每日聖言誦讀:常年期第五周星期四

讓我們開始我們的祈禱
因父,及子,及聖神之名。亞孟。

讚美詩

看,炙熱的太陽,已經升起!
它令人憂慮,感到羞愧,帶來悔恨,
因為沒有人能堅持不犯罪,
那時真光為我們的罪作證。

願盲目最終消失,
使我們深陷罪惡的漫長歲月,
它曾吸引我們墮落的靈魂,
走過迷途的腳步,穿過彎曲的道路。

今天,真光帶來無雲的一天,
求祢使我們在祂面前,保持純潔,
在我們的口舌上,不存留狡猾之言,
在我們的思想中,不存留黑暗之物。

願這一天,順利成功,
沒有一人會出言欺騙,
沒有偷摸的眼睛和欺騙的雙手,
免得罪汙玷污我們的身體。

至高者站在至高之處,
整天看守我們,
從清晨到黑暗,
分辨每一樣言行。

願光榮歸於聖父,
願崇敬歸於聖子,
並歸於護慰者聖神,
世世代代,直到永遠。亞孟。

讀經(Lectio)
誦讀下列經文,兩次或三次
恭讀聖馬爾谷福音 7:24-30
耶穌來到提洛地區。祂進了一戶人家,不想任何人知道這事,可是,祂逃不過人們對祂的留意。很快,有一個婦人,她的女兒附有不潔之神,她聽說過耶穌,就來跪在耶穌跟前。那婦人是個希臘人,出生於敘利亞腓尼基,她求耶穌從她女兒身上逐出魔鬼。耶穌對她說:“要讓孩子先吃飽。因為把給孩子們的食物扔給狗吃是不對的。”那婦人回答祂說:“主,甚至桌下的狗也能吃孩子們的殘羹剩飯。”接著,耶穌對她說:“為了妳說的這話,妳可以走了。魔鬼已從妳女兒身上出去了。”那婦人一到家,就看見女兒躺在床上,魔鬼已經走了。

默想(Meditatio)
讀經以後,在靜默中花一些時間默想如下提供的,一個或多個問題
在這段經文中,哪些話吸引了你的注意力?
在這段經文中,哪些話安慰了你?
在這段經文中,哪些話,令你備感挑戰?

祈禱(Oratio)
再讀兩遍提供的經文。向上主獻上讚頌,懇禱,感謝啟發你的天主聖言。

沉思(Contemplatio)
再讀提供的聖經文本一次。可以按照如下內容,進行默觀

壹:我是否具有與這生於敘利亞腓尼基的婦人同樣的信德?
貳:我是否時常為那些生活在困苦中的人向天主獻上懇禱?
叁:我是否堅信全信,仁慈的天主,祂始終陪伴我們,隨時準備好救助我們?

……

靜默片刻

聖詠歌唱

聖歌:耶31:10-14
蒙天主救贖的人,真是有福。
耶穌死了,為把天主四散的兒女,聚集起來,形成一個羊群。(若11:51)

萬民,請聽上主的聖言,
向遠方的島嶼宣講說:
昔日驅散以色列的,要再聚集,
祂要保護他們,好似牧人保護羊群。

上主要贖回雅各伯,
要從更強者的手中,把他贖回。

他們要到熙雍山上歡呼,
他們要湧入上主的祝福:
穀、美酒和油,
小羊和牛犢;
他們自己好像灌溉的樂園,
他們再也不會饑餓。

那時,貞女要載歌載舞,
少年和老人也要如此。
我要使他們的悲哀成為喜樂,
我要把精選的食糧賜給司祭,
我的百姓必滿渥我的祝福,
上主說。

最後禱詞
天主,祢的家庭只寄望於天上的恩典,求祢以始終如一的關懷,使祢的家庭安然無恙,常能得到祢的保護。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

