月度归档： 2025年9月

让我们开始我们的祈祷
因父，及子，及圣神之名。亚孟。

赞美诗

黎明宣告太阳即将来到，
光线如此接纳大地，
她以色彩装点世界，
以最美的色调，给万有衣裳。

基督，永恒的太阳，
祢藉生活的真光，照耀我们，
我们向祢献上讚诗，
渴望在祢内找到我们的喜乐。

祢是出自高天的智慧，
祢是贯穿万有的圣父的圣言，
祢以神妙的次序，发显光芒，
如此吸引我们的心思意念。

求祢恩赐我们成为光明之子，
以热忱和急切的步伐前行，
常藉我们的生活和行为，
显示圣父的真光和恩宠。

上主，求祢恩赐我们出言，
真诚，不带一丝诡诈，
好使最甘美的真理，
能激励我们，提升我们心思意念。

基督，至仁爱的君王，
愿光荣归于祢，
归于圣父，
祂与护慰者圣神同在，
世世代代，直到永远。亚孟。

读经（Lectio）
诵读下列经文，两次或三次
恭读圣路加福音 6:12-19
耶稣出去，上山祈祷，祂彻夜向天主祈祷。天一亮，祂叫来门徒，从他们中间拣选了十二人，祂给他们取名作宗徒：西满，祂给他取名伯多禄，和他的兄弟安德肋，雅各伯，若望，斐理伯，巴尔多禄茂，玛窦，多默，阿尔斐的儿子雅各伯，被称作热忱者的西满，雅各伯的儿子犹大，依斯加略人犹大，他成了叛徒。祂和他们下来，站在一块平地上。祂的一大群门徒和一大群从全犹大和耶路撒冷，提洛和漆冬沿海地区来的人，他们来听祂说话，并为治好自己的病症；甚至那些受不洁之神折磨的人也被治好了。人群中的每个人都试图触摸祂，因为有一股力量从祂身上出来，治好他们所有人。

默想（Meditatio）
读经以后，在静默中花一些时间默想如下提供的，一个或多个问题
在这段经文中，哪些话吸引了你的注意力？
在这段经文中，哪些话安慰了你？
在这段经文中，哪些话，令你备感挑战？

祈祷（Oratio)
再读两遍提供的经文。向上主献上赞颂，恳祷，感谢启发你的天主圣言。

沉思（Contemplatio）
再读提供的圣经文本一次。可以按照如下内容，进行默观

壹：我是否有祈祷的习惯？
贰：我是否如同耶稣那样，始终遵循天主圣父的指引，渴望每时每刻与祂同在？
叁：我是否如同耶稣那样，包容并接纳生活中遇到的所有人？
肆：我是否主动邀请众人走向耶稣，求耶稣安慰并治好他们呢？
伍：我是否爽快回应天主对我的召叫？
……

静默片刻

圣咏歌唱

圣咏119(118):97-104
默思天主的法律
我要给你们一条新的诫命：要彼此相爱，如同我爱了你们一样。（若13:34）

上主，我多么爱慕祢的法律，
祢的法律，常在我的脑海中。
祢的诫命，使我比我的仇敌聪敏，
因为它永远为我所有。

我比所有教过我的更明达，
因为我默思祢的旨意。
我比年老的人更智慧，
因为我遵守祢的规条。

我使我的双足，回避一切恶路，
以此遵守祢的言语。
我没有偏离祢的法令，
是祢亲自教导了我。

祢的恩许，对我的体验，更为甘饴，
远超在我口中的蜂蜜。
我从祢的规条，获得理智，
因此，我恼恨错谬的行径。

最后祷词
天主，我们因祢而得救，祢收我们为祢的义子义女，求祢仁慈眷顾祢的儿女，好使所有相信祢的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

© 全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（祂徹夜祈禱。揀選了十二人，稱他們是宗徒。）
恭讀聖路加福音 6:12-19
耶穌出去，上山祈禱，祂徹夜向天主祈禱。天一亮，祂叫來門徒，從他們中間揀選了十二人，祂給他們取名作宗徒：西滿，祂給他取名伯多祿，和他的兄弟安德肋，雅各伯，若望，斐理伯，巴爾多祿茂，瑪竇，多默，阿爾斐的兒子雅各伯，被稱作熱忱者的西滿，雅各伯的兒子猶大，依斯加略人猶大，他成了叛徒。祂和他們下來，站在一塊平地上。祂的一大群門徒和一大群從全猶大和耶路撒冷，提洛和漆冬沿海地區來的人，他們來聽祂說話，並為治好自己的病症；甚至那些受不潔之神折磨的人也被治好了。人群中的每個人都試圖觸摸祂，因為有一股力量從祂身上出來，治好他們所有人。

省思

親愛的主內！倘若我們留意在我們身邊的，那些與我們一樣，藉著領受同一基督的聖洗，歸於基督，就是將有死的舊我，與基督同釘在十字架上，使那屬罪惡的自我消逝，使自己不再作罪惡的奴隸（參看：羅6:6-7）的弟兄姐妹，便會發現，他們仿佛蒙受耶穌揀選的宗徒一樣（參看：路6:14-16）一樣，無論是性格，還是生活的經歷，都不相同，所受到的教育也不相同，卻因領受同一個聖神的恩賜，隨從聖神的引導，成為天主的兒女。（參看：羅8:14）並因領受同一祝福之杯，共結合於基督的血，因領受同一被擘開的餅，共結合基督的身體內（參看：格前10:16-17）逐漸形成結構緊湊的，吾主耶穌基督，親自建立在聖伯多祿之上的教會的一份子。

富於仁慈的主基督，在熱切的祈禱之後，祂並沒有召選那些擁有高超學識的，也沒有召叫那些社會名流，而是那些捕魚的，就是憑藉著自己的雙手養活自己的，比如伯多祿的西滿，和他的兄弟安德肋，載伯德的兒子雅各伯和他的弟弟若望；而是那些接受過良好教育的，一如稅吏瑪竇。他們每人的生活背景以及人際關係各不相同，性格也各不相同。主耶穌並沒有改變他們，而是邀請他們在生活中，向一切受造物宣傳福音，為使眾人因他們的宣講，由罪惡及死亡中得到解脫。

我們也如同他們一樣，在生活中，蒙受基督的召叫，藉著領受基督的聖洗，以及聖神的傅油，由罪惡及死亡中得到解脫，藉著領受同一個聖體聖血，在基督內獲得充分的滋養。為此，在生活中，我們應當如同宗徒一樣，在每日的生活中，時時處處實踐基督教導的一切，不斷在世人面前為真道作證，好使世人因默觀天主透過我們為他們所做的一切，得以信從福音，歸向天主。當我們通過辛勤的付出，獲得世人的嘉許時，我們仍要歸光榮於天主，因為我們所做的一切，都是我們應當做的。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（祂彻夜祈祷。拣选了十二人，称他们是宗徒。）
恭读圣路加福音 6:12-19
耶稣出去，上山祈祷，祂彻夜向天主祈祷。天一亮，祂叫来门徒，从他们中间拣选了十二人，祂给他们取名作宗徒：西满，祂给他取名伯多禄，和他的兄弟安德肋，雅各伯，若望，斐理伯，巴尔多禄茂，玛窦，多默，阿尔斐的儿子雅各伯，被称作热忱者的西满，雅各伯的儿子犹大，依斯加略人犹大，他成了叛徒。祂和他们下来，站在一块平地上。祂的一大群门徒和一大群从全犹大和耶路撒冷，提洛和漆冬沿海地区来的人，他们来听祂说话，并为治好自己的病症；甚至那些受不洁之神折磨的人也被治好了。人群中的每个人都试图触摸祂，因为有一股力量从祂身上出来，治好他们所有人。

省思

亲爱的主内！倘若我们留意在我们身边的，那些与我们一样，藉着领受同一基督的圣洗，归于基督，就是将有死的旧我，与基督同钉在十字架上，使那属罪恶的自我消逝，使自己不再作罪恶的奴隶（参看：罗6:6-7）的弟兄姐妹，便会发现，他们仿佛蒙受耶稣拣选的宗徒一样（参看：路6:14-16）一样，无论是性格，还是生活的经历，都不相同，所受到的教育也不相同，却因领受同一个圣神的恩赐，随从圣神的引导，成为天主的儿女。（参看：罗8:14）并因领受同一祝福之杯，共结合于基督的血，因领受同一被擘开的饼，共结合基督的身体内（参看：格前10:16-17）逐渐形成结构紧凑的，吾主耶稣基督，亲自建立在圣伯多禄之上的教会的一份子。

富于仁慈的主基督，在热切的祈祷之后，祂并没有召选那些拥有高超学识的，也没有召叫那些社会名流，而是那些捕鱼的，就是凭借着自己的双手养活自己的，比如伯多禄的西满，和他的兄弟安德肋，载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望；而是那些接受过良好教育的，一如税吏玛窦。他们每人的生活背景以及人际关系各不相同，性格也各不相同。主耶稣并没有改变他们，而是邀请他们在生活中，向一切受造物宣传福音，为使众人因他们的宣讲，由罪恶及死亡中得到解脱。

我们也如同他们一样，在生活中，蒙受基督的召叫，藉着领受基督的圣洗，以及圣神的傅油，由罪恶及死亡中得到解脱，藉着领受同一个圣体圣血，在基督内获得充分的滋养。为此，在生活中，我们应当如同宗徒一样，在每日的生活中，时时处处实践基督教导的一切，不断在世人面前为真道作证，好使世人因默观天主透过我们为他们所做的一切，得以信从福音，归向天主。当我们通过辛勤的付出，获得世人的嘉许时，我们仍要归光荣于天主，因为我们所做的一切，都是我们应当做的。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一：哥2:6-15
答唱詠：詠145(144):1B-2,8-9,10-11
福音：路6:12-19
誦讀：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第三周星期二誦讀；誦讀日課採用本日誦讀；結束禱詞採用常年期第廿三主日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期二晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；結束禱詞採用聖詠集第三周星期二日間祈禱。
晚禱：讚美詩；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用聖詠集第三周星期二晚禱。
夜禱：星期二夜禱。

常年期第廿三周星期二 彌撒

進堂詠（參看：詠119(118):137,124）
上主，禰是公義的，禰的斷案是正直的；求禰照禰的仁慈和愛對待禰的僕人。

集禱經
天主，我們因禰而得救，禰收我們為禰的義子義女，求禰仁慈眷顧禰的兒女，好使所有相信禰的人能領受真正的自由和永恆的產業。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（天主使你們與基督一起復活，寬恕了我們的全部過犯）
恭讀聖保祿宗徒致哥羅森人書 2:6-15
弟兄姐妹們：你們既然接受主基督耶穌，就要在祂內行走，在祂內生根，在祂之上建造，堅定於教給你們的信德，多多感謝。要留意：免得人們以空虛，按照人的傳統的誘人哲學，按照世界元素的力量，而非按照基督來迷惑你們。因為在祂內住有整個圓滿的天主性，你們在祂內分享祂的圓滿，祂是一切率領者和掌權者的元首。你們在祂內受割損禮，不是用手所行，脫去肉體的割損禮，而是基督的割損。你們在洗禮與祂同葬，也因相信使祂從死者中復活的天主的德能，與祂一起復活。甚至你們死於過犯，你們的身體未受割損的時候，祂就使你們與祂一起復活，寬恕了我們的全部過犯。祂消除了那具有法律力，反對我們的束縛，把它從我們中間移走，釘在十字架上；祂蹂躪了執政者和掌權者，公開羞辱他們，讓他們走在祂凱旋佇列的後面。——上主的聖言。

答唱詠 詠145(144):1B-2,8-9,10-11
【答】上主對祂的一切化工，富於憐憫。（參看：詠145(144):9）
領：我的天主，我的君王，我要頌揚禰，我要永遠讚頌禰的名。我要天天讚頌禰，永永遠遠讚頌禰的名字。【答】
領：上主是仁慈寬宏的，緩於發怒，極其良善。上主善待萬有，憐憫祂的一切化工。【答】
領：上主，願禰的一切化工稱謝禰，願忠信於禰的人讚頌禰。願他們講述禰王國的光榮和禰的大能。【答】

福音前歡呼 （參看：若15:16）
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：主說：我從世上揀選了你們，好使你們能去結果實，結常存的果實。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（祂徹夜祈禱。揀選了十二人，稱他們是宗徒。）
恭讀聖路加福音 6:12-19
耶穌出去，上山祈禱，祂徹夜向天主祈禱。天一亮，祂叫來門徒，從他們中間揀選了十二人，祂給他們取名作宗徒：西滿，祂給他取名伯多祿，和他的兄弟安德肋，雅各伯，若望，斐理伯，巴爾多祿茂，瑪竇，多默，阿爾斐的兒子雅各伯，被稱作熱忱者的西滿，雅各伯的兒子猶大，依斯加略人猶大，他成了叛徒。祂和他們下來，站在一塊平地上。祂的一大群門徒和一大群從全猶大和耶路撒冷，提洛和漆冬沿海地區來的人，他們來聽祂說話，並為治好自己的病症；甚至那些受不潔之神折磨的人也被治好了。人群中的每個人都試圖觸摸祂，因為有一股力量從祂身上出來，治好他們所有人。——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們偕同普世的教會，共同慶祝聖伯多祿·高華（Saint Peter Claver）司鐸的自由紀念敬禮日。現在，讓我們偕同這位聖人，一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主保守和帶領教會，好使她能自由向世界宣講天國的福音，引領眾人歸向天主。
二、請為我們與一切受造的關係祈禱。願我們在聖方濟各的啟發下，可以體驗到我們與一切受造物相互依存，它們蒙天主所愛，也值得我們去愛和尊重。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。祈願他們效法聖伯多祿·高華的德表，慷慨回應天主對他們的召叫，相稱完成自己的使命。
四、請為基督徒團體祈禱。祈願他們效法聖伯多祿·高華的德表，勇敢擯棄一切私欲偏情，慷慨地奉獻自己一生，完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主賜給我們一顆純潔的心，使我們懷著對永恆幸福的渴望，善度今世生活的每一天。
主祭：天主，求禰俯聽我們的祈禱，賜給我們恩典，使我們能常常承行禰的旨意，使我們藉著克己，滿懷信心，踏上旅途，日漸肖似禰的聖子。祂是天主，和禰及聖神，永生永王。【答】亞孟。

獻禮經
天主，禰賜給我們真正的祈禱與和平的恩典，求禰藉此禮品，使我們能相稱地崇敬禰，藉參與這神聖奧跡，在心神上和思想上，忠信地團結在一起。

常年期頌謝詞（救恩的奧跡）
主、聖父、全能永生的天主！藉著我們的主基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督憐憫人類的罪過，甘願由童貞女降生，受十字架的苦刑，救我們脫免永死；又從死者中復活，賜給我們永生。
因此，我們隨同天使，以及天上諸聖，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

或

通用頌謝詞（基督帶給我們救恩）
聖父！藉著我們的主耶穌基督，我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
基督是禰的聖言，禰藉著祂創造了萬有，並派遣祂救贖了我們，祂因聖神降孕，由童貞女誕生。祂奉行禰的旨意，為禰爭取神聖的子民，祂受難時伸開雙手，以戰勝死亡，宣示復活。
因此，我們隨同天使和諸位聖人，歌頌禰的光榮，不停地歡呼：

（也可根據牧靈需要，選用更合宜的頌謝詞）

領主詠 （參看：詠 42(41):2-3 或 若 8:12）
我的天主，我的靈魂渴慕禰，好似小鹿渴慕奔流的溪流；我的靈魂渴念天主，生活的天主。
或
主說：我是世界的光；跟隨我的，必不在黑暗中行走，必有生命的光。

領聖體後經
天主，禰以禰的聖言及天上的聖事，滋養了禰的信眾，並賜給他們生命， 禰既使他們從禰鍾愛之子的浩大恩寵中獲得神益，求禰恩賜我們也能堪當分享祂永恆的生命。禰和祂及聖神，是唯天主，永生永王。亞孟。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一：哥2:6-15
答唱咏：咏145(144):1B-2,8-9,10-11
福音：路6:12-19
诵读：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第三周星期二诵读；诵读日课采用本日诵读；结束祷词采用常年期第廿三主日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；结束祷词采用圣咏集第三周星期二日间祈祷。
晚祷：讚美诗；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用圣咏集第三周星期二晚祷。
夜祷：星期二夜祷。

常年期第廿三周星期二 弥撒

进堂咏（参看：咏119(118):137,124）
上主，祢是公义的，祢的断案是正直的；求祢照祢的仁慈和爱对待祢的仆人。

集祷经
天主，我们因祢而得救，祢收我们为祢的义子义女，求祢仁慈眷顾祢的儿女，好使所有相信祢的人能领受真正的自由和永恒的产业。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（天主使你们与基督一起复活，宽恕了我们的全部过犯）
恭读圣保禄宗徒致哥罗森人书 2:6-15
弟兄姐妹们：你们既然接受主基督耶稣，就要在祂内行走，在祂内生根，在祂之上建造，坚定于教给你们的信德，多多感谢。要留意：免得人们以空虚，按照人的传统的诱人哲学，按照世界元素的力量，而非按照基督来迷惑你们。因为在祂内住有整个圆满的天主性，你们在祂内分享祂的圆满，祂是一切率领者和掌权者的元首。你们在祂内受割损礼，不是用手所行，脱去肉体的割损礼，而是基督的割损。你们在洗礼与祂同葬，也因相信使祂从死者中复活的天主的德能，与祂一起复活。甚至你们死于过犯，你们的身体未受割损的时候，祂就使你们与祂一起复活，宽恕了我们的全部过犯。祂消除了那具有法律力，反对我们的束缚，把它从我们中间移走，钉在十字架上；祂蹂躏了执政者和掌权者，公开羞辱他们，让他们走在祂凯旋队列的后面。——上主的圣言。

答唱咏 咏145(144):1B-2,8-9,10-11
【答】上主对祂的一切化工，富于怜悯。（参看：咏145(144):9）
领：我的天主，我的君王，我要颂扬祢，我要永远讚颂祢的名。我要天天讚颂祢，永永远远讚颂祢的名字。【答】
领：上主是仁慈宽宏的，缓于发怒，极其良善。上主善待万有，怜悯祂的一切化工。【答】
领：上主，愿祢的一切化工称谢祢，愿忠信于祢的人讚颂祢。愿他们讲述祢王国的光荣和祢的大能。【答】

福音前欢呼 （参看：若15:16）
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：主说：我从世上拣选了你们，好使你们能去结果实，结常存的果实。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（祂彻夜祈祷。拣选了十二人，称他们是宗徒。）
恭读圣路加福音 6:12-19
耶稣出去，上山祈祷，祂彻夜向天主祈祷。天一亮，祂叫来门徒，从他们中间拣选了十二人，祂给他们取名作宗徒：西满，祂给他取名伯多禄，和他的兄弟安德肋，雅各伯，若望，斐理伯，巴尔多禄茂，玛窦，多默，阿尔斐的儿子雅各伯，被称作热忱者的西满，雅各伯的儿子犹大，依斯加略人犹大，他成了叛徒。祂和他们下来，站在一块平地上。祂的一大群门徒和一大群从全犹大和耶路撒冷，提洛和漆冬沿海地区来的人，他们来听祂说话，并为治好自己的病症；甚至那些受不洁之神折磨的人也被治好了。人群中的每个人都试图触摸祂，因为有一股力量从祂身上出来，治好他们所有人。——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们偕同普世的教会，共同庆祝圣伯多禄·高华（Saint Peter Claver）司铎的自由纪念敬礼日。现在，让我们偕同这位圣人，一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主保守和带领教会，好使她能自由向世界宣讲天国的福音，引领众人归向天主。
二、请为我们与一切受造的关系祈祷。愿我们在圣方济各的启发下，可以体验到我们与一切受造物相互依存，它们蒙天主所爱，也值得我们去爱和尊重。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。祈愿他们效法圣伯多禄·高华的德表，慷慨回应天主对他们的召叫，相称完成自己的使命。
四、请为基督徒团体祈祷。祈愿他们效法圣伯多禄·高华的德表，勇敢摈弃一切私欲偏情，慷慨地奉献自己一生，完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。求主赐给我们一颗纯洁的心，使我们怀着对永恒幸福的渴望，善度今世生活的每一天。
主祭：天主，求祢俯听我们的祈祷，赐给我们恩典，使我们能常常承行祢的旨意，使我们藉着克己，满怀信心，踏上旅途，日渐肖似祢的圣子。祂是天主，和祢及圣神，永生永王。【答】亚孟。

献礼经
天主，祢赐给我们真正的祈祷与和平的恩典，求祢藉此礼品，使我们能相称地崇敬祢，藉参与这神圣奥迹，在心神上和思想上，忠信地团结在一起。

常年期颂谢词（救恩的奥迹）
主、圣父、全能永生的天主！藉着我们的主基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
基督怜悯人类的罪过，甘愿由童贞女降生，受十字架的苦刑，救我们脱免永死；又从死者中复活，赐给我们永生。
因此，我们随同天使，以及天上诸圣，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

或

通用颂谢词（基督带给我们救恩）
圣父！藉着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
基督是祢的圣言，祢藉着祂创造了万有，并派遣祂救赎了我们，祂因圣神降孕，由童贞女诞生。祂奉行祢的旨意，为祢争取神圣的子民，祂受难时伸开双手，以战胜死亡，宣示复活。
因此，我们随同天使和诸位圣人，歌颂祢的光荣，不停地欢呼：

（也可根据牧灵需要，选用更合宜的颂谢词）

领主咏 （参看：咏 42(41):2-3 或 若 8:12）
我的天主，我的灵魂渴慕祢，好似小鹿渴慕奔流的溪流；我的灵魂渴念天主，生活的天主。
或
主说：我是世界的光；跟随我的，必不在黑暗中行走，必有生命的光。

领圣体后经
天主，祢以祢的圣言及天上的圣事，滋养了祢的信众，并赐给他们生命， 祢既使他们从祢钟爱之子的浩大恩宠中获得神益，求祢恩赐我们也能堪当分享祂永恒的生命。祢和祂及圣神，是唯天主，永生永王。亚孟。

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光榮十字架（慶日）
福音：若3:13-17
天主如此愛了世界

今天，我們慶祝榮顯十字架的慶日，我們受邀把十字架視作一個標誌，十字架不是一個失敗的象徵，而是彰顯天主之愛之所在。

我們很理解十字架的痛苦，因為我們每天都背負著十字架：我們的疾病，我們感受到各種失望，那些對我們來說，似乎過於沉重的負擔。我們常常經受不住看似嚴酷，看似嚴苛，看似殘酷的十字架。的確，十字架是折磨，羞辱，令人蒙羞的工具。耶穌接受這份苦難，不是因為祂喜歡痛苦，而是因為祂渴望分擔人類的苦難。

可是，今天的慶節幫助我們超越對基督所受苦難的持續瞻仰。我們受邀親眼看到天主藉由十字架成就的一切。十字架曾是死亡的象徵，它曾被用來重壓並摧毀生命，如今，我們高舉十字架，從那在十字架上身上流淌出的，是修好，和平與永恆的生命。

基督的順從和謙卑帶來舉揚。在十字架的奧跡，羞辱被轉變為榮耀，軟弱被化作力量，捨棄被化作共融。十字架不再是故事的結局，它反而是希望的開端。

我曾遇到過這樣的父母，他們在陪伴孩子經歷多年痛苦以後，最後，他們失去了那個孩子，卻難以適應新的生活。他們把房子保持原狀，經常去墓地，讓悲傷主宰他們生活的方方面面。家庭中的其他孩子也常常受苦，在看似被禁止歡樂的氣氛中成長。

這些人最需要理解榮顯十字架慶辰的意義：十字架不再是我們的負擔，它會令我們感到振奮。它不會把我們壓垮，而是會承載我們，提升我們。

這就是為什麼基督徒能以信賴的眼光，而非絕望的態度看待十字架。當我們在身上劃出十字聖號的時候，我們不只是做動作，而是在宣告：愛比罪更強大，甚至比死亡更強大。我們滿懷信德，說：“主，我相信禰的愛能拯救我。”

這就是若望福音帶給我們的啟迪：“天主如此愛了世界，祂把自己的光榮賜給祂的獨生子，好使所有相信祂的人，不致喪亡，反而能獲得永生。”（參看：若3:16）十字架就是天主愛的尺度。它告訴我們：我們永遠不會被拋棄，總不會被人遺忘。天主進入我們人類處境中最黑暗的地方，祂使任何黑暗都無法戰勝我們。

兄弟姐妹們，讓我們以信德的眼光，仰瞻十字架。讓我們把我們的傷痛，我們的罪過，我們的恐懼帶到十字架前，使基督轉變他們，因為我們的信德教導我們：每個救主苦難紀念日以後，都是復活節的清晨。

十字架不會壓垮我們，反而會托舉我們。它不會是故事的結局，而是通往永生的開端。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

光荣十字架（庆日）
福音：若3:13-17
天主如此爱了世界

今天，我们庆祝荣显十字架的庆日，我们受邀把十字架视作一个标志，十字架不是一个失败的象征，而是彰显天主之爱之所在。

我们很理解十字架的痛苦，因为我们每天都背负着十字架：我们的疾病，我们感受到各种失望，那些对我们来说，似乎过于沉重的负担。我们常常经受不住看似严酷，看似严苛，看似残酷的十字架。的确，十字架是折磨，羞辱，令人蒙羞的工具。耶稣接受这份苦难，不是因为祂喜欢痛苦，而是因为祂渴望分担人类的苦难。

可是，今天的庆节帮助我们超越对基督所受苦难的持续瞻仰。我们受邀亲眼看到天主藉由十字架成就的一切。十字架曾是死亡的象征，它曾被用来重压并摧毁生命，如今，我们高举十字架，从那在十字架上身上流淌出的，是修好，和平与永恒的生命。

基督的顺从和谦卑带来举扬。在十字架的奥迹，羞辱被转变为荣耀，软弱被化作力量，舍弃被化作共融。十字架不再是故事的结局，它反而是希望的开端。

我曾遇到过这样的父母，他们在陪伴孩子经历多年痛苦以后，最后，他们失去了那个孩子，却难以适应新的生活。他们把房子保持原状，经常去墓地，让悲伤主宰他们生活的方方面面。家庭中的其他孩子也常常受苦，在看似被禁止欢乐的气氛中成长。

这些人最需要理解荣显十字架庆辰的意义：十字架不再是我们的负担，它会令我们感到振奋。它不会把我们压垮，而是会承载我们，提升我们。

这就是为什么基督徒能以信赖的眼光，而非绝望的态度看待十字架。当我们在身上划出十字圣号的时候，我们不只是做动作，而是在宣告：爱比罪更强大，甚至比死亡更强大。我们满怀信德，说：“主，我相信祢的爱能拯救我。”

这就是若望福音带给我们的启迪：“天主如此爱了世界，祂把自己的光荣赐给祂的独生子，好使所有相信祂的人，不致丧亡，反而能获得永生。”（参看：若3:16）十字架就是天主爱的尺度。它告诉我们：我们永远不会被抛弃，总不会被人遗忘。天主进入我们人类处境中最黑暗的地方，祂使任何黑暗都无法战胜我们。

兄弟姐妹们，让我们以信德的眼光，仰瞻十字架。让我们把我们的伤痛，我们的罪过，我们的恐惧带到十字架前，使基督转变他们，因为我们的信德教导我们：每个救主苦难纪念日以后，都是复活节的清晨。

十字架不会压垮我们，反而会托举我们。它不会是故事的结局，而是通往永生的开端。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

The Exaltation of the Holy Cross
John 3: 13-17
For God So Loved the World

Today, as we celebrate the Exaltation of the Holy Cross, we are invited to look at the cross as a sign, not of defeat, but as the very place where God’s love shines most brightly.

We do understand the pains of the cross, because we carry it in our daily lives: in our illnesses, in our disappointments, in the burdens that seem too heavy for our shoulders. Often, we are tempted to see only its harshness, its weight, its cruelty. And it is true—the cross was an instrument of torture, of humiliation, of shame. Jesus accepted this suffering, not because he loved pain, but because he desired to have a share in human suffering.

But today’s feast helps us look beyond remaining gazing at Christ’s agony. We are invited to see what God has done through the cross. What was once a symbol of death, that once crushed lives under its weight, now lifts us up, because now, from the one who hung on the cross flows reconciliation, peace, and eternal life.

Obedience and humility of Christ lead to exaltation. In the mystery of the cross, humiliation is transformed into glory, weakness into strength, and abandonment into communion. The cross is no longer the end of the story; rather, it is the beginning of hope.

I have come across parents who, after walking with a child through years of suffering and then losing that child, struggle to live differently. They keep the house exactly as it was, visit the cemetery constantly, and allow grief to shape every part of their lives. Other children in the family often suffer too, growing up in an atmosphere where joy seems forbidden.

These are the people who are most in need of discovering the meaning of the Feast of the Exaltation of the Cross: that the cross does not only burden us—it lifts us up. It does not crush, but carries and exalts us.

This is why Christians can look upon the cross not with despair, but with trust. When we trace the sign of the cross on our bodies, we are not just making a gesture; we are proclaiming that love is stronger than sin, stronger than death. We are saying with faith: “Lord, I believe in Your love that saves me.”

And this is where John’s Gospel takes us: “For God so loved the world that He gave His only Son, so that everyone who believes in Him might not perish but might have eternal life” (John 3:16). The cross is the measure of God’s love. It tells us that we are never abandoned, never forgotten. God has entered into the darkest places of our human condition so that no darkness can overcome us.

Brothers and sisters, let us learn to gaze upon the cross with eyes of faith. Let us bring our wounds, our sins, our fears to the cross, and allow Christ to transform them, because our faith teaches us that beyond every Good Friday, there is Easter morning.

The cross does not crush us—it carries us. It does not close the story—it opens it to eternal life.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025