2024-2025(丙)常年期第廿五周禮儀安排表

日期禮儀日聖言選讀,彌撒及日課指南
9.21常年期第廿五主日禮儀色:綠
本主日彌撒、光榮經、信經、常年期主日頌謝詞
讀經一:亞8:4-7
答唱詠:詠113(112):1,2,4-6,7-8
讀經二:弟前2:1-8
福音路16:1-13(短式:路16:10-13)
日課:常年期主日
9.22常年期第廿五周星期一禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:厄1:1-6
答唱詠:詠126(125):1B-2AB,2CD-3,4-5,6
福音路8:16-18
日課:常年期平日
9.23聖庇護神父禮儀色:白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞 或 會士通用頌謝詞
讀經一:厄6:7-8,12B,14-20
答唱詠:詠122(121):1-2,3-4ab,4cd-5
福音路8:19-21
日課:本紀念日
9.24常年期第廿五周星期三禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:厄9:5-9
答唱詠:多13:2,3-4A,4BCD,5,8
福音路9:1-6
日課:常年期平日
9.25常年期第廿五周星期四禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:蓋1:1-8
答唱詠:詠149:1b-2,3-4,5-6a,9b
福音路9:7-9
日課:常年期平日
9.26常年期第廿五周星期五禮儀色:綠
常年期平日彌撒、常年期頌謝詞 或 通用頌謝詞
讀經一:蓋2:1-9
答唱詠:詠43(42):1,2,3,4
福音路9:18-22
日課:常年期平日
注:聖葛斯默和聖達彌盎(自由紀念)
9.27聖味增爵禮儀色:白
本紀念日彌撒、牧者聖人頌謝詞
讀經一:匝2:5-9,14-15a
答唱詠:耶31:10,11-12AB,13
福音路9:43B-45
日課:本紀念日

©全屬於禰&禮儀及聖事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

2024-2025(丙)常年期第廿五周礼仪安排表

日期礼仪日圣言选读,弥撒及日课指南
9.21常年期第廿五主日礼仪色:绿
本主日弥撒、光荣经、信经、常年期主日颂谢词
读经一:亚8:4-7
答唱咏:咏113(112):1,2,4-6,7-8
读经二:弟前2:1-8
福音路16:1-13(短式:路16:10-13)
日课:常年期主日
9.22常年期第廿五周星期一礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:厄1:1-6
答唱咏:咏126(125):1B-2AB,2CD-3,4-5,6
福音路8:16-18
日课:常年期平日
9.23圣庇护神父礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词 或 会士通用颂谢词
读经一:厄6:7-8,12B,14-20
答唱咏:咏122(121):1-2,3-4ab,4cd-5
福音路8:19-21
日课:本纪念日
9.24常年期第廿五周星期三礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:厄9:5-9
答唱咏:多13:2,3-4A,4BCD,5,8
福音路9:1-6
日课:常年期平日
9.25常年期第廿五周星期四礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:盖1:1-8
答唱咏:咏149:1b-2,3-4,5-6a,9b
福音路9:7-9
日课:常年期平日
9.26常年期第廿五周星期五礼仪色:绿
常年期平日弥撒、常年期颂谢词 或 通用颂谢词
读经一:盖2:1-9
答唱咏:咏43(42):1,2,3,4
福音路9:18-22
日课:常年期平日
注:圣葛斯默和圣达弥盎(自由纪念)
9.27圣味增爵礼仪色:白
本纪念日弥撒、牧者圣人颂谢词
读经一:匝2:5-9,14-15a
答唱咏:耶31:10,11-12AB,13
福音路9:43B-45
日课:本纪念日

©全属于祢&礼仪及圣事部
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

與主嘆啡:2025年9月23日

聖比約神父
福音:路8:19-21
在基督內的真親屬

在今天的福音經文(路8:19-21)耶穌提醒我們:聽了天主聖言,付諸實踐的人,就是祂的真家屬。這對祂的親屬而言很難接受,因為福音經文告訴我們:那時候,祂的家人也誤解祂,他們甚至認為祂瘋了(參看:谷3:21)可是,耶穌向我們提出一個更深層的真理:聖神的紐帶強過血緣的紐帶。

最深的關係,不是建立在姓氏或血統之上,而是建立在共同的信仰,共同的愛,對天主旨意的共同順從之上。天主的國正是一個共同體:在其內的男女努力使自己的生活與天主的旨意相一致。因此,耶穌以完全的權威說:那些遵行天主旨意的人,就是祂的母親和兄弟。

這不是對人類家庭的排斥,而是拓寬我們的心境。耶穌呼籲我們加入一個與世界同寬的家庭,這個家庭,不以血緣為紐帶,以恩典為聯結。當我們說:“願禰的旨意成就”這意味著:我們踏入了與基督真正的親屬關係。

比約神父以非凡的方式實踐這個奧秘。他的生活充滿苦難,誤解,甚至來自教會內部的質疑。可是,他沒有停止承行天主的聖意。他藉著祈禱,順從,奉獻自己的一生,成了無數靈魂的兄弟,父親的靈修伴侶。他的傷口與基督的聖傷緊密相聯,這是他徹底融入天主家庭的標記。

今天,我們受邀踏上同一條道路。忠於基督,意味著我們要放下對其它事物,地方或人的依戀。忠於基督,使我們分佈在世界各地,甚至跨越時空的兄弟姐妹共融,這正是基督賜給我們的恩典。只有承行天主的聖意,我們才能在基督找到真正的家人。

©全属于祢 & 樂仁出版社(中國香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

与主叹啡:2025年9月23日

圣比约神父
福音:路8:19-21
在基督内的真亲属

在今天的福音经文(路8:19-21)耶稣提醒我们:听了天主圣言,付诸实践的人,就是祂的真家属。这对祂的亲属而言很难接受,因为福音经文告诉我们:那时候,祂的家人也误解祂,他们甚至认为祂疯了(参看:谷3:21)可是,耶稣向我们提出一个更深层的真理:圣神的纽带强过血缘的纽带。

最深的关系,不是建立在姓氏或血统之上,而是建立在共同的信仰,共同的爱,对天主旨意的共同顺从之上。天主的国正是一个共同体:在其内的男女努力使自己的生活与天主的旨意相一致。因此,耶稣以完全的权威说:那些遵行天主旨意的人,就是祂的母亲和兄弟。

这不是对人类家庭的排斥,而是拓宽我们的心境。耶稣呼吁我们加入一个与世界同宽的家庭,这个家庭,不以血缘为纽带,以恩典为联结。当我们说:“愿祢的旨意成就”这意味着:我们踏入了与基督真正的亲属关系。

比约神父以非凡的方式实践这个奥秘。他的生活充满苦难,误解,甚至来自教会内部的质疑。可是,他没有停止承行天主的圣意。他藉着祈祷,顺从,奉献自己的一生,成了无数灵魂的兄弟,父亲的灵修伴侣。他的伤口与基督的圣伤紧密相联,这是他彻底融入天主家庭的标记。

今天,我们受邀踏上同一条道路。忠于基督,意味着我们要放下对其它事物,地方或人的依恋。忠于基督,使我们分布在世界各地,甚至跨越时空的兄弟姐妹共融,这正是基督赐给我们的恩典。只有承行天主的圣意,我们才能在基督找到真正的家人。

©全属于祢 & 乐仁出版社(中国香港)
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

Coffee with God:September 23, 2025

Memorial of Saint Pius of Pietrelcina, Priest
Luke 8: 19-21
True Kinship in Christ

In today’s Gospel (Luke 8:19–21), Jesus reminds us that His true family are those who hear the Word of God and put it into practice. This must have been difficult for His relatives to hear, especially since the Gospels tell us that, at times, His own family misunderstood Him and even thought Him mad (cf. Mk 3:21). But Jesus points us to a deeper truth: the bonds of the Spirit are stronger than the bonds of blood.

The deepest relationships are not based on family name or heritage, but on shared faith, shared love, and shared obedience to God’s will. The Kingdom of God is precisely this: a community where men and women strive to align their lives with the Father’s will. That is why Jesus can say, with full authority, that His mother and brothers are those who do God’s will.

