读经一（你们会埋怨你们所选的君王，可是，在那一天，上主决不会回应你们）
恭读撒慕尔纪上 8:4-7,10-22A
以色列的众长老齐集在辣玛，来到撒慕尔面前，对撒慕尔说：“现在，你年事已高，你的儿子没有追随你的德表，如同别国一样，给我们立一个君王，好使他能来治理我们。当他们要求一个国王来治理他们时，撒慕尔感到不悦。他向上主祈求，上主却回答他说：“你要满足你百姓的每一个要求。他们不是拒绝你，而是拒绝我做他们的君王。”撒慕尔就把上主的话都传给那些向他要求君王的人。他对他们说：“那要统治你们的君王，将有如下权利：他要征召你们的儿子，给他们配上战车和马匹，他们要在他的战车前面奔跑。他还要从他们中间给他们任命一千夫长和一百夫长。他要派他们去耕种收获，制造他的农具和战车的装备。他要征召你们的女儿作膏匠，厨师，烘焙师。他要拿你们最好的田地，葡萄园和橄榄园，把它们刚给自己的臣仆。他要收取你们庄稼和葡萄园的十分之一，把从中取得的收入分给他的宦官和仆人。他要征用你们的仆婢，你们最好的牛和驴替他工作。他要收取你们羊群的十分之一，就连你们自己都要做他的仆人。这一切发生的时候，你们就会埋怨你们所选的君王，可是，在那一天，上主决不会回应你们。”然而，百姓拒绝听从撒慕尔的警告，他们说：“不要这样！必须要有一个君王统治我们。我们要和别国一样，有国王统治我们，带领我们打仗，为我们打仗。”撒慕尔听了百姓对他说的话，就重复给上主听，上主就对他说：“你要按照他们的要求，给他们立一个国王，让他统治他们。”

福音（人子在世上有赦罪的权柄）
恭读圣马尔谷福音 2:1-12
几天后，耶稣回到葛法翁，众人得知祂在家里，许多人就聚在那里，以致连门前都没有地方给他们，祂就对他们讲话。有人给祂带来一个瘫子，由四个人抬着。因为人多，他们不能靠近耶稣，就打开了耶稣所在之处上方的屋顶，把那瘫子连同他的垫子一起放下去。耶稣看见他们的信德，就对他说：“孩子，你的罪得赦了。”有些坐在那里的经师自言自语说：“这人为什么这样说话？祂是在亵渎。除了天主以外，谁能赦罪呢？”耶稣立刻知道他们心中的想法，于是，祂说：“你们的心中为什么有这样的想法？对瘫子说哪一句话容易， 是说：‘你的罪得赦了’还是说：‘起来，拿起你的垫子走吧。’但是，为使你们知道人子在世上有赦罪的权柄，祂就对瘫子说：‘我给你说：起来，拿起你的垫子，回家去吧。’”他就起来，立刻拿起自己的垫子，在众人眼中走了。”他们都很惊讶，光荣天主说：“我们从来没有见过这样的事。”

省思

今天是常年期第一周星期五。弥撒福音取自圣马尔谷福音。让我们试着分段理解。

几天后，耶稣回到葛法翁，众人得知祂在家里，许多人就聚在那里，以致连门前都没有地方给他们，祂就对他们讲话。有人给祂带来一个瘫子，由四个人抬着。因为人多，他们不能靠近耶稣，就打开了耶稣所在之处上方的屋顶，把那瘫子连同他的垫子一起放下去。耶稣看见他们的信德，就对他说：“孩子，你的罪得赦了。”（参看：谷2:1-5）

今天，当我们听人说起有一个很有威望的人，颇具圣德的神父来到堂区的时候，或者听人说我们教区的主教来到我们堂里的时候，会是怎样的场景呢？也许教区内的神父会来到这个堂区来一睹主教的风采，想要看一看这位有圣德的神父究竟怎样。那个堂区，可能会因为人多再也没有供人站在那里的地方。

当我们看到这样的场景，我们是否会想到今天弥撒福音的经文，那个由四个人抬着的瘫子，他们对救主耶稣所怀的信德？他们相信耶稣能治好这个瘫子，于是，他们在耶稣所在之处的上方打开屋顶，把那瘫子连同他的垫子一起放下去。因为他们知道自己在求什么，以此给我们立了这样的榜样。