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每日圣言诵读:常年期第五周星期四

让我们开始我们的祈祷
因父,及子,及圣神之名。亚孟。

赞美诗

看,炙热的太阳,已经升起!
它令人忧虑,感到羞愧,带来悔恨,
因为没有人能坚持不犯罪,
那时真光为我们的罪作证。

愿盲目最终消失,
使我们深陷罪恶的漫长岁月,
它曾吸引我们堕落的灵魂,
走过迷途的脚步,穿过弯曲的道路。

今天,真光带来无云的一天,
求祢使我们在祂面前,保持纯洁,
在我们的口舌上,不存留狡猾之言,
在我们的思想中,不存留黑暗之物。

愿这一天,顺利成功,
没有一人会出言欺骗,
没有偷摸的眼睛和欺骗的双手,
免得罪污玷污我们的身体。

至高者站在至高之处,
整天看守我们,
从清晨到黑暗,
分辨每一样言行。

愿光荣归于圣父,
愿崇敬归于圣子,
并归于护慰者圣神,
世世代代,直到永远。亚孟。

读经(Lectio)
诵读下列经文,两次或三次
恭读圣马尔谷福音 7:24-30
耶稣来到提洛地区。祂进了一户人家,不想任何人知道这事,可是,祂逃不过人们对祂的留意。很快,有一个妇人,她的女儿附有不洁之神,她听说过耶稣,就来跪在耶稣跟前。那妇人是个希腊人,出生于叙利亚腓尼基,她求耶稣从她女儿身上逐出魔鬼。耶稣对她说:“要让孩子先吃饱。因为把给孩子们的食物扔给狗吃是不对的。”那妇人回答祂说:“主,甚至桌下的狗也能吃孩子们的残羹剩饭。”接着,耶稣对她说:“为了妳说的这话,妳可以走了。魔鬼已从妳女儿身上出去了。”那妇人一到家,就看见女儿躺在床上,魔鬼已经走了。

默想(Meditatio)
读经以后,在静默中花一些时间默想如下提供的,一个或多个问题
在这段经文中,哪些话吸引了你的注意力?
在这段经文中,哪些话安慰了你?
在这段经文中,哪些话,令你备感挑战?

祈祷(Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂,恳祷,感谢启发你的天主圣言。

沉思(Contemplatio)
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容,进行默观

壹:我是否具有与这生于叙利亚腓尼基的妇人同样的信德?
贰:我是否时常为那些生活在困苦中的人向天主献上恳祷?
叁:我是否坚信全信,仁慈的天主,祂始终陪伴我们,随时准备好救助我们?

……

静默片刻

圣咏歌唱

圣歌:耶31:10-14
蒙天主救赎的人,真是有福。
耶稣死了,为把天主四散的儿女,聚集起来,形成一个羊群。(若11:51)

万民,请听上主的圣言,
向远方的岛屿宣讲说:
昔日驱散以色列的,要再聚集,
祂要保护他们,好似牧人保护羊群。

上主要赎回雅各伯,
要从更强者的手中,把他赎回。

他们要到熙雍山上欢呼,
他们要涌入上主的祝福:
谷、美酒和油,
小羊和牛犊;
他们自己好像灌溉的乐园,
他们再也不会饥饿。

那时,贞女要载歌载舞,
少年和老人也要如此。
我要使他们的悲哀成为喜乐,
我要把精选的食粮赐给司祭,
我的百姓必满渥我的祝福,
上主说。

最后祷词
天主,祢的家庭只寄望于天上的恩典,求祢以始终如一的关怀,使祢的家庭安然无恙,常能得到祢的保护。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

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常年期第五周星期四 彌撒福音省思

福音(桌下的狗也能吃孩子們的殘羹剩飯)
恭讀聖馬爾谷福音 7:24-30
耶穌來到提洛地區。祂進了一戶人家,不想任何人知道這事,可是,祂逃不過人們對祂的留意。很快,有一個婦人,她的女兒附有不潔之神,她聽說過耶穌,就來跪在耶穌跟前。那婦人是個希臘人,出生於敘利亞腓尼基,她求耶穌從她女兒身上逐出魔鬼。耶穌對她說:“要讓孩子先吃飽。因為把給孩子們的食物扔給狗吃是不對的。”那婦人回答祂說:“主,甚至桌下的狗也能吃孩子們的殘羹剩飯。”接著,耶穌對她說:“為了妳說的這話,妳可以走了。魔鬼已從妳女兒身上出去了。”那婦人一到家,就看見女兒躺在床上,魔鬼已經走了。

省思

我們時常會生活在一種安樂中。在我們看來,那些用自己的汗水為我們提供服務的人(比如:當我們去餐館吃飯,餐館的服務員,用自己的體力為我們提供服務;又如:當我們選擇公交出行時,那些司乘人員,他們為我們的出行提供了便利;再如:當我們在網上購物後,那些快遞員將我們訂購的貨物送到我們的手中),他們所做的一切,似乎是他們的職責,一旦他們的行為無法使我們得到滿足時,我們中的一些人,他們會因此怨恨,因而採用一些劇烈的方式,在他們身上發洩心中的不滿。

