福音（耶稣来到葛法翁，好使依撒意亚的预言应验）
恭读圣玛窦福音 4:12-23
耶稣听说若翰被逮捕以后，就退到加里肋亚。祂离开纳匝肋，住在在则步隆和纳斐塔里地区，靠近海边的葛法翁，使依撒意亚先知所说的话应验：则步隆和纳斐塔里地，通往海边的大道，那坐在黑暗中的百姓看到到了一束皓光，有一束真光，为那些生活在死亡阴影之地的人升起。耶稣就从那时候开始宣讲说：“悔改，因为天主的国临近了。”
祂沿加里肋亚海行走的时候，看到两兄弟，那被称作伯多禄的西满和他的兄弟安德肋，他们正往海里撒网。祂对他们说：“来跟随我，我要使你们成为捕人的渔夫。”他们立刻抛下自己的网跟随祂。祂从那里继续前和地，看到另外两兄弟，载伯德的儿子雅各伯和他的兄弟若望。他们在船上，和他们的父亲在一起修他们的网。祂召叫他们，他们立刻抛下他们的船和他们的父亲跟随祂。
祂走遍了加里肋亚，在他们的会堂里教导，宣讲天国的福音，治好百姓中间的各种恶疾和病症。

省思

我们的情绪时常会受到环境的影响而产生变化，我们的躯体便会随着我们情绪的不断变化而做出各种应激反应。这些应激反应会使我们在处理人际关系时产生不同的效应，倘若我们当下的情绪是积极的，我们与他人之间的关系，也常是喜乐的；倘若我们当下的情绪是消极的，我们与他人之间的关系，会是满布裂痕，甚至会因为这些消极情绪，我们会与他人发生激烈的冲突；倘若我们当下的情绪是悲观的，那些与我们发生来往的人，他们也会受到我们的影响，变得悲观起来。

举个最直观的例子：我们的原祖父母，他们在魔鬼的不断诱惑下，心中产生骄傲，由于内心所产生的骄傲，使得他们失去了天主在创世之初就给他们预备的福乐，也正是因为他们人性的软弱，使得我们自出离母胎时，便沾染上了罪恶，因而生活在死亡的阴影下，并被称为坐在死亡阴影之地的人。

我们也许会如同那些生活在外邦人集聚区，就是生活在则步隆和纳斐塔里境内的人们一样，时常会因生活在死亡阴影之下而悲伤难过。但在今天，耶稣基督——普世每人的真光，来到他们中间，向他们宣讲天国的福音，使他们悲伤的心，从基督的宣讲中，得到安慰，在基督的圣爱内重燃永生的希望。

然而，我们时常会按照我们心中的意愿去做一切我们认为是正确的事，却很少顾及他人的感受。当我们在做决策的时候，我们时常会在缺乏考虑的情况下，做出当下我们认为正确的决定，我们作出的这些决定中，有些可能不会立即产生负面影响，但在一段时间以后，因这些决定而产生的消极影响会逐渐显现出来，使得整个局面会失去控制。

同样，我们决定选择追随基督，并在基督的无限慈爱内，领受基督的圣洗，在祂的圣肋之水中洗净我们的原罪，将旧我与基督一同钉在十字架上，与祂同死，与祂同葬，为能藉着与祂相似的死亡，与祂结合，好使自己能藉着光荣复活的基督，在基督内开始新生活时，我们也会面对来自这个世界的主人给我们带来的挑战，这个世界的主人给我们带来的挑战就是：我们可能会因为信仰的缘故，失去晋升更高层级的机会；我们也可能会因为信仰的缘故，遭身边人的歧视，甚至会失去一些原本可以享受的待遇。但当我们领受圣神的傅油时，我们便会与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，在圣神的光照和带领下，逐渐辨明了自己的圣召。

今天，耶稣召叫西满伯多禄，安德肋，雅各伯和若望的时候，他们正忙于自己的生计——他们原靠捕鱼为生，耶稣召叫他们以后，他们立即舍下自己赖以为生的一切，离开过去安逸的生活，选择追随基督。

同样，我们藉着领受基督的圣洗和圣神的傅油，仰赖基督在十字架上为我们所犯诸罪所作的补赎，一次而又永久的挣脱了罪恶及死亡的束缚，得称为天主的儿女、圣洁的邦国、特选的民族，我们就应时常效法基督，在每日的生活中，活出福音的喜乐，好使世人因我们所做的一切，看出天主的无限慈悲，进而与我们一道，勇敢弃绝自己的一切，归向基督，走向成对。

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