问一：为什么要再次统计肋未人？统计范围是什么？
答：
这是为了安排他们在会幕内服务的具体任务。上主命令梅瑟和亚郎统计三十岁到五十岁之间的肋未人，因为这是他们可以承担圣所重任、服役和搬运圣物的年龄阶段。

---

问二：刻哈特子孙的职责是什么？为何特别小心他们的任务？
答：
刻哈特子孙负责至圣之物，包括约柜、供饼桌、灯台、金祭坛等。他们的任务最神圣也最危险，因任何人若未按规定接触圣物都会死亡。因此，在起营时，必须先由亚郎和他的儿子将圣物包裹妥当，刻哈特人才能搬运。

---

问三：革尔雄子孙的任务主要是什么？
答：
革尔雄人负责会幕的帷幔、幕顶、门帘、庭院的帷幔及用来服务的一切绳索和器具。他们的任务虽不像刻哈特那样直接接触至圣之物，但也非常重要，确保会幕完整、洁净。

---

问四：默辣黎子孙的职责与其他两个家族有什么不同？
答：
默辣黎人负责结构性较重的部分，如会幕的木板、柱子、卯座、庭院围栏及其固定用具。他们的工作体力消耗较大，是圣所结构的支柱性服务。

---

问五：这些肋未人的任务有没有领导或监督制度？
答：
有的。刻哈特人由大司祭亚郎的儿子厄肋阿匝尔直接监管；而革尔雄人和默辣黎人则由亚郎的另一个儿子依塔玛尔监督。显示出圣所服务的井然秩序和等级制度。

---

问六：三大家族中哪一个人数最多？总数是多少？
答：
默辣黎子孙登记人数为3,200人，是最多的。其余为：
刻哈特人：2,750人
革尔雄人：2,630人
总计肋未人在30岁至50岁之间应服役的有8,580人。

---

问七：为何肋未人的工作如此被重视与细分？
答：
因为他们所服侍的是上主亲临的圣所。任何疏忽都可能导致死亡（参阅本章第15、20节），这不仅是仪式上的要求，更反映出对天主圣洁的敬畏。因此，肋未人的职责不只是劳力服务，更是一种圣职，是被祝圣来服务天主和全会众的。

---

问八：从灵修角度，我们今天如何理解这一章的教训？
答：
这一章教导我们：事奉天主必须有条有理、敬畏且忠诚。圣所虽为物质结构，却是天主同在的象征，我们每位基督徒的生活也该成为“活的圣所”（参阅罗12:1），有序、洁净、忠诚地事奉主。

---

本文作者：刘铎