月度归档： 2025年9月

福音（將有一把利劍刺透妳的心）
恭讀聖路加福音 2:33-35
耶穌的父母對西默盎關於耶穌所說的話感到驚訝，西默盎祝福他們，對祂的母親瑪利亞說：“看，這個孩子註定要使以色列中的許多人跌倒和復興，並要成為反對的標記，至於妳，會有一把利劍刺透妳，好使許多人心中的思念顯露出來。”

省思

耶穌時代，有許多人如同西默盎一樣，他們生活在羅馬人統治的世界中，生活在水深火熱的社會中，因此，他們十分渴望能有一個政治人物能將他們由這個環境中拯救出來。當西默盎看到若瑟和瑪利亞帶著嬰孩耶穌來到聖殿，按梅瑟法律行取潔禮時，他因聖神感動，讚頌天主對以色列子民的恩許（參看：路2:25-32）由於他的行為，致使若瑟和聖母感到驚異（路2:33）因為在若瑟和聖母眼中看來，西默盎的行為舉止，已超過了他們的理智所能理解的。

事實上，我們十分渴望得到天主的憐憫，特別是在我們面臨絕望時，我們的心中更會渴望得到天主向我們施以仁愛，使我們不再因生活給我們帶來的重擔而悲傷。當我們看到天主在生活中，按祂豐厚的仁慈，向我們彰顯的祂的無限仁慈時，我們的靈魂，也會如同西默盎一樣，讚頌天主在我們身上為我們所作的何等偉大之事。我們所經驗到的偉大之事，莫過於能藉著領受基督的洗禮，以及天主聖神的恩賜，歸於基督，並藉著領受天主聖神的恩賜，分享基督永恆天主性的生命。但當我們在生活中實行基督所教導的一切時，也許我們會得到無數的鮮花和掌聲，也許我們會得到世人的誇讚，也許我們會如同明星一樣，得到世人的追捧，但這一切，都不會有助於我們的最終得救。

親愛的主內！我們之所以能得到世人對我們稱許，是因為我們隨從于肉性的妄動，，以致在生活中迷失自我，找不到天主。如此，當我們參與彌撒聖祭時，我們時常會不自禁地想入非非，甚至會在肢體上表露出我們的焦慮，以及我們的急躁，因為我們中有些人迫不急待想要早點離開聖堂，回歸到罪惡的生活中去了。因此，身為基督徒的我們，應當在生活中時常追憶起自己如何一路走向天主的。

請不要忘記！當我們領受基督的聖洗時，我們曾在天主和整個教會面前，宣發要棄絕自己的一切，棄絕魔鬼，棄絕引我們犯罪的人、地、事物的聖願，以及所做的信德宣誓：相信全能的天主聖父創造了天地萬物，願意相信我們的主耶穌基督、天主的唯一子，由童貞瑪利亞降生，受苦受難，死而生活，如今在天上享受光榮，願意相信聖神，聖而公教會，諸聖的相通，罪過的赦免，肉身的復活，和永生。

請不要忘記！當我們領受聖神時，我們與所有領受聖神的兄弟姐妹一道，共同分享基督的司祭，君王和先知職分。因此，在生活中，我們應當效法聖母，慷慨地奉獻自己，藉刻苦的補贖和祈禱，全然地交托自己，以自己的實際行動，協助基督繼續在世上的救贖工程，好使世人因此認識基督，與我們一道，棄絕自己的一切，全然地追隨基督，走向成聖。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（将有一把利剑刺透妳的心）
恭读圣路加福音 2:33-35
耶稣的父母对西默盎关于耶稣所说的话感到惊讶，西默盎祝福他们，对祂的母亲玛利亚说：“看，这个孩子注定要使以色列中的许多人跌倒和复兴，并要成为反对的标记，至于妳，会有一把利剑刺透妳，好使许多人心中的思念显露出来。”

省思

耶稣时代，有许多人如同西默盎一样，他们生活在罗马人统治的世界中，生活在水深火热的社会中，因此，他们十分渴望能有一个政治人物能将他们由这个环境中拯救出来。当西默盎看到若瑟和玛利亚带着婴孩耶稣来到圣殿，按梅瑟法律行取洁礼时，他因圣神感动，赞颂天主对以色列子民的恩许（参看：路2:25-32）由于他的行为，致使若瑟和圣母感到惊异（路2:33）因为在若瑟和圣母眼中看来，西默盎的行为举止，已超过了他们的理智所能理解的。

事实上，我们十分渴望得到天主的怜悯，特别是在我们面临绝望时，我们的心中更会渴望得到天主向我们施以仁爱，使我们不再因生活给我们带来的重担而悲伤。当我们看到天主在生活中，按祂丰厚的仁慈，向我们彰显的祂的无限仁慈时，我们的灵魂，也会如同西默盎一样，赞颂天主在我们身上为我们所作的何等伟大之事。我们所经验到的伟大之事，莫过于能藉着领受基督的洗礼，以及天主圣神的恩赐，归于基督，并藉着领受天主圣神的恩赐，分享基督永恒天主性的生命。但当我们在生活中实行基督所教导的一切时，也许我们会得到无数的鲜花和掌声，也许我们会得到世人的夸赞，也许我们会如同明星一样，得到世人的追捧，但这一切，都不会有助于我们的最终得救。

亲爱的主内！我们之所以能得到世人对我们称许，是因为我们随从于肉性的妄动，，以致在生活中迷失自我，找不到天主。如此，当我们参与弥撒圣祭时，我们时常会不自禁地想入非非，甚至会在肢体上表露出我们的焦虑，以及我们的急躁，因为我们中有些人迫不急待想要早点离开圣堂，回归到罪恶的生活中去了。因此，身为基督徒的我们，应当在生活中时常追忆起自己如何一路走向天主的。

请不要忘记！当我们领受基督的圣洗时，我们曾在天主和整个教会面前，宣发要弃绝自己的一切，弃绝魔鬼，弃绝引我们犯罪的人、地、事物的圣愿，以及所做的信德宣誓：相信全能的天主圣父创造了天地万物，愿意相信我们的主耶稣基督、天主的唯一子，由童贞玛利亚降生，受苦受难，死而生活，如今在天上享受光荣，愿意相信圣神，圣而公教会，诸圣的相通，罪过的赦免，肉身的复活，和永生。

请不要忘记！当我们领受圣神时，我们与所有领受圣神的兄弟姐妹一道，共同分享基督的司祭，君王和先知职分。因此，在生活中，我们应当效法圣母，慷慨地奉献自己，藉刻苦的补赎和祈祷，全然地交托自己，以自己的实际行动，协助基督继续在世上的救赎工程，好使世人因此认识基督，与我们一道，弃绝自己的一切，全然地追随基督，走向成圣。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（慈愛的母親，當她看到自己受苦的兒子，何其悲痛欲絕）
恭讀聖若望福音 19:25-27
站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹，克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒，就對祂的母親說：“女人，看，妳的兒子。”接著，祂對那門徒說：“看，你的母親。”從那時候開始，那門徒就把她接到家中。

省思

我們時常會因人性的軟弱，陷入這個正在消逝的世界給我們帶來的誘惑和挑戰，進而使自己陷入一種安逸和享樂的生活狀態之中，正是這種安逸和享樂，會使我們忘記天主的存在，甚至忘記基督徒的成聖使命。

親愛的主內！富於仁慈的基督，藉著祂在十字架上的苦難和聖死，為我們因貪圖世上的一切榮華富貴所犯下的罪作了補贖，祂將自己充作全燔祭的犧牲，向創造和宰製萬有的天主，為我們獻上了贖罪祭，為使我們能因祂在十字架上所受的苦難，得到天主的憐憫，以獲得罪過的赦免，以祂為愛我們而洞開的聖肋中湧出的聖肋之水，洗淨我們的罪愆，使我們能與天父重修舊好。這是何等偉大的愛情啊！

基督為我們被釘的十字架上時，聖母和她的姊妹，以及那些追隨基督，從加里肋亞來到耶路撒冷的婦女，以及耶穌所愛的那個門徒（參看：若19:25），始終陪伴在耶穌的左右，他們將他們自己完全交托于天主，全然協助基督完成祂的救贖工程。反觀我們，當基督被釘在十字架上時，我們又在哪裡？在生活中，我們是否全然協助基督，繼續在此變幻塵世，完成祂的救贖工程？

富於仁慈的基督是如何憐愛我們，祂在臨終之際，仍然愛著我們，祂邀請我們接受祂的母親。因此，我們還有什麼理由拒絕祂對我們廣施的慈愛呢？當我們領受基督的聖洗時，我們便藉著基督在十字架上傾流的寶血，一次而又永久地洗淨了我們的原罪。當我們領受基督的聖洗時，我們在天主和祂的教會前，勇敢宣認我們的信仰，就是我們表示相信我們的主耶穌基督，天主的獨生子，由童貞瑪利亞誕生，受苦受難，死而復活，現今在天上享受光榮。如此我們便取法聖若望，接受聖母作我們的母親。

讓我們在生活中時時處處效法聖母，恪遵基督教導我們的一切，以自己的實際行動參與基督的救贖工程，通過每日刻苦的補贖和祈禱，與愛我們的主基督，以及天父藉著祂所創造的世界重修舊好，在聖神的光照下，勇敢背起自己的十字架，偕同聖母一道，勇敢追隨基督，走向成聖。

