读经一（关于以色列分裂的预言。）
恭读列王纪上 12:26-32; 13:33-34
雅洛贝罕（Jeroboam）心里想：“这王国必归向达味家族。如果这百姓上去，在耶路撒冷，在上主圣殿内献祭，百姓的心，必会归向他们的主人，犹大王勒哈贝罕（Rehoboam）以后，就会杀了我。”商议以后，雅洛贝罕（Jeroboam）铸造了两只金牛犊，对百姓说：“你们上耶路撒冷去，已经足够了。以色列，这就是带你们离开埃及的，你们的天主。”他把一只放在贝特耳（Bethel），另一只放在丹（Dan）。因百姓频繁在贝特耳和丹向两只牛犊献祭，使以色列陷于罪恶。他也在高丘建筑殿宇，从百姓中挑选不属于肋未的人民，立为司祭。八月十五日，雅洛贝罕（Jeroboam）在贝特耳（Bethel），藉着向他所铸造的牛犊献祭，重现犹大朝圣的庆节，委派司祭，在他所建的高丘上献祭。
这事以后，雅洛贝罕（Jeroboam）没有放弃自己的恶行，却再度从平民中挑选高丘的司祭。凡愿意的，都受到祝圣，成了高丘的司祭。这就是雅洛贝罕家族所犯的罪，因此罪过，就地上被剪除，并被消灭。

福音（他们吃了，也都吃饱了）
恭读圣马尔谷福音 8:1-10
在那些日子，又有一大群人聚在那里，没有东西吃。耶稣召集门徒说：“我很同情这群人，因为他们和我在一起三天了，没有东西吃。如果我让他们饿着肚子回家，他们可能会在路上晕倒，他们中间有些人走了很远的路。”祂的门徒回答祂说：“在这旷野地方，我们从哪里才能得到足够的食粮，使他们得到饱饫呢？”耶稣仍然问他们说：“你们有多少饼？”他们回答说：“七个饼。”祂命令群众坐在地上。接着，祂拿过那七个饼，称谢了，分开，把它们递给门徒，门徒再分给群众。他们也有一些鱼。耶稣也祝福了它们。他们吃了，也吃饱了。他们捡起剩下的碎片，装满了七个篮子。当时人数有四千人。耶稣遣散群众，和自己的门徒上了船，来到达玛奴达境内。

教宗方济各
三钟经
2013年7月7日
（节选）

耶稣不愿独自行动，祂来到世间，是要将天主的爱带给世人，并且希望以共融、以兄弟情谊的方式传播这份爱。正因如此，祂立即组建了一个门徒群体，这是一个传教的群体。祂随即就开始训练他们承担传教使命，让他们走出去。

但请注意：他们的目的并非社交、消磨时光，不，他们的目的是宣扬天主的国，而且此事刻不容缓！如今，这依然刻不容缓！（……）

耶稣派遣在前面先行的这七十二位门徒，他们是谁？他们代表着什么？倘若十二门徒是宗徒，进而也代表着他们的继任者——主教们，那么这七十二位门徒或许代表着其他领受圣秩圣事的神职人员，即司铎和执事；但从更广泛的意义上讲，我们可以将他们视为教会中的其他职务人员，比如传道员、投身于教区传教工作的平信徒，以及那些照料病人、帮扶各类弱势群体和边缘人群的人；但他们始终都是福音的传教士，因为天主的国近在眼前，宣扬天主国之事刻不容缓。每个人都应当成为传教士，每个人都能听到耶稣的召唤，走出去宣扬天主的国！

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