每日圣言诵读:圣诞期平日星期五

读经一(我们的爱是真实的,生活的。)
恭读圣若望一书 3:11-21
亲爱的:这是你们从一开始就听过的讯息:我们应当彼此相爱,不像那属于恶者并杀害自己兄弟的加音。他为何要把他杀害呢?因为他自己的作为是邪恶的,他兄弟的作为是公义的。因此,弟兄姐妹们,世界如果恼恨你们,不要感到吃惊。我们知道,我们已出死入生,因为我们爱我们的兄弟。凡不爱的,就存留在死内。凡恼恨自己兄弟的,就是杀人的凶手,你们知道,没有一个杀人的凶手,在他内有永生的。我们认识爱的方式就是:祂了我们,舍掉自己的生命;因此,我们也要为我们的兄弟舍掉自己的生命。如果某人有今世的财物,看到一个需要帮助的兄弟,拒绝给予怜悯,天主的爱怎能在他内?孩子们,让我们去爱,不是在言语或说辞上,而是在行动上和事实上。
我们如此知道,我们属于真理,我们的心,在祂面前,可以安心,不论我们的心谴责我们什么,因为天主比我们的心大,知道一切。亲爱的,如果我们的心不谴责我们,我们在天主内,就有信心。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏100(99):1B-2,3,4,5
【答】让普世大地向天主欢呼。(参看:咏100(99):2A)
领:你们,普世大地,请向上主欢呼;满怀喜乐,事奉上主;高唱欢歌,到祂跟前。【答】
领:要知道,上主是天主;祂造了我们,我们属于祂;祂的子民,祂牧养的羊群。【答】
领:满怀感恩之情,进入祂的门限;高唱讚美诗;来到祂的庭院;称谢祂,讚颂祂的名号。【答】
领:上主是美善的:上主,祂的仁慈,直到永远,祂的忠信,直到万代。【答】

福音(你们看到天开了;并看到人子)
恭读圣若望福音 1:43-51
耶稣决定去加里肋亚,祂找到斐理伯。耶稣对他说:“跟随我。”斐理伯原是从贝特赛达来,安德肋和伯多禄的城。斐理伯遇到纳塔乃耳,给他说:“我们找到了梅瑟在法律书上记载,先知书上也记载的那一位,从纳匝肋而来的,若瑟的儿子,耶稣。”但是,纳塔乃耳对他说:“从纳匝肋,能出什么好东西吗?”斐理对他说:“来看看吧。”耶稣看到纳塔乃耳朝祂走来,就对他说:“这是一个以色列的孩子。在他内没有奸诈。” 纳塔乃耳对祂说:“祢怎么会认识我的?”耶稣对他说:“斐理伯叫你以前,我看到你在无花果树下。” 纳塔乃耳回答祂说:“拉比,祢是天主子;祢是以色列的王。”耶稣回答他说:“你相信,是因为我告诉你,我看到你在无花果树下吗?你要看到比这更大的事。”祂又对他说:“我实在告诉你,你要看到天开了,天主的天使,在人子身上,上去下来。”——基督的福音。

省思
耶稣的愿意,说明了祂的主动和主动的爱。祂「愿意往加里肋亚去」,不是为进入一个地方, 而是为拣选一位使徒,他就是斐理伯。而斐理伯也在寻找耶稣,但耶稣先迈出第一步,去寻找他。这就是祂的爱。
与耶稣相遇的人,都将成为使徒。耶稣除了向斐理伯说:「你跟随我吧!」还说了些甚么? 我们不得而知,但从结果来看,效果显著。斐理伯遇到了纳塔乃耳,便肯定地告诉他耶稣的身分。斐理伯像安德肋一样,把福音以最快的速度传出去。安德肋找到了他弟弟 — 西满伯多禄, 便领他到耶稣跟前(若 1:40-42)。如今,斐理伯也对纳塔乃耳说:「你来看一看吧!」纳塔乃耳对纳匝肋的偏见,或更好说,是纳塔乃耳受到了领袖们对纳匝肋的偏见所影响。耶稣的大爱开启了纳塔乃耳的心眼,对他的正面评价,也使他回到内心,并宣称耶稣为辣彼,是天主子,以色列的君王。耶稣告诉他:「你要看见比这更大的事!」一颗善良和开放的心,最终要领受天主更丰富的恩典。
祈祷
主,教我毫无诡诈,只愿一心一意追随祢。

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每日聖言誦讀:聖誕期平日星期四

讀經一(凡由天主生的,沒有一個犯罪的。)
恭讀聖若望一書 3:7-10
孩子們,不要讓人誆騙你們。按公義行事的人,就是義人,正如祂是仁義的一樣。誰若犯罪,就屬於魔鬼,因為魔鬼自起初就犯了罪。事實上,人子顯示出來,是要摧毀魔鬼的作為。凡由天主所生的,沒有一個是犯罪的,因為天主的種子存留在他內;祂不能犯罪,因為祂是由天主所生的。通過這個方式,天主的兒女和魔鬼的兒女,變得顯而易見;怠於按公道行事的人,不屬於天主;凡不愛自己兄弟的,也不屬於天主。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠98(97):1,7-8,9
【答】大地四極看到了我們天主救恩的德能。(參看:詠98(97):3CD)
領:向上主高唱新歌,因為祂做了奇事;祂的右手和祂的聖臂,為祂贏得了勝利。【答】
領:願大海和其中的一切隆隆;世界和世上的百姓歡呼。願河流鼓掌,願群山歡呼。【答】
領:上主來到,祂來宰製世界;祂要按照公道宰製世界,按公義治理百姓。【答】

