄姐妹們:你們不知道:我們這些受洗歸於基督耶穌的人,就是受洗歸於祂的死亡嗎?我們真藉著洗禮與祂同葬於死亡,因此,基督怎樣藉聖父的光榮從死者中復活,我們也能在新生活中生活。因此,如果我們藉著與祂相似的死亡與祂結合,我們也要在復活中與祂結合。我們知道:我們的舊我與祂同釘在十字架上,好使我們有罪的身體被除去,使我們不再是罪的奴役。因為已死的人已脫離了罪惡。那麼,如果我們與基督同死,我們相信,我們也會和祂一樣復活。我們知道:基督從死者中復活,就不再死,死亡在祂身上再也沒有權力。同樣,你們也要把自己看作是死於罪惡,在基督耶穌內為天主生活的人。

答唱詠 詠118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亞,阿肋路亞,阿肋路亞。
領:請你們向上主讚頌,因為祂美善寬仁,祂的慈愛永遠常存。願以色列家族讚美說:祂的慈愛永遠常存。【答】
領:上主的右手將我舉擎,上主的右手大顯威能。我不至於死,必要生存,我要宣揚上主的工程。【答】
領:匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石。這是上主的所作所為,在我們眼中神妙莫測。【答】

福音(祂已經復活,先你們到加里肋亞去了)
恭讀聖瑪竇福音 28:1-10
安息日過後,一周的第一天,天快亮的時候,瑪利亞瑪達肋納和另一個瑪利亞來看墳墓。看,有一場大地震,因為上主的一個天使從天降下,他來滾開那石頭,坐在上面。他的外貌有如閃電,他的衣服潔白如雪。衛兵被嚇得發抖,變得像死人一樣。天使對婦人說:“不要害怕!我知道,妳們在找那被釘死的耶穌。祂不在這裡,因為正如祂對你們說過的那樣,祂已經復活了。來看看那曾安放過祂的地方。然後,快去告訴祂的門徒:‘祂從死者中復活了,祂在你們前面去加里肋亞;你們要在那裡見到祂。’看,我已經告訴你們。”於是,她們趕快從墳墓離開,又驚又喜,跑去報告祂的門徒。看,耶穌在路上遇到她們,向她們問好。她們上前,抱住祂的腳,朝拜祂。於是,耶穌對她們說:“不要怕。去告訴我的兄弟們去加里肋亞,他們要在那裡看到我。”

省思

聖週六的禮儀精神,凝聚在一種神聖的沉默與充滿期待的等待中。這一天,救主耶穌躺在墳墓裡,世界彷佛靜止了,門徒的心被巨大的失落和迷惘所籠罩。這深刻的寂靜,並非空洞的虛無,而是孕育著無限希望的神聖間隔。

聖週六教導我們,真正的希望,恰恰能穿透墳墓的黑暗。就像門徒當時尚未明白的那樣,天主的工程往往隱藏在最深的寂靜中運作。墳墓的封閉, 正是為了預備復活榮耀的猛然開啟。

因此,我們學習在等待中保持警醒的信心。這種等待不是被動的消沉,而是積極的準備;不是絕望的放棄,而是讓心靈在靜默中向天主更徹底地敞開。當我們處於生活中任何形式的「中間期」或「黑暗期」時,應視之為一個神聖的邀請 — 邀請我們放下掌控的焦慮,培養內心的忍耐,並堅定地相信,那位曾安息於墳墓的主,正在為我們準備一個超出想像的黎明。
主啊!我願在最深的黑暗與靜默中,守護信德的種子,直到它在祢預定的時刻,破土而出,照亮一切。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平圣言:圣周星期六 救主复活守夜弥撒

读经一(天主看到祂所创造的一切样样都好)
恭读创世纪 1:1-2:2
在起初,天主创造天地的时候,大地是一片无形的荒地,黑暗笼罩着深渊,那时,狂风扫过水面。天主说:“要有光。”于是,就有了光。天主见光好。于是,天主把光和黑暗分开,祂称光为“白天”,称黑暗为“黑夜”。就这样,过了晚上,过了白天,这是第一天。接着,天主说:“在大水中间要有一个穹顶,把水分开。”事情就这样发生了。天主造了穹顶,分开了穹顶之上的水和穹顶之下的水。天主称穹顶为“天”。过了晚上,过了白天,这是第二天。再后,天主说:“天下的水要聚在一个盆地,好使干地露出。”事就这样发生了;天下的大水就聚在一个盆地,干地就露了出来。天主称干地为“地”,称大水的盆地为“海”。天主看了认为好。天主说:“地上要长出各种各样的草木;就是地上各种结果子的植物和各种结果实的果树。”事就是这样发生了:地上长出各种结果子的植物和各种结果实的果树。过了晚上,过了白天,这是第三天。天主说:“在天空的穹顶中要有光,以此分开白天和黑夜。让它们作为固定时间,日子和年份的标记,作为天空穹顶中的发光体,以此光照大地。”事就这样发生了:天主造了两个巨大的光体,大的控制白天,小的控制黑夜;又造了众星。天主把它们放在天空的圆顶上,使它们照亮大地,控制白天和黑夜,分隔光明和黑暗。天主看了认为好。过了晚上,过了白天,这是第四天。天主说:“水中要充满活物,地面上,穹顶下要的鸟儿飞翔。”事就这样发生了:天主创造了海中的巨兽,使水中充满各种游动的活物,各种有翅膀的鸟类。天主看了认为好,天主祝福它们说:“要繁衍增多,充满大水,鸟儿也要在地上繁衍。” 过了晚上,过了白天,这是第五天。天主说:“大地要长出各种各样的活物:牲畜,昆虫和各种野兽。”事就这样发生了:天主创造了各种各样野兽,各种各样牲畜,地上的各种爬行动物。天主看了认为好。天主说:“让我们按照我们的肖像,按照我们的模样造人,让他管理海里的水,天空的飞鸟,各种野兽,地上爬行的生物。”天主按照自己的肖像造了人;他按照天主的形象受造:天主造了一男一女。天主祝福他们,说:“要繁衍增多,充满大地,制服大地。管辖海里的鱼,空中的飞鸟,地上一切的活物。”天主也说:“看,我把地上一切结种子的植物,一切结果实的树给你们作食物,我把一切绿色的植物给地上所有的走兽,空中所有的飞鸟,地上所有爬行的活物作食物。”事就这样发生了。天主看到祂所做的一切,发现一切都很好。过了晚上,过了白天,这是第六天。这样,天地和其中的一切都完成了。第七天,由于天主完成了祂的工作,就在那天休息了。

答唱咏 咏104(103):1-2,5-6,10-11,13-14,24,35C
【答】上主,求祢派遣祢的圣神,更新大地的面貌。(参看:咏104(103):30)
领:我的灵魂,请讚颂上主!上主,我的天主,祢实在伟大!祢以尊威和光荣作衣冠,身披光明,如同穿上披风。【答】
领:祢把大地固定在基础之上,使之永不动摇。祢以海洋作衣服遮盖它,水在群山之上静止不动。【答】
领:祢使泉源涌入蜿蜒山间的水道。天空中的飞鸟住在它们旁边,它们从枝间唱出它们的歌声。【答】
领:祢从祢的宫殿浇灌群山;大地充满祢所造的果实。祢给野兽长出青草,生出蔬菜供人享用;从大地产出食粮。【答】
领:上主,祢所造的一切何其众多!祢以智慧造成一切 —— 大地充满祢所造的受造物。我的灵魂,请讚颂上主!【答】

