读经一（你要成为万民之父）
恭读创世纪 17:3-9
亚巴郎俯伏在地的时候，天主对他说：“这是我和你订立的盟约：你要成为众民族的父亲，你不再被称作亚巴郎，而是要被称作亚巴辣罕，因为我要使你成为众民族的父亲，我要使你极其繁衍，使你成为一个民族，君王要由你而出。我要世世代代与你和你的后裔订立盟约，当作永远的盟约，我要做你们和你们后裔的天主。我要把你现在所住的地方，也就是客纳罕全地，作为永久的产业，我要作他们的天主。”天主也对亚巴郎说：“至于你，你和你的后裔，必须世世代代遵守我的盟约。”

福音（你们的父亲亚巴郎，因看我的日子而欢喜）
恭读圣若望福音 8:51-59
耶稣对犹太人说：“我实在对你们说：凡遵守我的话，就不会看到死亡。”于是，犹太人对祂说：“现在我们确信祢附魔了。亚巴郎死了，先知也死了。祢却说：‘凡遵守我的话，决不会尝到死味。’祢比我们死去的父亲亚巴郎还要大吗？祢比死去的先知还要大吗？”耶稣回答说：“如果我光荣我自己，我的光荣算不得什么；可是，那光荣我的是父，就是你们所说：‘祂是我们的天主。’你们不认识祂，我却认识祂。如果我说我不认识祂，我就会像你们一样，是个骗子。可是，我认识祂，我遵守祂的话。 你们的父亲亚巴郎乐见我的日子；他看到了，就很欢喜。”于是，犹太人对祂说：“祢还没有五十岁，祢见过亚巴郎？”耶稣对他们说：“我实在对你们说：亚巴郎出现以前，我就有。”于是，他们拿起石头要向祂扔去，耶稣却隐藏了，从圣殿出去了。

教宗本笃十六世
在教宗若望保禄二世逝世四周年弥撒时的讲道
（节选）

提供给我们默想的福音取自若望福音第八章，正如我们听到的那样，这段福音中有关于耶稣身份的长篇讨论。稍早一些，祂称自己是“世界的光”（参看：若8:12）至少三次用了“我就有”（参看：若8:24,28,58）的表达，有力使人想到天主启示给梅瑟的名字（参看：出3:14）祂接着说：“凡遵守我的话，永远看不见死亡”（参看：若8:51）因此，祂宣称：天主圣父派遣祂来，来带给男女信友那进入永生所不可或缺的、彻底摆脱罪恶与死亡的自由。可是，祂的话伤害了与祂交谈之人的自尊，甚至提到伟大的古圣祖亚巴郎成了冲突的根源。救主说：“我实在对你们说：亚巴郎出现以前，我就有。”（参看：若8:58）祂直言不讳宣告自己的存在，祂比亚巴郎还要优越，这在犹太人中间引起震惊的反应。可是，耶稣不能对自己的身份保持缄默；祂知道：最终天父自会为祂作证，藉着祂的圣死和复活，以此光荣祂，因为当祂被高举在十字架上的时候，就是在显示祂就是天主的独生子。（参看：若8:28，谷15:39）

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