礼仪及圣事部

Prot. N. 309/14

法令

主耶稣，永恒的牧者，祂从死者中复活，被接升天，从未抛弃过自己的羊群，而是通过祂所设立的牧者，世世代代，持续不断保护治理和保护祂的羊群。历代教宗效法万牧之首，以真正的爱德服务羊群，教宗圣若望廿三世和圣若望保禄二世，从这些教宗中间脱颖而出。

事实上，他们没有轻看基督的十字架和弟兄们的伤痕，而是满怀圣神的勇气，给教会和世界献上了杰出的见证，彰显天主的仁慈和怜悯，祂创造万有，宽恕一切所有，因为它们属于祂（参看：创11:24-26）此外，这两位渔夫的继承人本人，赖复活的主赐下的恩典，在天主子民中间添加活生生的希望和难以言表的喜乐。（参看：伯前1:3,8）为此，天主子民对他们表示感激，以永恒的纪念钦崇他们。此外，教会以热切的祈祷和杰出的生活教导，追忆他们的杰出生活和教导，教会亦因源自圣神的启迪，在“爱的科学”的光辉中，体验天主的奥秘，因他们的牧灵关怀而受益，如今，教会因他们的转祷，在心神上欢欣鼓舞。

在权衡这些伟大而圣善的教宗，他们给圣职人员和基督信徒竖立的美德典范，他们在基督内受滋养的生命，至圣圣父，教宗方济各考虑到来自世界不同地区的天主子民的普遍意愿，决定将教宗圣若望廿三世和教宗圣若望保禄二世加入罗马通用礼仪日历，按照自由纪念等级庆祝，前者于每年10月11日，后者于每年10月22日庆祝。

因此，这些新的纪念日，必须被加入举行弥撒的经书和时辰颂祷礼书，从今以后，经主教团批准的礼中，因印有这些纪念日的礼仪经文。

关于敬礼教宗圣若望保禄二世的礼仪经文，本礼仪及圣事部于2011年4月2日签发的法令（(Prot. N. 118/11/L) 随附的，已经得到批准的礼仪经文，应予保留。现附上敬礼教宗圣若望廿三世的礼仪经文，作为标准经文，应把这些经文送交出版。

凡与本法令所抵触者，一概无效。

发自礼仪及圣事部，2014年5月29日，耶稣升天节。

安多尼·卡尼萨雷斯·廖韦拉 枢机
部长

阿瑟·罗什
总主教 秘书

Prot. N. 309/14 附件

10月11日
圣若望廿三世，教宗

选用牧者圣人通用：为一位教宗

集祷经
全能永生的天主，祢在教宗圣若望廿三世身上赐下善牧基督的鲜活典范，以此光照全世界。藉由他的转祷，求祢使我们满怀喜乐之情，流露出基督徒的博爱。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

礼仪经文

选用牧者圣人通用：为一位教宗

读经一（正如牧者时刻关注羊群，我也时刻关照我的羊）
恭读岳厄尔先知书 34:11-16
上主天主这样说：我要亲自照看，亲自牧放我的羊。正如牧人发现自己身处分散的羊群中，就会牧放自己的羊，同样，我也要牧放我的羊。我要把那些在阴云和黑暗之时四散各地的羊，从那些地方拯救出来。我要从百姓中间领他们出来，从外邦地方聚集他们。我要带他们回到故土，在以色列的群山，在陆上的溪谷，在一切有人居住的地方牧放他们。我要在好的牧场上牧放他们，以色列的高山是他们的牧场。他们要躺在好的草场上，以以色列最肥甘的草场上吃草。我要亲自牧放我的羊，我要亲自赐给他们安息，上主天主说。我要寻找迷失的羊，带回误入歧途的羊，包扎受伤的羊，治好患病的羊，但是，我要摧毁光亮和强壮的羊，按照正义牧放他们。——上主的圣言。

答唱咏 咏23(22):1-3,4,5,6
【答】上主是我的牧者，我一无所缺。（参看：咏23(22):1）
领：上主是我的牧者，我一无所缺。祂使我憩息在翠绿的草场上；祂带领我接近幽静的水旁；祂使我的心灵得到舒畅。【答】
领：祂为了自己名号的缘由，引导我走向正途。即使我走进幽暗的山谷，我也不怕凶险；因为祢在我的身边，祢的牧杖和牧棒，给我了勇气。【答】
领：祢在我的仇敌眼中给我摆设了筵席；祢用油在我的头上傅油，我的杯爵已经满溢。【答】
领：在我一生的岁月里，良善和仁慈定与我相随；我要住在上主的殿内，直到悠远的时日。【答】