答唱咏 咏33(32):4-5.6-7.12-13.20.22
【答】大地充满上主的良善。(参看:咏33(32):5B)
领:上主的言语是正直的,祂的一切作为都是忠实的。祂喜爱正义和公理,上主的良善充满大地。【答】
领:诸天藉上主的话而造,万像藉祂口中的气息生成。祂聚敛海水,好似把水聚于瓶中;祂把深渊限制在地窖中。【答】
领:尊上主为天主的民族,天主选作自己产业的百姓真是有福。上主从天上俯瞰,祂看到全人类。【答】
领:我们的灵魂仰望上主,祂是我们的帮助,是我们的护盾。上主,愿祢的仁慈临于我们这些寄望于祢的人。【答】

读经二(我们信仰上的祖先亚巴郎的祭献)
恭读创世纪 22:1-18
天主考验亚巴郎。天主呼唤他:“亚巴郎!”“我在这里。”他回答说。于是,天主说:“带上你所爱的独生子依撒格,到摩黎雅地方去。你要在那里我指给你的高地,把他献作全燔祭。”次日清晨,亚巴郎,亚巴郎备好驴,带着依撒格和两个仆人,以及为全燔祭准备的木材,出发,前往天主告诉他的地方。第三天,亚巴郎远远就看到那地方。于是,他对自己的仆人说:“你们和这驴都待在这里。我和孩子到那里去朝拜。我们要到那里朝拜,然后回到你们这里。”于是,亚巴郎拿上为全燔祭准备的木柴,把它放在依撒格的肩膀上,他的手中拿着火和刀。两人同行的时候,依撒格对父亲说:“父亲!”亚巴郎答说:“我儿,我在这里。”依撒格继续说:“这里有火和木头,为全燔祭准备的羊在哪里?”亚巴郎回答说:“天主亲自为全燔祭准备了羊。”两人就继续前行。他们来到天主告诉亚巴郎的地方的时候,亚巴郎就在那里建了一座祭坛,把木头放在上面。他把儿子依撒格捆了起来,摆在祭坛上的木头上。随后,他伸手拿刀,要杀他的儿子。上主的使者从天上呼唤他说:“亚巴郎!亚巴郎!”亚巴郎回答说:“我在这里。”那使者说:“不要在这孩子身上下手。不要对他做任何事。现在,我知道你对天主有多忠诚,因为你没有把你的孩子在我面前藏起来。”亚巴郎环顾四周,他看到灌木丛中有一只羊羔,它的角被灌木困住了。亚巴郎就去牵来那羔羊,替代他的儿子,献作全燔祭。亚巴郎把那地命名为“上主自会照料”(יְהוָה יִרְאֶה‎ )因此,百姓说:“上主要在这山上观看。”上主的使者再次从天上呼唤亚巴郎说:“我指着自己起誓,因为你没有对我藏起你心爱的儿子,我要多多祝福你,我要使你的后裔如同天上的星辰,海边的沙粒那样,多得不可胜数。你的后裔要占据他们敌人的大门,普世万民要因你的后裔得到祝福。这一切都是因为你服从我的命令。”

答唱咏 咏16(15):5,8,9-10,11
【答】天主,祢是我的产业。(参看:咏16(15):1)
领:上主,我分得的产业,我的杯爵,是祢掌握我的命运。我把上主常摆在我的前面,有祂在我身边,我决不会感到不安。【答】
领:因此,我心欢喜,我灵喜悦,我的身体也满怀信心;因为祢没有把我的灵魂遗弃在阴间,也不会让你的信徒经受腐朽。【答】
领:祢会指给我生命的道路,在祢面前有圆满的喜乐,在祢右边才有永远的喜悦。【答】

读经三(以色列子民进到海中的干地)
恭读出谷纪 14:15-15:1
上主对梅瑟说:“你为什么向我哀求呢?告诉以色列人前行。你要举起杖来,向海伸手,把海水分开,好使以色列人从海中干地走过。我要使埃及人顽硬,他们要追赶他们。那时候,我要因法老和他的全军,受到荣耀。当我从法老和他的全军身上得到光荣的时候,以色列人就会知道:我是上主。”先前带领以色列营前的上主的使者,现在移到他们后面。云柱也从前面离开,来到他们后面,这样,它们来到埃及人和以色列人营地的中间。云柱变黑,一夜过去,互相敌对的阵营无法靠近。梅瑟在海上伸手,上主在夜间以猛烈的东风刮退海水,使之成了干地。大水分开的时候,以色列子民就在海中干地上前行,大水在他们左右好似一堵墙。埃及人在后面追赶他们,法老的所有马匹,车辆和车夫都紧随其后,来到大海的中间。黎明前的那一夜,上主在火柱和云柱上观看埃及军队,使他们陷入恐慌;祂堵住他们的车轮,他们几乎无法前行。埃及人在以色列人面前吹响撤退的号角,因为上主为以色列人同埃及人作战。上主对梅瑟说:“朝海伸手,使水回流到埃及人和他们的车上。”于是,梅瑟就在大水之上伸手,黎明时分,海水又回流正常。埃及人迎着大水逃跑的时候,上主把他们抛在海中。大水回流的时候,它淹没了跟随以色列人进入大海的法老全军的战车和骑兵。没有一人逃脱。以色列人却从海中干地走过,水在他们左右好似墙壁。那天,上主就这样埃及人手中救了以色列人。以色列人看到埃及人死在海边,又看到上主向埃及人施展大能,就敬畏上主和祂的仆人梅瑟。梅瑟和以色列人向上主唱了这首歌:我要向上主讴歌,因为祂光荣凯旋:祂把战马和骑兵投到海中。

答唱咏 出15:1-2.3-4.5-6.17-18
【答】让我们歌颂上主,因为祂获得全胜。(参看:出15:1B)
领:我要歌唱上主,因为祂光荣凯旋;祂把战马和战车投到海中。上主是我的力量,我的勇气,祂成了我的救主。祂是我的天主,我讚颂祂;天主是我的慈父,我要颂扬祂。【答】
领:上主是战士,雅威是祂的名字!法老和战车和军队都被抛在海里;他的精锐军官都淹没在红海中。【答】
领:洪水淹没了他们,他们好似石头沉入深渊。上主,祢的右手显出大能,上主,祢的右手击溃了敌人。【答】
领:上主,祢引领祢所救赎的百姓,把他们栽种在祢产业的山上,那是祢设立宝座的地方,那是祢亲手建立的圣所。上主要永远为王。【答】

