讀經一（上主記起了亞納，她懷了孕。）
恭讀撒慕爾紀上 1:9-20
亞納在史羅吃完了飯，她來到上主的面前；那時，司祭厄裡正坐在上主聖殿門口的椅子上。在悲痛中，她向上主祈求，放聲痛哭，她起了誓，許諾說：“萬軍的上主，如果祢可憐祢悲慘的婢女，如果祢紀念我，不把我忘記，如果祢賜祢的婢女一個孩子，在他有生之日，我要把他獻給上主，濃酒或酒精，他都不可飲，剃刀也不可接觸他的頭。”她在上主面前長久祈禱的時候，她的嘴唇雖然在動，但聽不到她祈禱的聲音。厄裡想她喝醉了，就對她說：“妳使自己陶醉，要到幾時？從妳的醉意中清醒過來吧！”“我主，並非如此。”亞納說：“我是個不幸的婦人。我沒有喝酒，也沒有喝烈酒；我只是向上主吐露我的困苦。不要以為：你的婢女生活不好；我深沉的憂苦和悲傷，催促我獻上祈禱。”厄裡說：“平安去吧，願以色列的天主賞賜妳向祂所求的一切。”她回答說：“願你好好存想你的婢女。”就離開了。她來到自己的施捨，同她的丈夫吃喝，不再顯露出沮喪。次日清晨，他們在上主面前朝拜，就回了他們在辣瑪的家。那時候，厄耳卡納同她的妻子亞納發生了關係，上主記起了她。她就懷孕了，妊娠期結束後，她生了一個兒子，她給他起名撒慕爾，因為是她向上主求得這孩子。

福音（耶穌教導他們，好似一個有權威的人）
恭讀聖馬爾谷福音 1:21-28
耶穌和祂的門徒來到葛法翁，他在安息日進會堂教訓人。眾人對祂的教導感到驚訝，因為祂教導他們，好似一個有權威的人，不像那些經師。在他們的會堂裡，有一個人附有不潔之神，他喊說：“納匝肋人耶穌，祢和我們有什麼關係？祢是來毀滅我們的嗎？我們知道祢是誰，祢是天主的聖者！”耶穌斥責他說：“安靜！從這人身上出去！”不潔之神讓他痙攣，大聲喊叫，從他身上出去了。眾人都很驚訝，彼此詢問說：“這是什麼？這是具有權威的新教導。祂吩咐不潔之神，他們服從祂。”祂的名聲傳遍了整個加里肋亞地區。

省思

今天教會慶祝聖依拉略主教聖師的自由紀念敬禮日。今天教會慶祝聖依拉略（主教聖師）的自由紀念敬禮日。殉道聖人錄告訴我們：這位主教聖師出生在西元3世紀末或4世紀初。那時候，亞略異端在基督徒中間變得流行。西元353年，聖人被選為主教，在他最擔任主教的那些日子，聖人對這樣的異端並不熟悉，直到他被放逐以後，他才開始研究亞略異端，並撰寫了許多著作，以此來反駁這樣的一種異端文化。

今天的彌撒福音取自聖馬爾谷福音。讓我們來分段理解。

耶穌和祂的門徒來到葛法翁，他在安息日進會堂教訓人。眾人對祂的教導感到驚訝，因為祂教導他們，好似一個有權威的人，不像那些經師。（谷1:21-22）

我們知道，昨天，耶穌在加里肋亞海召叫了西滿和西滿的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望。今天，他們和耶穌一起來到葛法翁。考古學家認為：葛法翁位於加里肋亞海西北岸，離約旦河大概五公里的地方。瑪竇告訴我們：葛法翁在則步隆和納斐塔里境內（參看：瑪4:13）那是外邦人和猶太人聚集區。