福音(我們找到了默西亞)
恭讀聖若望福音 1:35-42
若翰和他的兩個門徒站在一起,當他看到耶穌經過的時候,他說:“看,天主的羔羊。”那兩個門徒聽到他說的這話,就跟隨了耶穌。耶穌轉身,看到他們跟隨祂,對他們說:“你們在找什麼?”他們對他說:“拉比”(意思是老師),,“禰住在哪裡?”祂對他們說:“來,你們就會看見。”於是,他們去了,看到祂在那裡,就在那天同祂住下了。大約下午四點,安德肋,西滿伯多祿的兄弟,是那兩個聽到若翰說的話,跟隨耶穌的兩人中的一個。他先找到自己的兄弟西滿,對他說:“我們找到了默西亞”,意思是基督。於是,他把他帶到耶穌那裡。耶穌注視著他說:“你是若望的兒子西滿;你要被稱作刻法。”意思是伯多祿。——基督的福音。

省思
若翰專心期待救恩的來臨, 敏銳地認出了「天主的羔羊」,並樂於讓自己的追隨者,轉而追隨拯救世界的默西亞。若翰的兩位門徒,也專注于尋找廣施慈恩的天主,遂跟隨在耶穌身後, 一探究竟。伯多祿在聽到哥哥安德肋的見證後, 馬上也到耶穌基督跟前;結果,他們的生命都改變了。對救恩的專注和興趣,讓他們毅然決定放下自己以前的生活方式和世間所有。若望福音不像對觀福音那樣,特別描述耶穌召叫不同宗徒的場景,卻用了這幾位人物的「作證」來表達耶穌對人的吸引。這份神性的吸引,讓他們與耶穌相遇、相知,讓他們甘願為「天主的羔羊」作生命的見證,甘願放下一切,慷慨地跟隨默西亞基督。
今天,我們都被邀請,去提升我們對靈性事物的興趣,讓施恩的天主感動我們,好讓我們更好地達到我們受造的目的。

祈禱
主耶穌,請吸引我到禰跟前來,並願意進一步認識禰是誰,好做出活的見證。

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每日圣言诵读:圣诞期平日星期四

读经一(凡由天主生的,没有一个犯罪的。)
恭读圣若望一书 3:7-10
孩子们,不要让人诓骗你们。按公义行事的人,就是义人,正如祂是仁义的一样。谁若犯罪,就属于魔鬼,因为魔鬼自起初就犯了罪。事实上,人子显示出来,是要摧毁魔鬼的作为。凡由天主所生的,没有一个是犯罪的,因为天主的种子存留在他内;祂不能犯罪,因为祂是由天主所生的。通过这个方式,天主的儿女和魔鬼的儿女,变得显而易见;怠于按公道行事的人,不属于天主;凡不爱自己兄弟的,也不属于天主。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏98(97):1,7-8,9
【答】大地四极看到了我们天主救恩的德能。(参看:咏98(97):3CD)
领:向上主高唱新歌,因为祂做了奇事;祂的右手和祂的圣臂,为祂赢得了胜利。【答】
领:愿大海和其中的一切隆隆;世界和世上的百姓欢呼。愿河流鼓掌,愿群山欢呼。【答】
领:上主来到,祂来宰制世界;祂要按照公道宰制世界,按公义治理百姓。【答】

福音(我们找到了默西亚)
恭读圣若望福音 1:35-42
若翰和他的两个门徒站在一起,当他看到耶稣经过的时候,他说:“看,天主的羔羊。”那两个门徒听到他说的这话,就跟随了耶稣。耶稣转身,看到他们跟随祂,对他们说:“你们在找什么?”他们对他说:“拉比”(意思是老师),,“祢住在哪里?”祂对他们说:“来,你们就会看见。”于是,他们去了,看到祂在那里,就在那天同祂住下了。大约下午四点,安德肋,西满伯多禄的兄弟,是那两个听到若翰说的话,跟随耶稣的两人中的一个。他先找到自己的兄弟西满,对他说:“我们找到了默西亚”,意思是基督。于是,他把他带到耶稣那里。耶稣注视着他说:“你是若望的儿子西满;你要被称作刻法。”意思是伯多禄。——基督的福音。

省思
若翰专心期待救恩的来临, 敏锐地认出了「天主的羔羊」,并乐于让自己的追随者,转而追随拯救世界的默西亚。若翰的两位门徒,也专注于寻找广施慈恩的天主,遂跟随在耶稣身后, 一探究竟。伯多禄在听到哥哥安德肋的见证后, 马上也到耶稣基督跟前;结果,他们的生命都改变了。对救恩的专注和兴趣,让他们毅然决定放下自己以前的生活方式和世间所有。若望福音不像对观福音那样,特别描述耶稣召叫不同宗徒的场景,却用了这几位人物的「作证」来表达耶稣对人的吸引。这份神性的吸引,让他们与耶稣相遇、相知,让他们甘愿为「天主的羔羊」作生命的见证,甘愿放下一切,慷慨地跟随默西亚基督。
今天,我们都被邀请,去提升我们对灵性事物的兴趣,让施恩的天主感动我们,好让我们更好地达到我们受造的目的。