读经四(上主,祢的救赎主,要以永恒的爱怜悯你)
恭读依撒意亚先知书 54:5-14
妳的造主将是妳的丈夫;万军的上主是祂的名字;以色列的圣者是祢的救赎主,祂要被称作全世界的天主。上主叫妳回来的时候,妳就像一个被抛弃,心灵悲伤的妻子,一个少时结婚又被抛弃的妻子。上主说:我曾短暂抛弃妳,但我要以极大的温柔领妳回去。上主,妳的救赎主说:我曾怒不可遏,一时对妳掩面不顾,可是,我要以恒久的爱怜悯妳。这事对我而言,好似诺厄的日子,那时我曾对诺厄发誓:我再也不会让大水淹没大地;我也同样向妳起誓:我不会向妳动怒,也不会斥责妳。那怜悯妳的上主说:尽管群山移动,丘陵挪去,我的爱永远不离妳,我的和平盟约永不动摇。妳饱受风暴摧残,未得安慰的人,我要用红玉髓铺就你的路面,以蓝宝石作为妳的根基;我要用红宝石建造妳的城垛,用红榴石建造妳的城门,用珍贵的宝石建造妳的城墙。妳的儿女都要受上主的教导,妳的儿女要有极大的平安。妳要建筑在正义的根基上,远离一切恐惧,毁灭无法靠近妳。——上主的圣言。

答唱咏 咏30(29):2.4.5-6.11-12.13
【答】上主,我要讚颂祢,因为祢救了我。(参看:咏30(29):2A)
领:上主,我要颂扬祢,祢救了我,没有让我的敌人因我欢喜。上主,祢从阴间把我领出,救我脱离那些使我堕入深渊的人。【答】
领:忠信上主的人,请讴歌讚颂上主,称谢祂的名。因为祂的怒气只是片刻,祂的善意一生之久。夜幕来临,人们哭泣,黎明一到,人们欢欣鼓舞。【答】
领:上主,求祢俯听我,怜悯我,求祢作我的助佑。上主,我的天主,祢把我的悲伤换作舞蹈,我要永远称谢祢。【答】

读经五(到我这里来,好使你们的灵魂得以生活,我要与你订立永恒的盟约)
恭读依撒意亚先知书 55:1-11
上主说:凡可渴的,请到水泉来!那没有钱的,也请来吧!请来买不花钱,不值钱的酒和奶吃!你们为何为那些不能充食的东西花钱,为那些不足果腹的东西浪费薪金呢?你们若细心听我,你们就能吃丰美的食物,你们的心灵心因脂膏而喜悦。你们如侧耳,走近我前来听,你们必将获得生命;我要与你们订立一项永久的盟约,即誓许于达味的慈惠。看,我立了你为万民的证人,为列国的领袖与主宰。看哪!你要召见你不认识的民族,不曾认识你的民族也要奔向你;这都是为了上主你的天主,为了那光荣了你的以色列的圣者的缘故。
趁上主可找到的时候,你们应寻找祂;趁祂在近处的时候,你们应呼求祂。罪人应离开自己的行径,恶人该抛弃自己的思念归附上主,好让上主怜悯他;来归附我们的天主,因为祂是富于仁慈的。因为我的思念不是你们的思念,你们的行径也不是我的行径,上主这样说。
就如天离地有多高,我的行径离你们的行径,我的思念离你们的思念也有多高。就如雨和雪从天降下,不再返回原处,只有灌溉田地,使之生长萌芽,偿还播种者种子,供给吃饭者食粮,同样,从我口中发出的言语,不能空空地回到我这里来;反之,它必实行我的旨意,完成我派遣它的使命。——上主的圣言。

答唱咏 依12:2-3.4.5-6
【答】你们要愉快地从救恩的泉源里汲水。(参看:依12:3)
领:天主确实是我的救援,我依靠祂,决不畏惧,因上主是我的力量,我的歌颂,我的救援。【答】
领:你们应称颂上主,呼号祂的名!将祂的作为宣告于万民,称述祂崇高的圣名。【答】
领:请你们歌颂上主,因为祂作了显赫的事,这事应该传遍天下。熙雍的居民,你们应欢呼高唱,因为以色列的圣者在你们中间是伟大的。【答】

读经六(走向上主的光辉)
恭读巴路克先知书 3:9-15.32-4:4
以色列,请听生命的诫命:要听,认识明智!以色列,妳怎么会在妳敌人的土地上,在外邦土地变得衰老,与死者同污,被看作注定要下到阴府的人?妳离弃了智慧的源泉!如果妳遵循上主的行径,妳就会住在持久的和平中。要认识明智的所在,力量的所在,聪明的所在,这样,你们就会知道日子的长短,生命的所在,眼睛的光明,和平的所在。谁找到智慧的所在,谁进入祂的宝库?全知者认识她;祂以自己的智慧探究她,是全知者建立大地,是祂使充满大地;祂一使光熄灭,光就离开,祂一呼唤,光就战栗应命;星光在它们的位置上闪闪发光,欢欣踊跃。祂一呼唤,它们立刻回答:“我们在这里!”它们为它们的造主欢呼。它定是我们的天主;没有别的能和祂比拟:祂找出智慧的一切道路,把她赐给祂的仆人雅各伯,赐给祂心爱的以色列。从那时开始,她就出现在世上,在世人中间来往。她是天主的规命书,是永远持久的法律,依靠她的人都要存活;离弃她的人都要死亡。雅各伯,你要转向她,接纳她;藉她的启迪,走向辉煌。不要把你的光荣给予他人,不要把你的特恩给予外邦的民族,以色列,我们真是有福。天主把所喜悦的启示给我们了。

答唱咏 咏19(18):8.9.10.11
【答】主,唯独祢有永生的话。(参看:若6:68C)
领:上主的法律是完美的,能畅快人灵;上主的约章是真诚的,能开启愚蒙。
领:上主的规诫是正直的,能悦乐心情;上主的谕令是光明的,能照亮眼睛。
领:上主的训诲是纯洁的,万世常存;上主的判断是真实的,永远公允。
领:比黄金,比精纯的黄金更可爱恋;比蜂蜜,比蜂蜜的流汁更加甘甜。

读经七(我要在你们身上洒上洁净的水,我要赐给你们一颗新的心。)
恭读厄则克耳先知书36:16-17A.18-28
上主传话给我说:人子,当以色列家族住在自己的土地上时,因他们的品行和作为而玷污了它。因此我向他们倾注我的烈怒,因为他们流在地上的血,又因他们用偶像玷污了那地。我把他们分散到列国,使他们流徙到异域;依照他们的品行和作为,我审判了他们。但当他们来到列国,无论到哪里,他们都亵渎了我的圣名,因为人们论他们说:这些是上主的子民,却不得不离开自己的土地。为了我的圣名,我曾怜悯了他们——那以色列家族在他们所到的列国中亵渎了的圣名。为此,你应向以色列家族说:吾主上主这样说:我作这事不是为你们,以色列家族,而是为我的圣名,就是你们在所到的列国中亵渎了的圣名。我要使我的大而可畏的圣名,就是在你们所到的列国中你们所亵渎的圣名,显示其神圣。如此,列国必认识我是上主,吾主上主说:我要在他们眼前,借着你显示我的神圣。因为我要将你们从异民中领出,从各地聚集你们,领你们回到你们的土地。我要向你们洒清水,洁净你们,除去你们的一切不洁和偶像。我要赐给你们一颗新心,在你们五内放上一颗新神,从你们的肉体内除去铁石心,赐给你们一颗血肉心。我要将我的神倾注在你们身上,使你们遵行我的规律,恪守我的诫命。你们要住在你们祖先所得的土地上,你们要作我的人民,我作你们的天主。

