每日聖言誦讀:常年期第六周星期一

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

天主的光耀,真光的本源,
今日鋪展,漫過天際,
全賴祢的寧靜,和祢閃爍的光線,
好在夜深人靜的時候,使他們各回其所。

因為祢是地上真正的晨星,
而非那顆脆弱微小的星宿,
它並非將要來到白日的前驅,
閃爍著蒼白和狹隘的光明

但是,祢比太陽更為光亮,
祢是真光,圓滿的白日,
祢帶來耀目的光亮,
燭照我們內心的最深處。

願心思意念的貞操,
征服血肉高傲的念想,
保持身心的純潔,
成為天主聖神聖潔的住所。

基督,祢是最仁愛的君王,
願光榮歸於祢,並歸於聖父,
也歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 8:11-13
法利賽人前來和耶穌辯論,想要從祂那裡求得一個從天上來的徵兆,為能試探祂。祂從內心深處歎息說:“這個世代,為什麼尋求一個徵兆?我實在對你們說:這個世代,決不會得到什麼徵兆。”以後,耶穌離開他們,再次上船,往對岸去了。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我在尋找什麼?
貳:我是否時常與人發生爭論?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖詠40(39):2-14,17-18
謝恩與求助
犧牲與祭品已非祢所喜,祢卻給我預備了一個身體(希10:5)

我期待,我期待上主,
祂便垂顧我;
俯聽我的哀告。

祂把我從致命的深坑,
從泥濘的污泥中拉出。
祂使我的雙足,站在磐石上,
使我的腳步穩定。

祂在我的口中放上新曲,
讚美我們的天主。
眾人看見,肅然起敬,
他們都信賴上主。

信賴上主的人,真是有福,
不背叛天主,
不追隨邪妄之神的人,
真是有福。

上主我的天主,
祢的奇跡,
祢為我們所作的設計,
何其眾多,無人可比。
我若想宣揚講論,
也不可勝數!

犧牲和奉獻,非祢所要,
卻要我俯首貼耳。
全燔祭和贖罪祭,非祢所要,
於是,我說:我已來到。

書卷上已然寫明,
我應承行祢的旨意。
我的天主,我喜愛祢的法律,
內心深處,常常懷念。
在盛大的集會中,
我已宣告祢的正義,
我的口唇,並沒有封閉,
上主,祢完全知悉。

我沒有把祢的正義藏於心中,
卻宣講祢忠信的幫助。
在盛大的集會中,
我沒有隱藏祢的仁愛,祢的真理。

上主,祢決不會從我身上,
收回祢的憐憫。
祢的仁愛,祢的真理,
時常保護我。

我受惡人圍困,
實在眾多,不可勝數。
我的罪惡臨於我,
使我無法看見。
它們的數目,超越我的頭髮,
使我真心痛苦。

願所有尋求祢的人,
都因祢歡欣喜樂。
願喜愛祢救助的人說:
上主偉大!

至於我,我可憐貧苦,
上主卻想念著我。
天主,祢是我的救援,
我的救援,決不遲延。

最後禱詞
天主,祢曾教導我們:祢住公義和真誠之人的心中。求祢恩賜我們:賴祢的恩典被塑造成祢所樂意的住所。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

© 全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

每日圣言诵读:常年期第六周星期一

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

天主的光耀,真光的本源,
今日铺展,漫过天际,
全赖祢的宁静,和祢闪烁的光线,
好在夜深人静的时候,使他们各回其所。

因为祢是地上真正的晨星,
而非那颗脆弱微小的星宿,
它并非将要来到白日的前驱,
闪烁着苍白和狭隘的光明

但是,祢比太阳更为光亮,
祢是真光,圆满的白日,
祢带来耀目的光亮,
烛照我们内心的最深处。

愿心思意念的贞操,
征服血肉高傲的念想,
保持身心的纯洁,
成为天主圣神圣洁的住所。

基督,祢是最仁爱的君王,
愿光荣归于祢,并归于圣父,
也归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 8:11-13
法利赛人前来和耶稣辩论,想要从祂那里求得一个从天上来的征兆,为能试探祂。祂从内心深处叹息说:“这个世代,为什么寻求一个征兆?我实在对你们说:这个世代,决不会得到什么征兆。”以后,耶稣离开他们,再次上船,往对岸去了。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我在寻找什么?
贰:我是否时常与人发生争论?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏40(39):2-14,17-18
谢恩与求助
牺牲与祭品已非祢所喜,祢却给我预备了一个身体(希10:5)