祈祷
主耶稣,请吸引我到祢跟前来,并愿意进一步认识祢是谁,好做出活的见证。

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每日聖言誦讀:聖誕期平日星期三

讀經一(所有人都必須設法與基督一樣純潔)
恭讀聖若望一書 2:29-3:6
如果你們認為天主是公義的,你們也知道,凡按照公義行事的,就是由祂所生的。看,父賜給我們何等的愛情,使我們能被稱作天主的兒女。然而,我們確是這樣的。世界不認識我們的原因是:世界不認識祂。親愛的,現在,我們的是天主的兒女;我們將會怎樣,還沒有顯示出來。我們知道,它顯示出來的時候,我們必要相似祂,因為我們要看到祂是怎樣的。凡具有基於祂的希望的,就要使自己純潔,如同祂是純潔的一樣。凡犯罪的,就是做不法的事,因為罪就是不法。你們知道,祂曾顯示出來,是要除去罪過,在祂內沒有罪過。凡存留在祂內的,就沒有罪過;凡有罪的,沒有一人看見過祂,或者知道祂。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠98(97):1,3CD-4,5-6
【答】大地四極已經看見我們天主的救恩。(參看:詠98(97):3CD)
領:向上主高唱新歌,因為祂做了奇事;祂的右手和祂的聖臂,為祂贏得了勝利。【答】
領:大地四極看到我們天主的救恩。你們,普世大地,請向上主歡歌,放聲歌唱,詠唱讚歌。【答】
領:彈奏豎琴,謳歌讚頌上主;彈奏堅琴,伴著悠揚的歌聲。吹起喇叭,伴著歡快的號角聲,在上主君王面前歡唱。【答】

福音(看,這是天主的羔羊)
恭讀聖若望福音 1:29-34
洗者若翰看到耶穌朝他走去,就說:“看,天主的羔羊,除免世罪者。祂就是我曾說過的:‘將有一人,在我以後要來,祂在我前面,因為祂在我之前,就已經存在。’我不認識祂,但是,我來以水施洗的原因,是要讓以色列人認識祂。”若翰進一步作證說:“我看到,聖神如同一個鴿子,從天降下,留在祂上面。我不知道祂,但是,派遣我來以水施洗的那一位告訴我:‘你看到聖神降下,落在誰身上,祂就是那要以聖神施洗的那一位。’現在,我已經看到,並且作證,祂就是天主子。”——基督的福音。

省思
「在天主前沒有不能的事」(路 1:37)。所以,天主派遣自己的獨生子到世界上來,與人同居共處,絕對可能!若翰洗者給人施洗時,認出耶穌,並宣認「他就是天主子」;這為若翰來說, 更好說,為任何一個人來說,能認出耶穌,絕對是件重大事件,是一個畢生難忘的經驗。
畢竟,這都只是個開始。我們既是天主的子女,就當照祂的教導去生活行事。罪過或不做天主喜悅的事,使我們離開天主。若望一書告訴我們,天主是怎樣的深愛著我們:祂稱我們為祂的子女。我們怎可能犯罪離開祂呢?但事實上,縱使天主厚加寵愛,我們仍會犯罪,仍會得罪祂, 但我們可以記著:祂派遣的獨生子,是除脫世罪的天主羔羊!
我們必須懂得欣賞天主的寬宏大方,仁愛無量。靠著這給我們傾注的大愛,我們可以堅定地永遠信靠天主為天父,盡一切努力踐行耶穌的教導。這樣,隨時隨地,事無大小,我們都可進到天主面前,傾心細訴。


祈禱
好天主啊!請禰幫助我們懂得欣賞禰為我們所做的一切。

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每日圣言诵读:圣诞期平日星期三

读经一(所有人都必须设法与基督一样纯洁)
恭读圣若望一书 2:29-3:6
如果你们认为天主是公义的,你们也知道,凡按照公义行事的,就是由祂所生的。看,父赐给我们何等的爱情,使我们能被称作天主的儿女。然而,我们确是这样的。世界不认识我们的原因是:世界不认识祂。亲爱的,现在,我们的是天主的儿女;我们将会怎样,还没有显示出来。我们知道,它显示出来的时候,我们必要相似祂,因为我们要看到祂是怎样的。凡具有基于祂的希望的,就要使自己纯洁,如同祂是纯洁的一样。凡犯罪的,就是做不法的事,因为罪就是不法。你们知道,祂曾显示出来,是要除去罪过,在祂内没有罪过。凡存留在祂内的,就没有罪过;凡有罪的,没有一人看见过祂,或者知道祂。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏98(97):1,3CD-4,5-6
【答】大地四极已经看见我们天主的救恩。(参看:咏98(97):3CD)
领:向上主高唱新歌,因为祂做了奇事;祂的右手和祂的圣臂,为祂赢得了胜利。【答】
领:大地四极看到我们天主的救恩。你们,普世大地,请向上主欢歌,放声歌唱,咏唱讚歌。【答】
领:弹奏竖琴,讴歌讚颂上主;弹奏坚琴,伴着悠扬的歌声。吹起喇叭,伴着欢快的号角声,在上主君王面前欢唱。【答】

