主题：悖逆的代价与信德的赏报
- 问：以色列子民听了侦察报告后，有什么反应？
答： 全会众大声喧嚷，悲哭了一夜（户14:1），并对梅瑟和亚郎发怨言，甚至说情愿死在埃及或旷野（户14:2-3）。他们的恐惧使他们失去了对天主的信赖，想另立领袖回埃及（户14:4），也就是回到为奴之地。
这是一次公然的反叛，否认了天主的计划和救恩。
- 问：梅瑟、亚郎、加肋布和若苏厄对此有何反应？
答：
梅瑟和亚郎俯伏在地（户14:5），表现出极深的哀痛与代祷的姿态。
加肋布与若苏厄撕裂衣服，呼吁百姓不要反抗上主，相信祂一定会带他们进入那流奶流蜜之地（户14:6-9）。
他们强调：“护佑他们的，离开了他们，上主却与我们同在；所以不要怕他们。”（户14:9）
这是信德与忠诚的见证，对抗全体百姓的恐惧与不信。
- 问：百姓如何回应这些忠告？上主又怎样干预？
答： 百姓竟然想用石头砸死加肋布与若苏厄（户14:10），完全拒绝信德之言。
这时，上主的荣耀显现在会幕上（户14:10），表明祂要亲自干预，维护祂的仆人。
- 问：上主如何表达对百姓不信的愤怒？祂有什么打算？
答： 上主对梅瑟说，这些百姓十次试探祂，不相信祂，即使见过祂的神迹（户14:11-12），祂打算消灭他们，以梅瑟为祖，另立更强大的民族。
这是上主在执行正义：悖逆与不信当受罚。
- 问：梅瑟如何为百姓代祷？他是如何劝服上主的？
答： 梅瑟以外邦人会误解天主的名为理由，恳求祂宽恕百姓（户14:13-16），并重申天主是“缓于发怒，富于仁慈”（户14:18）。他请求天主继续以祂一贯的慈悲待他们（户14:19）。
这是一次典范性的代祷：不为自己求益，而为百姓恳求宽恕。
- 问：天主最终怎样回应梅瑟的代祷？
答： 天主宽赦了百姓的罪（户14:20），但同时作出严厉惩罚：
所有20岁以上、出过埃及、曾抱怨天主的人，将死在旷野，不得进入应许之地（户14:29-30）。
他们的子女要在旷野漂流40年，一天抵一年（户14:33-34），直到上一代人死尽。
只有若苏厄与加肋布二人得以进入那地（户14:30）。
这是一种带有怜悯的审判，既保留了救恩的应许，也惩罚了不信的世代。
- 问：那些散布谣言的侦察者后来怎样了？
答： 散布坏消息、引起全会众恐慌的十名侦察者，立刻遭上主击杀，死在祂面前（户14:36-37）。
只有加肋布与若苏厄保全了性命（户14:38），显示出信德可以存活，不信导致灭亡。
- 问：百姓听了惩罚后，有何反应？他们的“悔改”有用吗？
答： 百姓感到痛悔，第二天早晨擅自上山顶，想进攻应许之地（户14:40），但梅瑟警告他们这是违背天主命令，上主不与他们同在（户14:41-43）。
他们不听劝告，结果被阿玛肋克人和客纳罕人击败，被追杀至曷尔玛（户14:45）。
这表明：悔改若不服从天主的时间与安排，也是一种自作主张的骄傲。
✨属灵反思：
“只要你们不反抗上主，就不必怕那地方的人民，因为他们要作我们的掠物；护佑他们的，离开了他们，上主却与我们同在；所以不要怕他们。”（户14:9）
信德的价值：加肋布与若苏厄的信德，为他们带来存活与未来的承继。
不信的后果：百姓虽然曾见天主的神迹，却一次次拒绝信赖，最终招致旷野漂流。
真正的悔改需服从天主的引导，而不是凭己意行动。
🙏小组讨论建议：
我们在生活中是否常像以色列子民那样，只因眼前困难就怀疑天主的计划？
梅瑟的代祷给我们什么榜样？在为人代祷时我们应持什么心态？
若苏厄与加肋布的信德，对我们面对现实挑战有何启示？
本文作者：刘铎
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