每日聖言誦讀:聖枝主日

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

祂被釘,受人嘲笑,乾枯而死,
祂受人憎惡,備受恥辱,
從祂受創的肋膀,
流出了血和水,
藉滔滔洪流,
洗潔塵世,星辰和海洋。

忠信的十字架,
你是高貴的樹木,
你是聖徒唯一的倚靠!
你的幼枝,總不枯竭;
枝葉花朵,總不稀少。
你的木質,十分甘美,
在你上面的鐵釘,十分甘飴,
你的負擔是輕怡的!

巍峨的樹木,你使粗糙變得光潔,
你彎曲了你的樹枝,
你使你的纖維失去韌性,
你使你的卷鬚,輕輕貼起,
拋開你粗魯的本質,
緊貼君王的身體!

一切受造中,最高貴的樹木,
富於寶石和浮雕,
羔羊以祂的寶血,把你祝聖;
你張開枝幹,拯救風暴,
如果張搭的腳手架,
承受世界的贖價!

榮福聖三,
祢富有智慧,德能,當受讚頌,
祢藉巴斯卦奧跡,拯救世人,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖瑪竇福音 21 :1-11
耶穌和門徒臨近耶路撒冷,來到橄欖山的貝特法革時,祂派遣祂的兩個門徒,說:“到你們對面的村子去,立刻就會看到一匹被拴著的驢,還有一匹和它在一起的馬駒。解開它們,把它們帶到我這裡來。如果有人對你們說什麼,就回答說:‘主需要它們。’他就會立刻派它們來。”這事發生,是為應驗先知說的話:要對熙雍女子說:“看,妳的君王到妳這裡來,祂溫和地騎在驢上,就是騎著馱重物的牲畜所生的駒子。”門徒去了,按照救主吩咐他們的做了。他們牽來驢和馬駒,把他們的外衣放在上面,祂騎上去了。一大群人把自己的外衣鋪在路,還有些人從樹上砍下樹枝,撒在路上。在祂前後隨行的群眾不停喊說:“賀三納于達味之子;賀三納于至高之天!”祂進耶路撒冷的時候,全城轟動,問說:“這人是誰?”群眾回答說:“這人是來自在加里肋亞的納匝肋的先知耶穌。”

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否如同今天蒙主派遣的兩個門徒那樣,忠信承行天主的聖意?
貳:我是否向榮進耶路撒冷的救主基督敞開心扉?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠118(117)
得救的歡詠
這耶穌是你們建築者棄用的石頭,成了支援全部的基石。(宗4:11)

請稱謝上主,因為祂是美善的,
祂的仁愛,永遠常存。

願以色列子民說:
祂的仁愛永遠常存。
願亞郎的兒子們說:
祂的仁愛,永遠常存。
願敬畏上主的人說:
祂的仁愛,永遠常存。

我在困厄中呼求上主,
祂應允我,將我救出。
上主在我身邊:我無所怕懼。
人能對我做什麼呢?
上主在我身邊,做我的助佑;
我決看不起我的仇敵。

投奔上主,
勝過信靠於人;
投奔上主,
用過信靠王侯。

萬民把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們圍困著我,把我圍困;
我要以上主的名把他們消滅。
他們好似黃蜂一樣,把我圍困;
好似在荊棘中焚燒的烈火。
我要以上主的名把他們消滅。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主卻做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌謠;
祂是我的救主。
在義人的帳幕中,
響起了勝利的歡呼聲。

上主的右手已經凱旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已經凱旋,
我決不會死,必要生活,
講述祂的事蹟。
我受到懲罰,受到上主懲罰,
並沒有被交於死亡。

請給我打開聖善之門:
我要進去稱謝上主。
這是屬於上主的門,
只有義人才能進入。
我要稱謝祢,因為祢應允了我,
祢是我的救主。

建築者棄用的石頭,
已經成了角石。
這是上主的化工,
在我們眼中,神妙莫測。
這是上主選定的一天,
我們都歡欣踴躍。

上主,求祢賜給我們救恩,
上主,求祢賞賜順遂。
奉主名而來,當受讚美。
我們從上主的聖殿,向你們祝福;
上主是天主,是我們的光明。

請帶著樹枝行進,
及至來到祭壇。
祢是我的天主,我稱謝祢,
我的天主,我要讚頌祢。
請稱謝上主,因為祂是良善的;
因為祂的慈愛,永遠常存。

最後禱詞
全能永生的天主,祢為使人類效法謙卑的榜樣,使我們的救主攝取血肉,甘受十字架的苦刑。求祢恩賜我們聽從祂耐心受苦的教導,配得分享祂的復活。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言诵读:圣枝主日

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

祂被钉,受人嘲笑,干枯而死,
祂受人憎恶,备受耻辱,
从祂受创的肋膀,
流出了血和水,
藉滔滔洪流,
洗洁尘世,星辰和海洋。

忠信的十字架,
你是高贵的树木,
你是圣徒唯一的倚靠!
你的幼枝,总不枯竭;
枝叶花朵,总不稀少。
你的木质,十分甘美,
在你上面的铁钉,十分甘饴,
你的负担是轻怡的!

巍峨的树木,你使粗糙变得光洁,
你弯曲了你的树枝,
你使你的纤维失去韧性,
你使你的卷须,轻轻贴起,
抛开你粗鲁的本质,
紧贴君王的身体!

一切受造中,最高贵的树木,
富于宝石和浮雕,
羔羊以祂的宝血,把你祝圣;
你张开枝干,拯救风暴,
如果张搭的脚手架,
承受世界的赎价!

荣福圣三,
祢富有智慧,德能,当受讚颂,
祢藉巴斯卦奥迹,拯救世人,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣玛窦福音 21 :1-11
耶稣和门徒临近耶路撒冷,来到橄榄山的贝特法革时,祂派遣祂的两个门徒,说:“到你们对面的村子去,立刻就会看到一匹被拴着的驴,还有一匹和它在一起的马驹。解开它们,把它们带到我这里来。如果有人对你们说什么,就回答说:‘主需要它们。’他就会立刻派它们来。”这事发生,是为应验先知说的话:要对熙雍女子说:“看,妳的君王到妳这里来,祂温和地骑在驴上,就是骑着驮重物的牲畜所生的驹子。”门徒去了,按照救主吩咐他们的做了。他们牵来驴和马驹,把他们的外衣放在上面,祂骑上去了。一大群人把自己的外衣铺在路,还有些人从树上砍下树枝,撒在路上。在祂前后随行的群众不停喊说:“贺三纳于达味之子;贺三纳于至高之天!”祂进耶路撒冷的时候,全城轰动,问说:“这人是谁?”群众回答说:“这人是来自在加里肋亚的纳匝肋的先知耶稣。”

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否如同今天蒙主派遣的两个门徒那样,忠信承行天主的圣意?
贰:我是否向荣进耶路撒冷的救主基督敞开心扉?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏118(117)
得救的欢咏
这耶稣是你们建筑者弃用的石头,成了支持全部的基石。(宗4:11)

请称谢上主,因为祂是美善的,
祂的仁爱,永远常存。

愿以色列子民说:
祂的仁爱永远常存。
愿亚郎的儿子们说:
祂的仁爱,永远常存。
愿敬畏上主的人说:
祂的仁爱,永远常存。

我在困厄中呼求上主,
祂应允我,将我救出。
上主在我身边:我无所怕惧。
人能对我做什么呢?
上主在我身边,做我的助佑;
我决看不起我的仇敌。

投奔上主,
胜过信靠于人;
投奔上主,
用过信靠王侯。

万民把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们围困着我,把我围困;
我要以上主的名把他们消灭。
他们好似黄蜂一样,把我围困;
好似在荆棘中焚烧的烈火。
我要以上主的名把他们消灭。

我被推倒,被人推倒,跌倒在地,
上主却做了我的助佑。
上主是我的勇力,是我的歌谣;
祂是我的救主。
在义人的帐幕中,
响起了胜利的欢呼声。

上主的右手已经凯旋,
祂的右手,把我扶起。
上主的右手已经凯旋,
我决不会死,必要生活,
讲述祂的事迹。
我受到惩罚,受到上主惩罚,
并没有被交于死亡。

请给我打开圣善之门:
我要进去称谢上主。
这是属于上主的门,
只有义人才能进入。
我要称谢祢,因为祢应允了我,
祢是我的救主。

建筑者弃用的石头,
已经成了角石。
这是上主的化工,
在我们眼中,神妙莫测。
这是上主选定的一天,
我们都欢欣踊跃。

上主,求祢赐给我们救恩,
上主,求祢赏赐顺遂。
奉主名而来,当受讚美。
我们从上主的圣殿,向你们祝福;
上主是天主,是我们的光明。

请带着树枝行进,
及至来到祭坛。
祢是我的天主,我称谢祢,
我的天主,我要讚颂祢。
请称谢上主,因为祂是良善的;
因为祂的慈爱,永远常存。

最后祷词
全能永生的天主,祢为使人类效法谦卑的榜样,使我们的救主摄取血肉,甘受十字架的苦刑。求祢恩赐我们听从祂耐心受苦的教导,配得分享祂的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

聖枝主日 彌撒福音省思

恭讀瑪竇所載主耶穌基督的受難始末 瑪26:14-27:66

敘述:那時候,那十二人之一,名叫猶達斯依斯加略的,去見司祭長,說:
猶達斯:我把耶穌交給你們,你們願意給我什麼?
敘述:他們約定給他三十塊銀錢。從此,猶達斯便尋找機會,要把耶穌交出。
敘述:無酵節的第一天,門徒前來對耶穌說:
門徒:祢願意我們在那裡,給祢預備逾越節晚餐?
敘述:耶穌說:
耶穌:你們進城去見某人,對他說:師傅說:我的時候近了,我要與我的門徒,在你那裡,舉行逾越節。
敘述:門徒就照耶穌吩咐他們的做了,預備了逾越節晚餐。

敘述:到了晚上,耶穌與十二門徒吃飯。他們正吃晚餐的時候,耶穌說:
耶穌:我實在告訴你們:你們中有一個人要出賣我。
敘述:門徒非常憂悶,開始各自對耶穌說:
門徒:主,難道是我嗎?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:那同我一起把手蘸在盤子裡的人,要出賣我。人子固然要按指著祂所記載的而去,但是出賣人子的那人卻是有禍的!那人若沒有生,為他更好。
敘述:那要出賣耶穌的猶達斯也開口問耶穌說:
猶達斯:辣彼,難道是我嗎?
敘述:耶穌對他說:
耶穌:你說的是。

敘述:他們正吃晚餐的時候,耶穌拿起餅來,祝福了,擘開,遞給門徒說:
耶穌:你們拿去吃吧!這是我的身體。
敘述:然後,又拿起杯來,祝謝了,遞給他們說
耶穌:你們都由這杯喝吧!因為這是我的血,盟約的血,為大眾傾流,以赦免罪過。我告訴你們:從今以後,我不再喝這葡萄汁了,直到在我父的國裡那一天,與你們同喝新酒。
敘述:他們唱了聖詠,就出來往橄欖山去。

敘述:那時,耶穌對門徒說:
耶穌:今夜,你們都要為我的緣故跌倒,因為經上記載:“我要打擊牧人,羊群就要四散。”但是,我復活後,要比你們先到加里肋亞。
敘述:伯多祿卻回答耶穌說:
伯多祿:即便眾人都為祢的緣故跌倒,我決不會跌倒。
敘述:耶穌對他說:
耶穌:我實在告訴你:今夜雞叫以前,你要三次不認我。
敘述:伯多祿對耶穌說:
伯多祿:即便我必須同祢一起受死,我也決不會不認祢。
敘述:眾門徒也都這樣說了。

敘述:隨後,耶穌同門徒,來到一個名叫革責瑪尼的莊園,便對門徒說:
耶穌:你們坐在這裡,等我到那邊去祈禱。
敘述:耶穌於是帶了伯多祿和載伯德的兩個兒子同去;開始憂悶恐怖起來,對他們說:
耶穌:我的心靈憂悶得要死;你們留在這裡,同我一起醒寤吧!
敘述:耶穌稍往前行,就俯首至地祈禱,說:
耶穌:我父!如果可能,就讓這杯離開我吧!但不要照我,而要照祢所願意的。
敘述:耶穌來到門徒那裡,見他們睡著了,便對伯多祿說:
耶穌:你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎?醒寤祈禱吧!免陷於誘惑;心神固然切願,但肉體卻軟弱。
敘述:耶穌第二次再去祈禱,說:
耶穌:我父!如果這杯不能離去,非要我喝不可,就成就祢的意願吧!
敘述:耶穌又回來,見他們仍然睡著,因為他們的眼睛很是沉重。祂再次離開他們,第三次去祈禱,又說了同樣的話。然後,回到門徒那裡,對他們說:
耶穌:你們睡下去吧!休息吧!看,時候到了,人子就要被交于罪人手裡。起來,我們去吧!看,那出賣我的,已經來到了。

敘述:耶穌還在說話的時候,看!那十二人之一的猶達斯來了;同他一起的,還有許多帶著刀劍棍棒的群眾,是由司祭長和民間長老派來的。那出賣耶穌的,給了他們一個暗號,說:
猶達斯:我口親誰,誰就是;你們捉住祂。
敘述:猶達斯一來到耶穌面前,就說:
猶達斯:辣彼,祢好!
敘述:猶達斯就口親了耶穌。耶穌卻對他說:
耶穌:朋友,你來做的事,就做吧!
敘述:於是,群眾上前,向耶穌下手,捉住了祂。有同耶穌在一起的一個人,伸手拔出自己的劍,砍了大司祭的僕人一劍,削去了他的一個耳朵。耶穌於是對他說:
耶穌:把你的劍放回原處;因為同持劍的,必死在劍下。你想我不能要求我父,即刻給我調動十二軍以上的天使嗎?若這樣,怎能應驗經上所應如此成就的事呢?
敘述:在那時,耶穌對群眾說:
耶穌:你們帶著刀劍棍棒出來拿我,如同對付強盜。我天天坐在聖殿裡施教,你們卻沒有拿我。
敘述:這一切都發生了,是為應驗先知所記載的。門徒於是都撇下耶穌,逃跑了。

敘述:那些捉住耶穌的人,將耶穌帶到大司祭蓋法前;經師和長老已聚集在那裡。
伯多祿遠遠跟著耶穌,直到大司祭的庭院。他也進入裡面,坐在差役當中,觀看結局。
司祭長和全公議會尋找相反耶穌的假證據,要把祂處死。雖然有許多假見證出庭,但沒有找出什麼。
最後有兩個人前來說:
兩人:這人曾經說過:“我能拆毀天主的聖殿,在三天內把它重建起來。”
敘述:大司祭就站起來,對耶穌說:
大司祭:這些人作證反對祢的事,祢什麼也不回答嗎?
敘述:耶穌卻默不出聲。於是,大司祭對祂說:
大司祭:我因生活的天主,起誓命你告訴我們:祢是不是默西亞,天主之子?
敘述:耶穌對大司祭說:
耶穌:你說的是。並且,我告訴你們:從此你們將要看見人子,坐在大能者的右邊,乘著天上的雲彩降來。
敘述:大司祭於是撕裂自己的衣服說:
大司祭:祂說了褻瀆的話。還需要什麼見證嗎?你們剛才聽到了這褻瀆的話,你們以為該怎樣辦?
敘述:他們回答說:
群眾:祂該死。
敘述:眾人於是向耶穌臉上吐唾沫,用拳頭打祂;另有一些人,也用巴掌打祂,說:
群眾:默西亞,祢猜猜是誰打祢?

