2025-2026(甲)圣枝主日:榮耀與苦難同行,王者以驢駒為座

主日福音分享
聖枝主日(基督苦難主日)(甲年)

聖枝主日講道 | 主題:榮耀與苦難同行,王者以驢駒為座


一、引言:從“歡呼”走向“十架”
親愛的弟兄姊妹們:
今天,我們用棕櫚枝、聖歌與遊行,紀念主耶穌光榮地進入耶路撒冷。人們呼喊:“賀撒納!奉上主之名而來的應受讚頌!”可是幾天後,這同一城卻呼喊:“釘他十字架!”(瑪27:22)
我們不禁要問:人心,怎能如此翻轉?今天的主日,既是“聖枝主日”,又稱為“基督苦難主日”,正是引領我們走入聖周,面對一個深刻的信仰課題:我們願意追隨一個怎樣的君王?


二、福音亮點解析

  1. 騎驢的君王:謙卑的榮耀
    耶穌沒有騎高頭大馬,而是騎一匹驢駒,這不是因為缺馬,而是刻意應驗先知匝加利亞的預言(匝9:9):“你的君王來到你這裡,謙和地騎著驢駒。”
    在古代文化中,戰馬象徵征服,而驢駒象徵和平。耶穌是和平的君王,以謙卑、溫良、服從為王道,正如教理指出:“基督王權不是根據強權建立,而是來自於十字架的愛與犧牲。”(《天主教教理》#786)
    教父奧利振說:“祂不是駕馭百姓的王,而是為百姓而死的僕。”
  2. 外衣與樹枝:信仰的象徵動作
    群眾鋪上外衣與樹枝,表達尊敬和歡迎。這些動作象徵著我們願意將自己的一切擺在主前。
    鋪外衣,代表交托自己。
    鋪樹枝,象徵歡迎和平與勝利。
    今天,我們是否願意將驕傲、自我、控制的心交出?讓耶穌在我們心中作王?

三、大自然的隱喻:驢的故事
驢,在自然界中並不顯眼,常被認為是“愚笨、笨拙”的動物。但它有三個令人感動的特質:
忠實: 一旦認定主人,就不離不棄。
負重: 能承受比自己體重兩倍的負荷。
沉靜: 不像馬那樣躁動,願意順服。
耶穌選擇驢駒進入聖城,不是偶然,而是宣告:祂的王國不靠刀劍與權力,而靠服從、受苦與忠信。
我們願意像這驢一樣,成為主的“坐騎”嗎?願意讓主駕馭我們的生活、情緒、選擇和未來嗎?


四、聖人典範:聖方濟各與“驢子”
聖方濟各亞西西常稱自己的身體為“這頭驢子”。他理解肉體的軟弱、需要馴服與節制。他曾在聖周時光腳遊行,背著十字架進入亞西西小鎮,與耶穌的“榮耀進城”同行。
他的精神是:不是以外在榮耀贏得人心,而是以貧窮、服侍、和平踐行基督的道路。


五、現實生活應用:我們的“聖枝”和“苦路”
聖枝主日邀請我們認真面對以下信仰問題:

  1. 我歡迎的是哪一位耶穌?
    是奇跡製造者、治病救難的耶穌?
    還是十字架上沉默受辱的耶穌?
    信仰不只是高呼“賀撒納”,也要在苦難中說:“主,我願與你同行。”
  2. 我心中的“驢駒”是什麼?
    是那些看似卑微卻可用來服侍主的能力?
    是我的忍耐、祈禱、犧牲與愛?
    讓我們把“主所用的驢駒”牽出來,讓主使用我們的平凡,成就祂的偉大。
  3. 我能堅持嗎?
    群眾歡呼時,我們也高聲讚美;
    但當信仰遭拒、十字架臨到,我們是否仍忠誠?
    真正的信仰,不在於走進教堂時有多熱情,而是在苦難來臨時仍能堅守。

六、四旬期尾聲的挑戰
四旬期走到了盡頭,聖周展開,我們即將慶祝救恩的核心奧跡:苦難、死亡與復活。
你願意怎樣過這一周?
每天默想耶穌苦難一章;
參與聖周禮儀(聖週四洗腳、聖週五朝拜十字架);
與一位久未來教堂的親人談談信仰;
對某人實踐一次具體的寬恕與服務。


結語:耶穌的國度與你的心
親愛的弟兄姐妹們:
今天耶穌騎著驢進入耶路撒冷,也是祂願意進入你我的心城。祂不是來奪權,而是來救贖;不是來支配,而是來服侍。
讓我們不只為祂搖棕枝,而是獻上我們的忠誠。願這聖周成為我們生命中的一次真正轉變:
“賀撒納歸於達味之子!主啊,進入我心,讓我與你同行,直到復活的清晨!”
阿們。


——小天使神父


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