答唱咏 咏42(41):3,5;43(42):3,4
【答】我的天主,我的心神渴慕祢,好似小鹿渴望奔流的小溪。(参看:咏42(41):2)
领:我的灵魂渴念天主,生活的天主,我何时才能目睹天主的仪容?【答】
领:我随众人同行,引领他们列队前往上主的圣殿;我在欢乐和感恩的呼喊声中,在庆祝节日的人群中。【答】
领:发生祢的光明,祢的忠信,它们要引领我们前行,把我带到祢的圣山,祢的住所。【答】
领:然后,我要走向天主的祭台,走向我喜悦和喜乐的天主;天主,我的天主,我要以竖琴感谢祢。【答】


答唱咏 咏51(50):12-13.14-15.18-19
【答】天主,求祢给我造一颗纯洁的心。 (咏51(50):12A)
领:天主,求祢给我造一颗纯洁的心,使我心重获坚固的精神。求祢不要从祢的面前把我抛弃,不要将祢的圣神从我身上收回。【答】
领:求祢使我重获救恩的喜乐,并以慷慨的精神扶持我。我要给恶人教导祢的道路,罪人们都要回头向祢奔赴。【答】
领:祢既然不喜悦祭献,我献全燔祭,祢也不喜欢。天主,我的祭献就是这痛悔的精神,祢不轻看痛悔和谦卑的赤心。【答】

书信(基督从死者中复活,永远不死)
恭读圣保禄宗徒致罗马人书 6:3-11
弟兄姐妹们:你们不知道:我们这些受洗归于基督耶稣的人,就是受洗归于祂的死亡吗?我们真藉着洗礼与祂同葬于死亡,因此,基督怎样藉圣父的光荣从死者中复活,我们也能在新生活中生活。因此,如果我们藉着与祂相似的死亡与祂结合,我们也要在复活中与祂结合。我们知道:我们的旧我与祂同钉在十字架上,好使我们有罪的身体被除去,使我们不再是罪的奴役。因为已死的人已脱离了罪恶。那么,如果我们与基督同死,我们相信,我们也会和祂一样复活。我们知道:基督从死者中复活,就不再死,死亡在祂身上再也没有权力。同样,你们也要把自己看作是死于罪恶,在基督耶稣内为天主生活的人。

答唱咏 咏118(117):1-2.16-17.22-23
【答】阿肋路亚,阿肋路亚,阿肋路亚。
领:请你们向上主赞颂,因为祂美善宽仁,祂的慈爱永远常存。愿以色列家族赞美说:祂的慈爱永远常存。【答】
领:上主的右手将我举擎,上主的右手大显威能。我不至于死,必要生存,我要宣扬上主的工程。【答】
领:匠人弃而不用的废石,反而成了屋角的基石。这是上主的所作所为,在我们眼中神妙莫测。【答】

福音(祂已经复活,先你们到加里肋亚去了)
恭读圣玛窦福音 28:1-10
安息日过后,一周的第一天,天快亮的时候,玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚来看坟墓。看,有一场大地震,因为上主的一个天使从天降下,他来滚开那石头,坐在上面。他的外貌有如闪电,他的衣服洁白如雪。卫兵被吓得发抖,变得像死人一样。天使对妇人说:“不要害怕!我知道,妳们在找那被钉死的耶稣。祂不在这里,因为正如祂对你们说过的那样,祂已经复活了。来看看那曾安放过祂的地方。然后,快去告诉祂的门徒:‘祂从死者中复活了,祂在你们前面去加里肋亚;你们要在那里见到祂。’看,我已经告诉你们。”于是,她们赶快从坟墓离开,又惊又喜,跑去报告祂的门徒。看,耶稣在路上遇到她们,向她们问好。她们上前,抱住祂的脚,朝拜祂。于是,耶稣对她们说:“不要怕。去告诉我的兄弟们去加里肋亚,他们要在那里看到我。”

省思

圣周六的礼仪精神,凝聚在一种神圣的沉默与充满期待的等待中。这一天,救主耶稣躺在坟墓里,世界彷佛静止了,门徒的心被巨大的失落和迷惘所笼罩。这深刻的寂静,并非空洞的虚无,而是孕育着无限希望的神圣间隔。

圣周六教导我们,真正的希望,恰恰能穿透坟墓的黑暗。就像门徒当时尚未明白的那样,天主的工程往往隐藏在最深的寂静中运作。坟墓的封闭, 正是为了预备复活荣耀的猛然开启。

因此,我们学习在等待中保持警醒的信心。这种等待不是被动的消沉,而是积极的准备;不是绝望的放弃,而是让心灵在静默中向天主更彻底地敞开。当我们处于生活中任何形式的「中间期」或「黑暗期」时,应视之为一个神圣的邀请 — 邀请我们放下掌控的焦虑,培养内心的忍耐,并坚定地相信,那位曾安息于坟墓的主,正在为我们准备一个超出想象的黎明。
主啊!我愿在最深的黑暗与静默中,守护信德的种子,直到它在祢预定的时刻,破土而出,照亮一切。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日和平聖言:聖周星期五 救主受難紀念

讀經一(祂為了我們的罪過而被刺透)
恭讀依撒意亞先知書 52:13-53:12
看,我的僕人將要成功,他要被高舉,極受尊崇。正如許多人對他感到驚訝:他的容貌被損傷得不像人,他的形象不像人子。他要使許多民族震驚,君王將因他而無言以對;因為那沒聽見的,必要看見;那些沒有聽見的,就會想:誰會相信我們聽到的一切呢?上主的手臂向誰顯露了呢?他在上主面前好像一棵小樹,又像乾旱之地上長出的嫩芽;他沒有吸引我們的威嚴舉止,也沒有吸引我們瞻仰他的外表。他受人輕看,受百姓躲避,他是一個受苦的人,習慣虛弱,這是一個人們掩面不顧的人,遭人拒絕,我們對他也毫無敬意。可是,他承受了我們的軟弱,忍受了我們的痛苦,我們以為他受了打擊,好似被天主打擊和折磨的人。可是,他因我們的過犯被刺透,因我們的罪惡被壓碎,對我們的懲罰全在他身上,因他所受的鞭打,我們得到了醫治。我們好似迷途羔羊,各走各的路;可是,上主把我們眾人的罪,全歸在他身上。他雖受到粗魯的對待,依舊屈服,沒有開口;他好似一隻被牽去宰殺的羔羊,又似一隻牽到剪毛工前的綿羊,一言不發。他受到壓迫和定罪,被人帶走,可是,有誰會想到他的命運?那時,他在活人之地被剪除,因他子民的罪而被打擊,可是,他沒有做過錯事,也沒有說過任何假話,卻被列在惡人中間,和惡人一起被埋進墳墓。可是,上主樂意把他壓碎,使他衰弱。如果他舍掉性命,作為贖罪祭,他就會在漫長的生命中看到自己的後裔,上主的旨意也要藉著他完成。因他的苦難,他要在有生之年看到光明;因他的苦難,我的僕人要使許多人成義,他要承受他們的罪過。因此,我要把這些中最大的一份賜給他,他要與強者分享戰利品,因為他把自己交給死亡,被算作惡人;他要除去許多人的罪過,為他們的過犯贏得寬恕。