福音(看,这是天主的羔羊)
恭读圣若望福音 1:29-34
洗者若翰看到耶稣朝他走去,就说:“看,天主的羔羊,除免世罪者。祂就是我曾说过的:‘将有一人,在我以后要来,祂在我前面,因为祂在我之前,就已经存在。’我不认识祂,但是,我来以水施洗的原因,是要让以色列人认识祂。”若翰进一步作证说:“我看到,圣神如同一个鸽子,从天降下,留在祂上面。我不知道祂,但是,派遣我来以水施洗的那一位告诉我:‘你看到圣神降下,落在谁身上,祂就是那要以圣神施洗的那一位。’现在,我已经看到,并且作证,祂就是天主子。”——基督的福音。

省思
「在天主前没有不能的事」(路 1:37)。所以,天主派遣自己的独生子到世界上来,与人同居共处,绝对可能!若翰洗者给人施洗时,认出耶稣,并宣认「他就是天主子」;这为若翰来说, 更好说,为任何一个人来说,能认出耶稣,绝对是件重大事件,是一个毕生难忘的经验。
毕竟,这都只是个开始。我们既是天主的子女,就当照祂的教导去生活行事。罪过或不做天主喜悦的事,使我们离开天主。若望一书告诉我们,天主是怎样的深爱着我们:祂称我们为祂的子女。我们怎可能犯罪离开祂呢?但事实上,纵使天主厚加宠爱,我们仍会犯罪,仍会得罪祂, 但我们可以记着:祂派遣的独生子,是除脱世罪的天主羔羊!
我们必须懂得欣赏天主的宽宏大方,仁爱无量。靠着这给我们倾注的大爱,我们可以坚定地永远信靠天主为天父,尽一切努力践行耶稣的教导。这样,随时随地,事无大小,我们都可进到天主面前,倾心细诉。


祈祷
好天主啊!请祢帮助我们懂得欣赏祢为我们所做的一切。

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每日聖言誦讀:聖巴西略及聖額我略•納齊盎

讀經一(祂賜給你們的傅油必要教訓你們一切。)
恭讀聖若望一書 2:22-28
親愛的:誰是說謊者呢?是那否認耶穌是基督的人,凡否認聖父和聖子的,這人就是假基督。凡否認子的,也否認父,凡宣認子的,也宣認父。應使你們在起初聽到的存留於你們內。你們若將在起初聽到的存留於你們內,你們便存留於聖子和聖父內。這是祂賜給我們的恩許:永遠的生命。我給你們寫這些事,與那些迷惑你們的人有關。至於你們,你們由祂所領受的傅油,常存留於你們內,為使你們不再需要受任何人的教導,而是祂給你們的傅油教給你們一切,是真實的,而非虛假;正如我教給你們的一樣,應存留於祂內。
現在,孩子們,應存留於祂內,為的是祂顯現時,我們可以放心大膽,在祂來臨時,不致滿面羞慚。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠98(97):1.2.3AB.3CD-4
【答】大地四極都已看見我們天主的救恩。(參看:詠98(97):3CD)
領:向上主高唱新歌,因為祂做了奇事;祂的右手和祂的聖臂,為祂贏得了勝利。【答】
領:上主宣示了自己的救恩:祂在萬邦眼中彰顯了祂的公義。祂憶起自己的良善,和對以色列家族的信實。【答】
領:大地四極已經看見我們天主的救恩。普世大地,請向上主歡唱;詠詩讚頌,歡欣踴躍。【答】

福音(後我而來的那一位,在我之前就已存在。)
恭讀聖若望福音 1:19-28
這是若翰所作的見證。那時,猶太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那裡,問他說:“你是誰?”時。他承認,並沒有否認,他明認說:“我不是基督。”他們於是問他說:“那麼你是誰?莫非你是厄裡亞?”他回答說:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答說:“我不是。”他們再問他說:“你是誰,好使我們能給那些派我們來的人一個答案。關於你自己,你說什麼?”若翰說:“我是曠野中的呼聲,一如依撒意亞先知所說的:‘修直上主的行徑。’”被派來的還有一些是法利塞人。他們問他說:“如果你不是基督,也不是厄裡亞,也不是先知,你為什麼授洗?”若翰回答說:“我以水施洗,但在你們中間,你們不認識的,後我而來的那一位,我給祂解涼鞋的鞋帶也不配。”這事是在約旦河對岸的伯達尼,若翰施洗的地方發生的。——基督的福音。