信仰生活中,我們也時常如此。當我們藉著領受基督的聖洗,在基督的聖肋之水中,洗淨了自己的原罪,藉著領受聖神的傅油,與所有領受聖神的兄弟姐妹,共同分享基督的天主性,共同繼承天主的國和祂的產業時,我們便會覺得自己的靈魂可以高枕無憂了,因而我們會如同受到耶穌譴責的猶太人一樣,始終生活在自己的安全區內。可是一旦我們在生活中經驗到些許的苦痛,些許的考驗時,我們便會手足無措了,因為我們的內心不在天主,而在於物質。

在今天的彌撒福音中,那個跪在耶穌跟前,為自己女兒祈求耶穌的外邦婦人,正是慈母教會的預表。藉著洗禮,我們已把帶有死狀的舊我與基督同釘在十字架上, 使那屬於罪的自我消逝,我們的主耶穌基督從死者復活的時候,我們也藉著與祂相似的死亡與祂結合。當我們共同領受天主聖神的傅油,隨從天主聖神的引導,我們就成了天主的兒女。如果我們中間有人犯罪,生活在魔鬼的奴隸下,我們的慈母教會,就會如同這個外邦婦人一樣,跪在耶穌基督跟前,替她的兒女祈求。

今天,那個跪在耶穌跟前,為自己女兒祈求耶穌的外邦婦人,儼然是信德楷模,當她的女兒為魔鬼所束縛時,因為她聽說了耶穌,便超越了猶太人和外邦人的罅隙,來到耶穌跟前,為她的女兒尋求恩寵。當耶穌對她說:“應先讓兒女們吃飽了,因為拿兒女的餅扔給小狗是不對的。”意思是:救恩是屬於猶太人的,並非屬於外邦人的。那位婦人立即回答說:“主!是啊!可是小狗在桌子底下,也可吃孩子們的碎屑呢!”意思是:儘管我是外邦人,但我也有份於天主賞賜的救恩。耶穌便因她的信德,成全了她所求的。她的女兒也因她的信德,由魔鬼的束縛中解脫出來,重新獲得了自由。

我們應當尋求的是天主的國和它的義德,而非屬於這個世界的一切。我們應當隨從天主聖神的引導,而非隨從我們的肉性。因為不是這個世界上的一切可以使我們進入天國,而是我們的信德。因為藉著所領受基督的聖洗以及聖神的傅油,我們已成為天主的子女。我們既是子女,便是承繼者,是天主的承繼者,是基督的同承繼者。(羅8:17a)當我們在此變幻塵世,經驗到這個世界的主人和它的使者給我們帶來的痛苦時,我們應感到喜樂,因為只要我們與基督一同受苦,也必要與祂一同受光榮。(羅8:17b)

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常年期第五周星期四 弥撒福音省思

福音(桌下的狗也能吃孩子们的残羹剩饭)
恭读圣马尔谷福音 7:24-30
耶稣来到提洛地区。祂进了一户人家,不想任何人知道这事,可是,祂逃不过人们对祂的留意。很快,有一个妇人,她的女儿附有不洁之神,她听说过耶稣,就来跪在耶稣跟前。那妇人是个希腊人,出生于叙利亚腓尼基,她求耶稣从她女儿身上逐出魔鬼。耶稣对她说:“要让孩子先吃饱。因为把给孩子们的食物扔给狗吃是不对的。”那妇人回答祂说:“主,甚至桌下的狗也能吃孩子们的残羹剩饭。”接着,耶稣对她说:“为了妳说的这话,妳可以走了。魔鬼已从妳女儿身上出去了。”那妇人一到家,就看见女儿躺在床上,魔鬼已经走了。

省思

我们时常会生活在一种安乐中。在我们看来,那些用自己的汗水为我们提供服务的人(比如:当我们去餐馆吃饭,餐馆的服务员,用自己的体力为我们提供服务;又如:当我们选择公交出行时,那些司乘人员,他们为我们的出行提供了便利;再如:当我们在网上购物后,那些快递员将我们订购的货物送到我们的手中),他们所做的一切,似乎是他们的职责,一旦他们的行为无法使我们得到满足时,我们中的一些人,他们会因此怨恨,因而采用一些剧烈的方式,在他们身上发泄心中的不满。