答唱詠 詠31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
【答】聖父,我把我的靈魂交在祢的手中。(參看:路23:46)
領:上主,我投奔祢,求祢永遠不要讓我蒙羞。以祢的公道拯救我。我把我的靈魂交在祢的手中;上主,忠信的天主,祢必救贖我。【答】
領:我是我所有敵人辱駡的物件,是我近人的笑柄,遭我朋友的厭惡;看到我的人都從我面前逃跑。我好似無名死者,被人遺忘;我好似一隻破碎的器皿。【答】
領:可是,上主,我相信祢,我說:“祢是我的天主,我的命運在祢手中,求祢救我脫離我的敵人和迫害我者的魔爪。”【答】
領:願祢的慈顏光照祢的僕人,以祢的慈愛拯救我。寄望上主的人,你們要鼓起勇氣,堅強起來。【答】

讀經二(祂學會了順從,成為所有順從祂之人的救恩源泉)
恭讀希伯來書 4:14-16; 5:7-9
弟兄姐妹們:既然我們有這樣一位偉大的司祭,祂就是榮升諸天之上的天主子耶穌,讓我們堅守我們的宣認。因為我們沒有一位不能同情我們軟弱的大司祭,而是一位和我們相似,在各方面受到考驗,只是沒有罪。因此,讓我們滿懷信心,來到恩寵座前,領受仁慈,尋到恩典,作及時的扶助。基督還在血肉之身時,祂大聲哭喊和眼淚,向那能救祂脫離死亡的人獻上祈禱和懇求,因祂的虔敬得到俯允。祂雖是人子,從祂所受的苦難學會了順從;當祂達到完美時,就成了所有順從祂之人的永恆救贖源泉。

福音
恭讀聖若望所記吾主耶穌基督受難史 18:1-19:42
敘述:那時候,耶穌和自己的門徒出去,到了克德龍溪的對岸,在那裡有一個園子,祂和門徒就進去了。出賣祂的猶達斯,也知道那地方,因為耶穌經常在那裡與門徒們相會。於是,猶達斯領了一隊兵和由司祭長及法利赛人派來的差役,帶著火把、燈籠與武器,來到那裡。耶穌既知道要臨到祂身上的一切事,便上前問他們說:
耶穌:你們找誰?
敘述:他們回答祂說:
群眾:納匝肋人耶穌。
敘述:耶穌對他們說:
耶穌:我就是。
敘述:出賣耶穌的猶達斯,和他們站在一起。耶穌對他們說了“我就是”的時候,他們倒退跌在地上。於是,耶穌又問他們說:
耶穌:你們找誰?
敘述:他們說:
群眾:納匝肋人耶穌。
敘述:耶穌回答說:
耶穌:我給你們說了:我就是。因此,如果你們是找我的,就讓這些人走。
敘述:這是為應驗祂先前所說過的話:“對於這些祢賞賜我的這些人,我沒有失掉一個。”西滿伯多祿,他有一把劍,就拔出來,向大司祭的一個僕人砍去,削下了他的右耳;那僕人名叫瑪耳曷。耶穌就對伯多祿說:
耶穌:把你的劍收入鞘內!父賜給我的杯,我怎能不喝呢?
敘述:於是兵隊、千夫長和猶太人的差役拘捕了耶穌,把祂捆起來,先解送到亞納斯那裡,亞納斯是那一年當大司祭的蓋法的岳父。就是這個蓋法曾給猶太人出過主意:叫一個人替百姓死,是有利的。西滿伯多祿和另一個門徒跟著耶穌。
那時,西滿伯多祿同另一個門徒跟著耶穌,由於大司祭認識那個門徒,他就和耶穌一起進了大司祭的庭院,伯多祿卻站在門外,大司祭認識的那個門徒遂出來,對看門的侍女說了一聲,就領伯多祿進去。那看門的侍女對伯多祿說:
侍女:你不也是這人的其中一個門徒嗎?
敘述:他說:
伯多祿:我不是。
敘述:僕人和差役,因為天冷就生了炭火,站著烤火取暖。大司祭就有關耶穌和門徒和祂的教導審問耶穌。耶穌答覆他說:
耶穌:我公開地和世人談話;我常常在會堂和聖殿內,也就是全體猶太人來聚會的地方教訓人。在暗地裡我並沒有講過什麼。你為什麼問我?你問那些聽過我的人,他們知道我所說的。
敘述:耶穌說這些話的時候,侍立在旁的一個差役,就打了耶穌一個耳光,說:
差役:祢就這樣答覆大司祭嗎?
敘述:耶穌答覆他說:
耶穌:如果我說錯什麼,就指證這些錯的;但是,如果我說的是對的,你為什麼要打我?
敘述:亞納斯就把耶穌解送到大司祭蓋法那裡去。西滿伯多祿站在那裡,給自己取暖。於是有人向他說:
群眾:你不也是祂門徒中的一個嗎?
敘述:伯多祿否認說:
伯多祿:我不是。
敘述:大司祭的一個僕人,他是伯多祿削下耳朵的那人的親戚,對伯多祿說:
僕役:我不是在山園中看見你同祂在一起嗎?
敘述:伯多祿又否認了,立刻雞就叫了。然後,他們從蓋法那裡把耶穌解往總督府。那時是清晨;他們自己卻沒有進入總督府,怕受了玷污,而不能吃逾越節羔羊。因此,比拉多出來,到外面向他們說:
比拉多:你們對這人提出什麼控告?
敘述:他們回答說:
群眾:如果這人不是作惡的,我們便不會把祂交給你。
敘述:比拉多便對他們說:
比拉多:你們自己把祂帶去,按照你們的法律審判祂吧!
敘述:猶太人回答說:
群眾:我們是不許處死任何人的!
敘述:這是為應驗耶穌論及自己將怎樣死去說過的話。於是,比拉多再一次進了自己的總督府,叫了耶穌來,對祂說:
比拉多:祢是猶太人的君王嗎?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:這話是你自己說的,或是人論我而對你說的?
敘述:比拉多答說:
比拉多:我是猶太人嗎?祢的民族和司祭長,把祢交給我,祢做了什麼?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:我的國不屬於這世界;如果我的國屬於這世界,我的臣民早已反抗了,使我不至於被交給猶太人;但是,我的王國,並非出自這個世界。