©全屬於禰 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

福音（慈爱的母亲，当她看到自己受苦的儿子，何其悲痛欲绝）
恭读圣若望福音 19:25-27
站在耶稣十字架旁的是祂的母亲和祂母亲的姐妹，克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒，就对祂的母亲说：“女人，看，妳的儿子。”接着，祂对那门徒说：“看，你的母亲。”从那时候开始，那门徒就把她接到家中。

省思

我们时常会因人性的软弱，陷入这个正在消逝的世界给我们带来的诱惑和挑战，进而使自己陷入一种安逸和享乐的生活状态之中，正是这种安逸和享乐，会使我们忘记天主的存在，甚至忘记基督徒的成圣使命。

亲爱的主内！富于仁慈的基督，藉着祂在十字架上的苦难和圣死，为我们因贪图世上的一切荣华富贵所犯下的罪作了补赎，祂将自己充作全燔祭的牺牲，向创造和宰制万有的天主，为我们献上了赎罪祭，为使我们能因祂在十字架上所受的苦难，得到天主的怜悯，以获得罪过的赦免，以祂为爱我们而洞开的圣肋中涌出的圣肋之水，洗净我们的罪愆，使我们能与天父重修旧好。这是何等伟大的爱情啊！

基督为我们被钉的十字架上时，圣母和她的姊妹，以及那些追随基督，从加里肋亚来到耶路撒冷的妇女，以及耶稣所爱的那个门徒（参看：若19:25），始终陪伴在耶稣的左右，他们将他们自己完全交托于天主，全然协助基督完成祂的救赎工程。反观我们，当基督被钉在十字架上时，我们又在哪里？在生活中，我们是否全然协助基督，继续在此变幻尘世，完成祂的救赎工程？

富于仁慈的基督是如何怜爱我们，祂在临终之际，仍然爱着我们，祂邀请我们接受祂的母亲。因此，我们还有什么理由拒绝祂对我们广施的慈爱呢？当我们领受基督的圣洗时，我们便藉着基督在十字架上倾流的宝血，一次而又永久地洗净了我们的原罪。当我们领受基督的圣洗时，我们在天主和祂的教会前，勇敢宣认我们的信仰，就是我们表示相信我们的主耶稣基督，天主的独生子，由童贞玛利亚诞生，受苦受难，死而复活，现今在天上享受光荣。如此我们便取法圣若望，接受圣母作我们的母亲。

让我们在生活中时时处处效法圣母，恪遵基督教导我们的一切，以自己的实际行动参与基督的救赎工程，通过每日刻苦的补赎和祈祷，与爱我们的主基督，以及天父藉着祂所创造的世界重修旧好，在圣神的光照下，勇敢背起自己的十字架，偕同圣母一道，勇敢追随基督，走向成圣。

©全属于祢 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀色：白
本紀念日彌撒、繼抒詠、聖母頌謝詞
讀經一：希5:7-9
答唱詠：詠31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
福音：若19:25-27 或 路2:33-35
誦讀：序經對經；讚美詩採用本紀念日誦讀；聖詠聖歌，聖歌對經採用聖詠集第四周星期一誦讀；誦讀一採用常年期第廿四周星期一誦讀一，誦讀二採用本紀念日誦讀；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
晨禱：序經對經；讚美詩採用本紀念日晨禱；聖詠聖歌採用聖詠集第一周主日晨禱，聖歌對經採用本紀念晨禱；簡短讀經，短對答詠；讚主曲對經；晨禱禱詞；結束禱詞採用本紀念日晨禱。
日間祈禱：讚美詩採用常年期；聖詠聖歌，聖歌對經；簡短讀經，短對答 詠；結束禱詞採用聖詠集第四周星期一日間祈禱。
晚禱：讚美詩採用本紀念日晚禱；聖詠聖歌採用聖母慶節通用第二晚禱，，聖歌對經採用本紀念日晚禱；簡短讀經，短對答詠；謝主曲對經；晚禱禱詞；結束禱詞採用本紀念日晚禱。
夜禱：星期一夜禱。

痛苦聖母（紀念） 彌撒

進堂詠（參看：路2:34-35）
西默盎對瑪利亞說：看，這個孩子註定要使以色列人中間的許多人毀滅和複起，並要成為反對的徵兆，妳的心靈將被利劍刺透。

集禱經
天主，禰願意禰的聖子被高舉在十字架上時，祂的母親要侍立在旁，分擔祂的痛苦。求禰使禰的教會與童貞瑪利亞共擔基督的苦難，配得分享祂的復活。藉著禰的子，我們的主耶穌基督，禰和祂及聖神，是天主，永生永王。亞孟。