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我是善牧，我认识我的羊，我的羊认识我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（喂养我的羔羊，喂养我的羊）
恭读圣若望福音 21:15-17
耶稣显现给门徒，他们吃完早饭以后，耶稣对西满伯多禄说：“西满，若望的儿子，你比他们更爱我吗？” 西满伯多禄回答祂说：“是的，主，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“喂养我的小羊。”祂再次对西满伯多禄说：“西满，若望的儿子，你爱我吗？” 西满伯多禄回答祂说：“是的，主，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“照料我的羊。”耶稣第三次对他说：“西满，若望的儿子，你爱我吗？”伯多禄感到苦恼，因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗？”于是，他回答说：“主，祢知道一切，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“喂养我的羊。——基督的福音。

时辰颂祷

10月11日
教宗圣若望廿三世，教宗

安杰洛·朱塞佩·龙卡利（Angelo Giuseppe Roncalli）于1881年出生于意大利贝加莫（Bergamo）省索托伊尔蒙特（Sotto il Monte）村。十一岁时，他进入教区修院，然后在宗座罗马大修院（Pontifical Roman Seminary）完成学业。1904年，他被祝圣为司铎，并成为贝加莫主教的秘书。1921年，他为圣座服务，担任宗座传信善会中央理事会（Central Council for Italy of the Pontifical Society for the Propagation of the Faith）主席；1925年，他担任宗座访员，随后担任圣座驻保加利亚的代表，1935年，他担任圣座驻土耳其和希腊代表，1944年，他被提名为圣座驻法国大使，1953年，他被擢升为枢机，任威尼斯宗主教，1958年，他被选为教宗，在他的宗座牧期，他召开罗马主教会议，成立教会法典修订委员会（Commission for the Revision of the Code of Canon Law），并召开梵蒂冈第二届大公会议。1963年6月3日晚间安逝于罗马。

诵读日课

诵读二：选自教宗圣若望廿三世的致辞
(1962年10月11日，梵蒂冈第二届大公会议隆重开幕式的讲话；AAS 54 [1962], 786-787, 792-
793)

教会是众人的至慈爱母亲

慈母教会欣喜地看到，赖天主圣意的独特恩典，她期盼已久的一天终于来到；在荣福童贞玛利亚的庇佑下，梵蒂冈第二届大公会议，在圣伯多禄的墓前隆重开幕，我们以此纪念荣福童贞玛利亚至尊贵的母性。

诚然，人类亟需解决的那些极为严肃的问题和疑问，近二十个世纪以后，都没有改变。事实上，在历史和生活中占占据核心地位。人们或追随祂和祂的教会，以此享受美好的光明，甜蜜，秩序井然，和平；或远离祂，与祂为敌，故意使自己置身于教会之外，因此，他们在彼此之间制造混乱，人际关系充满苦涩，面临迫在眉睫的战争危险。

在梵蒂冈第二届大公会议开幕之际，一如既往，救主的真理，永远长存。事实上，随着时代的更迭，我们看到人类的不确定观点，此起彼伏，错误往往一出现就消失，就像太阳驱散迷雾一样。

教会从未停止反对这些错误，甚至多次以严厉的态度谴责他们。可是如今，基督的净配更愿意施以慈悲的良药，而非拿起严厉的武器。她认为：只有更充分地展示她教导的力量，而不是谴责，才能明智满足当下的需求。这并非是说虚假教义、观点和危险不存在，需要防范和消除；而是因为这些与诚实的正确原则公然相悖，并已结出如此致命的果实，以至于如今人们似乎已经开始自行谴责它们，甚至会指名道姓地批评那些蔑视天主及其律法，或过分依赖技术进步和仅以生活舒适为基础的福祉的生活方式。他们越来越认识到人的尊严，以及完善人的尊严的重要性，这是一件极其重要且非常难以完成的事情。最重要的是，他们终于从经验中了解到，对他人的强制、武力以及政治统治，在寻求解决困扰他们的严重问题时，根本毫无用处。