敘述:於是比拉多對耶穌說:
比拉多:所以,祢是王了?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:你說的是,我是君王。我為此而生,我也為此而來到世界上,給真理作證;凡屬於真理的,聽我的聲音。
敘述:比拉多對祂說:
比拉多:什麼是真理?
敘述:他講了這話以後,又出去,來到猶太人那裡,給他們說:
比拉多:我在祂身上,查不出什麼罪狀。但是,你們有習慣,在逾越節,我給你們釋放一個囚犯。所以,你們想要讓我放了這個猶太人的王嗎?
敘述:他們又大聲喊說:
群眾:不是這個人,而是巴辣巴。
敘述:巴辣巴原是個強盜。比拉多命人把耶穌帶去鞭打了。兵士們用荊棘編了個茨冠,放在祂頭上,給祂披上一件紫紅袍,來到祂跟前說:
士兵:猶太人的君王,萬歲!
敘述:兵士並打了耶穌耳光。比拉多又出去到外面,向他們說:
比拉多:看,我給你們把祂領出來,好讓你們知道:我在祂身上,沒有查到罪狀。
敘述:於是耶穌戴著茨冠,披著紫紅袍出來了。比拉多就對他們說:
比拉多:看,這個人!
敘述:司祭長和差役們一看見耶穌,他們就喊說:
群眾:釘在十字架上!釘祂在十字架上!
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:你們自己把祂帶去,釘祂在十字架上吧!因為我在祂身上沒有查到罪狀。
敘述:猶太人回答他說:
群眾:我們有法律;按法律祂應該死,因為祂自稱自己是天主子。
敘述:比拉多聽了這個表述,更害怕了。他再一次進了總督府,對耶穌說:
比拉多:祢是從哪裡來的?
敘述:耶穌沒有回答他。於是,比拉多對祂說:
比拉多:祢對我也不說話嗎?祢不知道我有權釋放祢,也有權柄釘祢在十字架上嗎?
敘述:耶穌回答他說:
耶穌:除非由上賜給你,你對我什麼權柄也沒有;為此,把我交付給你的人,負罪更大。
敘述:從此,比拉多設法要釋放耶穌;猶太人卻喊說:
群眾:你如果釋放這人,你就不是凱撒的朋友,因為凡自稱為王,就是背叛凱撒。
敘述:比拉多一聽這話,就把耶穌領出來,到了一個名叫“石鋪地”,在阿拉美語,被稱作“加巴達”的地方,坐在審判座位上。那天是逾越節的預備日,大約第六時辰。他對猶太人說:
比拉多:看,你們的君王!
敘述:他們喊叫說:
群眾:除掉,除掉,釘他在十字架上!
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:要我把你們的君王釘在十字架上嗎?
敘述:司祭長答說:
司祭長:除了凱撒,我們沒有君王。
敘述:於是,比拉多把耶穌交給他們去釘死。他們把耶穌帶去,祂自己背著十字架出來,到了一個名叫“髑髏”的地方,在阿拉美語叫“哥耳哥達”,他們就在那裡把祂釘在十字架上,同祂一起另有兩個人:一個在這邊,一個在那邊,耶穌在中間。比拉多寫了個牌子,放在十字架上端,寫的是:“納匝肋人耶穌,猶太人的君王。”這牌子有許多猶太人念了,因為耶穌被在十字架上的地方離城很近,寫是用希伯來、羅馬和希臘文寫的。於是猶太人和司祭長就對比拉多說:
司祭長:不要寫猶太人的君王,該寫祂自己說:我是猶太人的君王。
敘述:比拉多答覆說:
比拉多: 我寫就寫了
敘述:兵士將耶穌釘在十字架上後,他們拿了祂的衣服,分成四分,每人一分;又拿了祂的長衣;那衣服是無縫的,由上到下渾然織成,所以他們彼此說:
兵士:我們不要把它撕開;我們擲骰,看是誰的。
敘述:這就應驗了經上的話:“他們瓜分了我的衣服;為我的長衣,他們拈鬮。”士兵果然這樣做了。在耶穌的十字架旁,站著祂的母親和祂母親的姊妹,還有克羅帕的妻子瑪利亞,和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看見母親,又看見祂所愛的門徒,站在旁邊,就對母親說:
耶穌:女人,看,妳的兒子!
敘述:然後,又對那門徒說:
耶穌:看,你的母親!
敘述:就從那時起,那門徒把她接到自己家裡。此後,耶穌因知道一切都完成了,為應驗經上的話,於是說:
耶穌:我渴。
敘述:有一個盛滿了醋的器皿放在那裡,有人便將海綿浸滿了醋,綁在長槍上,送到祂口邊。耶穌一嘗了那醋,便說:
耶穌:完成了。
敘述:祂低下頭,交付了靈魂。
跪下默禱片刻
敘述:猶太人因那日子是預備日,為使安息日內(那安息日是個大節日)屍首不留在十字架上,猶太人請求比拉多打斷他們的腿,把他們拿去。於是,士兵就來,打斷第一個人的腿,以及和耶穌一起釘在十字架上的另一個人的腿。但是,他們到耶穌那裡的時候,看見祂已經死了,他們就沒有打斷祂的腿;但是,有一個兵士,用槍刺透了祂的肋膀,立刻就流出了血和水。那看見這事的人就作證,而他的見證是真實的;他知道祂所說的是真的,好使你們也相信。這些事發生,正應驗了經上的話:“不可將祂的骨頭打斷。”經上另有一句說:“他們要瞻仰他們所刺透的。”這些事以後,阿黎瑪特雅人若瑟,他因怕猶太人,暗中作了耶穌的門徒,他去求比拉多,好使他能帶走耶穌的屍體;比拉多允許了。於是,他來把耶穌的遺體領去了。那以前夜間來見耶穌的尼苛德摩也來了,帶著約65公斤沒藥及沉香調和的香料。他們取下了耶穌的遺體,照猶太人埋葬的習俗,用殮布和香料把祂裹好。在耶穌被釘十字架的地方,有一個園子,在那園子裡,有一座新墳墓,裡面還沒有安葬過人。只因是猶太人的預備日,墳墓又近,就在那裡安葬了耶穌。

