主题:悔改、信仰的标记与天主的胜利
一、梅瑟竖立铜蛇(21:1–9)
- 问:本章开始时发生了什么战争?以色列人如何获胜?
答:
客纳罕人阿辣得王攻击以色列人,掳走了一些人(21:1)。以色列人向天主许愿:若天主助他们得胜,他们愿毁灭这些敌人的城。天主听了他们的祈求,以色列大胜,并将那地命名为曷尔玛(意为“毁灭”)作为记号(21:2–3)。
- 问:以色列人又为何再次抱怨?结果如何?
答:
当他们绕行厄东时,在旷野中感到焦躁,抱怨天主和梅瑟:“没有粮食、水,我们厌恶这轻淡的食物。”(21:5)这是对“天上降下的玛纳”的不满,是对天主供应的轻视。
于是天主降下火蛇咬死许多百姓,作为惩罚与警告(21:6)。
- 问:百姓后来如何回应?梅瑟如何为他们代求?
答:
百姓悔改,承认他们得罪了天主和梅瑟,请求为他们祈祷(21:7)。梅瑟于是为他们代祷,显示他仍然是天主与人民之间的中保。
- 问:天主是如何施行拯救的?铜蛇的意义何在?
答:
天主吩咐梅瑟制造一条铜蛇,悬在木竿上。凡是被蛇咬的人,只要“仰望铜蛇”,便可得生(21:8–9)。
这是一次极具象征意义的行动:
铜蛇本是灾祸的形象,却成了拯救的工具;
是天主要百姓以信德望向祂的医治。
在新约中,耶稣引用此事预示自己的十字架:
“正如梅瑟在旷野中举起了蛇,人子也应照样被举起来,使凡信的人,在他内得永生。”(若3:14–15)
二、向约但河东进发(21:10–20)
- 问:以色列人在旅途中发生了什么重要的事?
答:
他们继续前行,从曷尔山一路走到摩阿布东边的丕斯加高峰,沿途数次扎营(21:10–20)。在贝尔,有一口井,是天主特别为他们供应的水源(21:16)。
百姓因水泉而欢欣,唱起了歌:
“井,涌出水来!你们应对它歌唱!”(21:17)
这首歌反映出:
天主慈爱的供应;
人民对天主恩赐的感恩。
三、征服阿摩黎人和巴商(21:21–35)
- 问:以色列人请求通过阿摩黎地,发生了什么?
答:
梅瑟派使者向阿摩黎王息红求通行,但他拒绝,还出兵攻打以色列(21:21–23)。天主使以色列大胜,他们夺取息红的全部国土与城镇,包括都城赫市朋(21:24–26)。
这证明:
天主是以色列战争中的元帅;
他们的胜利是天主应许的实现。
- 问:征服息红后,以色列人又遇到什么战斗?
答:
他们继续北上,遇到巴商王敖格。敖格率军在厄德勒迎战。天主鼓励梅瑟:“不必怕他”,因为祂已经将敖格交在以色列人手中(21:34)。
以色列全胜,连敖格及其全军都被击杀,他们继而完全占领巴商国土(21:35)。
- 问:从战争中我们可以学到哪些属灵教训?
答:
只要信赖天主,就无需惧怕敌人;
天主赐给祂子民胜利,不是因为他们强大,而是因为他们遵从祂的旨意;
整个征战过程也是一种信德的旅程,要不断依靠天主、顺服祂的引导。
✝️属灵反思:
- 问:铜蛇的事件在今天对我们信仰生活有什么启发?
答:
铜蛇是一种预像(typology),象征十字架上的耶稣。我们被罪恶咬伤,若以信德仰望那为我们受苦的主,就能得救。这启示我们:
得救不是靠行为,而是靠信德仰望主;
即使受伤,悔改后主仍施慈悲;
我们应感恩主的救恩,常怀敬畏之心。
📖 经文默想:
“你做一条火蛇,悬在木竿上;凡是被咬的,一瞻仰它,必得生存。”
——《户籍纪》21:8
“人子也应照样被举起来,使凡信的人,在他内得永生。”
——《若望福音》3:14–15
本文作者:刘铎
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