敘述:伯多祿在外面庭院,坐著。
有一個使女來到他面前,說:
使女:你也是同那加里肋亞人耶穌一起的。
敘述:伯多祿當著眾人否認說:
伯多祿:我不知道妳說的是什麼。
敘述:伯多祿出去,到了門廊,另有一個使女看見他,就對那裡的人說:
使女:這人是同那納匝肋人耶穌一起的。
敘述:伯多祿又發誓否認說:
伯多祿:我不認識這個人。
敘述:過了一會,站在那裡的人,前來對伯多祿說:
群眾:的確,你也是他們中的一個,因為你的口音把你暴露出來了。
敘述:伯多祿就開始詛咒發誓說:
伯多祿:我不認識這個人。
敘述:立刻,雞就叫了。伯多祿便想起耶穌所說的話:雞叫以前,你要三次不認我。伯多祿一到了外面,就傷心痛哭起來。

敘述:到了早晨,眾司祭長和民間長老就決議陷害耶穌,要把祂處死,於是把祂捆綁了,解送給總督比拉多。

敘述:這時,那出賣耶穌的猶達斯,見耶穌已被判決,就後悔了,要把那三十塊銀錢,退還給司祭長和長老,說:
猶達斯:我犯了罪,出賣了無辜者的血!
敘述:他們卻說:
群眾:這與我們何干?是你自己的事!
敘述:於是,猶達斯把那些銀錢,扔在聖所裡,就退出來,上吊死了。
司祭長拿了那些銀錢說:
司祭長:這是血價,不可放入獻儀箱內。
敘述:他們商議後,就用那銀錢,買了陶工的田,作為埋葬外鄉人之用。為此,直到今日,仍稱那塊田為“血田”。這就應驗了耶肋米亞先知所說的話:“他們拿了三十塊銀錢,即以色列子民為被賣的人,所估定的價錢,用這錢,買了陶工的那塊田,正如上主吩咐我的。”

敘述:耶穌站在總督面前,總督便審問祂說:
比拉多:祢是猶太人的君王嗎?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:你說的是。
敘述:當司祭長和長老控告耶穌時,耶穌什麼也不回答。於是比拉多對耶穌說:
比拉多:祢沒有聽見,他們提出多少證據,來控告祢嗎?
敘述:耶穌連一句話也沒有回答,以致總督大為驚異。每逢節日,總督慣常給民眾,釋放一個他們願意釋放的囚犯。那時,正有一個出名的囚犯,名叫巴辣巴。
敘述:當群眾聚集一起時,比拉多對他們說:
比拉多:你們願意我給你們釋放那一個?巴辣巴,或是那稱為默西亞的耶穌?
敘述:原來比拉多知道,他們是由於嫉妒,才把耶穌解送來的。比拉多正坐堂時,他的妻子,派人到他面前說:
來人:你千萬不要干涉那義人的事,因為我為祂,今天在夢中,受了許多苦。
敘述:司祭長和長老,卻說服了民眾,叫他們要求巴辣巴,而除掉耶穌。總督又向他們說:
比拉多:這兩個人中,你們願意我給你們釋放那一個?
敘述:民眾說:
群眾:巴辣巴。
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:那麼,對於那稱為默西亞的耶穌,我該怎麼辦?
敘述:眾人回答說:
群眾:該釘祂在十字架上。
敘述:總督又問:
比拉多:祂究竟做了什麼惡事?
敘述:他們越發喊說:
群眾:該釘死祂在十字架上。
敘述:比拉多見事情毫無進展,反倒更為混亂,就拿水,當著民眾洗手,說:
比拉多:對這義人的血,我是無罪的;你們自己負責吧!
敘述:全體百姓回答說:
群眾:祂的血,歸在我們和我們的子孫身上!
敘述:於是,比拉多給他們釋放了巴辣巴;至於耶穌,把祂鞭打了以後,交給人釘在十字架上。

敘述:那時,總督的兵士把耶穌帶到總督府內,召集了全隊圍著耶穌,脫去了祂的衣服,給祂披上一件紫紅色的外氅;又用荊棘編了一個茨冠,戴在祂頭上,拿一根蘆葦,放在祂右手裡;然後跪在祂面前,戲弄他說:
群眾:猶太人的君王,萬歲!
敘述:然後,兵士向耶穌吐唾沫,拿起蘆葦來敲祂的頭。戲弄完了,就給祂脫去外氅,又給祂穿上祂自己的衣服,帶他祂釘在十字架上。

敘述:他們出來時,遇見一個基勒乃人,名叫西滿,就強迫他背耶穌的十字架。到了一個名叫哥耳哥達的地方,即稱為“髑髏”的地方,他們就拿苦艾調和的酒,給耶穌喝;耶穌只嘗了一嘗,便不願意喝。他們把祂釘在十字架上,以後,就拈鬮分了祂的衣服;然後坐在那裡,看守祂。在耶穌的頭上安放了祂的罪狀牌,寫著說:“這是耶穌,猶太人的君王。”當時與祂一起被釘在十字架上的,還有兩個強盜:一個在右邊,一個在左邊。

敘述:路過的人,都搖頭辱駡耶穌說:
群眾:祢這拆毀聖殿,而三日內重建起來的,救祢自己吧!如果祢是天主子,從十字架上下來吧!
敘述:司祭長和經師與長老,也同樣戲弄說:
群眾:祂救了別人,卻救不了自己;祂既是以色列君王:如今從十字架上下來吧!我們就信祂。祂信賴天主,天主如喜歡祂,如今就該救祂,因為祂說過:“我是天主子。”
敘述:同耶穌一起被釘在十字架上的強盜,也這樣譏誚祂。

敘述:從第六時辰起,直到第九時辰,遍地都黑暗了。約莫第九時辰,耶穌大聲呼喊說:
耶穌:厄裡、厄裡,肋瑪撒巴黑塔尼!
敘述:就是說:
敘述:我的天主,我的天主!祢為什麼捨棄了我?
敘述:站在那裡的人中,有幾個聽見了,就說:
群眾:這人呼喚厄裡亞呢!
敘述:他們中遂有一個人立即跑去,拿了海綿,浸滿了醋,綁在蘆葦上,遞給耶穌喝。其餘的人卻說:
群眾:等一等,我們看,是否厄裡亞來救祂!
敘述:耶穌又大喊一聲,遂交付了靈魂。

(跪下默禱片刻)
敘述:看,聖所的帳幔,從上到下,分裂為二,大地震動,岩石崩裂,墳墓自開。許多長眠的聖者的身體復活了;在耶穌復活後,他們由墳墓出來,進入聖城,發顯現給許多人。百夫長和同他一起看守耶穌的人,一見地動和所發生的事,就非常害怕,說:
群眾:這人真是天主子!
敘述:有許多婦女在那裡從遠處觀望;她們從加里肋亞就跟隨了耶穌,為服事祂。其中有瑪利亞瑪達肋納,雅各伯和若瑟的母親瑪利亞,與載伯德兒子的母親。

敘述:到了傍晚,來了一個阿黎瑪特雅的富翁,名叫若瑟;他也是耶穌的門徒。這人去見比拉多,請求領取耶穌的遺體;比拉多就下令交給他。若瑟領了耶穌的遺體,就用潔白的殮布,將它包好,安放在他為自己在岩石間鑿成的新墓穴裡;並把一塊大石頭,滾到墓口,塞住墓門,就走了。那裡還有瑪利亞瑪達肋納,及另外一個瑪利亞,面對墳墓,坐著。

敘述:第二天,即預備日以後的那天,司祭長和法利塞人同來見比拉多,說:
群眾:大人,我們記得那個騙子活著的時候,曾說過:三天以後,我要復活。為此,請你下令,把守墳墓,直到第三天;怕祂的門徒來了,把祂偷去,而對百姓說:祂從死人中復活了。那最後的騙局,就比先前的,更壞了!
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:你們可得一隊衛兵;你們去,照你們所知道的,好好看守。
敘述:司祭長和法利塞人就去,在石上加上封條,派駐衛兵,把守墳墓。

省思

按羅馬彌撒經書,聖枝主日的禮儀由紀念主基督榮進耶路撒冷開始。今年教會選讀的福音取自聖瑪竇記述的,耶穌榮進耶路撒冷的小史。

我們時常會如同當年歡迎耶穌榮進耶路撒冷城的群眾一樣,列隊歡迎尊貴的客人來到我們中間,與我們相聚,甚至有時,我們會盡可能為迎接那位來到我們中間的貴客,做各種準備工作。一如耶穌的門徒今日為耶穌所做的一樣。(參看:瑪21:1-7)當一切工作準備就緒以後,耶穌便公開地進入耶路撒冷,並受到在耶路撒冷群眾的歡迎。

我們也許會覺得很奇怪,那些在耶路撒冷的群眾,在耶穌進入耶路撒冷時,他們不是歡迎祂的嗎?他們不是呼喊說:“賀三納于達味之子!賀三納于至高之天!”(瑪21:9)嗎?當耶穌受難時,他們又是在做什麼呢?他們尋找各種相反耶穌的證據,盡其所能的誣告耶穌,為將耶穌置於死地(參看:瑪26:57-67,27:11-26),當耶穌被釘在十字架上時,他們甚至譏笑耶穌說:“祂救了別人,卻救不了自己;祂既是以色列君王:如今從十字架上下來吧!我們就信祂。祂信賴天主,天主如喜歡祂,如今就該救祂,因為祂說過:我是天主子。”(參看:瑪27:39-49)因為他們拒絕相信耶穌就是父所派遣來到這個世界上,為叫世界藉著祂而得救的那一位。(參看:若3:16-17)

我們也許會認為,耶穌的死似乎與我們沒有關係。事事去恰恰相反,在我們出離母胎伊始,我們便沾染上了原罪,因這原罪的緣故,使我們生活在罪惡及死亡帶來的束縛之中,我們雖然在這個世界上活著,卻已滿身罪汙,亟需天主的憐憫和醫治。在末期內,天主藉著祂的兒子對我們說了話,立祂為萬有的承繼者,並藉著祂造成了宇宙。(參看:希1:2)當祂還在血肉之身時,以大聲哀號和眼淚,向那能救祂脫離死亡的天主,獻上了祈禱和懇求,就因祂的虔敬而獲得了垂允。(參看:瑪27:46;希5:7等處)我們這些自出離母胎時便已滿身罪汙的人,便是仰賴基督在十字架上所作的犧牲,獲得了天主的憐憫,並因基督為眾人所作的贖罪祭,與天主重修舊好了。

我們也許會如同依斯加略人猶達斯那樣,按照自己的心意行事(參看:瑪26:20-25;47-55)因而忽略了那按照祂的肖像造成我們的天主。那由我們心中出來的惡念、邪淫、盜竊、兇殺、姦淫、貪吝、詭詐、放蕩、嫉妒、譭謗、驕傲、愚妄(參看:穀7:21-22)會影響我們的外在行為,並將我們導入死亡。因為,隨肉性的切望,導入死亡。(參看:羅8:6)但是,富於仁慈的天主,不願祂的子女見到死亡,因而祂使那不認識罪的,替我們成了罪,好叫我們在祂內成為天主的正義。(參看:格後5:21)因此,當我們領受基督的聖洗以後,我們便已在基督內重獲新生,我們便不再帶有死狀,而是穿上了基督,我們便不再隨從肉性的切望,而是隨從聖神的切望,天主就因我們隨從聖神的切望,賞賜我們生命與平安,為使我們由罪惡及死亡中解脫出來,在每日的生活中,活出福音的精神,體驗福音給我們帶來的喜樂。

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圣枝主日 弥撒福音省思

恭读玛窦所载主耶稣基督的受难始末 玛26:14-27:66

叙述:那时候,那十二人之一,名叫犹达斯依斯加略的,去见司祭长,说:
犹达斯:我把耶稣交给你们,你们愿意给我什么?
叙述:他们约定给他三十块银钱。从此,犹达斯便寻找机会,要把耶稣交出。
叙述:无酵节的第一天,门徒前来对耶稣说:
门徒:祢愿意我们在那里,给祢预备逾越节晚餐?
叙述:耶稣说:
耶稣:你们进城去见某人,对他说:师傅说:我的时候近了,我要与我的门徒,在你那里,举行逾越节。
叙述:门徒就照耶稣吩咐他们的做了,预备了逾越节晚餐。

叙述:到了晚上,耶稣与十二门徒吃饭。他们正吃晚餐的时候,耶稣说:
耶稣:我实在告诉你们:你们中有一个人要出卖我。
叙述:门徒非常忧闷,开始各自对耶稣说:
门徒:主,难道是我吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:那同我一起把手蘸在盘子里的人,要出卖我。人子固然要按指着祂所记载的而去,但是出卖人子的那人却是有祸的!那人若没有生,为他更好。
叙述:那要出卖耶稣的犹达斯也开口问耶稣说:
犹达斯:辣彼,难道是我吗?
叙述:耶稣对他说:
耶稣:你说的是。

叙述:他们正吃晚餐的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开,递给门徒说:
耶稣:你们拿去吃吧!这是我的身体。
叙述:然后,又拿起杯来,祝谢了,递给他们说
耶稣:你们都由这杯喝吧!因为这是我的血,盟约的血,为大众倾流,以赦免罪过。我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁了,直到在我父的国里那一天,与你们同喝新酒。
叙述:他们唱了圣咏,就出来往橄榄山去。