在这样的境况下，天主教会，藉此大公会议，高举真理的火炬，愿意向那些与她分离的儿女展示自己是一个充满慈爱，耐心，富于怜悯和善意的母亲。她在重重的困难和苦辛中对人类发言，正如圣伯多禄对向他乞讨的穷人所说的那样：“金子，银子，我没有，我把我有的给你；因纳匝肋人耶稣基督之名，起来行走吧。”换言之，教会并不向我们时代的人提供消逝的财富，也不许给他们世俗的幸福，而是赐给他们天主恩典的善果，这些善果提升人们作为天主儿女的尊严，使他们的生活更富人性，更有保障，更有助力。她打开赋以生命的教义之源泉，使人们藉此在基督之光的照耀下，在内心深处领悟自己的真实身份，自己所拥有的卓越尊严，他们应当追求的目标。最后，她藉自己的儿女，把基督徒博爱的精神传遍四面八方；没有什么比这更能消除纷争的种子，没有什么比这更能促进和谐，公正的和平以及众人之间的兄弟团结。

对答咏 （参看：玛16:18；咏47(48):9）
领：耶稣对西满说：我对你说：你是伯多禄，我要在这磐石之上建立我的教会。
答：阴间的门，决不能攻破战胜她。
领：天主使她永固。
答：阴间的门，决不能攻破战胜她。

结束祷词

全能永生的天主，祢在教宗圣若望廿三世身上赐下善牧基督的鲜活典范，以此光照全世界。藉由他的转祷，求祢使我们满怀喜乐之情，流露出基督徒的博爱。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

10月22日
圣若望保禄二世，教宗

选用牧者圣人通用：为一位教宗

集祷经
天主，祢富于仁慈，愿意若望·保禄二世担任教宗，管理祢普世的教会，求祢恩赐我们：受祂的指教，好使我们能向施恩的基督，人类的唯一救主，敞开我们的心扉。祂和祢和及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

礼仪经文

选用牧者圣人通用：为一位教宗

读经一（普世万民都要看到我们天主的救援）
恭读依撒意亚先知书 52: 7–10
那传报喜讯，宣告和平，带好福音，宣告救恩，对熙雍说：“妳的天主为王！”的脚步，在山上多么美好。听！你们的哨兵大声呼喊，他们一齐欢呼，因为他们直接观看，上主在他们眼前重建了熙雍，耶路撒冷的废墟，请与他们一起歌唱！因为上主安慰了自己的百姓，救赎了耶路撒冷。上主在万民眼前露出了自己的圣臂，大地四极都要看到我们天主的救恩。——上主的圣言。

答唱咏 咏96(95):1-2A,2B-3,7-8A,10
【答】向万邦宣讲天主的神妙作为。（参看：咏96(95):3）
领：向上主高唱新歌；你们，普世大地，向上主歌唱。向上主歌唱，讚颂祂的圣名。【答】
领：日复一日，宣示祂的救恩。在列邦中间讲述祂的光荣；在万民中间，宣讲祂的神妙作为。【答】
领：你们，各家各族，归于上主，归光荣和讚颂于上主；光荣和讚颂，归于祂的名号！【答】
领：对万民说：上主是君王。祂使世界稳固，不致摇撼；祂按公道治理百姓。【答】

福音前欢呼 （参看：若10:14）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我是善牧，我认识我的羊，我的羊认识我。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（喂养我的羔羊，喂养我的羊）
恭读圣若望福音 21:15-17
耶稣显现给门徒，他们吃完早饭以后，耶稣对西满伯多禄说：“西满，若望的儿子，你比他们更爱我吗？” 西满伯多禄回答祂说：“是的，主，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“喂养我的小羊。”祂再次对西满伯多禄说：“西满，若望的儿子，你爱我吗？” 西满伯多禄回答祂说：“是的，主，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“照料我的羊。”耶稣第三次对他说：“西满，若望的儿子，你爱我吗？”伯多禄感到苦恼，因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗？”于是，他回答说：“主，祢知道一切，祢知道我爱祢。”耶稣对他说：“喂养我的羊。——基督的福音。

