每日归档： 2025年10月16日

教宗良十四世
2025年普世傳教節
視頻訊息
2025年10月19日

親愛的兄弟姐妹：

每年世界傳教節，全教會同心合意祈禱，尤其為傳教士及其使徒工作的豐碩成果祈禱。

我在秘魯做傳教士，神父和主教的時候，我曾親眼目睹了，在世界傳教節所展現出來的信德，祈禱和慷慨，它能改變整個團體。

我敦促世上每個天主教堂區都能參與到世界傳教節。你們的祈禱，你們的支持，都有助於傳播福音，支持牧靈和教理講授，幫助建造新的教堂，照顧傳教區兄弟姐妹的健康和教育需求。

今年10月19日，我們要共同反思我們領洗時所領受的召叫，也就是在萬民中間，成為希望的傳教士，讓我們投身于這個甘飴，且令人喜樂的使命，把基督耶穌，我們的希望帶到世界的每一個角落。

感謝你們為幫助我支持世界各地的傳教士所做的一切。願天主降福你們！

©全屬於禰 & 聖座傳播部 （梵蒂岡書局） 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

教宗良十四世
2025年普世传教节
视频讯息
2025年10月19日

亲爱的兄弟姐妹：

每年世界传教节，全教会同心合意祈祷，尤其为传教士及其使徒工作的丰硕成果祈祷。

我在秘鲁做传教士，神父和主教的时候，我曾亲眼目睹了，在世界传教节所展现出来的信德，祈祷和慷慨，它能改变整个团体。

我敦促世上每个天主教堂区都能参与到世界传教节。你们的祈祷，你们的支持，都有助于传播福音，支持牧灵和教理讲授，帮助建造新的教堂，照顾传教区兄弟姐妹的健康和教育需求。

今年10月19日，我们要共同反思我们领洗时所领受的召叫，也就是在万民中间，成为希望的传教士，让我们投身于这个甘饴，且令人喜乐的使命，把基督耶稣，我们的希望带到世界的每一个角落。

感谢你们为帮助我支持世界各地的传教士所做的一切。愿天主降福你们！

©全属于祢 & 圣座传播部 （梵蒂冈书局） 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿九周星期三 / 教宗聖若望保祿二世
忠誠
福音：路12:39-48

今天的福音經文給我舉了一個聰明和愚笨管家的比喻。一個管家，如果他是忠信的，就會帶來秩序的生活。如果他是不忠信的，就會濫用職權，忘記主人定會來到。

那個不忠信的管家犯了兩個嚴重的錯誤。首先，他以為主人不在，自己就可以為所欲為。然而，事實上，天主從未缺席。我們生活的任何部分，不論是團體生活還是個人生活，都有祂的臨在。

其次，那個不忠信的管家認為自己有充足的時間去彌補過錯，儘管耶穌提醒我們要做好準備，因為人子定會出人意料的來到。願那種“明天”再去寬恕，再去祈禱，再去改變的幻想總不來到。

在這裡，有三個突出的教訓：
第一，要珍惜時間。時間是賜給我們的最大財富之一，可是它能輕易地從我們的手中流走。我們試圖掩飾它的流逝，可是，時間要我們學習，要我們成長，要我們做好準備。不要浪費它。好好利用它，用它去學習，用它去服務，為天主而用時間。

第二：把每天都看作恩典。死亡是必然的，時刻卻未知。因此，要把今天看作你的第一天，也是最後一天來過，免於苦澀，免於抱怨。

第三：要有責任感。生命並非我們所擁有。我們是天主所賜之物的管家和管理者。我們的才智，我們的關係，我們的信德，這一切都是天主託付給我們的。讓我們不要把他們浪費在毫無成效的瑣事上，而是要把它們投入到給他人帶去生命和希望的事上。

教宗聖若望保祿二世說：“不要害怕，敞開大門，迎接基督。”今天，讓我們成為忠信的管家，明智運用我們的時間，向那始終在我們身邊的救主敞開我們生命的大門。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

常年期第廿九周星期三 / 教宗圣若望保禄二世
忠诚
福音：路12:39-48

今天的福音经文给我举了一个聪明和愚笨管家的比喻。一个管家，如果他是忠信的，就会带来秩序的生活。如果他是不忠信的，就会滥用职权，忘记主人定会来到。

那个不忠信的管家犯了两个严重的错误。首先，他以为主人不在，自己就可以为所欲为。然而，事实上，天主从未缺席。我们生活的任何部分，不论是团体生活还是个人生活，都有祂的临在。

其次，那个不忠信的管家认为自己有充足的时间去弥补过错，尽管耶稣提醒我们要做好准备，因为人子定会出人意料的来到。愿那种“明天”再去宽恕，再去祈祷，再去改变的幻想总不来到。

在这里，有三个突出的教训：
第一，要珍惜时间。时间是赐给我们的最大财富之一，可是它能轻易地从我们的手中流走。我们试图掩饰它的流逝，可是，时间要我们学习，要我们成长，要我们做好准备。不要浪费它。好好利用它，用它去学习，用它去服务，为天主而用时间。

第二：把每天都看作恩典。死亡是必然的，时刻却未知。因此，要把今天看作你的第一天，也是最后一天来过，免于苦涩，免于抱怨。

第三：要有责任感。生命并非我们所拥有。我们是天主所赐之物的管家和管理者。我们的才智，我们的关系，我们的信德，这一切都是天主托付给我们的。让我们不要把他们浪费在毫无成效的琐事上，而是要把它们投入到给他人带去生命和希望的事上。

教宗圣若望保禄二世说：“不要害怕，敞开大门，迎接基督。”今天，让我们成为忠信的管家，明智运用我们的时间，向那始终在我们身边的救主敞开我们生命的大门。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Wednesday of the Twenty-ninth Week in Ordinary Time
Or Optional Memorial of Saint John Paul II, Pope
John Paul II
Luke 12:39-48
Be Loyal

Today’s Gospel presents us with the parable of the wise and unwise stewards. A steward, if he was faithful, brought order and life. If unfaithful, he abused his power and forgot that the master would surely return.

The unfaithful steward made two serious mistakes. First, he believed he could do whatever he pleased because the master was away. However, in truth, God is never absent. There is no part of our lives—whether public or private—where He is not present.

Second, he thought he had plenty of time to make amends, despite Jesus warning us to be ready because the Son of Man will come unexpectedly. The illusion of ‘tomorrow’—to forgive, pray, or change—may never come.

Here, three lessons shine through:
First, value time. Time is one of the greatest treasures given to us, and yet it slips through our hands so easily. We try to disguise its passing, but time is what allows us to learn, grow, and prepare. Don’t waste it. Use it well—for love, for service, for God.

Second, live each day as a gift. Death is certain, but the hour is unknown. So live today as if it were your first and your last—free from bitterness, free from complaint.

Third, be responsible. Life is not ours to own; we are stewards, administrators of what God has placed in our hands. Our talents, our relationships, our faith—they are entrusted to us. Let us not waste them on trivial things that bear no fruit but invest them in what gives life and hope to others.

St. John Paul II often said, “Do not be afraid. Open wide the doors to Christ.” Today, let us be loyal stewards, using our time wisely, opening the door of our lives to the Master who is always near.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

祈禱的困難
常年期第廿九主日
出17:8-13，詠121:1-8，弟後3:14-4:2，路18:1-8
白神父

有怎麼樣的祈禱，就有怎麼樣的生活。做基督徒最難的，不是遵守誡命，而是如何祈禱。一個人開始會祈禱了，他/她的整個生命就會更新了，充滿了福音的精神活力。我們從三個方面默想今天的讀經和福音：（1）祈禱的困難；（2）祈禱的條件；（3）祈禱的方法。

1、祈禱的困難
相對於遵守天主誡命、按照主耶穌的教導去做而言，作為基督徒，最難的就是“基督徒的祈禱”。其實，每個人都想祈禱，也在以不同的方式祈禱，然而，對於每個人來說，祈禱卻是最困難的生活。主耶穌基督也知道我們人祈禱的困難，所以才用一個比喻鼓勵我們不斷祈禱（路18:1-8）。

首先，祈禱的存在性困難是天人關係。
祈禱是有限的受造物人與超越物質的精神——天主（神）之間的來往交流，從存在上就有困難。天主是神，是精神體，而我們是人，雖然有靈魂，也有肉身，卻是物質體。所以，物質的人，無論用理智、情感或意志與天主交往，都有一種“鴻溝”，這是人靠自己無法逾越的。這種“鴻溝”就好像亞巴郎翰告訴那位富翁天堂和地獄之間的“鴻溝”一樣（路16:19-31）。所以，孔子總結了我們中國人在祈禱中的經驗後，歎息道：獲罪於天，無所禱也！這種“存在性的困難”，如果單靠人，是無法解決的。
為什麼天主創造了人，而人卻在與天主的溝通中有如此大的困難呢？通過聖經我們知道，其實，天主創造了人以後，將人安置在“樂園”裡，每天與人來往、交流、分享，幸福地一起生活。然而，由於人自己犯了罪，拒絕了天主，天主也對人關了“樂園的門”。所以，天主與人之間的這條“鴻溝”，就是人的罪惡。因為人無法赦免自己的罪惡，也就無法填補“天人之間的鴻溝”，所以，人和天主的祈禱交流，有了“存在性的困難”。
當然，自從天主子耶穌基督降生成人，來到我們人中間以後，這種“存在性的困難”已經解決了。對於所有信仰主耶穌的基督徒而言，天主已經來到了我們身邊，而且天天和我們在一起，可以隨時隨地向天主祈禱，與祂交談分享。

其次，祈禱的不同目的是人在祈禱中常見的困難。
每個人在祈禱時，都有自己的不同目的，甚至面對同一的天主（神），兩個人的“祈禱意向”卻是相互矛盾的，例如，戰爭中，雙方的士兵，甚至神職人員都在“祈禱自己得勝”，而不是尋求天主的旨意和引導。懷有不同目的的人在天主前祈禱，就如一群人在天主前大喊：“我要！我要！我要！”這種祈禱的困難，其實是因為人盲目的祈禱，不知道如何祈禱，也不知道自己真正需要什麼。雅各伯宗徒提醒我們，“你們求而不得，是因為你們求的不當，想要浪費在你們的淫樂中”（雅4:3）。
這種以自己為中心目的的祈禱的困難，無論在非基督徒中間，還是我們基督徒中間，今天依然存在。只有人轉向耶穌，在聖神內跟隨主耶穌向天父祈禱，這種困難才能解決。主耶穌教導我們說：“你們先該尋求天主的國和祂的義德，這一切自會加給你們的”（瑪6:33）。當人開始尋求天主的國時，祈禱的困難就會迎刃而解了。

第三，人性的有限也是祈禱的困難。
人的身體、心理和經驗的有限，也造成不同的祈禱困難。在第一篇舊約聖經中我們聽到，當梅瑟舉手祈禱時，以色列人就打勝仗；當他疲乏而放下手時，他們就打敗仗（出17:8-13）。在我們每個人的經驗中，也會發現，有時候，因為生病、或者體力困乏而“無力祈禱”。所以，在自己健康有力時，好好祈禱，免得在軟弱時無法祈禱。
心情或困難也使人無法繼續祈禱。在心情低落，或者生活中遇到了不同的困難、人感覺到“天主不再照顧了”、祈禱吃了閉門羹等境遇時，有人就不祈禱了。這種經驗我們都有不同程度的經歷，有時候自己不願意祈禱了、有時候我們發現有的兄弟姐妹停止來聖堂了、有的人甚至阻止家裡其他人祈禱，而聲稱：“祈禱無用”！
面對這種祈禱的困難，一方面我們要學習主耶穌在艱難困苦中的祈禱，祂在面對困苦和死亡時，甚至面對天父“沒有俯聽祂的祈禱”時（路22:39-46），即使在痛苦的十字架上，祂依然轉向天主，繼續祈禱（路23:33-49）。另一方面，我們要記得自己屬於主耶穌的教會團體，屬於一個家庭，常常舉行家庭祈禱，參與教會團體的祈禱。在彼此扶持中，我們就會逾越困難，繼續祈禱、前行。當我們看到身邊的兄弟姐妹們“無力祈禱”時，就要學習亞朗和胡爾，扶住梅瑟祈禱的手，甚至用“石頭”支持他祈禱。我們能依靠的“磐石”，就是主耶穌基督；依靠祂，我們在軟弱時依然能向天主獻上祈禱。

2、祈禱的條件
那麼，我們應該怎麼樣祈禱呢？
首先，我們要認識祈禱的物件——天主是誰？
當天災人禍發生時，幾乎每個人都在祈禱，都渴望一個“神聖”，或者某種超越的力量能保護自己和所有遭難的人。然而，許多人卻不知道自己“向誰祈禱”！雖然這種祈禱常常也是虔誠的、誠心的，然而，許多時候卻是“病急亂投醫”。只有確定了“祈禱物件”，我們才能開始祈禱。
通過降生成人的天主子耶穌基督，我們知道天主是創造天地萬物的主宰，更是深愛著我們的父親。通過主耶穌的“門”，我們進入天主的“家”，找到天主，然後才能向天主祈禱、交談、請求。

其次，我們要瞭解天主在哪裡？
天主是神，祂是超越我們人的精神體，我們在哪裡能找到天主呢？也就是我們要朝向哪裡祈禱？以及應該在哪裡祈禱呢？主耶穌啟示我們，“天主是神，朝拜祂的人，應當以心神、以真理去朝拜祂”（若4:24）。主耶穌告訴宗徒們：“誰看見了我，就看見了父”（若14:9-11）。耶穌基督就是天主！找到了主耶穌，就找到了天主。主耶穌在最後升天前告訴門徒們：“看！我同你們天天在一起，直到今世的終結”（瑪28:20）。所以，不必太在意祈禱朝拜的地方或方向，天主是神，我們人可以時時處處朝拜天主。我們也不必四處尋找天主，或者跟隨其他人的宣講而千里奔波，探尋“特定地方的天主”。當然，在我們教會傳統的祈禱中，有聖堂、有聖體的地方、朝聖地、以及每個家庭的小祈禱台等都是我們找到天主，安心祈禱的好地方。

第三，我們要瞭解我和天主的關係？
我們中國人常說：有關係就沒關係，沒關係就有關係！那麼，我們自己和天主是什麼關係呢？
面對超越而至高無上的天主，我們人，特別是常常犯罪的人，在天主面前就是仇敵、就是違反天主誡命的人。所以，沒有悔改而停止犯罪的人，沒有認識並接受主耶穌福音的人，在天主面前是恐懼害怕的，是沒有多少關係的。
然而，因著信仰降生成人的天主子耶穌基督，我們基督徒成了祂的兄弟姐妹，跟隨祂而成了天父的兒女，和祂一起祈禱說：“我們的天父”（瑪6:9）。天主是我們的父親，我們是天主的兒女，我們基督徒和天主就是一家人，而且是每天生活在一起的一家人，可以隨時看到、聯繫到、隨時溝通交流的一家人。在這種“天人關係”中，我們基督徒就會比較容易而自然地向天主祈禱。
當然，主耶穌基督將救恩帶給了所有人和每個人，只有人願意在聖教會內接受福音，就和主耶穌有了救恩的關係，就成為天主的家人、聖徒的同胞。

3、祈禱的方法
祈禱就是以言語和行動，以及整個生命與天主來往。在與天主來往中，由於我們人的有限和罪惡，一定有不少困難，然而，有著兩千年豐富傳統的基督徒團體為我們提供了許多可以借鑒的祈禱方法。教會傳統的信德、望德、和愛德，就是我們基督徒祈禱的方法。

首先，我們要學習“在信德中祈禱”。
在信德中祈禱，就是因著接受主耶穌賜給我們的信仰，我們和主耶穌——信德的創始者和完成者（希12:2），一起祈禱。信德的祈禱，正如聖奧思定所說的，基督在我們內祈禱，我們在基督內祈禱。通過主耶穌基督，在聖神內，我們向天主聖父祈禱。在信德中祈禱，也是在注視並跟隨眾多如雲的聖人們的榜樣中，在聖教會內和眾人一起祈禱。信德的祈禱，使我們看到每個人、每個機遇都有天主美好的恩寵和用意。

其次，我們要學習“在望德中祈禱”。
在望德中祈禱，就是常常祈禱，永不氣餒。主耶穌在今天的福音中用這位“寡婦不斷呼喚的比喻”教導我們，應當時常祈禱，不要灰心，充滿希望。在每個人的祈禱中，都會遇到“求而不得”的情況，我們不知道什麼原因。然而，常常祈禱，就是在每一個境遇中轉向天主、信靠天主、對天主充滿希望。天主就是基督徒的希望。在望德中祈禱，我們確信天主一定會賜給我們超越我們自己希望的恩寵。在望德中祈禱，也幫助我們在每個人身上和環境中看到新希望。
保祿提醒弟茂德，“務要宣講真道，不論順境逆境，總要堅持不變……”（弟後3:14:4:2）就是基督徒在望德中的生活，接受天主的望德，對自己和工作有希望，也對他人充滿了希望。

第三，我們要學習“在愛德中祈禱”。
在愛德中祈禱，就是在每個人身上、在每個境遇中，認出天主的臨在，認出天主的旨意，以積極、熱情的態度，為了天主善待人、善盡責任。在愛德祈禱中，我們將天主的聖愛帶到我們所遇到的人，所臨在的境遇中，同時，邀請並聖化我們周圍的兄弟姐妹們，以及我們的家庭、團體和整個世界。

主耶穌基督，感謝禰教導我們如何祈禱，請幫助我們在祈禱中聖化自己，並跟隨禰通過祈禱，聖化我們的家庭和整個世界。阿們！

祈祷的困难
常年期第廿九主日
出17:8-13，咏121:1-8，弟后3:14-4:2，路18:1-8
白神父

有怎么样的祈祷，就有怎么样的生活。做基督徒最难的，不是遵守诫命，而是如何祈祷。一个人开始会祈祷了，他/她的整个生命就会更新了，充满了福音的精神活力。我们从三个方面默想今天的读经和福音：（1）祈祷的困难；（2）祈祷的条件；（3）祈祷的方法。

1、祈祷的困难
相对于遵守天主诫命、按照主耶稣的教导去做而言，作为基督徒，最难的就是“基督徒的祈祷”。其实，每个人都想祈祷，也在以不同的方式祈祷，然而，对于每个人来说，祈祷却是最困难的生活。主耶稣基督也知道我们人祈祷的困难，所以才用一个比喻鼓励我们不断祈祷（路18:1-8）。

首先，祈祷的存在性困难是天人关系。
祈祷是有限的受造物人与超越物质的精神——天主（神）之间的来往交流，从存在上就有困难。天主是神，是精神体，而我们是人，虽然有灵魂，也有肉身，却是物质体。所以，物质的人，无论用理智、情感或意志与天主交往，都有一种“鸿沟”，这是人靠自己无法逾越的。这种“鸿沟”就好像亚巴郎翰告诉那位富翁天堂和地狱之间的“鸿沟”一样（路16:19-31）。所以，孔子总结了我们中国人在祈祷中的经验后，叹息道：获罪于天，无所祷也！这种“存在性的困难”，如果单靠人，是无法解决的。
为什么天主创造了人，而人却在与天主的沟通中有如此大的困难呢？通过圣经我们知道，其实，天主创造了人以后，将人安置在“乐园”里，每天与人来往、交流、分享，幸福地一起生活。然而，由于人自己犯了罪，拒绝了天主，天主也对人关了“乐园的门”。所以，天主与人之间的这条“鸿沟”，就是人的罪恶。因为人无法赦免自己的罪恶，也就无法填补“天人之间的鸿沟”，所以，人和天主的祈祷交流，有了“存在性的困难”。
当然，自从天主子耶稣基督降生成人，来到我们人中间以后，这种“存在性的困难”已经解决了。对于所有信仰主耶稣的基督徒而言，天主已经来到了我们身边，而且天天和我们在一起，可以随时随地向天主祈祷，与祂交谈分享。

其次，祈祷的不同目的是人在祈祷中常见的困难。
每个人在祈祷时，都有自己的不同目的，甚至面对同一的天主（神），两个人的“祈祷意向”却是相互矛盾的，例如，战争中，双方的士兵，甚至神职人员都在“祈祷自己得胜”，而不是寻求天主的旨意和引导。怀有不同目的的人在天主前祈祷，就如一群人在天主前大喊：“我要！我要！我要！”这种祈祷的困难，其实是因为人盲目的祈祷，不知道如何祈祷，也不知道自己真正需要什么。雅各伯宗徒提醒我们，“你们求而不得，是因为你们求的不当，想要浪费在你们的淫乐中”（雅4:3）。
这种以自己为中心目的的祈祷的困难，无论在非基督徒中间，还是我们基督徒中间，今天依然存在。只有人转向耶稣，在圣神内跟随主耶稣向天父祈祷，这种困难才能解决。主耶稣教导我们说：“你们先该寻求天主的国和祂的义德，这一切自会加给你们的”（玛6:33）。当人开始寻求天主的国时，祈祷的困难就会迎刃而解了。

第三，人性的有限也是祈祷的困难。
人的身体、心理和经验的有限，也造成不同的祈祷困难。在第一篇旧约圣经中我们听到，当梅瑟举手祈祷时，以色列人就打胜仗；当他疲乏而放下手时，他们就打败仗（出17:8-13）。在我们每个人的经验中，也会发现，有时候，因为生病、或者体力困乏而“无力祈祷”。所以，在自己健康有力时，好好祈祷，免得在软弱时无法祈祷。
心情或困难也使人无法继续祈祷。在心情低落，或者生活中遇到了不同的困难、人感觉到“天主不再照顾了”、祈祷吃了闭门羹等境遇时，有人就不祈祷了。这种经验我们都有不同程度的经历，有时候自己不愿意祈祷了、有时候我们发现有的兄弟姐妹停止来圣堂了、有的人甚至阻止家里其他人祈祷，而声称：“祈祷无用”！
面对这种祈祷的困难，一方面我们要学习主耶稣在艰难困苦中的祈祷，祂在面对困苦和死亡时，甚至面对天父“没有俯听祂的祈祷”时（路22:39-46），即使在痛苦的十字架上，祂依然转向天主，继续祈祷（路23:33-49）。另一方面，我们要记得自己属于主耶稣的教会团体，属于一个家庭，常常举行家庭祈祷，参与教会团体的祈祷。在彼此扶持中，我们就会逾越困难，继续祈祷、前行。当我们看到身边的兄弟姐妹们“无力祈祷”时，就要学习亚朗和胡尔，扶住梅瑟祈祷的手，甚至用“石头”支持他祈祷。我们能依靠的“磐石”，就是主耶稣基督；依靠祂，我们在软弱时依然能向天主献上祈祷。

2、祈祷的条件
那么，我们应该怎么样祈祷呢？
首先，我们要认识祈祷的对象——天主是谁？
当天灾人祸发生时，几乎每个人都在祈祷，都渴望一个“神圣”，或者某种超越的力量能保护自己和所有遭难的人。然而，许多人却不知道自己“向谁祈祷”！虽然这种祈祷常常也是虔诚的、诚心的，然而，许多时候却是“病急乱投医”。只有确定了“祈祷对象”，我们才能开始祈祷。
通过降生成人的天主子耶稣基督，我们知道天主是创造天地万物的主宰，更是深爱着我们的父亲。通过主耶稣的“门”，我们进入天主的“家”，找到天主，然后才能向天主祈祷、交谈、请求。

其次，我们要了解天主在哪里？
天主是神，祂是超越我们人的精神体，我们在哪里能找到天主呢？也就是我们要朝向哪里祈祷？以及应该在哪里祈祷呢？主耶稣启示我们，“天主是神，朝拜祂的人，应当以心神、以真理去朝拜祂”（若4:24）。主耶稣告诉宗徒们：“谁看见了我，就看见了父”（若14:9-11）。耶稣基督就是天主！找到了主耶稣，就找到了天主。主耶稣在最后升天前告诉门徒们：“看！我同你们天天在一起，直到今世的终结”（玛28:20）。所以，不必太在意祈祷朝拜的地方或方向，天主是神，我们人可以时时处处朝拜天主。我们也不必四处寻找天主，或者跟随其他人的宣讲而千里奔波，探寻“特定地方的天主”。当然，在我们教会传统的祈祷中，有圣堂、有圣体的地方、朝圣地、以及每个家庭的小祈祷台等都是我们找到天主，安心祈祷的好地方。

第三，我们要了解我和天主的关系？
我们中国人常说：有关系就没关系，没关系就有关系！那么，我们自己和天主是什么关系呢？
面对超越而至高无上的天主，我们人，特别是常常犯罪的人，在天主面前就是仇敌、就是违反天主诫命的人。所以，没有悔改而停止犯罪的人，没有认识并接受主耶稣福音的人，在天主面前是恐惧害怕的，是没有多少关系的。
然而，因着信仰降生成人的天主子耶稣基督，我们基督徒成了祂的兄弟姐妹，跟随祂而成了天父的儿女，和祂一起祈祷说：“我们的天父”（玛6:9）。天主是我们的父亲，我们是天主的儿女，我们基督徒和天主就是一家人，而且是每天生活在一起的一家人，可以随时看到、联系到、随时沟通交流的一家人。在这种“天人关系”中，我们基督徒就会比较容易而自然地向天主祈祷。
当然，主耶稣基督将救恩带给了所有人和每个人，只有人愿意在圣教会内接受福音，就和主耶稣有了救恩的关系，就成为天主的家人、圣徒的同胞。

3、祈祷的方法
祈祷就是以言语和行动，以及整个生命与天主来往。在与天主来往中，由于我们人的有限和罪恶，一定有不少困难，然而，有着两千年丰富传统的基督徒团体为我们提供了许多可以借鉴的祈祷方法。教会传统的信德、望德、和爱德，就是我们基督徒祈祷的方法。

首先，我们要学习“在信德中祈祷”。
在信德中祈祷，就是因着接受主耶稣赐给我们的信仰，我们和主耶稣——信德的创始者和完成者（希12:2），一起祈祷。信德的祈祷，正如圣奥思定所说的，基督在我们内祈祷，我们在基督内祈祷。通过主耶稣基督，在圣神内，我们向天主圣父祈祷。在信德中祈祷，也是在注视并跟随众多如云的圣人们的榜样中，在圣教会内和众人一起祈祷。信德的祈祷，使我们看到每个人、每个机遇都有天主美好的恩宠和用意。

其次，我们要学习“在望德中祈祷”。
在望德中祈祷，就是常常祈祷，永不气馁。主耶稣在今天的福音中用这位“寡妇不断呼唤的比喻”教导我们，应当时常祈祷，不要灰心，充满希望。在每个人的祈祷中，都会遇到“求而不得”的情况，我们不知道什么原因。然而，常常祈祷，就是在每一个境遇中转向天主、信靠天主、对天主充满希望。天主就是基督徒的希望。在望德中祈祷，我们确信天主一定会赐给我们超越我们自己希望的恩宠。在望德中祈祷，也帮助我们在每个人身上和环境中看到新希望。
保禄提醒弟茂德，“务要宣讲真道，不论顺境逆境，总要坚持不变……”（弟后3:14:4:2）就是基督徒在望德中的生活，接受天主的望德，对自己和工作有希望，也对他人充满了希望。

第三，我们要学习“在爱德中祈祷”。
在爱德中祈祷，就是在每个人身上、在每个境遇中，认出天主的临在，认出天主的旨意，以积极、热情的态度，为了天主善待人、善尽责任。在爱德祈祷中，我们将天主的圣爱带到我们所遇到的人，所临在的境遇中，同时，邀请并圣化我们周围的兄弟姐妹们，以及我们的家庭、团体和整个世界。

主耶稣基督，感谢祢教导我们如何祈祷，请帮助我们在祈祷中圣化自己，并跟随祢通过祈祷，圣化我们的家庭和整个世界。阿们！

誦讀日課

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們來到上主面前歡歌。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是他牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮庭，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們來到上主面前歡歌。

讚美詩
[夜間或黃昏時分，念如下讚美詩]

六翼天使所預言，
歌謠中預言的黎明，來近了；
基督，祂從睡眠中醒來，
再次召叫我們進到生命。

祂呼喊說：“患病之人，
嗜睡之人，懶散之人，
帶著你們的床離開；
要保持警醒，持守貞潔，公義，
因為我在這裡，近在咫尺。”

黎明初現，在天際之間，
投射出她顫抖的氣息時，
願祂賜給所有操勞者勇力，
使他們對真光的盼望，堅定不移。

讓我們醒寤祈禱，以熾熱的眼淚，
藉著我們的哀告，令耶穌觸動，
以熱切的意願，真誠懇求，
使純潔的內心，免陷於昏睡。

基督，求禰衝破黑夜的束縛，
驅散睡意，並使睡意消散，
解救我們擺脫根深蒂固的罪惡，
使我們的內心，洋溢著新光。

基督，至仁愛的君王，
願光榮歸於禰，
及父及護慰者聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

[日間時分，念如下讚美詩]
上主，禰喚醒我們，
使我們能去孝愛禰，
禰寬恕了我們的過犯，
禰洗淨了我們心中的罪過。

禰是我們的天，我們的家，
我們如今被人遺棄，
流徙中，我們帶著哀歎和眼淚，
來到禰跟前，求禰引導，
引導我們進入生命的殿堂。

上主，禰是真理，
生命的源泉，
孝愛禰，渴求禰的人，
真是有福，
凡渴望面對面的瞻仰禰的人，
他們的眼睛，真是有福。

禰的名號，何其光榮，
對禰的讚頌，何其美妙，
他們發自內心，頌揚禰，
不斷慶祝，直到永遠。

至仁慈的父，
基督，禰與聖父同等，
世世代代，直到永遠，
與禰同在的護慰者聖神，
求禰俯聽我們的祈禱。亞孟。

也可選用如下讚美詩

天主，禰是我們往昔的助佑，
禰是我們將來的希望，
禰是我們避風的港灣，
禰是我們永恆的家鄉。

在禰寶座的陰影下，
禰的聖徒安然居住；
只需禰大能的手臂，
我們便能安然無恙。

群山之前，大地形成之前，
禰已措置了秩序，
因為禰是天主，
禰自永遠就已存在，
萬世萬代，永恆不變。

上主，在禰眼前，
千年好似一夜，
如夜間至日出之前，
短暫的一更時間。

時光好似滾滾巨浪，
帶著我們生命奔流，
他們好似飛逝的夢境，
一日之際，便已消亡。

天主，我們往昔的助佑，
禰是我們將來的希望，
我們尚生之時，求禰引導，
引導我們到達永遠的天鄉。

聖詠聖歌
對經一：他們憑自己的力量，無法自救；這原是禰的力量，是禰光耀的慈顏。

聖詠44(43)
天主子民的不幸
藉著那愛我們的主，我們戰勝了一切（羅8:37）

I

天主，我們親耳聽過，
我們祖先給我們講過，
禰在他們時代做的事，
禰在許久以前做的事。

禰為栽種他們，根除萬邦；
禰為發展他們，下墮人民。
他們贏得那地，並未用自己的刀劍；
他們獲得勝利，並非靠自己的手臂。
而是藉禰的右手，禰的聖臂，
和禰光耀的慈顏；因禰喜愛他們。

禰是我的君王，是我的天主，
禰使雅各伯得勝。
我們倚靠禰，打倒我們的敵人；
因禰的我號，踐踏我們的仇敵。

因為我不依賴我的弓箭，
使我得救的，也非刀劍；
是禰救我們脫離我們的仇敵，
是禰使我們的仇敵蒙受羞辱。
我們整日因天主而自誇，
不斷讚頌禰的聖名。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

對經一：他們憑自己的力量，無法自救；這原是禰的力量，是禰光耀的慈顏。

對經二：請歸向上主，祂決不會遮掩祂的面容。

II

然而，現在禰棄絕了我們，使我們蒙羞；
禰不再與我們的軍隊一起出征。
禰使我們從仇敵那裡撤退，
使我們的仇敵，任意掠奪我們。

禰使我們成了待宰的羔羊，
使我們分散在列邦。
禰白白出賣禰的百姓，
並沒有從售賣中獲利。

禰使我們成了我們近人的笑柄，
使我們四周的人民嘲笑我們。
列邦中間，禰使我們成為代名詞，
百姓中間，禰使我們嘲笑的事物。

我的羞辱，整日在我面前；
在嘲弄者，嘲笑者的聲音中，
在強敵和復仇的人民面前，
我所受的羞辱，常在我前。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。
對經二：請歸向上主，祂決不會遮掩祂的面容。

對經三：上主，求禰起來，不要永遠捨棄我們。

III

我們沒有忘記禰，
我們沒有違背禰的盟約，
我們的心，沒有背棄禰，
我們的腳步，沒有離開禰的途徑；
這件事卻臨於我們身上。
然而，禰在悲慘的地方，把我壓碎，
禰使死亡的陰影，遮掩我們。

如果我們忘記我們天主的名號，
把我們的雙手伸向其它神明，
洞徹人心隱密的天主，
難道沒有發覺這事？
為了禰，我們整日面對死亡，
被人看作待宰的羔羊。

上主，醒來，禰為何睡眠？
起來，不要永遠拋棄我們！
禰為何遮掩禰的面容，
忘記我們所受的壓迫和痛苦？

因為我們被貶抑於灰土中；
我們的身體，俯伏於地。
求禰起來，做我們的助佑！
因禰仁愛，求禰救贖我們！

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌，禰曾預言，我們將分擔禰因受到迫害而招致的至悲慘苦難。禰以寶血建立了教會，使禰的教會，相稱分擔禰的苦難；願禰的教會，藉禰復活的德能，一次又永遠地歸向禰。

對經三：上主，求禰起來，不要永遠捨棄我們。

領：上主，願禰的慈顏照臨我們。
答：求禰教導我禰聖潔的行徑。

誦讀一 恭讀匝加利亞先知書
(匝8:1-17,20-23)
熙雍得救的恩許

萬軍上主的話傳給我說：萬軍的上主這樣說：我為了熙雍，大發妒愛，為了熙雍， 我大發妒恨。上主這樣說：我要回到熙雍，我要住在耶路撒冷；耶路撒冷要被稱作忠城，萬軍上主的山要被稱作聖山。

萬軍的上主這樣說：老夫老婦，因為年邁， 他們每人都要扶著手杖，坐在耶路撒冷的街市上。城裡街市上，都要滿了男女兒童，在街市上遊戲。萬軍的上主這樣說：儘管這事在百姓的遺民眼中，似乎是件奇事，難道在那些時日，在我眼中，這事也是件奇事嗎？——萬軍上主的斷語。

萬軍的上主這樣說：看，我要從日出之地和日落之地，拯救我的百姓。我要將他們領回，使他們住在耶路撒冷。他們要作我的百姓，我要以信實和公義作他們的天主。

萬軍的上主這樣說：上主的聖殿奠基的時候，凡從先知的口中聽到這些話的，應使你們的雙手強壯。因為這些日子之前，工人沒有工資，牲畜也沒有雇薪；他們來來往往，從仇敵那裡，得不到平安，因為我使眾人與近鄰為敵。但是如今，我要如同往昔一般對待這遺民 —— 萬軍的上主說 —— 因為現在是撒種和平的時代： 葡萄樹要結出自己的果實，大地要生出五穀，蒼天要降下甘露；我必要使萬民獲得這一切。正如你們 —— 猶大的家室和以色列的家室 —— 曾在列邦中受到詛咒，同樣，我也要拯救你們，使你們獲得祝福；不要害怕，但要使你的雙手強壯。

萬軍的上主這樣說：你們的祖先惹怒我的時候，我曾決意加害你們 ——萬軍的上主說 —— 我不再遲延，在這些日子裡，我已經決意，要恩待耶路撒冷和猶大的家室；不要害怕！你們要做這些事：彼此談話要真實；以誠實和平安，在你們的城門施行審判，但願你們沒有一人心中圖謀害人，或是喜歡發誓。 因為這一切都是我所憎惡的。 —— 上主說。

萬軍的上主這樣說：還有許多百姓，在許多城市的居民要來；一座城市的居民要往另一座城去說：“來！讓我們去哀求施恩的上主”又說：“我也要去尋求上主”許多百姓和強盛的民族必要前來，在耶路撒冷尋求萬軍的上主，哀求恩許的上主。

萬軍的上主這樣說：在那些日子，每個民族中的十個說不同語言的人，必要捉住， 是的，他們必要捉住每個猶太人的衣邊說：“讓我們與你們同行，因為我們聽說，天主與你們同在。”

短對答詠（參看：匝 8:7,9；宗 3:25）
領：上主這樣說：我要自東方和西方，拯救我的百姓。
答：凡從先知的口中聽到這些話的，應使你們的雙手強壯。
領：你們是先知的子孫，是天主與我們祖先所訂盟約的嗣子。
答：凡從先知的口中聽到這些話的，應使你們的雙手強壯。

誦讀二：選讀聖奧斯定主教的著作
(Tract. 26, 4-6: CCL 36, 261-263)

看，我要拯救我的百姓

“除非父所吸引，沒有人到我這裡來。”不要以為：你被吸引是違背你的意願； 那吸引你的旨意被愛所吸引。我們不必怕懼那些權衡言辭，卻遠離屬於超越萬有的天主之真理的。他們能用聖經上記載的這段話駁斥我們：“我怎能憑藉本有的自由意志，相信我被吸引呢？”我回答說：“你的意志被觸動，但仍不夠，因為你被也受到欲望的吸引。”

“受到欲望的吸引。”這話是什麼意思呢？“你們要因上主而喜樂，祂必要賜給你心中所渴望的。”你的心中具有自己的渴望；比如，他渴望天上的食糧。詩人能說：“眾人因自己的欲望被吸引。”這並非出於必要，而是出自欲望，並非出於強迫，而是出於喜樂。於是，我們能更有力的說：一人喜歡尋求真理，喜歡尋求幸福，喜歡尋求正義，喜歡尋求永生，便被吸引到基督，因為這一切是基督。

我們身體的感官具有自己的肉欲，這肉欲難道不是意志嗎？倘若意志沒有肉欲， 聖經怎麼會說：“人子必要在禰的翼蔭下尋到自己的渴望，他們要在禰的殿內酣飲，禰必要賜給他們喜樂的活泉，因為禰就是生命之泉。在禰的光明中，我們要看到光明。”

請把一個會愛的人顯示給我；他知道我說的是什麼。請把一個充滿渴望的人，一個饑腸轆轆的人，一個旅行，並在此世曠野中忍受饑渴的人，一個渴望永恆天鄉水泉的人顯示給我，他知道我說的是什麼。但是，我若向一個沒有知覺的人發方言，他必不明白我說的是什麼。

你只向一隻羊顯示一根枝葉，羊就為它所吸引。如果你給兒童顯示堅果，兒童就為堅果所吸引。兒童奔向堅果，因為他為愛所吸引，並非受到任何身體方面的強迫，而是受到與他自己內心相聯的欲望。“眾人都因自己本有的欲望所吸引”這話說的正對，俗世的喜樂和歡愉，被置於喜愛他們之人的眼前，成功地吸引了他們。倘若這是真實的，那麼，我們也能說：基督為聖父所啟示，並被置於我們面前，難道祂不吸引我們嗎？人靈所渴望的什麼，比渴求真理更強烈呢？那麼，人靈所具有的下顎，以及下顎具有的屬靈味蕾，若非為能吃喝智慧、正義、真理、永生，為何足以敏銳，以致能評斷真理呢？

“饑渴慕義的人是有福的。”這是說在現世的。“他們必要得到飽飫。”這是說在天上。基督說：我要賜給人所喜歡的，賜給人所希冀的目標；儘管他未曾看見， 他必得見他所相信的。他現今所想吃什麼，就必能吃到；他渴求的是什麼，就必能酣飲。什麼時候呢？死人復活時。因為“在末日，我必要使他復活。”

對答詠 （參看：若 6:44-45）
領：除非那派遣我的父所吸引的，沒有人能往我這裡來。
答：凡聽從聖父，並受教於祂的人，都要往我這裡來。
領：先知書上有記載：“眾人要天主的教誨。”
答：凡聽從聖父，並受教於祂的人，都要往我這裡來。

結束禱詞
上主，我們懇求禰：願禰的恩典，常在我們面前，並常與我們相隨，好使我們下定決心，專心致志，承行善工。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。
 

晨禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們來到上主面前歡歌。

聖詠95(94)
請來，讓我們歡呼

請大家前來，向上主歡呼，
向拯救我們的磐石歌舞。
一齊到祂面前感恩讚頌，
向祂歌唱聖詩，歡呼吟詠。

因為上主是崇高的天主，
是超越諸神的偉大君王；
大地深淵都在祂的手中，
高山峻嶺都是祂的化工，
海洋屬於祂，因為是祂所創造，
陸地屬於祂，因為是祂所形成。

請大家前來叩首致敬，
向造我們的天主跪拜，
因為祂是我們的天主，
我們是祂牧養的子民，
是祂親手領導的羊群。

你們今天要聽從祂的聲音：
不要像在默黎巴那樣心硬，
不要像在曠野中瑪撒那天，
你們的祖先看到我的工作，
在那裡仍然試探我、考驗我。

我四十年之久厭惡那一世代，
我曾說：這個民族冥頑不靈，
他們不肯承認我的道路；
因此，我在盛怒之下起誓說：
他們決不得進入我的安居之所。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

或
聖詠100(99)
向天主歡呼

普世大地，請向上主歡呼，
要興高彩烈地事奉上主；
走到上主面前，應該歡呼！

你們應該明認雅威就是天主，
祂造成了我們，我們非祂莫屬，
是祂的人民，是祂牧場的羊隊。

高唱感恩歌，邁向祂的大門，
吟詠讚美詩，進入祂的宮廷，
向祂致謝，並讚美祂的聖名。

因為上主良善寬仁，
祂的慈愛直到永恆，
祂的忠信世世常存。

願光榮歸於父，及聖子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠24(23)
天主來到

大地及其中的一切，屬於上主，
世界和世上的百姓，屬於上主。
是祂在海洋上奠定了大地；
使大地在水面之上，屹立不搖。

誰能攀登上主的山？
誰能站在祂的聖殿內？
是那手潔心淨之人，
是那不慕虛幻之人，
是那不發虛誓，欺詐近人之人。

他要領受上主的祝福，
從拯救他的天主領受賞報。
這就是尋求上主的人，
這就是尋求雅各伯天主面容的人。

城門，請抬起門扉；
古老的門戶，請加高門扉。
願光榮的君王，進入其內！

誰是光榮的君王？
是英勇大能的上主，
是強力作戰的上主。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

或

聖詠67(66)
仁慈的天主

願天主憐憫我們，祝福我們，
願禰的慈顏，光照我們。
使世人盡知禰的行徑，
願列邦受教於禰的救助。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
願列邦歡喜踴躍，
因禰按照公道宰製世界。
禰以正義統治世人，
在地上領導萬民。

天主，願萬民都讚頌禰，
願普世萬民都頌揚禰。
大地結出了果實，
因為天主，我們的天主，祝福了我們，
願天主仍然祝福我們，
直到大地四極敬畏祂。

願光榮歸於父、及子、及聖神。
起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

序經對經: 請來，讓我們來到上主面前歡歌。

讚美詩
如今，晨光充滿天空，
我們向至高天主舉心，
祂會在我們所言所行，
使我們免受今日的傷害。

祂會保護我們的內心和口舌，免受衝突；
祂會遮掩我們的性命，免受喧囂；
祂會轉移我們的眼目，免觀惡景；
祂會閉塞我們的耳朵，免聽虛空之言。

祂會使我們的良心，保持純潔；
使我們的內心，免於遲鈍；
督促我們，檢查驕傲的情感，
以神聖的善念，克制私欲。

因此，在這新的一天來到，
夜幕離開，不斷消散之時，
願我們的良心，不受世欲的玷染，
為已得勝，讚頌祂的聖名。

願眾人都讚頌聖父，
讚頌與祂同在的聖子，
並讚頌護慰者聖神，
永遠在光榮中相遇。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：上主，黎明時分，求禰憐憫我。

聖詠143(142):1-11
困厄中的祈禱
人成義，並非是因為遵守法律，而是藉著在耶穌基督內的信德（迦2:16）

上主，求禰俯聽我的祈禱，
求禰側耳俯聽我的懇禱。
禰是信實的，禰是公義的，求禰應允，
求禰不要召叫禰的僕人，前去受審，
因為在禰眼中，沒有一人是義人。

仇敵追逐我的靈魂，
他把我的生命，壓倒在地，
他使我住在黑暗中，
好似被遺忘很久的死者，
因此，我的精神，萎靡不振；
我的內心，逐漸麻木。

我追憶往昔的時日，
我默思禰的工作。
我沉思禰手中的造化，
我向禰伸出我的雙手，
我的靈魂渴求禰，好似幹土。

上主，求禰快來，應允我；
在我五內的靈魂，萎靡不振。
不要遮掩禰的面容，
免得我如同那些在墳墓中的人。

清晨，禰使我認識禰的仁愛，
因為我信靠禰。
求禰使我知道我應走的道路，
使我舉心嚮往禰。

上主，求禰救我脫離我的仇敵；
因我曾經投奔於禰。
教導我承行禰的旨意，
因禰是上主，是我的天主。
願禰良善的精神，引導我，
走上和平的坦途。

上主，為了禰的聖名，求禰救我性命，
按照禰的公義，拯救我的靈魂，脫離困厄。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌，禰復活之日的清晨，禰彰顯了禰的慈愛，給那住在黑暗中的人帶去第一縷曙光。禰的聖死給我們開闢了一條道路。求禰不要開庭，對禰的僕人施行審判；但願禰的聖神，引導我們，聚集一處，進入義人的地方。

對經一：上主，黎明時分，求禰憐憫我。

對經二：上主必使和平的河川，流經耶路撒冷。

聖歌：依撒意亞66:10-14A
天國的喜樂
天上的耶路撒冷是自由的女人，是我們的母親（迦4:26）

凡愛耶路撒冷的，
你們要因她喜樂；
凡為她而憂傷的，
你們要與她一起歡騰！

你們必要飽饗她安慰的乳汁，
因在她豐盈的乳房中得到哺乳而歡喜！

因為上主這樣說：
看，我要使她富足，有如河川，將她淹沒；
我要賜給她列邦的財富，好似氾濫的激流。

你要如同嬰孩一般，
被她抱在懷中，
在她膝上受到愛撫。
正如母親安慰自己的兒子，
我也要同樣安慰你們；你們要在耶路撒冷找到安慰。

幾時你們看到這情形，
你們的內心，必要歡喜，
你們的身體，必要綻放，有如青草一般。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經二：上主必使和平的河川，流經耶路撒冷。

對經三：讓我們歡喜讚頌上主我們的天主。

聖詠147(146,147):1:1-11
天主的慈愛，無所不能
禰是天主，我們讚頌禰；禰是上主，我們頌揚禰

請讚頌上主，因為祂是良善的；
請歌頌上主，因為祂是仁愛的；
我們理當向祂讚頌。

上主建築了耶路撒冷，
領回了流徙的以色列，
祂醫治心靈破碎的人，
包紮他們所有的創傷，
祂固定了星辰的數目，
照他們的名號呼喚它。

我們的上主偉大，威能無比；
祂的智慧，不可測量。
上主舉拔卑微的人，
貶抑惡人歸於灰土；
請謳歌上主，稱謝上主；
彈奏堅琴，詠詩讚頌上主。

祂以雲彩遮蓋諸天，
祂為大地預備時雨，
祂使群山生出青草，
栽種植物滿足人需。
提供野獸供人飲食，
養育鴉雛向祂啼叫。

戰馬非祂所喜，
戰士的勇力，非祂所喜。
敬畏上主的人，得蒙上主喜樂，
期待祂慈愛的，為上主所喜愛。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
天主我們的父，天上耶路撒冷的偉大建築者。禰知道星辰的數目，按照它們的名號，呼喚它們。求禰醫治心靈破碎者，使四散的百姓，再度聚集，使我們滿渥禰永恆智慧的富饒。

對經三：讓我們歡喜讚頌上主我們的天主。

簡短讀經 羅8:18-21
我認為當下所受的苦難與將要顯示給我們的光榮，是無法相比的。因為受造物熱切期待天主子女的顯揚；因為受造物都屈服於徒勞，並非出於自願，而是因為那位使受造物屈服的決意，受造物仍然希望，能使自己擺脫敗壞的奴役，分享天主兒女的光榮自由。

短對答詠
領：上主，清晨時分，我思念著禰。
答：上主，清晨時分，我思念著禰。
領：禰常在那裡幫助我。
答：我思念著禰。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神，
答：上主，清晨時分，我思念著禰。

讚主曲對經：上主，求禰使禰的百姓認識救恩，寬恕我們的罪過。

匝加利亞讚歌
路1:68-79
默西亞和祂的使命

上主，以色列的天主，當受讚美；
因為祂要來解救祂的子民。

祂為我們興起了一位大能的救主，
受生自達味的家族。

祂借著歷代先知的預言，
祂要拯救我們脫離仇敵和仇恨我們者的手。

祂許下向我們的祖先廣施仁慈，
祂憶起自己的神聖僕人。

這是祂向我們的祖先亞巴郎所許下的誓言：
恩賜我們脫離敵手，
使我們一生一世，無恐無懼，
在祂眼中，以聖善和正義朝拜祂。

你是我的兒子，你要被稱作至高者的先知，
因為你要在主面前預備祂的道路，

使祂的子民藉罪過得赦，
以此認識救恩。

這是出自我們天主的慈懷，
使旭日自高天向我們照耀，

光照那居於黑暗和死亡陰影下的人，
引導我們的腳步走上和平的道路。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

讚主曲對經：上主，求禰使禰的百姓認識救恩，寬恕我們的罪過。

禱詞
讓我們祈求天主，祂賜給祂的百姓救恩：
【答】上主，禰是我們的生命。
我們的主耶穌基督的父，禰當受讚美，因為藉禰的仁慈，使我們重生，獲得生的希望，
—— 原是藉著從死者中復活的耶穌基督。
禰照自己的肖像造了我們，在基督內更新了我們，
——禰塑造了我們，使我們相似禰的聖子。
求禰藉著聖神，傾注禰的仁愛，
—— 醫治因嫉妒和仇恨而受創的，我們的內心。
求禰今天賜勞工工作，賜饑餓者食糧，賜憂苦者喜樂，
—— 賞賜所有人恩寵和救恩。
我們的天父……

結束禱詞
上主，求禰讓我們認識救恩，燭照我們的心志，好使我們擺脫恐懼，擺脫我們仇敵的控制，好使我們能一生忠信地事奉禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

日間祈禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩

午前

天主聖神，禰與聖父和聖子同在，
現在，求禰降來，
以禰充滿聖潔的洪流，
充滿我們的內心。

我們以心神和口，以內心和口舌，
以勇力和感官，不斷地讚頌禰，
願充滿熱情的仁愛之火，
也能以其愛火，點燃他人。

禰因禰的臨在，使我們認識，
聖父和聖子的仁愛，
禰，聖神之相偕，
願我們時時宣認禰。亞孟。

或

我們遵守日子的次序，
在這第三時辰，
滿懷孝愛之心，以真誠的祈禱，
謙恭向禰祈求，
禰天主聖三的光榮。

在此時辰，火舌分開，
安息在每位宗徒頭上，
願我們也能成為天主聖神的住所。

天國本境的造主，
在這演進的時日，
禰華麗裝點一切，
使之成為我們永恆的王冠。

願一切榮耀，一切光榮，
歸於聖父，歸於祂的唯一子，
並歸於護慰者聖神，
世世代代，直到永遠。亞孟。

午時

全能的掌權者，真理的天主，
禰引導並宰製萬有，
禰射出的黎明般的金光，
消解正午的酷熱。

上主，求禰止息仇恨的怒火，
求禰止息憤怒和衝突，
恩賜每人身心健康，
帶著和平，進入永生。

至聖聖父，
求禰俯允我們的祈禱，
藉基督禰的唯一聖子，
使我們活於禰的聖神，
永遠讚頌禰。

或

正午時分，我們再次回來，
懷著心甘之情，熾熱之心，
謳歌讚頌上主，
祂再度召集我們祈禱。

因為在此時刻，
眾信徒，謳歌真福羔羊，
謳歌羔羊大能的十字架，
再獲真正的救恩。

十字架，
以其最清澈明亮的光線，
遮蔽了正午的日光，
讓我們全心全意接受，
如此光彩照人的恩典。

願光榮歸於聖父，
並歸於聖子，
祂與護慰者聖神，同性同體，
世世代代，直到永遠。亞孟。

午後

天主，我們堅定牢固的力量，
禰使自己永定不移，
禰宰製每天的日光，
引導所有時光的演進。

在這黃昏時分，求禰賜下光明，
好使我們的生命，不致喪亡，
給我們帶上光榮的王冠，
聖潔的死亡，隨之而來。

至仁慈的父，求禰俯聽我們的祈禱，
基督，禰是聖父之子，
禰與聖神同在，
永遠為王。亞孟。

或

在這第九時辰，
我們藉天主的恩典，
再度回來，
讓我們虔敬歌頌祂，
最完美的聖三。

讓我們以純潔和忠信的心，
保守天主神聖的奧秘；
伯多祿教導的法則，
顯示出禰的神妙，醫治的標記。

讓我們全心全意詠唱聖詩，
緊緊追隨宗徒，
好使他們以出自基督的德能，
引導我們仍然微弱蹣跚的步伐。
願光榮歸於聖父，
並歸於聖子，
祂與護慰者聖神，同性同體，
世世代代，直到永遠。亞孟。

詠聖歌
對經一：上主說：你若愛我，就要保守我的誡命。

聖詠119(118):153-160
XX
默思天主的法律
我給你一條新的誡命：如同我愛你們一樣，彼此相愛。（若13:34）

上主，求禰看顧我的苦難，拯救我，
因為我記憶了禰的法律。
求禰支持我的個案，替我辯護，
按照禰的許諾，賜給我生命。

救恩遠離惡人，
因為他們無視禰的法令，
上主，禰的仁慈，不可勝數；
按照禰的法令，賜給我生命。

我的仇敵和迫害的人，雖然眾多，
我沒有偏離禰的旨意。
我一見不忠之人，就覺厭惡；
他們忽視了禰的恩許。

請看，我怎樣喜愛禰的法令，
求照禰的仁慈，賜給我生命。
禰的話是真理的基礎，
禰的法令，永遠常存。

聖詠禱詞
聖父，求禰使我們時常因禰的恩許，歡欣踴躍，讚頌禰所做的光榮事蹟。求禰使我們在禰平安的喜樂中，共融合一，無恐無懼。

對經一：上主說：你若愛我，就要保守我的誡命。

對經二：願上主降福你，願我們終生平安。

聖詠128(127)
根基于天主的家庭，必然幸福
“願上主自熙雍向你們賜福”，就是說：祂自教會祝福你（阿諾比）

敬畏上主的，
遵行祂行徑的，
真是有福！

你要吃你雙手的果實，
必受祝福，順利成功；
你的妻子，在你的家中，
好似結果累累的葡萄樹，
你的孩子，好似橄欖枝，
環繞你的桌椅。

敬畏上主的人，
堪受這樣的祝福，
願上主自熙雍，
在你一生，給你賜福！
使你看到你子女的子女，
住在歡樂的耶路撒冷中。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，求禰賜給敬畏禰聖名的人永遠的幸福，好使我們的生活，我們的工作，堪當受到禰的稱許，求禰恩賜我們，滿載善果，達至永遠的天鄉。

對經二：願上主降福你，願我們終生平安。

對經三：上主，禰的仁慈，達至霄漢，高於諸天。

聖詠129(128)
天主的百姓，在困厄中重申他們的信德
這篇聖詠中，我們聽到教會在痛苦中的哀哭聲（聖奧斯定）

這是以色列的歌謠：
自我幼年，世人就壓迫了我，
自我少時，他們就壓迫了我，
卻永不能把我推翻。

他們好似農夫，在我背上犁地，
犁耕長遠的溝畦。
但上主卻不偏不倚，
割斷惡人的繩索。

願一切仇恨熙雍的人，
個個蒙羞，各自潰敗！
願他們好似屋頂上的草，
綻放之前，便已枯槁。

收割的人，沒有一人，手中滿穗，
割捆的人，沒有一人，能夠滿輪，
路過的人，沒有一人，不會再說：
願你身上，有上主的祝福。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌，禰如同人子，生活在光榮中，求禰忘記，那時，由於我們犯罪，以致在禰的背上，犁出長遠的溝畦。禰的聖死，解除了罪惡的羈絆，永遠終結了撒殫。求禰祝福禰教會受創的肢體，以禰無敵威能和恩寵，堅固禰的教會。

對經三：上主，禰的仁慈，達至霄漢，高於諸天。

午前

簡短讀經 若一3:23-24
天主的誡命在於此：我們理當相信祂的子，耶穌基督的名號，正如祂所吩咐的一樣，彼此相愛。凡遵守祂的誡命的，便存留在祂內，祂就在他們內，這樣，從祂賜給我們的聖神，我們知道，天主在我們內。

短對答詠
領：上主，是禰引導義人。
答：禰知道他們的思緒。

結束禱詞
上主，禰在上午給禰的宗徒賜下禰的聖神，使他們聚集祈禱。求禰恩賜我們分享禰聖神帶來的生命和慈愛。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

午時

簡短讀經 智1:1-2
審判世界的，你們要愛護公道，要在良善中思想上主，以正直之心尋求祂；因為誰不試探上主，誰不對上主失去信心，上主就向他們顯現。

短對答詠
領：你們要堅信上主， 承行祂的旨意。
答：你們才能在恩許之地，安居樂土。

結束禱詞
全能永生的天主，在禰內沒有黑暗，從禰那裡，沒有一樣可以隱藏的。求禰使我們充滿禰的光明：好使我們明白禰賜給我們的法律，以良善和信德度生。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

午後

簡短讀經 希12:1B-2
我們既然有如此眾多如雲的證人環繞在我們四周，讓我們卸下各樣重擔和糾纏我們的罪過，雙目注視著信德的創始者和成全者耶穌，致力於跑擺在我們面前的賽程。祂為了擺在祂面前的歡樂，忍受了十字架，輕看了羞辱，坐在天主寶座的右邊。

短對答詠
領：我信賴上主，
答：期待祂的許諾。

結束禱詞
上主，求禰幫助我們效法禰聖子的堅忍和忍耐。願我們面對生活的困難時，滿懷信心，充滿信德。祂是天主，和禰及聖神，永生永王。亞孟。

 
晚禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

讚美詩
時間的造主和君王，
禰設定了固定的時限，
製造白日，使人工作，
賜我們夜晚，使我們睡眠和休息。

求禰指引我們的心，
使之永保純潔，
把我們顯露給嫉妒的仇敵，
以恐怖的長矛，刺透我們的心靈。

願我們的內心，毫無虛妄的心思，
不再燃起憤怒和欲望的火焰，
使欲火不再接觸和喚醒我們的感官，
使我們內心勇毅的力量，不致削弱。

至仁慈的天父，
基督，禰是天父的愛子，
禰與聖神，同受欽崇，
求禰俯聽我們的祈禱，
世世代代，永遠為王。亞孟。

聖詠聖歌
對經一：耶路撒冷，我若把妳忘記，就讓我的右手乾枯。

聖詠137(136):1-6
巴比倫河畔
在巴比倫被俘，是我們靈性被俘的預表（聖依拉略）

我們坐在巴比倫河畔，
一追憶起熙雍，
就在那裡哭泣，
在河邊生長的楊柳樹上，
我們掛起了我的豎琴。
因為俘虜我們的人，
他們要我們歌唱，
他們給我們說：
請給我們唱一首熙雍的歌。

在外邦人的土地上，
我們怎能詠唱上主的歌？
耶路撒冷，我若把妳遺忘，
就讓我的右手枯乾！

耶路撒冷，
如果我不記得妳，
我若不把妳珍視，
把妳當作我最大的喜樂，
就讓我的舌頭，
緊貼我的上卾。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主，求禰記憶禰旅途中的教會。我們坐在巴比倫的溪流邊上哭泣。求禰不要讓我們受這消逝的世界的吸引，但救我們擺脫一切兇惡，使我們思念天上的耶路撒冷。

對經一：耶路撒冷，我若把妳忘記，就讓我的右手乾枯。

對經二：我的天主，我要在眾天神前，向禰歌唱。

聖詠138(137)
感恩歌
世界的君王，要帶著自己的光榮和稱譽進入聖城（默21:24）

上主，我要全心稱謝禰，
禰俯聽了我口中的禱詞。
我要在眾天使面前讚頌禰，
在禰的聖殿前面，朝拜禰。

我要稱謝禰，因禰忠信而仁愛，
超越我們對禰的一切期待。
那一日，我向禰呼求，禰就俯聽；
禰增強了我靈魂的力量。

上主，世上的列王要稱謝禰，
他們要聽禰口中的聖言。
他們要歌頌上主的功行：
上主的光榮，何其偉大！

上主雖然尊高，但垂顧卑微，
高傲自大的人，必要遠遁。
我雖處於苦辛，苦苦生活，
禰卻使我生存，挫敗我的仇敵。

禰伸出禰的手，把我拯救，
禰的手必為我完成一切。
上主，禰的仁愛，永遠常存，
求禰不要拋棄禰雙手的化工。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
上主天主，求禰俯聽禰教會的禱聲。我們在眾天使面前，讚頌禰的聖名。禰使驕傲的人遠離禰，卻眷顧了卑微的人。我們受苦時，求禰朝我們伸手。使禰所鍾愛的化工，在我們身上達至圓滿，賜給我們生命。

對經二：我的天主，我要在眾天神前，向禰歌唱。

對經三：尊崇和光榮，理當屬於被宰殺的羔羊。

聖歌：默示錄 4:11;5-9,10,12
救贖讚

上主，我們的天主，
禰堪當接受光榮，尊榮和權能，
因為禰創造了萬物；
萬物因禰的旨意而存在，而造成。

上主，禰實在堪當，
接受那書卷，開啟書卷上的印。

因為禰曾被宰殺；
用禰的寶血為天主，
從各支派，各語言，
各民族，各國家中，
把我們贖回。

禰使他們成為一個國度，
和事奉我們天主的司祭，
他們要在世上為王。

被宰殺的羔羊，
實在堪當接受權能和富有，
智慧和能力，
尊榮，光榮和讚頌。

願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

對經三：尊崇和光榮，理當屬於被宰殺的羔羊。

簡短讀經 哥3:15-17
願基督的平安控制你們的心，你們也因這平安蒙召，同為一體。應心存感激。 願基督的聖言，充分地住在你們內，你們要以全部智慧教導彼此，規勸彼此，詠唱聖詠，聖詩，滿懷感激之情，向天主獻唱屬靈的歌曲。不論做什麼，以言以行，都要因主耶穌之名去做，藉著祂稱謝天主聖父。

短對答詠
領：上主，我要認識圓滿的喜樂，我要得見禰的慈顏。
答：上主，我要認識圓滿的喜樂，我要得見禰的慈顏。
領：在禰面前有圓滿和無盡的平安。
答：上主，那時，我要得見禰的慈顏。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神，
答：上主，我要認識圓滿的喜樂，我要得見禰的慈顏。

謝主曲對經：上主為我們做了大事，因為禰是全能的，禰的名號，何其聖善。

聖母讚主曲
路1:46-55
歡悅於上主的心神

我的靈魂頌揚大能的上主；
我的心神歡躍於我的救主，
因為祂垂顧了祂卑微的僕人。

從今以後萬代都要稱為我有福：
因為全能者為我行了大事，
祂的名字是聖的。
祂的仁慈賜予世世代代敬畏祂的人。

祂彰顯了祂聖臂的力量，
驅散了那些心高氣傲的人，
祂從他們的寶座上推下權勢者，
卻提拔了卑微的人。

祂使饑餓者飽饗美物，
反使那富有者空手而歸。

祂扶助了祂的僕人以色列，
因為祂憶起了自己對我們的祖先，
亞巴郎和他的子孫的恩許，
直到永遠。

謝主曲對經：上主為我們做了大事，因為禰是全能的，禰的名號，何其聖善。

禱詞
基督賜給祂的子民權能和力量，讓我們讚頌祂，以真誠之心，向祂呼求：
【答】上主，求禰俯聽我們，我們要永遠讚頌禰。
基督，我們的勇力，禰召叫禰的信友，接受禰的真理，
—— 求禰恩賜他們堅定不移的信心。
求禰依照禰的旨意 ，引導我們的導師，
—— 幫助他們，使他們能在平安中引導我們。
禰曾賜饑餓的群眾食糧，
—— 求禰教導我們，與急需者分享我們的所有。
求禰不要引導世界的領導人，只留意本國的急需，
—— 但是，最緊要的，求禰恩賜他們尊重，深切關懷全體百姓。
求禰恩賜我們所有安眠的兄弟姐妹，獲得永生的復活，
—— 好使所有相信禰的人，分享禰的光榮。

我們的天父 ……

結束禱詞
上主，願我們夜間的祈禱，上達於禰，願我們的口唇所宣認的信仰，也常能在心中深思默念。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神是天主，永生永王。亞孟。

夜禱

致候詞
領：天主，求禰速來扶助我。
答：天主，求禰速來拯救我。
領：願光榮歸於父，及子，及聖神。
答：起初如何，今日亦然，直到永遠。亞孟。

省察
可做簡短省察。在團體誦念日課的時候，可以在此處插入彌撒中的懺悔禮。

我向全能的天主，和你們，我的兄弟姐妹們，承認在我的思想上，我的言語上，我所做一切事上，我因墮落所做的事上，所犯的大罪。我罪，我罪，我的大罪。因此，我懇求卒世童貞瑪利亞，眾天使和諸聖，並懇求你們，我的兄弟姐妹們，為我祈求上主，我們的天主。亞孟。

司鐸接著赦罪：
願全能的天主憐憫我們，寬恕我們的罪過，賜給我們永生。亞孟。

讚美詩
萬有的造主，
真光在禰面前閉合之時，
求禰作我們的保護者，
因禰永遠仁慈，
求禰保護我們安全。

求禰使我們傾心仰慕禰，
我們安眠時，能感受到禰的存在，
光明回歸時，求禰讓我們，
謳歌讚頌禰，永遠光榮禰。

求禰恩賜我們健康和力量，
使我們再獲溫暖，喜樂的生命，
求禰使禰的光芒，
驅散夜間可怕的黑暗。

全能的天父，
求禰藉由耶穌基督，
禰的子，我們的主，
賞賜我們所求的恩典，
祂和禰及同一聖神，
與禰一起為王，直到永遠。亞孟。

聖詠聖歌
對經：我的天主，我的身體因著禰，必在希望中安眠。

聖詠16(15)
上主親自作我的產業
聖父使耶穌復活，使祂脫離死亡的羈絆。（宗2:24）

天主，求禰保護我，因為我投靠了禰。
我對上主說：“禰是我的天主。
唯有禰是我的幸福。”

為住在禰土地上的信友，
禰在我的心中，傾注了神妙的仁愛。
選擇其它神祇的人，徒增了憂苦。
我決不向禰呈上他們的血。
他們的名號，我決口不提。

上主，禰是我的產業，我的杯爵，
禰把自己作為我的獎賞。
繩尺給我劃出的，是我喜愛的地域：
屬於我的產業，實在令我歡喜！

我要讚頌賜我忠告的上主，
即使是在夜間，祂也引導我心。
我把上主置於我的眼中：
因祂在我右邊，我決不動搖。

因此，我心歡喜，我靈喜樂；
我的身體，也安然休息。
因為禰沒有把我的靈魂，遺棄在死者中間，
也不會讓禰所鍾愛的，認識腐朽。

禰會向我顯示生命之道，
在禰面前有圓滿的喜悅，
在禰右邊，是永遠的幸福。
願光榮歸於父、及子、及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

聖詠禱詞
主耶穌，求禰扶助寄望於禰的人，賜給我們忠告，好使我們能認識禰復活的喜樂，堪當在禰右邊諸聖的行列中。

對經：我的天主，我的身體因著禰，必在希望中安眠。

簡短讀經 得前5:23
願和平的天主，使你們在聖善中達至完美。願祂保守你們，使你們整個精神，整個靈魂，整個肉身，在我們主耶穌基督來到的時候，無可指摘。

短對答詠
領：上主，我把靈魂交在禰的手中。
答：上主，我把靈魂交在禰的手中。
領：上主，信實的天主，禰救贖了我們。
答：我把靈魂交在禰的手中。
領：願光榮歸於父、及子，及聖神，
答：上主，我把靈魂交在禰的手中。

福音對經：我們醒寤的時候，求禰保護我們；我們睡眠的時候，求禰看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

西默盎讚歌
路2:29-32
基督是萬民之光，是以色列的光榮

上主，現在可以使禰的僕人平安回去，
禰的聖言，完全應驗：

願我親眼看到救援，
就是禰為眾人預備的光明。

禰向列邦顯示的真光，
賜給禰的百姓，以色列的光榮。

願光榮歸於父，及子，及聖神，
起初如何，今日亦然，直到永遠。

福音對經：我們醒寤的時候，求禰保護我們；我們睡眠的時候，求禰看守我們；好使我們醒寤，期待基督，在祂的平安中安眠。

結束禱詞
上主天主，求禰使我們疲憊的身體，安然入睡。願禰的助佑，時常使我們煥然一新，使我們保持強壯，不斷服事禰。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

聖母對經

可愛的救主之母，天國之門，大海之星，求妳協助已經墮落，仍然複起的人們。妳神妙的人性，懷孕了造主，在此以後，仍然保持童貞。妳領受天使加俾額爾滿懷喜樂向妳的致意，求妳憐憫我們，可憐的罪人。

或
大哉救主之母！妳是天國之門，世海之星。求你扶助行將墮落的人。奮起前進。妳接受加俾額爾天使的問候，超乎自然地生育了創造妳的主宰，畢生保持著童貞，求妳垂憐我們罪人。

或
母后萬福！仁慈的母親，我們的生命，我們的甘貽，我們的希望。厄娃子孫，在此塵世，向妳哀呼。在這涕泣之谷，向妳歎息哭求。我們的主保，求妳回顧，憐視我們。一旦流亡期滿，使我們得見妳的聖子、萬民稱頌的耶穌。童貞瑪利亞，妳是寬仁的、慈悲的、甘飴的。天主聖母，請為我們祈求，使我們堪受基督的恩許。阿們。

或
萬福瑪利亞，妳充滿恩寵，上主與妳同在！妳在女人中受讚頌，妳胎中的孩子耶穌，同受讚頌。聖瑪利亞，天主之母，請為我們罪人祈求，從現在直到我們死亡的時刻。亞孟。

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Cum Approbatione Ecclesiastica 2025