信仰生活中,我们也时常如此。当我们藉着领受基督的圣洗,在基督的圣肋之水中,洗净了自己的原罪,藉着领受圣神的傅油,与所有领受圣神的兄弟姐妹,共同分享基督的天主性,共同继承天主的国和祂的产业时,我们便会觉得自己的灵魂可以高枕无忧了,因而我们会如同受到耶稣谴责的犹太人一样,始终生活在自己的安全区内。可是一旦我们在生活中经验到些许的苦痛,些许的考验时,我们便会手足无措了,因为我们的内心不在天主,而在于物质。

在今天的弥撒福音中,那个跪在耶稣跟前,为自己女儿祈求耶稣的外邦妇人,正是慈母教会的预表。藉着洗礼,我们已把带有死状的旧我与基督同钉在十字架上, 使那属于罪的自我消逝,我们的主耶稣基督从死者复活的时候,我们也藉着与祂相似的死亡与祂结合。当我们共同领受天主圣神的傅油,随从天主圣神的引导,我们就成了天主的儿女。如果我们中间有人犯罪,生活在魔鬼的奴隶下,我们的慈母教会,就会如同这个外邦妇人一样,跪在耶稣基督跟前,替她的儿女祈求。

今天,那个跪在耶稣跟前,为自己女儿祈求耶稣的外邦妇人,俨然是信德楷模,当她的女儿为魔鬼所束缚时,因为她听说了耶稣,便超越了犹太人和外邦人的罅隙,来到耶稣跟前,为她的女儿寻求恩宠。当耶稣对她说:“应先让儿女们吃饱了,因为拿儿女的饼扔给小狗是不对的。”意思是:救恩是属于犹太人的,并非属于外邦人的。那位妇人立即回答说:“主!是啊!可是小狗在桌子底下,也可吃孩子们的碎屑呢!”意思是:尽管我是外邦人,但我也有份于天主赏赐的救恩。耶稣便因她的信德,成全了她所求的。她的女儿也因她的信德,由魔鬼的束缚中解脱出来,重新获得了自由。

我们应当寻求的是天主的国和它的义德,而非属于这个世界的一切。我们应当随从天主圣神的引导,而非随从我们的肉性。因为不是这个世界上的一切可以使我们进入天国,而是我们的信德。因为藉着所领受基督的圣洗以及圣神的傅油,我们已成为天主的子女。我们既是子女,便是承继者,是天主的承继者,是基督的同承继者。(罗8:17a)当我们在此变幻尘世,经验到这个世界的主人和它的使者给我们带来的痛苦时,我们应感到喜乐,因为只要我们与基督一同受苦,也必要与祂一同受光荣。(罗8:17b)

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今日禮儀:常年期第五周星期四


禮儀色:綠
常年期平日彌撒、通用頌謝詞 或 任選頌謝詞
讀經一:列上11:4-13
答唱詠:詠106(105):3-4,35-36,37,40
福音:谷7:24-30
誦讀:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經採用聖詠集第一周星期四誦讀;誦讀日課採用本日誦讀;結束禱詞採用常年期第五主日晨禱。
晨禱:序經對經;讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;讚主曲對經;晨禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第一周星期四晨禱。
日間祈禱:讚美詩採用常年期;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;結束禱詞採用聖詠集第一周星期四日間祈禱。
晚禱:讚美詩;聖詠聖歌,聖歌對經;簡短讀經,短對答詠;謝主曲對經;晚禱禱詞;結束禱詞採用聖詠集第一周星期四晚禱。
夜禱:星期四夜禱。

常年期第五周星期四 彌撒

進堂詠
參看:詠95(94):6-7
請來,讓我們朝拜上主,在造我們的天主面前跪拜;因為祂是上主,是我們的天主。

集禱經
天主,祢的家庭只寄望於天上的恩典,求祢以始終如一的關懷,使祢的家庭安然無恙,常能得到祢的保護。藉著祢的子,我們的主耶穌基督,祂和祢及聖神是天主,永生永王。亞孟。