This is not a rejection of human family, but a radical widening of the heart. Jesus calls us to belong to a family as wide as the world, bound together not by blood but by grace. When we say, “Thy will be done,” and mean it, we step into that true kinship with Christ.

Padre Pio lived this mystery in a remarkable way. His life was marked by suffering, misunderstanding, and even suspicion from within the Church. Yet he never stopped doing God’s will. Through prayer, obedience, and the sacrificial offering of his life, he became a brother, father, and spiritual companion to countless souls. His wounds, united to Christ’s, were a sign of that radical belonging to the family of God.

Today, we are invited to walk the same path. Loyalty to Christ may sometimes demand letting go of other attachments, to things, places or people. But it also brings the great gift of communion with brothers and sisters across the world, and even across time. To do God’s will is to find our truest family in Christ.

© Claretian Publications, Hong Kong, China
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

奉獻于聖母無玷聖心33日敬禮:第十五天(復活期外)

訊息(1993年3月19日)
我的天使,天父要求你們作奉獻時,一定要重視我這無玷聖心的敬禮。為此,我要求你們每天誦念玫瑰經,善用五個首星期六這個恩典,並把你們的祈求和生活上的需要都交給我,我會把它們全部帶到天父跟前。為了愛我,做這些事情吧,你們要知道,我為了愛你們而獻上一切。親愛的天使,你們要這樣開始每一天:啊!瑪利亞,請轉化我的心靈,讓我的心成為妳的心。請把一個點綴著義德的純潔花環,圍繞在我的心上。親愛的母親,請收納我的心,把它當作妳自己的心來奉獻,請把我的心當作我給妳的奉獻,呈獻給天主大父。啊!瑪利亞,請助我每日每天都能令更多人認識妳的心。

引導:
為了聖母瑪利亞的勝利,作這個奉獻是必須的。她的勝利將會把信眾提升到一個成全的境界;要讓耶穌聖心為王,這是必須的;聖母的勝利與耶穌聖心為王,共同完成贖世和協同贖世的計畫 —— 兩個聖心的契合。從奉獻開始,一直到得勝,聖母瑪利亞將會帶領著我們,這個勝利將為耶穌聖心為王奠下基礎。在兩個聖心之內,含藏著天主的一個計畫,就是把贖世和協同贖世的恩寵賜給世界。

指示:

我們向天主之母交出一顆心時,不要心存幻想,以為不需要付出任何代價。她要求作我們的母親,而我們要成為她的兒女,但這是有條件的。首先,必須真心渴望修補我們的生活,拒絕一切帶著罪性的、邪惡的及世俗的事物。第二,必須把我們的心靈、思想和掛慮交托給她。第三,必須盡力帶領其他人來愛慕她的無玷聖心。最後,我們要長留她的膝下,縈繞不離,還要不斷感謝上主把自己的母親賞賜了給我們。

默想:
啊,瑪利亞無玷之心!請為我祈求一個純潔的靈魂,因為無論妳求什麼,都得到應允。啊,瑪利亞,我把靈魂交在妳母性的手中,請妳照顧,請為我求取一份 充滿聖寵的毅力。我在奉獻中所遭受的一切誘惑和失落永生的危機,都求妳救助我。在臨終時,請把我的靈魂交托在天父的手中。為了贏取妳的勝利,我一心一意相 信妳,信賴妳,並對妳充滿信心。
「因我而行事的,不會犯罪,傳揚我的,必得常生。」(德24:30)

信經
我信唯一的天主,全能的聖父,天地萬物,無論有形無形,都是祂所創造的。我信唯一的主,耶穌基督,天主的獨生子。祂在萬世之前,由聖父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是聖父所生,而非聖父所造,與聖父同性同體,萬物是藉著祂而造成的。祂為了我們人類,並為了我們的得救,從天降下。祂因聖神由童貞瑪利亞取得肉軀,而成為人。祂在般雀比拉多執政時,為我們被釘在十字架上,受難而被埋葬。祂正如聖經所載,第三日復活了,祂升了天,坐在聖父的右邊。祂還要光榮地降來,審判生者死者,祂的神國萬世無疆。我信聖神,祂是主及賦予生命者,由聖父聖子所共發。祂和聖父聖子,同受欽崇,同享光榮,祂曾藉先知們發言。我信唯一、至聖、至公、從宗徒傳下來的教會。我承認赦罪的聖洗,只有一個。我期待死人的復活,及來世的生命。亞孟。

奉獻經
我的母后,我的母親,我將自己完全交托給妳,更為妳表示我的虔敬。我奉獻我這一天,我的眼,我的耳,我的口,我的心,我整個人都毫無保留地奉獻給妳。 溫良的母親,正因我是屬於妳的,請妳保守我,護佑我,如同妳擁有的財產一樣。亞孟。

三鐘經
啟: 主的天使向瑪利亞報喜,
應: 她因聖神受孕。
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵!主與妳同在,妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。

啟: 我是上主的婢女,
應:請照袮的話在我身上成就吧!
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵!主與妳同在,妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。
啟: 天主聖子降生成人,
應: 居住在我們人間。
聖母經 (一遍)
萬福瑪利亞,妳充滿聖寵。主與妳同在。妳在婦女中受讚頌,妳的親子耶穌同受讚頌。天主聖母瑪利亞,求妳現在和我們臨終時,為我們罪人祈求天主。亞孟。
啟:天主聖母,請為我們祈求,
應:使我們堪當承受基督的恩許。
請眾同禱: 天主,求袮把袮的聖寵注入我們心中,我們既因天使的預報得知你的聖子降生成人,亦願賴著祂的苦難和十字聖架,獲享復活的光榮。因我們的主基督。亞孟。

美德串經
為祈求信德、望德、愛德、謙遜、忍耐、恒心及服從這七種美德重複念 1) 、 2) 及 3) 的禱文﹕

1) 天主經
我們的天父,願禰的名受顯揚,願禰的國來臨。願禰的旨意奉行在人間,如同在天上。求禰今天賞賜我們日用的食糧,求禰寬恕我們的罪過,如同我們寬恕別人一樣;不要讓我們陷於誘惑,但救我們免於兇惡。亞孟。

2) 聖三光榮經
 願光榮歸於父,及子,及聖神,起初如何,今日亦然,直到永遠。亞孟。

3) 向聖神祈求禱文
聖神請袮降臨,啟發我的心靈,使我看到天主的聖意;聖神請袮降臨,進入我的思維,使我能領悟天主的聖意;聖神請袮降臨,進入我的靈魂,使我只屬於天主。求袮聖化我所有的思、言、行為,使一切都只是為了光榮天主。亞孟。

啊!瑪利亞
啊!瑪利亞,轉化我的心靈直至肖似妳吧。用純潔的花環圍繞著她,並用美德作裝飾。接受我的心靈,親愛的母親,作為我奉獻妳的禮品。把她呈獻給我們的天主父,如同妳自己的奉獻。幫忙我,啊,瑪利亞,讓我每天都能使更多人認識妳的心。

聖神降臨禱文
基督的聖神,請激勵我;基督的聖神,請推動我;基督的聖神,請充滿我;基督的聖神,請烙印我;啊!天上的慈父,請把禰的心和聖意賜給我,並在我內創出德行的泉源,把袮的神烙在我的靈魂上,確保她屬於袮,使袮在我內的反射,能成為眾人都看見的光。亞孟。

奉献于圣母无玷圣心33日敬礼:第十五天(复活期外)

讯息(1993年3月19日)
我的天使,天父要求你们作奉献时,一定要重视我这无玷圣心的敬礼。为此,我要求你们每天诵念玫瑰经,善用五个首星期六这个恩典,并把你们的祈求和生活上的需要都交给我,我会把它们全部带到天父跟前。为了爱我,做这些事情吧,你们要知道,我为了爱你们而献上一切。亲爱的天使,你们要这样开始每一天:啊!玛利亚,请转化我的心灵,让我的心成为妳的心。请把一个点缀着义德的纯洁花环,围绕在我的心上。亲爱的母亲,请收纳我的心,把它当作妳自己的心来奉献,请把我的心当作我给妳的奉献,呈献给天主大父。啊!玛利亚,请助我每日每天都能令更多人认识妳的心。

引导:
为了圣母玛利亚的胜利,作这个奉献是必须的。她的胜利将会把信众提升到一个成全的境界;要让耶稣圣心为王,这是必须的;圣母的胜利与耶稣圣心为王,共同完成赎世和协同赎世的计划 —— 两个圣心的契合。从奉献开始,一直到得胜,圣母玛利亚将会带领着我们,这个胜利将为耶稣圣心为王奠下基础。在两个圣心之内,含藏着天主的一个计划,就是把赎世和协同赎世的恩宠赐给世界。

指示:

我们向天主之母交出一颗心时,不要心存幻想,以为不需要付出任何代价。她要求作我们的母亲,而我们要成为她的儿女,但这是有条件的。首先,必须真心渴望修补我们的生活,拒绝一切带着罪性的、邪恶的及世俗的事物。第二,必须把我们的心灵、思想和挂虑交托给她。第三,必须尽力带领其他人来爱慕她的无玷圣心。最后,我们要长留她的膝下,萦绕不离,还要不断感谢上主把自己的母亲赏赐了给我们。

默想:
啊,玛利亚无玷之心!请为我祈求一个纯洁的灵魂,因为无论妳求什么,都得到应允。啊,玛利亚,我把灵魂交在妳母性的手中,请妳照顾,请为我求取一份 充满圣宠的毅力。我在奉献中所遭受的一切诱惑和失落永生的危机,都求妳救助我。在临终时,请把我的灵魂交托在天父的手中。为了赢取妳的胜利,我一心一意相 信妳,信赖妳,并对妳充满信心。
「因我而行事的,不会犯罪,传扬我的,必得常生。」(德24:30)

信经
我信唯一的天主,全能的圣父,天地万物,无论有形无形,都是祂所创造的。我信唯一的主,耶稣基督,天主的独生子。祂在万世之前,由圣父所生。祂是出自天主的天主,出自光明的光明,出自真天主的真天主。祂是圣父所生,而非圣父所造,与圣父同性同体,万物是藉着祂而造成的。祂为了我们人类,并为了我们的得救,从天降下。祂因圣神由童贞玛利亚取得肉躯,而成为人。祂在般雀比拉多执政时,为我们被钉在十字架上,受难而被埋葬。祂正如圣经所载,第三日复活了,祂升了天,坐在圣父的右边。祂还要光荣地降来,审判生者死者,祂的神国万世无疆。我信圣神,祂是主及赋予生命者,由圣父圣子所共发。祂和圣父圣子,同受钦崇,同享光荣,祂曾藉先知们发言。我信唯一、至圣、至公、从宗徒传下来的教会。我承认赦罪的圣洗,只有一个。我期待死人的复活,及来世的生命。亚孟。

奉献经
我的母后,我的母亲,我将自己完全交托给妳,更为妳表示我的虔敬。我奉献我这一天,我的眼,我的耳,我的口,我的心,我整个人都毫无保留地奉献给妳。 温良的母亲,正因我是属于妳的,请妳保守我,护佑我,如同妳拥有的财产一样。亚孟。

三钟经
启: 主的天使向玛利亚报喜,
应: 她因圣神受孕。
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠!主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。

启: 我是上主的婢女,
应:请照袮的话在我身上成就吧!
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠!主与妳同在,妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。
启: 天主圣子降生成人,
应: 居住在我们人间。
圣母经 (一遍)
万福玛利亚,妳充满圣宠。主与妳同在。妳在妇女中受赞颂,妳的亲子耶稣同受赞颂。天主圣母玛利亚,求妳现在和我们临终时,为我们罪人祈求天主。亚孟。
启:天主圣母,请为我们祈求,
应:使我们堪当承受基督的恩许。
请众同祷: 天主,求袮把袮的圣宠注入我们心中,我们既因天使的预报得知你的圣子降生成人,亦愿赖着祂的苦难和十字圣架,获享复活的光荣。因我们的主基督。亚孟。

美德串经
为祈求信德、望德、爱德、谦逊、忍耐、恒心及服从这七种美德重复念 1) 、 2) 及 3) 的祷文﹕

1) 天主经
我们的天父,愿祢的名受显扬,愿祢的国来临。愿祢的旨意奉行在人间,如同在天上。求祢今天赏赐我们日用的食粮,求祢宽恕我们的罪过,如同我们宽恕别人一样;不要让我们陷于诱惑,但救我们免于凶恶。亚孟。

2) 圣三光荣经
 愿光荣归于父,及子,及圣神,起初如何,今日亦然,直到永远。亚孟。

3) 向圣神祈求祷文
圣神请袮降临,启发我的心灵,使我看到天主的圣意;圣神请袮降临,进入我的思维,使我能领悟天主的圣意;圣神请袮降临,进入我的灵魂,使我只属于天主。求袮圣化我所有的思、言、行为,使一切都只是为了光荣天主。亚孟。

啊!玛利亚
啊!玛利亚,转化我的心灵直至肖似妳吧。用纯洁的花环围绕着她,并用美德作装饰。接受我的心灵,亲爱的母亲,作为我奉献妳的礼品。把她呈献给我们的天主父,如同妳自己的奉献。帮忙我,啊,玛利亚,让我每天都能使更多人认识妳的心。

圣神降临祷文
基督的圣神,请激励我;基督的圣神,请推动我;基督的圣神,请充满我;基督的圣神,请烙印我;啊!天上的慈父,请把祢的心和圣意赐给我,并在我内创出德行的泉源,把袮的神烙在我的灵魂上,确保她属于袮,使袮在我内的反射,能成为众人都看见的光。亚孟。

礼仪及圣事部法令:将纳雷科的圣额我略院长圣师、阿维拉的圣若望司铎圣师、和宾根的圣贺德佳贞女圣师列入罗马通用日历



礼仪及圣事部
法令

Prot. N. 40/21

将纳雷科的圣额我略院长圣师、阿维拉的圣若望司铎圣师、
和宾根的圣贺德佳贞女圣师
列入罗马通用日历

在体验耶稣基督和奥迹时,圣德与智识的结合与教会的奥秘,密不可分。圣德与对天主事物的理解之间的联系,以一种非常特别的方式闪耀出来。事实上,这些男女所特有的智慧,不仅只属于他们,同时,由于他们成了天主智慧的门徒,因此,他们也是整个教会团体的智慧导师。受此启迪,这些教会圣师,应当被列在罗马礼仪通用日历上。

因此,考虑到在近期给东方和西方天主教会极其重要的圣人颁授教会圣师的需要,教宗方济各颁令,以自由纪念等级,把这些圣人列入罗马通用礼仪日历。

纳雷科的圣额我略院长圣师(Saint Gregory of Narek, Abbot and Doctor of the Church),在2月27日庆祝。
阿维拉的圣若望司铎圣师(Saint John De Avila, Priest and Doctor of the Church),在5月10日庆祝。
宾根的圣贺德佳贞女圣师(Saint Hildegard of Bingen, Virgin and Doctor of the Church),在9月17日庆祝。

为能举行弥撒和时辰颂祷,这新的纪念日应列入所有的《礼仪日历》和礼书当中,并采用本法令所附的礼仪经文,该礼仪经文必须经过翻译,并经由本部会确认,由主教团公布。

凡与本法令相抵触者,一概无效。

发自礼仪及圣事部,2021年1月25日,圣保禄宗徒归化庆日。

Robert Sarah 枢机
部长
Arthur Roche
总主教 秘书

©全属于祢 & 圣座传播部 (梵蒂冈书局) 2025
Cum Approbatione Ecclesiastica 2025

禮儀及聖事部法令:將納雷科的聖額我略院長聖師、阿維拉的聖若望司鐸聖師、和賓根的聖賀德佳貞女聖師列入羅馬通用日曆

禮儀及聖事部
法令

Prot. N. 40/21

將納雷科的聖額我略院長聖師、阿維拉的聖若望司鐸聖師、
和賓根的聖賀德佳貞女聖師
列入羅馬通用日曆

在體驗耶穌基督和奧跡時,聖德與智識的結合與教會的奧秘,密不可分。聖德與對天主事物的理解之間的聯繫,以一種非常特別的方式閃耀出來。事實上,這些男女所特有的智慧,不僅只屬於他們,同時,由於他們成了天主智慧的門徒,因此,他們也是整個教會團體的智慧導師。受此啟迪,這些教會聖師,應當被列在羅馬禮儀通用日曆上。