瑪律谷告訴我們：在葛法翁會堂裡的眾人因耶穌的教導感到驚訝。他們之所以感到驚訝，是因為耶穌所宣講的天國，與經師們所說的天國完全不同。那些經師們所宣講的天主，是一個扭曲的天主，他們時常把天主的形象描繪成他們想像的樣子。可是，耶穌所說的天主，是一個喜歡與人來往，甚至願意為了世人付出自己的一切，甚至自己的性命的天主。那些生活在葛法翁會堂裡的百姓，他們聽慣了經師，法利賽人，撒杜賽人，經師，民間的長老的宣講，對耶穌所說的天主和祂所提倡的天主之國，充滿好奇。

現在，讓我們來看，在葛法翁的會堂裡發生了什麼：

在他們的會堂裡，有一個人附有不潔之神，他喊說：“納匝肋人耶穌，祢和我們有什麼關係？祢是來毀滅我們的嗎？我們知道祢是誰，祢是天主的聖者！”耶穌斥責他說：“安靜！從這人身上出去！”不潔之神讓他痙攣，大聲喊叫，從他身上出去了。（谷1:23-26）

今天，在我們每人所在的堂區，不斷上演著葛法翁會堂裡發生的事情。因為在我們的堂區，也有許多不潔之神。它們就是那些阻礙我們走向天主的因素，比如：金錢，名望，對物質富足的執著，對權力的渴望 …… 這一切使我們止步不前，使我們不敢走向天主，因為我們知道：如果我們走向天主，就意味著我們要放棄這一切，去接受耶穌所說的世界觀和價值觀，就是要承認：我們當下所擁有的一切，都是天主的賞賜，祂把自己創造的一切賜給我們，供我們使用，並期盼我們能妥當運用他們，使祂創造的世界變得更美。

最後，讓我們繼續看來，在葛法翁會堂內的人，當他們看到這個被附有不潔之神人，因耶穌的話，重新獲得自由的時候，他們的反應：

眾人都很驚訝，彼此詢問說：“這是什麼？這是具有權威的新教導。祂吩咐不潔之神，他們服從祂。”祂的名聲傳遍了整個加里肋亞地區。（谷1:27-28）

我們知道：天主聖言是生活的，具有實效。若望·保祿·梅耶（John Paul Meier）神父在解讀這段經文時說：“在古代，據稱有幾個人聲稱擁有驅魔的能力，而許多古代反對基督教的人士則認為耶穌只是另一個魔術師。當時對驅魔的大多數描述往往涉及驅魔師通過說服惡魔或邪靈相信驅魔師比它們更有力量，從而誘騙它們離開受害者，而耶穌所採用的方法並非如此。希臘化文化中關於驅魔的故事與此不同，它們通常涉及相關的疾病，而這裡的情況並非如此。這些事件與當時對魔術師的描述之間存在明顯的區別。”耶穌並沒有與那些不潔之神協商，而是用一句命令：“從這人身上出去！”征服了魔鬼。

今天，當我們面對一個混亂的堂區，我們往往會手足無措，那時候，我們往往會按照自己的辦法來解決這些問題。有時候，當我們聽到有人以主耶穌的名義宣講，我們往往會阻止他們。這樣的做法並不可取。正確的做法是：我們要默觀他們所做的一切，看看他們的宣講是否應驗。如果他們的宣講如同今天福音中，聖馬爾谷告訴我們的那樣得到印證，如此，我們就能知道，天主聖言是藉著他們向我們宣講。可是，如果他們的話得不到印證，我們就要為他們祈求，求天主聖言改變他們，使他們接納天主聖言，按照天主聖言的啟迪生活。

親愛的主內！今天教會慶祝聖依拉略主教聖師的自由紀念敬禮日，讓我們偕同聖依拉略主教聖師，一起向天主獻上祈禱：

上主，我們懇求祢：以天上的慈愛俯聽祢子民的祈禱，好他們能看清自己必須去做之事，並能獲得力量，去做他們已經明悉之事。藉著祢的子，我們的主耶穌基督，祢和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

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