讀經一(由於你沒有遵守我的盟約,我要剝奪你的王國,但為了我的僕人達味的緣故,我要給你的兒子留下一個支派)
恭讀列王紀上 11:4-13
撒羅滿年老的時候,他的妻妾使他的心歸向外邦的神祇,他的心不再如同他的父親達味一樣,完全屬於上主,他的天主。撒羅滿因朝拜漆冬人(Sidonians)的女神阿市托勒特(Astarte),阿孟人(Ammonites)的偶像米耳公(Milcom),做了上主眼中視作惡的事,不像他的父親達味那樣,完全追隨天主。以後,撒羅滿給摩阿布(Moab)的偶像勒摩士(Chemosh)建築一座高丘,並在耶路撒冷對面的山上,給阿孟人(Ammonites)的偶像摩肋客(Molech)建築了一座高丘。他給所有他的外邦妻妾,做了相同的事,向她們的神祇焚香獻祭。因此,上主對撒羅滿動了怒,因為撒羅滿的心,背離了上主,那曾兩次顯現給他的,以色列的天主。(因為,儘管上主禁止他這樣做,不得隨從外邦的神祇,撒滿並沒有服從祂。)於是,上主對撒羅滿說:“既然這是你想要的,沒有遵守我的盟約,並遵守我吩咐的命令,我必要剝奪你的王權,把你的王權授給你的僕人。然而,為了你父親達味的緣故,在你有生之日,我決不會這樣做;我必從你兒子的手中奪去這王權,我也決不會奪去你的全部王國。為了我的僕人達味,為了我所揀擇的耶路撒冷,我要給你的兒子留下一個支派。”——上主的聖言。

答唱詠 詠106(105):3-4,35-36,37,40
【答】上主,求祢垂念我們,如同祢眷顧祢的百姓一樣。(參看:詠106(105):4A)
領:遵行正義,始終行正義之事的人,真是有。上主,求祢紀念我們,如同恩待祢的百姓一樣,以祢的救助來眷顧我們。【答】
領:他們與外邦人混居,學習他們的行為。他們事奉他們的偶像,這偶像成了他們的陷阱。【答】
領:他們把自己的兒女當作祭品獻給魔鬼。上主對自己的子民動了怒,厭惡自己的產業。【答】

福音前歡呼 (參看:雅1:21bc)
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領:要謙恭接納栽種在你們心中的聖言,祂能救你們的靈魂。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音(桌下的狗也能吃孩子們的殘羹剩飯)
恭讀聖馬爾谷福音 7:24-30
耶穌來到提洛地區。祂進了一戶人家,不想任何人知道這事,可是,祂逃不過人們對祂的留意。很快,有一個婦人,她的女兒附有不潔之神,她聽說過耶穌,就來跪在耶穌跟前。那婦人是個希臘人,出生於敘利亞腓尼基,她求耶穌從她女兒身上逐出魔鬼。耶穌對她說:“要讓孩子先吃飽。因為把給孩子們的食物扔給狗吃是不對的。”那婦人回答祂說:“主,甚至桌下的狗也能吃孩子們的殘羹剩飯。”接著,耶穌對她說:“為了妳說的這話,妳可以走了。魔鬼已從妳女兒身上出去了。”那婦人一到家,就看見女兒躺在床上,魔鬼已經走了。——上主的福音。

信友禱詞
主祭:親愛的兄弟姐妹:今天,我們共聚一堂,共同追憶蒙主救贖的日子。現在,讓我們一起向天主獻上祈禱:
一、請為普世教會祈禱。求主堅固她眾子女的信德,幫助他們勇敢棄絕自己的一切,全然歸向基督。
二、請為患有不治之症的兒童祈禱:願那些受不治之症之苦的孩子和他們的家庭,能得到必要的醫療護理和支持,總不失去力量和希望。
三、請為我們的教宗良,所有主教,全體聖職人員祈禱。求主幫助他們善用天主賞賜的一切恩寵,妥當牧放和帶領基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們明辨天主的聖意,好能相稱完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主幫助我們效法今日向耶穌尋求恩寵的婦人,全然地交托自己,並在一切事上,承行天主的聖意。
主祭:仁慈的聖父,求祢俯聽祢教會大家庭的祈禱,按照祢的仁慈,惠然賜給他們所需要的各種恩典。祢是天主,和聖父及聖神,永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
上主,我們的天主,祢曾創造萬物,維持脆弱的我們。現在,我們懇求祢:使他們成為我們獲得永生的聖事。

常年期頌謝詞(藉人而拯救人)
主、聖父、全能永生的天主!我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
我們承認祢無限的光榮。那時候,祢派遣祢聖子,擔荷我們的軟弱。祢因著在祂內的新亞當,拯救了墮落的人類,祢藉著祂的聖死,使我們分享祂不朽的生命。
尊威的天主,天上的天使藉著祂朝拜祢,永遠在祢面前歡欣踴躍。上主,求祢使我們也和他們同聲歌頌,不停地歌頌祢:

通用頌謝詞(天主是人的創造者與再造者)
主、聖父、全能永生的天主!藉著我們的主基督,我們時時處處感謝祢,實在是理所當然的,並能使人得救。
因為祢是人類的創造者,祢藉著祢的鍾愛之子,也是人為極寬仁的再造者。祢創造的萬物應當事奉祢,祢救贖的子民共同讚美祢,祢的諸聖也全心歌頌祢。
因此,我們隨同所有天使稱揚祢,不停地歡呼:

(也可基於牧靈理由,選擇合適的頌謝詞)

領主詠
參看:詠107(106):8-9
願他們感謝上主的仁慈,祂為人子所做的奇事,因為祂使乾渴的心靈得到飽飫,使饑餓的人飽享美物。

參看:瑪5:5-6
哀慟的人是有福的,因為他們要得到安慰。饑渴慕義的人是有福的,因為他們要得到飽飫。

領聖體後經
天主,祢願意我們分享同一個餅,同一個聖爵,我們懇求祢,使我們在基督內合而為一,好能為世界的得救,歡喜地結出果實。

©全屬於祢 & 梵蒂岡福傳部 – 梵蒂岡書局 2026
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今日礼仪:常年期第五周星期四


礼仪色:绿
常年期平日弥撒、通用颂谢词 或 任选颂谢词
读经一:列上11:4-13
答唱咏:咏106(105):3-4,35-36,37,40
福音:谷7:24-30
诵读:序经对经;讚美诗;圣咏圣歌,圣歌对经采用圣咏集第一周星期四诵读;诵读日课采用本日诵读;结束祷词采用常年期第五主日晨祷。
晨祷:序经对经;赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;讚主曲对经;晨祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期四晨祷。
日间祈祷:赞美诗采用常年期;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;结束祷词采用圣咏集第一周星期四日间祈祷。
晚祷:赞美诗;圣咏圣歌,圣歌对经;简短读经,短对答咏;谢主曲对经;晚祷祷词;结束祷词采用圣咏集第一周星期四晚祷。
夜祷:星期四夜祷。

常年期第五周星期四 弥撒

进堂咏
参看:咏95(94):6-7
请来,让我们朝拜上主,在造我们的天主面前跪拜;因为祂是上主,是我们的天主。

集祷经
天主,祢的家庭只寄望于天上的恩典,求祢以始终如一的关怀,使祢的家庭安然无恙,常能得到祢的保护。藉着祢的子,我们的主耶稣基督,祂和祢及圣神是天主,永生永王。亚孟。

读经一(由于你没有遵守我的盟约,我要剥夺你的王国,但为了我的仆人达味的缘故,我要给你的儿子留下一个支派)
恭读列王纪上 11:4-13
撒罗满年老的时候,他的妻妾使他的心归向外邦的神祇,他的心不再如同他的父亲达味一样,完全属于上主,他的天主。撒罗满因朝拜漆冬人(Sidonians)的女神阿市托勒特(Astarte),阿孟人(Ammonites)的偶像米耳公(Milcom),做了上主眼中视作恶的事,不像他的父亲达味那样,完全追随天主。以后,撒罗满给摩阿布(Moab)的偶像勒摩士(Chemosh)建筑一座高丘,并在耶路撒冷对面的山上,给阿孟人(Ammonites)的偶像摩肋客(Molech)建筑了一座高丘。他给所有他的外邦妻妾,做了相同的事,向她们的神祇焚香献祭。因此,上主对撒罗满动了怒,因为撒罗满的心,背离了上主,那曾两次显现给他的,以色列的天主。(因为,尽管上主禁止他这样做,不得随从外邦的神祇,撒满并没有服从祂。)于是,上主对撒罗满说:“既然这是你想要的,没有遵守我的盟约,并遵守我吩咐的命令,我必要剥夺你的王权,把你的王权授给你的仆人。然而,为了你父亲达味的缘故,在你有生之日,我决不会这样做;我必从你儿子的手中夺去这王权,我也决不会夺去你的全部王国。为了我的仆人达味,为了我所拣择的耶路撒冷,我要给你的儿子留下一个支派。”——上主的圣言。

答唱咏 咏106(105):3-4,35-36,37,40
【答】上主,求祢垂念我们,如同祢眷顾祢的百姓一样。(参看:咏106(105):4A)
领:遵行正义,始终行正义之事的人,真是有。上主,求祢记念我们,如同恩待祢的百姓一样,以祢的救助来眷顾我们。【答】
领:他们与外邦人混居,学习他们的行为。他们事奉他们的偶像,这偶像成了他们的陷阱。【答】
领:他们把自己的儿女当作祭品献给魔鬼。上主对自己的子民动了怒,厌恶自己的产业。【答】

