福音(看,妳要懷孕生子)
恭讀聖路加福音 1:26-38
天使加俾額爾奉天主差遣,往加里肋亞一座名叫納匝肋的城去,到一位童貞女那裡,她已與達味家族中的一個名叫若瑟的男子訂了婚,童貞女的名字叫瑪利亞。天使進去向她說:“萬福!充滿恩寵者,上主與妳同在!”她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。天使對她說:“瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵倖。看,妳要懷孕生子,並要給祂起名叫耶穌。祂將是偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家,直到永遠;祂的王權沒有終結。”瑪利亞便向天使說:“這事怎能成就?因為我不認識男人。”天使答覆她說:“聖神要臨於妳,至高者的能力要庇蔭妳,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,妳的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。”瑪利亞說:“看!上主的婢女,願照禰的話成就於我罷!”天使便離開她去了。
省思
在彌撒福音的開端,聖路加便詳述了向聖母報告喜訊的天使的名字,這在聖經中記載中是極其罕見的。大聖教宗聖額我略在此處解釋說:“天使”一詞是指的職務,而不是指的天性。因為這些天鄉的有福的神體固然常是神體,但並不能常稱之為“天使”;因為只有他們在傳報一項資訊時,才是“天使”。那傳報次要資訊的,稱為“天使”;那宣告重要事件的,則稱為“總領天使”。因此,被派到瑪利亞那裡去的不是任何一位天使,而是總領天使加俾額爾;為了這項使命理當派遣一位高級的天使,因為所傳報的是一項最大的事件。
在彌撒福音的開端,聖路加緊接著記述天使向聖母說的第一句話:“萬福!滿被聖寵者。主與你同在!妳在女人中是蒙受祝福的。”(路1:28)萬福!拉丁文稱為Salve,通常是用來稱頌天主的。然而,我們看到,今天聖加俾額爾前來向聖母報喜時,除了稱頌聖母以外,還稱她在女人中是蒙受祝福的,並向她預告了救主即將藉著她取得肉軀,而成為人:瑪利亞,不要害怕,因為妳在天主前獲得了寵倖。看,妳將懷孕生子,並要給祂起名叫耶穌。祂將偉大的,並被稱為至高者的兒子,上主天主要把祂祖先達味的御座賜給祂。祂要為王統治雅各伯家,直到永遠;祂的王權沒有終結。(路1:30-33)我們通過天使的預報,得知基督即將藉著童貞瑪利亞的童身而成為人,從而開始祂的救世工程,於是聖言成了血肉,寄居在我們中間。而耶穌正是那降生成人的天主聖言,永生天主聖父的獨生子。
我們通過聖路加的記述得知,當聖母在聽到這段祝詞時,她卻因這話驚惶不安,便思慮這樣的請安有什麼意思。(路1:32)因為在那時,瑪利亞已與達味的後裔若瑟訂了婚,但並沒有行過房。所以這是根本不可能發生的事。因為從屬人的理智來看,似乎覺得這樣的話好似天方夜談一般,甚至會覺得惴惴不安,這種自然的心理反應如同聖母今天表露出來的一樣。
接著,聖路加記述了當聖母在聽到這段祝詞時,她與天使之間的一番對話:瑪利亞便向天使說:“這事怎能成就?因為我不認識男人。”天使答覆她說:“聖神要臨於妳,至高者的能力要庇蔭妳,因此,那要誕生的聖者,將稱為天主的兒子。且看,妳的親戚依撒伯爾,她雖在老年,卻懷了男胎,本月已六個月了,她原是素稱不生育的,因為在天主前沒有不能的事。”(路1:34-37)事實上,聖母的表姐依撒伯爾素不生育,她的丈夫匝加利亞在向天主獻祭時,天主派遣了祂的天使 —— 嘉俾額爾 —— 向他預告洗者若翰的誕生。今天,同一位天使 —— 聖嘉俾額爾 —— 蒙天主派遣,向至聖童貞聖母瑪利亞預報救主基督即將誕生的喜訊,並藉在她親戚依撒伯爾身上發生的事,幫助聖母更好的理解天主在她身上即將開始的救贖工程。
天主總是會在各種地方賜給我們豐富的恩寵,並協助我們獲得救恩。如同聖母聽到天使的答覆後,她對天主充滿著信賴,以她最謙卑的答案開啟了基督救贖人類的工程:“看!上主的婢女,願照禰的話成就於我吧!”(路1:38)這一美妙的回應為我們每個人帶來了無限的恩寵,這恩寵就是我們將因她的服從,由她無染原罪的淨胎中孕育的救主——耶穌基督,重新佩帶上天主義子義女的義德,藉著基督的宣講認識天主,以祂在十字架上的死亡重新與天父修好,因領受祂的聖體聖血,身心獲得滋養,免陷於罪惡。
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