省思
在若翰與司祭和肋未人的對話中,若翰對自己的身分和定位的認識,既清楚又確信。他只專注在自己的使命上,即「為耶穌預備道路」。他稱自己為呼喊者的聲音,要把人們引到那呼喊者那裡,而不是自己身邊。所以,他拒絕了別人給他甚麼頭銜,並謙卑地承認「我卻當不起解他的鞋帶」。
若翰的真誠和謙卑,讓他不會在被別人追捧時,忘記自己的使命,把人引到自己跟前。他的自信建立在天主的恩寵和召叫上,別人的質疑並不會動搖他。換句話說,他只為天主和他的使命而活,而不是為了別人的眼光而活。
在今天的社會中, 人們喜歡將自己的身分和定位,建立在金錢和地位之上,並為此奔波勞累,在自我中心的漩渦裡,無法得到滿足。若翰以天主和使命為中心的生活方式,卻體現出輕鬆、喜悅的生活狀態。


祈禱
若翰洗者,讓我們跟您學習,真誠地面對自己,在天主內為自己定位。

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每日圣言诵读:圣巴西略及圣额我略•纳齐盎

读经一(祂赐给你们的傅油必要教训你们一切。)
恭读圣若望一书 2:22-28
亲爱的:谁是说谎者呢?是那否认耶稣是基督的人,凡否认圣父和圣子的,这人就是假基督。凡否认子的,也否认父,凡宣认子的,也宣认父。应使你们在起初听到的存留于你们内。你们若将在起初听到的存留于你们内,你们便存留于圣子和圣父内。这是祂赐给我们的恩许:永远的生命。我给你们写这些事,与那些迷惑你们的人有关。至于你们,你们由祂所领受的傅油,常存留于你们内,为使你们不再需要受任何人的教导,而是祂给你们的傅油教给你们一切,是真实的,而非虚假;正如我教给你们的一样,应存留于祂内。
现在,孩子们,应存留于祂内,为的是祂显现时,我们可以放心大胆,在祂来临时,不致满面羞惭。—— 天主的圣言。

答唱咏 咏98(97):1.2.3AB.3CD-4
【答】大地四极都已看见我们天主的救恩。(参看:咏98(97):3CD)
领:向上主高唱新歌,因为祂做了奇事;祂的右手和祂的圣臂,为祂赢得了胜利。【答】
领:上主宣示了自己的救恩:祂在万邦眼中彰显了祂的公义。祂忆起自己的良善,和对以色列家族的信实。【答】
领:大地四极已经看见我们天主的救恩。普世大地,请向上主欢唱;咏诗赞颂,欢欣踊跃。【答】

福音(后我而来的那一位,在我之前就已存在。)
恭读圣若望福音 1:19-28
这是若翰所作的见证。那时,犹太人由耶路撒冷派遣司祭和肋未人到他那里,问他说:“你是谁?”时。他承认,并没有否认,他明认说:“我不是基督。”他们于是问他说:“那么你是谁?莫非你是厄里亚?”他回答说:“我不是。”“莫非你是先知?”他回答说:“我不是。”他们再问他说:“你是谁,好使我们能给那些派我们来的人一个答案。关于你自己,你说什么?”若翰说:“我是旷野中的呼声,一如依撒意亚先知所说的:‘修直上主的行径。’”被派来的还有一些是法利塞人。他们问他说:“如果你不是基督,也不是厄里亚,也不是先知,你为什么授洗?”若翰回答说:“我以水施洗,但在你们中间,你们不认识的,后我而来的那一位,我给祂解凉鞋的鞋带也不配。”这事是在约旦河对岸的伯达尼,若翰施洗的地方发生的。——基督的福音。

省思
在若翰与司祭和肋未人的对话中,若翰对自己的身分和定位的认识,既清楚又确信。他只专注在自己的使命上,即「为耶稣预备道路」。他称自己为呼喊者的声音,要把人们引到那呼喊者那里,而不是自己身边。所以,他拒绝了别人给他甚么头衔,并谦卑地承认「我却当不起解他的鞋带」。
若翰的真诚和谦卑,让他不会在被别人追捧时,忘记自己的使命,把人引到自己跟前。他的自信建立在天主的恩宠和召叫上,别人的质疑并不会动摇他。换句话说,他只为天主和他的使命而活,而不是为了别人的眼光而活。
在今天的社会中, 人们喜欢将自己的身分和定位,建立在金钱和地位之上,并为此奔波劳累,在自我中心的漩涡里,无法得到满足。若翰以天主和使命为中心的生活方式,却体现出轻松、喜悦的生活状态。


祈祷
若翰洗者,让我们跟您学习,真诚地面对自己,在天主内为自己定位。

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每日聖言誦讀:天主之母節

讀經一(他們召叫以色列子民歸我名下,我必要祝福他們。)
恭讀戶籍紀 6:22-27
上主對梅瑟說:“你去向亞郎和他的兒子們發言,對他們說:你們應這樣祝福以色列子民。應向他們說:願上主降福你,保護你!願上主使自己的慈顏照耀你,仁慈恩待你!願上主仁慈垂顧你,賜給你平安!這樣,他們要奉我的名祝福以色列子民,我必要祝福他們。”——天主的聖言。

答唱詠 詠67(66):2-3.5.6.8
【答】願天主按祂的仁慈,祝福我們。(參看:詠96(95):2A)
領:願天主憐憫我們,祝福我們;願祂的慈顏照耀我們。願世人盡知禰的行徑,願萬民盡知禰的救恩。【答】
領:萬民都要歡欣踴躍,因為禰按公道宰製萬姓;在地上領導萬民。【答】
領:上主,願萬民都讚頌禰;願列國都讚美禰!願天主降福我們,願大地四極都敬畏天主!【答】

