讀經一（但願你聽我的誡命）
恭讀依撒意亞先知書 48:17-19
上主，你們的救贖主，以色列的聖者這樣說：我是上主，是你們的天主，是我教導你們，什麼為你們是有益的，是我帶領你們走上當走的道路。如果你們聽從我的誡命，你們的昌盛將如河川，你們的公義好似海浪，你們的後裔多如海沙，出於你們苗裔的多如穀粒，他們的名字，在我面前，永遠不被剪除，也決不會被抹除。

福音（他們不聽從若翰，也不聽從人子）
恭讀聖瑪竇福音11:16-19
耶穌對群眾說：“我要把這個世代比作什麼呢？它好似坐在街市上的孩子，彼此呼喊說：‘我們給你們吹奏長笛，你們卻不跳舞，我們唱了一首挽歌，你們也不哀悼。’因為若翰來了，不吃不喝，他們說：‘他被魔鬼附身。’人子來，也吃也喝，他們說：‘看，祂是貪吃酗酒的人，是稅吏和罪人的朋友。’但是，智慧要憑自己的行為來證明。”

省思

今天是將臨期第二周星期五，教會在今天慶祝瓜達魯貝聖母的自由紀念敬禮日。在美洲地區的教會，今天以節日等級慶祝瓜達魯貝聖母的瞻禮。在此，恭祝美洲地區的教會，瓜達魯貝聖母瞻禮喜樂。

將臨期第二周星期五的彌撒福音取自聖瑪竇福音。讓我們試著分段理解。

耶穌對群眾說：“我要把這個世代比作什麼呢？它好似坐在街市上的孩子。（參看：瑪11:16A）

耶穌所說，那些坐在街市上的孩子，指的是那些已經領受基督的聖洗，在基督內獲得潔淨，並領受了聖神的傅油，成為君王的司祭，上主的先知的兄弟姐妹。

現在，讓我們來聽，他們呼喊什麼：

（他們）彼此呼喊說：我們給你們吹奏長笛，你們卻不跳舞，我們唱了一首挽歌，你們也不哀悼。（參看：瑪11:16B-17）

耶穌說這話的意思是：他們向那些無法認出耶穌所說的天主之國的人，宣講天國的福音。那些無法認出耶穌所說的天主之國的人，都有誰呢？其中包括耶穌時代的法利賽人，撒杜賽人，黑落德党人，司祭長，經師，民間的長老。我之所以把他們納入其內，是因為他們雖然讀過聖經，但是，他們並不明白天主的聖意，他們按照自己的習慣，按照自己對天主的認識去宣講，他們歪曲天主的形象，因為在他們看來，天主是一個極其嚴苛的天主，祂只喜歡犧牲和燔祭。

事實上，我們有時也會如同那些孩子一樣，表面上看似純潔，就是在行為上顯得十分聖潔，但內心深處卻拒絕為自己所犯的罪與天主重修舊好，覺得自己所做的一切，是如此的心安理得。

在今天福音的結尾部分，耶穌列舉了兩類人，讓我們繼續來看：

因為若翰來了，不吃不喝，他們說：他被魔鬼附身。人子來，也吃也喝，他們說：看，祂是貪吃酗酒的人，是稅吏和罪人的朋友。但是，智慧要憑自己的行為來證明。” （參看：瑪11:18-19）

我們知道，洗者若翰是耶穌的前驅，他如同舊約中的三松那樣，淡酒濃酒都不喝。依撒意亞指著他說：“在曠野裡有呼號者的聲音：你們該當預備上主的道路，修直祂的途徑。”（參看：依40:3-5）瑪竇描述了若翰的衣著：“這若翰穿著駱駝毛做的衣服，腰間束著皮帶，他的食物是蝗蟲和野蜜。”（參看：瑪3:4）但當洗者聖若翰向眾人宣講悔改並施以洗禮時，那些經師和法利賽人，並沒有接受他的洗禮。因此，若翰對他們說：“毒蛇的種類！誰指教你們逃避那即將來臨的忿怒？那麼，就結與悔改相稱的果實吧！你們自己不要思念說：我們有亞巴郎為父。”(參看：瑪3:7-8)

耶穌來到了，時常與罪人和稅吏同席吃喝，因此那些經師和法利賽人指責祂說：“若翰的門徒屢次禁食，行祈禱；法利賽人的門徒也是這樣：而禰的門徒卻又吃又喝。”（參看：路5：33）。

耶穌最後說的：智慧要在她所有兒女身上得到驗證。意思是：如果我們把自己完全交托給祂，在此變幻塵世，通過默觀，通過祈禱，通過聆聽天主聖言，使自己變得空虛，常常進到自己的內心，與那在我們內心深處，與我們靈魂對談的耶穌深交，在生活中體驗和觀看天主的聖意，我們就能活出聖言的精神，體驗到福音帶給我們喜樂。如果我們遵照救主的訓誨行事，我們就是智慧的兒女，就是光明之子，我們所做的一切，就是智慧最好的明證。

親愛的主內！我們剛才默思了天主聖言。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：

全能的天主，我們懇求禰：使禰的子民時刻警醒期待禰唯一聖子的來臨，正如救主，我們救恩的創始者親自教導的那樣，讓我們點亮明燈，警醒奔赴，迎接祂的到來。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025