今天，我们来到圣堂，或许是因为我们在生活中面临各种挑战，或许是因为我们迫于生活上的各种需要，当我们来到耶稣跟前的时候，我们往往会把耶稣当作工具一样使用，而非满怀对耶稣的信德，把自己托付给耶稣，使耶稣能按照祂的圣意，赐给我们祂认为我们所需要的各种各样的恩典。这便是今天的这段福音的第一部分，那个由四个人抬着的瘫子，以及那个在垫子上的瘫子给我们树立的第二个榜样。

富于仁慈的主耶稣，当祂看到这个瘫子，以及那些费心把那个瘫子放在祂跟前的四人所怀的信德，就说：“孩子，你的罪得赦了。”同样，当我们面对各种困境，经受各种各样的考验，我们的主耶稣基督，也会来扶助我们，解除我们的困苦，使我们不再生活在罪恶和死亡给我们带来的束缚，使我们重获属于天主儿女的自由。

现在，让我们来看，耶稣说了那话以后，众人对此的反应：

有些坐在那里的经师自言自语说：“这人为什么这样说话？祂是在亵渎。除了天主以外，谁能赦罪呢？”耶稣立刻知道他们心中的想法，于是，祂说：“你们的心中为什么有这样的想法？对瘫子说哪一句话容易， 是说：‘你的罪得赦了’还是说：‘起来，拿起你的垫子走吧。’但是，为使你们知道人子在世上有赦罪的权柄，祂就对瘫子说：‘我给你说：起来，拿起你的垫子，回家去吧。’”他就起来，立刻拿起自己的垫子，在众人的跟中走了。” 他们都很惊讶，光荣天主说：“我们从来没有见过这样的事。”（参看：谷2:6-12）

坐在那里的经师，显然是一群法利赛人，因为他们坚信：只有他们所认为的天主才能赦罪。法利赛人认为：天主是公义的，是严苛的天主，祂绝不会饶恕任何不遵守祂法律的人。而他们所认为的天主的法律，往往是他们按照自己的想法，按照他们对托拉和梅瑟法律的理解构想而成的。

或许，当我们站在那个躺在垫子上的瘫子的视角来看，我们会感到无措，因为我们不知道耶稣是否真的有权能解除当下的困境。可是，事实上，耶稣没有离弃我们，祂愿意藉着苦难来磨练我们。当我们身处于这个世界汹涌的漩涡，经验到些许的磨难时，我们不应为此感到沮丧，相反，我们应如同圣保禄一样，时常喜乐。因为保禄告诉我们：“我们在磨难中要欢跃，因为我们知道：磨难生忍耐，忍耐生老练，老练生望德，望德不叫人蒙羞，因为天主的爱，藉着所赐与我们的圣神，已倾注于我们心中了。”（参看：罗5:3-5）因着天主对我们的爱，我们才有力量，勇敢面对当下的挑战和考验。

那些亲眼看到这一切的人，他们对此感到惊讶，是因为法利赛人和撒杜赛人告诉他们的天主形象，在此刻崩塌了。法利赛人所说的那个严苛的天主，撒杜赛人所说那酷爱祭品胜过酷爱天主儿女的天主，不复存在，映入他们眼中的，是一个爱人的天主，是一个主动亲近世人的天主，是一个在我们向祂请求以前就宽恕我们，随时准备好赐给我们所需恩典的天主。因此，他们说：“我们从来没有见过这样的事。”

今天，天主召叫我们成为祂的儿女，我们也要怀着那个被耶稣治好的瘫子相同的信德，来到耶稣跟前，更要怀着那些费心把那个瘫子放在祂跟前的四人相同的爱德，把那些无力来到耶稣跟前的人，那些生活在困境的人，那些因各种原因被边缘化的人，那些对信仰感到沮丧和绝望的人带到耶稣跟前，使耶稣能医治他们，使他们脱离困苦，重获属天主儿女的真自由。

上主，我们恳求祢：以天上的慈爱俯听祢子民的祈祷，好他们能看清自己必须去做之事，并能获得力量，去做他们已经明悉之事。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

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