省思

今天普世教會的眾信友一起默想耶穌的受難。若望福音向我們揭示,耶穌在被出賣、受審判與被釘十字架的所有過程中,始終表現出祂對天父的絕對服從。祂明白自己所要承受的苦難不是偶然,而是天父救恩計畫的一部分。祂自願走上十字架的道路,並在極端的痛苦中仍然交托自己于阿爸父的手中。

耶穌受難時,沒有反抗, 也沒有怨言, 而是以完全的順服成就了救恩。祂的沉默與忍受,正是祂內心信賴天父的具體表現。祂以順服對抗人性的傲慢, 以犧牲戰勝罪惡的權勢。十字架成為祂服從的最高記號,也成為我們得救的泉源。

我們今天仰望被釘的主,不只是為了憐憫祂的苦難,而是要從中學習:在我們生命的艱難與挑戰中,如何像耶穌一樣,選擇全心地信靠與服從天父。唯有當我們把自己交托給天主的旨意時,我們的苦難才能轉化為救恩的力量,我們的軟弱才能在祂內得到堅固。

願我們在今天,默默地陪伴受難的耶穌,與祂走在祂的十字架道路上。

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每日和平圣言:圣周星期五 救主受难纪念

读经一(祂为了我们的罪过而被刺透)
恭读依撒意亚先知书 52:13-53:12
看,我的仆人将要成功,他要被高举,极受尊崇。正如许多人对他感到惊讶:他的容貌被损伤得不像人,他的形象不像人子。他要使许多民族震惊,君王将因他而无言以对;因为那没听见的,必要看见;那些没有听见的,就会想:谁会相信我们听到的一切呢?上主的手臂向谁显露了呢?他在上主面前好像一棵小树,又像干旱之地上长出的嫩芽;他没有吸引我们的威严举止,也没有吸引我们瞻仰他的外表。他受人轻看,受百姓躲避,他是一个受苦的人,习惯虚弱,这是一个人们掩面不顾的人,遭人拒绝,我们对他也毫无敬意。可是,他承受了我们的软弱,忍受了我们的痛苦,我们以为他受了打击,好似被天主打击和折磨的人。可是,他因我们的过犯被刺透,因我们的罪恶被压碎,对我们的惩罚全在他身上,因他所受的鞭打,我们得到了医治。我们好似迷途羔羊,各走各的路;可是,上主把我们众人的罪,全归在他身上。他虽受到粗鲁的对待,依旧屈服,没有开口;他好似一只被牵去宰杀的羔羊,又似一只牵到剪毛工前的绵羊,一言不发。他受到压迫和定罪,被人带走,可是,有谁会想到他的命运?那时,他在活人之地被剪除,因他子民的罪而被打击,可是,他没有做过错事,也没有说过任何假话,却被列在恶人中间,和恶人一起被埋进坟墓。可是,上主乐意把他压碎,使他衰弱。如果他舍掉性命,作为赎罪祭,他就会在漫长的生命中看到自己的后裔,上主的旨意也要藉着他完成。因他的苦难,他要在有生之年看到光明;因他的苦难,我的仆人要使许多人成义,他要承受他们的罪过。因此,我要把这些中最大的一份赐给他,他要与强者分享战利品,因为他把自己交给死亡,被算作恶人;他要除去许多人的罪过,为他们的过犯赢得宽恕。

答唱咏 咏31(30):2,6,12-13,15-16,17,25
【答】圣父,我把我的灵魂交在祢的手中。(参看:路23:46)
领:上主,我投奔祢,求祢永远不要让我蒙羞。以祢的公道拯救我。我把我的灵魂交在祢的手中;上主,忠信的天主,祢必救赎我。【答】
领:我是我所有敌人辱骂的对象,是我近人的笑柄,遭我朋友的厌恶;看到我的人都从我面前逃跑。我好似无名死者,被人遗忘;我好似一只破碎的器皿。【答】
领:可是,上主,我相信祢,我说:“祢是我的天主,我的命运在祢手中,求祢救我脱离我的敌人和迫害我者的魔爪。”【答】
领:愿祢的慈颜光照祢的仆人,以祢的慈爱拯救我。寄望上主的人,你们要鼓起勇气,坚强起来。【答】

读经二(祂学会了顺从,成为所有顺从祂之人的救恩源泉)
恭读希伯来书 4:14-16; 5:7-9
弟兄姐妹们:既然我们有这样一位伟大的司祭,祂就是荣升诸天之上的天主子耶稣,让我们坚守我们的宣认。因为我们没有一位不能同情我们软弱的大司祭,而是一位和我们相似,在各方面受到考验,只是没有罪。因此,让我们满怀信心,来到恩宠座前,领受仁慈,寻到恩典,作及时的扶助。基督还在血肉之身时,祂大声哭喊和眼泪,向那能救祂脱离死亡的人献上祈祷和恳求,因祂的虔敬得到俯允。祂虽是人子,从祂所受的苦难学会了顺从;当祂达到完美时,就成了所有顺从祂之人的永恒救赎源泉。

