读经一（我想要的是爱，而不是祭献）
恭读欧瑟亚先知书 6:1-6
“请来，让我们归向上主，是祂把我们撕裂，但是，祂会治好我们，祂击打我们，但是，祂会包扎我们的伤口。两天以后，祂会使我们复苏，第三天，祂会使我们复活，在祂内生活。让我们认识，让我们努力认识上主，祂的到来，有如黎明那样确定，祂的审判，有如白昼的光那样闪耀！祂会如同时雨，如同滋润大地的春雨那样，来到我们中间。”厄弗辣因，我能对你做什么？犹大，我能对你做什么？你的虔敬有如清晨的云，如同早逝的露珠。因此，我藉着先知打败他们，我藉着我口中的言语杀死了他们；因为我渴望的是爱，我渴望的是人认识天主，而不是全燔祭。

福音（税吏回家，成了义人，法利赛人则不然）
恭读圣路加福音 18:9-14
耶稣给那些深信自己是义人，轻看其他人的人讲了这个比喻：有两个人去圣殿祈祷：一个是法利赛人，另一个是税吏。法利赛人站在自己的位置上，自言自语祈祷说：“天主，我感谢祢，我不像其他人那样贪婪，不诚实，通奸，也不像这个税吏。我每周禁食两次，奉献我收入的十分之一。”但是，那个税吏远远站着，甚至不抬头望天，而是捶胸祈祷说：“天主，求祢怜悯我这个罪人。”我给你们说：后者回家成了义人，而不是前者；因为凡自高自大的，必要被贬抑；凡自谦自卑的，必要被高举。

省思

我告诉你们：这个人回到他家里，成了义人；而那个人却不然。因为凡自高自大的，必被贬抑；凡自谦自卑的，必被高举（路18:9-14）

主耶稣通过法利赛人和税吏祈祷的比喻，为人们解释“义人”的真谛。

义人，是一个高大上的词语，但对于许多人而言，也是很模糊的概念。

义，指正确的原则；义人，就是按照做人的正确原则而生活的人。

无论是在中华文化中，还是在宗教信仰中，义人，都是按照上天赐予的道德标准而生活的人。

主耶稣基督所启示的做义人的正确选择就是“天主圣父”（若16:9）。

当时的法利赛人等通过炫耀而把自己作为做人的模范，自称为“义人”；

而这位替罗马人收税，物理行为上好像走在错误道路上的税吏，却转向天主，以天主的诫命为标准，承认自己是罪人。

从伦理而言，只要是“义人”，在所有民族和宗教中都应是“义人”，同样的，只要是犯罪，任何人都是罪人。

在基督信仰中，教宗和教友一起念“悔罪经”，一样办告解，同时，领受同样的“基督圣体”，以同一的“标准”而生活。

主耶稣基督，感谢祢赦免了我们的罪恶，邀请我们跟随祢走在真理的道路上，请帮助我们每天按照天主诫命而生活，同时善待身边的兄弟姐妹们。阿们！

大圣若瑟，请为我们祈祷！

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