福音前欢呼 (参看:雅1:21bc)
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领:要谦恭接纳栽种在你们心中的圣言,祂能救你们的灵魂。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音(桌下的狗也能吃孩子们的残羹剩饭)
恭读圣马尔谷福音 7:24-30
耶稣来到提洛地区。祂进了一户人家,不想任何人知道这事,可是,祂逃不过人们对祂的留意。很快,有一个妇人,她的女儿附有不洁之神,她听说过耶稣,就来跪在耶稣跟前。那妇人是个希腊人,出生于叙利亚腓尼基,她求耶稣从她女儿身上逐出魔鬼。耶稣对她说:“要让孩子先吃饱。因为把给孩子们的食物扔给狗吃是不对的。”那妇人回答祂说:“主,甚至桌下的狗也能吃孩子们的残羹剩饭。”接着,耶稣对她说:“为了妳说的这话,妳可以走了。魔鬼已从妳女儿身上出去了。”那妇人一到家,就看见女儿躺在床上,魔鬼已经走了。——上主的福音。

信友祷词
主祭:亲爱的兄弟姐妹:今天,我们共聚一堂,共同追忆蒙主救赎的日子。现在,让我们一起向天主献上祈祷:
一、请为普世教会祈祷。求主坚固她众子女的信德,帮助他们勇敢弃绝自己的一切,全然归向基督。
二、请为患有不治之症的儿童祈祷:愿那些受不治之症之苦的孩子和他们的家庭,能得到必要的医疗护理和支持,总不失去力量和希望。
三、请为我们的教宗良,所有主教,全体圣职人员祈祷。求主帮助他们善用天主赏赐的一切恩宠,妥当牧放和带领基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们明辨天主的圣意,好能相称完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。求主帮助我们效法今日向耶稣寻求恩宠的妇人,全然地交托自己,并在一切事上,承行天主的圣意。
主祭:仁慈的圣父,求祢俯听祢教会大家庭的祈祷,按照祢的仁慈,惠然赐给他们所需要的各种恩典。祢是天主,和圣父及圣神,永生永王。【答】亚孟。

献礼经
上主,我们的天主,祢曾创造万物,维持脆弱的我们。现在,我们恳求祢:使他们成为我们获得永生的圣事。

常年期颂谢词(藉人而拯救人)
主、圣父、全能永生的天主!我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
我们承认祢无限的光荣。那时候,祢派遣祢圣子,担荷我们的软弱。祢因着在祂内的新亚当,拯救了堕落的人类,祢藉着祂的圣死,使我们分享祂不朽的生命。
尊威的天主,天上的天使藉着祂朝拜祢,永远在祢面前欢欣踊跃。上主,求祢使我们也和他们同声歌颂,不停地歌颂祢:

通用颂谢词(天主是人的创造者与再造者)
主、圣父、全能永生的天主!藉着我们的主基督,我们时时处处感谢祢,实在是理所当然的,并能使人得救。
因为祢是人类的创造者,祢藉着祢的钟爱之子,也是人为极宽仁的再造者。祢创造的万物应当事奉祢,祢救赎的子民共同赞美祢,祢的诸圣也全心歌颂祢。
因此,我们随同所有天使称扬祢,不停地欢呼:

(也可基于牧灵理由,选择合适的颂谢词)

领主咏
参看:咏107(106):8-9
愿他们感谢上主的仁慈,祂为人子所做的奇事,因为祂使干渴的心灵得到饱饫,使饥饿的人饱享美物。

参看:玛5:5-6
哀恸的人是有福的,因为他们要得到安慰。饥渴慕义的人是有福的,因为他们要得到饱饫。

领圣体后经
天主,祢愿意我们分享同一个饼,同一个圣爵,我们恳求祢,使我们在基督内合而为一,好能为世界的得救,欢喜地结出果实。

©全属于祢 & 梵蒂冈福传部 – 梵蒂冈书局 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年2月17日

2026年2月17日
常年期第六周星期二
福音: 谷8:14-21
基督徒:新時代的酵素

我們時常會留意我們身邊所發生的事,比如:當我們感到饑餓時,我們便會尋找食物,在我們看來,這些食物可以使我們不再饑餓。又如:當我們與人相處時,我們時常會追隨大眾的心願,而非追隨自己內心真實的想法,隨意表達自己在某些事物的看法。