福音
恭读圣若望所记吾主耶稣基督受难史 18:1-19:42
叙述:那时候,耶稣和自己的门徒出去,到了克德龙溪的对岸,在那里有一个园子,祂和门徒就进去了。出卖祂的犹达斯,也知道那地方,因为耶稣经常在那里与门徒们相会。于是,犹达斯领了一队兵和由司祭长及法利赛人派来的差役,带着火把、灯笼与武器,来到那里。耶稣既知道要临到祂身上的一切事,便上前问他们说:
耶稣:你们找谁?
叙述:他们回答祂说:
群众:纳匝肋人耶稣。
叙述:耶稣对他们说:
耶稣:我就是。
叙述:出卖耶稣的犹达斯,和他们站在一起。耶稣对他们说了“我就是”的时候,他们倒退跌在地上。于是,耶稣又问他们说:
耶稣:你们找谁?
叙述:他们说:
群众:纳匝肋人耶稣。
叙述:耶稣回答说:
耶稣:我给你们说了:我就是。因此,如果你们是找我的,就让这些人走。
叙述:这是为应验祂先前所说过的话:“对于这些祢赏赐我的这些人,我没有失掉一个。”西满伯多禄,他有一把剑,就拔出来,向大司祭的一个仆人砍去,削下了他的右耳;那仆人名叫玛耳曷。耶稣就对伯多禄说:
耶稣:把你的剑收入鞘内!父赐给我的杯,我怎能不喝呢?
叙述:于是兵队、千夫长和犹太人的差役拘捕了耶稣,把祂捆起来,先解送到亚纳斯那里,亚纳斯是那一年当大司祭的盖法的岳父。就是这个盖法曾给犹太人出过主意:叫一个人替百姓死,是有利的。西满伯多禄和另一个门徒跟着耶稣。
那时,西满伯多禄同另一个门徒跟着耶稣,由于大司祭认识那个门徒,他就和耶稣一起进了大司祭的庭院,伯多禄却站在门外,大司祭认识的那个门徒遂出来,对看门的侍女说了一声,就领伯多禄进去。那看门的侍女对伯多禄说:
侍女:你不也是这人的其中一个门徒吗?
叙述:他说:
伯多禄:我不是。
叙述:仆人和差役,因为天冷就生了炭火,站着烤火取暖。大司祭就有关耶稣和门徒和祂的教导审问耶稣。耶稣答复他说:
耶稣:我公开地和世人谈话;我常常在会堂和圣殿内,也就是全体犹太人来聚会的地方教训人。在暗地里我并没有讲过什么。你为什么问我?你问那些听过我的人,他们知道我所说的。
叙述:耶稣说这些话的时候,侍立在旁的一个差役,就打了耶稣一个耳光,说:
差役:祢就这样答复大司祭吗?
叙述:耶稣答复他说:
耶稣:如果我说错什么,就指证这些错的;但是,如果我说的是对的,你为什么要打我?
叙述:亚纳斯就把耶稣解送到大司祭盖法那里去。西满伯多禄站在那里,给自己取暖。于是有人向他说:
群众:你不也是祂门徒中的一个吗?
叙述:伯多禄否认说:
伯多禄:我不是。
叙述:大司祭的一个仆人,他是伯多禄削下耳朵的那人的亲戚,对伯多禄说:
仆役:我不是在山园中看见你同祂在一起吗?
叙述:伯多禄又否认了,立刻鸡就叫了。然后,他们从盖法那里把耶稣解往总督府。那时是清晨;他们自己却没有进入总督府,怕受了玷污,而不能吃逾越节羔羊。因此,比拉多出来,到外面向他们说:
比拉多:你们对这人提出什么控告?
叙述:他们回答说:
群众:如果这人不是作恶的,我们便不会把祂交给你。
叙述:比拉多便对他们说:
比拉多:你们自己把祂带去,按照你们的法律审判祂吧!
叙述:犹太人回答说:
群众:我们是不许处死任何人的!
叙述:这是为应验耶稣论及自己将怎样死去说过的话。于是,比拉多再一次进了自己的总督府,叫了耶稣来,对祂说:
比拉多:祢是犹太人的君王吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:这话是你自己说的,或是人论我而对你说的?
叙述:比拉多答说:
比拉多:我是犹太人吗?祢的民族和司祭长,把祢交给我,祢做了什么?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:我的国不属于这世界;如果我的国属于这世界,我的臣民早已反抗了,使我不至于被交给犹太人;但是,我的王国,并非出自这个世界。
叙述:于是比拉多对耶稣说:
比拉多:所以,祢是王了?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:你说的是,我是君王。我为此而生,我也为此而来到世界上,给真理作证;凡属于真理的,听我的声音。
叙述:比拉多对祂说:
比拉多:什么是真理?
叙述:他讲了这话以后,又出去,来到犹太人那里,给他们说:
比拉多:我在祂身上,查不出什么罪状。但是,你们有习惯,在逾越节,我给你们释放一个囚犯。所以,你们想要让我放了这个犹太人的王吗?
叙述:他们又大声喊说:
群众:不是这个人,而是巴辣巴。
叙述:巴辣巴原是个强盗。比拉多命人把耶稣带去鞭打了。兵士们用荆棘编了个茨冠,放在祂头上,给祂披上一件紫红袍,来到祂跟前说:
士兵:犹太人的君王,万岁!
叙述:兵士并打了耶稣耳光。比拉多又出去到外面,向他们说:
比拉多:看,我给你们把祂领出来,好让你们知道:我在祂身上,没有查到罪状。
叙述:于是耶稣戴着茨冠,披着紫红袍出来了。比拉多就对他们说:
比拉多:看,这个人!
叙述:司祭长和差役们一看见耶稣,他们就喊说:
群众:钉在十字架上!钉祂在十字架上!
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:你们自己把祂带去,钉祂在十字架上吧!因为我在祂身上没有查到罪状。
叙述:犹太人回答他说:
群众:我们有法律;按法律祂应该死,因为祂自称自己是天主子。
叙述:比拉多听了这个表述,更害怕了。他再一次进了总督府,对耶稣说:
比拉多:祢是从哪里来的?
叙述:耶稣没有回答他。于是,比拉多对祂说:
比拉多:祢对我也不说话吗?祢不知道我有权释放祢,也有权柄钉祢在十字架上吗?
叙述:耶稣回答他说:
耶稣:除非由上赐给你,你对我什么权柄也没有;为此,把我交付给你的人,负罪更大。
叙述:从此,比拉多设法要释放耶稣;犹太人却喊说:
群众:你如果释放这人,你就不是凯撒的朋友,因为凡自称为王,就是背叛凯撒。
叙述:比拉多一听这话,就把耶稣领出来,到了一个名叫“石铺地”,在阿拉美语,被称作“加巴达”的地方,坐在审判座位上。那天是逾越节的预备日,大约第六时辰。他对犹太人说:
比拉多:看,你们的君王!
叙述:他们喊叫说:
群众:除掉,除掉,钉他在十字架上!
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:要我把你们的君王钉在十字架上吗?
叙述:司祭长答说:
司祭长:除了凯撒,我们没有君王。
叙述:于是,比拉多把耶稣交给他们去钉死。他们把耶稣带去,祂自己背着十字架出来,到了一个名叫“髑髅”的地方,在阿拉美语叫“哥耳哥达”,他们就在那里把祂钉在十字架上,同祂一起另有两个人:一个在这边,一个在那边,耶稣在中间。比拉多写了个牌子,放在十字架上端,写的是:“纳匝肋人耶稣,犹太人的君王。”这牌子有许多犹太人念了,因为耶稣被在十字架上的地方离城很近,写是用希伯来、罗马和希腊文写的。于是犹太人和司祭长就对比拉多说:
司祭长:不要写犹太人的君王,该写祂自己说:我是犹太人的君王。
叙述:比拉多答复说:
比拉多: 我写就写了
叙述:兵士将耶稣钉在十字架上后,他们拿了祂的衣服,分成四分,每人一分;又拿了祂的长衣;那衣服是无缝的,由上到下浑然织成,所以他们彼此说:
兵士:我们不要把它撕开;我们掷骰,看是谁的。
叙述:这就应验了经上的话:“他们瓜分了我的衣服;为我的长衣,他们拈阄。”士兵果然这样做了。在耶稣的十字架旁,站着祂的母亲和祂母亲的姊妹,还有克罗帕的妻子玛利亚,和玛利亚玛达肋纳。耶稣看见母亲,又看见祂所爱的门徒,站在旁边,就对母亲说:
耶稣:女人,看,妳的儿子!
叙述:然后,又对那门徒说:
耶稣:看,你的母亲!
叙述:就从那时起,那门徒把她接到自己家里。此后,耶稣因知道一切都完成了,为应验经上的话,于是说:
耶稣:我渴。
叙述:有一个盛满了醋的器皿放在那里,有人便将海绵浸满了醋,绑在长枪上,送到祂口边。耶稣一尝了那醋,便说:
耶稣:完成了。
叙述:祂低下头,交付了灵魂。
跪下默祷片刻
叙述:犹太人因那日子是预备日,为使安息日内(那安息日是个大节日)尸首不留在十字架上,犹太人请求比拉多打断他们的腿,把他们拿去。于是,士兵就来,打断第一个人的腿,以及和耶稣一起钉在十字架上的另一个人的腿。但是,他们到耶稣那里的时候,看见祂已经死了,他们就没有打断祂的腿;但是,有一个兵士,用枪刺透了祂的肋膀,立刻就流出了血和水。那看见这事的人就作证,而他的见证是真实的;他知道祂所说的是真的,好使你们也相信。这些事发生,正应验了经上的话:“不可将祂的骨头打断。”经上另有一句说:“他们要瞻仰他们所刺透的。”这些事以后,阿黎玛特雅人若瑟,他因怕犹太人,暗中作了耶稣的门徒,他去求比拉多,好使他能带走耶稣的尸体;比拉多允许了。于是,他来把耶稣的遗体领去了。那以前夜间来见耶稣的尼苛德摩也来了,带着约65公斤没药及沉香调和的香料。他们取下了耶稣的遗体,照犹太人埋葬的习俗,用殓布和香料把祂裹好。在耶稣被钉十字架的地方,有一个园子,在那园子里,有一座新坟墓,里面还没有安葬过人。只因是犹太人的预备日,坟墓又近,就在那里安葬了耶稣。

省思

今天普世教会的众信友一起默想耶稣的受难。若望福音向我们揭示,耶稣在被出卖、受审判与被钉十字架的所有过程中,始终表现出祂对天父的绝对服从。祂明白自己所要承受的苦难不是偶然,而是天父救恩计划的一部分。祂自愿走上十字架的道路,并在极端的痛苦中仍然交托自己于阿爸父的手中。

耶稣受难时,没有反抗, 也没有怨言, 而是以完全的顺服成就了救恩。祂的沉默与忍受,正是祂内心信赖天父的具体表现。祂以顺服对抗人性的傲慢, 以牺牲战胜罪恶的权势。十字架成为祂服从的最高记号,也成为我们得救的泉源。

我们今天仰望被钉的主,不只是为了怜悯祂的苦难,而是要从中学习:在我们生命的艰难与挑战中,如何像耶稣一样,选择全心地信靠与服从天父。唯有当我们把自己交托给天主的旨意时,我们的苦难才能转化为救恩的力量,我们的软弱才能在祂内得到坚固。

愿我们在今天,默默地陪伴受难的耶稣,与祂走在祂的十字架道路上。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica