- 问：百姓为什么激怒了上主？他们做了什么？
答： 百姓在旅途中不断抱怨（户11:1），特别是抱怨没有肉吃，怀念在埃及为奴时的食物。他们的怨言显示了对天主恩典的轻视和信仰的软弱，因此上主的怒火燃起，火焚烧了营地的边缘。后来因梅瑟代求，火才熄灭。
- 问：什么是“塔贝辣”？这个地方有什么特别的意义？
答： “塔贝辣”意即“焚烧”，是以色列人在旅途中一个遭天主惩罚的地点（户11:3），象征了他们因抱怨而招致的天主烈怒，也提醒我们要以感恩而非埋怨的心面对生活的苦难。
- 问：百姓最常抱怨什么？他们的心态有什么问题？
答： 他们主要抱怨没有肉吃，只能吃“玛纳”（户11:6）。虽然“玛纳”是天主神奇赐下的粮食，却被他们贬低。他们怀念埃及的鱼和蔬菜，显示出对天主照顾的遗忘和对物质的贪求，忽视了自己已脱离奴役的恩典。
- 问：“玛纳”是什么样的食物？
答： “玛纳”像胡荽种子，色如珍珠，味道像油饼（户11:7-9）。它是天主直接供应的日用粮，象征祂在旷野中持续照顾的爱。
- 问：梅瑟在百姓不断抱怨中感受到什么？他向天主说了什么？
答： 梅瑟感到极度沮丧与不堪重负，他对天主倾诉：“我独自不能抱着这百姓，这为我太重。”（户11:14）甚至求天主赐他死亡。他的祈祷虽显人性的软弱，却是一个牧者为子民倾心尽力的写照。
- 问：天主如何回应梅瑟的重担？
答： 天主命梅瑟召集七十位长老，赐给他们从梅瑟身上取下的神能（圣神），使他们分担领导百姓的重担（户11:16-17）。这是教会合议领导的雏形，也显示天主对牧者的体恤与扶持。
- 问：为何厄耳达得和默达得虽然没到会幕，也能出神说话？这说明什么？
答： 虽然这两人没有到会幕，但神能也降在他们身上，他们就在营中出神说话（户11:26）。这说明圣神的恩赐不受地点和形式所限，而梅瑟的宽宏反应：“巴不得上主的人民都成先知！”（户11:29）表明真正属神的人，不嫉妒别人的恩赐，而是希望人人都领受圣神。
- 问：天主最终是如何回应百姓求肉吃的请求？
答： 上主以风带来大量的鹌鹑，覆盖整个营地，百姓贪婪地收集大量鹌鹑（户11:31-32）。然而他们还未吃完，天主就因他们的贪婪发怒，以重病惩罚他们。
这显示：当人执意追求私欲、轻视天主恩宠时，所求的反而成为他们的灾祸。
- 问：什么是“克贝洛特阿塔瓦”？这个地名有何含义？
答： “克贝洛特阿塔瓦”意为“贪欲者的坟墓”，因为许多贪吃鹌鹑而被天主惩罚的人埋葬在那里（户11:34）。这是对贪欲和不信的严厉警告。
- 问：我们今天可以从这一章中学到哪些属灵教训？
答：
感恩而非抱怨：在困苦中要记得天主的恩典，而非只想眼前享乐。
倚靠团体：如梅瑟所示，牧者不应孤军作战，教会需要共负使命。
圣神自由运行：不要限制圣神的工作，人人都有可能被天主使用。
警惕贪欲：贪恋物质会使人偏离信仰，甚至招来惩罚。
顺服与信靠：要信任天主的安排，不凭己意行事。
✨属灵反思：
“巴不得上主的人民都成先知！”（户11:29）
我们是否嫉妒别人的恩赐？是否愿意在圣神内与他人同行，彼此成全？
我们是否也在日常生活中因一点不如意就怨声载道？是否在困苦中仍能信靠天主的供应？
本文作者：刘铎
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