读经一（他们把约柜带到至圣所，云彩充满了上主的圣殿）
恭读列王纪上 8:1-7,9-13
以色列的长老和各支派的首领，以色列子孙祖屋中的首领，来到耶路撒冷见撒罗满，要把上主的约柜从达味城，也是从熙雍带上来。在厄塔宁月（第七个月）的节日期间，全体以色列子民在撒罗满王面前集会；所有以色列长老来到以后，司祭和肋未人带着上主的约柜和会幕，那时候，撒罗满王和在场的以色列会众在约柜面前祭杀了无法计算，不可胜数的牛和羊。司祭把上主的约柜抬到在圣所内的至圣所革鲁宾的翅膀下面。这革鲁宾展开他们的翅膀，遮盖约柜和约柜的杆子。约柜里除了梅瑟在勒布放进去的两块石板，就是上主与那些离开埃及的以色列人订立盟约的时候放进去的两块石板以外，没有别的东西。司祭离开圣地的时候，云充满了上主的圣殿，以致司祭因为这云，无法再事奉，因为上主的光荣充满上主的圣殿。于是，撒罗满说：“上主打算住在浓云中；我确实给祢建造了一个居所，一个祢永久的住所。”

福音（凡触摸过耶稣的人都痊愈了）
恭读圣马尔谷福音 6:53-56
耶稣和祂的门徒渡到海的对岸，来到革乃撒勒地方，就把船停在那里。他们一下船，人们立刻就认出祂来。他们匆忙来到周围各村，开始用垫子把病人带到他们听说耶稣所在的地方。耶稣无论进到哪个村庄，城镇或乡村，他们就把病人放到街市上，恳求祂至少让他们触摸祂外衣上的流苏，好使所有触摸到那流苏的人都得到医治。

省思

撒罗满为上主的“约柜”建造了“圣殿”，在举行了隆重的祭献后，将约柜请到“至圣所”。

“约柜”不是“天主”，只是天主通过梅瑟给犹太人的“天主十诫”的存放之处，象征着天主与以色列人的盟约。

对“神圣事物”的尊重，就是对天主（神）的敬重。天主子耶稣基督降生成人，邀请每个人与祂建立“新而永久的盟约”：祂做我们的天主，我们做天主的子民，成为天父的儿女。

基督徒的圣殿内，已经不再是“约版”或其它对象， 而是天主自己。

“至圣所”也不再是高大豪华、拒绝凡人的宫殿， 而是每个人的“灵魂”。保持灵魂的圣善，守护身体的圣洁，就是献给天主的“全燔祭”（罗 12:1-2）。

天主子选择以世界作为宫殿，就是为了邀请每个人和祂一起住在圣所内。

主耶稣基督，感谢您每天和我们在一起，圣化我们， 降福我们，请帮助我们洁身自好，保护家庭和团体远离罪恶的污染。阿们！

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