常年期第十五主日
福音：路10:25-37
去，照樣做

本主日，耶穌再次帶領我們踏上一條熟悉且充滿挑戰的路 —— 從耶路撒冷到耶裡哥 —— 不只在地理上，也在精神上。撒瑪黎雅人的比喻，經常被形容詞“良善”所軟化，而且也仁慈休戚相關。這使我們在最意想不到的人身上看到天主，通過這樣觀看，發現通往永生的道路。

法學士的問題 —— 我該怎麼做，才能承受永生？ —— 並非微不足道。這是所有人都可以提出的問題。他不是在問自己能在世上活多久，而是那種長存的，源自天主的生命。耶穌忠於拉比們的智慧，反問他說：“法律說了什麼？”那法學士回答的很好：全身心愛天主，愛人如己。

但是，真正的轉捩點是：誰是我的近人？在當時的世界，近人往往局限在自己的親屬，支派或國家。耶穌拒絕這個界限。祂的回答，不是一個理論，而是一個故事 —— 有一個人被人搶了，被打得半死，有三個旅者：司祭，肋未人，撒瑪黎雅人。

司祭和肋未人“看見了”，沒有停下來。或許他們是害怕在禮節上的不潔。也許他們以責任或疲勞為自己的不作為進行辯護。事實上，他們錯失了他們所研究的法律的核心：仁慈。

隨後，撒瑪黎雅人來到，他是外邦人，外人，敵人。他也看到了。但是，他的眼光，完全不同。福音經文中使用了一個罕見的動詞 splagchnizomai，充滿憐憫，深受其觸動。在聖經中，這個詞幾乎只留給天主或基督。這個撒瑪黎雅人成為慈悲天主的化身，不是因為其有正確的宗教觀或禮儀觀，而是他以永生者的眼光，看到受苦受難的人。

別人都多愁善感，但是，他與他們完全不同，他採取行動。他停了下來，走近他，給他包紮傷口，給他的傷口倒上油和酒，給他的醫治付錢。他所採取的十個行動，個個呼應了天主慈悲的醫治行為，天主總不計較代價。那撒瑪黎雅人成了近人，不是因為血統，而是因為愛。

耶穌提出的最後一個問題顛覆了一切：“這三人中間，誰成了近人？”法學士甚至不能說是“撒瑪黎雅人”，他只是說“那施恩的人”。耶穌回答說：“去照樣做吧。”

這個比喻是面鏡子。它問我們：我們看到了誰？我們看上去如何？我們的眼光是司祭那樣的，肋未人那樣的（疏遠，謹慎，選擇性）的？還是如同撒瑪黎雅人那樣，專注，溫柔，敢於冒險？

要像那撒瑪黎雅人一樣去愛，你就會像天主一樣愛人。哪裡有愛，尤其是超越障礙和犧牲的愛，天主就在那裡。因此，讓我們的生活如同從耶路撒冷到直到耶裡哥的道路那樣。有人躺在路邊。問題不再是“誰是我的近人？”而是“我會成為那人的近人嗎？”

讓我們也這樣做吧。

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