因此,考慮到在近期給東方和西方天主教會極其重要的聖人頒授教會聖師的需要,教宗方濟各頒令,以自由紀念等級,把這些聖人列入羅馬通用禮儀日曆。

納雷科的聖額我略院長聖師(Saint Gregory of Narek, Abbot and Doctor of the Church),在2月27日慶祝。
阿維拉的聖若望司鐸聖師(Saint John De Avila, Priest and Doctor of the Church),在5月10日慶祝。
賓根的聖賀德佳貞女聖師(Saint Hildegard of Bingen, Virgin and Doctor of the Church),在9月17日慶祝。

為能舉行彌撒和時辰頌禱,這新的紀念日應列入所有的《禮儀日曆》和禮書當中,並採用本法令所附的禮儀經文,該禮儀經文必須經過翻譯,並經由本部會確認,由主教團公佈。

凡與本法令相抵觸者,一概無效。

發自禮儀及聖事部,2021年1月25日,聖保祿宗徒歸化慶日。

Robert Sarah 樞機
部長
Arthur Roche
總主教 秘書

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聖經問答:出谷紀 第17章


第一部分:擊石出水
問 1:以色列子民為何在勒非丁與梅瑟爭吵?
答:因為他們在曠野中沒有水喝,極其口渴,於是抱怨梅瑟將他們從埃及領出來,是要使他們、子女和牲畜渴死。
問 2:以色列子民對梅瑟的抱怨,實際上是在試探誰?
答:他們其實是在試探上主,懷疑祂是否真的與他們同在。
問 3:梅瑟向上主呼號後,上主給了什麼指示?
答:上主命令梅瑟帶著長老,手拿擊打尼羅河的棍杖,走到曷勒布的磐石前,並在那裡擊打磐石,使水從石中流出,供百姓飲用。
問 4:梅瑟給那地方起了什麼名字?為什麼?
答:梅瑟給那地方起名為“瑪撒”(意為“試探”)和“默黎巴”(意為“爭吵”),因為百姓在那裡爭吵並試探上主。
問 5:磐石出水預表了什麼?
答:在新約中,聖保祿宗徒解釋,這磐石預表了基督(參見格前10:4),祂從自己內流出生命之水,使信徒得以重生與滋養。

第二部分:與阿瑪肋克人作戰
問 6:誰攻擊了以色列子民?
答:阿瑪肋克人來襲擊以色列人,在勒非丁與他們交戰。
問 7:梅瑟為戰鬥做了什麼安排?
答:他命若蘇厄挑選壯丁應戰,自己則手持天主的棍杖上到山崗頂上祈禱。
問 8:梅瑟舉手祈禱與戰況有何關係?
答:每當梅瑟舉手,以色列人就得勝;當他放下手,阿瑪肋克人就占上風。這表明祈禱是勝利的關鍵。
問 9:當梅瑟舉手疲乏時,誰來幫助他?
答:亞郎和胡爾扶住他的手,使他能持續舉手祈禱直到日落。
問 10:戰鬥的結果如何?
答:若蘇厄帶領以色列人擊敗了阿瑪肋克人,上主也發誓要世世代代與阿瑪肋克作戰。
問 11:梅瑟為紀念此役做了什麼?
答:他築了一座祭壇,稱之為“雅威尼息”(意為“上主是我的旌旗”),以感恩並紀念天主的得勝。

靈修反思:
問 12:這章教導我們在困境中應如何面對困苦?
答:我們應信賴天主,持守信德,並用祈禱仰望祂的幫助,而不是抱怨或試探祂。
問 13:為何梅瑟的祈禱如此關鍵?
答:這表明屬靈的戰鬥勝過肉身的力量,天主的助佑依賴信德與恒心的祈禱。梅瑟的舉手象徵持續不斷的代禱。
問 14:我們今天如何效法梅瑟和若蘇厄?
答:我們要像若蘇厄一樣勇敢奮鬥,像梅瑟一樣祈禱依靠天主,並如亞郎與胡爾一樣扶持教會中的領袖和祈禱者。

本文作者:劉鐸