叙述:那时,耶稣对门徒说:
耶稣:今夜,你们都要为我的缘故跌倒,因为经上记载:“我要打击牧人,羊群就要四散。”但是,我复活后,要比你们先到加里肋亚。
叙述:伯多禄却回答耶稣说:
伯多禄:即便众人都为祢的缘故跌倒,我决不会跌倒。
叙述:耶稣对他说:
耶稣:我实在告诉你:今夜鸡叫以前,你要三次不认我。
叙述:伯多禄对耶稣说:
伯多禄:即便我必须同祢一起受死,我也决不会不认祢。
叙述:众门徒也都这样说了。

叙述:随后,耶稣同门徒,来到一个名叫革责玛尼的庄园,便对门徒说:
耶稣:你们坐在这里,等我到那边去祈祷。
叙述:耶稣于是带了伯多禄和载伯德的两个儿子同去;开始忧闷恐怖起来,对他们说:
耶稣:我的心灵忧闷得要死;你们留在这里,同我一起醒寤吧!
叙述:耶稣稍往前行,就俯首至地祈祷,说:
耶稣:我父!如果可能,就让这杯离开我吧!但不要照我,而要照祢所愿意的。
叙述:耶稣来到门徒那里,见他们睡着了,便对伯多禄说:
耶稣:你们竟不能同我醒寤一个时辰吗?醒寤祈祷吧!免陷于诱惑;心神固然切愿,但肉体却软弱。
叙述:耶稣第二次再去祈祷,说:
耶稣:我父!如果这杯不能离去,非要我喝不可,就成就祢的意愿吧!
叙述:耶稣又回来,见他们仍然睡着,因为他们的眼睛很是沉重。祂再次离开他们,第三次去祈祷,又说了同样的话。然后,回到门徒那里,对他们说:
耶稣:你们睡下去吧!休息吧!看,时候到了,人子就要被交于罪人手里。起来,我们去吧!看,那出卖我的,已经来到了。

叙述:耶稣还在说话的时候,看!那十二人之一的犹达斯来了;同他一起的,还有许多带着刀剑棍棒的群众,是由司祭长和民间长老派来的。那出卖耶稣的,给了他们一个暗号,说:
犹达斯:我口亲谁,谁就是;你们捉住祂。
叙述:犹达斯一来到耶稣面前,就说:
犹达斯:辣彼,祢好!
叙述:犹达斯就口亲了耶稣。耶稣却对他说:
耶稣:朋友,你来做的事,就做吧!
叙述:于是,群众上前,向耶稣下手,捉住了祂。有同耶稣在一起的一个人,伸手拔出自己的剑,砍了大司祭的仆人一剑,削去了他的一个耳朵。耶稣于是对他说:
耶稣:把你的剑放回原处;因为同持剑的,必死在剑下。你想我不能要求我父,即刻给我调动十二军以上的天使吗?若这样,怎能应验经上所应如此成就的事呢?
叙述:在那时,耶稣对群众说:
耶稣:你们带着刀剑棍棒出来拿我,如同对付强盗。我天天坐在圣殿里施教,你们却没有拿我。
叙述:这一切都发生了,是为应验先知所记载的。门徒于是都撇下耶稣,逃跑了。

叙述:那些捉住耶稣的人,将耶稣带到大司祭盖法前;经师和长老已聚集在那里。
伯多禄远远跟着耶稣,直到大司祭的庭院。他也进入里面,坐在差役当中,观看结局。
司祭长和全公议会寻找相反耶稣的假证据,要把祂处死。虽然有许多假见证出庭,但没有找出什么。
最后有两个人前来说:
两人:这人曾经说过:“我能拆毁天主的圣殿,在三天内把它重建起来。”
叙述:大司祭就站起来,对耶稣说:
大司祭:这些人作证反对祢的事,祢什么也不回答吗?
叙述:耶稣却默不出声。于是,大司祭对祂说:
大司祭:我因生活的天主,起誓命你告诉我们:祢是不是默西亚,天主之子?
叙述:耶稣对大司祭说:
耶稣:你说的是。并且,我告诉你们:从此你们将要看见人子,坐在大能者的右边,乘着天上的云彩降来。
叙述:大司祭于是撕裂自己的衣服说:
大司祭:祂说了亵渎的话。还需要什么见证吗?你们刚才听到了这亵渎的话,你们以为该怎样办?
叙述:他们回答说:
群众:祂该死。
叙述:众人于是向耶稣脸上吐唾沫,用拳头打祂;另有一些人,也用巴掌打祂,说:
群众:默西亚,祢猜猜是谁打祢?

叙述:伯多禄在外面庭院,坐着。
有一个使女来到他面前,说:
使女:你也是同那加里肋亚人耶稣一起的。
叙述:伯多禄当着众人否认说:
伯多禄:我不知道妳说的是什么。
叙述:伯多禄出去,到了门廊,另有一个使女看见他,就对那里的人说:
使女:这人是同那纳匝肋人耶稣一起的。
叙述:伯多禄又发誓否认说:
伯多禄:我不认识这个人。
叙述:过了一会,站在那里的人,前来对伯多禄说:
群众:的确,你也是他们中的一个,因为你的口音把你暴露出来了。
叙述:伯多禄就开始诅咒发誓说:
伯多禄:我不认识这个人。
叙述:立刻,鸡就叫了。伯多禄便想起耶稣所说的话:鸡叫以前,你要三次不认我。伯多禄一到了外面,就伤心痛哭起来。

叙述:到了早晨,众司祭长和民间长老就决议陷害耶稣,要把祂处死,于是把祂捆绑了,解送给总督比拉多。

叙述:这时,那出卖耶稣的犹达斯,见耶稣已被判决,就后悔了,要把那三十块银钱,退还给司祭长和长老,说:
犹达斯:我犯了罪,出卖了无辜者的血!
叙述:他们却说:
群众:这与我们何干?是你自己的事!
叙述:于是,犹达斯把那些银钱,扔在圣所里,就退出来,上吊死了。
司祭长拿了那些银钱说:
司祭长:这是血价,不可放入献仪箱内。
叙述:他们商议后,就用那银钱,买了陶工的田,作为埋葬外乡人之用。为此,直到今日,仍称那块田为“血田”。这就应验了耶肋米亚先知所说的话:“他们拿了三十块银钱,即以色列子民为被卖的人,所估定的价钱,用这钱,买了陶工的那块田,正如上主吩咐我的。”

叙述:耶稣站在总督面前,总督便审问祂说:
比拉多:祢是犹太人的君王吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:你说的是。
叙述:当司祭长和长老控告耶稣时,耶稣什么也不回答。于是比拉多对耶稣说:
比拉多:祢没有听见,他们提出多少证据,来控告祢吗?
叙述:耶稣连一句话也没有回答,以致总督大为惊异。每逢节日,总督惯常给民众,释放一个他们愿意释放的囚犯。那时,正有一个出名的囚犯,名叫巴辣巴。
叙述:当群众聚集一起时,比拉多对他们说:
比拉多:你们愿意我给你们释放那一个?巴辣巴,或是那称为默西亚的耶稣?
叙述:原来比拉多知道,他们是由于嫉妒,才把耶稣解送来的。比拉多正坐堂时,他的妻子,派人到他面前说:
来人:你千万不要干涉那义人的事,因为我为祂,今天在梦中,受了许多苦。
叙述:司祭长和长老,却说服了民众,叫他们要求巴辣巴,而除掉耶稣。总督又向他们说:
比拉多:这两个人中,你们愿意我给你们释放那一个?
叙述:民众说:
群众:巴辣巴。
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:那么,对于那称为默西亚的耶稣,我该怎么办?
叙述:众人回答说:
群众:该钉祂在十字架上。
叙述:总督又问:
比拉多:祂究竟做了什么恶事?
叙述:他们越发喊说:
群众:该钉死祂在十字架上。
叙述:比拉多见事情毫无进展,反倒更为混乱,就拿水,当着民众洗手,说:
比拉多:对这义人的血,我是无罪的;你们自己负责吧!
叙述:全体百姓回答说:
群众:祂的血,归在我们和我们的子孙身上!
叙述:于是,比拉多给他们释放了巴辣巴;至于耶稣,把祂鞭打了以后,交给人钉在十字架上。

叙述:那时,总督的兵士把耶稣带到总督府内,召集了全队围着耶稣,脱去了祂的衣服,给祂披上一件紫红色的外氅;又用荆棘编了一个茨冠,戴在祂头上,拿一根芦苇,放在祂右手里;然后跪在祂面前,戏弄他说:
群众:犹太人的君王,万岁!
叙述:然后,兵士向耶稣吐唾沫,拿起芦苇来敲祂的头。戏弄完了,就给祂脱去外氅,又给祂穿上祂自己的衣服,带他祂钉在十字架上。

叙述:他们出来时,遇见一个基勒乃人,名叫西满,就强迫他背耶稣的十字架。到了一个名叫哥耳哥达的地方,即称为“髑髅”的地方,他们就拿苦艾调和的酒,给耶稣喝;耶稣只尝了一尝,便不愿意喝。他们把祂钉在十字架上,以后,就拈阄分了祂的衣服;然后坐在那里,看守祂。在耶稣的头上安放了祂的罪状牌,写着说:“这是耶稣,犹太人的君王。”当时与祂一起被钉在十字架上的,还有两个强盗:一个在右边,一个在左边。

叙述:路过的人,都摇头辱骂耶稣说:
群众:祢这拆毁圣殿,而三日内重建起来的,救祢自己吧!如果祢是天主子,从十字架上下来吧!
叙述:司祭长和经师与长老,也同样戏弄说:
群众:祂救了别人,却救不了自己;祂既是以色列君王:如今从十字架上下来吧!我们就信祂。祂信赖天主,天主如喜欢祂,如今就该救祂,因为祂说过:“我是天主子。”
叙述:同耶稣一起被钉在十字架上的强盗,也这样讥诮祂。

叙述:从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。约莫第九时辰,耶稣大声呼喊说:
耶稣:厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!
叙述:就是说:
叙述:我的天主,我的天主!祢为什么舍弃了我?
叙述:站在那里的人中,有几个听见了,就说:
群众:这人呼唤厄里亚呢!
叙述:他们中遂有一个人立即跑去,拿了海绵,浸满了醋,绑在芦苇上,递给耶稣喝。其余的人却说:
群众:等一等,我们看,是否厄里亚来救祂!
叙述:耶稣又大喊一声,遂交付了灵魂。

(跪下默祷片刻)
叙述:看,圣所的帐幔,从上到下,分裂为二,大地震动,岩石崩裂,坟墓自开。许多长眠的圣者的身体复活了;在耶稣复活后,他们由坟墓出来,进入圣城,发显现给许多人。百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕,说:
群众:这人真是天主子!
叙述:有许多妇女在那里从远处观望;她们从加里肋亚就跟随了耶稣,为服事祂。其中有玛利亚玛达肋纳,雅各布伯和若瑟的母亲玛利亚,与载伯德儿子的母亲。

叙述:到了傍晚,来了一个阿黎玛特雅的富翁,名叫若瑟;他也是耶稣的门徒。这人去见比拉多,请求领取耶稣的遗体;比拉多就下令交给他。若瑟领了耶稣的遗体,就用洁白的殓布,将它包好,安放在他为自己在岩石间凿成的新墓穴里;并把一块大石头,滚到墓口,塞住墓门,就走了。那里还有玛利亚玛达肋纳,及另外一个玛利亚,面对坟墓,坐着。

叙述:第二天,即预备日以后的那天,司祭长和法利塞人同来见比拉多,说:
群众:大人,我们记得那个骗子活着的时候,曾说过:三天以后,我要复活。为此,请你下令,把守坟墓,直到第三天;怕祂的门徒来了,把祂偷去,而对百姓说:祂从死人中复活了。那最后的骗局,就比先前的,更坏了!
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:你们可得一队卫兵;你们去,照你们所知道的,好好看守。
叙述:司祭长和法利塞人就去,在石上加上封条,派驻卫兵,把守坟墓。

省思

按罗马弥撒经书,圣枝主日的礼仪由纪念主基督荣进耶路撒冷开始。今年教会选读的福音取自圣玛窦记述的,耶稣荣进耶路撒冷的小史。

我们时常会如同当年欢迎耶稣荣进耶路撒冷城的群众一样,列队欢迎尊贵的客人来到我们中间,与我们相聚,甚至有时,我们会尽可能为迎接那位来到我们中间的贵客,做各种准备工作。一如耶稣的门徒今日为耶稣所做的一样。(参看:玛21:1-7)当一切工作准备就绪以后,耶稣便公开地进入耶路撒冷,并受到在耶路撒冷群众的欢迎。

我们也许会觉得很奇怪,那些在耶路撒冷的群众,在耶稣进入耶路撒冷时,他们不是欢迎祂的吗?他们不是呼喊说:“贺三纳于达味之子!贺三纳于至高之天!”(玛21:9)吗?当耶稣受难时,他们又是在做什么呢?他们寻找各种相反耶稣的证据,尽其所能的诬告耶稣,为将耶稣置于死地(参看:玛26:57-67,27:11-26),当耶稣被钉在十字架上时,他们甚至讥笑耶稣说:“祂救了别人,却救不了自己;祂既是以色列君王:如今从十字架上下来吧!我们就信祂。祂信赖天主,天主如喜欢祂,如今就该救祂,因为祂说过:我是天主子。”(参看:玛27:39-49)因为他们拒绝相信耶稣就是父所派遣来到这个世界上,为叫世界藉着祂而得救的那一位。(参看:若3:16-17)

我们也许会认为,耶稣的死似乎与我们没有关系。事事去恰恰相反,在我们出离母胎伊始,我们便沾染上了原罪,因这原罪的缘故,使我们生活在罪恶及死亡带来的束缚之中,我们虽然在这个世界上活着,却已满身罪污,亟需天主的怜悯和医治。在末期内,天主藉着祂的儿子对我们说了话,立祂为万有的承继者,并藉着祂造成了宇宙。(参看:希1:2)当祂还在血肉之身时,以大声哀号和眼泪,向那能救祂脱离死亡的天主,献上了祈祷和恳求,就因祂的虔敬而获得了垂允。(参看:玛27:46;希5:7等处)我们这些自出离母胎时便已满身罪污的人,便是仰赖基督在十字架上所作的牺牲,获得了天主的怜悯,并因基督为众人所作的赎罪祭,与天主重修旧好了。

我们也许会如同依斯加略人犹达斯那样,按照自己的心意行事(参看:玛26:20-25;47-55)因而忽略了那按照祂的肖像造成我们的天主。那由我们心中出来的恶念、邪淫、盗窃、凶杀、奸淫、贪吝、诡诈、放荡、嫉妒、毁谤、骄傲、愚妄(参看:谷7:21-22)会影响我们的外在行为,并将我们导入死亡。因为,随肉性的切望,导入死亡。(参看:罗8:6)但是,富于仁慈的天主,不愿祂的子女见到死亡,因而祂使那不认识罪的,替我们成了罪,好叫我们在祂内成为天主的正义。(参看:格后5:21)因此,当我们领受基督的圣洗以后,我们便已在基督内重获新生,我们便不再带有死状,而是穿上了基督,我们便不再随从肉性的切望,而是随从圣神的切望,天主就因我们随从圣神的切望,赏赐我们生命与平安,为使我们由罪恶及死亡中解脱出来,在每日的生活中,活出福音的精神,体验福音给我们带来的喜乐。

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今日禮儀:聖枝主日


禮儀色:紅
本主日彌撒、信經、本主日頌謝詞
遊行時福音:瑪21:1-11
讀經一:依50:4-7
答唱詠:詠22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
讀經二:斐2:6-11
福音:瑪26:14-27:66
誦讀:序經對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周主日誦讀;誦讀日課採用本主日誦讀;結束禱詞採用本主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周主日晨禱;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用本主日晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌採用聖詠集第二周主日日間祈禱,聖歌對經採用本主日日間祈禱;簡短讀經,短對答詠採用本主日日間祈禱;結束禱詞採用本主日晨禱。
晚禱:讚美詩採用聖周;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周主日第二晚禱;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用本主日第二晚禱。
夜禱:主日第二夜禱。

聖枝主日 彌撒

今天教會紀念基督進入耶路撒冷完成祂的逾越奧跡。因此,舉行紀念基督榮進耶路撒冷的全部彌撒,在其主要彌撒前,要舉行隆重的遊行進堂禮,在簡易進行的彌撒開始前,舉行簡短的進堂式。也可以舉行不帶遊行禮的進堂禮。這樣的禮儀可以按照慣常有許多信友參與的彌撒那樣,在彌撒開始前進行。

在既無法舉行遊行,也難以舉行隆重的進堂禮的地方,最好可以在星期六晚上或在主日一個合適的時候,就默西亞榮進耶路撒冷和救主的苦難,舉行神聖的聖道禮儀。

紀念救主榮進耶路撒冷
第一式:遊行

在適當的時候,信友手持樹枝,在小聖堂或聖堂以外的合適地點聚集。
司鐸和執事,穿著彌撒時所用的紅色祭衣,在輔禮人員的陪同下,走向信友集會的地方。司鐸也可穿紅色圓氅衣,遊行後則換穿祭披。
同時,可以唱如下對經或更合適的聖歌

對經:瑪21:9
賀三納于達味之子,奉主名而來的以色列君王當受讚美。賀三納于至高之天。

此後,司鐸和信友畫十字聖號,司鐸說:因主,及子,及聖神,之名。隨後如常向信友問好。然後,司鐸以如下相似的話邀請信友積極自覺參與當天的慶典:
親愛的兄弟姐妹,從四旬期開始直到現在,我們藉著苦修和慈悲善工,準備我們的心神。今天,我們在此集會,偕同整個教會,開啟我們主逾越奧跡的慶典序幕——即祂的聖苦難與復活;祂正是為完成這奧跡,才進入祂的聖城耶路撒冷。因此,讓我們以全備的信德與虔敬,紀念救主為我們得救榮進耶路撒冷,讓我們追隨祂的芳蹤,有份於祂的十字架,分享祂的復活和生命。

司鐸說完這些話以後,司鐸伸手,念如下任意經文
讓我們祈禱:全能永生的天主,求祢以祢的祝福,聖化這些樹枝,好使我們這些歡欣追隨基督君王的人,能藉著祂到達永恆的耶路撒冷。祂是天主,永生永王。

天主,求祢加增寄望於祢的人的信德,仁慈俯聽卑微之人的祈禱,好使我們今天高舉這些樹枝,向凱旋的基督歡呼,也能藉著在祂內完成的善工,為祢結出果實。祂是天主,永生永王。

司鐸在這些樹枝上灑聖水。不念任何經文。隨後,執事或司鐸按照往常那樣,恭讀四部福音中任意有關耶穌榮進耶路撒冷的經文。如果可以,可以獻香。

恭讀聖瑪竇福音 21 :1-11


奉主名而來的當受讚頌

耶穌和門徒臨近耶路撒冷,來到橄欖山的貝特法革時,祂派遣祂的兩個門徒,說:“到你們對面的村子去,立刻就會看到一匹被拴著的驢,還有一匹和它在一起的馬駒。解開它們,把它們帶到我這裡來。如果有人對你們說什麼,就回答說:‘主需要它們。’他就會立刻派它們來。”這事發生,是為應驗先知說的話:要對熙雍女子說:“看,妳的君王到妳這裡來,祂溫和地騎在驢上,就是騎著馱重物的牲畜所生的駒子。”門徒去了,按照救主吩咐他們的做了。他們牽來驢和馬駒,把他們的外衣放在上面,祂騎上去了。一大群人把自己的外衣鋪在路,還有些人從樹上砍下樹枝,撒在路上。在祂前後隨行的群眾不停喊說:“賀三納于達味之子;賀三納于至高之天!”祂進耶路撒冷的時候,全城轟動,問說:“這人是誰?”群眾回答說:“這人是來自在加里肋亞的納匝肋的先知耶穌。”——上主的福音。

念完福音以後,可以進行簡短講道。接著,開始遊行,可由司鐸或執事,或平信徒輔禮人員,用如下相似的話邀請:

親愛的弟兄姐妹,讓我們如同在耶路撒冷擁戴耶穌的群眾一樣,平安列隊前行。

讓我們在平安中列隊前行。
【答】因基督之名。亞孟。

遊行隊伍如同往常那樣,前往要舉行彌撒的聖堂。如果獻香,執提爐者攜燃著的提爐走在面前,接著一個侍從或另一輔祭,攜帶按照當地習慣用棕櫚枝裝飾的十字架,走在兩位手持抱蠟者的中間。一位執事手持福音禮書,緊隨其後,司鐸與輔禮人員同行,手持棕櫚枝的信友,走在他們身後。
遊行隊伍行進的時候,可以唱如下聖歌,或更適當的敬禮基督君王的聖詠。

對經一:希伯來兒童,帶著橄欖樹枝,出來歡迎救主,向祂高聲歡呼:賀三納于至高之天。

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切,屬於上主,
世界和世上的百姓,屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不搖。

對經一:希伯來兒童,帶著橄欖樹枝,出來歡迎救主,向祂高聲歡呼:賀三納于至高之天。

誰能攀登上主的山?
誰能站在祂的聖殿內?
是那手潔心淨之人,
是那不慕虛幻之人,
是那不發虛誓,欺詐近人之人。

對經一:希伯來兒童,帶著橄欖樹枝,出來歡迎救主,向祂高聲歡呼:賀三納于至高之天。

他要領受上主的祝福,
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人,
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

對經一:希伯來兒童,帶著橄欖樹枝,出來歡迎救主,向祂高聲歡呼:賀三納于至高之天。

城門,請抬起門扉;
古老的門戶,請加高門扉。
願光榮的君王,進入其內!
誰是光榮的君王?
是英勇大能的上主,
是強力作戰的上主。
對經一:希伯來兒童,帶著橄欖樹枝,出來歡迎救主,向祂高聲歡呼:賀三納于至高之天。

對經二:希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上,歡呼說:賀撒納于達味之子;蒙主名而來的,當受讚美。
聖詠47(46)
主耶穌是萬王之王
祂坐在聖父右邊,祂的王國,沒有終結。

萬民,你們要鼓掌,
以歡呼的歌聲,頌揚上主。
因為上主至高至尊,可敬可畏,
是統治大地的偉大君王。

對經二:希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上,歡呼說:賀撒納于達味之子;蒙主名而來的,當受讚美。

祂使萬民屬我們管轄,
使列邦屈服在我們腳下,
祂為我們選擇了產業,
就是祂所愛的雅各伯的榮耀。

對經二:希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上,歡呼說:賀撒納于達味之子;蒙主名而來的,當受讚美。

請讚頌天主,謳歌讚頌天主!
請讚頌我們的君王,謳歌讚頌祂!
天主是普世的君王,
要盡你們所能,謳歌讚頌祂!
對經二:希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上,歡呼說:賀撒納于達味之子;蒙主名而來的,當受讚美。

天主坐於神聖的寶座,
天主為王,統治萬邦。
萬國的領袖集合起來,
成為亞巴郎的天主的子民。
大地的權貴都屬於上主,
唯有天主至高至尊。

對經二:希伯來孩童把他們的外衣鋪在路上,歡呼說:賀撒納于達味之子;蒙主名而來的,當受讚美。

向基督君王詠

歌詠團:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於祢,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於祢,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
歌詠團:祢是以色列的君王,達味顯赫的後裔;祢是蒙主名而來的,備受讚美的宰製者。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於祢,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
歌詠團:天上萬軍高歌讚頌祢;世上的男人和女人,一切受造都參與其中。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於祢,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
歌詠團:希伯來群眾帶著棕櫚枝前來與祢相會;我們帶著祈禱和聖詠,到祢面前,向祢還願。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於祢,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
歌詠團:他們向祢獻上讚頌的禮品,因為祢如此接近苦難,在祢為王的今天,我們也向祢唱這首歌。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於祢,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。
歌詠團:良善仁慈的君王,祢喜愛一切美善。祢曾欣然接納他們,現在,求祢收納我們虔敬的禮品。
全體:基督,君王和救贖主,願光榮,欽崇和讚頌歸於祢,兒童們也滿懷喜樂,高呼賀三納。

當遊行佇列進入聖堂時,唱以下答唱詠,或其他關於基督進入聖城的歌曲:
歌詠團:救主來到了耶路撒冷,希伯來的兒童,高舉著樹枝,預報生命的復活,
高呼“賀撒納!”響徹雲霄。
全體:百姓聽說耶穌來了耶路撒冷,他們就揮動樹枝去見祂。

司鐸來到祭台,先敬禮祭台。如果可以,可以奉香。接著,他來到位子上,除去圓衣,穿上祭披),省去致候詞、懺悔經等,立刻念彌撒中的“集禱經”,以結束遊行。以後彌撒常照常規舉行。

第二式:隆重進堂式

如不能在聖堂外隆重舉行遊行禮,可在首要的一台彌撒以前舉行隆重的進堂式,以慶祝救主的榮進聖京。
信友手持樹枝,集合在聖堂門前,或在聖堂內。主禮、輔禮者和一部分教友代表,到聖堂的祭台前以外一個合適的地方,使大部分教友都能看到禮節的進行。
當主禮走近上述地方時,唱對經“請向達味之子,高聲歡呼!奉上主名而來的、以色列的君王,當受讚美,賀三納于至高之天。”,或其他合適的歌曲。

救主來到了耶路撒冷,
希伯來的兒童,高舉著樹枝,
預報生命的復活,
高呼“賀撒納!”響徹雲霄。
民眾聽說耶穌來到聖城,
扶老攜幼,齊來歡迎。
高呼“賀撒納!”響徹雲霄。”

或其他合適的聖歌。
主禮到達祭台,向祭台致敬,然後就位,省去致候詞、懺悔經等,立刻念彌撒中的“集禱經。”以後彌撒照常規舉行。

第三式 簡式進堂禮

如果本日舉行的其他彌撒中。不舉行隆重的進堂式,便該舉行簡短的進堂式,以紀念基督榮進聖城。
主禮走向祭台時,唱進堂詠,或其他同一主題的聖歌,主禮到祭台前,向祭台致敬,然後就位,向教友致候。彌撒照常規繼續進行。
如無教友參與彌撒,或無人能唱進堂詠,則司鐸立刻祭台前,向祭台致敬,然後念致候詞及進堂詠的對經,彌撒照常繼續進行。

進堂詠
參看:若12:1,12-13;詠23(22):9,10
逾越節前六天,
救主進入耶路撒冷的時候,
孩子們跑去見祂;
他們手裡拿著棕櫚枝,高聲歡呼:
賀三納于至高之天!

因祢豐盛慈愛而來的,當受讚美!
城門,請高舉你們的門楣,
古老的門戶,請高抬門扉。
讓光榮的君王進入城內。
誰是這光榮的君王?
祂是萬軍的上主,光榮的君王。
賀三納于至高之天!

集禱經
全能永生的天主,祢為使人類效法謙卑的榜樣,使我們的救主攝取血肉,甘受十字架的苦刑。求祢恩賜我們聽從祂耐心受苦的教導,配得分享祂的復活。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(我沒有掩面,使我不致羞辱;我知道我不會受恥辱)
恭讀依撒意亞先知書 50:4-7
上主天主賜給我訓練有素的舌頭,好使我知道如何對疲憊的人說能激勵他們的話。祂每天清晨打開我的耳朵,使我能聽見;我沒有悖逆,也沒有回頭。我把我的背轉給那些打我的人,把我的鬍子轉給那些扯我鬍鬚的人,我沒有掩面,躲避侮辱和唾汙。上主是我的助佑,因此我沒有蒙羞,我使我的臉如同燧石,我知道我不會蒙羞。——上主的聖言。

答唱詠 詠22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主,我的天主,祢為何捨棄我?(參看:詠22(21):2A)
領:看到我的人都嘲笑我;他們張開嘴唇嘲笑我。他們搖頭說:“祂相信上主,就讓上主拯救祂,上主如果喜歡祂,就讓上主使祂安然無恙。”【答】
領:的確,許多惡犬圍著我,一群歹徒逼近我。他們刺透我的手和腳,我能數清我全身的骨頭。【答】
領:他們分了我的外衣,為我的內衣拈鬮。可是,上主,祢沒有遠離我;我的助佑,求祢速來幫助我。【答】
領:我要向我的弟兄宣揚祢的名字,我要在盛大的集會中讚頌祢:“敬畏上主的人,要讚頌祂;雅各伯的後裔,請光榮祂;以色列的後裔,請敬畏祂。”【答】

讀經二(基督自謙自卑。因為天主極其舉揚祂。)
恭讀聖保祿宗徒致斐理伯人書 2:6-11
基督耶穌,祂雖具有天主的形體,沒有把與天主同等,當作某些應當把持不舍的。相反,祂使自己空虛,攝取了奴僕的形體,與人相似;具有人的形體,祂自謙自卑,服從至死,甚至死在十字架上。因此,天主極其顯揚祂,賜給祂名號,超越所有的名號,使天上,地上和地下的一切,因耶穌的名號,都屈膝跪拜,一切唇舌都宣認耶穌基督是主,歸光榮于天主聖父。——上主的聖言。

福音前歡呼 (參看:斐2:8-9)
【答】基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於祢!領:基督順從至死,甚至死在十字架上。天主因此極其舉揚祂,賜給祂超越一切名號的名字。【答】基督,永遠光榮的君王,願讚頌歸於祢!

恭讀救主蒙難史的時候,不點燃蠟燭,不獻香,不向禮書行口親禮。由執事誦讀,各地方教會的主教,可以按照本地方教會的實際情況,決定在誦念吾主耶穌基督蒙難史的部分時,讀經台的旁邊,不安排手持蠟燭者,主祭也可以不向禮書獻香。直接略去“恭讀聖瑪竇所載吾主耶穌基督的受難史”,直接由負責基督角色的主祭(或一位執事)念出耶穌的話,也可由平信徒讀經員念出耶穌的話。宣讀完福音後,主祭念出“以上是基督的福音”,後,略去口親禮書的禮儀。(羅馬禮儀通用日曆 2025-2026)

恭讀瑪竇所載主耶穌基督的受難始末 瑪26:14-27:66

敘述:那時候,那十二人之一,名叫猶達斯依斯加略的,去見司祭長,說:
猶達斯:我把耶穌交給你們,你們願意給我什麼?
敘述:他們約定給他三十塊銀錢。從此,猶達斯便尋找機會,要把耶穌交出。
敘述:無酵節的第一天,門徒前來對耶穌說:
門徒:祢願意我們在那裡,給祢預備逾越節晚餐?
敘述:耶穌說:
耶穌:你們進城去見某人,對他說:師傅說:我的時候近了,我要與我的門徒,在你那裡,舉行逾越節。
敘述:門徒就照耶穌吩咐他們的做了,預備了逾越節晚餐。

敘述:到了晚上,耶穌與十二門徒吃飯。他們正吃晚餐的時候,耶穌說:
耶穌:我實在告訴你們:你們中有一個人要出賣我。
敘述:門徒非常憂悶,開始各自對耶穌說:
門徒:主,難道是我嗎?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:那同我一起把手蘸在盤子裡的人,要出賣我。人子固然要按指著祂所記載的而去,但是出賣人子的那人卻是有禍的!那人若沒有生,為他更好。
敘述:那要出賣耶穌的猶達斯也開口問耶穌說:
猶達斯:辣彼,難道是我嗎?
敘述:耶穌對他說:
耶穌:你說的是。

敘述:他們正吃晚餐的時候,耶穌拿起餅來,祝福了,擘開,遞給門徒說:
耶穌:你們拿去吃吧!這是我的身體。
敘述:然後,又拿起杯來,祝謝了,遞給他們說
耶穌:你們都由這杯喝吧!因為這是我的血,盟約的血,為大眾傾流,以赦免罪過。我告訴你們:從今以後,我不再喝這葡萄汁了,直到在我父的國裡那一天,與你們同喝新酒。
敘述:他們唱了聖詠,就出來往橄欖山去。

敘述:那時,耶穌對門徒說:
耶穌:今夜,你們都要為我的緣故跌倒,因為經上記載:“我要打擊牧人,羊群就要四散。”但是,我復活後,要比你們先到加里肋亞。
敘述:伯多祿卻回答耶穌說:
伯多祿:即便眾人都為祢的緣故跌倒,我決不會跌倒。
敘述:耶穌對他說:
耶穌:我實在告訴你:今夜雞叫以前,你要三次不認我。
敘述:伯多祿對耶穌說:
伯多祿:即便我必須同祢一起受死,我也決不會不認祢。
敘述:眾門徒也都這樣說了。

敘述:隨後,耶穌同門徒,來到一個名叫革責瑪尼的莊園,便對門徒說:
耶穌:你們坐在這裡,等我到那邊去祈禱。
敘述:耶穌於是帶了伯多祿和載伯德的兩個兒子同去;開始憂悶恐怖起來,對他們說:
耶穌:我的心靈憂悶得要死;你們留在這裡,同我一起醒寤吧!
敘述:耶穌稍往前行,就俯首至地祈禱,說:
耶穌:我父!如果可能,就讓這杯離開我吧!但不要照我,而要照祢所願意的。
敘述:耶穌來到門徒那裡,見他們睡著了,便對伯多祿說:
耶穌:你們竟不能同我醒寤一個時辰嗎?醒寤祈禱吧!免陷於誘惑;心神固然切願,但肉體卻軟弱。
敘述:耶穌第二次再去祈禱,說:
耶穌:我父!如果這杯不能離去,非要我喝不可,就成就祢的意願吧!
敘述:耶穌又回來,見他們仍然睡著,因為他們的眼睛很是沉重。祂再次離開他們,第三次去祈禱,又說了同樣的話。然後,回到門徒那裡,對他們說:
耶穌:你們睡下去吧!休息吧!看,時候到了,人子就要被交于罪人手裡。起來,我們去吧!看,那出賣我的,已經來到了。

敘述:耶穌還在說話的時候,看!那十二人之一的猶達斯來了;同他一起的,還有許多帶著刀劍棍棒的群眾,是由司祭長和民間長老派來的。那出賣耶穌的,給了他們一個暗號,說:
猶達斯:我口親誰,誰就是;你們捉住祂。
敘述:猶達斯一來到耶穌面前,就說:
猶達斯:辣彼,祢好!
敘述:猶達斯就口親了耶穌。耶穌卻對他說:
耶穌:朋友,你來做的事,就做吧!
敘述:於是,群眾上前,向耶穌下手,捉住了祂。有同耶穌在一起的一個人,伸手拔出自己的劍,砍了大司祭的僕人一劍,削去了他的一個耳朵。耶穌於是對他說:
耶穌:把你的劍放回原處;因為同持劍的,必死在劍下。你想我不能要求我父,即刻給我調動十二軍以上的天使嗎?若這樣,怎能應驗經上所應如此成就的事呢?
敘述:在那時,耶穌對群眾說:
耶穌:你們帶著刀劍棍棒出來拿我,如同對付強盜。我天天坐在聖殿裡施教,你們卻沒有拿我。
敘述:這一切都發生了,是為應驗先知所記載的。門徒於是都撇下耶穌,逃跑了。

敘述:那些捉住耶穌的人,將耶穌帶到大司祭蓋法前;經師和長老已聚集在那裡。
伯多祿遠遠跟著耶穌,直到大司祭的庭院。他也進入裡面,坐在差役當中,觀看結局。
司祭長和全公議會尋找相反耶穌的假證據,要把祂處死。雖然有許多假見證出庭,但沒有找出什麼。
最後有兩個人前來說:
兩人:這人曾經說過:“我能拆毀天主的聖殿,在三天內把它重建起來。”
敘述:大司祭就站起來,對耶穌說:
大司祭:這些人作證反對祢的事,祢什麼也不回答嗎?
敘述:耶穌卻默不出聲。於是,大司祭對祂說:
大司祭:我因生活的天主,起誓命你告訴我們:祢是不是默西亞,天主之子?
敘述:耶穌對大司祭說:
耶穌:你說的是。並且,我告訴你們:從此你們將要看見人子,坐在大能者的右邊,乘著天上的雲彩降來。
敘述:大司祭於是撕裂自己的衣服說:
大司祭:祂說了褻瀆的話。還需要什麼見證嗎?你們剛才聽到了這褻瀆的話,你們以為該怎樣辦?
敘述:他們回答說:
群眾:祂該死。
敘述:眾人於是向耶穌臉上吐唾沫,用拳頭打祂;另有一些人,也用巴掌打祂,說:
群眾:默西亞,祢猜猜是誰打祢?

敘述:伯多祿在外面庭院,坐著。
有一個使女來到他面前,說:
使女:你也是同那加里肋亞人耶穌一起的。
敘述:伯多祿當著眾人否認說:
伯多祿:我不知道妳說的是什麼。
敘述:伯多祿出去,到了門廊,另有一個使女看見他,就對那裡的人說:
使女:這人是同那納匝肋人耶穌一起的。
敘述:伯多祿又發誓否認說:
伯多祿:我不認識這個人。
敘述:過了一會,站在那裡的人,前來對伯多祿說:
群眾:的確,你也是他們中的一個,因為你的口音把你暴露出來了。
敘述:伯多祿就開始詛咒發誓說:
伯多祿:我不認識這個人。
敘述:立刻,雞就叫了。伯多祿便想起耶穌所說的話:雞叫以前,你要三次不認我。伯多祿一到了外面,就傷心痛哭起來。

敘述:到了早晨,眾司祭長和民間長老就決議陷害耶穌,要把祂處死,於是把祂捆綁了,解送給總督比拉多。

敘述:這時,那出賣耶穌的猶達斯,見耶穌已被判決,就後悔了,要把那三十塊銀錢,退還給司祭長和長老,說:
猶達斯:我犯了罪,出賣了無辜者的血!
敘述:他們卻說:
群眾:這與我們何干?是你自己的事!
敘述:於是,猶達斯把那些銀錢,扔在聖所裡,就退出來,上吊死了。
司祭長拿了那些銀錢說:
司祭長:這是血價,不可放入獻儀箱內。
敘述:他們商議後,就用那銀錢,買了陶工的田,作為埋葬外鄉人之用。為此,直到今日,仍稱那塊田為“血田”。這就應驗了耶肋米亞先知所說的話:“他們拿了三十塊銀錢,即以色列子民為被賣的人,所估定的價錢,用這錢,買了陶工的那塊田,正如上主吩咐我的。”

敘述:耶穌站在總督面前,總督便審問祂說:
比拉多:祢是猶太人的君王嗎?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:你說的是。
敘述:當司祭長和長老控告耶穌時,耶穌什麼也不回答。於是比拉多對耶穌說:
比拉多:祢沒有聽見,他們提出多少證據,來控告祢嗎?
敘述:耶穌連一句話也沒有回答,以致總督大為驚異。每逢節日,總督慣常給民眾,釋放一個他們願意釋放的囚犯。那時,正有一個出名的囚犯,名叫巴辣巴。
敘述:當群眾聚集一起時,比拉多對他們說:
比拉多:你們願意我給你們釋放那一個?巴辣巴,或是那稱為默西亞的耶穌?
敘述:原來比拉多知道,他們是由於嫉妒,才把耶穌解送來的。比拉多正坐堂時,他的妻子,派人到他面前說:
來人:你千萬不要干涉那義人的事,因為我為祂,今天在夢中,受了許多苦。
敘述:司祭長和長老,卻說服了民眾,叫他們要求巴辣巴,而除掉耶穌。總督又向他們說:
比拉多:這兩個人中,你們願意我給你們釋放那一個?
敘述:民眾說:
群眾:巴辣巴。
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:那麼,對於那稱為默西亞的耶穌,我該怎麼辦?
敘述:眾人回答說:
群眾:該釘祂在十字架上。
敘述:總督又問:
比拉多:祂究竟做了什麼惡事?
敘述:他們越發喊說:
群眾:該釘死祂在十字架上。
敘述:比拉多見事情毫無進展,反倒更為混亂,就拿水,當著民眾洗手,說:
比拉多:對這義人的血,我是無罪的;你們自己負責吧!
敘述:全體百姓回答說:
群眾:祂的血,歸在我們和我們的子孫身上!
敘述:於是,比拉多給他們釋放了巴辣巴;至於耶穌,把祂鞭打了以後,交給人釘在十字架上。

敘述:那時,總督的兵士把耶穌帶到總督府內,召集了全隊圍著耶穌,脫去了祂的衣服,給祂披上一件紫紅色的外氅;又用荊棘編了一個茨冠,戴在祂頭上,拿一根蘆葦,放在祂右手裡;然後跪在祂面前,戲弄他說:
群眾:猶太人的君王,萬歲!
敘述:然後,兵士向耶穌吐唾沫,拿起蘆葦來敲祂的頭。戲弄完了,就給祂脫去外氅,又給祂穿上祂自己的衣服,帶他祂釘在十字架上。

敘述:他們出來時,遇見一個基勒乃人,名叫西滿,就強迫他背耶穌的十字架。到了一個名叫哥耳哥達的地方,即稱為“髑髏”的地方,他們就拿苦艾調和的酒,給耶穌喝;耶穌只嘗了一嘗,便不願意喝。他們把祂釘在十字架上,以後,就拈鬮分了祂的衣服;然後坐在那裡,看守祂。在耶穌的頭上安放了祂的罪狀牌,寫著說:“這是耶穌,猶太人的君王。”當時與祂一起被釘在十字架上的,還有兩個強盜:一個在右邊,一個在左邊。

敘述:路過的人,都搖頭辱駡耶穌說:
群眾:祢這拆毀聖殿,而三日內重建起來的,救祢自己吧!如果祢是天主子,從十字架上下來吧!
敘述:司祭長和經師與長老,也同樣戲弄說:
群眾:祂救了別人,卻救不了自己;祂既是以色列君王:如今從十字架上下來吧!我們就信祂。祂信賴天主,天主如喜歡祂,如今就該救祂,因為祂說過:“我是天主子。”
敘述:同耶穌一起被釘在十字架上的強盜,也這樣譏誚祂。

敘述:從第六時辰起,直到第九時辰,遍地都黑暗了。約莫第九時辰,耶穌大聲呼喊說:
耶穌:厄裡、厄裡,肋瑪撒巴黑塔尼!
敘述:就是說:
敘述:我的天主,我的天主!祢為什麼捨棄了我?
敘述:站在那裡的人中,有幾個聽見了,就說:
群眾:這人呼喚厄裡亞呢!
敘述:他們中遂有一個人立即跑去,拿了海綿,浸滿了醋,綁在蘆葦上,遞給耶穌喝。其餘的人卻說:
群眾:等一等,我們看,是否厄裡亞來救祂!
敘述:耶穌又大喊一聲,遂交付了靈魂。

(跪下默禱片刻)
敘述:看,聖所的帳幔,從上到下,分裂為二,大地震動,岩石崩裂,墳墓自開。許多長眠的聖者的身體復活了;在耶穌復活後,他們由墳墓出來,進入聖城,發顯現給許多人。百夫長和同他一起看守耶穌的人,一見地動和所發生的事,就非常害怕,說:
群眾:這人真是天主子!
敘述:有許多婦女在那裡從遠處觀望;她們從加里肋亞就跟隨了耶穌,為服事祂。其中有瑪利亞瑪達肋納,雅各伯和若瑟的母親瑪利亞,與載伯德兒子的母親。

敘述:到了傍晚,來了一個阿黎瑪特雅的富翁,名叫若瑟;他也是耶穌的門徒。這人去見比拉多,請求領取耶穌的遺體;比拉多就下令交給他。若瑟領了耶穌的遺體,就用潔白的殮布,將它包好,安放在他為自己在岩石間鑿成的新墓穴裡;並把一塊大石頭,滾到墓口,塞住墓門,就走了。那裡還有瑪利亞瑪達肋納,及另外一個瑪利亞,面對墳墓,坐著。

敘述:第二天,即預備日以後的那天,司祭長和法利賽人同來見比拉多,說:
群眾:大人,我們記得那個騙子活著的時候,曾說過:三天以後,我要復活。為此,請你下令,把守墳墓,直到第三天;怕祂的門徒來了,把祂偷去,而對百姓說:祂從死人中復活了。那最後的騙局,就比先前的,更壞了!
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:你們可得一隊衛兵;你們去,照你們所知道的,好好看守。
敘述:司祭長和法利賽人就去,在石上加上封條,派駐衛兵,把守墳墓。

短式

恭讀聖瑪竇所載主耶穌基督的受難始末 27:11-54
敘述:耶穌站在總督面前,總督便審問祂說:
比拉多:祢是猶太人的君王嗎?
敘述:耶穌回答說:
耶穌:你說的是。
敘述:當司祭長和長老控告耶穌時,耶穌什麼也不回答。於是比拉多對耶穌說:
比拉多:祢沒有聽見,他們提出多少證據,來控告祢嗎?
敘述:耶穌連一句話也沒有回答,以致總督大為驚異。每逢節日,總督慣常給民眾,釋放一個他們願意釋放的囚犯。那時,正有一個出名的囚犯,名叫巴辣巴。
敘述:當群眾聚集一起時,比拉多對他們說:
比拉多:你們願意我給你們釋放那一個?巴辣巴,或是那稱為默西亞的耶穌?
敘述:原來比拉多知道,他們是由於嫉妒,才把耶穌解送來的。比拉多正坐堂時,他的妻子,派人到他面前說:
來人:你千萬不要干涉那義人的事,因為我為祂,今天在夢中,受了許多苦。
敘述:司祭長和長老,卻說服了民眾,叫他們要求巴辣巴,而除掉耶穌。總督又向他們說:
比拉多:這兩個人中,你們願意我給你們釋放那一個?
敘述:民眾說:
群眾:巴辣巴。
敘述:比拉多對他們說:
比拉多:那麼,對於那稱為默西亞的耶穌,我該怎麼辦?
敘述:眾人回答說:
群眾:該釘祂在十字架上。
敘述:總督又問:
比拉多:祂究竟做了什麼惡事?
敘述:他們越發喊說:
群眾:該釘死祂在十字架上。
敘述:比拉多見事情毫無進展,反倒更為混亂,就拿水,當著民眾洗手,說:
比拉多:對這義人的血,我是無罪的;你們自己負責吧!
敘述:全體百姓回答說:
群眾:祂的血,歸在我們和我們的子孫身上!
敘述:於是,比拉多給他們釋放了巴辣巴;至於耶穌,把祂鞭打了以後,交給人釘在十字架上。

敘述:那時,總督的兵士把耶穌帶到總督府內,召集了全隊圍著耶穌,脫去了祂的衣服,給祂披上一件紫紅色的外氅;又用荊棘編了一個茨冠,戴在祂頭上,拿一根蘆葦,放在祂右手裡;然後跪在祂面前,戲弄他說:
群眾:猶太人的君王,萬歲!
敘述:然後,兵士向耶穌吐唾沫,拿起蘆葦來敲祂的頭。戲弄完了,就給祂脫去外氅,又給祂穿上祂自己的衣服,帶他祂釘在十字架上。

敘述:他們出來時,遇見一個基勒乃人,名叫西滿,就強迫他背耶穌的十字架。到了一個名叫哥耳哥達的地方,即稱為“髑髏”的地方,他們就拿苦艾調和的酒,給耶穌喝;耶穌只嘗了一嘗,便不願意喝。他們把祂釘在十字架上,以後,就拈鬮分了祂的衣服;然後坐在那裡,看守祂。在耶穌的頭上安放了祂的罪狀牌,寫著說:“這是耶穌,猶太人的君王。”當時與祂一起被釘在十字架上的,還有兩個強盜:一個在右邊,一個在左邊。

敘述:路過的人,都搖頭辱駡耶穌說:
群眾:祢這拆毀聖殿,而三日內重建起來的,救祢自己吧!如果祢是天主子,從十字架上下來吧!
敘述:司祭長和經師與長老,也同樣戲弄說:
群眾:祂救了別人,卻救不了自己;祂既是以色列君王:如今從十字架上下來吧!我們就信祂。祂信賴天主,天主如喜歡祂,如今就該救祂,因為祂說過:“我是天主子。”
敘述:同耶穌一起被釘在十字架上的強盜,也這樣譏誚祂。

敘述:從第六時辰起,直到第九時辰,遍地都黑暗了。約莫第九時辰,耶穌大聲呼喊說:
耶穌:厄裡、厄裡,肋瑪撒巴黑塔尼!
敘述:就是說:
敘述:我的天主,我的天主!祢為什麼捨棄了我?
敘述:站在那裡的人中,有幾個聽見了,就說:
群眾:這人呼喚厄裡亞呢!
敘述:他們中遂有一個人立即跑去,拿了海綿,浸滿了醋,綁在蘆葦上,遞給耶穌喝。其餘的人卻說:
群眾:等一等,我們看,是否厄裡亞來救祂!
敘述:耶穌又大喊一聲,遂交付了靈魂。

(跪下默禱片刻)
敘述:看,聖所的帳幔,從上到下,分裂為二,大地震動,岩石崩裂,墳墓自開。許多長眠的聖者的身體復活了;在耶穌復活後,他們由墳墓出來,進入聖城,發顯現給許多人。百夫長和同他一起看守耶穌的人,一見地動和所發生的事,就非常害怕,說:
群眾:這人真是天主子!

念完救主蒙難史以後,司鐸可以做簡短講道。如果妥當的話,可以簡短靜默。


念信經,隨後是信友禱詞

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姊妹們:今天基督凱旋地進入耶路撒冷,準備戰勝死亡和地獄。我們一心一意地祈禱。
一、請為普世信友祈禱。求主堅固他們的信德,加增他們的望德,促使他們以愛德,關心和照料整個受造界。
二、請為裁軍與和平祈禱。願各國邁向有效的裁軍,特別是核裁軍,祈願世界各國領導人選擇對話和外交的道路,而非尋求暴力。
三、請為教宗良,我們的主教,所有主教,聖職人員祈禱。求主堅固他們,幫助他們效法基督,忠貞牧養託付於他們的羊群。
四、請為患病的人祈禱。求主醫治他們,減輕他們的痛苦,恩賜他們早日恢復健康,重獲平安和喜樂。
主祭:天主,求祢幫助祢的教會,善用從祢得來的力量,克服世上的一切困難。以上所求,是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
上主,藉由祢獨生子的苦難,願我們與祢修好近在咫尺,我們的行為雖然不配,願此一次而永久的祭獻,能使我們體驗到祢仁慈的果效。

頌謝詞(主耶穌的受難)
主,聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。因為祂雖是無罪的,甘願為罪人受苦,接受不義的審判,以拯救罪人。祂的死,已洗淨我們的罪過,祂的復活,為我們贏得成義。因此,我們偕同全體天使,讚頌祢,向祢高歌讚頌,不停地歡呼:

領主詠
參看:瑪26:42
聖父,如果這杯不能離去,非我不可,願祢的旨意成就。

領聖體後經
上主,我們藉此神聖恩典,得到滋養,謙恭求祢:正如祢藉著祢聖子的死,給我們這些相信祢的人帶來希望。願祢藉著祂的復活,引導我們抵達祢所召叫的地方。

為信友祈禱
上主,求祢看顧祢的家庭,因為我們的主耶穌基督,為了祢的家庭,毫不猶豫,把祂自己交在惡人手中,甘願忍受十字架的痛苦。

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Cum Approbatione Ecclesiastica

今日礼仪:圣枝主日


礼仪色:红
本主日弥撒、信经、本主日颂谢词
游行时福音:玛21:1-11
读经一:依50:4-7
答唱咏:咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
读经二:斐2:6-11
福音:玛26:14-27:66
诵读:序经对经;讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日诵读;诵读日课采用本主日诵读;结束祷词采用本主日晨祷。
晨祷:序经对经;讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日晨祷;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用本主日晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用圣周;圣咏圣歌采用圣咏集第二周主日日间祈祷,圣歌对经采用本主日日间祈祷;简短读经,短对答咏采用本主日日间祈祷;结束祷词采用本主日晨祷。
晚祷:讚美诗采用圣周;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周主日第二晚祷;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用本主日第二晚祷。
夜祷:主日第二夜祷。

圣枝主日 弥撒

今天教会纪念基督进入耶路撒冷完成祂的逾越奥迹。因此,举行纪念基督荣进耶路撒冷的全部弥撒,在其主要弥撒前,要举行隆重的游行进堂礼,在简易进行的弥撒开始前,举行简短的进堂式。也可以举行不带游行礼的进堂礼。这样的礼仪可以按照惯常有许多信友参与的弥撒那样,在弥撒开始前进行。

在既无法举行游行,也难以举行隆重的进堂礼的地方,最好可以在星期六晚上或在主日一个合适的时候,就默西亚荣进耶路撒冷和救主的苦难,举行神圣的圣道礼仪。

纪念救主荣进耶路撒冷
第一式:游行

在适当的时候,信友手持树枝,在小圣堂或圣堂以外的合适地点聚集。
司铎和执事,穿着弥撒时所用的红色祭衣,在辅礼人员的陪同下,走向信友集会的地方。司铎也可穿红色圆氅衣,游行后则换穿祭披。
同时,可以唱如下对经或更合适的圣歌

对经:玛21:9
贺三纳于达味之子,奉主名而来的以色列君王当受讚美。贺三纳于至高之天。

此后,司铎和信友画十字圣号,司铎说:因主,及子,及圣神,之名。随后如常向信友问好。然后,司铎以如下相似的话邀请信友积极自觉参与当天的庆典:
亲爱的兄弟姐妹,从四旬期开始直到现在,我们藉着苦修和慈悲善工,准备我们的心神。今天,我们在此集会,偕同整个教会,开启我们主逾越奥迹的庆典序幕——即祂的圣苦难与复活;祂正是为完成这奥迹,才进入祂的圣城耶路撒冷。因此,让我们以全备的信德与虔敬,纪念救主为我们得救荣进耶路撒冷,让我们追随祂的芳踪,有份于祂的十字架,分享祂的复活和生命。

司铎说完这些话以后,司铎伸手,念如下任意经文
让我们祈祷:全能永生的天主,求祢以祢的祝福,圣化这些树枝,好使我们这些欢欣追随基督君王的人,能藉着祂到达永恒的耶路撒冷。祂是天主,永生永王。

天主,求祢加增寄望于祢的人的信德,仁慈俯听卑微之人的祈祷,好使我们今天高举这些树枝,向凯旋的基督欢呼,也能藉着在祂内完成的善工,为祢结出果实。祂是天主,永生永王。

司铎在这些树枝上洒圣水。不念任何经文。随后,执事或司铎按照往常那样,恭读四部福音中任意有关耶稣荣进耶路撒冷的经文。如果可以,可以献香。

恭读圣玛窦福音 21 :1-11


奉主名而来的当受讚颂

耶稣和门徒临近耶路撒冷,来到橄榄山的贝特法革时,祂派遣祂的两个门徒,说:“到你们对面的村子去,立刻就会看到一匹被拴着的驴,还有一匹和它在一起的马驹。解开它们,把它们带到我这里来。如果有人对你们说什么,就回答说:‘主需要它们。’他就会立刻派它们来。”这事发生,是为应验先知说的话:要对熙雍女子说:“看,妳的君王到妳这里来,祂温和地骑在驴上,就是骑着驮重物的牲畜所生的驹子。”门徒去了,按照救主吩咐他们的做了。他们牵来驴和马驹,把他们的外衣放在上面,祂骑上去了。一大群人把自己的外衣铺在路,还有些人从树上砍下树枝,撒在路上。在祂前后随行的群众不停喊说:“贺三纳于达味之子;贺三纳于至高之天!”祂进耶路撒冷的时候,全城轰动,问说:“这人是谁?”群众回答说:“这人是来自在加里肋亚的纳匝肋的先知耶稣。”——上主的福音。

念完福音以后,可以进行简短讲道。接着,开始游行,可由司铎或执事,或平信徒辅礼人员,用如下相似的话邀请:

亲爱的弟兄姐妹,让我们如同在耶路撒冷拥戴耶稣的群众一样,平安列队前行。

让我们在平安中列队前行。
【答】因基督之名。亚孟。

游行队伍如同往常那样,前往要举行弥撒的圣堂。如果献香,执提炉者携燃着的提炉走在面前,接着一个侍从或另一辅祭,携带按照当地习惯用棕榈枝装饰的十字架,走在两位手持抱蜡者的中间。一位执事手持福音礼书,紧随其后,司铎与辅礼人员同行,手持棕榈枝的信友,走在他们身后。
游行队伍行进的时候,可以唱如下圣歌,或更适当的敬礼基督君王的圣咏。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

圣咏24(23)
天主来到

大地及其中的一切,属于上主,
世界和世上的百姓,属于上主。
是祂在海洋上奠定了大地;
使大地在水面之上,屹立不摇。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

谁能攀登上主的山?
谁能站在祂的圣殿内?
是那手洁心净之人,
是那不慕虚幻之人,
是那不发虚誓,欺诈近人之人。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

他要领受上主的祝福,
从拯救他的天主领受赏报。
这就是寻求上主的人,
这就是寻求雅各伯天主面容的人。

对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

城门,请抬起门扉;
古老的门户,请加高门扉。
愿光荣的君王,进入其内!
谁是光荣的君王?
是英勇大能的上主,
是强力作战的上主。
对经一:希伯来儿童,带着橄榄树枝,出来欢迎救主,向祂高声欢呼:贺三纳于至高之天。

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。
圣咏47(46)
主耶稣是万王之王
祂坐在圣父右边,祂的王国,没有终结。

万民,你们要鼓掌,
以欢呼的歌声,颂扬上主。
因为上主至高至尊,可敬可畏,
是统治大地的伟大君王。

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

祂使万民属我们管辖,
使列邦屈服在我们脚下,
祂为我们选择了产业,
就是祂所爱的雅各伯的荣耀。

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

请讚颂天主,讴歌讚颂天主!
请讚颂我们的君王,讴歌讚颂祂!
天主是普世的君王,
要尽你们所能,讴歌讚颂祂!
对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

天主坐于神圣的宝座,
天主为王,统治万邦。
万国的领袖集合起来,
成为亚巴郎的天主的子民。
大地的权贵都属于上主,
唯有天主至高至尊。

对经二:希伯来孩童把他们的外衣铺在路上,欢呼说:贺撒纳于达味之子;蒙主名而来的,当受讚美。

向基督君王咏

歌咏团:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:祢是以色列的君王,达味显赫的后裔;祢是蒙主名而来的,备受讚美的宰制者。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:天上万军高歌讚颂祢;世上的男人和女人,一切受造都参与其中。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:希伯来群众带着棕榈枝前来与祢相会;我们带着祈祷和圣咏,到祢面前,向祢还愿。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:他们向祢献上讚颂的礼品,因为祢如此接近苦难,在祢为王的今天,我们也向祢唱这首歌。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。
歌咏团:良善仁慈的君王,祢喜爱一切美善。祢曾欣然接纳他们,现在,求祢收纳我们虔敬的礼品。
全体:基督,君王和救赎主,愿光荣,钦崇和讚颂归于祢,儿童们也满怀喜乐,高呼贺三纳。

当游行队列进入圣堂时,唱以下答唱咏,或其他关于基督进入圣城的歌曲:
歌咏团:救主来到了耶路撒冷,希伯来的儿童,高举着树枝,预报生命的复活,
高呼“贺撒纳!”响彻云霄。
全体:百姓听说耶稣来了耶路撒冷,他们就挥动树枝去见祂。

司铎来到祭台,先敬礼祭台。如果可以,可以奉香。接着,他来到位子上,除去圆衣,穿上祭披),省去致候词、忏悔经等,立刻念弥撒中的“集祷经”,以结束游行。以后弥撒常照常规举行。

第二式:隆重进堂式

如不能在圣堂外隆重举行游行礼,可在首要的一台弥撒以前举行隆重的进堂式,以庆祝救主的荣进圣京。
信友手持树枝,集合在圣堂门前,或在圣堂内。主礼、辅礼者和一部分教友代表,到圣堂的祭台前以外一个合适的地方,使大部分教友都能看到礼节的进行。
当主礼走近上述地方时,唱对经“请向达味之子,高声欢呼!奉上主名而来的、以色列的君王,当受赞美,贺三纳于至高之天。”,或其他合适的歌曲。

救主来到了耶路撒冷,
希伯来的儿童,高举着树枝,
预报生命的复活,
高呼“贺撒纳!”响彻云霄。
民众听说耶稣来到圣城,
扶老携幼,齐来欢迎。
高呼“贺撒纳!”响彻云霄。”

或其他合适的圣歌。
主礼到达祭台,向祭台致敬,然后就位,省去致候词、忏悔经等,立刻念弥撒中的“集祷经。”以后弥撒照常规举行。

第三式 简式进堂礼

如果本日举行的其他弥撒中。不举行隆重的进堂式,便该举行简短的进堂式,以纪念基督荣进圣城。
主礼走向祭台时,唱进堂咏,或其他同一主题的圣歌,主礼到祭台前,向祭台致敬,然后就位,向教友致候。弥撒照常规继续进行。
如无教友参与弥撒,或无人能唱进堂咏,则司铎立刻祭台前,向祭台致敬,然后念致候词及进堂咏的对经,弥撒照常继续进行。

进堂咏
参看:若12:1,12-13;咏23(22):9,10
逾越节前六天,
救主进入耶路撒冷的时候,
孩子们跑去见祂;
他们手里拿着棕榈枝,高声欢呼:
贺三纳于至高之天!

因祢丰盛慈爱而来的,当受讚美!
城门,请高举你们的门楣,
古老的门户,请高抬门扉。
让光荣的君王进入城内。
谁是这光荣的君王?
祂是万军的上主,光荣的君王。
贺三纳于至高之天!

集祷经
全能永生的天主,祢为使人类效法谦卑的榜样,使我们的救主摄取血肉,甘受十字架的苦刑。求祢恩赐我们听从祂耐心受苦的教导,配得分享祂的复活。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(我没有掩面,使我不致羞辱;我知道我不会受耻辱)
恭读依撒意亚先知书 50:4-7
上主天主赐给我训练有素的舌头,好使我知道如何对疲惫的人说能激励他们的话。祂每天清晨打开我的耳朵,使我能听见;我没有悖逆,也没有回头。我把我的背转给那些打我的人,把我的胡子转给那些扯我胡须的人,我没有掩面,躲避侮辱和唾污。上主是我的助佑,因此我没有蒙羞,我使我的脸如同燧石,我知道我不会蒙羞。——上主的圣言。

答唱咏 咏22(21):8-9,17-18,19-20,23-24
【答】我的天主,我的天主,祢为何舍弃我?(参看:咏22(21):2A)
领:看到我的人都嘲笑我;他们张开嘴唇嘲笑我。他们摇头说:“祂相信上主,就让上主拯救祂,上主如果喜欢祂,就让上主使祂安然无恙。”【答】
领:的确,许多恶犬围着我,一群歹徒逼近我。他们刺透我的手和脚,我能数清我全身的骨头。【答】
领:他们分了我的外衣,为我的内衣拈阄。可是,上主,祢没有远离我;我的助佑,求祢速来帮助我。【答】
领:我要向我的弟兄宣扬祢的名字,我要在盛大的集会中讚颂祢:“敬畏上主的人,要讚颂祂;雅各伯的后裔,请光荣祂;以色列的后裔,请敬畏祂。”【答】

读经二(基督自谦自卑。因为天主极其举扬祂。)
恭读圣保禄宗徒致斐理伯人书 2:6-11
基督耶稣,祂虽具有天主的形体,没有把与天主同等,当作某些应当把持不舍的。相反,祂使自己空虚,摄取了奴仆的形体,与人相似;具有人的形体,祂自谦自卑,服从至死,甚至死在十字架上。因此,天主极其显扬祂,赐给祂名号,超越所有的名号,使天上,地上和地下的一切,因耶稣的名号,都屈膝跪拜,一切唇舌都宣认耶稣基督是主,归光荣于天主圣父。——上主的圣言。

福音前欢呼 (参看:斐2:8-9)
【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!领:基督顺从至死,甚至死在十字架上。天主因此极其举扬祂,赐给祂超越一切名号的名字。【答】基督,永远光荣的君王,愿讚颂归于祢!

恭读救主蒙难史的时候,不点燃蜡烛,不献香,不向礼书行口亲礼。由执事诵读,各地方教会的主教,可以按照本地方教会的实际情况,决定在诵念吾主耶稣基督蒙难史的部分时,读经台的旁边,不安排手持蜡烛者,主祭也可以不向礼书献香。直接略去“恭读圣玛窦所载吾主耶稣基督的受难史”,直接由负责基督角色的主祭(或一位执事)念出耶稣的话,也可由平信徒读经员念出耶稣的话。宣读完福音后,主祭念出“以上是基督的福音”,后,略去口亲礼书的礼仪。(罗马礼仪通用日历 2025-2026)

恭读玛窦所载主耶稣基督的受难始末 玛26:14-27:66

叙述:那时候,那十二人之一,名叫犹达斯依斯加略的,去见司祭长,说:
犹达斯:我把耶稣交给你们,你们愿意给我什么?
叙述:他们约定给他三十块银钱。从此,犹达斯便寻找机会,要把耶稣交出。
叙述:无酵节的第一天,门徒前来对耶稣说:
门徒:祢愿意我们在那里,给祢预备逾越节晚餐?
叙述:耶稣说:
耶稣:你们进城去见某人,对他说:师傅说:我的时候近了,我要与我的门徒,在你那里,举行逾越节。
叙述:门徒就照耶稣吩咐他们的做了,预备了逾越节晚餐。

叙述:到了晚上,耶稣与十二门徒吃饭。他们正吃晚餐的时候,耶稣说:
耶稣:我实在告诉你们:你们中有一个人要出卖我。
叙述:门徒非常忧闷,开始各自对耶稣说:
门徒:主,难道是我吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:那同我一起把手蘸在盘子里的人,要出卖我。人子固然要按指着祂所记载的而去,但是出卖人子的那人却是有祸的!那人若没有生,为他更好。
叙述:那要出卖耶稣的犹达斯也开口问耶稣说:
犹达斯:辣彼,难道是我吗?
叙述:耶稣对他说:
耶稣:你说的是。

叙述:他们正吃晚餐的时候,耶稣拿起饼来,祝福了,擘开,递给门徒说:
耶稣:你们拿去吃吧!这是我的身体。
叙述:然后,又拿起杯来,祝谢了,递给他们说
耶稣:你们都由这杯喝吧!因为这是我的血,盟约的血,为大众倾流,以赦免罪过。我告诉你们:从今以后,我不再喝这葡萄汁了,直到在我父的国里那一天,与你们同喝新酒。
叙述:他们唱了圣咏,就出来往橄榄山去。

叙述:那时,耶稣对门徒说:
耶稣:今夜,你们都要为我的缘故跌倒,因为经上记载:“我要打击牧人,羊群就要四散。”但是,我复活后,要比你们先到加里肋亚。
叙述:伯多禄却回答耶稣说:
伯多禄:即便众人都为祢的缘故跌倒,我决不会跌倒。
叙述:耶稣对他说:
耶稣:我实在告诉你:今夜鸡叫以前,你要三次不认我。
叙述:伯多禄对耶稣说:
伯多禄:即便我必须同祢一起受死,我也决不会不认祢。
叙述:众门徒也都这样说了。

叙述:随后,耶稣同门徒,来到一个名叫革责玛尼的庄园,便对门徒说:
耶稣:你们坐在这里,等我到那边去祈祷。
叙述:耶稣于是带了伯多禄和载伯德的两个儿子同去;开始忧闷恐怖起来,对他们说:
耶稣:我的心灵忧闷得要死;你们留在这里,同我一起醒寤吧!
叙述:耶稣稍往前行,就俯首至地祈祷,说:
耶稣:我父!如果可能,就让这杯离开我吧!但不要照我,而要照祢所愿意的。
叙述:耶稣来到门徒那里,见他们睡着了,便对伯多禄说:
耶稣:你们竟不能同我醒寤一个时辰吗?醒寤祈祷吧!免陷于诱惑;心神固然切愿,但肉体却软弱。
叙述:耶稣第二次再去祈祷,说:
耶稣:我父!如果这杯不能离去,非要我喝不可,就成就祢的意愿吧!
叙述:耶稣又回来,见他们仍然睡着,因为他们的眼睛很是沉重。祂再次离开他们,第三次去祈祷,又说了同样的话。然后,回到门徒那里,对他们说:
耶稣:你们睡下去吧!休息吧!看,时候到了,人子就要被交于罪人手里。起来,我们去吧!看,那出卖我的,已经来到了。

叙述:耶稣还在说话的时候,看!那十二人之一的犹达斯来了;同他一起的,还有许多带着刀剑棍棒的群众,是由司祭长和民间长老派来的。那出卖耶稣的,给了他们一个暗号,说:
犹达斯:我口亲谁,谁就是;你们捉住祂。
叙述:犹达斯一来到耶稣面前,就说:
犹达斯:辣彼,祢好!
叙述:犹达斯就口亲了耶稣。耶稣却对他说:
耶稣:朋友,你来做的事,就做吧!
叙述:于是,群众上前,向耶稣下手,捉住了祂。有同耶稣在一起的一个人,伸手拔出自己的剑,砍了大司祭的仆人一剑,削去了他的一个耳朵。耶稣于是对他说:
耶稣:把你的剑放回原处;因为同持剑的,必死在剑下。你想我不能要求我父,即刻给我调动十二军以上的天使吗?若这样,怎能应验经上所应如此成就的事呢?
叙述:在那时,耶稣对群众说:
耶稣:你们带着刀剑棍棒出来拿我,如同对付强盗。我天天坐在圣殿里施教,你们却没有拿我。
叙述:这一切都发生了,是为应验先知所记载的。门徒于是都撇下耶稣,逃跑了。

叙述:那些捉住耶稣的人,将耶稣带到大司祭盖法前;经师和长老已聚集在那里。
伯多禄远远跟着耶稣,直到大司祭的庭院。他也进入里面,坐在差役当中,观看结局。
司祭长和全公议会寻找相反耶稣的假证据,要把祂处死。虽然有许多假见证出庭,但没有找出什么。
最后有两个人前来说:
两人:这人曾经说过:“我能拆毁天主的圣殿,在三天内把它重建起来。”
叙述:大司祭就站起来,对耶稣说:
大司祭:这些人作证反对祢的事,祢什么也不回答吗?
叙述:耶稣却默不出声。于是,大司祭对祂说:
大司祭:我因生活的天主,起誓命你告诉我们:祢是不是默西亚,天主之子?
叙述:耶稣对大司祭说:
耶稣:你说的是。并且,我告诉你们:从此你们将要看见人子,坐在大能者的右边,乘着天上的云彩降来。
叙述:大司祭于是撕裂自己的衣服说:
大司祭:祂说了亵渎的话。还需要什么见证吗?你们刚才听到了这亵渎的话,你们以为该怎样办?
叙述:他们回答说:
群众:祂该死。
叙述:众人于是向耶稣脸上吐唾沫,用拳头打祂;另有一些人,也用巴掌打祂,说:
群众:默西亚,祢猜猜是谁打祢?

叙述:伯多禄在外面庭院,坐着。
有一个使女来到他面前,说:
使女:你也是同那加里肋亚人耶稣一起的。
叙述:伯多禄当着众人否认说:
伯多禄:我不知道妳说的是什么。
叙述:伯多禄出去,到了门廊,另有一个使女看见他,就对那里的人说:
使女:这人是同那纳匝肋人耶稣一起的。
叙述:伯多禄又发誓否认说:
伯多禄:我不认识这个人。
叙述:过了一会,站在那里的人,前来对伯多禄说:
群众:的确,你也是他们中的一个,因为你的口音把你暴露出来了。
叙述:伯多禄就开始诅咒发誓说:
伯多禄:我不认识这个人。
叙述:立刻,鸡就叫了。伯多禄便想起耶稣所说的话:鸡叫以前,你要三次不认我。伯多禄一到了外面,就伤心痛哭起来。

叙述:到了早晨,众司祭长和民间长老就决议陷害耶稣,要把祂处死,于是把祂捆绑了,解送给总督比拉多。

叙述:这时,那出卖耶稣的犹达斯,见耶稣已被判决,就后悔了,要把那三十块银钱,退还给司祭长和长老,说:
犹达斯:我犯了罪,出卖了无辜者的血!
叙述:他们却说:
群众:这与我们何干?是你自己的事!
叙述:于是,犹达斯把那些银钱,扔在圣所里,就退出来,上吊死了。
司祭长拿了那些银钱说:
司祭长:这是血价,不可放入献仪箱内。
叙述:他们商议后,就用那银钱,买了陶工的田,作为埋葬外乡人之用。为此,直到今日,仍称那块田为“血田”。这就应验了耶肋米亚先知所说的话:“他们拿了三十块银钱,即以色列子民为被卖的人,所估定的价钱,用这钱,买了陶工的那块田,正如上主吩咐我的。”

叙述:耶稣站在总督面前,总督便审问祂说:
比拉多:祢是犹太人的君王吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:你说的是。
叙述:当司祭长和长老控告耶稣时,耶稣什么也不回答。于是比拉多对耶稣说:
比拉多:祢没有听见,他们提出多少证据,来控告祢吗?
叙述:耶稣连一句话也没有回答,以致总督大为惊异。每逢节日,总督惯常给民众,释放一个他们愿意释放的囚犯。那时,正有一个出名的囚犯,名叫巴辣巴。
叙述:当群众聚集一起时,比拉多对他们说:
比拉多:你们愿意我给你们释放那一个?巴辣巴,或是那称为默西亚的耶稣?
叙述:原来比拉多知道,他们是由于嫉妒,才把耶稣解送来的。比拉多正坐堂时,他的妻子,派人到他面前说:
来人:你千万不要干涉那义人的事,因为我为祂,今天在梦中,受了许多苦。
叙述:司祭长和长老,却说服了民众,叫他们要求巴辣巴,而除掉耶稣。总督又向他们说:
比拉多:这两个人中,你们愿意我给你们释放那一个?
叙述:民众说:
群众:巴辣巴。
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:那么,对于那称为默西亚的耶稣,我该怎么办?
叙述:众人回答说:
群众:该钉祂在十字架上。
叙述:总督又问:
比拉多:祂究竟做了什么恶事?
叙述:他们越发喊说:
群众:该钉死祂在十字架上。
叙述:比拉多见事情毫无进展,反倒更为混乱,就拿水,当着民众洗手,说:
比拉多:对这义人的血,我是无罪的;你们自己负责吧!
叙述:全体百姓回答说:
群众:祂的血,归在我们和我们的子孙身上!
叙述:于是,比拉多给他们释放了巴辣巴;至于耶稣,把祂鞭打了以后,交给人钉在十字架上。

叙述:那时,总督的兵士把耶稣带到总督府内,召集了全队围着耶稣,脱去了祂的衣服,给祂披上一件紫红色的外氅;又用荆棘编了一个茨冠,戴在祂头上,拿一根芦苇,放在祂右手里;然后跪在祂面前,戏弄他说:
群众:犹太人的君王,万岁!
叙述:然后,兵士向耶稣吐唾沫,拿起芦苇来敲祂的头。戏弄完了,就给祂脱去外氅,又给祂穿上祂自己的衣服,带他祂钉在十字架上。

叙述:他们出来时,遇见一个基勒乃人,名叫西满,就强迫他背耶稣的十字架。到了一个名叫哥耳哥达的地方,即称为“髑髅”的地方,他们就拿苦艾调和的酒,给耶稣喝;耶稣只尝了一尝,便不愿意喝。他们把祂钉在十字架上,以后,就拈阄分了祂的衣服;然后坐在那里,看守祂。在耶稣的头上安放了祂的罪状牌,写着说:“这是耶稣,犹太人的君王。”当时与祂一起被钉在十字架上的,还有两个强盗:一个在右边,一个在左边。

叙述:路过的人,都摇头辱骂耶稣说:
群众:祢这拆毁圣殿,而三日内重建起来的,救祢自己吧!如果祢是天主子,从十字架上下来吧!
叙述:司祭长和经师与长老,也同样戏弄说:
群众:祂救了别人,却救不了自己;祂既是以色列君王:如今从十字架上下来吧!我们就信祂。祂信赖天主,天主如喜欢祂,如今就该救祂,因为祂说过:“我是天主子。”
叙述:同耶稣一起被钉在十字架上的强盗,也这样讥诮祂。

叙述:从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。约莫第九时辰,耶稣大声呼喊说:
耶稣:厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!
叙述:就是说:
叙述:我的天主,我的天主!祢为什么舍弃了我?
叙述:站在那里的人中,有几个听见了,就说:
群众:这人呼唤厄里亚呢!
叙述:他们中遂有一个人立即跑去,拿了海绵,浸满了醋,绑在芦苇上,递给耶稣喝。其余的人却说:
群众:等一等,我们看,是否厄里亚来救祂!
叙述:耶稣又大喊一声,遂交付了灵魂。

(跪下默祷片刻)
叙述:看,圣所的帐幔,从上到下,分裂为二,大地震动,岩石崩裂,坟墓自开。许多长眠的圣者的身体复活了;在耶稣复活后,他们由坟墓出来,进入圣城,发显现给许多人。百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕,说:
群众:这人真是天主子!
叙述:有许多妇女在那里从远处观望;她们从加里肋亚就跟随了耶稣,为服事祂。其中有玛利亚玛达肋纳,雅各布伯和若瑟的母亲玛利亚,与载伯德儿子的母亲。

叙述:到了傍晚,来了一个阿黎玛特雅的富翁,名叫若瑟;他也是耶稣的门徒。这人去见比拉多,请求领取耶稣的遗体;比拉多就下令交给他。若瑟领了耶稣的遗体,就用洁白的殓布,将它包好,安放在他为自己在岩石间凿成的新墓穴里;并把一块大石头,滚到墓口,塞住墓门,就走了。那里还有玛利亚玛达肋纳,及另外一个玛利亚,面对坟墓,坐着。

叙述:第二天,即预备日以后的那天,司祭长和法利赛人同来见比拉多,说:
群众:大人,我们记得那个骗子活着的时候,曾说过:三天以后,我要复活。为此,请你下令,把守坟墓,直到第三天;怕祂的门徒来了,把祂偷去,而对百姓说:祂从死人中复活了。那最后的骗局,就比先前的,更坏了!
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:你们可得一队卫兵;你们去,照你们所知道的,好好看守。
叙述:司祭长和法利赛人就去,在石上加上封条,派驻卫兵,把守坟墓。

短式

恭读圣玛窦所载主耶稣基督的受难始末 27:11-54
叙述:耶稣站在总督面前,总督便审问祂说:
比拉多:祢是犹太人的君王吗?
叙述:耶稣回答说:
耶稣:你说的是。
叙述:当司祭长和长老控告耶稣时,耶稣什么也不回答。于是比拉多对耶稣说:
比拉多:祢没有听见,他们提出多少证据,来控告祢吗?
叙述:耶稣连一句话也没有回答,以致总督大为惊异。每逢节日,总督惯常给民众,释放一个他们愿意释放的囚犯。那时,正有一个出名的囚犯,名叫巴辣巴。
叙述:当群众聚集一起时,比拉多对他们说:
比拉多:你们愿意我给你们释放那一个?巴辣巴,或是那称为默西亚的耶稣?
叙述:原来比拉多知道,他们是由于嫉妒,才把耶稣解送来的。比拉多正坐堂时,他的妻子,派人到他面前说:
来人:你千万不要干涉那义人的事,因为我为祂,今天在梦中,受了许多苦。
叙述:司祭长和长老,却说服了民众,叫他们要求巴辣巴,而除掉耶稣。总督又向他们说:
比拉多:这两个人中,你们愿意我给你们释放那一个?
叙述:民众说:
群众:巴辣巴。
叙述:比拉多对他们说:
比拉多:那么,对于那称为默西亚的耶稣,我该怎么办?
叙述:众人回答说:
群众:该钉祂在十字架上。
叙述:总督又问:
比拉多:祂究竟做了什么恶事?
叙述:他们越发喊说:
群众:该钉死祂在十字架上。
叙述:比拉多见事情毫无进展,反倒更为混乱,就拿水,当着民众洗手,说:
比拉多:对这义人的血,我是无罪的;你们自己负责吧!
叙述:全体百姓回答说:
群众:祂的血,归在我们和我们的子孙身上!
叙述:于是,比拉多给他们释放了巴辣巴;至于耶稣,把祂鞭打了以后,交给人钉在十字架上。

叙述:那时,总督的兵士把耶稣带到总督府内,召集了全队围着耶稣,脱去了祂的衣服,给祂披上一件紫红色的外氅;又用荆棘编了一个茨冠,戴在祂头上,拿一根芦苇,放在祂右手里;然后跪在祂面前,戏弄他说:
群众:犹太人的君王,万岁!
叙述:然后,兵士向耶稣吐唾沫,拿起芦苇来敲祂的头。戏弄完了,就给祂脱去外氅,又给祂穿上祂自己的衣服,带他祂钉在十字架上。

叙述:他们出来时,遇见一个基勒乃人,名叫西满,就强迫他背耶稣的十字架。到了一个名叫哥耳哥达的地方,即称为“髑髅”的地方,他们就拿苦艾调和的酒,给耶稣喝;耶稣只尝了一尝,便不愿意喝。他们把祂钉在十字架上,以后,就拈阄分了祂的衣服;然后坐在那里,看守祂。在耶稣的头上安放了祂的罪状牌,写着说:“这是耶稣,犹太人的君王。”当时与祂一起被钉在十字架上的,还有两个强盗:一个在右边,一个在左边。

叙述:路过的人,都摇头辱骂耶稣说:
群众:祢这拆毁圣殿,而三日内重建起来的,救祢自己吧!如果祢是天主子,从十字架上下来吧!
叙述:司祭长和经师与长老,也同样戏弄说:
群众:祂救了别人,却救不了自己;祂既是以色列君王:如今从十字架上下来吧!我们就信祂。祂信赖天主,天主如喜欢祂,如今就该救祂,因为祂说过:“我是天主子。”
叙述:同耶稣一起被钉在十字架上的强盗,也这样讥诮祂。

叙述:从第六时辰起,直到第九时辰,遍地都黑暗了。约莫第九时辰,耶稣大声呼喊说:
耶稣:厄里、厄里,肋玛撒巴黑塔尼!
叙述:就是说:
叙述:我的天主,我的天主!祢为什么舍弃了我?
叙述:站在那里的人中,有几个听见了,就说:
群众:这人呼唤厄里亚呢!
叙述:他们中遂有一个人立即跑去,拿了海绵,浸满了醋,绑在芦苇上,递给耶稣喝。其余的人却说:
群众:等一等,我们看,是否厄里亚来救祂!
叙述:耶稣又大喊一声,遂交付了灵魂。

(跪下默祷片刻)
叙述:看,圣所的帐幔,从上到下,分裂为二,大地震动,岩石崩裂,坟墓自开。许多长眠的圣者的身体复活了;在耶稣复活后,他们由坟墓出来,进入圣城,发显现给许多人。百夫长和同他一起看守耶稣的人,一见地动和所发生的事,就非常害怕,说:
群众:这人真是天主子!

念完救主蒙难史以后,司铎可以做简短讲道。如果妥当的话,可以简短静默。


念信经,随后是信友祷词

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姊妹们:今天基督凯旋地进入耶路撒冷,准备战胜死亡和地狱。我们一心一意地祈祷。
一、请为普世信友祈祷。求主坚固他们的信德,加增他们的望德,促使他们以爱德,关心和照料整个受造界。
二、请为裁军与和平祈祷。愿各国迈向有效的裁军,特别是核裁军,祈愿世界各国领导人选择对话和外交的道路,而非寻求暴力。
三、请为教宗良,我们的主教,所有主教,圣职人员祈祷。求主坚固他们,帮助他们效法基督,忠贞牧养托付于他们的羊群。
四、请为患病的人祈祷。求主医治他们,减轻他们的痛苦,恩赐他们早日恢复健康,重获平安和喜乐。
主祭:天主,求祢帮助祢的教会,善用从祢得来的力量,克服世上的一切困难。以上所求,是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
上主,藉由祢独生子的苦难,愿我们与祢修好近在咫尺,我们的行为虽然不配,愿此一次而永久的祭献,能使我们体验到祢仁慈的果效。

颂谢词(主耶稣的受难)
主,圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。因为祂虽是无罪的,甘愿为罪人受苦,接受不义的审判,以拯救罪人。祂的死,已洗净我们的罪过,祂的复活,为我们赢得成义。因此,我们偕同全体天使,讚颂祢,向祢高歌讚颂,不停地欢呼:

领主咏
参看:玛26:42
圣父,如果这杯不能离去,非我不可,愿祢的旨意成就。

领圣体后经
上主,我们藉此神圣恩典,得到滋养,谦恭求祢:正如祢藉着祢圣子的死,给我们这些相信祢的人带来希望。愿祢藉着祂的复活,引导我们抵达祢所召叫的地方。

为信友祈祷
上主,求祢看顾祢的家庭,因为我们的主耶稣基督,为了祢的家庭,毫不犹豫,把祂自己交在恶人手中,甘愿忍受十字架的痛苦。

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