信仰生活中,我們時常會關注那些外在的事物。比如:當我們參與天主子民的集會時,我們時常會追求禮儀的華麗,我們時常會追求那些向我們宣講天國福音的神父,我們時常會根據彌撒獻儀的多寡來衡量對天主的熱忱。幾時我們這樣做,我們便與今日與耶穌在一起的門徒無異了。

今天,耶穌要求那些和祂在一起的門徒提防法利賽人的酵母和黑落德黨人的酵母,就是要求他們不要成為如同法利賽人和黑落德黨人那樣,只顧追求屬於這個正在消逝的世界的一切,而要成為屬於祂所說的新世界的人,在這個正在消逝的世界,活出耶穌所說福音的精神,使耶穌所說的新時代早日來臨。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

与主叹啡:2026年2月17日

2026年2月17日
常年期第六周星期二
福音: 谷8:14-21
基督徒:新时代的酵素

我们时常会留意我们身边所发生的事,比如:当我们感到饥饿时,我们便会寻找食物,在我们看来,这些食物可以使我们不再饥饿。又如:当我们与人相处时,我们时常会追随大众的心愿,而非追随自己内心真实的想法,随意表达自己在某些事物的看法。

信仰生活中,我们时常会关注那些外在的事物。比如:当我们参与天主子民的集会时,我们时常会追求礼仪的华丽,我们时常会追求那些向我们宣讲天国福音的神父,我们时常会根据弥撒献仪的多寡来衡量对天主的热忱。几时我们这样做,我们便与今日与耶稣在一起的门徒无异了。

今天,耶稣要求那些和祂在一起的门徒提防法利赛人的酵母和黑落德党人的酵母,就是要求他们不要成为如同法利赛人和黑落德党人那样,只顾追求属于这个正在消逝的世界的一切,而要成为属于祂所说的新世界的人,在这个正在消逝的世界,活出耶稣所说福音的精神,使耶稣所说的新时代早日来临。

©全属于祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

Coffee with God:February 17, 2026

February 17, 2026
Tuesday of the Sixth Week in Ordinary Time
Gospel: Mk 8:14 – 21
Christians: The Leaven of the New Era

We often pay attention to what is happening around us. For example, when we are hungry, we will look for food because, in our view, food can satisfy our hunger. Another example is that when we are with others, we often follow the wishes of the majority rather than our own true inner thoughts when expressing our views on certain things.

In our spiritual lives, we often focus on external things. For instance, when we participate in the gatherings of God’s people, we often pursue splendid liturgies. We often pay attention to the priests who preach the gospel of the kingdom of heaven, and we often measure our zeal for God by the amount of Mass offerings. When we do so, we are no different from the disciples who were with Jesus today.

Today, Jesus asks the disciples who are with Him to be on guard against the leaven of the Pharisees and the leaven of the Herodians, that is, to not become like the Pharisees and the Herodians who only pursue everything in this passing world. Instead, they should become people of the new world that He speaks of, live out the spirit of the gospel that Jesus preaches in this passing world, and bring about the early arrival of the new era that Jesus speaks of.

©Totus Tuus 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica

與主嘆啡:2026年2月16日

2026年2月16日
常年期第六周星期一
福音: 谷8:11-13
徵兆

我們在生活中與他人發生一些交易時,時常會向他們索要作憑證,或為了這筆交易,立下字據,或訂立合同,以此記作雙方真實意思的表示,並按照一定的規律,約定雙方的權利和義務,以保障交易各方的合法權益。幾時我們因生活中的一些瑣事與他人發生爭訟時,我們時常會被要求為我們所爭訟的一切,提供足以令人信服的證明,為表明我們所陳述的觀點,是真實的,可靠的,完整的。

我們初次接受天主藉著祂的教會向我們啟示的有關天國的道理時,我們時常會要求那些向我們宣傳福音的兄弟姐妹,為他們所宣講的一切,舉出與之相對應的證據。幾時他們無法舉出與他們論點相一致的證據時,我們便會按照我們自己的意願,與他們發生爭論。

為基督徒而言,十字聖號就是我們這個時代的基督徒的記號。讓我們以信德的眼光來觀看我們在領受入門聖事的時候,天主在我們身上蓋上的聖印,天主對我們每個人的愛,就是這聖印的具象化表現。每當我們在生活中活出天主對我們每個人的愛,我們就成了天主賜給這個世代的徵兆。

©全屬於祢 2026
Cum Approbatione Ecclesiastica