讀經一（基督學會了服從，因為永遠救恩的根源）
恭讀希伯來書 5:7-9
基督還在血肉之身的時候，祂以高聲的哀號和眼淚，向那能救祂脫離死亡的那位獻上祈禱和懇求，因祂的崇敬得到俯聽。祂雖是天主子，從祂所受的苦痛中學會了服從；祂為所有順從祂的人成了永遠救恩的根源。——上主的聖言。

答唱詠 詠31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
【答】上主，求禰以禰的良善拯救我。（參看：詠31(30):17）
領：上主，我投奔禰；總不要讓我蒙羞。按禰的公義拯救我，速速救我。【答】
領：作我避難的磐石，賜我安全的堡壘。禰是我的磐石，我的堡壘，為了禰名號的緣故，求禰領導我，引領我。【答】
領：禰使我擺脫他們為我設下的陷阱，因為禰是我的庇護。上主，忠信的天主，我把我的靈魂交托於禰，禰定會救贖我。【答】
領：可是，上主，我信賴禰，我說：“禰是我的天主。”我的命運掌握在禰的手中；求禰脫離我的敵人和迫害我的人的掌握。【答】
領：上主，禰為敬畏禰的人保留的豐厚恩澤，何其偉大，禰在人子眼中彰顯的，禰對投奔禰的人的恩典，何其偉大。【答】

繼抒詠

在基督被釘的十字架旁，
祂的母親侍立在旁，
直到最後的時刻。

她以自己的靈魂，分擔耶穌的憂苦，
擔荷了祂的一切痛苦，
如今，她的心靈，已被利刃所刺透。

獨子的母親，
極堪受讚美，
何等悲傷，何等痛苦。

基督高懸在十字架上，極其痛苦
獨生的母親，侍立在十字架下
緊緊瞻仰瀕死的光榮之子。

基督的母親，
眼見基督沉浸在痛苦中，
有誰看見，卻不哭泣的呢？

基督的母親，
身陷於無可言喻的痛苦中，
人的心腸，怎能拒絕分擔她的痛苦？

基督的母親，
眼見她嬌弱的兒子，
被人擊打，受人嘲弄，
受人咒駡，遭人棄絕，
祂的身上滿是傷痕。

基督的母親，
眼見基督因本民族的罪過，
孤獨地懸於十字架上，
直到祂吐出最後一息。

噎，可愛的母親！
仁愛的泉源，
求妳自高天觸摸我的靈魂，
好使我的心靈肖似妳的聖心。

求禰使我感妳所感，
使我的心神放射光明，
在我主基督的愛火中融化。

聖善的母親，
求妳使我的心，為利刃所刺透，
在我的心中，重振我主基督的聖傷。

求妳許我同妳一起分擔祂的痛苦，
因我們所犯的罪，
祂忍受了痛苦，並被祭殺。

求妳許我，
把我的眼淚，攙入妳的眼淚，
終我一生，使我與那為我哀哭的人，一同哀哭。

求妳許我，同妳一起侍立在十字架旁，
在那裡與妳一同哭泣，一同祈禱。
這是我向妳獻上的全部祈求。

妳在眾貞女中，極蒙受祝福！
求妳俯聽我口中的請求：求妳使我擔荷妳的痛苦。

但願我的最後一歎，
以我的身軀，擔荷妳瀕死兒子的死亡，
願祂的每一處創傷，浸入我的心靈，
使我的靈魂，在祂的至聖寶血中消亡。

童貞聖母，求妳接近我，
好使我在祂可怖的審判之日，
在祂的怒火中，焚盡至死。

基督，當禰召叫我的時候，
願禰的母親，替我辯護，
願禰的十字架，使我得勝。

我尚在這可朽壞的身體時，
但願我的靈魂，
頌揚禰的良善，
安居于永遠的天鄉。亞孟。

福音前歡呼
【答】阿肋路亞。阿肋路亞。領：童貞瑪利亞，妳未嘗死亡，在救主的十字架下，贏得殉道的榮冠，真是有福。【答】阿肋路亞。阿肋路亞。

福音（慈愛的母親，當她看到自己受苦的兒子，何其悲痛欲絕）
恭讀聖若望福音 19:25-27
站在耶穌十字架旁的是祂的母親和祂母親的姐妹，克羅帕的妻子瑪利亞和瑪利亞瑪達肋納。耶穌看到祂的母親和祂所愛的那個門徒，就對祂的母親說：“女人，看，妳的兒子。”接著，祂對那門徒說：“看，你的母親。”從那時候開始，那門徒就把她接到家中。——基督的福音。
或

福音（將有一把利劍刺透妳的心）
恭讀聖路加福音 2:33-35
耶穌的父母對西默盎關於耶穌所說的話感到驚訝，西默盎祝福他們，對祂的母親瑪利亞說：“看，這個孩子註定要使以色列中的許多人跌倒和復興，並要成為反對的標記，至於妳，會有一把利劍刺透妳，好使許多人心中的思念顯露出來。”——基督的福音。

信友禱詞
主祭：親愛的兄弟姐妹：今天，我們偕同普世的教會，共同慶祝痛苦聖母的紀念日。現在，讓我們一起向天主獻上祈禱：
一、請為普世教會祈禱。求主促使教會效法聖母，藉刻苦的補贖和祈禱，彌補基督所受苦難的不足。
二、請為我們與一切受造的關係祈禱。願我們在聖方濟各的啟發下，可以體驗到我們與一切受造物相互依存，它們蒙天主所愛，也值得我們去愛和尊重。
三、請為我們的教宗良，所有主教，全體聖職人員祈禱。求主幫助他們步武聖母的芳蹤，以善言善行，妥善牧養基督的羊群。
四、請為基督徒團體祈禱。求主幫助他們效法聖母，明辨自己的聖召，相稱完成自己的使命。
五、現在讓我們彼此祈禱。求主幫助我們空虛自己，效法聖母，全然奉獻，善用天主賞賜的才智，實踐救主的教導。
主祭：天主，禰是我們的依靠，我們的力量；求禰大發慈悲，俯聽我們的祈禱，恩賜我們誠心所求的恩惠。以上所求，是靠我們的主基督。【答】亞孟。

獻禮經
仁慈的天主，請收納我們敬禮榮福童貞瑪利亞，讚頌禰的聖名時，向禰獻上的祈禱和禮品，禰曾慷慨賞賜她站在耶穌的十字架旁，使她成為我們極虔誠的母親。

聖母頌謝詞（救主之母）
主、聖父、全能永生的天主！我們時時處處感謝禰，實在是理所當然的，並能使人得救。
在這終身童貞瑪利亞的敬禮日，我們讚美禰，稱頌禰，顯揚禰。她藉聖神的庇蔭孕育了禰的獨生子，保持著童貞的榮耀，給世界帶來了永遠的光明—— 我們的主耶穌基督。
尊威的天主！天使和天上諸聖，藉著基督讚美禰，欽崇禰，敬畏禰，歡躍慶賀禰。求禰恩准我們也和他們謙恭地同聲讚頌：

或

聖母頌謝詞（教會藉瑪利亞的口讚美天主）
主、聖父、全能永生的天主，我們看到諸聖得享光榮，便承認禰的奇恩異寵，尤其為了紀念至聖童貞瑪利亞領受的鴻恩，我們要用她的讚美詩感謝禰的寬仁慈愛，實在是理所當然的，並能使人得救。
因為禰為整個世界做了奇事，對普世萬民廣施仁慈：禰垂顧了卑微的使女，藉著她賜給人類一位救主 ——　禰的聖子、我們的主耶穌基督。
天上的天使藉著基督永遠歡聚在禰台前、欽崇禰、頌揚禰的光榮，求禰恩准我們也和他們同聲讚頌：

領主詠 （參看：伯前4:13）
你們分擔基督的痛苦時，就要歡喜，這樣，當祂光榮顯現的時候，你們也能歡欣踴躍。

領聖體後經
我們領受永恆救恩聖事後，謙恭求禰：榮福童貞瑪利亞怎樣分擔她愛子的痛苦，求禰也使我們同樣仿效，好使我們能為了教會的緣故，在自身彌補基督所受苦難的不足。

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

礼仪色：白
本纪念日弥撒、继抒咏、圣母颂谢词
读经一：希5:7-9
答唱咏：咏31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
福音：若19:25-27 或 路2:33-35
诵读：序经对经；讚美诗采用本纪念日诵读；圣咏圣歌，圣歌对经采用圣咏集第四周星期一诵读；诵读一采用常年期第廿四周星期一诵读一，诵读二采用本纪念日诵读；结束祷词采用本纪念日晨祷。
晨祷：序经对经；讚美诗采用本纪念日晨祷；圣咏圣歌采用圣咏集第一周主日晨祷，圣歌对经采用本纪念晨祷；简短读经，短对答咏；讚主曲对经；晨祷祷词；结束祷词采用本纪念日晨祷。
日间祈祷：赞美诗采用常年期；圣咏圣歌，圣歌对经；简短读经，短对答 咏；结束祷词采用圣咏集第四周星期一日间祈祷。
晚祷：讚美诗采用本纪念日晚祷；圣咏圣歌采用圣母庆节通用第二晚祷，，圣歌对经采用本纪念日晚祷；简短读经，短对答咏；谢主曲对经；晚祷祷词；结束祷词采用本纪念日晚祷。
夜祷：星期一夜祷。

痛苦圣母（纪念） 弥撒

进堂咏（参看：路2:34-35）
西默盎对玛利亚说：看，这个孩子注定要使以色列人中间的许多人毁灭和复起，并要成为反对的征兆，妳的心灵将被利剑刺透。

集祷经
天主，祢愿意祢的圣子被高举在十字架上时，祂的母亲要侍立在旁，分担祂的痛苦。求祢使祢的教会与童贞玛利亚共担基督的苦难，配得分享祂的复活。藉着祢的子，我们的主耶稣基督，祢和祂及圣神，是天主，永生永王。亚孟。

读经一（基督学会了服从，因为永远救恩的根源）
恭读希伯来书 5:7-9
基督还在血肉之身的时候，祂以高声的哀号和眼泪，向那能救祂脱离死亡的那位献上祈祷和恳求，因祂的崇敬得到俯听。祂虽是天主子，从祂所受的苦痛中学会了服从；祂为所有顺从祂的人成了永远救恩的根源。——上主的圣言。

答唱咏 咏31(30):2,3B,3CD-4,5-6,15-16,20
【答】上主，求祢以祢的良善拯救我。（参看：咏31(30):17）
领：上主，我投奔祢；总不要让我蒙羞。按祢的公义拯救我，速速救我。【答】
领：作我避难的磐石，赐我安全的堡垒。祢是我的磐石，我的堡垒，为了祢名号的缘故，求祢领导我，引领我。【答】
领：祢使我摆脱他们为我设下的陷阱，因为祢是我的庇护。上主，忠信的天主，我把我的灵魂交托于祢，祢定会救赎我。【答】
领：可是，上主，我信赖祢，我说：“祢是我的天主。”我的命运掌握在祢的手中；求祢脱离我的敌人和迫害我的人的掌握。【答】
领：上主，祢为敬畏祢的人保留的丰厚恩泽，何其伟大，祢在人子眼中彰显的，祢对投奔祢的人的恩典，何其伟大。【答】

继抒咏

在基督被钉的十字架旁，
祂的母亲侍立在旁，
直到最后的时刻。

她以自己的灵魂，分担耶稣的忧苦，
担荷了祂的一切痛苦，
如今，她的心灵，已被利刃所刺透。

独子的母亲，
极堪受赞美，
何等悲伤，何等痛苦。

基督高悬在十字架上，极其痛苦
独生的母亲，侍立在十字架下
紧紧瞻仰濒死的光荣之子。

基督的母亲，
眼见基督沉浸在痛苦中，
有谁看见，却不哭泣的呢？

基督的母亲，
身陷于无可言喻的痛苦中，
人的心肠，怎能拒绝分担她的痛苦？

基督的母亲，
眼见她娇弱的儿子，
被人击打，受人嘲弄，
受人咒骂，遭人弃绝，
祂的身上满是伤痕。

基督的母亲，
眼见基督因本民族的罪过，
孤独地悬于十字架上，
直到祂吐出最后一息。

噎，可爱的母亲！
仁爱的泉源，
求妳自高天触摸我的灵魂，
好使我的心灵肖似妳的圣心。

求祢使我感妳所感，
使我的心神放射光明，
在我主基督的爱火中融化。

圣善的母亲，
求妳使我的心，为利刃所刺透，
在我的心中，重振我主基督的圣伤。

求妳许我同妳一起分担祂的痛苦，
因我们所犯的罪，
祂忍受了痛苦，并被祭杀。

求妳许我，
把我的眼泪，搀入妳的眼泪，
终我一生，使我与那为我哀哭的人，一同哀哭。

求妳许我，同妳一起侍立在十字架旁，
在那里与妳一同哭泣，一同祈祷。
这是我向妳献上的全部祈求。

妳在众贞女中，极蒙受祝福！
求妳俯听我口中的请求：求妳使我担荷妳的痛苦。

但愿我的最后一叹，
以我的身躯，担荷妳濒死儿子的死亡，
愿祂的每一处创伤，浸入我的心灵，
使我的灵魂，在祂的至圣宝血中消亡。

童贞圣母，求妳接近我，
好使我在祂可怖的审判之日，
在祂的怒火中，焚尽至死。

基督，当祢召叫我的时候，
愿祢的母亲，替我辩护，
愿祢的十字架，使我得胜。

我尚在这可朽坏的身体时，
但愿我的灵魂，
颂扬祢的良善，
安居于永远的天乡。亚孟。

福音前欢呼
【答】阿肋路亚。阿肋路亚。领：童贞玛利亚，妳未尝死亡，在救主的十字架下，赢得殉道的荣冠，真是有福。【答】阿肋路亚。阿肋路亚。

福音（慈爱的母亲，当她看到自己受苦的儿子，何其悲痛欲绝）
恭读圣若望福音 19:25-27
站在耶稣十字架旁的是祂的母亲和祂母亲的姐妹，克罗帕的妻子玛利亚和玛利亚玛达肋纳。耶稣看到祂的母亲和祂所爱的那个门徒，就对祂的母亲说：“女人，看，妳的儿子。”接着，祂对那门徒说：“看，你的母亲。”从那时候开始，那门徒就把她接到家中。——基督的福音。
或

福音（将有一把利剑刺透妳的心）
恭读圣路加福音 2:33-35
耶稣的父母对西默盎关于耶稣所说的话感到惊讶，西默盎祝福他们，对祂的母亲玛利亚说：“看，这个孩子注定要使以色列中的许多人跌倒和复兴，并要成为反对的标记，至于妳，会有一把利剑刺透妳，好使许多人心中的思念显露出来。”——基督的福音。

信友祷词
主祭：亲爱的兄弟姐妹：今天，我们偕同普世的教会，共同庆祝痛苦圣母的纪念日。现在，让我们一起向天主献上祈祷：
一、请为普世教会祈祷。求主促使教会效法圣母，藉刻苦的补赎和祈祷，弥补基督所受苦难的不足。
二、请为我们与一切受造的关系祈祷。愿我们在圣方济各的启发下，可以体验到我们与一切受造物相互依存，它们蒙天主所爱，也值得我们去爱和尊重。
三、请为我们的教宗良，所有主教，全体圣职人员祈祷。求主帮助他们步武圣母的芳踪，以善言善行，妥善牧养基督的羊群。
四、请为基督徒团体祈祷。求主帮助他们效法圣母，明辨自己的圣召，相称完成自己的使命。
五、现在让我们彼此祈祷。求主帮助我们空虚自己，效法圣母，全然奉献，善用天主赏赐的才智，实践救主的教导。
主祭：天主，祢是我们的依靠，我们的力量；求祢大发慈悲，俯听我们的祈祷，恩赐我们诚心所求的恩惠。以上所求，是靠我们的主基督。【答】亚孟。

献礼经
仁慈的天主，请收纳我们敬礼荣福童贞玛利亚，讚颂祢的圣名时，向祢献上的祈祷和礼品，祢曾慷慨赏赐她站在耶稣的十字架旁，使她成为我们极虔诚的母亲。

圣母颂谢词（救主之母）
主、圣父、全能永生的天主！我们时时处处感谢祢，实在是理所当然的，并能使人得救。
在这终身童贞玛利亚的敬礼日，我们赞美祢，称颂祢，显扬祢。她藉圣神的庇荫孕育了祢的独生子，保持着童贞的荣耀，给世界带来了永远的光明—— 我们的主耶稣基督。
尊威的天主！天使和天上诸圣，藉着基督赞美祢，钦崇祢，敬畏祢，欢跃庆贺祢。求祢恩准我们也和他们谦恭地同声赞颂：

或

圣母颂谢词（教会藉玛利亚的口赞美天主）
主、圣父、全能永生的天主，我们看到诸圣得享光荣，便承认祢的奇恩异宠，尤其为了纪念至圣童贞玛利亚领受的鸿恩，我们要用她的赞美诗感谢祢的宽仁慈爱，实在是理所当然的，并能使人得救。
因为祢为整个世界做了奇事，对普世万民广施仁慈：祢垂顾了卑微的使女，藉着她赐给人类一位救主 ——　祢的圣子、我们的主耶稣基督。
天上的天使藉着基督永远欢聚在祢台前、钦崇祢、颂扬祢的光荣，求祢恩准我们也和他们同声赞颂：

领主咏 （参看：伯前4:13）
你们分担基督的痛苦时，就要欢喜，这样，当祂光荣显现的时候，你们也能欢欣踊跃。

领圣体后经
我们领受永恒救恩圣事后，谦恭求祢：荣福童贞玛利亚怎样分担她爱子的痛苦，求祢也使我们同样仿效，好使我们能为了教会的缘故，在自身弥补基督所受苦难的不足。

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

聖金大建、聖丁夏祥及同伴
福音：路8: 4-15
心靈的種子和土壤

今天，耶穌用一個在祂那個時代所有人都能理解的比喻對我們說話。或許祂看到了農夫在加里肋亞的田裡播種。有些種子落在堅硬的路上，有些落在岩石地裡，有些落在荊棘叢裡，有些落在好地裡。區別不在於種子，而在於土地。天主聖言常富有成果，可是收穫取決於接納祂的心。

