读经一（如果你把你的食物给饥饿的人，你的光明要在黑暗中升起）
恭读依撒意亚先知书 58:9b-14
上主这样说：如果你从你中间去除压迫，虚假的控告和恶毒的言语；如果你把你的食物给饥饿的人，满足受苦的人；你的光明要在黑暗中升起；你的幽暗将如正午。上主要常常引导你，使你在干旱之地也能富足。祂要使你力量恢复，你必像浇灌的园子，永不枯竭的泉源。古老的废墟要为你重建，自古以来的根基要为你竖起。他们要把你称作“缺口的修补者”“废墟家园的修复者”。如果你在安息日裹足不前，在我的圣日不随从你的私利；如果你把安息日称作喜乐，称上主的圣日是尊贵的；如果你不遵循自己的道路，不图求自己的利益，不怀恨说话。这样的话，你将因上主而喜乐，我也要让你驾临地之高处；我要以你的祖先，雅各布伯的产业滋养你，因为这是上主亲口说的。

福音（我来，不是召叫义人悔改。）
恭读圣路加福音 5:27-32
耶稣看到一个名叫肋未的税吏坐在税关上。祂对肋未说：“跟随我。”他就起来，抛下一切跟随祂。肋未在自己的家中给耶稣举行了一场盛大的筵席，一大群税吏和其他人和他们一起坐席。法利赛人和他们的经师就对祂的门徒抱怨说：“你们为什么和税吏和罪人一起吃饭呢？”耶稣回答他们说：“健康的人不需要医生，而是有病的人。我来，不是召叫义人悔改，而是来召叫罪人。”

教宗本笃十六世
公开接见
2006年8月30日
（节选）

耶稣将一位按当时以色列流行观念被视为“公开罪人”的人，纳入自己亲密的门徒团体中。（……）事实上，当祂在玛窦-肋未家中坐席时，面对那些因祂与不三不四之人为伍而表示非议的人，祂说出了那句重要的话：“不是健康的人需要医生，而是有病的人；我来不是召义人，而是召罪人”（……）。福音的“善报”正在于此：将天主的圣宠赐予罪人！（……）因此，在玛窦的形象中，福音向我们呈现了一个真正的悖论：一个看似离圣德最远的人，竟能成为接纳天主慈悲的典范，并在自己的生命中略见这慈悲的奇妙效果。（……）另一点来自福音记载的反省是，面对耶稣的召叫，玛窦立刻响应：“他就起来，跟随了祂。”这句话的简练，清晰凸显了玛窦回应召叫的迅捷。（……）在这“起来”的行动中，我们可合理解读为两层意义：既是从罪恶境况中的决裂，也是自觉归向一种在共融中与耶稣同在的、新而正直的生活。

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