我期待,我期待上主,
祂便垂顾我;
俯听我的哀告。

祂把我从致命的深坑,
从泥泞的污泥中拉出。
祂使我的双足,站在盘石上,
使我的脚步稳定。

祂在我的口中放上新曲,
赞美我们的天主。
众人看见,肃然起敬,
他们都信赖上主。

信赖上主的人,真是有福,
不背叛天主,
不追随邪妄之神的人,
真是有福。

上主我的天主,
祢的奇迹,
祢为我们所作的设计,
何其众多,无人可比。
我若想宣扬讲论,
也不可胜数!

牺牲和奉献,非祢所要,
却要我俯首帖耳。
全燔祭和赎罪祭,非祢所要,
于是,我说:我已来到。

书卷上已然写明,
我应承行祢的旨意。
我的天主,我喜爱祢的法律,
内心深处,常常怀念。
在盛大的集会中,
我已宣告祢的正义,
我的口唇,并没有封闭,
上主,祢完全知悉。

我没有把祢的正义藏于心中,
却宣讲祢忠信的帮助。
在盛大的集会中,
我没有隐藏祢的仁爱,祢的真理。

上主,祢决不会从我身上,
收回祢的怜悯。
祢的仁爱,祢的真理,
时常保护我。

我受恶人围困,
实在众多,不可胜数。
我的罪恶临于我,
使我无法看见。
它们的数目,超越我的头发,
使我真心痛苦。

愿所有寻求祢的人,
都因祢欢欣喜乐。
愿喜爱祢救助的人说:
上主伟大!

至于我,我可怜贫苦,
上主却想念着我。
天主,祢是我的救援,
我的救援,决不迟延。

最后祷词
天主,祢曾教导我们:祢住公义和真诚之人的心中。求祢恩赐我们:赖祢的恩典被塑造成祢所乐意的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第六周星期一 彌撒福音省思

福音(這個世代為什麼尋求一個徵兆)
恭讀聖馬爾谷福音 8:11-13
法利賽人前來和耶穌辯論,想要從祂那裡求得一個從天上來的徵兆,為能試探祂。祂從內心深處歎息說:“這個世代,為什麼尋求一個徵兆?我實在對你們說:這個世代,決不會得到什麼徵兆。”以後,耶穌離開他們,再次上船,往對岸去了。

省思

我們在生活中與他人發生一些交易時,時常會向他們索要作憑證,或為了這筆交易,立下字據,或訂立合同,以此記作雙方真實意思的表示,並按照一定的規律,約定雙方的權利和義務,以保障交易各方的合法權益。幾時我們因生活中的一些瑣事與他人發生爭訟時,我們時常會被要求為我們所爭訟的一切,提供足以令人信服的證明,為表明我們所陳述的觀點,是真實的,可靠的,完整的。

我們初次接受天主借著祂的教會向我們啟示的有關天國的道理時,我們時常會要求那些向我們宣傳福音的兄弟姐妹,為他們所宣講的一切,舉出與之相對應的證據。幾時他們無法舉出與他們論點相一致的證據時,我們便會按照我們自己的意願,與他們發生爭論。一如今日那些法利塞人在耶穌身上所做的一樣。(谷8:11)雖然已在基督的無限慈愛內,借著領受基督的聖洗,在基督的聖肋之水中洗淨了自己的原罪,並借著領著聖神的傅油,與所有領受聖神的兄弟姐妹共同分享基督的天主性。為我們來看,我們雖然是潔淨的,但內心中卻不相信天主借著祂的教會向我們啟示的一切,因而我們會要求那些牧養我們的神父給我們行一個顯明的事蹟,為的是要求神父向我們證明,我們藉他們的宣講,所聆聽到的一切都是真實的,可靠的。