堅硬的路是封閉的心。偏見，驕傲，冷漠會讓我們領受天主聖言。岩石地就是膚淺的心。它滿心接納天主聖言，可是缺乏根基，試探來到，立刻崩潰。荊棘叢生的土地，指的是心煩意亂的心。即使是美好的事物 ——工作，成功，安逸 —— 都會扼殺天主聖言，使天主沒有容身之地。最後，肥沃的土地，就是那顆聆聽，珍視天主聖言，在生活中踐行天主聖言的心。

比喻中也有鼓勵。耶穌在會堂內被人拒絕，遭經師和法利賽人的反對。門徒們很容易感到氣餒。因此，祂提醒他們：農人預料到會失去一些種子，可是，他依然播種，他知道，定有收穫的時刻。同樣，任何挫折都無法挫敗天主的計畫。

這個比喻呼籲我們進行自省。今天，在我心中的，是怎樣的種子？我是否讓聖言紮根，還是讓憂慮和忙碌將其擠佔？同時，這個比喻呼籲我們滿懷希望。即使我們看到果實寥寥無幾，可是，天主仍然在工作。一定會有收成，因為種子是天主聖言，土壤屬於祂的仁慈。

讓我們總不要絕望。讓我們繼續播種，繼續聆聽，繼續相信天主聖言一定會在我們內，在我們的世界，結出果實。

©全属于祢 & 樂仁出版社（中國香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

圣金大建、圣丁夏祥及同伴
福音：路8: 4-15
心灵的种子和土壤

今天，耶稣用一个在祂那个时代所有人都能理解的比喻对我们说话。或许祂看到了农夫在加里肋亚的田里播种。有些种子落在坚硬的路上，有些落在岩石地里，有些落在荆棘丛里，有些落在好地里。区别不在于种子，而在于土地。天主圣言常富有成果，可是收获取决于接纳祂的心。

坚硬的路是封闭的心。偏见，骄傲，冷漠会让我们领受天主圣言。岩石地就是肤浅的心。它满心接纳天主圣言，可是缺乏根基，试探来到，立刻崩溃。荆棘丛生的土地，指的是心烦意乱的心。即使是美好的事物 ——工作，成功，安逸 —— 都会扼杀天主圣言，使天主没有容身之地。最后，肥沃的土地，就是那颗聆听，珍视天主圣言，在生活中践行天主圣言的心。

比喻中也有鼓励。耶稣在会堂内被人拒绝，遭经师和法利赛人的反对。门徒们很容易感到气馁。因此，祂提醒他们：农人预料到会失去一些种子，可是，他依然播种，他知道，定有收获的时刻。同样，任何挫折都无法挫败天主的计划。

这个比喻呼吁我们进行自省。今天，在我心中的，是怎样的种子？我是否让圣言扎根，还是让忧虑和忙碌将其挤占？同时，这个比喻呼吁我们满怀希望。即使我们看到果实寥寥无几，可是，天主仍然在工作。一定会有收成，因为种子是天主圣言，土壤属于祂的仁慈。

让我们总不要绝望。让我们继续播种，继续聆听，继续相信天主圣言一定会在我们内，在我们的世界，结出果实。

©全属于祢 & 乐仁出版社（中国香港）
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Memorial of Saint Andrew Kim Tae-gŏn, Priest, and Paul Chŏng Ha-sang, and Companions, Martyrs
LUKE 8: 4-15
The Seed and the Soil of the Heart

Jesus speaks to us today in a parable that everyone in His time could understand. Perhaps He was looking at farmers scattering seed across the fields of Galilee. Some seed falls on the hardened path, some on rocky ground, some among thorns, and some on good soil. The difference is not in the seed, but in the ground. The Word of God is always fruitful, but its harvest depends on the heart that receives it.

The hard path is the closed heart. Prejudice, pride, or indifference can make us incapable of receiving God’s Word. The rocky ground is the shallow heart. It welcomes the Word with joy but lacks roots, collapsing when trials come. The thorny ground is the distracted heart. Even good things—work, success, comfort—can choke the Word, leaving no room for God. Finally, the good soil is the heart that listens, treasures the Word, and lives it in action.

But there is also encouragement here. Jesus himself was rejected in the synagogues, opposed by the scribes and Pharisees. The disciples could easily grow discouraged. So He reminds them: a farmer expects some seed to be lost, yet he keeps sowing, knowing that in time there will be a harvest. In the same way, no setback can defeat God’s plan.

This parable calls us to self-examination. What kind of soil is my heart today? Do I allow the Word to take root, or do I let worries and busyness crowd it out? At the same time, it is a call to hope. Even when we see little fruit, God is at work. The harvest is sure, because the seed is His Word and the soil belongs to His mercy.

Let us not despair. Let us keep sowing, keep listening, and keep trusting that God’s Word will bear fruit in us and in the world.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025