时辰颂祷

10月22日
教宗圣若望保禄二世，教宗

卡洛尔·若瑟夫·沃伊蒂瓦（Karol Jósef Wojtyła）于1920年出生于波兰的瓦尔维采（Wadowice），他在罗马被祝圣为司铎，并完成神学研究以后，返回祖国，承担各种牧灵和学术任务。他先担任克拉科夫（Krakow）的辅理主教；1954年，他获任命，担任克拉科夫总主教，并参加了梵蒂冈第二届大公会议。1978年10月16日，他当选教宗，取名若望保禄二世。他杰出的使徒热忱，尤其是对家庭，年轻人和病人的关怀，促使他多次前往世界各地进行牧灵关怀。在他留给教会的众多遗产中，首当其充是他丰富的教理，他颁布《天主教教理》（Catechism of the Catholic Church），为拉丁教会颁布《教会法典》（Codes of Canon Law）。2002年4月2日，复活期第二主日（救主慈悲主日）前夜，他在罗马安逝。

经文：选自牧者通用：为一位教宗

诵读日课

诵读二：选自教宗圣若望保禄二世：讲道集
(就职弥撒讲道词，1978年10月22日，AAS 70 [1978], 945-947)

不要害怕！为基督敞开心扉

伯多禄来到罗马！除了顺从上主的启示以外，谁能引导他，把他带到这座城，帝国的心脏？也许这加里肋亚的渔夫不想来这里。也许他会更愿意带着他的船和网，留在革乃撒勒湖的岸边。但是，他顺从救主的启示 ，来到了这里！

根据古老的传统，伯多禄试图在尼罗迫害期间离开罗马。然而，上主插手，前来迎接他。伯多禄对祂说话，并问说：“Quo vadis, Domine? ” 意思是“主啊，祢要去哪里？”上主立刻回答他：“我要去罗马，再次被钉在十字架上。伯多禄就回到罗马，留在那里，直到他被钉在十字架上。

我们的时代召唤我们，催促我们，凝视上主，使自己沉浸在谦卑和虔诚的冥想中，思考基督自己至高无上的力量的奥秘。

祂生于童贞玛利亚，木匠的儿子（如众人所认为的)，永生上主之子(如伯多禄所承认的），祂来使我们成为“司祭的邦国”。

关于这力量的奥秘，梵蒂冈第二届大公会议提醒我们；基督作为司祭、先知导师和君王的使命仍在教会中继续。每位，上主的全体子民，都分享这三重使命。也许，在过去，戴在教宗头上的三重冠冕，是为了用这个符号，表示上主对祂教会的计划，就是说，基督教会所有的圣职等级，及所有在教会中行使的“神圣权力”，只是服务，只为一个目的服务：确保上主的全体子民，都能在天主的大能之下，享有基督这三重使命。这力量的来源并不来自世界的能力，而是来自十字架和复活的奥秘。

主那绝对的、甜美的、但又温柔的力量；以祂最崇高的理智、意志和心怀，呼应着人类的整个生命的深处。这种力量不以武力的语言，却用慈善和真理表达自己。

今天，伯多禄在罗马宗座的新继任人，发出热切、谦卑和信靠的祈祷：基督， 让我成为并保持祢独特力量的仆人、祢甜美力量的仆人、祢那不知黄昏已近永不止息力量的仆人。求使我成为仆人，祢名符其实的众仆之仆。

兄弟姊妹们，不要害怕迎接基督并接受祂的力量。请帮助教宗和所有希望事奉基督的人，并以基督的力量去服务人和整个人类。

不要害怕！敞开，我说：向基督敞开大门。祂拯救的德能，打开了国家、经济和政治制度，文化、文明和发展的广阔领域疆界。别害怕！基督知道“人的本性”。只有祂知道。

今天，人们常常不知道自己内心深处的事物。因此，常常不确定自己活在世上的意义。人因怀疑而受到攻击，这种怀疑变成了绝望。因此，我们以谦卑和信任恳求祢，让基督对人说话。唯有祂有生命的话语，是的，唯有祂有永生的话。

对答咏
领: 不要害怕，人类的救主，显示了十字架的德能，为了我们，舍弃自己的生命。
答：请敞开，为基督敞开心扉。
领：我们蒙召，在教会内，分享祂的德能。
答：请敞开，为基督敞开心扉。

结束祷词

天主，祢富于仁慈，愿意若望·保禄二世担任教宗，管理祢普世的教会，求祢恩赐我们：受祂的指教，好使我们能向施恩的基督，人类的唯一救主，敞开我们的心扉。祂和祢和及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025