一、科辣黑作亂的背景是什麼？他是誰？
答：科辣黑是肋未支派刻哈特的後裔，屬於專責會幕事務的利未人（參戶4:1-20）。但他不滿足於利未人的職分，反而嫉妒亞郎一家擔任司祭職，因此聯合勒烏本支派的達堂、阿彼蘭、翁等人，聚集250位會眾領袖，公然反抗梅瑟和亞郎的領導。

---

二、他們反抗的理由是什麼？
答：他們指責梅瑟和亞郎“自抬身價”，認為“全體會眾都是聖潔的人”，而不該由他們兄弟兩人掌握宗教和政治領導。他們誤解了“天主子民皆聖”的含義，以為可以挑戰天主所立的等級制度（參出19:6；戶12:6-8）。

---

三、梅瑟如何應對這場挑戰？
答：梅瑟俯伏在地祈禱（16:4），顯出謙卑與對天主判斷的依賴。他隨後提出一個“試煉”：第二天，每人拿香爐，放上火和乳香，在上主面前獻上香火，由上主自己指明誰是聖者、誰可親近祂（16:5-7）。這是要讓天主親自鑒別祂所揀選的人。

---

四、梅瑟對科辣黑和利未人說了什麼重要話？
答：梅瑟提醒他們，天主已將利未人分別出來，賜予他們侍奉聖所的特權，這本是極大的恩典。他痛斥科辣黑等人心懷不滿，還“貪求司祭之職”，實際上是在反抗上主的安排，而非單單反抗亞郎（16:8-11）。

---

五、達堂和阿彼蘭如何回應梅瑟的召喚？
答：他們拒絕前來，並諷刺梅瑟沒有實現帶他們進入“流奶流蜜之地”，反而讓他們死在曠野。他們懷疑梅瑟是“作王”來統治他們，顯示出對天主許諾與梅瑟使命的完全不信任（16:12-14）。

---

六、天主如何回應這場叛亂？
答：起初天主願意立刻毀滅整個會眾，但在梅瑟與亞郎代禱後，祂改為只懲罰叛逆者本人（16:22-24）。這是顯示天主公義同時兼顧仁慈。祂命會眾遠離科辣黑等人帳幕，以免遭受連累。

---

七、梅瑟是如何讓百姓知道自己是天主派來的？
答：梅瑟說，如果科辣黑等人像常人一樣死去，那他就不是天主派來的；但若是大地裂開，將他們活活吞入陰府，那就可作證這些人“拋棄了上主”（16:29-30）。結果，地果然裂開，將他們及其家屬、財物吞下，顯示這是天主親自的審判。

---

八、250個奉香的首領怎樣了？
答：雖然他們沒有被地吞下，但他們擅自以司祭身份向上主奉香，冒犯聖事的聖潔，結果被烈火吞噬（16:35）。這是對“僭越聖職”的警告，也顯出天主對禮儀純潔與聖召尊重的嚴肅要求。

---

九、本章對今天的信友有何啟示？
答：
反抗天主設立的秩序即是反抗天主自己。不論是司祭職還是牧職，都是出於天主召叫，不容人憑嫉妒或野心奪取。
侍奉天主是一種恩寵，而非權力鬥爭。利未人的任務雖不如司祭顯赫，卻極其神聖，科辣黑因不滿自己的位置而喪命。
屬靈權威需靠天主印證，不憑人自取。梅瑟不是靠口才辯護，而是交托於天主判斷。
信友需敬畏聖事，不可輕率或擅越職責。250人因不按規定奉香而被滅，是對禮儀聖潔的極大警示。
信友要遠離罪惡團體，以免受其牽連（16:26-27），這是保守聖潔生活的警惕與召喚。

---

本文作者：劉鐸