耶穌今天拒絕滿足那些徒有外表的法利塞人向祂提出的要求,為的是幫助他們,同時也是幫助我們,為能使我們能借著在生活中所經歷的一切,不斷分辨天主的聖意,全然棄絕自己的一切,隨從天主聖神的引導,依賴天主聖神,致死有死的舊我,在基督內更新自我,勇敢棄絕自己的一切,背著自己的十字架,追隨基督,走向成聖。

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常年期第六周星期一 弥撒福音省思

福音(这个世代为什么寻求一个征兆)
恭读圣马尔谷福音 8:11-13
法利赛人前来和耶稣辩论,想要从祂那里求得一个从天上来的征兆,为能试探祂。祂从内心深处叹息说:“这个世代,为什么寻求一个征兆?我实在对你们说:这个世代,决不会得到什么征兆。”以后,耶稣离开他们,再次上船,往对岸去了。

省思

我们在生活中与他人发生一些交易时,时常会向他们索要作凭证,或为了这笔交易,立下字据,或订立合同,以此记作双方真实意思的表示,并按照一定的规律,约定双方的权利和义务,以保障交易各方的合法权益。几时我们因生活中的一些琐事与他人发生争讼时,我们时常会被要求为我们所争讼的一切,提供足以令人信服的证明,为表明我们所陈述的观点,是真实的,可靠的,完整的。

我们初次接受天主借着祂的教会向我们启示的有关天国的道理时,我们时常会要求那些向我们宣传福音的兄弟姐妹,为他们所宣讲的一切,举出与之相对应的证据。几时他们无法举出与他们论点相一致的证据时,我们便会按照我们自己的意愿,与他们发生争论。一如今日那些法利塞人在耶稣身上所做的一样。(谷8:11)虽然已在基督的无限慈爱内,借着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中洗净了自己的原罪,并借着领着圣神的傅油,与所有领受圣神的兄弟姐妹共同分享基督的天主性。为我们来看,我们虽然是洁净的,但内心中却不相信天主借着祂的教会向我们启示的一切,因而我们会要求那些牧养我们的神父给我们行一个显明的事迹,为的是要求神父向我们证明,我们藉他们的宣讲,所聆听到的一切都是真实的,可靠的。

耶稣今天拒绝满足那些徒有外表的法利塞人向祂提出的要求,为的是帮助他们,同时也是帮助我们,为能使我们能借着在生活中所经历的一切,不断分辨天主的圣意,全然弃绝自己的一切,随从天主圣神的引导,依赖天主圣神,致死有死的旧我,在基督内更新自我,勇敢弃绝自己的一切,背着自己的十字架,追随基督,走向成圣。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

今日禮儀:常年期第六周星期一


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:雅1:1-11
答唱詠:詠119(118):67,68,71,72,75,76
福音:谷8:11-13
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第二周星期一誦讀讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第六主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期一晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第二周星期一日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第二周星期一晚禱。
夜禱:星期一夜禱。

常年期第六周星期一 彌撒

進堂詠
參看:詠31(30):3-4
天主,求祢做我的保護者,救我的強大堡壘。因為祢是我的磐石,我的堡壘!為了祢聖名的緣故,求祢引導我,指引我。

集禱經
天主,祢曾教導我們:祢住公義和真誠之人的心中。求祢恩賜我們:賴祢的恩典被塑造成祢所樂意的住所。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(你們的信德經受考驗,才會培養出堅忍,這樣,你們才能成全而完備)
恭讀雅各伯書 1:1-11
雅各伯,天主和主耶穌基督的僕人,向分居的以色列十二支派致意。
我的弟兄姐妹:你們在經受各種考驗的時候,就要把這一切看作喜樂,因為你們知道:你們的信德經受考驗,才會培養出堅忍。只有讓你們的堅忍成全,你們才能成為成全,變得圓滿無缺。可是,如果你們中間有人缺乏智慧,就要祈求那慷慨厚施的天主,那人就會得到智慧。不過,他要以信德祈求,決不可懷疑,因為那遲疑的人,就像被風吹動,搖擺不定的海濤。因為那樣的人,他決不指望能從上主那裡得到什麼,三心二意的人,在他的一切行徑上,易變不定。
卑微的兄弟,要以其崇高的地位為傲,富有的兄弟要以其卑微的地位為豪,因為他會“如同田裡的花”一樣死去。因為太陽帶著灼熱的熱量升起,就會把草曬乾,令其枯萎,它的美麗就會消失。富人在追求中也會逐漸消亡。——上主的聖言。

