- 問：上主如何劃分司祭與肋未人的責任？
答：
上主吩咐亞郎及其子孫（司祭），對聖所和祭壇負全責（18:1、7），他們負責所有與獻祭、帷幔內神聖事務有關的職務。肋未人則作為司祭的助手，負責會幕週邊的工作，不可接近祭壇或至聖之物，違者必死（18:3）。
- 問：肋未人是否有同樣的聖職身份？
答：
肋未人雖服務於會幕，但他們並非司祭，不能行祭祭禮。上主特別揀選他們是為協助亞郎家族（18:6），他們屬於“獻於上主的人”，但不是司祭（18:2-4）。
- 問：俗人可以參與會幕的工作嗎？
答：
不可以。凡非司祭或非肋未人（即“俗人”）接近聖所或祭壇，都會受到死亡的懲罰（18:4,7）。這表明對上主聖所的敬畏和尊重是絕對的。
- 問：司祭有何神聖特權和供養來源？
答：
司祭可以享用以色列子民所奉獻的祭品，包括：
火祭所剩的至聖之物（如素祭、贖罪祭、贖過祭）只限男子在聖處食用（18:9-10）；
搖禮的獻品、初熟之物（油、酒、五穀、地產）可由全家潔淨者享用（18:11-13）；
首生牲畜不可贖回，應焚燒脂肪、灑血，肉歸司祭（18:17-18）；
這是上主與司祭家族立下的“鹽約”，表示永久、堅固、不變的盟約（18:19）。
- 問：“鹽約”是什麼意思？
答：
“鹽約”象徵著穩固、恒久不變的盟約。鹽在古代是保存和潔淨的象徵，故“鹽約”表示上主對亞郎和其後代的司祭職權與供養的永恆保障（18:19）。
- 問：肋未人是否可以在以色列地中分得產業？
答：
不可以。肋未人不擁有地業，因為上主親自成為他們的產業（18:20）。他們的報酬來自以色列人所奉獻的什一之物（18:21），這是為報酬他們在會幕中的勞役。
- 問：肋未人收了什一稅後，還需再獻上什麼？
答：
肋未人也要從所得的什一獻儀中，取十分之一獻給上主，即再次奉獻“什一之什一”（18:26）。這表示即便服事的人，也要奉獻上主，這是對全體信仰群體的教導。
- 問：肋未人可以怎樣處理其餘的祭品？
答：
在奉獻了最好的部分之後，餘下的可以在任何地方與家人共用（18:31）。這是上主為他們在聖所中服務的工價，是神聖而正當的報酬。
- 問：若肋未人不獻出最好的部分，會有什麼後果？
答：
若他們不獻出最好的部分，就是“褻瀆以色列子民的祝聖之物”，將會招致死亡（18:32）。這強調祭品的聖性與奉獻的誠意。
✝️神學反思：
本章確立了神聖職責的明確界限：誰被選為司祭、誰為助理、誰不可擅自接近。
這也預示新約中的教會職分分工與尊重（參閱伯多祿前書2:5）。
上主是唯一的真正產業（18:20），提醒我們應以上主為我們真正的保障與滿足。
本文作者：劉鐸
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