讀經二(天主派遣了祂的子,生於一個女人)
恭讀聖保祿宗徒致迦拉達人書 4:4-7
弟兄姐妹們:時期一滿,天主派遣了祂的子,生於一個女人,生於法律權下,為救贖那些在法律權下的,好使我們能領受義子的名份,天主派遣祂聖子的聖神,來到我們心中,呼喊說:“阿爸,父啊!”,以此作為你們是兒子的證據。因此,你們不再是奴僕了,而是兒子了,如果是兒子,也藉著天主,成了繼承人。——天主的聖言。

福音(牧羊人急忙趕到白冷,找到了躺在馬槽裡的嬰兒)
恭讀聖路加福音 2:16-21
牧羊人趕忙去白冷,找到瑪利亞和若瑟,以及躺在馬槽裡的嬰孩。當他們看到這事的時候,就報告給他們說過的,關於這個孩子的事。所有聽到這事的人,都因牧羊人給他們說的一切,感到驚訝。瑪利亞把這一切事保存了下來,在她的心中反思。然後,牧羊人回去了,為他們聽到的,看到的,如同告訴他們的一樣,光榮天主,讚頌天主。
第八天,為祂完成了割損禮,給祂取名耶穌,這是祂在母胎受孕以前,由天使取的名字。——基督的福音。

省思

在古時的猶太地區,牧人是社會地位比較低下的一群人,沒有穩定的收入,常常因為與其他動物接觸而成為所謂的不潔。然而,天主恰恰揀選了這樣一群社會邊緣人最先分享耶穌誕生的喜樂。牧人們或許不理解耶穌的誕生意味著甚麼, 但他們無法按捺自己與天主相遇的美好經驗,急不及待地分享給自己的鄰里。
耶穌的母親瑪利亞則「把這一切事默存在自己心中,反復思想」。福音中並沒有提到她對當下生活不確定性的擔心、身體上的疲憊,以及她對所有事情的看法。她懷著對天主旨意的敬畏, 思考當下發生的一切,好能常常在自己的生活中,回應天主對她的召叫。
在這耶誕節的八日慶期裡,我們或許像牧人一樣,遇見了剛剛出生的小耶穌,急迫地想要把這好消息傳給我們的街坊鄰居。但我們同時也要學習聖母對天主的敬畏,反復思想自己的生活是否在回應天主的召叫。


祈禱
聖言之母,為我等祈!

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每日圣言诵读:天主之母节

读经一(他们召叫以色列子民归我名下,我必要祝福他们。)
恭读户籍纪 6:22-27
上主对梅瑟说:“你去向亚郎和他的儿子们发言,对他们说:你们应这样祝福以色列子民。应向他们说:愿上主降福你,保护你!愿上主使自己的慈颜照耀你,仁慈恩待你!愿上主仁慈垂顾你,赐给你平安!这样,他们要奉我的名祝福以色列子民,我必要祝福他们。”——天主的圣言。

答唱咏 咏67(66):2-3.5.6.8
【答】愿天主按祂的仁慈,祝福我们。(参看:咏96(95):2A)
领:愿天主怜悯我们,祝福我们;愿祂的慈颜照耀我们。愿世人尽知祢的行径,愿万民尽知祢的救恩。【答】
领:万民都要欢欣踊跃,因为祢按公道宰制万姓;在地上领导万民。【答】
领:上主,愿万民都赞颂祢;愿列国都赞美祢!愿天主降福我们,愿大地四极都敬畏天主!【答】

读经二(天主派遣了祂的子,生于一个女人)
恭读圣保禄宗徒致迦拉达人书 4:4-7
弟兄姐妹们:时期一满,天主派遣了祂的子,生于一个女人,生于法律权下,为救赎那些在法律权下的,好使我们能领受义子的名份,天主派遣祂圣子的圣神,来到我们心中,呼喊说:“阿爸,父啊!”,以此作为你们是儿子的证据。因此,你们不再是奴仆了,而是儿子了,如果是儿子,也藉着天主,成了继承人。——天主的圣言。

福音(牧羊人急忙赶到白冷,找到了躺在马槽里的婴儿)
恭读圣路加福音 2:16-21
牧羊人赶忙去白冷,找到玛利亚和若瑟,以及躺在马槽里的婴孩。当他们看到这事的时候,就报告给他们说过的,关于这个孩子的事。所有听到这事的人,都因牧羊人给他们说的一切,感到惊讶。玛利亚把这一切事保存了下来,在她的心中反思。然后,牧羊人回去了,为他们听到的,看到的,如同告诉他们的一样,光荣天主,讚颂天主。
第八天,为祂完成了割损礼,给祂取名耶稣,这是祂在母胎受孕以前,由天使取的名字。——基督的福音。

省思

在古时的犹太地区,牧人是社会地位比较低下的一群人,没有稳定的收入,常常因为与其他动物接触而成为所谓的不洁。然而,天主恰恰拣选了这样一群社会边缘人最先分享耶稣诞生的喜乐。牧人们或许不理解耶稣的诞生意味着甚么, 但他们无法按捺自己与天主相遇的美好经验,急不及待地分享给自己的邻里。
耶稣的母亲玛利亚则「把这一切事默存在自己心中,反复思想」。福音中并没有提到她对当下生活不确定性的担心、身体上的疲惫,以及她对所有事情的看法。她怀着对天主旨意的敬畏, 思考当下发生的一切,好能常常在自己的生活中,响应天主对她的召叫。
在这圣诞节的八日庆期里,我们或许像牧人一样,遇见了刚刚出生的小耶稣,急迫地想要把这好消息传给我们的街坊邻居。但我们同时也要学习圣母对天主的敬畏,反复思想自己的生活是否在响应天主的召叫。


祈祷
圣言之母,为我等祈!

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每日聖言誦讀:聖家節

讀經一(敬畏上主的人,必孝敬父母。)
恭讀德訓篇 3:3-7,14-17
天主使父親受到自己孩子的尊崇;確定了母親對她兒子的權威。誰若尊敬自己的父親,就是贖罪,使自己免受罪惡的傷害。當他祈禱時,他必會俯允;誰孝敬母親,就是為自己積蓄財富。誰若尊敬自己的父親,必要因孩子而歡喜,當他祈禱時,他必會俯允,誰若尊敬自己的父親,必要長久生活;遵從自己父親的,必帶給自己母親安慰。
我兒,你的父親年老時,要照料他;只要他活著,就不要使他傷心,即使他智力衰弱,也要體諒他;在他有生之日,不可辱駡他;善待父親的,必不會被遺忘;在禰內的仁義之所,必要牢固紮根於你的罪債之上。—— 天主的聖言。

讀經一(你的血肉要成為禰的繼承人)
恭讀創世紀 15:1-6; 21:1-3
上主的話在神視中傳給亞巴郎說:“亞巴郎,不要害怕!我是你的護盾;我要給你豐厚的賞報。”亞巴郎卻說:“上主天主,如果我繼續沒有孩子,禰的賞報,有什麼好呢?我有我家室的僕人厄裡厄則爾作我的繼承人。”亞巴郎繼續說:“看,禰沒有賜給我子嗣,所以,我的一個僕人要成為我的繼承人。”於是,上主的話傳給他說:“不, 那一個決不會是你的繼承人;你的後嗣要成為你的繼承人。”上主把亞巴郎領到外面說:“看向天空,細數繁星,如果你能,就這樣做吧。”祂繼續說:“你的後裔也要如此。”亞巴郎相信了上主,上主就把以此算作他的正義。
上主按照祂所說的那樣,注意到了撒辣,祂按照祂所恩許的那樣,給她做了。撒辣懷了孕,在亞巴郎老年,按照天主所說的時間,給他生了一個兒子。亞巴郎給這個兒子,就是撒辣給他生的這個兒子取名依撒格。—— 天主的聖言。

答唱詠 詠128(127):1-2,3,4-5
【答】敬畏上主,遵行祂行徑的人,真是有福。(參看:詠128(127):1)
領:敬畏上主的,遵行祂行徑的人,真是有福!因為你要吃你雙手的果實;你要受到祝福,獲得寵愛。【答】
領:你的妻子必要如同結實累累的樹,在你的內室居住;你的子女必要如同橄欖樹枝,環繞你的桌子。【答】
領:請看,敬畏上主的人,必要受到這樣的祝福。上主要從熙雍給你賜福:願你能在有生之日,得見耶路撒冷的繁榮。【答】

答唱詠 詠105(104):1-2,3-4,5-6,8-9
【答】上主永遠記憶自己的盟約。(參看:詠105(104):7A,8A)
領:請稱謝上主,呼號祂的名號;使萬民盡知祂的功行。向眾歌頌祂,讚美祂,宣揚祂的奇妙化工。【答】
領:請將光榮歸於祂的聖名;願尋求上主的人,都滿心喜樂!請尋求上主和祂的大能;不斷追求祂的儀容【答】
領:天主的僕人,亞巴郎的後裔,上主揀選的雅各伯的兒子!祂是上主,是我們的天主,祂的統治遍及全球。【答】
領:祂永遠記憶自己的盟約,直到萬代不忘自己的許諾,即祂向亞巴郎許下的誓言,和祂向依撒格訂立的盟約。【答】

讀經二(基督徒的家庭生活)
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 3:12-21(短式:3:12-17)
弟兄姐妹們:天主所揀選,天主鍾愛的聖者,你們要穿上憐憫的心腸,良善,謙恭,溫柔,堅忍,如果有人對某人有什麼怨恨,就要彼此擔待,彼此寬恕;如同上主寬恕了你們,你們也必須這樣做。在這一切以上,要穿上愛德,愛德是全德的聯繫。要讓基督的平安,控制你們的心神,你們蒙召進入同一身體,也是為此,要心存感恩之情。要使基督的聖言,豐厚地居住在你們內,如同你們用各種智慧,彼此教導,彼此規勸,詠唱聖詠,聖歌,屬靈的歌曲,在你們的心中,感激天主。不論你們做什麼,言語上或行為上,都要因主耶穌的名去做,藉著祂,稱謝天主聖父。【短式到此為止】
作妻子的,要服從妳們的丈夫,這在主內是相稱的。丈夫,要愛你們的妻子,要避免對她們產生任何怨恨;孩子們,在一切事上,要服從你們的父母,因為這會令天主歡喜。當父親的,不要斥責你們的孩子,好使他們不致灰心。——天主的聖言

讀經二(亞巴郎和撒辣的信德)
恭讀致希伯來人書 11:8,11-12,17-19
弟兄姐妹們:亞巴郎蒙召時,他因信德而服從,出去,到他所領受,要作他產業的地方去了;他出去的時候,不知道要往哪裡去。藉著信德,他領受了生育的能力,甚至他過了慣常的年紀 —— 撒辣本身也沒有生育能力 —— 因為他認為,那作出這個許諾的那一位是信實的。因此,從一人出來,從一個生不如死的人而來,那人的後裔,如同星辰一樣眾多,如同在海邊的沙粒一樣,不可勝數。
藉著信德,亞巴郎在接受試探時,獻上了依撒格,他就是那領受恩許的,已預備妥當,獻上自己的獨生子,因為那一位曾說:“只有依撒格的子孫才能作你的後裔。”他意識到天主能使人活,也能使人死,就把他領回的依撒格當作一種預像。—— 天主的聖言。

福音(我親眼看到了禰的救援)
恭讀聖路加福音 2:22-40
按照梅瑟的法律,行取潔禮的日子一滿,耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷,把祂獻給上主,正如在上主的法律書上記載的那樣:凡開胎所生的男子,應當獻給上主,按照上主法律書上所命令的那樣:獻上一對斑鳩,或兩隻雛鴿,當作祭品。
在耶路撒冷,有一個人,名叫西默盎。這人是公義的,虔誠的,期待以色列的安慰,聖神臨在他身上。聖神已經啟示給他,他看見主基督以前,不會看到死亡。他因著聖神,進了聖殿;孩子的父母帶著耶穌進來,按照關於祂的法律行禮的時候,他把祂接抱在自己的懷裡,讚頌天主說:“上主,現在,讓禰的僕人平安去吧;禰的話應驗了。我親眼看到禰在所有百姓眼前預備的救恩,禰啟示給列邦的真光,禰子民以色列的光榮。”
孩子的父母因關於祂所說的話感到驚訝;西默盎祝福了他們,對祂的母親瑪利亞說:“看,這個孩子註定要使在以色列中的許多人跌倒和興起,並要成為相互抵觸的標記(妳自己也要被利劍刺透)好使許多人的思念顯露出來。”
在那裡,有一個女先知亞納,她是阿協爾(Asher)支派,法努爾(Phanuel)的女兒。她年事已高,她結婚以後,同她的丈夫生活了七年以後,成了寡婦,直到八十四歲。她總不離開聖殿,而是藉著禁食和祈禱,日夜朝拜。正在那個時刻,她來稱謝天主,向所有期待以色列得到救贖的人講論這個孩子。
他們履行了上主法律書上規定的一切以後,就回了加里肋亞,他們的本城納匝肋。孩子日漸成長,變得強壯,充滿智慧,上主的恩寵在祂身上。——基督的福音。

福音(我親眼看到了禰的救援)
恭讀聖路加福音 2:22,39-40
按照梅瑟的法律,行取潔禮的日子一滿,耶穌的父母帶著祂上耶路撒冷,把祂獻給上主。
他們履行了上主法律書上規定的一切以後,就回了加里肋亞,他們的本城納匝肋。孩子日漸成長,變得強壯,充滿智慧,上主的恩寵在祂身上。——基督的福音。

省思
家庭在社會及教會都有重要的角色, 它好像一塊好的苗圃讓種子能發芽成長變成健康的樹木,也像一條好的道路幫助孩子走到人生圓滿的目標。今天的讀經提到兩個家庭的榜樣:亞巴郎和若瑟的家庭。年老的亞巴郎沒有孩子,在世人面前像是沒有希望了。可是,他堅定信靠天主, 天主便以此算為他的正義。若瑟和瑪利亞,照梅瑟法律,把孩子獻于聖殿。這表明他們愛慕天主的法律。其實,梅瑟不要求父母帶孩子到聖殿。如果是首生的,獻儀便足夠了。此外,聖家更遵守每年到聖殿朝聖的傳統,十二歲的耶穌也在其中,承繼了父母的好榜樣。三年的傳教生活,耶穌常到會堂聽天主的話,毫無疑問,是受到父母薰陶。聖家真是塊好園圃,讓愛慕天主及聖殿的種子,在耶穌心中茁壯成長。
現代的家庭面對價值危機。然而,我們相信天主還是通過家庭進行祂的救恩工程。我們需要聖家的精神,以天主的旨意為基礎,父母以教導孩子認識和愛慕天主為神聖的使命,那就是家庭的聖召。

祈禱
主耶穌、瑪利亞、若瑟,請幫助我們。

© 全屬於禰&臺灣天主教祈禱福傳會 2023
Cum Approbatione Ecclesiastica 2023