答唱詠 詠119(118):67,68,71,72,75,76
【答】上主,求祢仁慈待我,使我生活。(參看:詠119(118):77A)
領:我受苦以前,曾誤入歧途,可是現在,我堅守祢的恩許。【答】
領:祢良善又慷慨,求祢教我祢的典章。【答】
領:我受苦為我實在有益,好使我能學習祢的典章。【答】
領:為我而言,祢口中的法律勝過千萬的金銀。【答】
領:上主,我知道,祢的法律是公義的,因祢忠信,使我受苦。【答】
領:求祢按照祢對僕人所施的恩許,仁慈安慰我。【答】

福音前歡呼 (參看:若14:6)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:主說:我是道路,真理和生命;除非經過我,沒有人能到父那裡去。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(這個世代為什麼尋求一個徵兆)
恭讀聖馬爾谷福音 8:11-13
法利賽人前來和耶穌辯論,想要從祂那裡求得一個從天上來的徵兆,為能試探祂。祂從內心深處歎息說:“這個世代,為什麼尋求一個徵兆?我實在對你們說:這個世代,決不會得到什麼徵兆。”以後,耶穌離開他們,再次上船,往對岸去了。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同追憶蒙主救贖的日子。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主助佑教會相稱向世界宣講天國福音,吸引更多子民, 歸向天主。
二、請為患有不治之症的兒童祈禱:願那些受不治之症之苦的孩子和他們的家庭, 能得到必要的醫療護理和支持,總不失去力量和希望。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主賜給他們智慧和明達,好使他們能明辨現世的各種徵兆,明智牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主促使他們以堅忍之情,慷慨奉獻,全力協助基督, 繼續完成祂的救贖工程。
五、現在讓我們彼此代禱。求主幫助我們勇敢捨棄自己的一切,背起自己十字架, 緊隨基督,走向永生。
主祭:仁慈的聖父,求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱,按照祢的仁慈,惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,願此祭品洗潔我們,使我們煥然一新,願它成為那些承行祢旨意之人得救的源泉。

常年期頌謝詞(藉人而拯救人)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
我們承認祢無限的光榮。那時候,祢派遣祢聖子,擔荷我們的軟弱。祢因著在祂內的新亞當,拯救了墮落的人類,祢藉著祂的聖死,使我們分享祂不朽的生命。
尊威的天主,天上的天使藉著祂朝拜祢,永遠在祢面前歡欣踴躍。上主,求祢使我們也和他們同聲歌頌,不停地歌頌祢:

通用頌謝詞(天主是人的創造者與再造者)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢是人類的創造者,祢藉著祢的鍾愛之子,也是人為極寬仁的再造者。祢創造的萬物應當事奉祢,祢救贖的子民共同讚美祢,祢的諸聖也全心歌頌祢。
因此,我們隨同所有天使稱揚祢,不停地歡呼:

領主詠
參看:詠78(77):29-30
他們吃得飽足,向上主渴求什麼,上主就賜給他們;凡他們渴求的,沒有一樣令他們感到沮喪。


參看:若3:16
天主如此愛了世界,祂賜下自己的獨生子;好使所有相信祂的人,不致喪亡,反而能獲得永生。

領聖體後經
上主,我們欣然領受了這些天上食糧。求祢使我們常常渴望那能使我們獲得真正生命的食糧。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
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今日礼仪:常年期第六周星期一


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:雅1:1-11
答唱咏:咏119(118):67,68,71,72,75,76
福音:谷8:11-13
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第二周星期一诵读读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第六主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期一晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第二周星期一日间祈祷。
晚祷:讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第二周星期一晚祷。
夜祷:星期一夜祷。

常年期第六周星期一 弥撒

进堂咏
参看:咏31(30):3-4
天主,求祢做我的保护者,救我的强大堡垒。因为祢是我的磐石,我的堡垒!为了祢圣名的缘故,求祢引导我,指引我。

集祷经
天主,祢曾教导我们:祢住公义和真诚之人的心中。求祢恩赐我们:赖祢的恩典被塑造成祢所乐意的住所。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

读经一(你们的信德经受考验,才会培养出坚忍,这样,你们才能成全而完备)
恭读雅各伯书 1:1-11
雅各伯,天主和主耶稣基督的仆人,向分居的以色列十二支派致意。
我的弟兄姐妹:你们在经受各种考验的时候,就要把这一切看作喜乐,因为你们知道:你们的信德经受考验,才会培养出坚忍。只有让你们的坚忍成全,你们才能成为成全,变得圆满无缺。可是,如果你们中间有人缺乏智慧,就要祈求那慷慨厚施的天主,那人就会得到智慧。不过,他要以信德祈求,决不可怀疑,因为那迟疑的人,就像被风吹动,摇摆不定的海涛。因为那样的人,他决不指望能从上主那里得到什么,三心二意的人,在他的一切行径上,易变不定。
卑微的兄弟,要以其崇高的地位为傲,富有的兄弟要以其卑微的地位为豪,因为他会“如同田里的花”一样死去。因为太阳带着灼热的热量升起,就会把草晒干,令其枯萎,它的美丽就会消失。富人在追求中也会逐渐消亡。——上主的圣言。

答唱咏 咏119(118):67,68,71,72,75,76
【答】上主,求祢仁慈待我,使我生活。(参看:咏119(118):77A)
领:我受苦以前,曾误入歧途,可是现在,我坚守祢的恩许。【答】
领:祢良善又慷慨,求祢教我祢的典章。【答】
领:我受苦为我实在有益,好使我能学习祢的典章。【答】
领:为我而言,祢口中的法律胜过千万的金银。【答】
领:上主,我知道,祢的法律是公义的,因祢忠信,使我受苦。【答】
领:求祢按照祢对仆人所施的恩许,仁慈安慰我。【答】

福音前欢呼 (参看:若14:6)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:主说:我是道路,真理和生命;除非经过我,没有人能到父那里去。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(这个世代为什么寻求一个征兆)
恭读圣马尔谷福音 8:11-13
法利赛人前来和耶稣辩论,想要从祂那里求得一个从天上来的征兆,为能试探祂。祂从内心深处叹息说:“这个世代,为什么寻求一个征兆?我实在对你们说:这个世代,决不会得到什么征兆。”以后,耶稣离开他们,再次上船,往对岸去了。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同追忆蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主助佑教会相称向世界宣讲天国福音,吸引更多子民, 归向天主。
二、请为患有不治之症的儿童祈祷:愿那些受不治之症之苦的孩子和他们的家庭, 能得到必要的医疗护理和支持,总不失去力量和希望。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主赐给他们智慧和明达,好使他们能明辨现世的各种征兆,明智牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主促使他们以坚忍之情,慷慨奉献,全力协助基督, 继续完成祂的救赎工程。
五、现在让我们彼此代祷。求主帮助我们勇敢舍弃自己的一切,背起自己十字架, 紧随基督,走向永生。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢教会大家庭的祈祷,按照祢的仁慈,惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,愿此祭品洗洁我们,使我们焕然一新,愿它成为那些承行祢旨意之人得救的源泉。

常年期颂谢词(藉人而拯救人)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
我们承认祢无限的光荣。那时候,祢派遣祢圣子,担荷我们的软弱。祢因着在祂内的新亚当,拯救了堕落的人类,祢藉着祂的圣死,使我们分享祂不朽的生命。
尊威的天主,天上的天使藉着祂朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。上主,求祢使我们也和他们同声歌颂,不停地歌颂祢:

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢是人类的创造者,祢藉着祢的钟爱之子,也是人为极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:

领主咏
参看:咏78(77):29-30
他们吃得饱足,向上主渴求什么,上主就赐给他们;凡他们渴求的,没有一样令他们感到沮丧。


参看:若3:16
天主如此爱了世界,祂赐下自己的独生子;好使所有相信祂的人,不致丧亡,反而能获得永生。

领圣体后经
上主,我们欣然领受了这些天上食粮。求祢使我们常常渴望那能使我们获得真正生命的食粮。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年2月21日

2026年2月21日
聖灰禮儀日後星期六 / 聖伯多祿·達彌盎
福音: 路5:27-32

本週三,我們偕同普世的教會,一起領受聖灰,由此開始四旬期。今天,教會慶祝聖伯多祿·達彌盎的自由紀念敬禮日。

聖伯多祿·達彌盎(St. Peter Damian),約1007年生於義大利的拉韋納(Ravenna)的一個龐大但貧窮的貴族家庭,是家中的幼子。早年喪父,最初由他的一個哥哥收養,但遭到這個哥哥的虐待,不讓他吃飽。一些年以後,他的另一個哥哥,拉韋納的總鐸達彌盎(Damianus)同情他,讓他去接受教育。因此,伯多祿在自己的姓氏上加上哥哥的名字。聖人在神學和教會法的學習上進步神速,聖人先後在拉韋納(Ravenna)、法恩紮(Faenza)和帕爾馬大學(University of Parma)大學受教。他在25歲的時候就已經成為在帕爾馬和拉韋納的著名老師。

約1035年,他放棄了世俗上的職業,不向克呂尼修道院(Cluniac monasteries)的奢華生活妥協,進入了古比奧附近的豐特阿韋拉納隱修院。聖人在初學和會士期間,都展現出極大的熱情,這樣的熱情使他在苦修生活中走向自我折磨的極端,以致他的健康都受到影響,令他患上了失眠症。他在康復以後被委任為修士們的講師。隨後,他應龐波薩的蓋伊(圭多·德·阿雷佐)及鄰近修道院院長的請求,他連續兩三年為他們的修士們授課,並於(約1042年)為皮耶特拉佩爾托薩(Pietrapertosa)的修士們撰寫了羅慕鐸(Romuald)傳。他在回到豐泰阿維拉納修道院(Monastery of Fonte Avellana)後被委任為該修院的管家,以後,他任該修院的院長,直到1072年2月逝世。

1828年9月27日,教宗良十二世宣佈他為教會聖師。

在今天取自聖路加的福音中,我們看到耶穌一召叫肋未,肋未立刻拋下了自己的職業,立刻跟隨耶穌。法利賽人和他們的經師因耶穌和肋未以及那些被他們看作是公開的罪人的人吃飯而指責耶穌。有時候,我們也會和那些指責耶穌的法利賽人和他們的經師一樣,向這個世界崇尚奢華的價值觀妥協,以致我們無法看清天主的形象。

今天,肋未捨棄自己的一切,全然追隨耶穌,成了耶穌的門徒,聖伯多祿·達彌盎更是如此,他們都給我們立下了榜樣。因此,讓我們效法他們的德表,勇敢捨棄自己的執念,追隨基督,走向成聖。

全能永生的天主,求祢以憐憫之情,看顧我們的軟弱,伸出祢尊威的右手,確保我們安然無恙。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祢和祂及聖神,是天主,永生永王。亞孟。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年2月21日

2026年2月21日
圣灰礼仪日后星期六 / 圣伯多禄·达弥盎
福音: 路5:27-32

本周三,我们偕同普世的教会,一起领受圣灰,由此开始四旬期。今天,教会庆祝圣伯多禄·达弥盎的自由纪念敬礼日。

圣伯多禄·达弥盎(St. Peter Damian),约1007年生于意大利的拉韦纳(Ravenna)的一个庞大但贫穷的贵族家庭,是家中的幼子。早年丧父,最初由他的一个哥哥收养,但遭到这个哥哥的虐待,不让他吃饱。一些年以后,他的另一个哥哥,拉韦纳的总铎达弥盎(Damianus)同情他,让他去接受教育。因此,伯多禄在自己的姓氏上加上哥哥的名字。圣人在神学和教会法的学习上进步神速,圣人先后在拉韦纳(Ravenna)、法恩扎(Faenza)和帕尔马大学(University of Parma)大学受教。他在25岁的时候就已经成为在帕尔马和拉韦纳的著名老师。

约1035年,他放弃了世俗上的职业,不向克吕尼修道院(Cluniac monasteries)的奢华生活妥协,进入了古比奥附近的丰特阿韦拉纳隐修院。圣人在初学和会士期间,都展现出极大的热情,这样的热情使他在苦修生活中走向自我折磨的极端,以致他的健康都受到影响,令他患上了失眠症。他在康复以后被委任为修士们的讲师。随后,他应庞波萨的盖伊(圭多·德·阿雷佐)及邻近修道院院长的请求,他连续两三年为他们的修士们授课,并于(约1042年)为皮耶特拉佩尔托萨(Pietrapertosa)的修士们撰写了罗慕铎(Romuald)传。他在回到丰泰阿维拉纳修道院(Monastery of Fonte Avellana)后被委任为该修院的管家,以后,他任该修院的院长,直到1072年2月逝世。

1828年9月27日,教宗良十二世宣布他为教会圣师。

在今天取自圣路加的福音中,我们看到耶稣一召叫肋未,肋未立刻抛下了自己的职业,立刻跟随耶稣。法利赛人和他们的经师因耶稣和肋未以及那些被他们看作是公开的罪人的人吃饭而指责耶稣。有时候,我们也会和那些指责耶稣的法利赛人和他们的经师一样,向这个世界崇尚奢华的价值观妥协,以致我们无法看清天主的形象。

今天,肋未舍弃自己的一切,全然追随耶稣,成了耶稣的门徒,圣伯多禄·达弥盎更是如此,他们都给我们立下了榜样。因此,让我们效法他们的德表,勇敢舍弃自己的执念,追随基督,走向成圣。

全能永生的天主,求祢以怜悯之情,看顾我们的软弱,伸出祢尊威的右手,确保我们安然无恙。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祢和祂及圣神,是天主,永生永王。亚孟。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:February 21, 2026

Saturday after Ash Wednesday
Or Optional Memorial of Saint Peter Damian, Bishop and Doctor of the Church
Gospel: Luke 5:27-32

On Wednesday of this week, together with the universal Church, we received ashes and thus began the season of Lent. Today, the Church celebrates the optional memorial of St. Peter Damian.

St. Peter Damian born around 1007 in Ravenna, Italy, into a large but poor noble family, was the youngest son. He lost his father at an early age and was initially taken in by one of his brothers, who mistreated him and did not feed him enough. Some years later, another brother, Damianus, who was a canon in Ravenna, took pity on him and arranged for him to receive an education. Thus, Peter added his brother’s name to his own surname. The saint made rapid progress in his studies of theology and canon law, being educated successively at the university of Ravenna, Faenza, and Parma. By the age of 25, he had become a renowned teacher in both Parma and Ravenna.

Around 1035, he renounced his secular career and, refusing to compromise with the luxurious lifestyle of the Cluniac monasteries, entered the hermitage of Fonte Avellana near Gubbio. During his novitiate and as a monk, the saint displayed great zeal, which led him to extremes of self-mortification in his ascetic life, so much so that his health suffered and he developed insomnia. After recovering, he was appointed as a lecturer for the monks. Subsequently, at the request of Guy of Pomposa (Guido d’Arezzo) and the abbots of nearby monasteries, he taught their monks for two or three consecutive years, and around 1042, he wrote a biography of Romuald for the monks of Pietrapertosa. Upon returning to the Monastery of Fonte Avellana, he was appointed steward of the monastery, and later became its prior, serving until his death in February 1072.

On September 27, 1828, Pope Leo XII declared him a Doctor of the Church.

In today’s Gospel from St. Luke, we see Jesus calling Levi, who immediately left his profession and followed Jesus. The Pharisees and their scribes criticized Jesus for dining with Levi and those they considered public sinners. Sometimes, we too are like those Pharisees and scribes who criticized Jesus, compromising with the world’s values that exalt luxury, to the point where we cannot see the image of God.

Today, Levi gave up everything to follow Jesus completely and became His disciple; St. Peter Damian did even more so. Both set an example for us. Therefore, let us imitate their virtues, courageously abandon our attachments, follow Christ, and journey toward holiness.

Almighty ever-living God, look with compassion on our weakness and ensure us your protection by stretching forth the right hand of your majesty. Through our Lord Jesus Christ, your Son, who lives and reigns with you in the unity of the Holy Spirit, God, for ever and ever. Amen.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica